UNIVERSIDAD UTE
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
CARRERA DE ARQUITECTURA INTERIOR
TRABAJO DE TITULACIÓN
PREVIA A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO: ARQUITECTA DE INTERIORES
DISEÑO ARQUITECTÓNICO INTERIOR Y
EXTERIOR DE UN EQUIPAMIENTO TURÍSTICO
COMUNITARIO EN EL CANTÓN ARCHIDONA
FORMULARIO DE REGISTRO BIBLIOGRÁFICO
PROYECTO DE TITULACIÓN
DATOS DE CONTACTO
CÉDULA DE IDENTIDAD: 1723426647
APELLIDO Y NOMBRES: CABRERA PASQUEL ALICIA PAMELA
DIRECCIÓN: AV. LA BOTA N 67-13 Y JESUS
GUALAVISI
EMAIL: [email protected]
TELÉFONO FIJO: 3450395
TELÉFONO MOVIL: 0979046145
DATOS DE LA OBRA
TITULO: Diseño arquitectónico interior y exterior de un equipamiento turístico comunitario
en el cantón Archidona
AUTOR O AUTORES: Cabrera Pasquel Alicia Pamela
FECHA DE ENTREGA DEL PROYECTO
DE TITULACIÓN:
26-02-2020
DIRECTOR DEL PROYECTO DE
TITULACIÓN:
Arq. Myriam Torres
PROGRAMA PREGRADO POSGRADO
TITULO POR EL QUE OPTA: Arquitecta de interiores
RESUMEN: Mínimo 250 palabras En la actualidad, el cantón Archidona
se considera una “cama” para el
Tena, cantón principal de la provincia
del Napo, destino preferente para el
turismo y gastronomía de la provincia,
por lo cual, a pesar de poseer sitios
similares y con el potencial de atraer
el turismo, los proyectos son
mínimos; focalizados en diversión
pasajera, comida y como actividad
principal, la natación.
El proyecto, al analizar estos factores
principales, se centra en proponer un
equipamiento que sirva a estos fines,
y también crear una mejor actividad
económica, que potencie los
recursos, así como aprovechar la
cultura de su gente, sus
conocimientos y costumbres, sin
olvidar la comodidad y las
necesidades primordiales de los
usuarios.
A pesar de que el proyecto da la
posibilidad de alojarse en este de
manera transitoria, también permite
el disfrute pasajero de las
instalaciones y actividades, lo que se
ha propuesto para permitir que el
proyecto sea utilizado no solo por
turistas sino por habitantes propios
del lugar.
Actividades comunes y llamativas
para los habitantes y turistas, con el
agregado de la participación de la
comunidad, una participación más
activa de los huéspedes en la zona
cocina y que también puedan
trasladarse a la comunidad en sí.
Este tema, es la oportunidad de
desarrollar un proyecto que mejore la
calidad de vida de las personas en el
sector, así como de permitir que su
cultura sea conservada y sus
atractivos sean apreciados tanto por
visitantes como por las personas que
viven en el cantón; dar valor al
espacio y expandir las oportunidades
para aprender. Desarrollar un
proyecto diferente, utilizando
recursos naturales y materiales
contemporáneos en colaboración,
permitiendo la convivencia de los
lugareños y de los foráneos junto con
la comunidad.
PALABRAS CLAVES: Proyecto, comunidad, actividades comunes, cultura, conocimientos, participación de la comunidad
ABSTRACT: At present, the Archidona canton is considered a “bed” for Tena, the main canton of the Napo province, a preferred destination for tourism and gastronomy in the province, therefore, despite having similar sites and with the potential to attract tourism, projects are minimal; focused on passing fun, food and as a main activity, swimming.
DEDICATORIA
A mi Padre Celestial, luz eterna en mi vida.
A mis padres, amor incondicional y apoyo más allá de su deber.
A mi esposo, paciencia y fortaleza.
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN ... 6
TÍTULO ... 7
ARGUMENTACIÓN DEL TEMA Y ALCANCE ... 7
IMPORTANCIA ... 8
JUSTIFICACIÓN ... 8
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ... 9
OBJETIVOS ... 9
General ... 9
Específicos ... 9
METODOLOGÍA... 11
RED DE ACTORES ... 12
RESULTADOS ESPERADOS... 12
FACTIBILIDAD DEL PROYECTO ... 12
FACTIBILIDAD SOCIAL ... 12
FACTIBILIDAD ECONÓMICA ... 13
FACTIBILIDAD TÉCNICA... 13
FACTIBILIDAD AMBIENTAL ... 13
FACTIBILIDAD LEGAL ... 13
CRONOGRAMA ... 14
CAPÍTULO I ... 15
1 MARCO TEÓRICO ... 15
1.1. MARCO CONCEPTUAL ... 15
1.2.1 EVOLUCIÓN DE LAS PAUTAS DE ALOJAMIENTOS TURÍSTICOS
COMUNITARIOS A TRAVÉS DE LA HISTORIA ... 22
1.2.2 DESCRIPCIÓN FUNCIONAL, FORMAL, TÉCNICO-CONSTRUCTIVA A TRAVÉS DE LA HISTORIA... 24
1.2.3 RELACIÓN AL LUGAR Y PROYECTO ... 26
1.3. MARCO REFERENCIAL ... 26
1.3.1. REFERENTES NACIONALES ... 26
1.3.2. REFERENTES INTERNACIONALES ... 32
1.3.3 CONCLUSIONES DEL MARCO REFERENCIAL ... 37
1.4. MARCO LEGAL-NORMATIVO ... 38
1.4.1. LEYES, REGLAMENTOS, ORDENANZAS ... 38
2.4.2 ARTICULACIÓN OBJETIVOS “PLAN TODA UNA VIDA”... 38
2.5 CONCLUSIONES DEL MARCO LEGAL ... 39
CAPÍTULO II ... 41
2 DIAGNÓSTICO... 41
2.1. ANÁLISIS SOCIO ESPACIAL ... 41
2.1.1. POBLACIÓN ... 41
2.1.2 ETNIAS ... 43
2.1.3. CARACTERÍSTICAS ECONÓMICAS Y PRODUCTIVAS... 46
2.2. ANÁLISIS FÍSICO AMBIENTAL ... 50
2.2.1 UBICACIÓN ... 50
2.2.2 TOPOGRAFÍA ... 51
2.2.5.6 USUARIOS ... 58
2.2.5.7 MATERIALES ... 59
2.2.6. CONCLUSIONES... 59
CAPÍTULO III ... 61
3 PROPUESTA... 61
3.1 IDEA FUERZA - CONCEPTO DE INTERVENCIÓN ... 61
3.2 PROGRAMA ARQUITECTÓNICO ... 64
3.2.1 IDENTIFICACIÓN DE NECESIDADES ... 64
3.2.2 ZONIFICACIÓN ... 66
3.2.3 ORGANIGRAMA DE NECESIDADES ... 67
3.2.4 GRILLA DE PROGRAMACIÓN ... 70
3.2.4 FLUJOGRAMA ... 71
3.2.5 PLAN MASA ... 72
3.3 ESTRATEGIAS DE DISEÑO... 73
3.3.1 FUNCIONAL ... 73
3.3.2 ASPECTO FORMAL, TEÓRICO RACIONAL ... 73
3.3.3 COMPOSICIÓN FORMAL ... 74
3.3.4 EJES DE COMPOSICIÓN ... 75
3.3.5 EL COLOR... 77
3.3.6 MATERIALES Y ACABADOS ... 79
3.4 ASPECTOS CONSTRUCTIVOS ... 82
3.5 SOSTENIBILIDAD DEL PROYECTO... 94
3.5.1 VENTILACIÓN ... 94
5 CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES GENERALES ... 103
5.1 CONCLUSIONES... 103
5.2 RECOMENDACIONES ... 103
6 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS... 104
RESUMEN
En la actualidad, el cantón Archidona se considera una “cama” para el Tena,
cantón principal de la provincia del Napo, destino preferente para el turismo y
gastronomía de la provincia, por lo cual, a pesar de poseer sitios similares y
con el potencial de atraer el turismo, los proyectos son mínimos; focalizados
en diversión pasajera, comida y como actividad principal, la natación.
El proyecto, al analizar estos factores principales, se centra en proponer un
equipamiento que sirva a estos fines, y también crear una mejor actividad
económica, que potencie los recursos, así como aprovechar la cultura de su
gente, sus conocimientos y costumbres, sin olvidar la comodidad y las
necesidades primordiales de los usuarios.
A pesar de que el proyecto da la posibilidad de alojarse en este de manera
transitoria, también permite el disfrute pasajero de las instalaciones y
actividades, lo que se ha propuesto para permitir que el proyecto sea utilizado
no solo por turistas sino por habitantes propios del lugar.
Actividades comunes y llamativas para los habitantes y turistas, con el
agregado de la participación de la comunidad, una participación más activa
de los huéspedes en la zona privada permite que quienes lo deseen puedan
tener un acercamiento a la cosecha, pesca, cocina y que también puedan
INTRODUCCIÓN
El cantón Archidona posee una gran riqueza natural que puede ser explotada
para crear consciencia y valorizar la cultura, tradiciones y conocimientos de
los miembros de la comunidad propia del sector. Generando empleo y
exaltando las prácticas de la comunidad.
La integración a la vida moderna y los conocimientos ancestrales es posible y
permitiría conocer y experimentar la vida en comunidad, así como alentar al
respeto de los conocimientos y tradiciones de la gente.
A pesar de la integración de manera paulatina a la vida urbana, los miembros
más jóvenes prefieren abandonar las tradiciones y pierden interés por enseñar
y valorar lo aprendido dentro de sus hogares. Por otro lado, se encuentran los
padres y mayores, quienes las defienden y viven acorde a estas.
Este proyecto se propone en base a la posibilidad de una participación junto
con la comunidad y tomando en cuenta las preferencias y costumbres de los
habitantes del cantón. Creando un espacio de inclusión para el disfrute tanto
de los lugareños, como de los turistas que desean experimentar y conocer
más de las comunidades; por medio de actividades que promueven la
participación momentánea, al permitir a los lugareños disfrutar del
equipamiento; así como la participación propia de quienes desean disfrutar
del turismo con la comunidad, al permitir la participación de los huéspedes en
actividades con la comunidad tanto dentro del proyecto como en los espacios
que permiten la entrada a la comunidad.
Al proponer actividades que los lugareños disfrutan y promulgan, el proyecto
no depende solamente del turismo, y permite crear una fuente de trabajo
constante. Al incluir a los huéspedes en actividades que enseñan, coordinan
y demuestran los conocimientos de la comunidad, se crea consciencia del
valor de estos conocimientos, y a los miembros de la comunidad apropiarse
TÍTULO
Diseño arquitectónico interior y exterior de un equipamiento turístico
comunitario en el cantón Archidona
ARGUMENTACIÓN DEL TEMA Y ALCANCE
El desarrollo de la ciudad de Archidona se ha dado de manera paulatina; al
analizar los equipamientos existentes estos son subutilizados por época y
luego sobre utilizados según la demanda. El turismo comunitario ofrece la
oportunidad de generación de ingresos, de desarrollo para las comunidades
cercanas a estos atractivos turísticos y la oportunidad de valorar los recursos.
El turismo comunitario, potencia los lugares turísticos, genera empleo para la
comunidad, permite a los visitantes conocer mejor la forma de vida de la
comunidad y aprender de sus costumbres de manera más completa e
identitaria. Además, da oportunidad a la población local para que se apropien
del comercio. Por medio de la interacción con estos las tradiciones se
conservan y se dan a conocer, se da valor al conocimiento y a la razón por la
que se desarrollan las actividades diarias.
A pesar de la existencia de turismo en la zona, existe trabajo escaso (INEC –
Censo económico 2010) para la comunidad y se centra en la diversión, mas
no en fomentar el conocimiento y respeto a su cultura y medio natural. Las
técnicas de construcción urbana se desligan de las tradicionales; se hace uso
básico de materiales naturales a pesar de su potencial. La población nativa se
allega a la sociedad actual y la nueva generación pierde su sentido de
pertenencia, sus tradiciones y costumbres; por apegarse a lo nuevo y buscar
una forma mejor de vida, llegando a abandonar la comunidad. El diseño del
equipamiento turístico comunitario tiene como fin la combinación de
tendencias actuales y propias del lugar; por medio del uso de materiales de la
zona y materiales de construcción generalizada, para la obtención de una
combinación equilibrada, creando espacios habitables y relacionados,
IMPORTANCIA
El equipamiento turístico comunitario es una propuesta que crea una
oportunidad. La comunidad de Archidona puede apropiarse de sus recursos
naturales, crear fuentes de trabajo dignas y que promuevan la propagación
del lenguaje, las tradiciones, costumbres, la apreciación de los recursos y
convivir con la naturaleza de manera respetuosa a la misma.
El proyecto considera la importancia de utilizar recursos renovables, como la
caña guadua y la madera, tomando en cuenta la construcción originaria, pero
adicionando materiales contemporáneos para mejorar el espacio,
constituyéndolo de manera conjunta. La unión respetuosa del entorno con los
espacios, la tradición y los espacios actuales, conforma un balance que
resalta lo mejor del lugar y su población.
Este tema, es la oportunidad de desarrollar un proyecto que mejore la calidad
de vida de las personas en el sector, así como de permitir que su cultura sea
conservada y sus atractivos sean apreciados tanto por visitantes como por las
personas que viven en el cantón; dar valor al espacio y expandir las
oportunidades para aprender. Desarrollar un proyecto diferente, utilizando
recursos naturales y materiales contemporáneos en colaboración,
permitiendo la convivencia de los lugareños y de los foráneos junto con la
comunidad.
JUSTIFICACIÓN
Las personas pertenecientes a las comunidades aledañas al cantón
Archidona poseen escasos medios de trabajo con remuneraciones muy bajas,
lo cual fuerza a las generaciones más jóvenes a buscar trabajo lejos de su
familia e incluso, lejos de las tradiciones de su pueblo. (INEC – Censo
económico 2010) Esto causa que se apeguen a lo contemporáneo y al
regresar a la comunidad esto sea transmitido; lo que provoca que las
El desarrollo del proyecto se basa en la participación conjunta de la comunidad
para manejar el equipamiento y para integrar a los visitantes a las actividades,
así como a los recorridos hacia la comunidad; permitiendo que el
equipamiento no sea sustentado solamente por los turistas que se hospeden
en el mismo, sino que atraiga a la población propia del sector.
Según los datos del Censo de Población y vivienda (INEC 2010), el 56.9% de
la población en el cantón Archidona se dedica a la Agricultura, ganadería,
silvicultura y pesca. A pesar de que la mayoría de la población Kichwa vive en
la zona rural, al integrarse al mercado actual se han visto forzados a buscar
nuevas maneras de proveer para las familias de la comunidad, pero sus
actividades de subsistencia tradicional se transmiten de manera práctica y son
principalmente: técnicas de agricultura, pesca, caza, trabajo de cestería,
cerámica, medicina tradicional, etc.
La creación de un proyecto que conserve la tradición y también acoja el
desarrollo es una opción para considerar al buscar maneras en las que
sostener a las familias y, por ende, una opción para defender su cultura en
lugar de abandonarla.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
¿Cómo generar un equipamiento turístico comunitario en el cantón Archidona
que permita generar trabajo, dar a conocer la cultura y tradiciones y que
respete los recursos existentes?
OBJETIVOS
General
Diseñar el espacio arquitectónico interior y exterior de un equipamiento
turístico comunitario en el cantón Archidona.
Específicos
Fundamentar conceptualmente el turismo comunitario, en base al
Diagnosticar las características espaciales en la construcción actual, con relación al interiorismo, del cantón Archidona.
Proponer el diseño arquitectónico interior y exterior de un equipamiento
turístico comunitario en el cantón Archidona por medio de planos
METODOLOGÍA
Gráfico 1: Metodología para el desarrollo de tesis
Elaboración: Alicia Cabrera
Fuente: Plan de titulación
DISEÑO ARQUITECTÓNICO INTERIOR Y EXTERIOR DE UN EQUIPAMIENTO TURÍSTICO COMUNITARIO EN EL CANTÓN ARCHIDONA
FASE I
CAPÍTULO I: MARCO TEÓRICO
-CONCEPTUAL
METODOLOGÍA: INVESTIGACIÓN BIBLIOGRÁFICA
MARCO CONCEPTUAL
MARCO HISTÓRICO
MARCO REFERENCIAL
MARCO LEGAL Y NORMATIVO
FASE II
CAPÍTULO II: DIAGNÓSTICO
METODOLOGÍA: ENTREVISTA
ANÁLISIS SOCIO-ESPACIAL
ANÁLISIS FÍSICO-AMBIENTAL
FASE III
CAPÍTULO III: PROPUESTA
METODOLOGÍA: PROGRAMACIÓN ARQUITECTÓNICA
IDEA FUERZA
PROGRAMACIÓN ARQUITECTÓNICA
ESTRATEGIAS DE DISEÑO
ASPECTOS ESPACIALES
ASPECTOS FORMALES
ASPECTOS CONSTRUCTIVOS
RED DE ACTORES
NIVEL INSTITUCIONES/PERSONAS
NACIONAL INEC
CANTONAL GAD MUNICIPAL
PARROQUIAL CONCEJAL DOMINGO MENA
Los posibles ejecutores del proyecto serían: el concejal Domingo Mena, dueño
del terreno en el que se plantea el proyecto; el GAD municipal, con el fin de
desarrollo comunitario y el CODESPA, organización dedicada a impulsar el
turismo comunitario, quienes centran su mira en mejorar la calidad de vida de
las familias indígenas en nuestro país.
RESULTADOS ESPERADOS
Al finalizar la tesis se mostrarán los resultados obtenidos mediante la
presentación de planos arquitectónicos, planos de acondicionamientos,
documento de investigación previa, y demás materiales que se generen
durante el desarrollo del proyecto.
FACTIBILIDAD DEL PROYECTO
Se han tomado en cuenta las actividades de mayor demanda, así como las
actividades, espacios y elementos que pueden incluir a la comunidad.
Tomando en cuenta que la ciudad de Archidona no es siempre el destino final,
las actividades propuestas permiten el paso de los usuarios sin demandar su
estadía en el lugar.
FACTIBILIDAD SOCIAL
Ya que el proyecto propone un equipamiento en el que se inmiscuya la
comunidad, en función de la demanda real se puede decir que, al ser un lugar
de turismo, incluso para sus moradores y con potencial para crear espacios
de trabajo y desarrollo, es factible su propuesta y desarrollo.
que de manera sociocultural se buscará la inclusión de manera respetuosa de
la comunidad.
FACTIBILIDAD ECONÓMICA
En sentido económico, el costo por metro cuadrado de construcción del
proyecto estaría entre 100-125$, aproximadamente. El espacio de terreno
disponible es de 2 hectáreas, la mayor parte de los materiales propuestos para
el proyecto pueden ser obtenidos de la zona y procesados y ensamblados por
los miembros de la comunidad.
FACTIBILIDAD TÉCNICA
De manera operativa, las técnicas de construcción y demás habilidades
requeridas para desarrollar el proyecto son accesibles y factibles dentro del
desarrollo del programa. El diseño de planos, limpieza del lugar, fase de obra
gris y fase de acabados, pueden llevarse a cabo con personas de la
comunidad y habitantes de la zona con la guía de profesionales calificados.
FACTIBILIDAD AMBIENTAL
Ya que las instalaciones y demás acondicionamientos del proyecto se
manejarán dentro de la normativa vigente dentro del cantón y a nivel nacional,
el impacto ambiental será el menor posible, al proponer el uso del espacio en
su manera natural y con la menor intervención humana posible, respetando la
fauna y flora presente e interviniendo el entorno de manera respetuosa,
creando el menor impacto de manera ambiental.
FACTIBILIDAD LEGAL
En cuanto a la base legal, para el desarrollo del proyecto se pondrán en uso
los requisitos del GAD del cantón para realizar el proyecto dentro de los
lineamientos dispuestos por este organismo. Así también los requerimientos
y lineamientos de hospitalidad para la propuesta de este alojamiento. Se
respetarán las normas y bases de diseño arquitectónico para la propuesta
CAPÍTULO I
1 MARCO TEÓRICO
1.1. MARCO CONCEPTUAL
1.1.1. CONCEPTOS BÁSICOS
Con el fin de comprender el contexto y las partes esenciales que conforman
un equipamiento turístico comunitario, se presentarán varios conceptos
básicos con la esperanza de clarificar los aspectos más importantes de este
proyecto.
Equipamiento es un espacio necesario para el funcionamiento de una
comunidad y cuya cobertura debe garantizarse de manera colectiva.
Equipamiento turístico comunitario, “es toda actividad turística solidaria
que permite la participación activa de la comunidad desde una perspectiva
intercultural, manejo adecuado del patrimonio natural y valoración del
patrimonio cultural, basados en un principio de equidad en la distribución de
los beneficios locales” (Federación Plurinacional de Turismo Comunitario del
Ecuador - FEPTCE, 2006).
Elturismoes una industria principal, de manera económica, tiene un impacto
de importancia notable en el desarrollo de cada lugar en que se sitúa. Según
la Organización Mundial del Turismo, OMT (1994), “el turismo comprende las
actividades que realizan las personas durante sus viajes y estancias en
lugares distintos a su entorno habitual, por un periodo de tiempo consecutivo
inferior a un año, con fines de ocio, por negocios y otros”.
Se ha buscado desarrollar nuevas maneras de turismo, entre estas: el turismo
comunitario, el ecoturismo y el turismo gastronómico. En palabras de Oyarzún
Méndez (2008) “nuevas formas de turismo que tienen un gran impacto social,
particularmente en las comunidades económicamente más vulnerables” (pg.
I). Acorde a esto se puede decir que encontramos dos tipos de turismo: el
El turismo tradicional El turismo alternativo
Según Bringas Rábago y Ojeda
Revah (2000), se da por las
vacaciones cortas, busca destinos
en paquetes baratos y no tiene
mayor interés en las características
del destino como en el precio
Es buscado por quienes desean
descubrir sitios diferentes, nuevos y
apartados, asociados a la
naturaleza, la cultura o el
descubrimiento personal.
Cuadro 1
Fuente: Bringas Rábago y Ojeda Revah (2000, p 378).
Autor: Alicia Cabrera.
Turismo alternativo
Turismo natural Todo turismo dentro de áreas
naturales
Turismo cultural Se da en sitios históricos, museos,
rutas arqueológicas, etc.
Cuadro 2
Fuente: Bringas Rábago y Ojeda Revah (2000, p 378).
Autor: Alicia Cabrera.
Estos tipos de turismo pueden ser definidos dentro de turismo rural, este
“valoriza zonas rústicas, recursos naturales, patrimonio cultural,
asentamientos rurales típicos, tradiciones locales y productos del campo”,
Thibal (1996); este se puede clasificar en: agroturismo, turismo de aventura,
ecoturismo, turismo comunitario y cinegético. Aun así, no hay una frontera
bien definida entre estos y muchas veces se sobreponen.
Equipamiento turístico
Histórico cultural
Negocios
Convento
Aventura
Artesanal
Comunitario
Cuadro 3
Fuente: Secretaría de desarrollo turístico 2012
Autor: Alicia Cabrera
Comunidades un término que, en Ecuador, se puede ligar a las asociaciones
indígenas; una comunidad, en palabras de Ruiz, Hernández, Coca, Cantero y
Campo (2008), posee una “dimensión… que encardina la vida cotidiana”
además de que las comunidades están determinadas legalmente… reguladas
desde la ley de las comunas de 1937, debido a esto se reconoce a la
comunidad plenamente y se da consistencia a los derechos indígenas. (Ruiz
et al, 2008, p 402-403).
ElUsuarioal cual se dirige este tipo de equipamientos se puede definir como
“quienes viajan atraídos por la existencia de recursos culturales y quienes
basan su viaje en la naturaleza, aunque algunos combinan ambas
modalidades” Bringas Rábago y Ojeda Revah (2000, p 377). Por esto se
puede decir que quienes acuden al turismo comunitario, en su mayoría es de
nacionalidad extranjera, con posibilidades económicas para acceder a esta
clase de equipamientos y que no se preocupan por el tiempo costo, sino por
el interés de estos lugares excepcionales. Sin embargo, los habitantes del
cantón también visitan estos lugares, aunque no como hospedaje.
1.1.2. CONCEPTUALIZACIÓN ENFOCADA AL TRABAJO
Turismo comunitario
El desarrollo del turismo comunitario permite, no solo crear turismo en la zona,
sino, según Orgáz Agüera (2013) “respetar y conservar la naturaleza, y, por
El turismo comunitario es una
modalidad de turismo adoptada
para satisfacer el deseo de
algunos viajeros de, según López,
Guzmán, y Sánchez (2009),
“conocer nuevos destinos, realizar
diferentes actividades y buscar
propuestas relacionadas, en
ciertos casos, con las costumbres
locales, con lo étnico y con los orígenes de determinadas culturas”. (p. 87).
La concepción de las comunidades del turismo comunitario es más que un fin
en sí mismo, es parte de una estrategia para el desarrollo local como una
consolidación política; por este medio se apropian de sus territorios, los
reivindican y gestionan; y al mismo tiempo, reclaman un lugar en el estado y
el mercado.
El turismo comunitario no subsume todas las
actividades económicas de una comunidad, sino
que las complementa, por ello, no todos los
miembros de esta serán partícipes del turismo
propuesto, sino que esta participación la regulará y
definirá la misma comunidad, ellos decidirán cómo
se han de manejar, el modelo de organización en
esta actividad turística es la que distingue este tipo
de turismo de otros.
Al desarrollar el proyecto no se puede dejar de lado el derecho de la consulta
previa, hecho que ha causado graves antecedentes donde se ha impuesto
desde explotación petrolera hasta ganadera o agrícola. Al pensar en los
antecedentes de ingreso a las comunidades de parte de foráneos, el miedo Imagen 2
Fuente: Kichwa Autor: Desconocido Imagen 1
de la pérdida de sus territorios y su identidad cultural o un debilitamiento de
sus instituciones y de la cohesión social” (p 1). que poseen dentro de la
comunidad. No obstante, no todas las comunidades poseen este escepticismo
y están abiertas a permitir el turismo, así como a ser partícipes de este, con
condiciones básicas que deben cumplirse; entre estas se contemplan “la
preservación de sus instituciones y valores tradicionales, el respeto de su
cultura y el derecho a decidir sus propias prioridades de desarrollo”.
(Maldonado, 2005, p 1-2).
Otra consideración a tener en cuenta en este
modelo es que es necesario fomentar la
cultura de protección y uso responsable de
recursos naturales y culturales, la comunidad
debe entender bien este punto ya que los
visitantes esperan encontrar un ambiente
cuidado y valorado por quienes habitan este
contexto cultural.
Al diseñar el equipamiento turístico comunitario hay que tomar en cuenta la
utilización de recursos naturales de manera responsable, el entorno en el que
este se va a implantar, las actividades a llevarse a cabo dentro del mismo, las
condiciones bajo las que se ha de desarrollar el proyecto tanto normativas
como las impuestas por la comunidad, todo factor ambiental que deba
respetarse y ante el cual se deba responsabilizar la intervención.
En cuanto a la conceptualización de los equipamientos turísticos
comunitarios, se basan en el descubrimiento del ambiente, incluyen en su
mayoría transporte terrestre y fluvial, caminatas, exploración, etc. todo en la
naturaleza al aire libre con participación de la comunidad como guía,
transmisora de conocimientos y técnicas ancestrales. Imagen 3
La conceptualización
espacial de este tipo de
equipamientos se apega a
la comunidad y su concepto
de unión y consejo, siendo
esta una distribución
espacial que se basa en una
centralidad desde la que se
desligan las distintas partes
del equipamiento.
El uso de materiales naturales
prevalece dentro de este tipo de
equipamientos, el uso de caña,
bambú y madera se puede ver
claramente, además del vano y los
espacios comunes abiertos, las
cubiertas se realizan con hojas de
palma, los espacios de habitaciones
son simples y tienen conexión con
el exterior por medio de ventanas grandes y ventilaciones pasivas. Imagen 4
Fuente: Sani Lodge Instagram Autor: Sani Lodge Ecuador
Imagen 5
Las construcciones de equipamientos
turísticos comunitarios tratan de
respetar el entorno y la naturaleza
que rodea el mismo, la introducción
de materiales externos es mínima y
prevalece el uso de materiales
propios de la zona, así como de
colores adyacentes al lugar.
En base a estos conceptos se puede
concluir que se debe promover
equipamientos que promulguen la
conservación de recursos, cuyos
espacios se integren con la
naturaleza y que propicien una
interacción respetuosa del usuario
con el entorno, así como con las
actividades tradicionales. Imagen 6
1.2. MARCO HISTÓRICO
1.2.1 EVOLUCIÓN DE LAS PAUTAS DE ALOJAMIENTOS TURÍSTICOS COMUNITARIOS A TRAVÉS DE LA HISTORIA
TURISMO COMUNITARIO
•A TRAVÉS DEL TIEMPO
Conformación de comunidades ecuatorianas
• FINALES 1930
Se regulan las comunidades por medio de la ley de comunas
•1937
Se reconocen los derechos indígenas en la constitución
•1998
Se reconoce el turismo
comunitario en el reglamento de ecoturismo y sostenibilidad
•2001
Se da forma jurídica al turismo comunitario en la ley de turismo
Cuadro 4
Fuente: E. Ruiz et al (2008).
Autor: Alicia Cabrera.
Se reconoce a la Federación Plurinacional de Turismo Comunitario del Ecuador FEPTCE
•2002
Se crea la ley de organización y régimen de comunas
•2004
Se establece un reglamento de registro de centros turísticos comunitarios entre la FEPTCE y el Ministerio de Turismo
•2006
Se implanta el centro de información y Comercialización del turismo Comunitario en Ecuador CITURCE
•2006-2007
Se crea una guía de Turismo Comunitario y un manual de calidad para este sector
1.2.2 DESCRIPCIÓN FUNCIONAL, FORMAL, TÉCNICO-CONSTRUCTIVA A TRAVÉS DE LA HISTORIA
Análisis funcional de una vivienda de comunidad tradicional y una habitación propuesta en equipamientos turísticos
comunitarios.
ÉPOCA FUNCIONAL FORMAL TÉCNICO
CONSTRUCTIVO
IMAGEN
2013 Punto de encuentro
social
Permite ventilación libre
Proporciona sombra
Nivel del suelo elevado
Estructura de madera
Techo de estructura de guadúa
y hojas de palma
Uso de ramas naturales como
barandales
Palma entrelazada en
estructura de cañas atadas a
estructura de madera
Cimientos de madera vistos,
insertados en el suelo
Imagen 7 Fuente:
2017 Cabañas articuladas a
caminerías
centralizadas
Nivel elevado del suelo
se mantiene
Maderas propias de la zona
Grandes vanos
Espacios abiertos para el
descanso y actividades en
común Hojas de palma en el
techo
Plataforma elevada del
suelo
Uso de vigas de madera
Niveles
Formas rectangulares
simples
Estructura porticada sin
soportes en triangulación
Imagen 8
Autor: Amazon Dolphin Lodge
Fuente:
Cuyabenodolphinlodg e.com
2018 Cabañas apartadas para
quienes buscan paz y
tranquilidad
Armonía con el entorno
Nivel elevado del suelo
se mantiene
Maderas típicas de la zona
Grandes vanos con
mosquiteros
Techo con hojas de paja
toquilla
Plataforma elevada del
suelo
Vigas de madera
Cimentación de madera
insertada en el suelo Imagen 9
Autor: Sani Lodge Fuente:
Sanilodge.com
Cuadro 5
Fuente: Sani lodge,Cuyabeno Dolphin lodge,Tend Lodge and birds.
1.2.3 RELACIÓN AL LUGAR Y PROYECTO
Gracias a las normativas planteadas, así como a los procesos y creación de
leyes y regímenes, el apoyo y el desarrollo de equipamientos turísticos
comunitarios puede obtener apoyo y darse a conocer, al igual que
desarrollarse de una manera más amplia. Lo cual permite que las
comunidades, incluidas las comunidades aledañas al proyecto, puedan recibir
apoyo. Asesoramiento y una amplia acogida al desarrollar proyecto conjuntos
para el desarrollo de los pueblos.
1.2.4 CONCLUSIONES
Las pautas para crear un equipamiento turístico que acoja e incluya a la
comunidad son una guía clara para quienes deben apoyar y reforzar su
manejo.
Las construcciones tradicionales demuestran el saber de la comunidad y
permiten conocer sus bases e integrarlas al conocimiento actual para
proponer una mejor propuesta. Así como para valorar el conocimiento
ancestral.
1.3. MARCO REFERENCIAL
1.3.1. REFERENTES NACIONALES
Referente: Sani Lodge
Ubicación: Sani Lodge se
encuentra en la reserva
Cuyabeno, dentro del Parque
Nacional Yasuní en la ciudad del
Coca.
Este alojamiento comunitario
desarrolla actividades con la
Comunidad Kichwa Sani Isla. Imagen 10
El alojamiento tiene como
objetivo:
Buscar la vinculación de los
visitantes con la naturaleza, la
comunidad presente, la flora y
fauna reinante.
Mejorar la vida de la Comunidad
Kichwa Sani Isla, promoviendo el
reconocimiento de la identidad
local indígena y creando
espacios laborales para las
mujeres de la comunidad.
Este proyecto es reconocido
como uno de los mejores
destinos en cuanto a turismo
comunitarios dentro de la
Amazonía ecuatoriana.
Está rodeado del bosque lluvioso
biológicamente más diverso en el
mundo (Conteo en el Yasuní en 1 día, 2008). Dentro de este ambiente se
pueden observar aves, animales, reptiles, anfibios, entre otros.
Distribución en el entorno: La localización del equipamiento se da en función
del concepto cultural de comunidad bajo el cual viven los habitantes del lugar,
responde a la unión de la comunidad. Imagen 13
Fuente: Sani Lodge Autor: Alicia Cabrera
Imagen 11 e Imagen 12(Superior) Fuente: Turismundial
Circulación: Caminerías a ras de
suelo, de materiales propios de la
zona. Circulaciones
centralizadas a un punto de
conexión a zonas comunes, y, a
la vez, conectadas a zonas
externas hacia los caminos para
recorrido del bosque circundante.
Función
Alojamiento: posee 13 cabañas,
10 cabañas dobles/simples, 1
mini suite, 1 cabaña familiar, 1
multicabaña con 4 habitaciones,
5 camas p/h
Áreas comunes y servicios:
recepción, torre de observación,
guía turística.
Entre las actividades principales están: la observación de aves y animales en
su entorno natural, caminatas por los senderos dentro de la propiedad de esta
comunidad. La capacidad máxima del alojamiento es de 40 personas.
Forma: Ventanas grandes con cortinas para protección, zona privada cerrada.
Se mantiene forma de las viviendas tradicionales con techos a 4 aguas y tejido
de palma para evitar la filtración de agua Imagen 14
Fuente: Sani Lodge Autor: Sani Lodge
Materialidad: materiales propios
de la zona, estructura hecha con
materiales naturales propios de la
zona: madera, caña, paja, hojas
de palma. Tumbado de
entramado de madera, exterior
que protege a la cabaña de la
caída del agua en base a hojas
de palma entrelazadas según la
tradición indígena. Se conservan los colores naturales por lo que las
edificaciones se acoplan de mejor manera al entorno.
Participación comunitaria: Los habitantes de la comunidad son conductores
de canoa, guías de recorridos en la selva y a través del río, son ayudantes en
cocina y dentro del alojamiento.
Aportación al proyecto: Equipamiento que acoge el concepto de comunidad y
lo denota en su distribución, creando un punto de encuentro común.
Promueve el uso de materiales propios de la zona, bajo formas de
construcción propias de los habitantes de la comunidad junto con la adición
de nuevos conocimientos y materiales.
La comunidad tiene una
participación activa en el
desarrollo turístico del lugar
siendo guías en los recorridos,
conductores de canoa,
encargados de la comida,
ayudantes en el alojamiento,
transmisores de su forma de vida
y cultura a los visitantes. Lo cual
ayuda a crear consciencia tanto del entorno y su valor, como del valor y la
importancia del conocimiento de las comunidades. Imagen 16
Fuente: Sani Lodge Autor: Sani Lodge
Referente: Amazon Dolphin Lodge
Ubicación: Parque Nacional
Cuyabeno. Busca promover el
turismo responsable y ecológico,
ofrecer una experiencia única en
la selva y conocer la vida de las
culturas indígenas que habitan el
área, así como de la flora y fauna
presentes en la misma.
Distribución en el entorno: Los
espacios se ubican de manera
paralela, interconectados por medio de caminerías que se dirigen hacia las
zonas de uso compartido o uso común.
Circulación: Caminerías
elevadas del nivel del suelo,
estructura en madera, caminerías
interconectadas, caminería
central que conecta a zonas
comunes con zonas privadas,
realizadas en materiales propios
de la zona. Se respeta el entorno
y se potencializa la relación con
el entorno al colocar la circulación
cerca del río.
Función, espacios y áreas:
Alojamiento: Habitaciones
simples, habitaciones
cuádruples, habitaciones
Imagen 20
Fuente: Dolphin Lodge
Autor: Cuyabeno Dolphin Lodge Imagen 18
Fuente: Amazon Dolphin Lodge Autor: Amazon Dolphin Lodge
Imagen 19
matrimoniales, habitaciones triples.
Su capacidad máxima es de 40 personas. Poseen 11 habitaciones que
pueden ser: simples/dobles, triples, cuádruples o matrimoniales.
Áreas comunes y servicios: Restaurante: cocina ecuatoriana, salón lounge,
tienda de recuerdos, guía turística, hamacas en áreas comunales
Forma: Vanos sin ventanas con
cortinas para cubrir el espacio,
espacios privados cerrados en
parte frontal, abiertos en partes
laterales y posteriores.
Ventilación natural por medio
vanos sin vidrios.
Materiales de la zona: maderas,
caña, paja, hojas de palma.
Utilización de materiales
naturales de manera consciente y responsable.
Se utilizan colores neutros en zonas privadas para brindar una sensación de
frescura, pero se conservan los colores propios de todo material natural.
Participación comunitaria: La
comunidad actúa como guía y
transmite su conocimiento de la
fauna y flora presente. Además,
transmite su cultura, tradiciones y
forma de vida a los visitantes,
haciéndolos partícipes de
rituales, cosechas, y recorridos a
lo largo del bosque y el río. Imagen 21
Fuente: Amazon Dolphin Lodge Autor: Amazon Dolphin Lodge
Imagen 22
Aportación al proyecto: Este
equipamiento logra vincular a los
visitantes con la naturaleza,
denotando un compromiso firme
con el medio que rodea al
proyecto y con su gente.
Trabajando junto con la
comunidad indígena, las
principales actividades son:
pesca de pirañas, excursiones
nocturnas, viaje en canoa de remo, observación del delfín amazónico, aves,
caimanes, etc. Esto permite la propagación del conocimiento y la
conservación de estas tradiciones y habilidades como un patrimonio que
permite que la comunidad se esfuerce por continuar con su cultura e identidad.
1.3.2. REFERENTES INTERNACIONALES
Referente: Andean Lodges
Ubicación: Ausangate, Cusco,
Perú.
Este proyecto ayuda a la
comunidad a organizarse y
trabajar de forma conjunta para
poder obtener ingresos sin perder
su identidad y cultura.
Es un proyecto de turismo
comunitario que ofrece hospedaje, aclimatación a la altura, caminatas a la
montaña, participación en rituales andinos, narración de cuentos y mitos, entre
otras actividades en las que se incluye a la población de las comunidades
pastoras. Imagen 23
Fuente: Gerencia Dolphin Lodge Autor: Dolphin Lodge
Imagen 24
Como objetivo, se busca la práctica de turismo responsable, inclusivo y
equitativo, aportando al desarrollo de las comunidades involucradas, así como
el proteger la identidad y valores locales promoviendo el respeto y el
conocimiento de la cultura de los pueblos.
Distribución en el entorno: Se ubica este equipamiento dentro del límite del
nevado Ausangate. Responde a la tradición de los pastores de la zona.
Circulación: uso de materiales propios de la zona, circulaciones libres en el
entorno, uso compartido de espacio exterior con vizcachas, caminerías
marcadas por el uso o el recorrido constante.
Función
Alojamiento: máximo 16 personas, 8 habitaciones dobles, cobertores de
plumas, baño privado: agua caliente, restaurante, guía turística en recorrido
de subida a nevado.
Cuentan con alojamiento para 16
personas en sus cuatro
alojamientos a lo largo del
trayecto de ascensión al nevado
Ausengate; estos tienen 8
habitaciones dobles, cada cama
posee cobertores de plumas,
baño privado con agua caliente
en base a energía solar. Imagen 25
Forma: formas propias de la zona
andina, grandes mamparas en
zonas compartidas, ventanales
grandes en habitaciones, para
brindar vista directa del paisaje;
caída a dos aguas para época
lluviosa.
Materialidad: paredes de piedra
para absorber y conservar calor,
colores cálidos para hacer el más confortable y cálido, ventanas con marcos
de madera, camas de madera, textiles neutros en zonas privadas con
cobertores de plumas para conservar calor y dar confort a los visitantes .
Participación comunitaria: se brinda la oportunidad de trabajar a las mujeres
de las comunidades que participan en el proyecto, de forma digna y justa,
brindando la oportunidad de entrar al campo laboral y apoyar a su familia. De
subida al nevado, los pastores son guías en el trayecto
Aportación al proyecto: este proyecto fomenta el conocimiento y apropiación
de la cultura de los habitantes de las comunidades pues se toma decisiones
conjuntas; creación de empleo a la población femenina de las comunidades
involucradas permitiendo el ingreso al mundo laboral en condiciones justas e
igualitarias, poco usuales en su sociedad. Arquitectónicamente, a pesar de
ser parte del entorno propio de los pastores, no se consideran factores como
el clima y la difícil adaptación a este entorno al colocar fuentes que restan
calor al espacio y, por tanto, no dan la mayor comodidad al visitante. Imagen 26
Referente: Baawaja Expeditions
Ubicación: Tambopata, Madre de
Dios, Perú; localizada en la selva
peruana.
Esta organización trabaja
activamente con los miembros
de La Comunidad Nativa de
Infierno, llegando a convertirse
en la segunda actividad
económica de la comunidad. Se
destacan actividades que
permiten conocer rituales,
significados de la cultura de esta
comunidad, la naturaleza que
rodea al lugar, entre otras
actividades.
Este equipamiento posee un
alojamiento, Ñape Lodge, este
permite a los visitantes conocer la
realidad de la comunidad y
aprender de la misma, da la oportunidad a la comunidad de conservar sus
recursos naturales y culturales; utilizando la actividad turística como
herramienta de conservación Imagen 27
Fuente: Booking.com Autor: Ñape Lodge
Imagen 28
La distribución del equipamiento
con respecto al entorno responde
a la unión dentro de la
comunidad, disponiendo de la
zona de alojamiento en torno a un
recorrido central que conecta a
los espacios comunes y con la
naturaleza circundante
Equipamiento que acoge el
concepto de comunidad, vinculando todo espacio a las zonas comunes por
medio de caminerías.
Función: cuenta con 16 habitaciones que pueden ser matrimonial/doble/triple
con baño privado; restaurante, salón Lounge, áreas comunes, recepción,
tienda de recuerdos, guías turísticos, ropa de cama, amenities gratuitas,
estacionamiento.
Forma: ventanas pequeñas por orientación de la luz, zona privada cerrada en
parte frontal, abierta en parte posterior, se mantiene la ventilación natural por
medio de tumbado alto, y sin ventanas, pero con volado en parte superior para
evitar entrada de agua
Circulación: caminerías incrustadas en el suelo, materiales naturales para
definir límites de caminerías, circulaciones interconectadas, caminería central
que conecta a zonas comunes, caminerías incrustadas en el suelo
Materialidad: caminerías que implican mínimo impacto, materiales de la zona:
maderas, caña, paja, hojas de palma; se respeta el entorno y se mantiene
equilibrio visible entre materiales y espacio circundante. Se utilizan colores
neutros en zonas privadas para brindar una sensación de frescura y se
conservan los colores propios de todo material natural. Imagen 29
tradiciones; ellos gestionan su propio territorio y manejan el turismo bajo los
criterios de la comunidad. Participan como guías bilingües, cocineros,
ayudantes en el alojamiento, conductores, etc.
Aporte al proyecto: este alojamiento mantiene las formas de construcción
propias de los habitantes de la comunidad, prevalece el uso de materiales
propios, pero también la unión del conocimiento tradicional al actual. La
disposición en el entorno responde a la comunidad y ofrece la oportunidad a
la misma de mantener su cultura, conocimientos y tradiciones al mismo tiempo
que obtienen recurso y protegen sus territorios.
1.3.3 CONCLUSIONES DEL MARCO REFERENCIAL
Bajo este análisis de referentes se tomará en cuenta la distribución espacial
en base a comunidad, como se puede observar en la Imagen 7. Siendo esta
una distribución que comunica todos los espacios a un punto de encuentro
común hacia cualquier zona o destino. El uso de materiales mantendrá el
orden de materiales propios de la zona junto con la implementación mínima
de materiales contemporáneos. Las formas sobre las que se basará el diseño
responden a la misma tipología manejada en estos referentes, donde se
pueden observar caídas a 4 aguas, vanos grandes, ventilación sin
restricciones, espacios de descanso simples y zonas comunales que
centralicen la actividad.
En cuanto a lo que debe evitarse, se puede evidenciar en Andean Lodges,
donde, aún a pesar de manejar las formas andinas propias de la región y
materiales tradicionales de construcción, se da prioridad a la contemplación
del paisaje en lugar del confort de los visitantes, por cuanto, al estar al pie de
una montaña, los ventanales aportan a la pérdida excesiva de calor. Por otra
parte, cabe recalcar, que, en el resto de los referentes, se puede destacar que,
ya que se hallan ubicados en climas más cálidos, las ventanas grandes o
vanos son necesarios y, por lo tanto, se ha pensado en el confort de quienes
1.4. MARCO LEGAL-NORMATIVO
1.4.1. LEYES, REGLAMENTOS, ORDENANZAS
Al diseñar el equipamiento, se tomará en cuenta las condiciones del art. 12,
c.3. del Reglamento de alojamiento turístico registrado en el Acuerdo
ministerial 24, donde se categoriza al equipamiento turístico de Lodge como
un establecimiento de alojamiento en el que el paisaje es lo principal, debiendo
armonizar con este ambiente. Con al menos 5 habitaciones.
Bajo el art. 14 (Acuerdo ministerial 24, 2015); cumpliendo con las condiciones
arquitectónicas y estructurales necesarias para la obtención de “autorización
para la construcción y adecuación de edificaciones de alojamiento”.
Rigiéndose el proyecto al GAD competente.
Cumpliendo los requisitos obligatorios para las tipologías que no se
encuentran determinadas como categoría única, en las que se define los
requisitos básicos, según el rango a otorgarse a un establecimiento. El anexo
1(sección Anexos) contiene los mismos, en base a disposiciones básicas de
cada espacio, acondicionamientos y accesorios necesarios dentro de estos.
En cuanto a la operación turística, debe buscarse el trato justo en sentido
socioeconómico y de calidad de vida de los trabajadores y sus familias.
Bajo el punto VII (Acuerdo ministerial 24, 2015), ha de existir un compromiso
activo para promover el bienestar de la comunidad, promoviendo el desarrollo
económico y social del turismo y la comunidad.
El punto IX (Acuerdo ministerial 24, 2015), exige que se cuente con un plan
integral de manejo de desechos de todo cuanto crea la actividad turística;
incluyendo la “reducción, reutilización, reciclaje, tratamiento y disposición final
adecuada” de los desechos. (CORPORACIÓN DE CONSERVACIÓN Y
DESARROLLO, 2006).
garantizar la equidad económica, social, cultural y territorial.” (CONSEJO
NACIONAL DE PLANIFICACIÓN, 2017) el proyecto, al promover la
participación activa de la comunidad permite que, los miembros de esta,
puedan crear un apoyo económico y social que no les obligue a abandonar
sus prácticas ancestrales, su identidad o cultura, sino a encontrar un valor en
estos conocimientos y prácticas, lo que permite que se defienda la cultura y
se mantenga el conocimiento ancestral, en lugar de tener que adaptarse a lo
contemporáneo para poder sostener a la familia.
Bajo el eje 2 del Plan toda una vida, objetivo: “2.3. Promover el rescate,
reconocimiento y protección del patrimonio cultural tangible e intangible,
saberes ancestrales, cosmovisiones y dinámicas culturales.” (CONSEJO
NACIONAL DE PLANIFICACIÓN, 2017) el proyecto, al permitir este
empoderamiento de las comunidades a través de sus conocimientos,
tradiciones y cultura, permite que las nuevas generaciones se apeguen a los
mismos en lugar de buscar cambiar sus tradiciones, lengua o cultura para
encajar en la sociedad actual. Dándoles la oportunidad de apreciar el valor de
esta cultura y alentando a que esta sea defendida y conservada.
Dando un punto de vista no solo desde el enfoque de sus familias y pueblos,
sino también de quienes buscan este conocimiento y experiencia por su gran
valor, a pesar de no entender por completo su cultura.
2.5 CONCLUSIONES DEL MARCO LEGAL
Bajo los conceptos básicos se ha de desarrollar un equipamiento de turismo
comunitario que preste servicio a la comunidad presente en la ubicación, así
como a quienes la visiten promoviendo el intercambio cultural y la propagación
de la cultura de los pueblos de la zona. Tomando en cuenta la tipología a ser
utilizada, se mantendrán presentes la conservación y protección de la
naturaleza, buscando respetar el entorno en el que se desarrollará el proyecto,
y se diseñará en base a las normas necesarias para conservar el ambiente y
de materiales naturales como se ha hecho hasta ahora, y la conceptualización
espacial que se maneja dentro de estos equipamientos.
Considerando el desarrollo histórico del turismo comunitario, se conservará el
deseo de promover el desarrollo de la comunidad, de conservar sus formas,
así como también acoger el sentido comunitario reinante en los proyectos no
solo en sentido intangible, sino en el diseño y la disposición de los materiales
que se utilizarán para el desarrollo de este.
Al haber analizado varios referentes, se tomará en cuenta los aspectos
positivos de estos y se adaptarán a las condiciones del medio en el cual se
propone el proyecto, adoptan los conceptos y buenas prácticas, pero
aplicados a las necesidades específicas de la comunidad, así como a sus
capacidades y costumbres o tradiciones.
Por último, se respetará y seguirá la normativa vigente en el país, así como la
de las entidades extranjeras, que beneficiarán al proyecto. Teniendo en
cuenta no solo la obligación a cumplir estas normas sino la correcta
aceptación y disposición a ver por el bienestar de usuarios y beneficiarios de
CAPÍTULO II
2 DIAGNÓSTICO
En este capítulo se definirá la situación actual del sector, dentro de lo cual se
visualizará la situación actual de la población, factores como la educación, las
actividades económicas y productivas, la composición de la población del
cantón, y demás cifras pertenecientes al cantón Archidona.
2.1. ANÁLISIS SOCIO ESPACIAL
2.1.1. POBLACIÓN
La población del cantón Archidona es de 25000 habitantes, esta población
representa el 24,1% de la población de la provincia del Napo.
La población se distribuye por porcentaje del 21,9% en la zona urbana y 78,1%
en la zona rural. Dividida por sexo la población tiene un 49.4% de mujeres y
50.6% de hombres.
El 49.7% de la población de Archidona es población económicamente activa
y este porcentaje representa el 21.6% de la PEA(Población Económicamente
Activa) de la provincia del Napo.
Imagen 30
Autor: INEC
Fuente: INEC – Censo de Población y Vivienda 2010
El analfabetismo de las mujeres del cantón es del 13% y el de los hombres
del 6.8%. Por la gráfica se puede observar que esta cifra se ha reducido en
Imagen 31
Autor: INEC
Fuente: INEC – Censo de Población y Vivienda 2010
La escolaridad dentro del cantón es del 7.9 años para las mujeres y 8.8 años
para los hombres. Por la gráfica se puede observar que esta cifra ha
aumentado 2.0 años en el período del censo de 2001 y censo del 2010.
Imagen 32
Autor: INEC
Fuente: INEC – Censo de Población y Vivienda 2010
El porcentaje de pobreza por Necesidades Básicas Insatisfechas es del 27.1%
con respecto al porcentaje dentro de la provincia del Napo. Con un 88.5% de
porcentaje total dentro del cantón.
2.1.1.1 RELACIÓN CON EL PROYECTO
Después de realizado este análisis, se puede observar que hay falencias en
el sistema económico, donde incluso se evidencia la falta de interés en la
de la comunidad, ya que el proyecto busca trabajar en la mejora de estos
aspectos de manera directa.
2.1.2 ETNIAS
Según el GAD municipal de Archidona, se encuentra habitado por 24.696
personas, de los cuales el 49,87% son mujeres y el 50,13% son hombres;
culturalmente el 83,7% son Kichwa y el 16, 3% mestizos entre otros grupos
culturales.
La población indígena del país corresponde aproximadamente a un 40%.
Dentro de la provincia del Napo, o mejor conocida como Alto Napo, se puede
encontrar a la población Kichwa, como etnia mayoritaria, y la población Shuar
– Achuar y otras nacionalidades como “grupos menos numerosos” (GAD
Municipal Archidona, 2019).
Las poblaciones indígenas definen su identidad por medio de su “historia,
territorio, formas propias de gobierno, socialización, valores, conocimientos y
su lengua”, según el portal web de la alcaldía de Archidona.
En la provincia de Napo, el pueblo kichwa amazónico se encuentra de manera
mayoritaria en los cantones Archidona, Tena y Carlos Julio Arosemena Tola.
También se conoce a esta zona como el alto Napo para efectos de ubicación
e investigación histórica. (GAD Municipal Archidona, 2019)
Su distribución es la siguiente: Las comunidades Kichwa de este grupo se
distribuyen a lo largo de las cuencas fluviales de Río Maspa y sus tributarios,
el Cosanga, y el San Francisco hasta su desembocadura en el río Coca. En
el río Tena y sus tributarios, el Jondache, Hollín, Misahuallí, Lauchán y Pindo.
En el río Napo en su parte superior, hasta el puerto del mismo nombre,
especialmente en sus afluentes Verde Yacu, Anzu y Arajuno. (GAD Municipal
Archidona, 2019). Los kichwa definen su identidad a partir de su historia,
territorio, formas propias de gobierno, socialización, valores, conocimientos, y
sobre, a partir del runa shimi , su lengua; elementos que enriquecen
En ellos predominan las relaciones comunitarias y la reciprocidad, manejo
adecuado de la naturaleza que les ha permitido sobrevivir por siglos, en los
ecosistemas más frágiles de bosque húmedo tropical. (GAD Municipal
Archidona, 2019).
La oralidad ha sido un medio comunicación que ha mantenido la memoria
colectiva del pensamiento y tradiciones del pueblo Kichwa. (GAD Municipal
Archidona, 2019).
Se experimenta una expansión del proceso de kichwización en la Amazonía,
para el cual han utilizado como estrategias la migración voluntaria o forzada y
las relaciones matrimoniales con los otros pueblos (GAD Municipal Archidona,
2019). “Fue a partir de la época colonial que éste se intensificó, debido a la
utilización y difusión del quichua por parte de los colonizadores y
evangelizadores. La migración y enlaces matrimoniales son los principales
mecanismos para insertarse en otras etnias” .
Como consecuencia de su acelerada articulación a la economía de mercado
se ven obligados a adoptar la ganadería como nueva estrategia productiva de
sobrevivencia; la selva se transforma en grandes haciendas ganaderas lo que
provoca deforestación intensiva, degradación ecológica, reducción del
territorio.
Los mitos son la base de la explicación del orden del mundo, de la naturaleza
y del orden social. Hacen referencia a la selva, como el territorio de los Muntun
o de los primeros seres humanos. (GAD Municipal Archidona, 2019)
Esta relación con lo ecológico lo expresan a través de la acción de sus tres
espíritus más importantes: Amasanga, Nunghui y Sunhui (Módulo de Historia
y Cosmovisión EIGPP, 2007).
Cosmovisión: Según la mitología kichwa, el cosmos está compuesto por tres
Organización social: “Los kichwas estuvieron tradicionalmente organizados en
“muntuns” (grupo residencial basado en el parentesco) (Ochoa, 2008).
El proceso de socialización formal se lo realiza a través del sistema de
educación formal. Los kichwa de la Amazonía en un mayor porcentaje
estudian en escuelas y colegios laicos.
Las poblaciones se rigen por el runa shimi, predomina la gobernación
comunitaria y la reciprocidad.
2.1.2.1 COMUNIDADES CERCANAS
Santa Rita es la comunidad más cercana al proyecto, al ingresar a este se
toma la vía de la comunidad también. Allí se pueden visitar dos chacras de
cacao pues este es el “Pueblo de cacao y chocolate”. Se sigue la ruta lastrada
por aproximadamente 7 km hasta el centro de la comunidad.
La comunidad de Yanayaku se encuentra ubicada a 10 minutos del proyecto
y posee un lugar de recreación natural. Para llegar a esta comunidad hay que
tomar la vía al redondel de Archidona y seguir la ruta E45 por alrededor de 3
Estas comunidades serían las principales aliadas al proyecto por su cercanía
y actividades de interés diferentes pero llamativas para el proyecto.
2.1.3. CARACTERÍSTICAS ECONÓMICAS Y PRODUCTIVAS
Se ha definido a Archidona como una ciudad cama para la ciudad de Tena, a
pesar de que posee atractivos turísticos y distintas fuentes de ingresos
económicos y productivos. Dentro de los cuales podemos destacar criaderos
de tilapia, restaurantes y restaurantes de comida típica, pequeños balnearios,
senderos de caminata, artesanías, aserraderos, hotelería, etc. (GAD
Municipal Archidona, 2019)
El ministerio de turismo, en el año 2014, presentó su proyecto “Programa de
excelencia institucional”, dentro del cual se presentaron los establecimientos
turísticos por tipo de actividad y el personal empleado, teniendo dentro de
estas actividades a alojamientos y recreación, diversión, esparcimiento,
Imagen 33
Fuente: Sistema integrado de información turística – SIIT
Autor: Subsecretaria de regulación y control, (2013).
Imagen 34
Autor: INEC
Fuente: INEC – Censo de Población y Vivienda 2010
Según el gráfico, se puede decir que la agricultura, silvicultura y pesca con un
56.9% es la principal actividad como fuente económica, seguida por la
enseñanza con un 8.9% y el comercio al por mayor y menos con 6.4% (INEC,
Imagen 35
Autor: INEC
Fuente: INEC – Censo económico 2010
Por el gráfico, se puede decir que hay 0.4 mil establecimientos económicos
dentro del cantón Archidona, representando el 14.3% de establecimientos
dentro de la provincia del Napo. Estos establecimientos presentan ingresos
por ventas de 61 millones, representando el 35.9% de la provincia del Napo.
Estos establecimientos proveen ocupación para 1.0 mil personas y
representan al 14.4% del personal trabajando dentro de la provincia del
Napo(INEC, 2010).
Imagen 36
Autor: INEC
Fuente: INEC – Censo económico 2010
La enseñanza representa el mayor porcentaje de ingresos con un 82.6%, con
y 49.6% de la cantidad de establecimientos. Las actividades de alojamiento y
de servicio de comidas tiene el 1.2% del porcentaje de ingresos por ventas,
un 10.7% del porcentaje de personal ocupado y un 16.8% de la cantidad de
establecimientos en el cantón(INEC, 2010).
A pesar de que se podría considerar estos porcentajes bajos, una de las
principales fuentes de trabajo es el turismo, y por esta demanda se pueden
encontrar varias opciones de entretenimiento y actividades que se pueden
realizar dentro del sector, entre las principales se encuentra el senderismo,
canyoning o también llamado barranquismo, rafting, boyas, observación de
aves, pesca deportiva, observación de aves, caminatas, natación, entre otros.
El transporte principal dentro del cantón cubre la ruta Quito – Pifo – Baeza
Archidona Tena, también se accede al sector por la vía Ambato Baños
-Puyo - Tena, siendo rutas de buses interprovinciales. Dentro de la ciudad se
encuentra transporte público escaso, y transporte privado como principales
medios de transporte terrestre, los buses públicos tienen poseen rutas fijas y
de alcance mayoritario a las partes más urbanizadas, aislando a los sectores
aledaños; y el transporte privado se compone por guaguas(chivas), las cuales
cumplen con la función de buses públicos en las zonas aledañas, taxis
escasos, camionetas, las más utilizadas por la demanda, transportes
pequeños varios(Rutadistancia.com.ec, 2019).
Al irse incrementando la cantidad de demanda por el desarrollo y crecimiento
del sector, así como el costo de vida y las facilidades de vida, los pobladores
nativos del sector han buscado alternativas a las actividades económicas
tradicionales; formas alternas que no concuerdan con las inculcadas dentro
de las tradiciones y creencias comunitarias; dentro de las cuales se pueden
encontrar: trabajos dentro de campamentos petroleros, abandonar la
comunidad y buscar trabajo en otras provincias, mayoritariamente, las
El proyecto busca dar un realce al valor de los conocimientos y prácticas
ancestrales para que se apropien de su cultura y el verdadero valor que esta
tiene, evitando abandonarla o despreciarla por buscar un trabajo mejor;
también se espera concientización no solo de turistas pero de pobladores de
la riqueza cultural de los pueblos Kichwa.
2.2. ANÁLISIS FÍSICO AMBIENTAL
Este análisis definirá factores ambientales pertinentes para la realización del
proyecto, así como limitantes y datos a considerar.
2.2.1 UBICACIÓN
La ciudad de Archidona es la cabecera cantonal, la segunda más poblada de
la provincia del Napo, también llamada “La bella” o “Tierra de la chonta”. Está
ubicada en la zona del Napo Alto, denominada así por sus pobladores nativos
los Kichwa.
Está ubicada en la Zona 2 de planificación de la provincia del Napo.
Se divide en tres parroquias Archidona, Cotundo y San Pablo de Ushpayacu.
Se ubica al nororiente del Ecuador, en la región amazónica, latitud: -0.908857
y longitud: -77.806985, posee una extensión de 3028 km2.
Imagen 37
Autor: INEC - SENPLADES – IGM 2007
