PAISAJE CULTURAL CAFETERO - COLOMBIA

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PAISAJE CULTURAL CAFETERO - COLOMBIA

El Paisaje Cultural Cafetero está compuesto por Quindío, Caldas, Risaralda y Norte del Valle. Este destino está diseñado para que los viajeros se acerquen a la naturaleza y a la cultura cafetera en haciendas donde es posible aprender sobre el cultivo de este grano. Por sus condiciones de “localización, relieve, clima y suelos, esta región presenta un elevado número de hábitats de interés estratégico para la conservación de la diversidad biológica”.

Enero’16

Febrero’16

Foto

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CALENDARIO

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Exportaciones Extracomunitarias

(En millones de dólares)

Exportaciones de la CAN al Mundo por Países

(En millones de dólares)

Fuente: Información proporcionada por los Institutos de Estadística de Bolivia y Colombia, por el Banco Central del Ecuador y por la Aduana del Perú. SICEXT. Decisión 511. Fuente: Información proporcionada por los Institutos de Estadística de Bolivia y Colombia, por el Banco Central del Ecuador y por la Aduana del Perú. SICEXT. Decisión 511.

Exportaciones de la CAN al Mundo

(En millones de dólares)

Exportaciones Intracomunitarias

(En millones de dólares)

CAN EN CIFRAS: Historia y perspectivas

20 000 40 000 Total Manufactura 0 60 000 80 000 100 000 120 000 140 000 160 000 1969 1972 1975 1978 1981 1984 1987 1990 1993 1996 1999 2002 2005 2008 2011 2014 1 798 11 1634 932 730 13 715 26 199 98 003 128 355 6 307 14 012 44 804 49 435 10 000 20 000 30 000 40 000 50 000 60 000 172 153 866 608 6 714 17 251 25 707 4 822 35 447 34 486 6 872 54 706 39 552 13 049

Bolivia Colombia Ecuador Perú

1969 1972 1975 1978 1981 1984 1987 1990 1993 1996 1999 2002 2005 2008 2011 2014 1 457 12 496 0 2 000 4 000 6 000 8 000 10 000 12 000 Total Manufactura 1969 1972 1975 1978 1981 1984 1987 1990 1993 1996 1999 2002 2005 2008 2011 2014 0 53 29 506 492 554 399 2 023 1 591 7 810 9 725 7 834 6 055 1 745 24 176 12 421 701 38 750 41 601 90 192 118 631

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Total Manufactura 1969 1972 1975 1978 1981 1984 1987 1990 1993 1996 1999 2002 2005 2008 2011 2014 10 657 4 439 13 161 5 908

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Exportaciones Intracomunitarias por Países

(En millones de dólares)

Exportaciones Extracomunitarias por Países

(En millones de dólares

Fuente: Información proporcionada por los Institutos de Estadística de Bolivia y Colombia, por el Banco Central del Ecuador y por la Aduana del Perú. SICEXT. Decisión 511.

CAN EN CIFRAS: Historia y perspectivas

500 1 000 1 500 2 000 2 500 3 000 3 500 4 000

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0 1969 1972 1975 1978 1981 1984 1987 1990 1993 1996 1999 2002 2005 2008 2011 2014 3 7 14 31 871 554 259 339 2 649 636 1 320 1 984 2 127 2 545 3 063 3 210 6 077 11 176 169 23 162 15 124 4 268 145 855 6 532 32 502 32 797 12 178 577 36 489 51 496 Bolivia Colombia Ecuador Perú

0 10 000 20 000 30 000 40 000 50 000 60 000 1969 1972 1975 1978 1981 1984 1987 1990 1993 1996 1999 2002 2005 2008 2011 2014 1 198

PIB en los Países Miembros de la CAN

(Millones de dólares / Precios corrientes)

PIB per cápita en los Países Miembros de la CAN

(Dólares por habitante / Precios corrientes)

3 112 100 543 6 251 6 405 4 537 17 656 4 86815 239 25 710 50 981 40 274 99 887 377 740 202 903 50 000

Bolivia Colombia Ecuador Perú

100 000 150 000 200 000 250 000 300 000 350 000 400 000 34 176 17 882 33 401 3 236 2 242 1 491 1 451 6 322 528 1 178 1 967 2 472 1 175 1204 298 7 904 Bolivia Colombia Ecuador Perú

1 000 2 000 3 000 4 000 5 000 6 000 7 000 8 000 1 017 481 6 551

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Enero’16

© Y an n V erbe ke /Car naval de O ru ro/B olivi a.

CARNAVAL DE ORURO - BOLIVIA

Todos los años, durante seis días y a una altitud de 3 735 msnm el carnaval da lugar al despliegue de toda una gama de artes populares en forma de máscaras, tejidos y bordados. El principal acontecimiento es la procesión (“entrada”), durante la cual los bailarines recorren durante veinte horas, sin interrupción, los cuatro kilómetros de la procesión. Más de 28 000 bailarines y 10 000 músicos repartidos en unos cincuenta grupos participan en el desfile, que ha sabido conservar las características tomadas de los misterios medievales.

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Año Nuevo

Enero

CARNAVAL DE ORURO

Bolivia

Fundación de la

ciudad de Lima, Perú Fundación delEstado Plurinacional Día de los Reyes Magos

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Febrero’16

CARNAVAL DE NEGROS Y BLANCOS - COLOMBIA

Surge de tradiciones nativas andinas e hispánicas. Es un gran acontecimiento festivo que tiene lugar todos los años, en San Juan de Pasto, al sudoeste de Colombia. Es un periodo de convivencia intensa, en el que los hogares se convierten en talleres colectivos para la presentación y transmisión de las artes carnavalescas y en el que personas de todas las clases se encuentran para expresar sus visiones de la vida. Esta fiesta reviste especial importancia como expresión del mutuo deseo de que el futuro esté presidido por un espíritu de tolerancia y respeto.

© D isc over ing Ice /Ca rn ava l d e Negr os y Bl an co s /San J uan de P as to, Co lom bia .

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CARNAVAL DE NEGROS Y BLANCOS

Colombia

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Marzo’16

© G rupo Ex ce len ci as/S omb re ro de p aja toqu illa /E cua dor.

Se teje con las fibras de una palmera peculiar que crece en las costas del Ecuador. Los agricultores del litoral cultivan los toquillales y recogen los tallos a fin de separar luego la fibra de la corteza verde, hirviendo esta última para eliminar la clorofila y secándola después con carbón de leña y azufre para que se blanquee. Con esta materia prima, los tejedores comienzan el tejido de la copa y del ala del sombrero. Para las comunidades que la perpetúan, esta tradición artesanal constituye un rasgo distintivo de su identidad y un componente de su patrimonio cultural.

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TEJIDO TRADICIONAL DEL SOMBRERO DE PAJA TOQUILLA

Ecuador

Día de San José

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Danza ritual Wanka que se representa en el pueblo de Mito, provincia de Concepción, región Junín. Los huacones representan el antiguo concejo de ancianos y se convierten en la máxima autoridad del pueblo mientras dura la huaconada. Ponen de relieve esta función tanto sus látigos, llamados “tronadores”, como sus máscaras de narices prominentes que evocan el pico del cóndor, criatura que representa el espíritu de las montañas sagradas. Sólo pueden ser huacones los hombres de buena conducta y gran integridad moral. La danza se transmite tradicionalmente de padres a hijos y los vestidos y las máscaras se heredan.

LA HUACONADA, DANZA RITUAL DEL MITO - PERÚ

© Rev ista digi ta l: T ier ra de V ien to s /H uac ones /J un ín, P er ú.

Abril’16

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LA HUACONADA, DANZA RITUAL DE MITO

Perú

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Mayo’16

© Leo nid P lotk in/IC ac iqu e, S an Ig na cio de Mo xo s/ B oliv ia.

ICHAPEKENE PIESTA, LA FIESTA MAYOR DE SAN IGNACIO DE MOXOS - BOLIVIA

Festividad sincrética que reinterpreta el mito fundacional moxeño de la victoria jesuítica de San Ignacio de Loyola, asociándolo a las creencias y tradiciones indígenas. La principal representación de la victoria de San Ignacio consiste en una representación escénica en la que doce guerreros solares con tocados de plumas espectaculares combaten a los guardianes de la Santa Bandera – “señores” primigenios de los bosques y las aguas– antes de acabar convirtiéndolos al cristianismo.

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ICHAPEKENE PIESTA, LA FIESTA MAYOR DE SAN IGNACIO DE MOXOS

Bolivia

Día del Trabajo

Batalla de Pichincha Corpus Christi 47º Aniversario de la Suscripción del Acuerdo de Cartagena Día de la Ascensión (05 de mayo)

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Junio’16

© V ien a In te rn ationa l Ce nter/C arna va l d e B arran qui lla/ Col om bi a.

CARNAVAL DE BARRANQUILLA - COLOMBIA

Acontecimiento cultural en el que se expresan todas las variedades culturales y el folclor de la Costa Caribe colombiana, así como las más variadas manifestaciones culturales locales, la música popular y el baile. En esta festividad, en la que participan más de un millón de personas, entre visitantes locales y extranjeros, participan cerca de quinientas agrupaciones folclóricas, que llevan consigo disfraces, máscaras de animales, carrozas, tambores e instrumentos de viento y deleitan a las multitudes con sus representaciones teatrales y musicales inspiradas tanto en los acontecimientos históricos como en la actualidad.

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CARNAVAL DE BARRANQUILLA

Colombia

Año Nuevo Andino Amazónico - Willkakuti Sagrado Corazón

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Julio’16

© A m az on W atc h/In díge na Zá par a / Ec uad or.

PATRIMONIO ORAL Y MANIFESTACIONES CULTURALES DEL PUEBLO ZÁPARA - ECUADOR Y PERÚ

Afincados en la selva amazónica situada entre el Ecuador y Perú, considerada una de las regiones del mundo más ricas en biodiversidad, los záparas son los últimos representantes de un grupo etnolingüístico que comprendía muchas otras poblaciones antes de la conquista española. En pleno corazón del Amazonas, han desarrollado una cultura oral particularmente rica en conocimientos de su entorno natural, como atestigua la abundancia de su terminología sobre la flora y la fauna y su conocimiento de las plantas medicinales de la selva. Este patrimonio se expresa a través de mitos, rituales, prácticas artísticas y de su lengua.

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PATRIMONIO ORAL Y MANIFESTACIONES CULTURALES DEL PUEBLO ZÁPARA

Ecuador y Perú

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Aniversario de la ciudad de La Paz, Bolivia

Día de la Independencia San Pedro y San Pablo

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© Dis cover ing Ice /Ca rn ava l d e Negr os y Bl an co s /San J uan de P ast o, Co lom bia .

Agosto’16

© M arc -A nd ré S év ign y/Is la Taqui le/ P un o, Per ú.

EL ARTE TEXTIL DE TAQUILE - PERÚ

En la isla de Taquile, Puno, en el lago Titicaca, la población se dedica a realizar tejidos a mano o en telares prehispánicos de pedal. Las prendas más características son el chullo y el cinturón-calendario, un cinturón ancho que representa los ciclos anuales asociados a las actividades rituales y agrícolas. El cinturón-calendario ha atraído el interés de muchos investigadores, ya que representa elementos de la tradición oral de la comunidad y de su historia. Aunque el diseño del arte textil de Taquile ha introducido nuevos símbolos e imágenes contemporáneas, aún se mantienen el estilo y las técnicas tradicionales.

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EL ARTE TEXTIL DE TAQUILE

Perú

Aniversario Patrio Fundación de la ciudad de Bogotá, Colombia Primer Grito de Independencia Asunción de la Virgen Batalla de Boyacá

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© Dis cover ing Ice /Ca rn ava l d e Negr os y Bl an co s /San J uan de P ast o, Co lom bia . © C ha rity Ch alle nge /Cha m án e n Isl a de l S ol/Bo liv ia.

Septiembre’16

LA COSMOVISIÓN ANDINA DE LOS KALLAWAYAS - BOLIVIA

Los orígenes de este grupo étnico, afincado en la región montañosa de Bautista Saavedra, al norte de La Paz, se remontan a la época preincaica. Su actividad principal de los kallawayas es el ejercicio de una medicina ancestral, a la que están asociados diversos ritos y ceremonias que constituyen la base de la economía local. La cosmovisión andina de la cultura kallawaya abarca todo un acervo coherente de mitos, ritos, valores y expresiones artísticas. Sus técnicas medicinales, basadas en los sistemas de creencias de los antiguos pueblos indígenas de los Andes, gozan de un amplio reconocimiento en Bolivia y en numerosos países de América del Sur, donde ejercen los médicos-sacerdotes kallawayas.

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LA COSMOVISIÓN ANDINA DE LOS KALLAWAYAS

Bolivia

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Es un importante signo distintivo de identidad para los afrocolombianos de la ciudad de Quibdó, capital del departamente de Chocó y sus alrededores. Este evento anual propicia la cohesión social y la solidaridad entre los que se congregan para celebrarlo, fomenta el respeto de la naturaleza y evoca las relaciones mutuas mantenidas en el pasado por los numerosos grupos culturales que vivieron en la región. Los artistas y artesanos locales realizan las carrozas, los altares de los barrios, la indumentaria y las ornamentaciones de las calles preservando las competencias y los conocimientos relativos a este elemento del patrimonio cultural.

© E na m órate de l C ho có /El S an to / Qu ibd o, C olo mb ia.

FIESTA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS EN QUIBDÓ - COLOMBIA

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Octubre

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FIESTA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS EN QUIBDÓ

Colombia

Independencia de Guayaquil

Combate de Angamos

Fundación de la ciudad de La Paz, Bolivia

Día de la Raza (12 de octubre)

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Puente colgante de fibra vegetal (ichu) que se sitúa sobre el río Apurímac en el distrito de Quehue, provincia de Canas, Cusco. Se renueva anualmente utilizando materias primas y técnicas tradicionales que datan de la época incaica. Las comunidades campesinas quechuas de Huinchiri, Chaupibanda, Choccayhua y Ccollana Quehue consideran que este trabajo en común no es solamente un medio para mantener en buen estado una vía de comunicación, sino que es también una forma de estrechar los lazos sociales que existen entre ellas. Se considera un símbolo sagrado del vínculo que une a las comunidades con la naturaleza y con su historia y tradiciones, de ahí que su renovación vaya acompañada de la celebración de ceremonias rituales.

© E str ellaviva ncoph oto grap hy/Q ´e swa cha ka / Cusco , P er ú.

LA RENOVACIÓN ANUAL DEL PUENTE Q’ESWACHAKA - PERÚ

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LA RENOVACIÓN ANUAL DEL PUENTE Q’ESWACHAKA

Perú

Día de todos los santos Día de los difuntos Independencia de Cuenca

Independencia de Cartagena (11 de noviembre) Día de todos los santos (01 de noviembre)

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El Pujllay se practica en la época de las lluvias y el Ayarichi en la temporada seca. El Pujllay lo ejecutan principalmente hombres en el transcurso de un ritual del mismo nombre que celebra la renovación de la vida y la abundancia traída por la época de las lluvias. El Ayarichi se baila en fiestas dedicadas a los diferentes santos católicos que rigen el orden social y cósmico e influyen en la conservación de la vida. La ejecución de ambos ritos contribuyen a la unidad de las comunidades de la cultura yampara, en el departamento de Chuquisaca en la medida en que constituyen un medio privilegiado de comunicación con la naturaleza.

©

Tanenhaus

/El Pujllay

/ Bolivia.

EL PUJLLAY Y EL AYARICHI: MÚSICAS Y DANZAS DE LA CULTURA YAMPARA - BOLIVIA

(31)

Diciembre

LUNES

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EL PUJLLAY Y EL AYARICHI: MÚSICAS Y DANZAS DE LA CULTURA YAMPARA

Bolivia

Fundación de la ciudad de Quito,

(32)

Patrimonio

Cultural

Inmaterial de la

Comunidad

Andina para la

humanidad

(33)

DICIEMBRE

ABRIL

MAYO

JUNIO

FEBRERO

NOVIEMBRE

MARZO

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2017

CALENDARIO

(34)

Diseño y Diagramación: Lorena Herencia Espinoza.

Secretaría General de la Comunidad Andina

Av. Paseo de la República Nº 3895, San Isidro, Lima - Perú

T: (511) 710 6400 / F: (511) 221 3329

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Referencias

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