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La secularización de doctrinas y misiones en el arzobispado de México

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Academic year: 2021

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La secularización

de doctrinas y misiones

en el arzobispado de México

1749-1789

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María Teresa Álvarez Icaza Longoria

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

La importancia del programa de secularización ha sido señalada en forma insistente por la historiografía. Sin embargo, faltaba realizar un estudio detallado del tema en el arzobispado de México. Este texto se ocupa del análisis del proceso de secularización de las doctrinas y de algunos enclaves misionales franciscanos existentes en esta demarcación. Aquí se aborda el proceso de larga duración a través del cual el equilibrio de poder al interior del clero fue variando. En el trabajo se explican las razones que llevaron a la aplicación intensiva del programa durante la segunda mitad del siglo xviii. Se subraya el papel que tuvieron los arzobispos como

impulsores principales del proyecto y se esclarecen los pormenores de las transferencias realizadas en el periodo de gobierno de cada uno de los tres prelados involucrados: Manuel Rubio y Salinas, Francisco Antonio de Lorenzana y Alonso Núñez de Haro, lo cual hace posible dilucidar los diferentes ritmos y prioridades de cada etapa; asimismo, pueden vislumbrarse distintas realidades regionales. Se analiza la interrelación entre las medidas dictadas por la Corona, la actuación del arzobispo en turno, el desempeño de las autoridades virreinales, la reacción de las órdenes religiosas, los reacomodos en el clero secular y la respuesta de la feligresía ante los cambios. Finalmente se examina el impacto

de la secularización para los diversos sectores involucrados.

www.historicas.unam.mx

ISBN 978-607-02-6591-4

Portada: División de Zinacantepec y erección de Amanalco (1768), agn,

Bienes Nacionales, v. 450, exp. 38

María Teresa Álvarez Icaza Longoria es licenciada, maestra y doctora en Historia por la unam. Sus campos de interés principales

son la etnohistoria y la historia de la Iglesia y la religiosidad. Ha realizado investigaciones sobre el proceso de congregación de indígenas en el siglo

xvi, las misiones de la Sierra Gorda y la secularización de doctrinas de indios. Es docente en la Facultad de Filosofía y Letras.

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LA SECULARIZACIÓN DE DOCTRINAS Y MISIONES EN EL ARZOBISPADO DE MÉXICO

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INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTÓRICAS Serie Historia Novohispana / 97

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MARÍA TERESA ÁLVAREZ ICAZA LONGORIA

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO MÉXICO 2015

LA SECULARIZACIÓN

DE DOCTRINAS Y MISIONES

EN EL ARZOBISPADO DE MÉXICO

(7)

Primera edición: 2015

DR © 2015. Universidad Nacional Autónoma de México InstItutode InvestIgacIones HIstórIcas

Circuito Mtro. Mario de la Cueva s/n, Ciudad Universitaria Coyoacán, 04510 México, D. F.

ISBN 978-607-02-6591-4

Portada: Alejandro Pérez Olvera

Prohibida la reproducción total y parcial por cualquier medio sin autorización escrita del titular de los derechos patrimoniales Impreso y hecho en México

BX1427.A5 A59

2015 Álvarez Icaza Longoria, María Teresa

La secularización de doctrinas y misiones en el arzobispado de México, 1749-1789 / María Teresa Álvarez Icaza Longoria. — México : unam, Instituto de Investigaciones Históricas, 2015.

308 páginas. — (Instituto de Investigaciones Históricas. Serie Historia Novohispana ; 97)

ISBN 978-607-02-6591-4

1. Secularización – México – Siglo xvIII. 2. Iglesia católica – Misiones – México – Siglo xvIII. 3. Iglesia católica – México. 4. Obispos – México – Siglo xvIII. I. t. II. Ser.

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ÍNDICE

IntroduccIón . . . 9 ellargocamInoalasecularIzacIón

enelarzobIspadode méxIco . . . 23

Las autoridades: la evolución de la política eclesiástica

española . . . 23 Los ministros a cargo de los indios: frailes, clérigos

diocesanos y arzobispos en la arquidiócesis de México . . . 36 Los feligreses: la atención espiritual a la población

indígena y el desarrollo de su religiosidad . . . 71 laprelacíade manuel rubIoy salInas, 1749-1765 . . . 87

El arranque oficial del programa de secularización

de doctrinas en la arquidiócesis de México . . . 87 La aplicación inicial del programa de secularización. Una

etapa intensa, 1750-1756 . . . 93 Un periodo moderado, 1757-1765 . . . 133 laprelacíade francIsco antonIode lorenzana, 1766-1771 155

laprelacíade alonso núñezde Haroy peralta, 1772-1789 195 elImpactodelprogramadesecularIzacIón: unavIsIón

deconjunto . . . 231

El abandono forzado de las tareas doctrinales por parte

del clero regular . . . 231 El fortalecimiento del episcopado . . . 257 La consolidación del clero secular . . . 263 Reacciones de la feligresía indígena al programa

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306 ARZOBISPADO DE MÉXICO: SECULARIZACIÓN DE DOCTRINAS Y MISIONES Las devociones indígenas: cofradías, fiestas e imágenes . . . 276 notasalfInaldeunvIaje . . . 283

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La secularización de doctrinas y misiones en el arzobispado de México, 1749-1789

editado por el Instituto de Investigaciones Históricas, unam, se terminó de imprimir en offset el 13 de mayo de 2015

en Tipos Futura, Francisco González Bocanegra 47-B, colonia Peralvillo, 06220, México, D. F.

Su composición y formación tipográfica, en tipo Palatino de 10.5:13, 10:11.5 y 8:9.5 puntos, estuvo a cargo

de Sigma Servicios Editoriales. La edición, en papel Cultural de 90 gramos, consta de 500 ejemplares y estuvo al cuidado de Monserrat García Robles, Alejandro González Castro

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La importancia del programa de secularización ha sido señalada en forma insistente por la historiografía. Sin embargo, faltaba realizar un estudio detallado del tema en el arzobispado de México. Este texto se ocupa del análisis del proceso de secularización de las doctrinas y de algunos enclaves misionales franciscanos existentes en esta demarcación. Aquí se aborda el proceso de larga duración a través del cual el equilibrio de poder al interior del clero fue variando. En el trabajo se explican las razones que llevaron a la aplicación intensiva del programa durante la segunda mitad del siglo xviii. Se subraya el papel que tuvieron los arzobispos como

impulsores principales del proyecto y se esclarecen los pormenores de las transferencias realizadas en el periodo de gobierno de cada uno de los tres prelados involucrados: Manuel Rubio y Salinas, Francisco Antonio de Lorenzana y Alonso Núñez de Haro, lo cual hace posible dilucidar los diferentes ritmos y prioridades de cada etapa; asimismo, pueden vislumbrarse distintas realidades regionales. Se analiza la interrelación entre las medidas dictadas por la Corona, la actuación del arzobispo en turno, el desempeño de las autoridades virreinales, la reacción de las órdenes religiosas, los reacomodos en el clero secular y la respuesta de la feligresía ante los cambios. Finalmente se examina el impacto

de la secularización para los diversos sectores involucrados.

www.historicas.unam.mx

ISBN 978-607-02-6591-4

Portada: División de Zinacantepec y erección de Amanalco (1768), agn,

Bienes Nacionales, v. 450, exp. 38

María Teresa Álvarez Icaza Longoria es licenciada, maestra y doctora en Historia por la unam. Sus campos de interés principales

son la etnohistoria y la historia de la Iglesia y la religiosidad. Ha realizado investigaciones sobre el proceso de congregación de indígenas en el siglo

xvi, las misiones de la Sierra Gorda y la secularización de doctrinas de indios. Es docente en la Facultad de Filosofía y Letras.

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