Sesión3

Texto completo

(1)Sesión 3  Cuál. es la relación entre orden y desorden.

(2) Proyecto de la filosofía de la  Rearticular la relación complejidad. individuo, sociedad, especie.   La. organización en términos físicos introduce dimensión física en la organización viva y antropo-social, que deben ser considerados como desarrollos transformadores de la organización física.  La relación entre la física y la biología no es sólo en términos químicos o termodinámicos sino organizacionales..  Todo. concepto reenvía no solo al objeto concebido sino al sujeto que concibe: el observador que observa, el espíritu que concibe son indisociables de una cultura. Resulta entonces que todo conocimiento tiene una determinación sociológica: la realidad antropo social se proyecta se inscribe en la ciencia física..

(3) Paradigma del Orden  La. REALIDAD es  Orden físico: toda cosa obedece a las leyes de la Naturaleza  Orden biológico: todo individuo obedece a las leyes de la Especie.  Orden social: todo humano obedece a la Ley de la Ciudad. .

(4) Primera ruptura: la termodinámica  Entonces. en un sistema cerrado, que no es alimentado por energía exterior, toda transformación va acompañada de un aumento de entropía. Degradación irreversible que llevará a un estado de homogeneización y de equilibrio térmico: ya no hay aptitud para el trabajo y posibilidad de transformación. (Para obtener trabajo a partir de calor se necesitan dos fuentes de calor diferentes en temperatura, si no hay este desequilibrio térmico no es posible la transformación..

(5) Segunda ruptura: Química molecular Boltzman postuló que el desorden y la desorganización se identifican con la mayor probabilidad de ocurrencia física en un sistema cerrado:  Esto porque el número de moléculas y de configuraciones que pueden tomar en un sistema es inmenso, sólo se puede calcular de forma probable. Las configuraciones desordenadas son las más probables que las ordenadas. .

(6) Teercera ruptura: microfísica  Planck. con su noción de discontinuidad de quantum de energía postula que las partículas elementales no pueden ser claramente definibles, identificables, mesurables.  Esta particula se indetermina a la mirada del observador, su identidad se disloca entre onda y corpúsculo, su substancia, el elemento estable, se vuelve aleatorio. No tiene ya localización fija y unívoca..

(7) Cuarta ruptura: la cosmología Hubble en 1930 prueba empíricamente que el universo se expande; el desplazamiento hacia el rojo de la luz emitida por galaxias lejanas permite determinar la velocidad de alejamiento en relación a la tierra.  El orden cósmico se desvanece: las galaxias se alejan a velocidades terribles. .  . 1965 se capta un rayo isotrópico que proviene de todos los horizontes del universo.. . Este ruido de fondo térmico es interpretado como el residuo fósil de una explosión inicial.  El universo entonces está en pedazos. Desde 1923 la evidencia astronómica presenta un universo en expansión debido a una catástrofe primera y que tiende a una dispersión infinita. .

(8) Quinta ruptura, positiva: el desorden orgaiza . Prigogine, desarrolla la termodinámica y muestra que no hay exclusión sino complementariedad entre los fenómenos desordenados y organizadores..  . Los torbellinos de Benard muestran que flujos caloríficos de fluctuación e inestabilidad se pueden transformar espontáneamente en estructura o forma organizada..

(9) Surge la necesidad de un nuevo principio fundamental  Tetralogo.  La. descripción del origen del cósmos permitirá a Morin identificar un principio que unifica desorden y organización..

(10) Objeciones a la teoría del Big Bang  La. teoría del Big Bang, consecuencia lógica de la teoría de la expansión, adolece sobre todo de una carencia epistemológica.  La idea de un punto inicial que concentra en un cero espacial la densidad infinita es auto contradictoria: hace coincidir lo puntual y lo infinito.  La búsqueda del origen se degrada en la búsqueda de un punto de inicio, y la búsqueda de una racionalización conduce a una irracionalidad.. Es necesario pensar algo antes de comenzar toda teoría sobre el origen:  No basta interrogar nuestros conocimientos sino también nuestro entendimiento: nuestra teorización está hipotecada por nuestras propias estructuras mentales. .  . Cómo ver en lo inconcebido inconocido que precede y detona el nacimiento de nuestro universo que no es un vacío ni una falta de realidad sino una realidad no mundana y pre-física: es vano buscar alguna figuración espaciotemporal o logomórfica concerniente al estado que precede a nuestro universo..  . Si bien la idea de big bang indica explosión térmica, reduce el origen sólo a esto..

(11) Puntos a favor en la teoría de las “catástrofes” Catástrofe: René Thom 1972; no en sentido geográfico o topográfico  Sino cambio/ ruptura de formas en condiciones de singularidad irreductible;  Liga toda morfogénesis a una ruptura de forma o catástrofe;  Nos permite ver en los mismos procesos desintegración y génesis.  No implica un comienzo absoluto y deja abierto lo inconocido a-cósmico. . .  Mientras. que la idea de big bang es entendida como causa separada de los procesos que la detonan y que detona, la idea de catástrofe, en cambio recoge la idea de evento explosivo pero se identifica con el conjunto de procesos metamórficos de transformaciones desintegrativas y creadoras..

(12) “catástrofe”: Thom..

(13) La desintegración organizadora. Es desintegrándose como el cosmos se organiza, teoría plausible.  Una. nube de fotones surge y se dilata con una temperatura inicial de 10 a la 11 ºK, se enfría. la disminución del calor surgen las primeras partículas: electrones, neutrinos neutrones, protones.  La temperatura disminuye pero con una gran agitación térmica por lo que hay encuentros azarosos: las primeras núcleo-síntesis: los protones y los neutrinos se agregan para constituir deuterio, helio, hidrógeno  Con.   Las. turbulencias provocan desigualdades en la nube que crece, surgen así los primeros fragmentos los cuales atraen gravitacionalmente.   Crece. la densidad en regiones con lo que crece la gravedad que incrementa la densidad: esto significa que los procesos cismáticos son al mismo tiempo un proceso de morfogénesis: la nube dividida en fragmentos forma proto-galaxias las cuales a su vez se fragmentan.   Surgen. las protoestrellas mediante agregaciones gravitacionales que incrementan la densidad extrema: las colisiones entre partículas se multiplican cada vez con más violencia hasta que desencadenan reacciones termonucleares: la estrella se prende..  A. partir de estas estrellas se despliegan el orden y la organización cósmica: las estrellas gobiernan gravitacionalmente bastos espacios..

(14)  Conclusión:. a temperaturas bastante altas corresponde lo que es explosivo pero también lo que es creador..   La. turbulencia tiene un carácter energético que puede devenir motor: la estrella es en cierto sentido una basta turbulencia que se concentra y se intensifica pero después deviene un motor salvaje que alimenta una maquinaria interna espontánea.. .  Surge. así la posibilidad de algo antes inconcebible: el pasaje de la turbulencia a la organización. Esto que ocurre cosmogenéticamente ha hecho surgir la termodinámica prigoginiana, como los torbellinos de Benard..

(15) El movimiento desordenado  Las. ínfimas variaciones en las primeras condiciones de dispersión conducen a extremas y extremadas variedades. Se encadenan de forma generativa las desigualdades térmicas, las desigualdades salidas de las turbulencias, las desigualdades de encuentro, las desigualdades de transformación, las desigualdades provocadas por ruptura, disociaciones, colisiones, explosiones..

(16) Primer mención explícita del concepto de “desorden”.  Múltiples. desórdenes: desigualdad, agitación, turbulencia, encuentro aleatorio, ruptura, catástrofe, fluctuación, inestabilidad, desequilibrio, dispersión, retroacción positiva, explosión..

(17) El desorden produce espontáneamente  Las primeras de organización determinacionescondiciones surgen de la constitución de partículas que orientan el universo en una vía definida de materialidad. Estas partículas tienen características singulares de masa y carga eléctrica. Tres de estas tienen una capacidad de duración constante: protones, neutrones y electrones.  Estas. determinaciones singulares, en tanto que límites y reglas de juego, constituyen el primer surgimiento del orden.  Paradoja para la visión determinista: es la singularidad y la eventualidad del cosmos el origen de las leyes universales..

(18) ¿Cómo el desorden produce organización?  El. juego de las interacciones.  Interacción: acciones recíprocas que modifican el comportamiento de los elementes en presencia o influencia. Suponen:  Elementos que puedan encontrarse  Condiciones de encuentro, agitación, turbulencia, flujo  Obediencia a determinaciones/limitaciones  Devienen en interrelaciones (asociaciones, ligazones, combinaciones, comunicaciones) esto es fenómenos de organización .  Para. que haya organización debe haber interacciones para que haya interacciones debe haber encuentros y para que haya encuentros debe haber desorden, agitación turbulencia..

(19) Principio de selección natural física  Una. vez constituida la organización y su orden propio son capaces de resistir un gran número de desórdenes..

(20) Complejidad de las leyes de la naturaleza   Se. podía presuponer ya con Newton que las atracciones gravitacionales dependen de las masas de los cuerpos pero no que estas leyes tuvieran una génesis.  Mucho menos se podía suponer que las leyes cooperaran tanto para el desorden como para el orden: por un lado las leyes gravitacionales participan en la dispersión cósmica, contribuyendo a la dislocación de la nube primitiva, pero por otro participan en la concentración, determinando los procesos de formación de las estrellas..

(21) Una definición de complejidad  Interacciones:. nudo gordiano de orden y desorden: los encuentros son aleatorios pero los efectos de estos encuentros, de elementos determinados, en condiciones determinadas, devienen necesarios y fundamento del orden de las leyes..  Conclusión:. los términos desorden, orden, organización están ligados, por el término interacción, en un bucle solidario; ningún término puede ser concebido sin referirlo a los otros en una relación compleja esto es complementaria, concurrente, antagonista..

(22) El bucle tetralógico  Bucle. tetralógico=las interacciones son inconcebibles sin desorden, sin desigualdades, turbulencias, agitaciones que provocan los encuentros.  =que orden y organización son inconcebibles sin las interacciones.  =ningún objeto puede concebirse aparte de las interacciones que lo constituyen y de las interacciones en las que participa necesariamente.  Incluso la partícula cuando deviene solitaria parece interactuar con ella misma. . . =los conceptos de orden y organización no se desarrollan sino en función del otro..  . = entre más la organización y el orden se desarrollan, más devienen complejos, más también toleran, utilizan y necesitan el desorden.. . ¿Cómo esta relación tetralógica postulada a partir de las teorías sobre la cosmogénesis se ubica en la physis?  Punto de partida: el bucle tetralógico es un principio inmanente de transformación y de organización. .

(23) Bucle tetralógico . desorden. Interacciones encuentros.  Organización. orden.

(24) Del caos al Logos  Sorprendente:. la transformación genésica del caos al logos: que el fuego originario en su delirio explosivo, sin diseñador y mediante sus dispersiones, haya creado los millares de maquinas de fuego que son los soles.  Que flujos termodinámicos desordenados e irreversibles terminen en regulaciones casi cibernéticas. Qué es una regulación cibernética. .  El. caos es originario: lo originario participa de la indistinción, antagonismo, contradicción, concordia/discordia en donde no se puede disociar aquello que está en armonía y lo que está en desacuerdo. ¿contradicción?.

(25)  la. característica de un sistema notrivial que está bajo control es que a pesar de tratar con variables demasiado extensas para cuantificar, demasiado inciertas para ser expresadas, e incluso demasiado difíciles de comprender, algo puede ser hecho para generar un objetivo predecible. Wiener encontró justo la palabra que quería en la operación de los grandes barcos de la antigua Grecia. En el mar, los grandes barcos batallaban contra la lluvia, el viento y las mareas -- cuestiones de ninguna forma predecibles. Sin embargo, si el hombre, operando sobre el timón, podía mantener su mirada sobre un lejano faro, podría manipular la caña del timón, ajustándola constantemente en tiempo-real, hasta alcanzar la luz. Esta es la función del timonel..

(26)

(27) Cómo el desorden y la organización se articulan en los dos pilares fundamentales de lo real: el átomo en el microcosmos y el Sol en el macrocosmos.   El. átomo es el ladrillo con el que se estructura el universo organizado, sus uniones forman líquidos, sólidos, crystales. Los edificios de los átomos forman moléculas luego macromoléculas, luego células vivas, organismos, sociedades, seres humanos..  El. caos subyace constantemente como infratextura de la physis: si bien un formalismo matemático da cuenta de la organización del átomo no da cuenta de los elementos que la constituyen; estos se agitan en un fondo de inestabilidad, de indeterminación, de desorden..   Sin. embargo a nivel de las partículas constitutivas del átomo todo es indistinción y confusión: la partícula no tiene identidad lógica; oscila entre elemento y evento; entre onda y partícula.. .   La. organización del sistema es describible como conjunto de interacciones pero cada interacción es indescriptible..

(28) Caos como principio genérico pero ininteligible. . El átomo entonces no anula sino que transforma el caos infra-físico. Transformación en la que surgen el orden y la organización.  . Los soles ilustran la inseparabilidad de las ideas de caos y cosmos..  . Todo lo que en el cosmos es orden y organización es debido a la acción de las estrellas. Sin embargo el Sol es una maquina de fuego que está en un auto desgaste extraordinario.. El caos aparece entonces no sólo como un principio genésico sino también un principio genérico permanente que se expresa en la physus, por la mediación de la tetralogía desorden/interacciones/orden/ desorden: principio inmanente de las transformaciones.  El Caos está fuera de nuestra inteligibilidad lógica: obliga a nuestras nociones antagonistas a unirse la una a la otra. .

(29) El nuevo mundo incierto.  La. ciencia clásica considera un universo compuesto por esferas celestes, de movimientos perpetuos, con orden, mesura, equilibrio impecable.  Surge ahora un mundo de movimientos irreversibles, de orden mezclado al desorden, de gasto, de desequilibrio. .  Para. la antigua concepción todo está cosificado: todo participa de una esencia o una sustancia eterna, todo era increado y eterno, ahora hay una descosificación: todo está en devenir pero es génesis y descomposición..

(30) Los dos universos divergentes. . Una perspectiva concibe al universo como una nube en dispersión. Lo organizado ha surgido por azar pero la cantidad de materia organizada, 10 a la 73 de átomos, es ínfima en relación a la dispersión. La gran mayoría del universo existe pero en estado de desorganización y dispersión. Todos los fenómenos organizacionales son minoritarios e improbables, como archipiélagos en el inmenso océano del desorden.. . La vida ha progresado gracias al azar que la dotó del poder de multiplicación de los cristales, gracias al azar de las mutaciones genéticas..  . Pero esto es normal desde un punto de vista de la fluctuación: las formas mas complejas son minoritarias respecto de las menos complejas, entre más fuerte es la desviación más es minoritaria y provisoria: el devenir probable hacia el desorden puede acompañarse de desviaciones improbables..

(31)  Pero. hay otra concepción contraria del universo no menos plausible.  Parte de los mismos datos catastróficos pero acentúa que la organización que al principio era cero no ha cesado de desarrollarse: si el orden y la organización son inseparables del desorden ¿no significa entonces que el orden y la organización no son fenómenos desviantes sino centrales en el universo?.  La. evidencia indica que todo lo que se ha constituido como organizador y creador se ha hecho fuera de toda probabilidad estadística. Pero esta es insuficiente para pensar lo que es innovación, invención, evolución: por ende la probabilidad estadística sobre lo que vendrá en el futuro es errónea si el Cosmos es evolutivo..

(32) Paradigma de la complejidad. El paradigma de la simplicidad nos propone elegir uno de los dos sistemas.  El paradigma de la complejidad nos propone no elegir: nos propone concebir la organización y el desorden a la vez como desviación y como norma del universo, a la vez como improbabilidad; desviación transformándose en norma permaneciendo desviación, improbabilidad transformándose en probabilidad local permaneciendo improbable. .   Se. ha visto que toda cismo génesis desviación- es morfogénesis constitución de un núcleo organizacional.   Conclusión:. todo es ambiguo, rico de posibilidades en un sentido como en otro, inseguro..

(33) . El principio de complejidad que abre la oposición de modelos descriptivos postula que la inteligibilidad está no en la alternativa y la exclusión sino en la interrelación, la interacción, la interdependencia de las ideas de orden, desorden, organización en un bucle tetralógico..  Esta. visión compleja hace surgir el misterio pues se abre sobre lo inconocido y lo insondable en lugar de rechazarlo..  . La visión del mundo y del cosmos producto de el principio de la complejidad aporta al observador una incertidumbre insuperable: no dispone de ningún punto privilegiado de observación pues el universo al devenir en un doble proceso de organización y desintegración no proporciona un eje para describir su devenir pues hay dos ejes del universo..   Esta. es una visión del mundo que no se cierra sobre sobre ella misma en una autosuficiencia explicativa..

(34) IV. La articulación del segundo principio de la termodinámica la idea de entropía de complejidad física. y  Morin propone Elde segundo principio de la en el principio entender el . termodinámica es controversial para el paradigma del Orden. Si el segundo principio es la ley del universo cómo es que el universo no es ya desorden cósmico, por qué el orden y la organización se han constituido.. . segundo principio como la expresión parcial de un principio cosmológico complejo y como la expresión necesaria e insuficiente de un principio físico fundamental que asocia y dialectisa orden/ desorden y organización..

(35) Sistema no es organización  El. primer principio cosmológico y el segundo principio termodinámico..   Para. entender el universo es necesario rechazar la idea de sistema: si bien en cierta forma es uno y un todo, desde la perspectiva del devenir no es un sistema: es un aprendiz de sistema que se divide y se fragmenta en el movimiento mismo en el que se constituye, es un proceso que prolifera en poli sistemas y sistemas archipiélagos (galaxias, sistemas solares) pero que por lo mismo se está desprovisto de toda organización sistémica de conjunto.. .  Si. el universo no tiene una organización sistémica de conjunto, que es el cuadro de referencia del segundo principio entonces el universo no se entiende a partir del segundo principio.  La generalización del segundo principio a ley del universo hace ininteligibles los desarrollos correlativos de desorden, orden y organización..

(36) Pensar la entropía como desorganización El segundo principio una desborda losde presupuestos de la termodinámica. . organización sin principio: la integración en una physis generalizada..  . La entropía se define como un principio estadístico de degradación, de la energía, de desorden, de los elementos constitutivos, y por ende de la desorganización..  En. términos organizacionales el concepto de entropía designa una tendencia irreversible a la desorganización, propia a todos los sistemas y seres organizados..   En. este sentido es una tendencia universal, no solo limitada a los sistemas cerrados sino a los abiertos como los seres vivos..  . . Considera Morin que cuando se dice que la entropía es el aumento de degradación, de desorden y por ende de desorganización se desborda el campo de la termodinámica y ahora se enfrenta con una teoría organizacional..   Esto. implica que hay que complejizar el cuadro de observación de la entropía y la noción de entropía como tal..

(37) . Todo aumento de organización local Primero, es necesario considerar un aumenta la entropía en el ambiente: sistema no aislado sino al interior de un ambiente: al hacer esto se observa que la formación de un fenómeno organizado, como una estrella, corresponde a una disminución local de entropía- la materia desorganizada se transforma en un todo organizadopero también que esta disminución produce un crecimiento de entropía en el ambiente..  Toda. regresión local de entropía, neguentropía, incrementa la entropía en el universo`..   Si.  . . Toda regresión de entropía, todo desarrollo organizacional, se paga por un incremento de entropía en el ambiente que engloba el sistema.. el principio morfogenético indica que toda dispersión trabaja, en un sentido, también por la organización  Ahora a la inversa toda organización trabaja, en otro sentido, por la dispersión..

(38) El principio explicativo de la termodinámica es parcial  El. segundo principio y la entropía habían sido aplicados a las caldearas de las locomotoras, encerrados en lo sistemas cerrados, o hipostasiados como leyes del universo.  Hay dos principios que parecen contradecirse:.  Salta. . .  Principio. cosmo-físico segundo principio termodinámico. un absurdo: el segundo principio considera el orden y la organización como estados iniciales porque ignora la secuencia precedente  Desorden-> interacciones-> orden/organización->desorden  Pero. tampoco sería pertinente decir que la secuencia comienza con el desorden y termina con el desorden..   Desorden->. interacciones-> orden/organización.  . orden/organización-> desorden.  Si. hay un comienzo, catástrofe, comporta ya en su desorden el principio de orden y la potencialidad organizadora, la historia cósmica comienza con la rotación del bucle tetralógico..

(39) Bucle tetralógico ¿generalización del principio cosmofísico?  . El principio cosmofísico es el bucle mismo, la secuencia del segundo principio se inscribe en este principio..  . El principio cosmofísico no es un circulo vicioso porque según el segundo principio de la termodinámica siempre hay degradación, una parte de desorden no recuperado deviene dispersión. No es un movimiento perpetuo porque se alimenta de una fuente energética inicial, la catástrofe..  Conclusiones. sobre el segundo principio:  hay y siempre habrá en el tiempo una dimensión de degradación y dispersión  Ningún ser organizado puede escapar ala degradación.  Toda generación y desarrollo, e información, deben pagarse con entropía  Ningún sistema puede regenerarse aisladamente..

(40) . V: el diálogo del orden y del desorden. La pareja imposible.. La relación entre orden y desorden ha sido repulsiva para el pensamiento occidental. Siempre han sido pensadas como opuestas o reducidas una a otra.  La estadística ha superpuesto un macro-orden, a nivel de las poblaciones, y un microdesorden, a nivel de los individuos, pero sin indicar la conexión lógica entre ellos .  El. segundo principio de la termodinámica sólo formula una transición unívoca de carácter probabilístico.   Orden/organización->. desorden   El. evolucionismo biológico y el progresismo social.   Desorden->. . . Macro-orden  Microorden= individuos.  Pero. . orden. ¿cómo se articulan lógicamente y se comunican estos conceptos?.

(41) Ambivalencia entre orden y desorden  El. orden del desorden.  En términos cosmológicos no hay una noción primera, lo primero es un estado indecidible en términos de orden desorden antes de la catástrofe. Desde la catástrofe orden y desorden nacen conjuntamente: lo que es real es la conjunción del orden y del desorden.. . . .  La. cosmogénesis muestra que el desorden no es sólo dispersor sino también constructor.  El universo no se ha construido a pesar del desorden: se ha construido en y por el desorden.   En. y por la catástrofe originaria y las rupturas que han seguido, en y por el despliegue desordenado del calor, en y por las turbulencias, en y por las desigualdades de procesos que han dirigido toda materialización, diversificación, interacción y organización.. . El desorden es acción. Permite fluctuaciones y alimenta la constitución y el desarrollo de fenómenos organizados.  Co organiza y desorganiza alternativamente y al mismo tiempo. Todo el devenir es marcado por el desorden: rupturas, cismas son las condiciones de creaciones y nacimientos.  La tierra si bien girando regularmente alrededor del sol tiene una historia de cataclismos.  Exceptuando el desorden de polvo no es posible distinguir los desordenes positivos generadores y los desordenes destructores: todos los desordenes son ambivalentes. .

(42)  Generadores. y degeneradores a la. vez.   El. azar denota la impotencia de un observador paa operar predicciones ante las múltiples formas de desorden  El evento denota el carácter no regular, no repetitivo, singular de un hecho físico para un observador  El accidente denota la perturbación que provoca el encuentro entre un fenómeno organizado y un evento.   Pero. el desorden no es un principio absoluto del Universo: el desorden no existe sino en relación.. El desorden comporta nociones como azar, evento, accidente.

(43)   No. es posible entender ya el orden como un principio de invariabilidad supra-temporal y supra-espacial, esto es Leyes de la Naturaleza..   Este. orden universal del cosmos ha nacido en el tiempo, está entre un espacio micro-físico y la diáspora. No es general sino provincial, no es inalterable sino degradable pero es capaz de desarrollarse..   El. orden ha nacido en condiciones singulares del universo: hay condiciones límite que delimitan y restringen el campo de posibilidades.. El desorden del orden. El desorden no es rey..

(44)  . Las determinaciones primeras se precisan y se multiplican en necesidades condicionales con la constitución de las partículas materiales: entre todas las partículas creadas un número restringido tiene propiedades singulares: son a la vez viables, capaces de durar en un ambiente aleatorio, y operacional, capaces de interacciones productivas de efectos transformadores..  Hay. leyes generales en el universo porque este es singular..   Las. leyes están condicionadas, dependen no solo de las características singulares del universo sino de la naturaleza de estás interacciones y de las condiciones en las que operan..  . Es la materialidad y la diversidad finita de los elementos particulares lo que va a determinar diferentes tipos de interacciones a partir de las cuales surgirán las leyes del Universo..   . El origen de las leyes es singular, evenencial, condicional, azaroso..   Newton. afirmaba ya que la naturaleza obedece a las mismas leyes en las mismas condiciones. Pero se enfocaba en las leyes ahora es necesario enfatizar las condiciones que no obedecen a las leyes sino que las condicionan..

(45) Orden contextual  El. orden no es ya exterior a las cosas: es contextual, inseparable de la materialidad específica de los elementos en interacción y de las interacciones mismas: es gobernado por los fenómenos que gobierna: cada uno de los átomos de nuestro cuerpo depende de un orden gravitacional el cual depende de las interacciones de cada átomo de nuestro cuerpo con su ambiente..  El. orden no es rey, no es esclavo, es interdependiente..   El. orden progresa y los progresos lo transforman. Entre más la organización es rica, más rica es en desórdenes, más el orden comporta desorden..

(46) Principio epistemológico:   El. orden que se transforma, la omnipresencia del desorden, el surgimiento de la organización suscitan exigencias fundamentales: desde ahora toda teoría debe integrar el desorden y la desintegración, debe relativizar el desorden.. .  No. son tendencias opuestas, peleando por mantener la unidad o disolverla.  No son conceptos absolutos: surgen en conjunto. Renacen a partir de una indistinción genésica llamada caos..

(47) Relación compleja entre orden y desorden  Para. entender la relación orden/desorden es necesario suspender el paradigma que los excluye.  Es necesario concebir una relación compleja: a la vez complementaria, concurrente, antagonista e incierta.  Desde una perspectiva son opuestos, desde otra son una. . La relación orden/desorden es a la vez:  Una: indistinta en su origen genésico y en su caos formador.  Complementaria: todo lo físico necesita del desorden para organizarse  Concurrente: son procesos concurrentes, corren en el mismo tiempo: de la dispersión generalizada y del desarrollo en archipiélago de la organización.  Antagonista: el desorden destruye el orden organizacional y la organización anula los desordenes. .

(48) Lo improbable y lo probable.   Las. características anteriores ponen el problema insoluble el misterio del devenir del orden y del desorden..   Si. bien los fenómenos de organización son improbables es necesario relativizar su improbabilidad.  Si todo nacimiento de organización es improbable no obstante la constitución de la organización instaura una transformación de condiciones locales.   La. organización es un fenómeno de relativo cierre (Varela, 1975): protección contra lo aleatorio del ambiente; la organización constituye sus propios límites, su propia estabilidad.. . La. organización y el orden que le es aferente constituyen un principio de selección que disminuye las ocurrencias posibles de desorden, incrementa en el espacio y el tiempo sus posibilidades de sobrevivencia y/o desarrollo y que permite edificar sobre el fondo de improbabilidad una probabilidad concentrada local temporal y concreta..  Esta. nueva organización improbable crea así su propia probabilidad. Como en la improbabilidad hay islas de probabilidad es necesario desreificar la oposición absoluta entre las nociones de probabilidad e improbabilidad.

(49)