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A IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN se encuentra en el punto más alto del pueblo rodeado del caserío y de tierras cultivables. Su acceso se rea-liza a través de una escalinata pequeña, estrecha y muy pronunciada desde donde se contempla una imagen cauti-vadora del entorno.El edificio está construido en sillería arenisca bien dis-puesta y escuadrada, aunque en algún tramo observemos cierto descuido en la colocación. La planta actual poco tiene que ver con la fase románica, ya que consta de tres naves cubiertas con bóveda de crucería nervada y cabece-ra semicircular. Del primitivo templo románico sólo se ha conservado el ábside y parte de la caja de muros con sus cornisas y canecillos. El resto del edificio responde a plan-teamientos arquitectónicos posteriores con sucesivas reformas y restauraciones, a veces no muy afortunadas. Pese a ello podemos deducir que originariamente tuvo una sola nave y un ábside semicircular precedido de tramo recto.
En el exterior, el ábside se compartimenta en tres paños por medio de dos columnas entregas que se elevan desde un pequeño podium. En esta zona se concentra un gran repertorio iconográfico y decorativo, aunque desgraciada-mente la erosión de la arenisca ha impedido que algunos canes puedan ser contemplados en su máxima expresión. En el paño central se abre una ventana románica formada por arco de medio punto decorado con flores y una cham-brana con clavos. Apoyan sobre dos columnillas corona-das por capiteles vegetales. El alero se remata en la corni-sa ajedrezada, soportada por una serie de canecillos figurados entre los que se distinguen distintos animales
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533La localidad se sitúa a unos 50 km de Burgos en dirección noroeste. Se accede hasta allí por la carretera de Aguilar de Campoo, tomando antes de llegar a Basconcillos del Tozo un des-vío a la izquierda que conduce directamente a Talamillo.
La primera referencia documental nos remite, según Serrano, a los años 1121-1124, fecha en la que doña Apalla constituye heredero suyo al presbítero Sancho y ambos ceden a la cate-dral de Burgos sus posesiones en varios pueblos del distrito de Villadiego, entre ellos Talami-llo: et in Talamiello una divisa et meam partem cum meis fratribus in uno solare. Perteneció al alfoz de La Piedra y más tarde a la merindad de Villadiego.
Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción
TALAMILLO DEL TOZO
Vista general
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Planta
(cérvidos, reptiles y aves), guerreros, una figura de aspec-to simiesco, un personaje sosteniendo un aspec-tonel y una pare-ja en pleno acto sexual que parece aludir al pecado de la lujuria.
En el muro septentrional de la nave advertimos otra campaña constructiva, comenzando con la apertura de una ventana y una puerta en el primer tramo de la nave actual-mente cegadas, continuando con la reutilización de la caja muraria perteneciente a la primitiva nave que se remata con una cornisa biselada soportada por un rico muestrario de canecillos, alguno de los cuales repite motivos ya vistos en el ábside. Vemos de nuevo a una pareja efectuando el coito y a un personaje cargando con un barril a sus espal-das (como en Sandoval de la Reina y Padilla de Arriba, entre otras). El resto representan animales, arpías, un lec-tor, un contorsionista y una cabeza zoomorfa flanqueada por dos serpientes enroscadas, similar a uno de los caneci-llos reutilizados en la casa particular de Padilla de Arriba. En el interior, el hemiciclo absidal se cubre con bóve-da de cuarto de esfera –oculta tras el retablo mayor– y el presbiterio con bóveda de cañón apuntado que arranca de una imposta de billetes. En el muro de la epístola del tramo presbiterial se conserva una ventana románica deco-rada con restos de policromía gótica. Se compone de un arco de medio punto soportado por dos columnillas rema-tadas en capiteles decorados con un mascarón o cabeza antropomorfa, el derecho, y con motivos geométricos, el izquierdo.
Comunicando la cabecera con la nave se abre un arco triunfal apuntado y doblado que apoya sobre una pareja de
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535Detalle del ábside
Canecillos del ábside
Canecillos del muro norte
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537Ventana del lado sur del presbiterio
capiteles figurados suspendidos en el muro por medio de ménsulas de factura posterior. El del lado del evangelio representa un gran mascarón de ruda labra acompañado en los lados por cabezas de serpientes, mientras que el de la epístola muestra a un jinete provisto de casco, escudo y lanza, enfrentándose a un león, debajo del cual aparece otro animal. Entre el caballero y el felino se descubre una cabeza humana.
El análisis de los elementos arquitectónicos conserva-dos, especialmente la articulación del ábside, y el reperto-rio ornamental de sus canecillos y capiteles nos aproxima
a una cronología centrada en torno a los últimos años del siglo XIIy comienzos del siglo XII.
Texto: MACP - Planos: ABHC - Fotos: JLAO/PLHH
Bibliografía
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