Jesús en el tiempo presente

(1)

(2)

Lo que la gete dce acerca de . Lo que la gete dce acerca de . . .. .

J

esús en el tiempo

presente

«E días

«E días cuado muchcuado muchos os ofrece os os ofrece ua teología dulzoa, Warre Wersbeua teología dulzoa, Warre Wersbe

os lleva a la care, el pa, la leche y la mel de la Palabra de Dos».

os lleva a la care, el pa, la leche y la mel de la Palabra de Dos». Del prólogo de Michael Catt

Del prólogo de Michael Catt , pastor prcpal de, pastor prcpal de Sherwood Baptst Church, A

Sherwood Baptst Church, Albaylbay, Georga, y productor, Georga, y productor ejecutvo de Sherwood Pctures ejecutvo de Sherwood Pctures

«Lo que realmete mport

«Lo que realmete mporta es qué es Jesús, ahora y por la eterdaa es qué es Jesús, ahora y por la eterdad. Wd. Warrearre

Wersbe, brllatemete, explora las grades declaracoes de Jesús como el

YO SOY. Es bueo saber qué es Crsto, s embargo, saber lo que puede

hacer por uo es cuestó de vda o muerte, lteralmete».

hacer por uo es cuestó de vda o muerte, lteralmete». Doctor Palmer Chinchen

Doctor Palmer Chinchen, coferecsta y autor de, coferecsta y autor de True True Religion

Religion [Relgó verdadera] y [Relgó verdadera] y GoGod d Can’t Sleep Can’t Sleep [Dos o[Dos o puede dormr] puede dormr]

(3)

Lo que la gete dce e cuato a . . . Lo que la gete dce e cuato a . . .

Warren W. Wiersbe

«Warre Wersbe es uo de los más grades expostores de la Bbla de

ues-tra geeracó».

tra geeracó».

Billy Graham

Billy Graham, evagelsta, evagelsta

«El estlo

«El estlo sgular del doctor Wersbe o es sgular del doctor Wersbe o es exageradamete académcoexageradamete académco, so, so

sóldo teológcamete. Explca las profudas verdades de las Escrturas de

ua maera que toda persoa puede eteder y aplcar. Sea usted u erudto

bíblco o u uevo creyete e Crsto, se beefcará, como yo, de las deas

de este escrtor».

Ken Baugh

Ken Baugh, pastor de Coast Hll, pastor de Coast Hlls Commuty Church,s Commuty Church, Also Vejo, Calfora Also Vejo, Calfora

(4)

J

e s ú s

e n e l

t i e m p o

(5)

(6)

J

e s ú s

e n e l

t i e m p o

p r e s e n t e

l a s d e c l a r a c i o n e s l a s d e c l a r a c i o n e s

«

YO SOY YO SOY

»

d e C r i s t od e C r i s t o

W

A

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(7)

Publcado e nashvlle, T

Publcado e nashvlle, Teessee, Estaeessee, Estados Udos de Amérca. Grupo nelso, ic. es uados Udos de Amérca. Grupo nelso, ic. es ua subsdara que perteece completamete a Thomas nelso, ic. Grupo nelso es ua marca subsdara que perteece completamete a Thomas nelso, ic. Grupo nelso es ua marca regstrada de Thomas

regstrada de Thomas nelso, ic. www.grupoelso.comnelso, ic. www.grupoelso.com Orgally publshed  Eglsh u

Orgally publshed  Eglsh uder the ttle:der the ttle: Jesus Jesus in in the the Present Present Tense Tense

Davd C. Cook, 4050 Lee Vace Vew, Colorado Sprgs, 4050 Lee Vace Vew, Colorado Sprgs, CO 80918 USA CO 80918 USA Título e glés:

Título e glés: Jesus Jesus in in the the Present Present Tense Tense

Publcado por Davd C. Cook, 4050 LCook, 4050 Lee Vace Vew, Colorado Sprgs, CO 80918 EUA ee Vace Vew, Colorado Sprgs, CO 80918 EUA Todos los derechos reservados. ngua porcó de este lbro podrá ser reproducda, Todos los derechos reservados. ngua porcó de este lbro podrá ser reproducda, almaceada e algú sstema de recuperacó, o trasmtda e cualquer forma o por almaceada e algú sstema de recuperacó, o trasmtda e cualquer forma o por cualquer medo—mecácos, fotocopas, grabacó u otro—e

cualquer medo—mecácos, fotocopas, grabacó u otro—excepto por cxcepto por ctas breves etas breves e revstas 

revstas mpresas, s la autorzacó preva por escrto de la edtoral.mpresas, s la autorzacó preva por escrto de la edtoral.

A meos que se dque lo cotraro, todos los textos bíblcos ha sdo tomados de la A meos que se dque lo cotraro, todos los textos bíblcos ha sdo tomados de la Sata Bbla, Versó Rea-Valera 1960 © 1960 por Socedades Bíblcas e Amérca Sata Bbla, Versó Rea-Valera 1960 © 1960 por Socedades Bíblcas e Amérca Lata, © reovado 1988 por Socedades Bíblcas Udas. Usados co permso. Lata, © reovado 1988 por Socedades Bíblcas Udas. Usados co permso. Rea-Valera 1960

Valera 1960®® _{es ua marca regstrada de la Amerca Bble Socety, y puede ser usada}_{es ua marca regstrada de la Amerca Bble Socety, y puede ser usada}

solamete bajo lceca. solamete bajo lceca.

Las ctas bíblcas dcadas respectvamete, se toma de la versó Rea Valera Las ctas bíblcas dcadas respectvamete, se toma de la versó Rea Valera Actual

Actualzada © 1989 por Edtoral Mudo Hspao. Usadas co permso.zada © 1989 por Edtoral Mudo Hspao. Usadas co permso. El autor ha añaddo cursvas e alguas ctas bíblcas para marcar éfass. El autor ha añaddo cursvas e alguas ctas bíblcas para marcar éfass. Edtora Geeral:

Edtora Geeral:Graciela Graciela Lelli Lelli

Traduccó:

Traduccó:Miguel Miguel A. Mesías A. Mesías

Adaptacó del dseño al español:

Adaptacó del dseño al español:www.Blomerus.org www.Blomerus.org

iSBn: 978-1-60255-644-7 iSBn: 978-1-60255-644-7

impreso e Estados Udos de Amérca impreso e Estados Udos de Amérca 12 13 14 15 1

(8)

Contenido

Prólogo por Michael Catt

Prólogo por Michael Catt xx

Prefacio

Prefacio xx

1.

1. Mosés Mosés platea platea ua ua preguta preguta 11

2.

2. El El apóstol apóstol Jua Jua provee provee alguaalguas s respuestas respuestas 1111

3.

3. El El pa pa de de vda vda 1155

4.

4. La La luz luz del del mudo mudo 3333

5.

5. La La puerta puerta 4949

6.

6. El El bue bue Pastor Pastor 6565

7

7. . La La resuresurreccrreccó ó y y la la vda vda 8181

8.

8. El El camo, camo, la la verdad verdad y y la la vda vda 9999

9.

9. La La vd vd verdaderverdadera a 111199

10.

10. El El YO YO SOY SOY descdescudado udado 131355

11

11. . «Y«Yo o soy soy JesúJesús» s» (Hec(Hechos hos 9.9.5; 5; 22.22.8; 8; 26.1526.15) ) 141455

12.

12. Vda Vda y y serservco vco e e tempo tempo presete presete 115959 Notas

Notas 117373

Acerca del autor

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(10)

x

Pró

logo por Mi

cha

el Catt

Dce que uo juzga u lbro por su cuberta. Yo he tratado de Dce que uo juzga u lbro por su cuberta. Yo he tratado de o hacer eso. Auque tego uos dez ml lbros e m bbloteca, o hacer eso. Auque tego uos dez ml lbros e m bbloteca, procuro juzgar uo por su autor y su cotedo. Las cubertas procuro juzgar uo por su autor y su cotedo. Las cubertas puede ser egañosas. El cotedo es revelador.

puede ser egañosas. El cotedo es revelador. Como autor o edtor de uos doscetos lbros, W

Como autor o edtor de uos doscetos lbros, Warre Werarre Wersbesbe escrbe cotedo que revela al hombre que ada co Dos, escucha escrbe cotedo que revela al hombre que ada co Dos, escucha a Dos y cooce ítmamete la Palabra de Dos. El l

a Dos y cooce ítmamete la Palabra de Dos. El lbro que ustedbro que usted tee e sus maos o es la excepcó.

tee e sus maos o es la excepcó.

Uo de los prmeros lbros que compré al empezar m Uo de los prmeros lbros que compré al empezar m mste-ro fue uo de los cometamste-ros «SEAMOS», de Warre Wersbe. ro fue uo de los cometaros «SEAMOS», de Warre Wersbe. Ese lbro me ayudó a mateerme equlbrado e m compresó Ese lbro me ayudó a mateerme equlbrado e m compresó de las Escrturas. Como pastor, sempre verfco los cometaros de las Escrturas. Como pastor, sempre verfco los cometaros de Wersbe para a

de Wersbe para asegurarme de que masegurarme de que mategtego el equlbro e mo el equlbro e m terpretacó de u pasaje de la Bbla.

terpretacó de u pasaje de la Bbla.

Warre Wersbe goza del respeto de maestros de escuela Warre Wersbe goza del respeto de maestros de escuela dom-cal y profesores de semaro. Lo lee lacos y erudtos. Sus cal y profesores de semaro. Lo lee lacos y erudtos. Sus ocoes ha ayudado a mlloes de los que estuda la Palabra ocoes ha ayudado a mlloes de los que estuda la Palabra de Dos.

de Dos.

E la década de los oveta por f logré coocer a Warre y a E la década de los oveta por f logré coocer a Warre y a su esposa, Betty. A veces cuado uo cooce a u escrtor, puede su esposa, Betty. A veces cuado uo cooce a u escrtor, puede ver ua vasta dfereca etre la persoa y lo mpreso. no es así ver ua vasta dfereca etre la persoa y lo mpreso. no es así

(11)

x

x Jesús Jesús en en el el tietiempo mpo presenpresentete

co Warre. Él vve lo que escrbe. Ama al Señor de que escrbe. co Warre. Él vve lo que escrbe. Ama al Señor de que escrbe. Estoy para sempre agradecdo por la oportudad de coocerle Estoy para sempre agradecdo por la oportudad de coocerle como amgo, voz de ámo y asesor. Cuado hablo co él, sempre como amgo, voz de ámo y asesor. Cuado hablo co él, sempre tego a mao papel y lápz, porque sé que saldrá a relucr algua tego a mao papel y lápz, porque sé que saldrá a relucr algua verdad de la cual escrbr y recordar. Me ecata cualquer verdad de la cual escrbr y recordar. Me ecata cualquer oportu-dad para hablarle . . . o sobre todo, escuchar.

dad para hablarle . . . o sobre todo, escuchar.

Este uevo lbro del doctor Wersbe es lo que yo llamaría u Este uevo lbro del doctor Wersbe es lo que yo llamaría u «clásco Wersbe».

«clásco Wersbe». Jesús en el tiempo presente Jesús en el tiempo presente es u es u recorrrecorrdo por lasdo por las

declaracoes de uestro Señor como el YO SOY (y otras cuatas, declaracoes de uestro Señor como el YO SOY (y otras cuatas, como las que usted descubrrá)

como las que usted descubrrá). Esta. Estas págas s págas revela la drevela la dferecferecaa que Crsto puede determar hoy e la vda de los que abraza la que Crsto puede determar hoy e la vda de los que abraza la verdad. Usted captará mejor qué es Jesús y lo que quere hacer verdad. Usted captará mejor qué es Jesús y lo que quere hacer e su vda

e su vda hoy hoy ..

Jesús en el tiempo presente

Jesús en el tiempo presente es u reces u recordatoro de que uestro Señorordatoro de que uestro Señor

o es ua dedad dstate,  tampoco es smplemete u o es ua dedad dstate,  tampoco es smplemete u perso-aje de la hstora. Es el Dos vvete, el gra YO SOY. El doctor aje de la hstora. Es el Dos vvete, el gra YO SOY. El doctor Wersbe os guía e u estudo útl y aplcable de esos eucados. Wersbe os guía e u estudo útl y aplcable de esos eucados.

E tato que so fam

E tato que so famlarelares, a meudo os s, a meudo os olvdamos que so paraolvdamos que so para osotros hoy

osotros hoy, y o smplemete pa, y o smplemete para los que los oyero e ra los que los oyero e el prmerel prmer sglo.

sglo.

Al leer e

Al leer este lbro usted amaste lbro usted amará más a Jesúrá más a Jesús. Vs. Verá cómo el propóstoerá cómo el propósto de la vda dva es poerse e ejercco e la vda dara. Muchos de la vda dva es poerse e ejercco e la vda dara. Muchos lbros hoy trata de dlur la verdad para hacerla más aceptable, lbros hoy trata de dlur la verdad para hacerla más aceptable, pero o este. Este lbro le oblgará a mrar al Señor daramete por pero o este. Este lbro le oblgará a mrar al Señor daramete por todas sus ecesdades.

todas sus ecesdades.

E días cuado muchos os ofrece teología dulzoa, Warre E días cuado muchos os ofrece teología dulzoa, Warre Wersbe o

Wersbe os lleva a s lleva a la care, el pala care, el pa, la leche y la mel de la , la leche y la mel de la PalabraPalabra de Dos. El cotedo es sóldo y bíblco. Que el YO SOY le hable, de Dos. El cotedo es sóldo y bíblco. Que el YO SOY le hable, como me habló a mí.

como me habló a mí.

Michael Catt

(12)

x

Prefacio

no hay susttuto para Jesucrsto. Solamete Jesús puede salvaros no hay susttuto para Jesucrsto. Solamete Jesús puede salvaros de uestros pecados y daros la graca que ecestamos para vvr de uestros pecados y daros la graca que ecestamos para vvr por Él. S quere pletud de vda, tee que acudr a Jesús.

por Él. S quere pletud de vda, tee que acudr a Jesús.

La maera e que os relacoamos co el Señor determa La maera e que os relacoamos co el Señor determa como se relacoa él co oso

como se relacoa él co osotros. «Actros. «Acercaos a Dos, y él se acercaráercaos a Dos, y él se acercará a vosotros» (Satago 4.8). Separados de Jesús o podemos hacer a vosotros» (Satago 4.8). Separados de Jesús o podemos hacer ada (Jua 15.5). Es ua trageda que llevemos ua vda actva y ada (Jua 15.5). Es ua trageda que llevemos ua vda actva y luego

luego, al , al fafal, descubramos qul, descubramos que ada e ada de lo que hcmos dura.de lo que hcmos dura. ngú líder, autor, orgazacó  cojuto de dscplas ngú líder, autor, orgazacó  cojuto de dscplas relgosas puede hacer por osotros lo que Jesús solamete puede relgosas puede hacer por osotros lo que Jesús solamete puede hacer, s se lo permtmos. icluso el lbro que está leyedo puede hacer, s se lo permtmos. icluso el lbro que está leyedo puede merame

meramete señalarle el cate señalarle el camo a Jesús. La verdad dva se mo a Jesús. La verdad dva se vuelvevuelve vda dámca cuado os sometemos a Jesús por fe y le vda dámca cuado os sometemos a Jesús por fe y le segu-mos. S los fudadores de las flosofías del mudo y los sstemas mos. S los fudadores de las flosofías del mudo y los sstemas relgosos estuvera vvos hoy, podría decr: «Yo fu». Pero está relgosos estuvera vvos hoy, podría decr: «Yo fu». Pero está muertos y, persoalmete, o puede ayudarle. Jesús o dce: «Yo muertos y, persoalmete, o puede ayudarle. Jesús o dce: «Yo fu». Está vvo y dce: «YO SOY». Él puede suplr uestras fu». Está vvo y dce: «YO SOY». Él puede suplr uestras eces-dades hoy. Está vvo e este m

dades hoy. Está vvo e este msmo momesmo mometo y os ofrece ua vdto y os ofrece ua vdaa esprtual satsfactora e tempo presete. «Jesucrsto es el msmo esprtual satsfactora e tempo presete. «Jesucrsto es el msmo ayer, y hoy, y por los sglos» (Hebreos 13.8). La hstora pasada, ayer, y hoy, y por los sglos» (Hebreos 13.8). La hstora pasada, la realdad presete y la certeza del futuro se ue todas hoy e la realdad presete y la certeza del futuro se ue todas hoy e Jesucrsto, el g

(13)

x

x Jesús Jesús en en el el tiempo tiempo presentepresente

Las

Las declaracodeclaracoes YO SOYes YO SOY, regstradas , regstradas e las e las Escrturas, revelaEscrturas, revela las profuddades de la vda crstaa y cómo los hjos de Dos las profuddades de la vda crstaa y cómo los hjos de Dos puede profudzar más al vvr co Jesús e el tempo presete. puede profudzar más al vvr co Jesús e el tempo presete. Co Pablo debemos poder decr: «Lo que ahora vvo e la care, Co Pablo debemos poder decr: «Lo que ahora vvo e la care, lo vvo e la fe del Hjo de Dos, el cual me amó y se etregó a sí lo vvo e la fe del Hjo de Dos, el cual me amó y se etregó a sí msmo por mí» (Gálatas 2.20).

msmo por mí» (Gálatas 2.20). note la frase: «Lo que

note la frase: «Lo que ahora ahora vvo».vvo».

E uestros recuerdos e magacó tratamos de vvr e el E uestros recuerdos e magacó tratamos de vvr e el pasado o e el futuro, pero eso o produce ua vda crstaa pasado o e el futuro, pero eso o produce ua vda crstaa equlbrada  creatva. Algue ha dcho que «los bueos días de equlbrada  creatva. Algue ha dcho que «los bueos días de ataño» so ua mezcla de malos recuerdos y buea magacó; ataño» so ua mezcla de malos recuerdos y buea magacó; y estoy de acuerdo co eso. M pasado tal vez me desame y m y estoy de acuerdo co eso. M pasado tal vez me desame y m futuro quzás me asuste, pero «lo que ahora vvo»

futuro quzás me asuste, pero «lo que ahora vvo» hoy hoy puede serpuede ser

erquecedor y estmulate porque «Crsto vve e mí» (Gálatas erquecedor y estmulate porque «Crsto vve e mí» (Gálatas 2.20). Al vvr osotros por fe, u día a la vez, Jesús os capacta 2.20). Al vvr osotros por fe, u día a la vez, Jesús os capacta para ser f

para ser feles, y fructíferos, y alegres.eles, y fructíferos, y alegres.

Dos o quere que goremos el pasado; el pasado debe ser u Dos o quere que goremos el pasado; el pasado debe ser u tmó que os guíe y o u acla que os ataje. Tampoco quere tmó que os guíe y o u acla que os ataje. Tampoco quere que descudemos la plafcacó para el futuro, e tato y e que descudemos la plafcacó para el futuro, e tato y e cuato dgamos: «S el Señor quere» (Satago 4.13–17). Metras cuato dgamos: «S el Señor quere» (Satago 4.13–17). Metras mejor etedamos los eucados YO SOY de uestro Señor y por mejor etedamos los eucados YO SOY de uestro Señor y por fe los aplq

fe los aplquemosuemos, más e, más estará uestra fuerza a stará uestra fuerza a la par de uestros díasla par de uestros días (Deuteroo

(Deuteroomo 33.25mo 33.25) y correremos, y o os ca) y correremos, y o os casaremos; csaremos; camama- a-remos, y o os fatgaremos» (véase isaías 40.31). Permaeceremos remos, y o os fatgaremos» (véase isaías 40.31). Permaeceremos e Crsto y daremos fruto para su glora hoy; ahora.

e Crsto y daremos fruto para su glora hoy; ahora. De eso es de lo que trata este lbro.

De eso es de lo que trata este lbro.

Warren W. Wiersbe

(14)

1

1 Moisés plantea una

Moisés plantea una

pregunta

Djo Mosés a Dos: He aquí que llego yo a los hjos

de israel, y les dgo: El Dos de vuestros padres me ha

evado a vosotros. S ellos me pregutare: ¿Cuál es su

ombre?

ombre?, ¿qué , ¿qué les reles respoderé?spoderé?

—Éxodo

—Éxodo 3.13.133

Cuado Hele Keller teía decueve meses de edad cotrajo ua Cuado Hele Keller teía decueve meses de edad cotrajo ua efermedad que la dejó cega y sorda de por vda. no fue so hasta efermedad que la dejó cega y sorda de por vda. no fue so hasta cuado cumpló los dez años que empezó a teer algua cuado cumpló los dez años que empezó a teer algua comu-cacó sgfcatva co los que la rodeaba. Eso sucedó cuado cacó sgfcatva co los que la rodeaba. Eso sucedó cuado su taletosa maestra, Aa Sullva, le eseñó a decr «agua» su taletosa maestra, Aa Sullva, le eseñó a decr «agua» dele-treado la palabra «agua» e la palma de la mao de Hele. A treado la palabra «agua» e la palma de la mao de Hele. A partr de esa expereca decsva, Hele Keller etró e el mudo partr de esa expereca decsva, Hele Keller etró e el mudo maravlloso de las palabras y los ombres, lo cual trasformó su maravlloso de las palabras y los ombres, lo cual trasformó su vda.

vda.

Ua vez que Hele se acostu

Ua vez que Hele se acostumbró a ese uevo sstema de mbró a ese uevo sstema de comu- comu-cacó, sus padres hcero arreglos para que recbera struccó cacó, sus padres hcero arreglos para que recbera struccó relgosa por parte del emete clérgo de Bosto, Phllps Brooks. relgosa por parte del emete clérgo de Bosto, Phllps Brooks.

(15)

2

2 Jesús Jesús en en el el tietiempo mpo presenpresentete

U día durate su leccó, Hele le djo a Brooks estas palabras U día durate su leccó, Hele le djo a Brooks estas palabras asombrosas: «Yo sabía e cuato a Dos ates de que me lo djeras, asombrosas: «Yo sabía e cuato a Dos ates de que me lo djeras,

solo

solo que que no no sabía su nombre sabía su nombre ».».11

Los f

Los flósofos gregos batallaro co el probllósofos gregos batallaro co el problema de coocer y darema de coocer y dar ombre a Dos. «Pero el padre y hacedor de todo este uverso es ombre a Dos. «Pero el padre y hacedor de todo este uverso es escrutable»

escrutable», escrbó Plató e su dá, escrbó Plató e su dálogologoTimeo Timeo , «y s le hallamos,, «y s le hallamos,

hablar de él a todos los hombres sería mposble». Djo que Dos era hablar de él a todos los hombres sería mposble». Djo que Dos era «u geómetra», y Arstóteles lo llamó «el Movedor prcpal». Co «u geómetra», y Arstóteles lo llamó «el Movedor prcpal». Co razó el apóstol Pablo halló u altar e Ateas dedcado «al Dos razó el apóstol Pablo halló u altar e Ateas dedcado «al Dos o coocdo» (Hechos 17.22–23). Los flósofos gregos de su época o coocdo» (Hechos 17.22–23). Los flósofos gregos de su época estaba

estaba «s esperaz«s esperaza y s Dos e el a y s Dos e el mudo» (Efesos 2.mudo» (Efesos 2.1212).). Pero a los pesadores de sglos más recetes o les ha do Pero a los pesadores de sglos más recetes o les ha do mucho mejor. El flósofo alemá Jorge Wlhelm Hegel llamó a mucho mejor. El flósofo alemá Jorge Wlhelm Hegel llamó a Dos «el Absoluto», y Herbert Specer le llamó «el icogoscble». Dos «el Absoluto», y Herbert Specer le llamó «el icogoscble». Sgmud Freud, fudador de la psquatría, escrbó e el capítulo Sgmud Freud, fudador de la psquatría, escrbó e el capítulo 4 de su lbro

4 de su lbro Tótem y tabú Tótem y tabú ((119913)13): «El : «El dos perdos persoalsoalzado o zado o es ps-es

ps-cológ

cológcamete otro que u padre magcamete otro que u padre magfcado». Dfcado». Dos es os es ua fua fguragura pateral pero o es u Padre celestal persoal. El bólogo pateral pero o es u Padre celestal persoal. El bólogo brtá-co Julá Huxley escrbó e el capítulo 3 de su lbro

co Julá Huxley escrbó e el capítulo 3 de su lbro Religión Religión

sin revelación

sin revelación (1957): «Operacoalmete, Dos está empezado a(1957): «Operacoalmete, Dos está empezado a

parecerse o a u goberate so a la últma sorsa que se parecerse o a u goberate so a la últma sorsa que se des-vaece de u

vaece de u cósmco gato de Cheshre»cósmco gato de Cheshre». Las . Las fatasías descrtas efatasías descrtas e

Alicia

Alicia en en el el país de las país de las maravilmaravillas las era para Huxley ¡más reales queera para Huxley ¡más reales que

el Dos Todopoderoso! el Dos Todopoderoso!

Pero

Pero Dios Dios quiere quiere que que le le conozcamos, ¡porque conocer a Dios es lo conozcamos, ¡porque conocer a Dios es lo

más importante en la vida!

svcó

Para empezar, coocer persoalmete a Dos es la úca maera e Para empezar, coocer persoalmete a Dos es la úca maera e

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moisés plantea una pregunta

moisés plantea una pregunta 33

ésta e

ésta es la vda eteras la vda etera: que te coozca a t, el úco Dos verdadero,: que te coozca a t, el úco Dos verdadero, y a Jesucrsto, a que has evado» (Jua 17.3). Poco después de y a Jesucrsto, a que has evado» (Jua 17.3). Poco después de saar a u medgo cego, Jesús le buscó y le halló e el templo, saar a u medgo cego, Jesús le buscó y le halló e el templo, dode ocurró la sguete coversacó:

dode ocurró la sguete coversacó:

—¿Crees tú e el Hjo de Dos? —le pregutó Jesús. —¿Crees tú e el Hjo de Dos? —le pregutó Jesús. El hombre djo:

El hombre djo:

—¿Qué es, Señor, para que crea e él? —¿Qué es, Señor, para que crea e él? Jesús respodó:

Jesús respodó:

—Pues le has vsto, y el que habla cotgo, él es». —Pues le has vsto, y el que habla cotgo, él es». El hombre djo:

El hombre djo:

—Creo, Señor —y cayó de rodllas ate Jesús (Jua 9.35–38). —Creo, Señor —y cayó de rodllas ate Jesús (Jua 9.35–38). no solo le fue dada vsta físca al medgo, so que també no solo le fue dada vsta físca al medgo, so que també le fuero abertos sus ojos esprtuales (Efesos 1.18) y recbó vda le fuero abertos sus ojos esprtuales (Efesos 1.18) y recbó vda etera. Su prmera respuesta fue adorar a Jesús públcamete e etera. Su prmera respuesta fue adorar a Jesús públcamete e dode todos podía verlo.

dode todos podía verlo. Eso brda ua seg

Eso brda ua seguda rauda razó por la quzó por la que debemos coocer quée debemos coocer qué es Dos y cuál es su ombre: fumos creados para adorarle y es Dos y cuál es su ombre: fumos creados para adorarle y glor-fcarle. Después de todo, solo poco gozo o estímulo puede ver al fcarle. Después de todo, solo poco gozo o estímulo puede ver al adorar a u «Dos descoocdo». Fumos creados a mage de Dos adorar a u «Dos descoocdo». Fumos creados a mage de Dos para que podamos teer comuó co Él ahora y «dsfrutar co para que podamos teer comuó co Él ahora y «dsfrutar co Él para sempre», como dce el catecsmo. Mlloes de persoas Él para sempre», como dce el catecsmo. Mlloes de persoas asste felmete a los cultos relg

asste felmete a los cultos relgosos cada semaa osos cada semaa y partcpa ey partcpa e la lturga prescrta, pero o todos dsfruta de comuó persoal la lturga prescrta, pero o todos dsfruta de comuó persoal co Dos. A dfereca de aquel medgo, jamás se ha sometdo co Dos. A dfereca de aquel medgo, jamás se ha sometdo a Jesús,  dcho: «Señor, yo creo». Para ellos, Dos es u extraño a Jesús,  dcho: «Señor, yo creo». Para ellos, Dos es u extraño dstate, o u Padre amoroso. Sus vdas relgosas so ua ruta, dstate, o u Padre amoroso. Sus vdas relgosas so ua ruta, o ua realdad vva.

o ua realdad vva.

Pero hay ua tercera razó para coocer a Dos. Debdo a que Pero hay ua tercera razó para coocer a Dos. Debdo a que poseemos vda etera y practcamos la adoracó bíblca, podemos poseemos vda etera y practcamos la adoracó bíblca, podemos dsfrutar de la bedta expereca de ua vda trasformada. dsfrutar de la bedta expereca de ua vda trasformada. Después de descrbr lo sesato de adorar a los ídolos, el salmsta Después de descrbr lo sesato de adorar a los ídolos, el salmsta

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4

añadó: «Semejates a [los ídolos] so los que los hace, y añadó: «Semejates a [los ídolos] so los que los hace, y cual-quera que cofía e ellos» (Salmo 115.1–8).

quera que cofía e ellos» (Salmo 115.1–8). ¡Llegamos a ser como ¡Llegamos a ser como

los dioses que adoramos!

los dioses que adoramos! La adoracó a u dos que o cooce-La adoracó a u dos que o

cooce-mos equvale a a

mos equvale a adorar u ídolo, y podemos teer ídolos e dorar u ídolo, y podemos teer ídolos e uestrauestrass metes e magacoes tato como e uestras repsas.

metes e magacoes tato como e uestras repsas.

El amoroso propósto de uestro Padre celestal co sus hjos es El amoroso propósto de uestro Padre celestal co sus hjos es que pueda ser «hechos coformes a la mage de

que pueda ser «hechos coformes a la mage de su Hjo» (Rosu Hjo» (Romaosmaos 8.29)

8.29). «. «Y así Y así como hemos traído la como hemos traído la mage del mage del terreal [Adá], trae-terreal [Adá], trae-remos també la mage del celestal [Jesús]» (1 Cortos 15.49). remos també la mage del celestal [Jesús]» (1 Cortos 15.49). S embargo, o debemos esperar hasta que veamos a Jesús para S embargo, o debemos esperar hasta que veamos a Jesús para que empece esa trasformacó, porque el Espírtu Sato de Dos que empece esa trasformacó, porque el Espírtu Sato de Dos puede empezar a cambaros hoy. Coforme oramos, medtamos puede empezar a cambaros hoy. Coforme oramos, medtamos e la Palabra de Dos, atravesamos la expereca del sufrmeto y e la Palabra de Dos, atravesamos la expereca del sufrmeto y la alegría

la alegría, testf, testfcamos, adoramos, teemos comuócamos, adoramos, teemos comuó co el pueblo co el pueblo de Dos y servmos al Señor co uestros does esprtuales, el de Dos y servmos al Señor co uestros does esprtuales, el Espírtu calladamete obra e osotros y os trasforma para que Espírtu calladamete obra e osotros y os trasforma para que lleguemos a ser má

lleguemos a ser más semejates a uestro Señor Jesucrstos semejates a uestro Señor Jesucrsto.. La coclusó es obva: Metras más coozc

La coclusó es obva: Metras más coozcamos al Señor, más leamos al Señor, más le ama

amaremos yremos y, metras má, metras más le amemos, más le adoraremos y le obede-s le amemos, más le adoraremos y le obede-ceremos. Como resultado, seremos más semejates a Él y tedremos ceremos. Como resultado, seremos más semejates a Él y tedremos la expereca de lo que el apóstol P

la expereca de lo que el apóstol Pedro llaedro llama crecer «e la graca y elma crecer «e la graca y el coocmeto de uestro

coocmeto de uestro Señor y SaSeñor y Salvador Jesucrsto» (2 Pedro 3.1lvador Jesucrsto» (2 Pedro 3.18)8).. Pablo tom

Pablo tomó u cdete de la vó u cdete de la vda de Mosés (Éda de Mosés (Éxodo 34.29–35) y loxodo 34.29–35) y lo descrbó de esta maera: «Por tato, osotros todos, mrado a cara descrbó de esta maera: «Por tato, osotros todos, mrado a cara descuberta c

descuberta como e u espejo la glora del Señor, somos trasforma-omo e u espejo la glora del Señor, somos trasforma-dos de glora e glora e la msma mage, como por el Espírtu del dos de glora e glora e la msma mage, como por el Espírtu del Señor» (2 Cortos 3.18). Mosés o se daba cueta de que su cara Señor» (2 Cortos 3.18). Mosés o se daba cueta de que su cara brllaba, ¡pero los demás s! Él estaba sedo trasformado.

brllaba, ¡pero los demás s! Él estaba sedo trasformado.

Dos os ordea que le coozcamos y le adoremos porque Dos os ordea que le coozcamos y le adoremos porque quere daros el prvlego gozoso de servrle y glorfcarle. Co quere daros el prvlego gozoso de servrle y glorfcarle. Co

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podemos suplr ada. «S yo tuvese hambre», dce el Señor, «o te podemos suplr ada. «S yo tuvese hambre», dce el Señor, «o te lo dría

lo dría a t; porque mío ea t; porque mío es el mudo y su s el mudo y su pletud» (Salmo 50.12pletud» (Salmo 50.12).). nos lo ordea porque

nos lo ordea porque ¡nosotros somos los que necesitamos adorarle! ¡nosotros somos los que necesitamos adorarle!

Humllaros ate Él, mostrarle revereca y grattud, y alabarle e Humllaros ate Él, mostrarle revereca y grattud, y alabarle e Espírtu es esecal para el

Espírtu es esecal para el crecmecrecmeto equlbradto equlbrado e la o e la vda crs-vda crs-taa ormal. El celo es u lugar de adoracó (Apocalpss 4—5), taa ormal. El celo es u lugar de adoracó (Apocalpss 4—5), y debemos empezar a adorarle correctamete ahora msmo. Pero, a y debemos empezar a adorarle correctamete ahora msmo. Pero, a meos que estemos crecedo e uestro coocmeto de Dos y meos que estemos crecedo e uestro coocmeto de Dos y e uestra expereca de su asombrosa graca, uestra adoracó y e uestra expereca de su asombrosa graca, uestra adoracó y servco servrá de

servco servrá de muy pocomuy poco..

La salvacó, la adoracó, la trasformacó persoal y el La salvacó, la adoracó, la trasformacó persoal y el serv-co amoroso so parte de v

co amoroso so parte de vvr e el presete y depeder de uestrovr e el presete y depeder de uestro Señor y Salvador. «Y uestra comuó verdaderamete es co el Señor y Salvador. «Y uestra comuó verdaderamete es co el Padre, y

Padre, y co su Hco su Hjo Jesucrsto» (1 Jua 1.3)jo Jesucrsto» (1 Jua 1.3)..

pcó

Mosés pasó cua

Mosés pasó cuareta años e Egpto sedo «eseñado . . . e todareta años e Egpto sedo «eseñado . . . e toda la sabduría de los egpcos» (Hechos 7.22). Luego huyó a Madá la sabduría de los egpcos» (Hechos 7.22). Luego huyó a Madá para salvar su vda, e dode pasó los próxmos cuareta años para salvar su vda, e dode pasó los próxmos cuareta años sr-vedo como pastor. ¡imagíese a u brllate doctor e flosofía vedo como pastor. ¡imagíese a u brllate doctor e flosofía gaádose la vda pastoreado amales ecos! Pero el Señor teía gaádose la vda pastoreado amales ecos! Pero el Señor teía que humllar a Mosés ates de que pudera exa

que humllar a Mosés ates de que pudera exaltarlo y hacerlo lberltarlo y hacerlo lber- -tador de israel. Como la glesa de hoy, la acó de israel era solo tador de israel. Como la glesa de hoy, la acó de israel era solo u rebaño de ovejas (Salmo 77.20; 78.52; Hechos 20.28), y lo que u rebaño de ovejas (Salmo 77.20; 78.52; Hechos 20.28), y lo que la acó ecestaba era u pastor amoroso que sguera al Señor y la acó ecestaba era u pastor amoroso que sguera al Señor y cudara a su pueblo. El Señor dedcó ocheta años para preparar a cudara a su pueblo. El Señor dedcó ocheta años para preparar a Mosés para cuareta años de servco fel. Dos o está apurado. Mosés para cuareta años de servco fel. Dos o está apurado.

El llamameto de Mosés empezó co la curosdad de este. El llamameto de Mosés empezó co la curosdad de este. Vo ua zar

Vo ua zarza que ardía, pero que o se cosza que ardía, pero que o se cosumía, y se detuvo paraumía, y se detuvo para vestgar. «La curos

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6

y certas de u telecto vgoroso», dce el esaysta brtáco y certas de u telecto vgoroso», dce el esaysta brtáco Samuel Johso, y Mosés por certo calfcaba. Vo algo que o Samuel Johso, y Mosés por certo calfcaba. Vo algo que o podía explcar y descubró que el Dos de Abraham, isaac y Jacob podía explcar y descubró que el Dos de Abraham, isaac y Jacob moraba e esa zarza que ardía (Deuteroomo 33.16). El Señor moraba e esa zarza que ardía (Deuteroomo 33.16). El Señor Dos había vedo a vstarlo.

Dos había vedo a vstarlo. ¿Qué sgfcó pa

¿Qué sgfcó para Mosés esa asombrosa zarza que ardía y quera Mosés esa asombrosa zarza que ardía y que sgfca para osotros? Por u lado, reveló la satdad de Dos; sgfca para osotros? Por u lado, reveló la satdad de Dos; porque e todas las Escrturas se asoca al fuego co el carácter porque e todas las Escrturas se asoca al fuego co el carácter dámco y sato del Señor. isaías llamó a Dos «fuego dámco y sato del Señor. isaías llamó a Dos «fuego cosu-mdor» y «llamas eteras» (isaías 33.14; véase també Hebreos mdor» y «llamas eteras» (isaías 33.14; véase també Hebreos 12.29). nótese que Mosés vo esta zarza que ardía e el mote 12.29). nótese que Mosés vo esta zarza que ardía e el mote Horeb, que es el mote Saí (Éxodo 3.1; Hechos 7.30–34); y Horeb, que es el mote Saí (Éxodo 3.1; Hechos 7.30–34); y cuado Dos le do a Mosés la ley e el Saí, la motaña a

cuado Dos le do a Mosés la ley e el Saí, la motaña ardía erdía e fue

fuego (go (Éxodo Éxodo 24.124.155–1–18)8)..

¿Cómo debemos respoder al carácter sato de Dos? ¿Cómo debemos respoder al carácter sato de Dos? Humlládoos y obedecedo lo que os ordea (véase isaías 6). Humlládoos y obedecedo lo que os ordea (véase isaías 6). Teodoro Epp escrbó: «Mosés proto descubrría que las Teodoro Epp escrbó: «Mosés proto descubrría que las calfca-coes esecales para servr a Dos so pes descalzos y ua cara coes esecales para servr a Dos so pes descalzos y ua cara cuberta».

cuberta».22 _{Cuá dferete la descrpcó de las «celebrdades» de}_{Cuá dferete la descrpcó de las «celebrdades» de}

hoy, que se poe ropas costosas y se asegura de que sus ombres hoy, que se poe ropas costosas y se asegura de que sus ombres y rostros esté ate el públco que los adora. Dos o se mpresoó y rostros esté ate el públco que los adora. Dos o se mpresoó co la educacó egpca de Mosés, «porque la sabduría de este co la educacó egpca de Mosés, «porque la sabduría de este mudo es sesatez para co Dos» (1 Cortos 3.19). El madato mudo es sesatez para co Dos» (1 Cortos 3.19). El madato de Dos a osotros es: «Humllaos, pues, bajo la poderosa mao de Dos a osotros es: «Humllaos, pues, bajo la poderosa mao de Dos, para que él os exalte cuado fuere tempo» (1 Pedro 5.6). de Dos, para que él os exalte cuado fuere tempo» (1 Pedro 5.6). Cuado el hjo pródgo se arreptó y vo a su pad

Cuado el hjo pródgo se arreptó y vo a su padre, este le pusore, este le puso zapatos e los pes (Lucas 15.22); pero hablado esprtualmete, zapatos e los pes (Lucas 15.22); pero hablado esprtualmete, cuado los creyetes se humlla y se rde al Señor, debe cuado los creyetes se humlla y se rde al Señor, debe qu-tarse las sadalas y covertrse e esclavos de Jesucrsto.

tarse las sadalas y covertrse e esclavos de Jesucrsto.

La zarza ardete també revela la graca de Dos, porque el La zarza ardete també revela la graca de Dos, porque el

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salvacó de israel. Él coocía el ombre de Mosés, por lo que le salvacó de israel. Él coocía el ombre de Mosés, por lo que le habló persoalmete (Éxodo 3.4; Jua 10.3). Le aseguro a Mosés habló persoalmete (Éxodo 3.4; Jua 10.3). Le aseguro a Mosés que había vsto la desdcha del pueblo judío e Egpto y había que había vsto la desdcha del pueblo judío e Egpto y había oído sus clamores dolorosos y sus oracoes pdedo auxlo. «He oído sus clamores dolorosos y sus oracoes pdedo auxlo. «He coocdo sus agustas», le djo, «y he desceddo para lbrarlos» coocdo sus agustas», le djo, «y he desceddo para lbrarlos» (Éxodo 3.7–8). El Señor recordó y horó sus promesas del pacto (Éxodo 3.7–8). El Señor recordó y horó sus promesas del pacto co Abraham, isaac y Jacob, por lo que había llegado el tempo co Abraham, isaac y Jacob, por lo que había llegado el tempo para lbrar a su pueblo.

para lbrar a su pueblo.

Fue por graca que Dos escogó a Mosés para que fuera su Fue por graca que Dos escogó a Mosés para que fuera su servo. Al Señor o le perturbaba los fracasos pasados de Mosés servo. Al Señor o le perturbaba los fracasos pasados de Mosés e Egpto, cluyedo el hecho de que cluso su propo pueblo e Egpto, cluyedo el hecho de que cluso su propo pueblo había rechazado su lderazgo (Éxodo 2.11–15). Mosés ahora era había rechazado su lderazgo (Éxodo 2.11–15). Mosés ahora era u vejo que había estado lejos de Egpto por cuareta años, pero u vejo que había estado lejos de Egpto por cuareta años, pero eso o mpdó que Dos lo usara efcazmete. El Señor sabe usar eso o mpdó que Dos lo usara efcazmete. El Señor sabe usar lo débl, eco y meosprecado del mudo para humllar a los lo débl, eco y meosprecado del mudo para humllar a los sabos, lo fuerte y, e últma staca, derrotar a los poderosos (1 sabos, lo fuerte y, e últma staca, derrotar a los poderosos (1 Cortos 1.26–31). Dos recbría glora coforme Mosés Cortos 1.26–31). Dos recbría glora coforme Mosés mag-fcaba e Egpto el ombre del Señor.

fcaba e Egpto el ombre del Señor.

idfccó

S Mosés ba a realzar algo e Egpto, ecestaba saber el ombre S Mosés ba a realzar algo e Egpto, ecestaba saber el ombre del Señor

del Señor, porque los sraeltas co certez, porque los sraeltas co certeza pregutaríaa pregutaría: «¿Qué te: «¿Qué te do autordad para decros a osotros y al faraó qué hacer?» La do autordad para decros a osotros y al faraó qué hacer?» La respuesta de Dos a la preguta de Mosés fue: «YO SOY EL QUE respuesta de Dos a la preguta de Mosés fue: «YO SOY EL QUE SOY». Mosés les djo a los sraeltas: «YO SOY me evó a vosotros» SOY». Mosés les djo a los sraeltas: «YO SOY me evó a vosotros» (Éxodo 3.14).

(Éxodo 3.14).

El ombre YO SOY provee de la palabra hebra

El ombre YO SOY provee de la palabra hebra YHWH YHWH . Para. Para

proucar este ombre sato, los judíos usaba las vocales del proucar este ombre sato, los judíos usaba las vocales del ombre Adoa (Señor), por

ombre Adoa (Señor), por lo que covrtlo que covrteroero YHWH YHWH e Jehováe Jehová

(Yavé, Y

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El ombre lleva mplícto el cocepto del ser absoluto, el que es y El ombre lleva mplícto el cocepto del ser absoluto, el que es y cuya preseca dámca obra a uestro favor. Lleva el sgfcado cuya preseca dámca obra a uestro favor. Lleva el sgfcado de «Yo soy que y lo que soy, y o cambo. Estoy aquí cotgo y de «Yo soy que y lo que soy, y o cambo. Estoy aquí cotgo y por t».

por t».

El ombre Yavéh (Jehová, Señor) ya se coocía e tempos de El ombre Yavéh (Jehová, Señor) ya se coocía e tempos de Set (Géess 4.26), Abraham (14.22; 15.1), isaac (25.21–22), y Set (Géess 4.26), Abraham (14.22; 15.1), isaac (25.21–22), y Jacob (28.1

Jacob (28.13; 49.3; 49.118)8). S . S embargo, lembargo, la pletud de a pletud de su sgfsu sgfcado ocado o había sdo todavía revelada. La ley mosaca advertía a los judíos: había sdo todavía revelada. La ley mosaca advertía a los judíos: «no tomarás el

«no tomarás el ombre de Jehoombre de Jehová tu Dos e vavá tu Dos e vao; porquo; porque o dare o daráá por ocete Jehová al que tomare su ombre e vao» (Éxodo por ocete Jehová al que tomare su ombre e vao» (Éxodo 20.7; véase també Deuteroomo 28.58). Su temor al castgo 20.7; véase també Deuteroomo 28.58). Su temor al castgo dvo hzo que los judíos evtara usar el sato ombre Yavéh y lo dvo hzo que los judíos evtara usar el sato ombre Yavéh y lo susttuyera

susttuyera por Adoa  por Adoa (Señor(Señor).).

E ueve lugares del Atguo Testameto el Señor «lleó» o E ueve lugares del Atguo Testameto el Señor «lleó» o «compl

«completó» el ombre YO SOetó» el ombre YO SOY para Y para revelar de revelar de maera mámaera más com-s com-pleta su aturalez

pleta su aturaleza dva y a dva y su mstero de graca a su pueblo:su mstero de graca a su pueblo:

•

• JehoJehová-Jvá-Jireh:Elireh:ElSeñoSeñorproveerproveerá(Grá(Génesisénesis22.122.14)4).. •

• JehoJehová-Rapha:Elvá-Rapha:ElSeñoSeñorquerquesana(Éxodosana(Éxodo115.26)5.26).. •

• JehoJehová-Nvá-Nissi:Elissi:ElSeñoSeñoresmiestandarte(Éxodresmiestandarte(Éxodo1o177..115)5).. •

• JehoJehová-M’vá-M’Cadesh:ElSCadesh:ElSeñoeñorquerquesantifica(Levíticosantifica(Levítico

20.8). 20.8).

•

• JehoJehová-Shalová-Shalom:ElSeñm:ElSeñornornuestrapaz(Jueces6.24uestrapaz(Jueces6.24).). •

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• JehoJehová-vá-TTsidkensidkenú:ElSeñú:ElSeñornornuestrajustiuestrajusticia(Jeremíascia(Jeremías

23.6). 23.6).

•

• JehoJehová-Shamá:ElSevá-Shamá:ElSeñorñorestáallí(Ezequiel48estáallí(Ezequiel48.3.35)5)..

Por supuesto, todos estos ombres se refere a uestro Señor Por supuesto, todos estos ombres se refere a uestro Señor y Salvador, Jesucrsto. Debdo a que es Jehová-Jreh, puede suplr y Salvador, Jesucrsto. Debdo a que es Jehová-Jreh, puede suplr todas uestras ecesdades y o ecestamos afaaros (Mateo todas uestras ecesdades y o ecestamos afaaros (Mateo 6.25–34; Flpeses 4.19). Como Jehová-Rapha, puede saaros; y 6.25–34; Flpeses 4.19). Como Jehová-Rapha, puede saaros; y como Jehová-nss, os ayuda a lbrar uestras batallas y a derrotar como Jehová-nss, os ayuda a lbrar uestras batallas y a derrotar

anuestrosenemigos.PertenecemosaJehová-M’Cadeshporquenos anuestrosenemigos.PertenecemosaJehová-M’Cadeshporquenos

ha apa

ha apartado prtado para sí ara sí ((1 Cortos 61 Cortos 6.1.111); y Jehová-Shalom os da p); y Jehová-Shalom os da pazaz e medo de las tormetas de la vda (isaías 26.3; Flpeses 4.9). e medo de las tormetas de la vda (isaías 26.3; Flpeses 4.9). Todas las promesas de Dos halla su cumplmeto e Jesucrsto Todas las promesas de Dos halla su cumplmeto e Jesucrsto (2 Cortos 1.20).

(2 Cortos 1.20).

Jehová-Roh os lleva al Salmo 23 y a Jua 10, amádoos Jehová-Roh os lleva al Salmo 23 y a Jua 10, amádoos a segur al Pastor. Los ejérctos de los celos y de la terra está a segur al Pastor. Los ejérctos de los celos y de la terra está bajo el mado de Jehová-Sabaot, por lo que o debemos temer bajo el mado de Jehová-Sabaot, por lo que o debemos temer (Josué 5.13–15; Apocalpss 19.11–21). Debdo a que hemos (Josué 5.13–15; Apocalpss 19.11–21). Debdo a que hemos co-f

fado e Jehová-ado e Jehová-TTsdkeú, su msma justsdkeú, su msma justca ha sdo puesta ca ha sdo puesta a cuetaa cueta uestra (2 Cortos 5.21

uestra (2 Cortos 5.21), y ya o so recordados uest), y ya o so recordados uestros pecaros pecadosdos e qudades (Hebreos 10.17). Jesús es Jehová-Shamá: «Dos co e qudades (Hebreos 10.17). Jesús es Jehová-Shamá: «Dos co osotros» (Mateo 1.23), por lo que estará sempre co osotros, osotros» (Mateo 1.23), por lo que estará sempre co osotros, hasta el

hasta el msmo f msmo f del mudo (Madel mudo (Mateo 28.20)teo 28.20). «no te desampararé,. «no te desampararé,  te dejaré» sgue sedo su garatía (Hebreos 13.5).

 te dejaré» sgue sedo su garatía (Hebreos 13.5).

E su ecaracó, Jesús vo a la terra, o como ua zarza E su ecaracó, Jesús vo a la terra, o como ua zarza ardete so como «reuevo delate de él, y como raíz de terra ardete so como «reuevo delate de él, y como raíz de terra seca» (isaías 53.1–2; véase també Flpeses 2.5–11). Se hzo seca» (isaías 53.1–2; véase també Flpeses 2.5–11). Se hzo humao, hombre, por osotros (

humao, hombre, por osotros (Jua 1.Jua 1.114), se hzo obed4), se hzo obedete hastaete hasta la muerte por osotros y se hzo pecado por osotros (2 Cortos la muerte por osotros y se hzo pecado por osotros (2 Cortos 5.21). Jesús se hzo maldcó por osotros y e la cruz llevó la 5.21). Jesús se hzo maldcó por osotros y e la cruz llevó la

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maldcó de la ley por osotros que habíamos quebratado la ley maldcó de la ley por osotros que habíamos quebratado la ley de Dos (Gálatas 3.13–14); por eso ¡u día «seremos semejates a de Dos (Gálatas 3.13–14); por eso ¡u día «seremos semejates a él, porque le veremos tal como él es» (1 Jua 3.2)!

él, porque le veremos tal como él es» (1 Jua 3.2)! ¿Cuál es el ombre de Dos?

¿Cuál es el ombre de Dos? Su ombre es YO SOY

Su ombre es YO SOY; ¡y e; ¡y ese es se es també el també el ombre de su Hjo,ombre de su Hjo, Jesucrsto, uestro Señor!