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DIOS, EL GRAN RESPONSABLE DE LO QUE SOY. Por Kjoker Israel Yakov Ben Yehuda

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S.P.S, 08 de Marzo del 2020.

DIOS, EL GRAN RESPONSABLE DE LO QUE SOY

Por Kjoker Israel Yakov Ben Yehuda

Décimo Segundo Mes: “Sanemos El Liderazgo En Nuestro Ser Para Que Nuestra Independencia Sea Madura Y Logremos Llegar A La Unidad”.

Shabat shalom a todas las familias de Isra´El. Bienvenidos al centro de investigación Torático B´nei Tzion Teshuvah Isra´El.

Estamos en el Décimo Segundo Mes y el mensaje es: “Sanemos El Liderazgo En Nuestro Ser Para Que Nuestra Independencia Sea Madura Y Logremos Llegar A La Unidad”.

Estamos en la Parashah 50 Kji Tavo (Cuando Entres) D’varim 26:1-29:8

Está parashah comienza diciendo:

Devarim (Dt.) 26:1-2

1. Y será que, cuando entres en la éretz que ךיהלאהוהי (Elojeikja) te da por heredad, y la poseas, y habites en ella;

Desarrollemos el verso 2

2. Entonces tomarás de la primicia de todo el fruto de la adamah, que sacarás de tu éretz que הוהי

ךיהלא (Elojeikja) te da, y lo pondrás en un canastillo, e irás al lugar que ךיהלאהוהי (Elojeikja) escoja para hacer habitar allí su nombre.

En el sefer hay varios tipos de tierra y cada una de ellas cumple una función diferente, hoy hablaremos de dos tipos: ÉRETZ Y ADAMAH

LA PRIMICIA DE

הוהי

Nosotros tenemos que sacar una primicia de la adamah (tierra materia) y esta primicia dedicada a הוהי se convierte en éretz (tierra espiritual).

(2)

הוהי nos va mostrar lo que ÉL hace en los shamáim, para que lo aprendamos y realicemos en este

espacio terrenal.

- הוהי nos va dar su primicia que es Éretz

- Esta Éretz va ser depositada en la Adamah representada en un esperma - El esperma (Adamah) va buscar un óvulo para conectarse

- La conexión generará un cigoto continuamos desarrollando el verso 2

2. Entonces tomarás de la primicia de todo el fruto de la adamah, que sacarás de tu éretz que הוהי

ךיהלא (Elojeikja) te da, y lo pondrás en un canastillo, e irás al lugar que ךיהלא הוהי (Elojeikja) escoja

para hacer habitar allí su nombre.

- De cigoto pasamos al siguiente proceso que es el vientre de una madre.

La letra ט en pictografía representa una canasta y tiene el valor numérico de 9, relacionándose con los 9 meses que un bebé permanece en el vientre de su madre.

El vientre de la mujer es como una canasta y en ella está depositado el cigoto que es la primicia de los shamáim.

(3)

Usted y yo nacimos por un propósito divino y no de la casualidad.

Continuamos desarrollando el verso 2

2. Entonces tomarás de la primicia de todo el fruto de la adamah, que sacarás de tu éretz que הוהי

ךיהלא (Elojeikja) te da, y lo pondrás en un canastillo, e irás al lugar que ךיהלא הוהי (Elojeikja) escoja para hacer habitar allí su nombre.

Después del alumbramiento el niño comienza a desarrollarse en todas las etapas de su vida con las letras de הוהי. El nombre de הוהי esta en nosotros, porque fuimos hechos a imagen y semejanza de הוהי.

Entonces ¿Desde cuando הוהי nos predestino? Sigamos leyendo la parashah

Devarim 26

3. Y llegarás al Kjohen que sea en aquellos días, y le dirás: RECONOZCO HOY A ךיהלא הוהי (ELOJEIKJA) que he entrado en la éretz que juró הוהי a nuestros padres que nos daría.

Lo reconocemos en ¿lo bueno?, ¿lo malo?, ¿pasado, presente y futuro? Ahora ¿De dónde vino esa primicia? De la Éretz, tierra espiritual.

(4)

5. Entonces hablarás y dirás delante de ךיהלא הוהי (Elojeikja): Un Aramí a punto de perecer fue mi

padre, el cual descendió a Mitzráimah y peregrinó allá con pocos hombres, y allí creció en goi (nación) grande, fuerte y numerosa:

6. Y los Mitzrim nos maltrataron, y nos afligieron, y pusieron sobre nosotros dura servidumbre 7. Y clamamos a יהלא הוהי (Elojei) de nuestros padres; y escuchó הוהי nuestra voz, y vio nuestra

aflicción, y nuestro trabajo, y nuestra opresión:

8. Y nos liberó הוהי de Mitzráim con mano fuerte, y con brazo extendido, y con grande espanto, y con

señales y con milagros:

9. Y nos trajo a este lugar, y nos dio esta éretz, éretz que fluye leche y miel.

¿Quién nos llevó a Egipto? ¿Quién lo planifico? ¿El hombre o הוהי? ¿A dónde llegaron? A Kjenaán

¿A dónde deberíamos llegar nosotros hoy? A la éretz EL REFLEJO DEL ESPEJO

(5)

¿POR QUÉ NO LLEGAMOS A LA ÉRETZ? Porque no sabemos cuál es nuestro propósito. EL PROPÓSITO Y PROCESO DE UN BLOQUE

La Formación de un Bloque

La formación de un bloque implica procedimientos (fáciles y difíciles) y una vez formado tiene que cumplir su propósito para el cual fue formado, pero este se realizará en tiempos determinados. La formación de un BLOQUE es una analogía respecto a los procesos de formación del HOMBRE. NOSOTROS LE AMAMOS A ÉL SIN PASADO

Aquel que se queja de su presente es aquel que no ama su pasado.

El que ama su pasado a entendido que todos los procesos en su vida (pasado, presente y futuro) es dirigido por הוהי y todas las situaciones vividas fue buena y necesaria para SER lo que hoy ES.

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EL BARRO CONTRA EL ALFARERO

IeshaIahu (Is.) 29:13-16

13. Dice, pues, Adonai: Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra,

pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado;

Nosotros amamos a הוהי sin pasado, por eso nuestro corazón está lejos de Él.

14. Por tanto, he aquí que nuevamente excitaré yo la admiración de este pueblo con un prodigio

grande y espantoso; porque perecerá la sabiduría de sus sabios, y se desvanecerá la inteligencia de sus entendidos.

15. ¡Ay de los que se esconden de הוהי, encubriendo el consejo, y sus obras están en tinieblas, y dicen:

¿Quién nos ve, y quién nos conoce?!

הוהי esta dentro de nosotros por lo tanto el no ve desde afuera, el ve desde adentro.

16. Su perversidad ciertamente será reputada como el barro del alfarero. ¿Acaso la obra dirá de su hacedor: No me hizo? ¿Dirá la vasija de aquel que la ha formado: No entendió?

La persona que llega a la madurez espiritual entiende y acepta que הוהי (el gran alfarero) está en control de todo. Por tanto ¿De qué tenemos que quejarnos? al contrario hay mucho que agradecer. PREDESTINADOS DESDE LA ETERNIDAD

RomiIah (Ro.) 8:28-30

28. Y sabemos que a los que aman a Elohim, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados.

29. Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.

30. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.

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Leamos el siguiente pensamiento:

Deja de pedirme perdón, no hay nada que perdonar. Si yo te hice... yo te llené de pasiones, de limitaciones, de placeres, de sentimientos, de necesidades, de incoherencias... ¿Cómo puedo culparte si respondes a algo que yo puse en ti? ¿Cómo puedo castigarte por ser como eres, si yo soy el que te hice? ¿Crees que podría yo crear un lugar para quemar a todos mis hijos que se porten mal, por el resto de la eternidad? ¿Qué clase de Dios loco puede hacer eso?

Las religiones, las doctrinas, los dogmas, nos enseñan que todo depende de nosotros, limitándonos a entender el propósito que הוהי ha diseñado para cada uno de nosotros en su tiempo (pasado, presente y futuro).

“Ievarekjekjá הוהי veishmerekja. Iaer הוהי panaiv eleikja viekjunekja.

Isa הוהי panaiv eleikja veiásem lekjá shalom.”. הוהי te bendiga, y te guarde:

Haga resplandecer הוהי su rostro sobre ti y haya de ti compasión הוהי alce su rostro y ponga sobre ustedes mucha paz, mucho shalom.

Referencias

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