BIBLIOTECA HOSPITAL REAL GRANADA
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A P O L O G I A
P E NUESTRO R E I
él Señor D o n Fernando Séptimo
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D E L A C O N S T I T U C I O N
P O L Í T I C A D E L A M O N A R Q U I A
E S P A Ñ O L A .
S E M A N I F I F S T A N E N E S T A Q B R I L L A , algunos corolarios aplicables á los escritores pú blicos alcahuetes de los discípulos de Voltairej con el objeto de que sirvan de desengaño á los E s pañoles alucinados por los libertinos , y de consuelo á ios tímidos que aun no conocen el verdadero es
píritu y mérito de nuestro apreciable actual sistema.
G U A N A B A :
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el Señor D o n Fernando Séptim o
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P O L Í T I C A D E L A M O N A R Q U I A
E S P A Ñ O L A .
S E M A N I F I E S T A N E N E S T A O B R I L L A , algunos corolarios aplicables á los escritores pú~ blicos alcahuetes de los discípulos de V oltaire5 con el objeto de que sirvan de desengaño á los E s pañoles alucinados por los libertinos, y de consuelo á los tímidos que aun no conocen el verdadero es•
píritti y mérito de nuestro aprecicible actual sistema.
G U A N A B A :
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- A - u n q u e las v i r t u d e s no ne c es i ta n d e a p o y o p a r a ser g e n e r a l m e n t e a p r e - c i a b le s : sin e m b a r g o del g r a n d e i m p e rio que tiene la v e r d a d en la e s t i m a c ió n d e los h o m b r e s , y que p o r sí sola o b s c u r e c e las vi les s u g e s t i o n e s , aun d e sus mas c ru el e s e n e m i g o s : ¿ q u i e n p o dr á e s t i a ñ a r mis reflexiones , p ar a c o n c i l ia r el or den a p e t e c i d o , por una c o n - s e c u en c i a de mi d e b er y g r a t i t u d ? L e jos de mí el t e m o r de una c r í t i c a i n sana : resuci to á c o m b a t i r las i deas s u - v e r s i v a s con que se a lu c i n a al v u l g o , y persuadi do de que "
no solamente es
tra id o r á la ‘verdad el que la abandona
■por enseñar ó decir el e r r o r
,si tam bién
el que no la c o n fie n publicam ente m a n
-*
d o ¡o piden Ias circunstancias” e n t r e m o s
en la lid, y a de l an t e c o n mi persamient o.N o es presunción ni a r r o g a n c i a : no es un espíritu servil y b a j o , c o m o q ui er e d a r á e nt e n d e r el a u t o r del
Lince E s
pañol en su p er ió d ic o n ú m e r o o n c e , re
ba ti r las ideas i n co nd uc en t es para el es t a b l e c i m i e n t o de nuestro a c t u a l s ist e ma , ó que están en opos ici on de lo que pr e sc r i b e la l e y ; y el p ú b l i c o á quien co ns id e ra c i e g o este a u t o r , que h a c e a la r d e de su vista p e r s p i c a z , no deja de . c o n o c e r que es u n e sc ri t or de m er a i m a g i n a c i ó n , y á quien d e s l u m b r a la v e r d a d q ue no puede c o nt r a d e c i r . Sean en h o r a b u e n a se r vi le s mis p r o d u c c i o n e s , na da t e m o ; y aun p r o b a r é que la m a l a a p l i c a c i ó n de estos e p í tetos q u i m é r i c o s , q u e s ol o tienen acoj i- d a en los que d e sc o no c en la p r op i e d a d d e l i d i o m a , no sirven m a s que para fines p a r t i c u l a r e s , y p ar a d e ja r al p ú b l i c o ( i n o c e n t e y c r é d u l o en la m a y o r p a r t e ) s umi do en su p r op ia i g n o r a n c i a : p e r o á tales discursos , y bien penet rados del i ntento de sus a u t o r e s , pue d e d e c í r s e lesneme w
seducat inanibus njerb is”
E n e f e c t o , siendo un a x i o m a l ó g i c o «jue las l en g u a s no son o t r a c o s a q ue un m é t od o a na l í t i c o , y q ue de ellas p r o v i e n e n nues tr os c o n o c i m i e n t o s , estos se r á n m a s ó menos c o nf o rm es según l a p e r f e c c i ó n del i d i o m a ; y a qui de la i c — í i u e u c i a q ue tienen en La i l u s t r a c i ó n , y d e que sea ib:is e x a c t o ¡eíx sus r a c i o c i n i os , aquel que mejor c o n o z c a el o r i g en y p r opi ed ad de las p a l a b r a s . ¿ Y q u é significan esas expresiones q ue tan r e p e t i d a m e n t e se o y e n de
s e r v il y lib e
r a l * ¿ qui enes son éstos, y
qui enes losv e r d a d e r o s a fect os
A
la C o n s t i t uc i ó n? Y oA
vi st a de esta especi e de i n testina di scord ia p r o m o v i d a por la e x a l tación, de o p i n i o n e s l a s mas c o n d u c i d a s d e un Ínteres p a r t i c u l a r , m e o c u r r e l o q u e en o t r o t i e m p o d' jo un sábio o r a d o r : "cuando se tra ta de la sa lu d coman,
la 'vigilancia contra los enemigos co m u
nes debe ser tam bién común ,
p ara im p e
d ir que los miembros corrompidos com u
niquen la corrupción á o tr o s ”
Fi e c u e n t e m e n t e se d i c e „ tal s uget o es un
s e r v il :
c o m o si d i g é r a m o s , es un s i e r v o , un c r i a d o , un h o m b r e b a j o , d ep o c a e st i ma ción y a p o c a d o , q ue p r o c e d e i n d e c e n t e m e n t e y c on d e s d o r o ; este es su v e r d a d e r o significado. P a r a tales entes está d e c l a r a d o , q u e no dis f ruten de los d e r e c h o s d e C i u d a d a n o , no p o r desaf ect o al s i s t e m a , q ue en n a da se d e d u c e de estas p a l a b r a s , sí, p o r su c o n d i c i o n ó profesion : están en i gual c as o que a qu e ll os españoles q ue tienen c au s a c r i m i na l p end i en t e , ó q ue a d m i t ieron destino de o t r o g o b i e r n o , y no han o b t en i d o r e a b i l i t a c i o n , q ue a un c u a n d o sean los mas de ci di do s á f a v o r de la C o n s t i t u c i ó n , les s ir v e d e t a nt o mé ri to p a r a su s a l v a c i ó n esta c o n d u c t a , c o m o las o r ac i on e s de los q ue están en p e c a d o m o r t a l , según el c o m ú n sentir de los m o r a l i s t a s ; y por c o ns e c u e n c i a el v e r d a d e r o anti c o n s t i t u c i on a l es el egois- ta que no se a d o l e c e del m a l en g e n e r a l , que si empre prefiere su bien p a r t i c u l a r , a m b i c i o n a su bien estár en t o do g o b i e r no ó sistema , y a o tiene o tr o D i o s que su a m o r pro pi o,
¡ Q u é ideas se a p o d e r a n de m i i m a g in ac ión en este a c t o , r e s p e c t o de la c o n d u c t a de c i e r t o s entes q ue solo pue=
d e t o l e r a r una reli giosi dad m a l e n t e n d i d a ! ¡ Q u é bi en p u d i e r a n a pli cár sel e» á tales y tales d e g e n e r a do s e sp añ ol es , e n e m i g o s d e su pa t ri a ó a p o l o g i s t a s de l o s d e su g r e y , c o m o e ne mi g o s del b ie n gcnf?r3.1 ! pero cc
e*vitepios cuestiones ivm~
tiles que no sirven pava leí instrucción, sí■para satisfacer una 'vana curiosidad
o
c o m odecía
O v i d i o : 'cuando se consuma
la ra zó n en m ateria de c o stu m b re s, í í
debe m a n d a r á las pasiones que ca lle n
.D i r á el señor
L in c e ,
y o t ro s sus c o legas ( p e r mí t as e me e st a t r a n s c i s i o n ) ¿ p u e d e estar mas p r o b a d a la p r e su n ci ó n d e este e s c r i t o r , c u a n d o á c a d a p a l a b r a a pl i c a un testo q u e r i e n d o h a c e r a l a r a s de su s u f i c i e n c i a ? T o d o lo c o n t r a r i o : á esto les c ont e st o , q ue no b u s q u e n en a d e l a n t e en mis p r o d u c c i o n e s sino es ta c o n d u c t a , por q ue e s t o y bien p e t s u a - d i d o d e q ue mi débil c a p a c i d a d po r sí s o l a , no es á pr opó si t o p a r a i l u st ra r a.1 p ú b l i c o , y me es i nd i sp ens abl e o c u t r i r á la a u t o r i d a d con el d e s e o d e a c e r t a r ; n o t r a t o de a v e n t u r a r di scursos f u n d a do s solo en mis l i mi t ad os r a c i o c i n i o s , y p o r q u e e s t o y c o n v e n c i d o d e q u e n a d ai n f l u y e inas en l a per suaci ot i q ue este e s ti l o , según a q u e l l a m á x i m a del filóso fo R o u s s ea u c o n q u e t r a t o d e h a c e r g u e r r a á mis i m p u g n a n t e s , p o r q u e a c a s o no les serán sus escri tos d e s c o n o c i d o s , y y o m e a p r o v e c h o de el la a p l i c á n d o l a á este c a s o , y d i c e : "
en v a n o se quiere esta
blecer la •virtu d con sola la r a z ó n
;p o r
gue \q u é basa se le puede d a r que sea
s ó lid a í”
A o tr os se les p r o d i g a el t í tulo d e
liberales , c o n s i d e r á n d o l e s c o m o d e s p r e o
c u p a d o s , p o r q u e tienen v i g ot e y p e r a, d e c l a m a n c o n t r a a busos q u e se o p o n í a ná
sus intereses , p o r q u e si guen l a m o d a d e s i nd i car la c o n d u c t a d e l S a c e r d o t e , v o c e a n , b r i n c a n , é i n v en t a n d i v e r s i o n e s , ú ot ros me di os por los q ue se p r o p o n e n a d q u i r i r el r e n o m b r e de p a d r e s de la p a t ri a , ó p o r q u e h a b i e n d o a d o p t a d o el s ist e ma d e M i r a b e a u , f u n d a n t od a su i l u s t ra c i ó n en la t o l e r a n c i a y l i b er t ad de c o n c i e n c i a : esta si q ue es l i b e r a l i d a d bi en e nt e n d i d a . Sus vi rt ude s m o r a l e s lo i n d i c a n : ellos d i s t r i b u y e n g e n e r o s a m e n t e los bienes(á g e n o s ) , sin es-
$>erar r e c o m p e n s a a l g u a u , ni tener enel lo el mas m í n i m o í n t e r e s ... ¿ P e r o q u e es lo que r e p a r t e n m i r a d o bien á la l u z de la r a z ó n ? la d i s c o r d i a , la i n s a na p o l í t i c a , la p e r v e r s i d a d d e c o s t u m . b r e s , con que h a c e n odi os o al p u e b l o r e l i g i o s a m e n t e t í m i d o el s ist ema c o n s t i tu ci on a l , tan d i s t a nt e d e lo q u e se d á á e n t e n d e r , c o m o o p u e s t o á t o d o lo q u e ellos mis mos d e s e a n , y no se c o n f o r m a c on a q u e l l a
arm onía entre los hom bres
y la le y, de que h a b l a en su p r o c l a m a
f e ch a 10 de M a r z o ú l t i m o , n u e s t r o a m a do R e y F e r n a n d o .C u a n d o o i g o al L i n c e E s p a ñ o l m o tejar mis e scri tos de s e r v i l i s m o , despu es de h a b e r s ab id o su hi st ori a p o l í t i c a , y, d e r ef l e xi on ar sus e x o r t o s en el n ú m e r o 5 de su p e r i ó d i c o , p a r a q u e r e c i bi ésemos en n u es tr o seno c o n los b r a z os ab ie rt o s , y c o m o h e r m a n o s , á los a t letas del g o b i e r n o i nt r us o ( q u e n o m b r a
prim eros liberales de E s p a ñ a
), no p ue do dej ar d e m a n i f e s t a r á la l e t r a el s igu ie n t e p á r r a f o q u e se v é en la p á g i n a 3 0 6 del t o m o 3.0 de l a hi stori a de la rebo- l uc io n de F r a n c i a p o r D . F r a n c i s c o G r i - m a u d , en q ue espli ca por m e n o r l a con»7
d u c t a cíe los d i sc ípul os de V o l í a i r e ,
y
d e l ¡apostata R a y n a l ; s i r v i e n d o esté c o r o l a r i o p a r a c i e r t a r eunión d e c i u d a d a n o s , ó n o c i u d a d a n o s e sc ri t or es públ icos 1, qu e á su t i e m p o s e r á n e c e s a r i o d e c i r . " B a j o el t í t u l o r e sp e t a b l e d e a m i g os de' la C o n s t i t u c i ó n , reun ieron á sus b a n d e r a s á un g r a n n u m e i o de c i u d a d a n o s de todas c l a s e s , y u na v e z c on - solidiado*se apoderaron de los p r i n c i p a
l esperiódicos qué se i m p r i m í a n en F r a n
c i a , c o n el o b j e t o de dirijir el espír i t u p ú b l i c o , y de este m o d o Fueron los t í ni c os ’ que pud ie ro n e sc ri bi r lo q u e q ui sieron ;porque si alguno se atrebia á
re b a tir sus operaciones,
era al punto de
nunciado como enemigo de la p a tr ia y
aristócrata
Y o p re s c i n d ir é d e d e c l a r a r p ú b l i c a m e n t e la c o n d u c t a d e estos p re t en di d o s l i b e r a l e s , bien d e t a l l a d a en la c a r t a de n u e s t ro E m b a j a d o r A z a r a en P a r í s año ¡de T 7 9 9, d i r i gi d a al t i t u l a d o P rí nc ip e de l a P a z , r e sp ec t o de las c o r r e s p o n d e d - cía s r e s e r v a d a s , y h e c h o s a u t é n t i c o s , c on q u e se prueba el influjo que tedian des-, cíe la C o r t e de F r a n c i a los prosélitosd e l - J a c o b i n i s m o , en todos l os G a b i n e t e s d e la E u r o p a , c o m o en el d e E s p a ñ a ; y no m e d i l a t a r é
á e s p l i c a r
sus n o m b re s suficient ement e; d e c l a r a d o s en e l l a : p e r o ¿ podrá l l a m a r s e l i b e r a l i d a d la de unos h o m b r e s q u e -empeñaron su s u e r t e á f a v o r de un po de r e s t r a ñ o , e n t r e g a n d o l a p o rc io n e s t i m a d a de F e r n a n d o , es d e c i r : el p u e b l o E s p a ñ o l , su m i s m a p at ri a ? " El a m o r á la p a t r i a{d ice nues
tr a C onstitución ) es una d e las p r i n c i
pal es o b l i g a c i o n e s de todos los e s p a ñ o les , y asi m i s m o el s.er jus tos y b e n é ficos. ”P o r c o n s e c u e n c i a , ni la l e y ¡es e x i m e del bien m e r e c i d o c a s t i g o , ni o b t i e nen el l leno de c o n f i a n z a de la N a c ió n r es ent i da aun de sus h e c h o s , ni son n e ce sa ri os bajo el s i st e m a que h e m o s a d o p t a d o , a u n q u e t r at a s e n de s i n c e r a r s e, a c o g i é n d o s e á la idea d e q u e ¡as d i sensiones d o m é s t i c a s les i n v i t a r o n p a r a o c u r r i r á una g u e r r a c o n o t r a s n ac iones , c o m o h ac i an en i gu al es c i r c u n s t a n c i a s ¡os Se na do r es R o m a n o s , p o r q u e ellos se p u s i e r o n , y p e r m a n e c i e r o n c o n s t a n t e s en f a v o r del e n e m i g o .
N o h a y q ue c a n s a r s e : el p r i m e r o , m e j o r d i r é , el ú n i c o de los l ibe ra le s es el vi r tu os o F e r n a n d o VI I ; o i dl e en su p r o c l a m a . w M i a l m a no a p e t e c e sino v e ros en t or no d e mi T r o n o , u n i d o s , p a cíf ico s y d i chosos. Asi lo h e de se ado des d e q u e v u e s t r o s h e r o i c o s e sf ue rz os l o g r a r o n poner t é r m i n o , al c a u t i v e r i o en q u e m e r e t u v o ¡a m a s i n a ud i t a perfidia.
j u r a d o esa C o n s t i t u c i ó n p o r la c u a l s u s p i rá b a i s, y seré s i e m p r e su mas fir m e a p o y o . H e oi do v u es t ro s v o t o s , y c u a l t i e r n o P a d r e he c o n d e s c e n d i d o á lo q ue m i s hijos r ep u t a n c o n d u c e n t e á su feli c i d a d . M a r c h e m o s f r a n c a m e n t e , y y o el p r i m e r o , por la senda c o n s t i t u c i o n a l . ” E l h e r o i c o sac ri f i ci o de C o d r o R e y de A t é o a s e n t r e g a d o v o l u n t a r i a m e n t e á la m u e r t e por l a s al u d d e su p u e b l o : la s ab id u r í a de Josias p a r a r e p a r a r los d e s ó r d e n e s de sus a n t e c e s o r e s ; y el a m o r d e T r a j a n o á sus c i u d a d a n o s , son a c c i o nes tan p a r ec i da s á las de F e r n a n d o d e s d e el
’j
de M a r z o del c o r r i e n t e a ñ o , que n o dejan la mas m í n i m a d u d a de sus v i r t u d e s subl imes, E s el v e r d a d e r o libe r a l , p o r q u e un i en d o sus be né fic as ideasá las de los i n v i c t o s h é r o e s c o n s t i t u c i o nal es Q u i r o g a y R i e g o , se r e st ab l e c e un si st ema en que el p r i m e r o q ue pi erd e ( si asi p u e d e l l a m a r s e á r ei na r sábi a- m e n t e y en p a z ) es el R e y ; pe ro g u s t oso l imi ta su p o d e r , y aun su p a t r i m o ni o: ¿ q u i e n sino F e r n a n d o h a s a c r i f i c a d o nada por sí? ¿ q u i e n es el q ue m a s lejos ha p o di do m i r a r la r e c o m p e n s a ... ? E m p e r o t a m p o c o o t r o a l g u n o l l e g a r á m a s p r o n t o á d i s f r u t a r l a , por el a m o r de sus e sp añ ol es , á q ue se h a h e c h o n u e v a m e n te a c r e e d o r . A s i p r o b a d a s l as v e r d a d e r a s s i gn i f i c a c i o n e s de
s e r v il
liberal en q ue i n
d u d a b l e m e n t e se a d v i e r t e l o mal a p l i c a d a s q u e son estas p a l a b r a s , c u a n d o no se les dá t o d o el v a l o r d e q u e son s u c e p - tibl es ; v e a m o s q ui en e s son los c o n s t i t uci on al es . Y g u a l e s é i n d e pe nd i en t es e nt r e s i l o s h o m b r e s , p o r su n a t u r a l e z a , c o m o nos lo d e m u e s t r a el s a g r a d o l ibr o de la s a b idur ía , la m i s m a n e c es id a d de q u e subsistiese el o r d e n s o c i a l , o b l i g a á las d i st i nc i o n e s q u e c o n s t i t u y e n lo q ue c o m u n m e n t e se l l a m a g o b i e r n o . L a s e I Ig u r i d a d d e una m ul t i t u d de f a m i l i a s , y la indi spensabl e n e c es id a d d e c a s t i g a r á los q ue p e r t ur b a s en su q u i e t u d , son el o r ige n de la e l e c c i ó n d e un G e f e y sus M i n i s t r ó l a q u e s u c u m b e la l uz d e la r a z ó n de todos los h o m b r e s , que p o r a qu e l m i s m o p ri n c ip i o de i n d e p e n d e n c i a , tienen el d e r e c h o d e e s t a b l e c e r las l e y e s p a r a c o n s e r v a r su l i b e r t a d ; y el c ó d i g o q u e las r e ú n e , es lo q u e p r o p i a m e n t e se l l a m a C o n s t i t u c i ó n po l í t i ca. N u e s t r o s r e pr es e n t a n t e s , son nues tr o v o t o , y po r eso dijo nuestro M o n a r c a en su p r o c l a m a : " v u e s t r a v e n t u r a d e s d e h o y en a d e l a n t e d e p e n d e r á en g r a n p a r t e d e v o s o t r os m is m o s. ” E n e f e c t o , l a C o n s t i t u c i ó n c u y a o b s e r v a n c i a a c a b a n u e s t ro R e y de j u r a r y t od a l a N a c i ó n , c o a r t a la a r b i t r a r i e d a d del q ue p u d i e r a a t r i b u i r s e e l d e r e c h o d e e s c l a v i z a r á o t r o s sus s e m e j a n t e s : es d e c i r q ue p u d i e r a v e n d e r l e , y di sponer d e su p e r sona y bienes en tal e s t r e m o , que q u e d a s e p r i v a d o d e a q u e l d e r e c h o q ue el m i s m o Dios le c o n c e d i ó :
se rv itu s est
constitatio ju r is , g e n tiu m
,qiia quis D o
mino alieno contra n a tu ra m
,subjicitur*
E l l a , p o r c o n s e c u e n c i a , r e s t a b l e c e al h o m b r e en a q u e l d e r e c h o j u s t o de su l i b e r t a d n a t u r a l , q ue consist e en h a c e r t o d o lo que q u i e r a , c o m o no "sea p r o h i b i d o p o r las l e y e s :
lib erta s est n a i u -
r a lis fa cu . tas ejus qtw d cuiqtte facere li-
b e t
,ni si si q u id v i ant j u r e prohibetur- E l l a
en f i n , i n vi t a al c u m p l i m i e n t o d e los d e b e r e s m a s s ag r a d o s del h o m b r e , p o r el a m o r á la p a t r i a , por la b e ne f i c e n c i a y por la o b s e r v a n c i a de la R e l i g i ó n c a t ól ica p r o t e g i d a por las l e y e s , y esta es l a ' m a s j usta idea q ue p u e d e f o r m a r se d e la C o n s t i t u c i ó n , y de la l i b e r t a d q u e por el la d i s fr ut amo s ; t o d o lo d e m as no es o t r a c os a q ue e r r o r e s , a p a r ien cias de un bien i d e a l , y e x a l t a c i o nes en q ue se e l e v a e l h o m b r e g u i a d o d e sus pasi ones, ye v ita n de que acor
des en a fecto s, como en re lig ió n , idiom a y
costum bres los e s pa ñ o l e s , m a r c h e el sis
t e m a p r o d u c i e n d o todo el bien q u e de o t r o m o d o p u d i é r a m o s di sfrut ar. D e c l a r a d o el sábi o o i í g e n d e nues tra C o n s t i t u c i ó n , su a p o y o , o bj et o y e n l a c e q ue en e l l a se d i v i s a , e n t r e la i n- íteneíon del s u p r e m o l e g i s l a d o r , y l o q u e *3al h o m b r e le es p e r m i t i d o u s a r , por a q u e l l i b re a l b e d r í o q ue d e c l i n a eti u n a li b e r t a d m o d e r a d a , ¿ q ui en sinó Ja p e r v e r s i d a d de c o s t u m b r e s , y la e x a l t a ció n d e o p i ni o ne s , p od r á n e n t o r p e c e r sus p r o g r e s o s ? ¿qui enes sinó la i n d o l e n c i a , i g n o r a n c i a , y siniestros fines p a r t i c u l a res ( i n d i g no s , y q ue solo c a b e n en la idea d e h o m b r e s v i l e s ) o p o n d r á n c a p c i o s a s d u d a s con d e t r i m e n t o en g e n e r a l ? Es i n d u d a b l e ; nu es tr o a c t u a l sistema c o n d u c i d o al p u n t o de perf eci on q ue se p r o p u s i e r o n nuest ros p r i m e r o s r e p r e s en ta n t e s ( á q ui en e s les c o r r e s p o n d e el t í t ul o de v e r d a d e r o s c o n s t i t u c i o n a l e s ) , es e l m a s a n á l o g o al h o m b r e en s o c i e d a d , el q u e me jo r se a d a p t a á un país c i v i l i z a d o , y es un t é r m i n o m e d i o e n t r e los g o b i e r n o s m o n á r q u i c o y r e p u b l i c a n o , el mas á p r o p ó s i t o p a r a d i sfr ut a r de las p e r f e c c i o n e s d e un o y otro. A q u í no p ue do menos de l l a m a r la a t e n c i ó n d e mis l e c t o r e s , con la m á x i m a d e un a n t i g u o e s cr it o r q u e d e c i a : "
por la
cred u lid a d se han perd id o los hom bres, del
m ism o modo que por la in c r e d u lid a d ” lo
q u e p r e c e p r u e b a s u f i c i e n t e m e n t e l a- 4
n e c e si d a d , no solo d e i n d a g a r l a v e r d a d de las c o s a s , por una e x a c t a a n á lisis , sino t a m b i é n de p r o c e d e r en' t o d o c o n c e p t o , por el p r u d e n t e estilo de
l a i n p a r c i a l i d a d .
Y bien ¿ serán c o n d u c e n t e s las p r o d u c c i o n e s q u e por e s cr it o y d e p a l a b r a a d v e r t i m o s tan r e p e t i d a m e n t e , en q ue n o se h a l l a o t r o f u n d a m e n t o q u e u na opi ni on de p a r t i d o ? ¿ serán á pr o pó s it o las ideas de esos h o m b r e s v a no s q ue no usan de freno en las pro n t i tud es de su i ngeni o? " N o se p ue d e d u d a r , d i c e M a - q u i a v e l o , que a l g u n as divi si ones p er ju d i c a n á la r e p ú b l i c a , y que o t r a s le son útiles. L a p er j u d ic an las q u e v a n a c o m p a ñ a d a s de sectas y de pa rt i do s, y le son d e p r o v e c h o l as q ue subsisten sin sect as ni partidos. P e r o por c u a n t o el f u n d a d o r de una r e p ú b l i c a no pue de -impedir que h a y a e n e m i s t a d e s en el la, d e b e p r o c u r a r p o r lo rnénos q u e no e x i s tan sectas, ” E n mi a n t e r io r e s c r i t o c o n t r a los es c r i t o r e s a n t i - c o n s t i t u c i o n a l e s , está bi en p r o b a d a esta v e r d a d , y en el se v é c o n la m a y o r e v i d e n c i a , q u e m u c h o s i
a ut o r e s v e n d i e n d o sus ideas c o m o sen t imi en t os d e la N a c i ó n , ó c on a p a r i e n cias d e espíritu p ú b l i c o , no h a c e n o t r a c o s a q u e i m i t a r la v a n a c o n d u c t a de a qu e l m a l v a d o E r o s t r a t o , q u e puso f ue g o al f a m o so T e m p l o d e D i a n a , sin o t r o ob je to q u e el d e e t e r n i z a r su me. m o r i a . Son á la vista de l os v e r d a d e r a m e n t e s á b i o s , del h o m b r e p r u d e n t e y r e f l e x i v o , y d e los q ue p o r p r in ci pi os , y c o n la m a s sana i n t e n c i ó n a p r e c i a n e-1 sistema c on s t it uc i on a l , unos e s c r i t o r e s e s c l a v o s d e la f a m a , y ansiosos d e o pi - nion p o p u l a r , q ue sí se les r e c o n v i e n e de sus e r r o r e s c if r an las c o n t e s t a c i o n e s e n
a z o ta r el v ie n t o
,y decir una cosa
que solam ente la siente el oído ,
pero que
m satisface a l e n te n d im ien to ” y
q ue c o m o tai d e b e d e s p r e c i a r s e .R A S G O B E U N J U S T O - A M O R P R O P IO , ó travesuras de ingenio, para diversión de los lee*
tores que no gustan sinó de chocarrerías.
NOTICIAS V E M I PUEBLO. XXXXXXXXXXXXXXX H a c e t i e m p o l l e g ó á esta C i u d a d tin p a j a r r a c o q u e s i rv i ó á los F r a n c e s e s en X. de la F . , d o n d e fué á p a r a r sin h a b e r c u m p l i d o el presidio á q ue fué s e n t e n c i a d o por c i e r t a a c c i ó n v e r d a d e r a m e n t e s e r v i l , q u e c o m e t i ó c on el ob je to d e a dq ui r i r se bienes ágenos. E l tal e nt e se titula
c iu d a d a n o, y es tan a m a n t e d e
l a C o n s t i t u c i ó n , q ue en no c a m i n a n d o los asunt os á su p l a c e r , los mot eja á t o do s de s er vi les : o b s e r v a n d o la c o n d u c t a d e M r . L ui s C a r r a , c u y o o d i o á l as a u t o r i d a d e s , le va l ió la p l a z a de B i b l i o t e c a r i o n ac i o n a l en Paris. Se a vi sa al p ú b l i c o , p a r a q ue t o d o s se g u a r d e n d e su d o c t r i n a , si es q u e t r o p i e z a n c o n él.l á
i
NOTICIAS E X T R A N G E R A S , ' v >■■• • • • - . vXKKXXXXXXXXXXXX
E a l a P l a z a N u e v a , y C a r r e r a de G e n i l , ó d a n d o vi s ta al R i n c ó n d e V a g o s , h a y una c a s a en q u e se r eún en unos c u a n t o s h o l g a z a n e s q ue d.ln el a s p e c t o d e l ib er ti na je á ia l i b e r t a d c i v i l . Son h o m b r e s por q ue a n d a n en dos pies, p e r o bestias en sus c o s t u m b r e s . A i m pul sos de sus m a l a s i n c l i n a c i o n e s , q u i e ren v e n d e r s e c o m o c o n s t i t u c i o n a l e s , c u a n d o solo f o r m a n u n a a s a m b l e a de p r o s c r i p t o s . E! q u e me no s d e b i a e s t a r en posesiones de A f r i c a , ó c on un g r i l let e. E n t r e ellos h a y u n o q u e h i z o a r m a s c o n t r a su p a d r e , por d e f e n d e r á S e b a s t i a n ! : o t r o fue d e l a t o r d e p a t r i o t a s , e m i g r a d o y a c é r r i m o n a p o l e o n i s t a ; y todos el los tienen s e r v i c i o s m u y d i s t i ng ui d o s c o n t r a i d o s en f a v o r de si m is m o s , y c o n t r a la C o n s t i t u c i ó n q ue a h o r a están p r o c l a m a n d o , sin m a s Ínteres q u e el d e b a r r e n a r el a r t í c u l o 4. 0 que les h a c e cosqui ll as. Se a v i s a al p ú b l i c o , p o r si a c a s o ti ene á bi en ei g o b i e r n or e c o m e n d a r l o s á las a ut or i da de s civiles y e c le s i á s t i c a s , p a r a q ue vigilen - s obre sus c o n d u c t a s , c o m o está m a n d a d o . E S P Í R I T U P Ú B L IC O .
\
x x x x x x x x x x x x x x x H a b i é n d o s e l e i d o en c i e r t a r eunión de s uge tos r e f l e x i v o s , y dec id i do s cons» t i t u c i o n a l e s , el l ibel o i n f a m a t o r i o n ú me ro 5-u del D u e n d e g r a n a d i n o ; al l legar á la p ág i n a 9 en q u e su a ut or h a c e d u da bl e la c o n d u c t a del d i g n o Ju ez de p r i m e r a i ns ta nc ia D. A n t o n i o B a s i l i o d e A c o s t a , dijo uno d e los c o n c u r r e n t e s : " e s a p r o d u c c i ó n no es d e e s tr añ ar e a el D u e n d e a f r a n c e s a d o c o n t r a un s u j e t o t a n b e n e m é r i t o y de distinguidop a t r i o t i s m o en t odas é p o c a s : es un m a g i s t r a d o
c o n stitu c io n a l, h o m b r e de bi en,
y b as ta p a l a q ue sea el objet o de. las iras del talD u en d e a n ti-c o n stitu c io n a l;
pues así dá a r m a s á los m u c h o s d e s a f ectos al Sr. A c o s t a , q u e no pueden t o l era r el z el o y e n t u s i a s m o , di gnos d e a p re c i o , c o n q ue se d i st i ng ue de los Duendes/' ’*9
A L O S E S C R I T O R E S P R E S U M I D O S D E L siglo ilustrado, que forman el oprobio d ; la li
bertad de Imprenta. x x x x x x x x x x x
E r r a t a s de mi papel ti tu la do
V erbi
G r a f í a , en las cua le s no ha h e c h o ait o
l a c a n a l l a infernal d e mis i m p u gn a n t e s , ó e se r it or ci l l os r n o n o ce ro t es , c h a c o t e r o s , v u l p i n o s , z a n c a r r o n e s , m o h í n o s , t o nt o - l o c o s , d ue nd if r an ce sa do s ; ni los deseen» di ent es de los t rog lodi ta s T u t r e a u , N e y , V a n d a m m e , Massen a , M o r e a u , T u r g o t , y M o n t e s qu i e u , todos d e la es cue la de M r . V o l t a i r e , y a referi do. 20 Pág. Lin. D i c e : L á ’ 5f : 2. 4- zahiren zahieren. 8. 9- denunció denuncio. 9 - *4. llamó llamo. 9 - 2 6 . invitó invito. I 7 - 14. sigámoslo digámoslo. H a s t a a q u í son de fe c tos en q ue i n c u r r i ó la I m p r e n t a , p or qu e en todas p art es c u e c e n h a b a s , & c . ; p e r o e l q u sS I se sigue ( c u i d a d o q u e es el d e f e c t o ) fué z o r r u n a m e n t e c o m e t i d o p o r el autor d e l
V erb i G r a tia
, c o n el ob je to de de se n- g a ñ a r á c i e r t o señori to a f e c t o á los duen- d i f i c a d o s , q u e h a c i e n d o un e l o g i o d e l 4 , ” e s ta l l i d o d i j o : " e l D u e n d e está m u y i ns t r u i d o en h i s t o r i a ” m a s se h a vi st o q u e n o t i e n e o t r a i lu st ra ci ón q ue la d e q u i t a r f a m a s , y q u e no ha p o d i d od i-
j e r i r
1el potaje q u e se le t eni a p r e p a r a
d o , á tan s ap i en t í si mo m a e s t r o d e u u a - n e r í a s , y l i c e n c i a d o de es cue la.E n la p á g i n a 1 4 línea 2.a d i c e :
D ecioy
y d e b i ó serD a río á quien se le a t r i b u
y e , q ue usaba de i ns cri pc ion e s p a r a d a r se á c o n o c e r p o r el me jo r y m a s bien f o r m a d o d e los h o m b r e s : pue sD ecid
fué un a s e s i n o , y p e r s e g u i d o r d e los C r i s t i a n o s , c os a q u e no es posibl e a p l i c a r al b o d o q u e del D u e n d e p o r q u e t i ene b ie n a c r e d i t a d a su r e li gios idad ( m í r e m e V d m , al p e l o ) y e-s h o m b r e , qtie sus e s p r e s i o n e s , s i e m p r e c o m e d i d a s , no las d i c e á t r a i c i ó n , sino es b a j o su n o m b r e , y c a r a á c a r a c o m o b u e n E s p a ñ o l ., . , .F in ís córotm t opas.
p a u t e q u e s e h a r e c i b i d o p o r u n propro qus ha venido en comision de comprar anteojos, y sombreros clericales, para conducirlos á
la Isla de Jauja. x x x x x x x x x x x
22
Habiéndose mandado recogcr por el G ob ier no el 5.0 estallido del D u e n d e , en el que con fiesa su autor por una fe de e rra ta s , las que contiene su 4 .0 núm ero, dando por falsos los escritos de San P a b lo , deberá también recoger se para que no c ir c u le , con un craso error tau contrario á la religión .
Se asegura que el tal Duende bailarín sale m u y pronto á lu z dando b ria q u ito s , para po nerse á cubierto de la inju ria hecha al Sr. da A c o s ta ; pero ya es tarde ante la L e y , y está conocida su intención.
L o decimos á V m d. para su go b ie rn o , en
la inteligencia de que se le irán com unicando las noticias que ocurran sobre dichos p articu lares.
Jauja 33 de Julio de 1 2 145. = L a Junta an~ tiduendil al Centinela Constitucional.
T?. D . E sta Isla se halla libre de todo con» tagio d i esa canalla inferna!.