FICHA TÉCNICA DE LA ASIGNATURA
Datos de la asignatura
NombreCompleto Teología espiritual de las formas de vida I
Código E000004001
Título Licentiatus in Theologia
Impartido en
Licenciado en Teología (Master en Teología) [Primer Curso] Licenciado en Teología (Master en Teología) [Segundo Curso]
Licenciado en Teología (Master en Teología) 2ª especialidad [Primer Curso] Licenciado en Teología (Master en Teología) 2ª especialidad [Segundo Curso]
Nivel Ing. Superior, Licenciado o Arquitecto
Cuatrimestre Semestral
Créditos 4,0
Carácter Obligatoria
Departamento / Área Departamento de Teología Moral y Praxis de la vida Cristiana
Responsable Prof. Eduard López Hortelano, SJ
Horario Lunes de 11 a 13h
Horario de tutorías Cita previa por e-mail: elopezh@comillas.edu
Descriptor
Este curso obligatorio presenta dos partes: Formas de Vida I (vocación cristiana y laicado) y Formas de Vida II (sacerdocio y vida consagrada). En el primer cuatrimestre se estudiará el primer bloque. Este analiza los aspectos generales (teológicos-espirituales) de la vocación cristiana (llamada, ministerios y carismas, discernimiento y acompañamiento) y la espiritualidad laical (historia del laicado en la Iglesia, identidad eclesial y la familia).
Datos del profesorado
Profesor
Nombre Eduardo López Hortelano
Departamento / Área Departamento de Teología Moral y Praxis de la vida Cristiana
Despacho Cantoblanco [C-102]
Correo electrónico elopezh@comillas.edu
Teléfono 2623
DATOS ESPECÍFICOS DE LA ASIGNATURA
Contextualización de la asignatura
Aportación al perfil profesional de la titulación
la experiencia cristiana. Esta vocación se materializa en diferentes formas de vida, que enriquecen la misión de la Iglesia en el mundo de hoy. Por eso, la primera forma de vida que se tratará es la vida laical: desde su identidad hasta su misión, especialmente en lo que concierne a la familia como iglesia doméstica. La interdisciplinariedad (Teología espiritual sistemática, Discernimiento espiritual, etc.) favorecerá la articulación de los contenidos del programa.
Prerrequisitos
Grado en Teología o equivalentes
Competencias - Objetivos
Competencias
GENERALES
CGI01 Capacidad de análisis y síntesis
RA4 Capacidad de comprender la complejidad interdisciplinar y la dimensión social de los problemas
RA5 Capacidad para la aplicación práctica de los conocimientos
CGI03 Capacidad de comunicación oral y escrita
RA2 Capacidad de hacer presentaciones con público, empleando adecuadamente tanto la expresión oral como el uso de métodos participativos y herramientas TIC
CGI04 Habilidad para la gestión de información
CGP06 Capacidad crítica. Juicio crítico
CGP07 Desarrollo de habilidades interpersonales
CGP08 Capacidad para valorar, discutir y revisar tanto el trabajo propio y personal como el de otros/as compañeros/as
CGP09 Compromiso personal
RA4 Capacidad de mostrar en la propia vida cómo es posible seguir a Jesús aquí y ahora
RA5 Capacidad de desarrollar la sensibilidad para sentir en y con la Iglesia
RA6 Capacidad de enriquecer la propia experiencia personal de fe a partir de las experiencias y conocimientos recibidos
RA8 Capacidad de transmitir en las propias tareas una especial preocupación por el desarrollo de la justicia en el amor
CGS13 Capacidad para trabajar de modo autónomo y para pensar de forma creativa desarrollando nuevas ideas y conceptos
CGS14 Capacidad de elaborar personalmente y en grupo trabajos, conferencias y exposiciones, y de comunicarlas oralmente y por escrito, con claridad y precisión
RA2
Capacidad de desarrollar y fomentar actitudes de trabajo en grupo: escucha, diálogo, comunicación bidireccional, compromiso con las tareas encomendadas, cooperación, valoración del trabajo del otro/a.
RA3 Capacidad de diseñar y ofrecer un curso introductorio sobre la materia para agentes de pastoral sin cualificación teológica
CGS15 Calidad y excelencia del propio trabajo
ESPECÍFICAS
CE34 Conocimiento de los contenidos fundamentales de la materia
RA1 Conocimiento de las fuentes de la Teología moral: Sagrada Escritura, Tradición y Magisterio de la Iglesia
RA3 Conocimiento de las exigencias morales personales y sociales a la luz del mensaje cristiano
RA4 Conocimiento sistemático del desarrollo del juicio moral y su relación con la educación del sentido moral
RA5 Conocimiento adecuado de la historia y de las cuestiones fundamentales de la teología moral
RA6 Conocimiento de la epistemología del discurso teológico-moral en el estudio de las cuestiones morales
RA7 Conocimiento de las categorías fundamentales que conforman la moralidad humana
RA8 Conocimiento de los textos bíblicos más relevantes en la historia de la moral y en la reflexión moral contemporánea
RA9 Conocimiento y uso de la epistemología del discurso teológico-moral en el estudio e investigación de las cuestiones morales
CE40 Capacidad de relacionar las escuelas y maestros de espiritualidad con la experiencia actual personal y eclesial
RA1 Capacidad para profundizar en el conocimiento crítico de las principales propuestas de “Espiritualidad” en el mundo contemporáneo y cómo afectan a la propia
RA3 Capacidad para valorar los diversos modos de comunicación del Espíritu al mundo de hoy a través de las experiencias de los Maestros y Maestras estudiados
RA4 "Capacidad para releer creativamente, leyendo a los místicos, la propia situación vital y existencial, buscando ofrecer respuestas nuevas a problemas nuevos"
RA7
Capacidad para valorar y asimilar todo lo que ha habido y hay de positividad en los distingos lenguajes de la fe. Transmitirlo hoy en día como propuesta de sentido, con un lenguaje significativo, en fidelidad al evangelio y al sentir de la Iglesia
BLOQUES TEMÁTICOS Y CONTENIDOS
Contenidos – Bloques Temáticos
PRÓLOGO
Metodología, Evaluación y presentación del programa
1. INTRODUCCIÓN. La vocación cristiana. Principio y Fundamento
1.1 Aspectos generales
1.1.1 A la escucha de la Palabra
a) La Palabra de Dios como palabra-acción
b) La Palabra de Dios como realidad
c) La Palabra de Dios en su itinerario o dinamismo
1.1.2 En el seno de la Iglesia: de los estados a las formas
a) Proceso histórico como institucionalización: ordines
b) Proceso histórico como institucionalización: tipos
c) Proceso histórico como institucionalización: estados
d) Las formas de vida: Concilio Vaticano II
1.1.3 Para el mundo de hoy
1.2 Eje bíblico-teológico
a) Excursus: Problemas en torno a la vocación
b) Abraham: un dinamismo de llamada
c) Moisés: diversos tiempos de vocación
d) Samuel: conciencia de un pueblo
e) Jeremías: fe y vocación
1.2.2 NT
a) Evangelios sinópticos
b) La vocación, itinerario del cristiano
1.3 Eje sistemático-teológico
1.3.1 Hacia la vocación particular
a) No es un destino fatal
b) Decisión
c) Elegidos para elegir: la vocación universal
1.3.2 Consagración y carisma
a) Ruah de Dios en Jesús: trans-formador de vida
b) El carisma, formador de la vida cristiana
c) Hacia la ministerialización del carisma: los ministerios
1.3.3 Misión y comunión
a) Comunión: un solo cuerpo
b) Unidad
c) Misión: un cuerpo en movimiento
2. ESPIRITUALIDAD LAICAL
2.1 Historia del laicado en la Iglesia
2.1.1 La Iglesia primitiva
2.1.2 La Edad Media
2.1.3 La Modernidad
2.1.4 Siglo XX y Concilio Vaticano II
b) Momento o acontecimiento conciliar
c) Momento o acontecimiento postconciliar
2.2 Identidad del laico
2.2.1 Su espiritualidad
2.2.2 Los ministerios laicales
2.2.3 Campos y vida pública
2.3 Familia
2.3.1 Espiritualidad del hombre y de la mujer
2.3.2 Matrimonio y familia
2.4 Misión compartida
METODOLOGÍA DOCENTE
Aspectos metodológicos generales de la asignatura
Metodología Presencial: Actividades
Síntesis-participación: 10%
Examen oral: 30%
Metodología No presencial: Actividades
Práctica 1: 01/10/2018 (10%)
Práctica 2: 29/10/2018 (10%)
Práctica 3: 26/11/2018 (10%)
Memoria: Día convocatoria ordinaria (30%)
RESUMEN HORAS DE TRABAJO DEL ALUMNO
HORAS PRESENCIALES
HORAS NO PRESENCIALES
CRÉDITOS ECTS: 4,0 (0 horas)
EVALUACIÓN Y CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
Bibliografía Básica
Tema 1: La vocación cristiana. Principio y Fundamento
Concilio Vaticano II. Lumen Gentium (21 de noviembre de 1964), nn.1-17; 30-42.
Arzubialde, Santiago. Justificación y santificación. 261-344. Santander: Sal Terrae, 2016.
Madrigal, Santiago. El giro eclesiológico en la recepción del Vaticano II. 77-94. Santander: Sal Terrae, 2017.
Rahner, Karl. “Sobre los consejos evangélicos”. En Escritos de Teología. Vol. VII. 435-468. Madrid: Taurus, 1969.
Uríbarri, Gabino. “La vida cristiana como vocación”. Miscelánea Comillas 59 (2001): 525-545.
Tema 2: La espiritualidad laical
López Guzmán, María Dolores. “Ascesis en la familia: en busca del bien común”. Revista de Espiritualidad 76 (2017): 539-567.
Rahner, Karl. “Fundamentación sacramental del estado laical en la Iglesia”. En Escritos de Teología. Vol. VII. 357-379. Madrid: Taurus, 1969.
Bibliografía Complementaria
1. DEL MAGISTERIO [por orden jerárquico]
Concilio Vaticano II. Lumen Gentium(21 de noviembre de 1964), nn.1-17; 30-42.
________. Apostolicam Actuositatem(18 de noviembre de 1965).
Pablo VI. Ecclesiam suam(6 de agosto de 1964).
________. Evangelii Nuntiandi(8 de diciembre de 1975).
Juan Pablo II. Familiaris consortio(22 de noviembre de 1981).
________. Christifideles laici(30 de diciembre de 1988).
________. Redemptoris missio (7 de diciembre de 1990).
________. Catequesis sobre los laicos. Madrid: Palabra, 1994.
________. Hombre y mujer lo creó. El amor humano en el plano divino. Madrid: Cristiandad, 2000.
________. Ecclesia in Europa(28 de junio de 2003), nn. 41; 113-115.
Benedicto XVI. Deus caritas est(25 de diciembre de 2005).
________. Evangelii Gaudium(24 de noviembre de 2013), nn. 262-283.
________. Amoris Laetitia(19 de marzo de 2016).
________. Gaudete et exsultate(19 de marzo de 2018).
Sínodo de los obispos. Documento preparatorio XV Asamblea Ordinaria: Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional(4 de octubre de 2017).
Congregación para la Doctrina de la Fe. Iuvenescit Ecclesia(15 de mayo de 2016).
Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida. Dar lo mejor de uno mismo. Documento sobre la perspectiva cristiana del deporte y la persona humana(1 de junio de 2018).
Conferencia Episcopal Española. Los católicos en la vida pública(23 de abril de 1986).
________. Constructores de la paz(20 de febrero de 1986).
________. Los cristianos laicos, Iglesia en el mundo(19 de noviembre de 1991).
2. GENERAL
Balthasar, Hans Urs von. Estados de vida del cristiano. Madrid: Encuentro, 1994.
García Paredes, José C. Rey. Teología de las formas de vida cristiana I. Perspectiva teológica. II. Perspectiva sistemático-teológica: Fundamentos e identidad. III. Perspectiva histórico-teológica: Vocación-Consagración-Misión-Comunión. Madrid: Publicaciones Claretianas, 1996, 1999.
Martinelli, Paolo. Vocazione e stati di vita del cristiano. Riflessioni sistematiche in dialogo con H. U. von Balthasar. Roma: Laurentianum, 2001.
Mühl, Matthias. Christsein und Lebensform: Vergewisserungen zu Ehe, Amt und Ordensleben. Paderborn: Ferdinand Schöningh, 2007.
Rigal, Jean. Descubrir los ministerios. 2ª ed. Salamanca: Secretariado Trinitario, 2002.
Theobald, Christoph. El estilo de la vida cristiana. Salamanca: Sígueme, 2016.
3. VOCACIÓN CRISTIANA
3.1 Aspectos generales y eje bíblico-teológico
Arzubialde, Santiago. Justificación y santificación. 261-344. Santander: Sal Terrae, 2016.
Berzosa, Raúl. El camino de la vocación cristiana. De la vocación humana a la cristiano-bautismal y a la específico-eclesial. Estella: Verbo Divino, 1991.
Boff, Leonardo. El destino del hombre y del mundo. Ensayo sobre la vocación humana. 2ª ed. Santander: Sal Terrae, 1980.
Cordobés, José Manuel. “Vocación”. En Nuevo Diccionario de Espiritualidad. 4ªed. Editado por Stefano de Fiores, Tullo Gioffi y Augusto Guerra. 1928-1936. Madrid: Paulinas, 1991.
Ángel Aparicio. 1824-1867. Madrid: Publicaciones Claretianas, 1989.
Greshake, Gisbert (ed.). Ruf Gottes-Antwort des Menschen. Zur Berufung des Christen in Kirche und Welt. Würzburg: Echter, 1991.
Haughey, John (ed.). Revisiting the Idea of Vocation. Theological Explorations. Washington: The Catholic University of America Press, 2004.
Hemmerle, Klaus. “Ruf/Beruf/Berufung”. En Praktisches Lexikon der Spiritualität. Editado por Christian Schütz. 1066-1069. Freiburg: Herder, 1988.
Martini, Carlo y Vanhoye, Albert. La llamada de la Biblia. 2ª ed. Madrid: Sociedad de Educación Atenas, 1983.
Martini, Carlo. La vocación en la Biblia. De la vocación bautismal a la vocación presbiteral. Madrid: Sociedad de Educación Atenas, 1997.
Luzárraga, Jesús. Espiritualidad bíblica de la vocación. Madrid: Paulinas, 1984.
Pigna, Arnaldo. La vocación. Teología y discernimiento. Madrid: Sociedad de Educación Atenas, 1983.
Pikaza, Xabier. Llamados por su nombre. La vocación, estudio bíblico. Madrid: Publicaciones Claretianas, 1998.
Uríbarri, Gabino. “La vida cristiana como vocación”. Miscelánea Comillas59 (2001): 525-545.
Vilarassau, Marc. “La vocación, horizonte o frontera”.Sal Terrae99/1 (2011): 17-28.
3.2 Eje sistemático-teológico
AA.VV. “Los ministerios en la Iglesia: diálogo Norte-Sur”. Concilium334 (2010).
Bahíllo, Teodoro. “La adhesión a las nuevas formas asociativas eclesiales desde los diversos estados de vida”. Estudios Eclesiásticos 81 (2006): 761-788.
Borobio, Dionisio. Ministerio sacerdotal. Ministerios laicales. Bilbao: Desclée de Brouwer, 1982.
Carpentier, René. “États de vie”. En Dictionnaire de Spiritualité, Ascétique et Mystique. Vol.IV. Dirigido por M. Viller et al. 1406-1428. Paris: Beauchesne, 1961.
Congar, Yves. Ministerios y comunión eclesial. 2ª ed. Madrid: Fax 1973.
Delorme, Jean. El ministerio y los ministerios en el Nuevo Testamento. Madrid: Cristiandad 1975.
Demoustier, Adrien. “Les chrétiens associés. Questions pour la vie religieuse”. En Religieux et chrétiens associés, leurs relations mutuelles. 91-100. Paris: Médiasèvres, 1998.
Egaña, Francisco. “Colaboración entre religiosos y laicos”. Estudios Eclesiásticos77 (2002): 513-532.
Fernández, Bonifacio y Torres, Fernando (eds.). La misión compartida. Madrid: Publicaciones Claretianas, 2002.
Superior de Ciencias Morales, 1982.
García Mateo, Rogelio. “Il rapporto laico-chierico-consacrato secondo le Esortazioni Aspostoliche Christifideles laici, Pastores dabo vobis, Vita consecrata”. Periodica de Re Canonica92 (2003): 359-382.
Hünermann, Peter. “Kirche und Amt. Marginalien zum Amtsverständis”. Geist und Leben48 (1975): 285-299.
________. “Mit dem Volk Gottes unterwegs. Eine geistliche Besinnung zur Theologie und Praxis des kirchlichen Amtes”. Geist und Leben54 (1981): 178-187.
Kasper, Walter. Teología e Iglesia. 376-400. Barcelona: Herder, 1989.
Madrigal, Santiago. Vaticano II: Remembranza y actualización. Esquemas para una Eclesiología. 245-270. Santander: Sal Terrae 2002.
________. “Aggiornamento y formas de la vocación cristiana: laicos, pastores, religiosos”. En Unas lecciones sobre el Vaticano II y su legado. 262-296. Madrid: San Pablo-UPCo, 2012.
Martín Velasco, Juan. “Religiosos y laicos: identidad en relación”. Confer42 (2003): 51-73.
Molina, Diego. “El poder en la Iglesia”. Sal Terrae98/1 (2010), 781-792.
Moinght, Joseph. “Actualité des ministères”. Recherches des Sciences Religieuses90/2 (2002): 219-229.
Mühlen, Heribert. “Charisma/Charismatisch”. En Praktisches Lexikon der Spiritualität. Editado por Christian Schütz. 183-187. Freiburg: Herder, 1988.
Romano, Antonio. “Carisma”. En Diccionario Teológico de la Vida Consagrada. Dirigido por Ángel Aparicio. 142-158. 3ª ed. Madrid: Publicaciones Claretianas, 2000.
Ruiz Salvador, Federico. Caminos del Espíritu. Compendio de Teología Espiritual. 391-434; 706-718. 5ªed. Madrid: Editorial de Espiritualidad, 1998.
Sesboüé, Bernard. ¡No tengáis miedo! Los ministerios en la Iglesia hoy. 2ª ed. Santander: Sal Terrae, 2001.
Spinsanti, Sandro. “Los estados de vida: antiguas y nuevas perspectivas”. En Problemas y perspectivas de Espiritualidad. Editado por Tullo Goffi y Bruno Secondin. 349-373. Salamanca: Sígueme, 1986.
Uríbarri, Gabino. “Religiosos y laicos en una Iglesia comunión”. Confer41 (2002): 113-151.
Windisch, Hubert. Laien-Priester. Romo der der Ernstfall. Würzburg: Echter 1998.
Witwer, Toni. “The Grace of Vocation and Charisms in the Church”. The Way49/2 (2010), 7-19.
Wood, Susan (ed.). Ordering the Baptismal Priesthood: Theologies of Lay and Ordained Ministry. Collegeville: Liturgical Press, 2003.
Gemeindedienst. Freiburg-Basel-Wien: Herder 1985.
Zizioulas, Ioannis. El ser eclesial. Persona, comunión, Iglesia. Salamanca: Sígueme 2003.
3.3 Discernimiento y acompañamiento de la vocación
Cencini, Amadeo. Fraternidad en camino. Hacia la alteridad. Santander: Sal Terrae 2000.
________. Acompañamiento vocacional. Salamanca: Sígueme, 2002.
________. Llamados para ser enviados. Madrid: Paulinas, 2009.
Coombs, Marie Theresa y Nemeck, Francis Kelly. Discerning Vocations to Marriage, Celibacy and Singlehood. Collegeville: Liturgical Press, 1994.
________. Llamados por Dios. Una reflexión teológica en torno a la vocación y compromiso de por vida. Madrid: Editorial de Espiritualidad, 1994.
García Domínguez, Luis Mª. “Proceso y contenidos del acompañamiento vocacional”. Todos Uno111 (1992): 45-65.
________. “El acompañamiento inicial de las vocaciones”. Sinite39 (1998): 503-518.
________. Discernir la llamada. La valoración vocacional. Madrid: San Pablo-UPCo, 2008.
________. El libro del discípulo. El acompañamiento espiritual. Santander: Mensajero-Sal Terrae, 2011.
Imoda, Franco (ed.). Maestro dove abiti? Discernimento della vocazione. Milano: Ancora, 1997.
Jackson, Charles. “Vocations and Vocation Discernment”. Review for Religious63/3 (2004): 305-315.
Martini, Carlo Maria. La radicalidad de la fe. Estella: Verbo Divino, 1992.
________. Conocerse, decidirse, arriesgarse. Encuentros en la hora undécima. Madrid: San Pablo, 1995.
Maureder, Josef. Llegamos allá donde fijamos la mirada. Vivir hoy la vocación. 2ª ed. Santander: Sal Terrae, 2007.
4. ESPIRITUALIDAD LAICAL
4.1 Aspectos generales
AA. VV. Fieles a la tierra y constructores del Reino. El conflicto de los laicos cristianos. Bilbao: Desclée de Brouwer, 1991.
AA.VV. “Espiritualidad laical”. Sal Terrae82 /10 (1994).
AA. VV. “Espiritualidad laical. Fundamentos y caminos”. Sal Terrae84/9 (1996).
AA. VV. “La vida en el mundo. Una llamada a la Santidad”. Revista de Espiritualidad59 (2000).
Bueno, Eloy y Calvo, Roberto (eds.). Diccionario del laicado y Asociaciones y Movimientos Católicos. Burgos: Monte Carmelo, 2004.
Calero, Antonio Mª. El laico en la Iglesia. Madrid: CCS, 1997.
Congar, Jean Yves. Jalones para una teología del laicado. 2ª ed. Barcelona: Estela, 1963.
________. Sacerdocio y laicado. 2ª ed. Barcelona: Estela, 1964.
________. “Laïc et laïcat”. En Dictionnaire de Spiritualité, Ascétique et Mystique. Vol.IX. Dirigido por M. Viller et al. 79-108. Paris: Beauchesne, 1976.
Estrada, Juan Antonio.La espiritualidad de los laicos. En una eclesiología de comunión. 2ª ed. Madrid: San Pablo, 1997.
Faivre, Alexandre. Los primeros laicos. Cuando la Iglesia nacía al mundo. Burgos: Monte Carmelo, 2001.
Forte, Bruno. Laicado y laicidad. Ensayos eclesiológicos. Salamanca: Sígueme, 1987.
Garrido, Javier. La hora del laicado cristiano. Una propuesta. Santander: Sal Terrae, 2016.
Guerra, Manuel. El laicado masculino y femenino(en los primeros siglos de la Iglesia). Pamplona: Eunsa, 1987.
Illanes, José Luis. Laicado y sacerdocio. Pamplona: Eunsa, 2001.
Laboa, Juan María. Los laicos en la Iglesia. Madrid: BAC, 2003.
Luchetti Bingemer, Maria Clara. “El Concilio y la emergencia del laicado”. Razón y Fe266 (2012): 197-204.
Neuner, Peter. Der Laie und das Gottes-Volk. Frankfurt am Main: Knecht, 1988.
Perea, Joaquín. El laicado: un género de vida eclesial sin nombre. Bilbao: Instituto Diocesano de Teología y Pastoral-Desclée de Brouwer, 2001.
Rahner, Karl. “Consagración del laico para la cura de almas”. En Escritos de Teología. Vol.III. Editado por Justo Molina et al. 297-311. 3ª ed. Taurus: Madrid, 1967.
________. “Sobre el apostolado seglar”. En Escritos de Teología. Vol.II. Editado por Justo Molina et al. 349-387. 3ª ed. Taurus: Madrid, 1967.
Rius-Camps, Josep. Pueblo de Dios y sociedad laica en el primitivo cristianismo. Madrid: SM, 1997.
Sotomayor, Manuel. Del giro constantiniano a la contestación laical (siglos IV-XI). Madrid: SM, 1997.
Unzueta, Ángel Mª. “Actualidad apostólica del laicado”. En El Concilio Vaticano II. Una perspectiva teológica. Editado por Vicente Vide y José Villar. 301-318. Madrid: San Pablo, 2013.
Vauchez, André. Les laïcs au Moyen-Âge. Pratiques et expériences religieuses. Paris: Cerf, 1987.
Vilanova, Evangelista.La evolución del laicado en el siglo XX. Madrid: SM, 1997.
4.2 Identidad
Andrade, Bárbara. “El papel eclesial de los laicos. Retos no resueltos”. Proyección51 (2004): 19-33.
Antón, Ángel. “Principios fundamentales para una teología del laicado en la Eclesiología del Vaticano II”. Gregorianum68 (1987): 103-155.
Balthasar, Hans urs von. “Qué es un laico?”. Communio7/6 (1985): 500-505.
Berzosa, Raúl. “Los ministerios confiados a los laicos: teología y praxis”. Seminarios47/1 (2001): 35-49.
________. “Ser laico en la Iglesia y en el mundo. A los 20 años de Christifideles laici”. Vida Nueva2640 (2008): 21-32.
Borobio, Dionisio. Misión y ministerios laicales. Mirando al futuro. Salamanca: Sígueme, 2001.
Campanini, Giorgio. Il Laico nella Chiesa en el mondo. Bologna: Dehoniane, 1999.
Cañón, Camino. “Cristianos en el ejercicio del poder político”. Sal Terrae98/9 (2010): 769-780.
Estrada, Juan Antonio.La identidad de los laicos. Ensayo de eclesiología. 2ª ed. Madrid: San Pablo, 1991.
García Mateo, Rogelio.Identità e missione: il laicato nella Chiesa. Vademecum per cristiane e cristiani impegnati. Canterano: Aracne, 2017.
Hortal, Augusto. “Los cristianos y la vida pública”. Sal Terrae99/10 (2011): 905-919.
Hünermann, Peter. “Laienpredigt. Eine Aufgabe für die Kirche heute”. Theologische Quartalschrift186/4 (2006): 283-297.
Illanes, José Luis. “La discusión teológica sobre la noción de laico”. Scripta Theologica22 (1990): 771-789.
López Guzmán, María Dolores. “Aires de cambio. El porvenir del laico, o el laico por venir”. Sal Terrae92/3 (2004): 247-257.
Losada, Joaquín. “El coste eclesiológico de una Iglesia laical”. Sal Terrae73/3 (1985): 193-204.
________. “¿Qué es un laico? Una pregunta fundamental de la Iglesia de hoy”. Sal Terrae75/5 (1987): 343-354.
Martínez Gordo, Jesús.Los laicos y el futuro de la Iglesia. Una revolución silenciosa. Madrid: PPC, 2003.
________. “Los ministerios laicales: estado de la cuestión”. Razón y Fe249 (2004): 35-56.
________. “Ser laico en la Iglesia”. Razón y Fe253 (2006): 437-451.
Theology. New York: Paulist Press, 1993.
Pellitero, Ramiro. La teología del laicado en la obra de Yves Congar. Pamplona: Universidad de Navarra, 1996.
Pié-Ninot, Salvador. “Los ministerios confiados a los laicos”. Phase38 (1998): 133-153.
Perea, Joaquín. La teología en la formación del laicado. Bilbao: Desclée de Brouwer, 1999.
Uriarte, Javier. “Laicos por elección”. CIS39/1 (2008): 95-101.
4.3 Matrimonio y familia
AA.VV. “Nuevas maneras de ser familia”. Sal Terrae91/5 (2003).
AA.VV. “La familia cristiana. Nuevos horizontes”. Theologica Xaveriana56/3 (2006).
AA. VV. “Acompañar la vocación matrimonial”. Cuadernos de Espiritualidad172 (2008).
AA. VV. “Espiritualidad del matrimonio y la familia”. Sal Terrae99/7 (2011).
AA.VV. “La familia. Una misión para el amor”. Sal Terrae103/6 (2015).
AA.VV. “Vivir la espiritualidad ignaciana en familia”. Manresa88/2 (2016).
Alburquerque, Eugenio.Matrimonio y familia. Teología y praxis cristiana. Madrid: San Pablo, 2004.
Averincev, Sergej y Rupnik, Marko. Adán y su costado. Espiritualidad del amor conyugal. Burgos: Monte Carmelo, 2003.
Boulad, Henri. Amour et séxualité. Québec: Anne Sigier, 2003.
Casey, Thomas. “Kierkegaard the Celibate”. The Way45/4 (2006): 89-106.
Fernández, Bonifacio. “Vida consagrada y vida matrimonial: ¿existe circularidad?”. Vida Religiosa107/4 (2009): 36-41.
Flecha, José-Román (ed.). La familia en la Iglesia y en la sociedad. Salamanca: Universidad Pontificia Salamanca, 2001.
Gaillardetz, Richard. Una promesa atrevida. Espiritualidad del matrimonio cristiano. Madrid: PPC, 2014.
García Muñoz, Florencio. Amor y vida. Acerca del matrimonio cristiano. Madrid: Edibesa, 1998.
Grün, Anselm. Solteros y felices. El celibato, una vida en plenitud. Madrid: Ciudad Nueva, 2013.
Guerrero, Pablo. “¿El abrazo que no llega? Atención pastoral a católicos divorciados y vueltos a casar”. Sal Terrae93/12 (2005): 965-974.
________. “Cantar al Señor en tierra extranjera. Algunas notas sobre espiritualidad y divorcio”. Sal Terrae99/7 (2011): 965-974.
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