Comunicación y Sociedad Parte 1

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Comunicacion y

Sociedad Mo



dulo 1

Guía del curso COMU 2020 Guía del curso COMU 2020

Perspectivas históricas y sociológicas sobre los procesos de comunicación masiva, opinión

pública y propaganda. La función de los medios masivos en sociedad. Los contenidos

mediáticos en la formación del individuo

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Contenido

Cómo se distribuyen los temas ...3

Módulo 1 Fundamentos de Sociedad y Cultura ...3

Módulo 2 Relaciones de Poder y Propaganda Módulo 2 Relaciones de Poder y Propaganda...3...3

Módulo 3 Opinión Pública y Cambio Social ...3

Módulo 4 Medios Emergentes y Redes Sociales ...4

Módulo 5 Práctica. Ética y Consecuencias Sociales ...4

Fundamentos de Sociedad y Cultura ...5

La Comunicación humana en el contexto social ...5

Modelos Teóricos ... 13 Modelos Teóricos ... 13 El ciclo de socialización ... 17 El ciclo de socialización ... 17 El ciclo de liberación ... 22 El ciclo de liberación ... 22

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Intro

Introducción al curso

Cómo usar esta guía de estudio para

Cómo usar esta guía de estudio para el curso Comunicación y Sociedad

el curso Comunicación y Sociedad

El curso COMU 2020 Comunicación y Sociedad se creó como parte de la revisión del El curso COMU 2020 Comunicación y Sociedad se creó como parte de la revisión del currículo del Programa de Comunicaciones de la Universidad Interamericana de Puerto currículo del Programa de Comunicaciones de la Universidad Interamericana de Puerto Rico, Recinto de Ponce, para proveerle al estudiante un contexto social de las Rico, Recinto de Ponce, para proveerle al estudiante un contexto social de las aplicaciones de la comunicación relacionadas con las áreas de especialidad de estudio: aplicaciones de la comunicación relacionadas con las áreas de especialidad de estudio: Relaciones Públicas y

Relaciones Públicas y Publicidad. Publicidad. El estudiante El estudiante debe haber aprobado sdebe haber aprobado satisfactoriamenteatisfactoriamente el curso COMU 1000 Introducción a la Comunicación, el cual le capacita para el curso COMU 1000 Introducción a la Comunicación, el cual le capacita para comprender los fundamentos de la comunicación humana, tanto a nivel interpersonal comprender los fundamentos de la comunicación humana, tanto a nivel interpersonal como grupal, al igual que algunas aplicaciones a la comunicación masiva, lo cual se como grupal, al igual que algunas aplicaciones a la comunicación masiva, lo cual se trabaja en otros cursos.

trabaja en otros cursos.

Por la naturaleza de su temática, el contenido del curso incluye modelos teóricos, clásicos y Por la naturaleza de su temática, el contenido del curso incluye modelos teóricos, clásicos y contemporáneos, información de contexto histórico, ejemplos de aplicación contemporáneos contemporáneos, información de contexto histórico, ejemplos de aplicación contemporáneos en la comunicación social y discusión de temas de actualidad relacionados.

en la comunicación social y discusión de temas de actualidad relacionados.

El curso no cuenta con un libro de texto particular. Se utilizarán como recursos, además de El curso no cuenta con un libro de texto particular. Se utilizarán como recursos, además de estas guías

estas guías de estudio, de estudio, las conferencias las conferencias del profesor(a), del profesor(a), transparencias proyectadas transparencias proyectadas yy distribuidas en línea, lecturas asignadas de diversos temas y autores, publicaciones en medios distribuidas en línea, lecturas asignadas de diversos temas y autores, publicaciones en medios masivos y emergentes, conferencias de recursos externos y otras herramientas que contribuyan masivos y emergentes, conferencias de recursos externos y otras herramientas que contribuyan a lograr los objetivos del curso.

a lograr los objetivos del curso.

El uso de los medios masivos

El uso de los medios masivos tradicionales y emergentes, servirá como tradicionales y emergentes, servirá como laboratorio en la observación de la dinámica social de la comunicación por lo cual laboratorio en la observación de la dinámica social de la comunicación por lo cual se espera que el estudiante no solo tenga acceso y conozca cómo utilizar las se espera que el estudiante no solo tenga acceso y conozca cómo utilizar las pri

princincipalepales s redredes es socsocialeiales s y y medimedios os digdigitaitalesles, , sinsino o que que tengtenga a acceacceso so diadiario rio a a loslos medios como la radio, la

medios como la radio, la prensa escrita y prensa escrita y la televisión. la televisión. Es altamente recomendableEs altamente recomendable que el estudiante tenga una cuenta personal de al menos las redes sociales Facebook y Twitter. que el estudiante tenga una cuenta personal de al menos las redes sociales Facebook y Twitter. El profesor facilitador del curso podrá recomendar otras suscripciones a medios electrónicos El profesor facilitador del curso podrá recomendar otras suscripciones a medios electrónicos que apoyen los contenidos del curso. El recuadro indica las claves de los íconos que se usarán que apoyen los contenidos del curso. El recuadro indica las claves de los íconos que se usarán a través del manual para indicar actividades y datos a recordar.

a través del manual para indicar actividades y datos a recordar. C L A V E S

C L A V E S

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 Enlace de ReferenciaEnlace de Referencia

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Cómo se distribuyen los temas

Para facilitar el aprendizaje de los temas del curso, el mismo se ha distribuido en cinco módulos que Para facilitar el aprendizaje de los temas del curso, el mismo se ha distribuido en cinco módulos que guían al estudiante de forma organizada sobre los conocimientos que debe dominar al concluir el guían al estudiante de forma organizada sobre los conocimientos que debe dominar al concluir el semestre. Para cada módulo, el profesor(a) puede crear instrumentos de evaluación a su discreción, los semestre. Para cada módulo, el profesor(a) puede crear instrumentos de evaluación a su discreción, los cuales informará al

cuales informará al estudiante a comienzos del estudiante a comienzos del curso. curso. Se recomienda que se Se recomienda que se realicen diversidad derealicen diversidad de actividades de evaluación que pueden incluir exámenes teóricos, proyectos de investigación, actividades de evaluación que pueden incluir exámenes teóricos, proyectos de investigación, pre

presentsentaciaciones oraleones orales, s, creacreacióción n de de contcontenidenidos os multmultimeimediosdios, , debadebatestes, , discdiscusiusioneones, s, diadiarios reflerios reflexivoxivos,s, entre otros.

entre otros. El curso tendrá El curso tendrá apoyo de la plataforma en apoyo de la plataforma en línea Blackboard, para la cual línea Blackboard, para la cual el estudianteel estudiante pued

puede e adquadquiriirir r una una apliaplicacicación ón parpara a sus sus artartefacefactos tos móvimóvilesles, , seasean n telteléfoéfonos nos o o tabltabletaetas. s. Las Las guíaguías s dede estudio contienen material referente a los módulos según se describen a continuación.

estudio contienen material referente a los módulos según se describen a continuación.

Módulo 1 Fundamentos de Sociedad y Cultura

El primer módulo introduce al alumno a los fundamentos de los conceptos de sociedad y El primer módulo introduce al alumno a los fundamentos de los conceptos de sociedad y cultura. Usa como base la Sociología para describir la importancia del lenguaje y la cultura. Usa como base la Sociología para describir la importancia del lenguaje y la comunicación en el desarrollo de las relaciones sociales. Describe el proceso de comunicación en el desarrollo de las relaciones sociales. Describe el proceso de socialización y los modos básicos de interacción social. Muestra las perspectivas teóricas socialización y los modos básicos de interacción social. Muestra las perspectivas teóricas fundamentales de la comunicación social, los medios de comunicación masiva como fundamentales de la comunicación social, los medios de comunicación masiva como institución.

institución.

Módulo 2 Relaciones de Poder y Propaganda

El segundo módulo se enfoca en las relaciones de poder en la estructura de la sociedad y la El segundo módulo se enfoca en las relaciones de poder en la estructura de la sociedad y la prop

propaganaganda comda como reco recursurso hiso histórtórico eico en las n las lucluchas dhas de pode poder poler polítiítico, rco, relieligiogioso y cso y comeromerciacial, hacl, hacieniendo undo un recorrido a través de la historia y el desarrollo de las estrategias de comunicación persuasiva que van recorrido a través de la historia y el desarrollo de las estrategias de comunicación persuasiva que van dando forma a las relaciones de poder en la sociedad. Identifica modelos sobresalientes desde las dando forma a las relaciones de poder en la sociedad. Identifica modelos sobresalientes desde las culturas antiguas hasta la sociedad industrial, cubre el desarrollo de la propaganda en las Guerras culturas antiguas hasta la sociedad industrial, cubre el desarrollo de la propaganda en las Guerras Mundiales del Siglo Veinte y analiza la relación de la comunicación social con la Era del Mundiales del Siglo Veinte y analiza la relación de la comunicación social con la Era del Conocimiento, en las sociedades post industriales. Culmina con la descripción y análisis de la llamada Conocimiento, en las sociedades post industriales. Culmina con la descripción y análisis de la llamada Era de la Comunicación que incluye la sociedad moderna y posmoderna, a partir del desarrollo de los Era de la Comunicación que incluye la sociedad moderna y posmoderna, a partir del desarrollo de los medios de comunicación masiva y los emergentes de la era digital.

medios de comunicación masiva y los emergentes de la era digital.

Módulo 3 Opinión Pública y Cambio Social

El tercero se concentra en el estudio y análisis de la opinión pública y su relación con las aplicaciones El tercero se concentra en el estudio y análisis de la opinión pública y su relación con las aplicaciones prá

prácticcticas en as en las relaclas relacioneiones s públpúblicaicas s y y la la publpubliciicidad. Conocedad. Conocerá rá cómo se cómo se forforma ma y y cómo se cómo se ampamplía ellía el margen de impacto, además del papel que juegan los medios informativos y el Periodismo, como margen de impacto, además del papel que juegan los medios informativos y el Periodismo, como prof

profesiesión e indusón e industritria, en dica, en dicho procho procesoeso. El estu. El estudiandiante conote conocerá mocerá modelodelos de comuns de comunicacicación soión social pacial parara lograr cambio social.

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Módulo 4 Medios Emergentes y Redes Sociales

El cuarto módulo se enfoca en los medios emergentes y su impacto en las relaciones sociales. Estudia El cuarto módulo se enfoca en los medios emergentes y su impacto en las relaciones sociales. Estudia movimientos contemporáneos afectados por el uso de redes sociales digitales y analiza los cambios en movimientos contemporáneos afectados por el uso de redes sociales digitales y analiza los cambios en el comportamiento social impactado por el uso de estos medios. Cómo las nuevas formas de el comportamiento social impactado por el uso de estos medios. Cómo las nuevas formas de comunicación afectan las instituciones sociales como la educación, la política, la religión, la economía, comunicación afectan las instituciones sociales como la educación, la política, la religión, la economía, la familia y los propios medios de comunicación tradicionales. Es un módulo de contenido más la familia y los propios medios de comunicación tradicionales. Es un módulo de contenido más prá

prácticctico o en en el el cual cual el el estestudiaudiante nte se se convconvierierte te en en obseobservarvador dor socsocial ial parpara a analanalizar izar usanusando do loslos conocimientos adquiridos en el curso.

conocimientos adquiridos en el curso.

Módulo 5 Práctica. Ética y Consecuencias Sociales

Cierra el curso con el quinto módulo que analiza las consecuencias sociales de la comunicación Cierra el curso con el quinto módulo que analiza las consecuencias sociales de la comunicación masiva y emergente, y las consideraciones éticas en la práctica. Estudia el discurso publicitario y masiva y emergente, y las consideraciones éticas en la práctica. Estudia el discurso publicitario y el consumismo como consecuencia social.

el consumismo como consecuencia social. Se adentra también en los Se adentra también en los objetivos de la práctica deobjetivos de la práctica de las relaciones públicas para la búsqueda de consensos y manejar la opinión pública. Concluye el las relaciones públicas para la búsqueda de consensos y manejar la opinión pública. Concluye el curso estimulando en el alumno un

curso estimulando en el alumno una reflexión sobre la responsabilidad social en su profesión.a reflexión sobre la responsabilidad social en su profesión. E

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Fundamentos de Sociedad y Cultura

La Comunicación humana en el contexto social

No hay

No hay sociedad alguna sociedad alguna que pueda que pueda sobrevivir sin procesos sobrevivir sin procesos de comunicación. de comunicación. Cuando nCuando nosos referimos a la

referimos a la comunicación humanacomunicación humana, hablamos de un proceso transaccional a través del, hablamos de un proceso transaccional a través del cual las personas generan significados mediante el intercambio de mensajes verbales y no cual las personas generan significados mediante el intercambio de mensajes verbales y no verbales en un contexto específico, influenciados por fuerzas individuales y sociales, verbales en un contexto específico, influenciados por fuerzas individuales y sociales, enmarcado dentro de una cultura.

enmarcado dentro de una cultura.

En cursos anteriores has aprendido los fundamentos de la comunicación humana, la cual En cursos anteriores has aprendido los fundamentos de la comunicación humana, la cual podemos

podemos clasificar en clasificar en intrapersonal, interpersonal, intrapersonal, interpersonal, grupal, grupal, masiva masiva y hy hasta asta extrasensorial.extrasensorial. Sabemos que el proceso incluye emisores y receptores que se intercambian su papel Sabemos que el proceso incluye emisores y receptores que se intercambian su papel durante la interacción. Estos codifican y decodifican, mediante lenguajes verbales y no durante la interacción. Estos codifican y decodifican, mediante lenguajes verbales y no verbales, mensajes que intercambian y a los cuales le asignan significados basados en sus verbales, mensajes que intercambian y a los cuales le asignan significados basados en sus experiencias, conocimientos y actitudes, formados estos por su

experiencias, conocimientos y actitudes, formados estos por su proceso social y cultural.proceso social y cultural. Las personas que se comunican, conviven en

Las personas que se comunican, conviven en sociedadsociedad, esto es, forman parte de un, esto es, forman parte de un grupo

grupo de individuos que comparten y colaboran en gestiones auto-suficientes y de auto- de individuos que comparten y colaboran en gestiones suficientes y de auto- perpetuida

perpetuidad, d, de de beneficio mutuo beneficio mutuo y y se se comunicacomunican n en en un un contexto contexto cultural. cultural. AutosuficieAutosuficiente nte sese refiere a que

refiere a que el grupo busca contar el grupo busca contar con procesos que generen con procesos que generen soluciones a sus necesidades. soluciones a sus necesidades. DeDe auto-perpetuidad se refiere a que el grupo busca la forma de seguir existiendo, ya sea por auto-perpetuidad se refiere a que el grupo busca la forma de seguir existiendo, ya sea por reproducción natural o integración de nuevos individuos, conforme los miembros mueren o se reproducción natural o integración de nuevos individuos, conforme los miembros mueren o se marchan.

marchan.

La Sociología

La Sociología es la ciencia social que estudia la sociedad, mientras que la Psicología eses la ciencia social que estudia la sociedad, mientras que la Psicología es la que estudia el pensamiento y comportamiento humano. Ambas ciencias sociales están la que estudia el pensamiento y comportamiento humano. Ambas ciencias sociales están muy ligadas a los estudios sobre la comunicación humana. A través de los años, como muy ligadas a los estudios sobre la comunicación humana. A través de los años, como veremos más adelante, se han desarrollado variedad de modelos teóricos para explicar los veremos más adelante, se han desarrollado variedad de modelos teóricos para explicar los

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fenómenos sociales y

fenómenos sociales y la interacción entre la interacción entre las personas, las personas, incluyendo su comunicación. incluyendo su comunicación. NoNo todos los teóricos pi

todos los teóricos piensan igual sobre las ensan igual sobre las cosas que la gente hace en scosas que la gente hace en sociedad. ociedad. ExistenExisten diversos modelos, basados en paradigmas, o enfoques de cómo es la realidad, que diversos modelos, basados en paradigmas, o enfoques de cómo es la realidad, que explican los fenómenos sociales, incluyendo la comunicación, desde distintos puntos de explican los fenómenos sociales, incluyendo la comunicación, desde distintos puntos de vista. Para fines de este curso, utilizaremos un modelo ecléctico que combina modelos vista. Para fines de este curso, utilizaremos un modelo ecléctico que combina modelos interaccionistas, cr

interaccionistas, crítico social ítico social y en y en ocasiones el ocasiones el modelo de modelo de conflicto. conflicto. Ya los Ya los irásirás conociendo más adelante.

conociendo más adelante.

El grupo de personas que constituye una sociedad, ya sea una pequeña, como una El grupo de personas que constituye una sociedad, ya sea una pequeña, como una organización o grande como la de un país, define estructuras apropiadas para lograr sus organización o grande como la de un país, define estructuras apropiadas para lograr sus propósitos

propósitos y sy satisfacer satisfacer sus us necesidades. necesidades. En En las las sociedades sociedades nacionales, nacionales, las las estructuras seestructuras se conocen como

conocen como instituciones socialesinstituciones sociales. . Las Las instituciones instituciones fundamentales fundamentales incluyen incluyen lala familia, que es el núcleo básico, además de los sistemas de educación, religioso, político familia, que es el núcleo básico, además de los sistemas de educación, religioso, político y económico.

y económico. Los medios de Los medios de comunicación sociales también scomunicación sociales también son una institución social,on una institución social, que interacciona con todas las demás y es fundamental en el proceso de socialización de que interacciona con todas las demás y es fundamental en el proceso de socialización de los individuos, lo cual conoceremos más adelante.

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En la sociedad también se comparte la

En la sociedad también se comparte la culturacultura, que es una forma aprendida y, que es una forma aprendida y transmitida, distintiva y particular de estilo de vida y comportamiento de un grupo de transmitida, distintiva y particular de estilo de vida y comportamiento de un grupo de personas. La

personas. La cultura es cultura es cambiante cambiante y aunquy aunque tiene e tiene elementos comuneelementos comunes, no s, no todos en todos en unauna cultura piensan ni se comportan igual. Hay culturas organizacionales, de género y cultura piensan ni se comportan igual. Hay culturas organizacionales, de género y nacionales, entre otras.

nacionales, entre otras.

La cultura afecta todos los aspectos de la comunicación humana. Esta se compone de La cultura afecta todos los aspectos de la comunicación humana. Esta se compone de varios element

varios elementos. os. El primero El primero son lasson lascostumbrescostumbres,,las cuales son hábitos del grupo que selas cuales son hábitos del grupo que se trasmiten de generación en generación y

trasmiten de generación en generación y guían cómo los

guían cómo los constituyentes del grupo se constituyentes del grupo se comportan

comportan en en situaciones situaciones específicas. específicas. OtroOtro elemento importante es el sistema de elemento importante es el sistema de creencias

creencias, el cual representa las, el cual representa las ideas queideas que definen el comportamiento y prescriben definen el comportamiento y prescriben cómo se hace correcta e incorrectamente y cómo se hace correcta e incorrectamente y dan significado y propósito a la vida. dan significado y propósito a la vida. LasLas creencias son la base de la cultura.

creencias son la base de la cultura. EstánEstán basadas

basadas en en la la percepción, percepción, o o sea, sea, cómocómo percibimos

percibimos la la relación relación entre entre dos dos cosas cosas oo una cosa y una de sus características. una cosa y una de sus características. Algunas son basadas en experiencias Algunas son basadas en experiencias directas que han tenido un individuo o directas que han tenido un individuo o

grupo mientras que otras son transmitidas por la autoridad y/o la tradición.

grupo mientras que otras son transmitidas por la autoridad y/o la tradición. AlgunasAlgunas creencias nos llevan a crear

creencias nos llevan a crearestereotiposestereotipos, que son modelos generalizados de algún grupo., que son modelos generalizados de algún grupo. Muy relacionados a la formación de las creencias son estos otros dos conceptos que ya Muy relacionados a la formación de las creencias son estos otros dos conceptos que ya has estudiado en cursos anteriores: las actitudes y las opiniones.

has estudiado en cursos anteriores: las actitudes y las opiniones. UnaUna actitudactitud es una es una predisposició

predisposición n aprendida para actuar aprendida para actuar de de una forma una forma dada en dada en una situación determinada. Mientrasuna situación determinada. Mientras que una

que una opiniónopinión es es la expresión la expresión de una de una idea o idea o actitud. actitud. Más adelante Más adelante en el en el cursocurso profundizamos

profundizamos sobre sobre cómo cómo se se forman, forman, y y aprenderemos aprenderemos sobre sobre la la opinión opinión pública.pública.

Igualmente relacionado con las creencias son los

Igualmente relacionado con las creencias son los valoresvalores que constituyenque constituyen ideas deseables enideas deseables en sí misma que aportan positivamente al que lo posee. Por ejemplo, se consideran valores la sí misma que aportan positivamente al que lo posee. Por ejemplo, se consideran valores la justicia,

justicia, el el respeto, respeto, la la bondad, bondad, el el civismo, civismo, la la responsabilidad responsabilidad y y la la confiabilidad, confiabilidad, entreentre otros. Como veremos más adelante, las relaciones de poder en la sociedad influyen otros. Como veremos más adelante, las relaciones de poder en la sociedad influyen grandemente en la definición de

grandemente en la definición de los valores.los valores.

El tercer componente fundamental de una cultura son los

El tercer componente fundamental de una cultura son losartefactosartefactos.. Esos sonEsos son los objetoslos objetos distintivos que produce la sociedad para sus funciones sociales, incluyendo sus distintivos que produce la sociedad para sus funciones sociales, incluyendo sus herramientas para producir otros objetos. La tecnología es parte de los artefactos que herramientas para producir otros objetos. La tecnología es parte de los artefactos que produce una cultura.

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Las sociedades definen

Las sociedades definen normasnormas dede comportamiento para hacer que la convivencia e comportamiento para hacer que la convivencia e interacción entre sus miembros sea apropiada. interacción entre sus miembros sea apropiada. Estas normas están basadas en los valores y Estas normas están basadas en los valores y

creencias de esa cultura. creencias de esa cultura.

Según los teóricos del Funcionalismo, la Según los teóricos del Funcionalismo, la sociedad debe “funcionar” apropiadamente sociedad debe “funcionar” apropiadamente para

para satisfacer satisfacer las las necesidades necesidades de de loslos integrantes y cuando hay algún desbalance en integrantes y cuando hay algún desbalance en las funciones de las instituciones o alguna las funciones de las instituciones o alguna necesidad que no se satisface, se considera que necesidad que no se satisface, se considera que hay

hay una una disfunción disfunción en en dicha dicha sociedad. sociedad. LasLas normas, que están relacionadas con las normas, que están relacionadas con las estructuras de poder, definen cómo cada cual se estructuras de poder, definen cómo cada cual se debe comportar para que se evite la disfunción debe comportar para que se evite la disfunción social.

social.

Las normas pueden ser formales, como lo son Las normas pueden ser formales, como lo son las leyes, o

las leyes, o informales, como las informales, como las que un padre impone que un padre impone a sus hijos a sus hijos en el hogar. en el hogar. LasLas normas también pueden ser de comportamiento, cuando estas establecen las reglas de normas también pueden ser de comportamiento, cuando estas establecen las reglas de cómo actuar en una circunstancia o lugar particular. Igualmente hay normas de cómo actuar en una circunstancia o lugar particular. Igualmente hay normas de costumbres, como puede ser el vestir

costumbres, como puede ser el vestir de negro en un funeral. de negro en un funeral. La sociedad define procesosLa sociedad define procesos de comunicación para facilitar

de comunicación para facilitar que se conozcan y se acepten las que se conozcan y se acepten las normas establecidas. normas establecidas. NoNo obstante, también define

obstante, también definesancionessanciones para hacer que se cumplan. para hacer que se cumplan. Las sanciones pueden serLas sanciones pueden ser castigos para el que viole la norma o incentivos o premios para estimular el castigos para el que viole la norma o incentivos o premios para estimular el comportamiento correcto.

comportamiento correcto.

Las culturas, de forma creciente en complejidad, desarrollan rasgos culturales, que son Las culturas, de forma creciente en complejidad, desarrollan rasgos culturales, que son características de un elemento simple de la cultura a la que se atribuye un significado características de un elemento simple de la cultura a la que se atribuye un significado concreto o abstracto. Un conjunto de rasgos o características interrelacionadas concreto o abstracto. Un conjunto de rasgos o características interrelacionadas constituyen a su vez un complejo cultural, mientras que un conjunto de estos se constituyen a su vez un complejo cultural, mientras que un conjunto de estos se convierten en patrones culturales. Así, por ejemplo, los artefactos de caza y forma de convierten en patrones culturales. Así, por ejemplo, los artefactos de caza y forma de usarlos en una tribu son rasgos culturales, las reglas de su uso en circunstancias usarlos en una tribu son rasgos culturales, las reglas de su uso en circunstancias particulares

particulares forman forman un un complejo complejo cultural, cultural, mientras mientras que que los los comportamientos comportamientos de de cazacaza sistemáticos como parte integral de su cultura particular, serían los patrones cu

sistemáticos como parte integral de su cultura particular, serían los patrones cu lturales.lturales. Las culturas tienen patrones particulares de comunicarse. Si tomamos un ejemplo más Las culturas tienen patrones particulares de comunicarse. Si tomamos un ejemplo más contemporáneo y común en nuestra cultura, el usar un teléfono móvil para comunicarse contemporáneo y común en nuestra cultura, el usar un teléfono móvil para comunicarse con los jóvenes amigos sería un rasgo cultural. El crear un lenguaje con gráficos y texto con los jóvenes amigos sería un rasgo cultural. El crear un lenguaje con gráficos y texto abreviado para transmisión de textos al comunicarse con el celular sería un conjunto abreviado para transmisión de textos al comunicarse con el celular sería un conjunto cultural.

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comportamiento entre jóvenes, incluyendo las leyes que sancionan el

comportamiento entre jóvenes, incluyendo las leyes que sancionan el texteotexteo mientras se mientras se conduce.

conduce.

Se han definido una serie de necesidades fundamentales que tienen cada cultura en la Se han definido una serie de necesidades fundamentales que tienen cada cultura en la sociedad a nivel universal, siendo la primera y más importante el

sociedad a nivel universal, siendo la primera y más importante el lenguajelenguaje. El lenguaje. El lenguaje es el cuerpo de palabras

es el cuerpo de palabras y el sistema y el sistema para su uso, que son comunes para su uso, que son comunes para la gente de lapara la gente de la misma comunidad

misma comunidad o nación, de o nación, de la misma la misma área geográfica área geográfica o tradición o tradición cultural. cultural. SonSon palabras

palabras y y frases frases que que tienen tienen significados significados comprensibles comprensibles para para miembros miembros de de esa esa culturacultura en particular.

en particular.

El lenguaje es un sistema de símbolos con significados acordados en El lenguaje es un sistema de símbolos con significados acordados en una población humana dada. No puede haber cultura sin un proceso una población humana dada. No puede haber cultura sin un proceso simbólico. Un símbolo es una cosa que representa a otra y que nos simbólico. Un símbolo es una cosa que representa a otra y que nos conduce a pensar en lo que simboliza. Una sociedad puede decidir conduce a pensar en lo que simboliza. Una sociedad puede decidir que cualquier cosa simbolice otra cosa como parte de su cultura. Por que cualquier cosa simbolice otra cosa como parte de su cultura. Por ejemplo, una bombilla prendida sobre una cabeza simboliza que se ejemplo, una bombilla prendida sobre una cabeza simboliza que se tiene una idea. Cuando nos comunicamos, seleccionamos las tiene una idea. Cuando nos comunicamos, seleccionamos las palabras dentro

palabras dentro del lengudel lenguaje o aje o las expresiones las expresiones del lenguaje del lenguaje no verbalno verbal, e , e interpretamos losinterpretamos los significados.

significados.

El lenguaje es un código que se aprende, pero podemos ser creativos en su utilización. El El lenguaje es un código que se aprende, pero podemos ser creativos en su utilización. El uso del lenguaje varía y evoluciona según los grupos y sus necesidades. Ejemplo de esto uso del lenguaje varía y evoluciona según los grupos y sus necesidades. Ejemplo de esto es cómo hemos integrado palabras que significan cosas que antes no existían, sobre todo es cómo hemos integrado palabras que significan cosas que antes no existían, sobre todo en los

en los procesos tecnológicos. procesos tecnológicos. ¿Puedes pensar e¿Puedes pensar en algunas?n algunas? Los símbolos pueden ser

Los símbolos pueden ser referencialesreferenciales, que son los que simbolizan objetos reales, como, que son los que simbolizan objetos reales, como el uso de palabr

el uso de palabras para describir as para describir un objeto. un objeto. Estos son verifEstos son verificables pues elicables pues el objeto es obs

objeto es observable o palpable. ervable o palpable. Por ejemplo, un Por ejemplo, un rosario es rosario es un objeto queun objeto que simboliza una

simboliza una secuencia de resecuencia de rezos. zos. Tiene un Tiene un simbolismo para simbolismo para los católicoslos católicos pero

pero es es un un objeto objeto tangible, tangible, que que otros puedotros pueden en usar usar con con otro otro significado, si significado, si sese les

les antoja. antoja. También También hay hay símbolossímbolos expresivosexpresivos, que son los que más bien, que son los que más bien representan conceptos abstractos como los sentimientos. Algunos pueden ser representan conceptos abstractos como los sentimientos. Algunos pueden ser combinados, por ejemplo la palabra “madre”.

combinados, por ejemplo la palabra “madre”. Los símbolos también pueden ser actividades com

Los símbolos también pueden ser actividades como es el caso de loso es el caso de losritualesrituales..

Estos son una serie de actos simbólicos que se repiten en ceremonias y s

Estos son una serie de actos simbólicos que se repiten en ceremonias y sirven parairven para reafirmar la pertenencia a un grupo, además de fortalecer la solidaridad reafirmar la pertenencia a un grupo, además de fortalecer la solidaridad social. La misa, por ejemplo, es un ritual para los católicos. Los rituales pueden darse por social. La misa, por ejemplo, es un ritual para los católicos. Los rituales pueden darse por tradición a nivel de toda la sociedad o pueden ser acogidos por grupos específicos como tradición a nivel de toda la sociedad o pueden ser acogidos por grupos específicos como parte

parte de de sus sus costumbres, costumbres, como como lo lo puede puede ser ser un un saludo saludo particular particular entre entre los los miembros miembros dede una fraternidad.

una fraternidad. Algunos rituales que forman parte de la tradición y costumbres marcan Algunos rituales que forman parte de la tradición y costumbres marcan momentos específicos en el ciclo de

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rituales de paso

rituales de paso, de los cuales las graduaciones, los bautismos, los quinceañeros y bodas,, de los cuales las graduaciones, los bautismos, los quinceañeros y bodas, son ejemplo.

son ejemplo.

Fíjate que todo lo que hemos mencionado hasta ahora, no podría existir en la sociedad sin Fíjate que todo lo que hemos mencionado hasta ahora, no podría existir en la sociedad sin que hubiera definido un sistema de comunicación común dentro de cada cultura. La que hubiera definido un sistema de comunicación común dentro de cada cultura. La transmisión de las costumbres y tradiciones, normas y lenguaje, creencias y valores de transmisión de las costumbres y tradiciones, normas y lenguaje, creencias y valores de una sociedad, no serían posible sin la comunicación humana.

una sociedad, no serían posible sin la comunicación humana.

Otras necesidades de las culturas en todo el Mundo, además del lenguaje, son las Otras necesidades de las culturas en todo el Mundo, además del lenguaje, son las siguientes, todas requiriendo de la comunicación

siguientes, todas requiriendo de la comunicación para poder satisfacerlas.para poder satisfacerlas. 1.

1. Lenguaje, capacidad para comunicarse y transmitir la culturaLenguaje, capacidad para comunicarse y transmitir la cultura 2.

2. Definición del estatus del individuo dentro del grupo, Definición del estatus del individuo dentro del grupo, sus tareas y rolessus tareas y roles 3.

3. La institución de la familia y otros grupos socialesLa institución de la familia y otros grupos sociales 4.

4. Métodos de negociación de lo esencialMétodos de negociación de lo esencial 5.

5. Gobierno y leyes (o reglas)Gobierno y leyes (o reglas) – – formal o informal formal o informal 6.

6. Religión y éticaReligión y ética 7.

7. Sistema para explicar los fenómenos naturales (desde lo mágico Sistema para explicar los fenómenos naturales (desde lo mágico a lo científico)a lo científico) 8.

8. Reglas de propiedad y cooperaciónReglas de propiedad y cooperación 9.

9. Formas creativas de artesanía, arte, música, cuentos, arquitectura, danzFormas creativas de artesanía, arte, música, cuentos, arquitectura, danz a y otrasa y otras 10.

10. Actividades de juego y entretenimientoActividades de juego y entretenimiento 11.

11. Sistema de enseñanza, educativoSistema de enseñanza, educativo 12.

12. Necesidad de encontrarle sentido a la vida Necesidad de encontrarle sentido a la vida

Si tomas un momento para hablar con tu abuelo o alguno anciano en tu familia o Si tomas un momento para hablar con tu abuelo o alguno anciano en tu familia o vecindario, te darás cuenta que aunque viven en la misma sociedad y cultura, existen vecindario, te darás cuenta que aunque viven en la misma sociedad y cultura, existen diferencia de cómo ven y hacen las cosas, el lenguaje y las formas de divertirse. Hay otras diferencia de cómo ven y hacen las cosas, el lenguaje y las formas de divertirse. Hay otras que pueden ser o no similares según la familia, como la forma de celebrar las Navidades o que pueden ser o no similares según la familia, como la forma de celebrar las Navidades o los valores

los valores de respeto y de respeto y justicia aprendidos justicia aprendidos en la casa. en la casa. Las culturas Las culturas no son sistemasno son sistemas estáticos de

estáticos de conocimientos. conocimientos. La cultura La cultura evoluciona según cambian evoluciona según cambian las necesidades las necesidades de lade la sociedad.

sociedad.

El desarrollo de la cultura se da a distintos niveles. Este puede ocurrir por

El desarrollo de la cultura se da a distintos niveles. Este puede ocurrir por innovacióninnovación,, cuando hay la introducción de elementos nuevos en dicha cultura, lo cual puede ocurrir cuando hay la introducción de elementos nuevos en dicha cultura, lo cual puede ocurrir por

por descubrimiento descubrimiento de de un un aspecto aspecto de de la la realidad, realidad, o o por por invención, invención, o o sea, sea, cuando cuando sese combinan elementos conocidos para crear una forma no existente. La electricidad se combinan elementos conocidos para crear una forma no existente. La electricidad se descubrió y la bombilla se inventó.

descubrió y la bombilla se inventó.

Otra forma que, aunque ha existido a través de la Historia, ha cobrado gran auge en años Otra forma que, aunque ha existido a través de la Historia, ha cobrado gran auge en años recientes, es mediante la

recientes, es mediante la globalizaciónglobalización. Esto ocurre con la transmisión de información. Esto ocurre con la transmisión de información entre sociedades de todo el planeta.

entre sociedades de todo el planeta. El desarrollo de la El desarrollo de la tecnología de la comunicación hatecnología de la comunicación ha facilitado ampliamente esto. El término

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participación del

participación del sector empresarial en sector empresarial en una econouna economía globalmía global se inserta en otras culturas, modificando estas. Su nombre se inserta en otras culturas, modificando estas. Su nombre es en referencia a la amplia distribución de los es en referencia a la amplia distribución de los establecimientos de comida rápida McDonald en diversas establecimientos de comida rápida McDonald en diversas partes

partes del del mundo, mundo, con con culturas culturas variadas variadas y y cómo cómo eso eso haha cambiado la dieta por la conveniencia.

cambiado la dieta por la conveniencia.

Otras formas en que evoluciona la cultura es mediante la Otras formas en que evoluciona la cultura es mediante la

difusión

difusión, o sea la transmisión de una sociedad a otra, sea, o sea la transmisión de una sociedad a otra, sea por la transportación o por la comunicación,

por la transportación o por la comunicación, y a través dey a través de la tecnología, muy relacionada a los artefactos, que es la la tecnología, muy relacionada a los artefactos, que es la forma cultural de usar recursos materiales para satisfacer forma cultural de usar recursos materiales para satisfacer necesidades.

necesidades.

Como parte de la experiencia cultural de cada individuo, es inevitable hacer Como parte de la experiencia cultural de cada individuo, es inevitable hacer comparaciones entre otras culturas y

comparaciones entre otras culturas y la propia. la propia. A mayor difusión de A mayor difusión de información culturalinformación cultural universal, mayor capacidad crítica de comparación. Pero esa comparación puede provocar universal, mayor capacidad crítica de comparación. Pero esa comparación puede provocar otros fenómenos de relaciones sociales. Llamamos

otros fenómenos de relaciones sociales. Llamamos etnocentrismoetnocentrismo cuando se valoriza su cuando se valoriza su propia cultura

propia cultura a la a la vez que vez que se le se le resta valor resta valor a otras a otras y llegamos a y llegamos a creer que creer que nuestra culturanuestra cultura es la mejor.

es la mejor. Esto es producto Esto es producto de la ignorancia sobre de la ignorancia sobre los temas culturales los temas culturales particulares yparticulares y universales.

universales.

También ocurre lo que se llama

También ocurre lo que se llama relativismorelativismo

cultural

cultural, lo cual es tener un enfoque local al, lo cual es tener un enfoque local al valorizar una cultura distinta a la nuestra, valorizar una cultura distinta a la nuestra, cuando estudiamos esa cultura en el contexto cuando estudiamos esa cultura en el contexto de su situación particular. Por ejemplo, tratar de su situación particular. Por ejemplo, tratar de comparar las mujeres en un país dominado de comparar las mujeres en un país dominado por

por el el fundamentalismo fundamentalismo islámico islámico basándonosbasándonos en las normas prevalecientes en nuestra en las normas prevalecientes en nuestra cultura.

cultura.

Cada comunicación está matizada por fuerzas individuales, sociales y culturales. Cada Cada comunicación está matizada por fuerzas individuales, sociales y culturales. Cada individuo trae a la comunicación sus creencias, valores, normas y actitudes. Las individuo trae a la comunicación sus creencias, valores, normas y actitudes. Las instituciones sociales y la cultura asignan valores que afectan la forma en que nos instituciones sociales y la cultura asignan valores que afectan la forma en que nos comunicamos. Los medios de comunicación informan, modelan y refuerzan los valores comunicamos. Los medios de comunicación informan, modelan y refuerzan los valores sociales.

sociales.

Como veremos más adelante, todo este proceso de aprendizaje y ajuste a la convivencia Como veremos más adelante, todo este proceso de aprendizaje y ajuste a la convivencia en una sociedad

en una sociedad se da desde se da desde la cuna hasta la cuna hasta la tumba. la tumba. LlamadoLlamadosocializaciónsocialización,, este procesoeste proceso es la base del comportamiento del individuo en sociedad. En la medida en que la sociedad es la base del comportamiento del individuo en sociedad. En la medida en que la sociedad se hace más compleja, se da la elaboración de temas sociales más complejos que hacen se hace más compleja, se da la elaboración de temas sociales más complejos que hacen

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necesaria la formación de las

necesaria la formación de las instituciones sociales.instituciones sociales. Por ejemplo, en una tribu o aldea,Por ejemplo, en una tribu o aldea, como en la que vivián los aborígenes en América o Africa, por ser una comunidad como en la que vivián los aborígenes en América o Africa, por ser una comunidad pequeña,

pequeña, la la asignación asignación de de funciones funciones sociales sociales se se hacia hacia a a personas, personas, como como los los llamadosllamados “médicos brujos” o a grupos, como cazadores

“médicos brujos” o a grupos, como cazadores, agricultores o los ancianos que tenían la, agricultores o los ancianos que tenían la responsabildiad de transmitir

responsabildiad de transmitir la tradición. la tradición. Las actuales sociedades Las actuales sociedades necesitan institucionesnecesitan instituciones para

para cubrir cubrir dichas dichas funciones, funciones, como como sistemas sistemas de de salud, salud, iglesias, iglesias, escuelas, escuelas, empresas,entreempresas,entre otras.

otras.

Puede haber variaciones sociales y evolución por la interacción de una cultura con otras Puede haber variaciones sociales y evolución por la interacción de una cultura con otras culturas. Esto ocurre con frecuencia, sobre todo en sistemas abiertos, como el nuestro por culturas. Esto ocurre con frecuencia, sobre todo en sistemas abiertos, como el nuestro por influencias globalizantes como las que hemos explicado. Pero también el sistema social influencias globalizantes como las que hemos explicado. Pero también el sistema social puede variar según las relaciones de poder como veremos en los temas del

puede variar según las relaciones de poder como veremos en los temas delMódulo 2Módulo 2.. Cuando una persona se

Cuando una persona se comunica, no se lcomunica, no se limita al mensaje imita al mensaje inmediato que comparte. inmediato que comparte. CadaCada participante está inmerso

participante está inmerso en una en una cultura y afectado cultura y afectado por sus propias por sus propias creencias, tradiciones,creencias, tradiciones, valores, conocimientos y experiencias.

valores, conocimientos y experiencias. Igualmente le afectan los Igualmente le afectan los contextos sociales y lcontextos sociales y lasas circunstancias en que

circunstancias en que se da el se da el intercambio. intercambio. Igualmente cuando se Igualmente cuando se construye un mensajeconstruye un mensaje para ser

para ser transmitido masivamente, transmitido masivamente, como ocurre como ocurre con las con las campañas de campañas de publicidad, hapublicidad, hay quey que crear un mensaje que sea pertinente según la cultura, contexto particular y fuerzas que crear un mensaje que sea pertinente según la cultura, contexto particular y fuerzas que influyen en la comunicación de cada individuo o grupo social.

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Modelos

T

eóricos

La naturaleza humana siempre ha llevado al individuo a buscar respuestas sobre lo que La naturaleza humana siempre ha llevado al individuo a buscar respuestas sobre lo que desconoce. En la búsqueda de verdades, las personas han apelado a lo sobrenatural, como desconoce. En la búsqueda de verdades, las personas han apelado a lo sobrenatural, como lo hacían las tribus

lo hacían las tribus de tainos al explicar el huracán por de tainos al explicar el huracán por la furia de sus dioses. la furia de sus dioses. A través deA través de los tiempos, también han acudido a la autoridad, a su propio sentido común, a la intuición los tiempos, también han acudido a la autoridad, a su propio sentido común, a la intuición y la lógica, hasta investigar mediante un método formal de búsqueda de soluciones que y la lógica, hasta investigar mediante un método formal de búsqueda de soluciones que hoy conocemos como el

hoy conocemos como elmétodo científicométodo científico..

Las civilizaciones antiguas, como fue la de Grecia, desarrollaron respuestas con Las civilizaciones antiguas, como fue la de Grecia, desarrollaron respuestas con argumentos racionales usando la filosofía como método de definir verdad y argumentos racionales usando la filosofía como método de definir verdad y conocimiento. A la caída del Imperio Romano, cerca 500 años luego de la muerte de conocimiento. A la caída del Imperio Romano, cerca 500 años luego de la muerte de Jesús, seguirán en la historia de la Humanidad unos mil años de dominio del pensamiento Jesús, seguirán en la historia de la Humanidad unos mil años de dominio del pensamiento religioso. Fue la época llamada

religioso. Fue la época llamada Edad MediaEdad Media y también el Oscurantismo, pues fue un y también el Oscurantismo, pues fue un periodo donde no se permitía conocimiento que contradijese los textos sagrados.

periodo donde no se permitía conocimiento que contradijese los textos sagrados. Para la fecha del Descubrimiento de América, inicia el

Para la fecha del Descubrimiento de América, inicia el RenacimientoRenacimiento, periodo que abre, periodo que abre al mundo la posibilidad de romper con la tradición religiosa y comienzan los avances al mundo la posibilidad de romper con la tradición religiosa y comienzan los avances científicos.

científicos. En esta época hubo mayEn esta época hubo mayor apertura a la or apertura a la investigación del hombre, investigación del hombre, su mundosu mundo y el Universo.

y el Universo. Se desarrollaron instrumentos Se desarrollaron instrumentos que facilitaron la que facilitaron la investigación científica yinvestigación científica y,, aunque siguió la influencia de la Iglesia, fueron más tolerantes al cuestionamiento de aunque siguió la influencia de la Iglesia, fueron más tolerantes al cuestionamiento de fenómenos fuera de su doctrina.

fenómenos fuera de su doctrina. No

No fue fue hasta hasta el el siglo diesiglo dieciocho, ciocho, conocido conocido como como el el Siglo Siglo de de las las Luces, dLuces, de e la la Razón Razón ooLaLa Ilustración

Ilustración donde se estimulará la aplicación de la metodología científica en el estudio de donde se estimulará la aplicación de la metodología científica en el estudio de lo social. La razón humana podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía, y lo social. La razón humana podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía, y construir un mundo mejor. Hubo una gran influencia en aspectos económicos, políticos y construir un mundo mejor. Hubo una gran influencia en aspectos económicos, políticos y sociales y es cuando se gestan los movimientos revolucionarios políticos como la sociales y es cuando se gestan los movimientos revolucionarios políticos como la Revolución Francesa (1789). Es el momento de decadencia de las monarquías europeas y Revolución Francesa (1789). Es el momento de decadencia de las monarquías europeas y se estimularán los movimientos libertarios de las colonias en tierras americanas.

se estimularán los movimientos libertarios de las colonias en tierras americanas.

A finales de este siglo e inicio del diecinueve, dará origen al modelo económico A finales de este siglo e inicio del diecinueve, dará origen al modelo económico

capitalista

capitalista, basado en la propiedad privada, libre mercado, y la plusvalía, o sea, el, basado en la propiedad privada, libre mercado, y la plusvalía, o sea, el beneficio

beneficio del del capitalista capitalista sobre sobre el el valor valor del del esfuerzo esfuerzo del del trabajador. trabajador. Surgen Surgen importantesimportantes inventos en áreas de lo textil, y el transporte, como el ferrocarril y el barco de vapor. Esto inventos en áreas de lo textil, y el transporte, como el ferrocarril y el barco de vapor. Esto estimuló una

estimuló una Revolución IndustrialRevolución Industrial que será fundamental en la historia de laque será fundamental en la historia de la Comunicación Social ya que la producción masiva dará paso a la creación de la Comunicación Social ya que la producción masiva dará paso a la creación de la publicidad

publicidad y y las las máquinas máquinas facilitarían facilitarían la la producción producción de de publicaciones publicaciones periódicas periódicas y y lala prensa

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sustitución del trabajador por la máquina y la lucha de clases entre el burgués y el sustitución del trabajador por la máquina y la lucha de clases entre el burgués y el proletariado.

proletariado.

La mecanización de los trabajos agrícolas redujo la mano de obra necesaria en las fincas y La mecanización de los trabajos agrícolas redujo la mano de obra necesaria en las fincas y

produjo

produjo una una emigración emigración a a las las ciudades ciudades donde donde estabanestaban localizadas las fábricas, provocando un aumento localizadas las fábricas, provocando un aumento significativo en las poblaciones urbanas. Hubo significativo en las poblaciones urbanas. Hubo adelantos en la medicina y en la higiene, pero no todos adelantos en la medicina y en la higiene, pero no todos los servicios llegaban a los más pobres. Las máquinas los servicios llegaban a los más pobres. Las máquinas se aplicaron a la agricultura, a los transportes y a la se aplicaron a la agricultura, a los transportes y a la comunicación, iniciando una enorme transformación comunicación, iniciando una enorme transformación

social. social.

Entre los problemas sociales y económicos que se Entre los problemas sociales y económicos que se generan a partir del surgimiento del capitalismo, se generan a partir del surgimiento del capitalismo, se incluyen la migración del campo a la cuidad, la pobreza, el desempleo, el incluyen la migración del campo a la cuidad, la pobreza, el desempleo, el trabajo forzado de los niños, la delincuencia y las actitudes de explotación del burgués trabajo forzado de los niños, la delincuencia y las actitudes de explotación del burgués hacia el trabajador.

hacia el trabajador.

En este escenario, las Ciencias Sociales surgen como una disciplina de estudio En este escenario, las Ciencias Sociales surgen como una disciplina de estudio independiente, en momentos en que hay poblaciones más heterogéneas y urbanas, con independiente, en momentos en que hay poblaciones más heterogéneas y urbanas, con mejores condiciones salubres que anteriores sociedades, con un concepto religioso más mejores condiciones salubres que anteriores sociedades, con un concepto religioso más racionalista y nuevas formas de establecer procesos de

racionalista y nuevas formas de establecer procesos de producción.producción.

Augusto Comte

Augusto Comte (1798-1857)(1798-1857), el filósofo más incluyente de Europa para finales del siglo, el filósofo más incluyente de Europa para finales del siglo diecinueve, será el primero en usar el término

diecinueve, será el primero en usar el término SociologíaSociología para describir el estudio para describir el estudio sistemático del comportamiento social para tener mejor interacción humana. Se sistemático del comportamiento social para tener mejor interacción humana. Se fundamentó en el modelo Positivista usado entonces por las Ciencias Naturales. Planteaba fundamentó en el modelo Positivista usado entonces por las Ciencias Naturales. Planteaba que

que el comportamiento social del hombre, por su complejidad, amerita ser tratado dentro de unael comportamiento social del hombre, por su complejidad, amerita ser tratado dentro de una ciencia independiente a las ya existentes.

ciencia independiente a las ya existentes. Los problemas sociales y morales han de serLos problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva científica positiva que se fundamente en la observación analizados desde una perspectiva científica positiva que se fundamente en la observación empírica de los fenómenos.

empírica de los fenómenos. Debe ser útil, cierto, preciso, constructivo y relativo (noDebe ser útil, cierto, preciso, constructivo y relativo (no relativista) y no aceptar determinismo de antemano, dejando a un lado la filosofía y las relativista) y no aceptar determinismo de antemano, dejando a un lado la filosofía y las teorías abstractas.

teorías abstractas.

De esta forma, los conocimientos y experiencias, compartidas en un entorno social que De esta forma, los conocimientos y experiencias, compartidas en un entorno social que llevan a tener opiniones de cómo son o deben ser las cosas, o lo que conocemos como llevan a tener opiniones de cómo son o deben ser las cosas, o lo que conocemos como sentido común, fue dando paso a la ciencia, que lleva a conclusiones luego de sentido común, fue dando paso a la ciencia, que lleva a conclusiones luego de observaciones e investigación sistemática y comprobada, para

observaciones e investigación sistemática y comprobada, para darnosdarnosmodelos teóricosmodelos teóricos.. Para fines de este curso, nos vamos a centrar en conocer las tres tendencias principales, Para fines de este curso, nos vamos a centrar en conocer las tres tendencias principales, dos de la cuales dan paso al modelo crítico (ecléctico) en el cual fundamentaremos la dos de la cuales dan paso al modelo crítico (ecléctico) en el cual fundamentaremos la mayoría de las premisas de estudio. El método de estudio crítico nos permite ver nuestra mayoría de las premisas de estudio. El método de estudio crítico nos permite ver nuestra

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sociedad como si fuéramos externos a ella y trata de evitar nuestros sesgos o prejuicios sociedad como si fuéramos externos a ella y trata de evitar nuestros sesgos o prejuicios personales

personales usuales usuales por por convivir convivir en en ésta. ésta. Permite Permite trascender trascender las las experiencias experiencias yy observaciones personales, lo que la convierte en una herramienta de apoderamiento para observaciones personales, lo que la convierte en una herramienta de apoderamiento para ir más allá de nuestras propias limitaciones.

ir más allá de nuestras propias limitaciones.

En el caso del estudio del pensamiento, interacción y comportamiento social, área en la En el caso del estudio del pensamiento, interacción y comportamiento social, área en la cual se estudian la comunicación y los medios, distinto a las Ciencias Naturales, como cual se estudian la comunicación y los medios, distinto a las Ciencias Naturales, como la Química, Biología, Astronomía o Física, es muy difícil hacer predicciones certeras, la Química, Biología, Astronomía o Física, es muy difícil hacer predicciones certeras, por

por lo lo que que no no vveremos “leyes” científicas, como la Ley de la Gravedad, sino queeremos “leyes” científicas, como la Ley de la Gravedad, sino que hablamos de marcos o

hablamos de marcos o modelos teóricosmodelos teóricos, que son guías basadas en investigación, que, que son guías basadas en investigación, que encuadran las probabilidades de predecir y explicar el comportamiento humano.

encuadran las probabilidades de predecir y explicar el comportamiento humano.

Estudiando a fines del siglo diecinueve la incidencia de suicidios en Inglaterra, Francia y Estudiando a fines del siglo diecinueve la incidencia de suicidios en Inglaterra, Francia y Dinamarca,

Dinamarca, Emile DurkheimEmile Durkheim (1858-1917) evaluó no solo los rasgos personales sino los (1858-1917) evaluó no solo los rasgos personales sino los factores sociales del suicida, y descubrió que el suicidio, aun siendo un acto solitario, se factores sociales del suicida, y descubrió que el suicidio, aun siendo un acto solitario, se relacionaba con la vida en grupo. A partir de esto, desarrolló una teoría para explicar relacionaba con la vida en grupo. A partir de esto, desarrolló una teoría para explicar cómo el comportamiento individual puede entenderse dentro de un contexto social.

cómo el comportamiento individual puede entenderse dentro de un contexto social. De sus estudios, surge la base del

De sus estudios, surge la base del FuncionalismoFuncionalismo como modelo para ayudar a predecir como modelo para ayudar a predecir comportamientos individuales y grupales, dada unas circunstancias sociales. Es el comportamientos individuales y grupales, dada unas circunstancias sociales. Es el enfoque positivista, con una mayor objetividad científica e investigación en los contextos enfoque positivista, con una mayor objetividad científica e investigación en los contextos reales de las relaciones sociales. Define instituciones sociales como medios reales de las relaciones sociales. Define instituciones sociales como medios colectivamente desarrollados para la satisfacción de las necesidades biológicas y colectivamente desarrollados para la satisfacción de las necesidades biológicas y culturales. Incorporan al estudio la comunicación de masas. Ven a la sociedad como un culturales. Incorporan al estudio la comunicación de masas. Ven a la sociedad como un organismo vivo, cuyos órganos, o sea instituciones, deben funcionar armónicamente para organismo vivo, cuyos órganos, o sea instituciones, deben funcionar armónicamente para que sea saludable. Las funciones son universales, o sea, iguales en todas las sociedades y que sea saludable. Las funciones son universales, o sea, iguales en todas las sociedades y son ejecutadas por estructuras multifuncionales. Las funciones pueden ser manifiestas son ejecutadas por estructuras multifuncionales. Las funciones pueden ser manifiestas (cuando son evidentes) o latentes o sea, no son intencionadas y pueden reflejar propósitos (cuando son evidentes) o latentes o sea, no son intencionadas y pueden reflejar propósitos ocultos. El Funcionalismo muestra a la sociedad como un organismo vivo que tiene que ocultos. El Funcionalismo muestra a la sociedad como un organismo vivo que tiene que mantener una estabilidad para funcionar adecuadamente. Cuando se altera la estabilidad mantener una estabilidad para funcionar adecuadamente. Cuando se altera la estabilidad se conoce como una

se conoce como unadisfuncióndisfunción.. Es como si lo compar

Es como si lo comparamos con el cuerpo humano. amos con el cuerpo humano. Si los pulmones se Si los pulmones se afectan, puedenafectan, pueden afectar el funcionamiento de otros órganos y se enferma la persona. Igual pasa con la afectar el funcionamiento de otros órganos y se enferma la persona. Igual pasa con la sociedad, desde este

sociedad, desde este punto de vista. punto de vista. Si una insSi una institución no hace ltitución no hace lo que se o que se espera paraespera para cubrir las necesidades del grupo social, se dice que es disfuncional y esa situación podría cubrir las necesidades del grupo social, se dice que es disfuncional y esa situación podría llevar a que otras instituciones también se afecten, creando una desarmonización llevar a que otras instituciones también se afecten, creando una desarmonización indeseable.

indeseable.

Para los funcionalistas, el proceso de socialización, que veremos más adelante, permite Para los funcionalistas, el proceso de socialización, que veremos más adelante, permite que el individuo aprenda su función en la sociedad y que cada institución defina y enseñe que el individuo aprenda su función en la sociedad y que cada institución defina y enseñe

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como se debe comportar para las funciones que le corresponde ejecutar, para que no como se debe comportar para las funciones que le corresponde ejecutar, para que no exista disfunción que afecte.

exista disfunción que afecte.

Otro teórico que resultará revolucionario en la forma de ver las relaciones en sociedad lo fue Otro teórico que resultará revolucionario en la forma de ver las relaciones en sociedad lo fue KarlKarl Marx

Marx (1818-1883). (1818-1883). Su Su vida personal fue vida personal fue una lucha una lucha constante y constante y así definió igualmente así definió igualmente lala sociedad.

sociedad. Le interesaban los temas filosóficos y de la vida cotidiana.Le interesaban los temas filosóficos y de la vida cotidiana. Vivió enVivió en una épocauna época donde la fábrica sustituía poco a poco a la granja tanto en Estados Unidos como en donde la fábrica sustituía poco a poco a la granja tanto en Estados Unidos como en Europa. Se enfocó en la lucha de clases, modelo presentado en su obra el

Europa. Se enfocó en la lucha de clases, modelo presentado en su obra el ManifiestoManifiesto Comunista

Comunista, en el cual plantea que los individuos, que no tienen otro recurso que su, en el cual plantea que los individuos, que no tienen otro recurso que su tra

tra bajo “proletariado” bajo “proletariado”, deberían unirse y luchar , deberían unirse y luchar contra las sociedades capitalistas.contra las sociedades capitalistas.

Según Marx, el sistema de relaciones económicas, sociales y políticas mantienen el poder Según Marx, el sistema de relaciones económicas, sociales y políticas mantienen el poder y la

y la dominación de dominación de los propietarios los propietarios sobre los sobre los trabajadores. trabajadores. Proponía que Proponía que la clasela clase trabajadora debe derribar el sistema de clases existentes. Su modelo inspiró la Revolución trabajadora debe derribar el sistema de clases existentes. Su modelo inspiró la Revolución Rusa y el desarrol

Rusa y el desarrollo del comunismo en Europa y Aslo del comunismo en Europa y Asia. ia. Sin embargo, las manifestSin embargo, las manifestacionesaciones políticas

políticas de de su su modelo modelo teórico, teórico, como como lo lo han han sido sido el el Leninismo Leninismo y y el el Stalinismo, Stalinismo, nono necesariamente representan su visión completa de

necesariamente representan su visión completa de la sociedad.la sociedad. Marx es la base del model

Marx es la base del modelo teórico del Conflicto y o teórico del Conflicto y el Feminismo. el Feminismo. Su vigencia es muySu vigencia es muy actual a través del Modelo Crítico. La

actual a través del Modelo Crítico. LaTeoría del ConflictoTeoría del Conflicto está basada en la tensión deestá basada en la tensión de los grupos sociales por las

los grupos sociales por las luchas de poderluchas de poder. Se fundamenta en la visión marxista y. Se fundamenta en la visión marxista y propone que para estudiar la sociedad, se d

propone que para estudiar la sociedad, se debe conocer quién se benebe conocer quién se beneficia y quien sufre,eficia y quien sufre, además de comprender quien domina a expensas del otro.