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Cuestionario de Jueces

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Academic year: 2021

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Preguntas Introducción y primeros jueces (Jueces 1:1-3:31) Preguntas Introducción y primeros jueces (Jueces 1:1-3:31) 1. a) ¿Por qué el libro se llama "Jueces"?

1. a) ¿Por qué el libro se llama "Jueces"?

El libro recibe su título de los personajes sobresalientes llamados "jueces" (hebreo El libro recibe su título de los personajes sobresalientes llamados "jueces" (hebreo safetim), los cuales fueron suscitados por Dios en momentos difíciles para librar a safetim), los cuales fueron suscitados por Dios en momentos difíciles para librar a su pueblo de sus opresores.

su pueblo de sus opresores.

b) ¿En qué sentido no es apropiado el título? (¿Cuál ue el papel de los !ueces?) b) ¿En qué sentido no es apropiado el título? (¿Cuál ue el papel de los !ueces?)

No administraban justicia entre particulares y por lo tanto fueron más libertadores y No administraban justicia entre particulares y por lo tanto fueron más libertadores y gobernadores ue jueces ci!iles.

gobernadores ue jueces ci!iles.

. ¿C#mo sabemos que Jueces ue escrito después de la instauraci#n de la . ¿C#mo sabemos que Jueces ue escrito después de la instauraci#n de la monarquía $ antes del reinado de %a&id sobre todo 'srael?

monarquía $ antes del reinado de %a&id sobre todo 'srael?

ue escrito despu#s de la coronaci$n de %a&l, pues se encuentra cuatro !eces la ue escrito despu#s de la coronaci$n de %a&l, pues se encuentra cuatro !eces la e'presi

e'presi$n "en $n "en auelauellos días los días no había rey no había rey en srael" (*+- +- /+- 0+01)- dataen srael" (*+- +- /+- 0+01)- data de antes de la toma de 2erusal#n por Da!id (0 %amue1+), porue los jebuseos de antes de la toma de 2erusal#n por Da!id (0 %amue1+), porue los jebuseos estaban toda!ía en auella ciudad (+0- /+345).

estaban toda!ía en auella ciudad (+0- /+345).

. ¿Por qué apostataron los israelitas al establecerse en Canaán? . ¿Por qué apostataron los israelitas al establecerse en Canaán?

No desalojaron a los antiguos habitantes de 6anaán ni se unieron ante las No desalojaron a los antiguos habitantes de 6anaán ni se unieron ante las in!asiones- por lo tanto no pudieron resistirlas. 7 además, ahora la apostasía los in!asiones- por lo tanto no pudieron resistirlas. 7 además, ahora la apostasía los lle!aba a la debilidad y al sometimiento a sus ad!ersarios.

lle!aba a la debilidad y al sometimiento a sus ad!ersarios.

. ¿Por qué *abía anarquía política en 'srael? . ¿Por qué *abía anarquía política en 'srael?

En muchos lugares los israelitas no disfrutaban de una !ida de pa8 y seguridad, En muchos lugares los israelitas no disfrutaban de una !ida de pa8 y seguridad, pues a menudo se !eían obligados a compartir la tierra con los antiguos habitantes pues a menudo se !eían obligados a compartir la tierra con los antiguos habitantes de 6anaán.

de 6anaán.

+.

+. ¿C¿C#m#mo o se se pupuedede e e,e,plplicicar ar quque e la la susumma a de de lolos s a-a-os os de de lolos s !u!uececes es $ $ lalass opresiones es muc*o más de lo que permite la *istoria de 'srael?

opresiones es muc*o más de lo que permite la *istoria de 'srael?

%e puede reducir suponiendo la coe'istencia de !arios de los jueces %e puede reducir suponiendo la coe'istencia de !arios de los jueces

(2)

. %é los tres prop#sitos del libro.

• 9elatar la historia del pueblo escogido en el período comprendido entre la

muerte de 2osu# y la inauguraci$n de la monaruía.

• Demostrar la personalidad de 2eho!á. • Demostrar la personalidad de 2eho!á.

/. ¿0ué ense-a el tema del libro en cuanto al carácter de los *ebreos?

:ue mientras !i!ía el libertador eran fieles a Dios, pero cuando este moría !ol!ía a la apostasía.

. a) %é dos ra2ones por las cuales los israelitas no desalo!aron a los cananeos en el período anterior a la aparici#n del án3el de Je*o&á.

• ;as tribus se apoderaron de las regiones monta<osas sin poder conuistar 

las ciudades del f#rtil llano. En esta regi$n los cananeos eran probablemente más numerosos y los israelitas se !ieron en des!entaja ante sus carros de hierro.

• ;es blouearon la entrada a la llanura

b) ¿C#mo casti3# %ios a los israelitas por *aber allado en su pacto?

9etiraría su poder, ue hacía fuertes los bra8os de los conuistadores israelitas.

c) %é dos ra2ones adicionales por las cuales %ios retir# su a$uda a los *ebreos.

• 6astigar la apostasía de srael • =robar su fidelidad para con Dios

• =ermitir ue el pueblo aduiriera e'periencia en la guerra

d) 4a3a una aplicaci#n espiritual reerente a las dos ra2ones que usted *a mencionado. (&er  Corintios 15/6178 4ebreos +58 9pocalipsis 5/: 1/: ).

Nosotros así tambi#n como el pueblo de srael, Dios puede uitar su protecci$n de nosotros cuando !e ue nos damos por !encidos y nos aliamos con el pecado para ue no nos d# más problema, por eso Dios uita su cobertura como con el pueblo de srael.

(3)

;. <bser&e lo que Je*o&á *i2o contra 'srael (5 $ 1): = lo que *i2o a a&or de 'srael (5; $ 1+).

a) ¿0ué lo lle&# a *acer lo primero?

=orue los hijos de srael habían hecho lo malo delante de los ojos de 2eho!á.

b) ¿0ué lo moti&# a *acer lo se3undo?

=orue los hijos de 2eho!á clamaron a >l.

17. a) Compare los métodos de <toniel con los de 9od.

=or un lado ?toniel era conocido por los hebreos por las ha8a<as ue un tiempo atrás pudo haber tenido y además ue el Espíritu de 2eho!á !ino sobre #l- pero no obstante por el otro lado @od fue un hombre tena8 y a la !e8 cruel, pero aunue no se menciona ue Espíritu de Dios estaba sobre #l, #l estaba con!encido de ue ser!ía para Dios.

b) ¿0ué cualidades poseían ambos *ombres que permitieron que %ios los  pudiera utili2ar? (&er  Cr#nicas 15;).

Aenían un cora8$n perfecto para con #l.

Preguntas Desde Barac hasta Aime!ec (Jueces ":1-1#:$)

1. >i 4a2or ue destruida por Josué: ¿c#mo ue el centro del poderío cananeo en la época de %ébora?

;as tribus de sacar, Babul$n y Neftalí fueron aisladas de sus hermanos del sur por  las fuertes guarniciones enemigas dirigidas por %ísara.

 . a) encione dos maneras en que %ébora ue distinta a los otros !ueces.

• ue la &nica ue ejerci$ funciones de árbitro y jue8 antes de librar al pueblo. • Aenía tambi#n el don de componer poesía.

(4)

 b) ¿0ué lecci#n acerca de la mu!er $ de la obra del >e-or e,trae usted de la *istoria de %ébora?

:ue Dios en su infinita misericordia le!anta y llama a uien >l uiere, porue para ese tiempo la mujer era menospreciada y al tomar esos roles se salía de los parámetros establecidos por la sociedad.

 . a) ¿Cuál ue el error undamental de @arac? (&er 5: ;).

=uso su seguridad en una mujer en !e8 de Dios.

b) ¿Cuál ue la pena que le ue impuesta por su debilidad?

;a honra del triunfo seria para una mujer.

. ¿C#mo dio %ios la &ictoria a 'srael sobre los cananeos $ sus temibles carros de 3uerra?

Dios mand$ un !iolento aguacero ue inund$ el 6is$n, y los carros uedaron atascados ue hasta el mismo %ísara se !io obligado a abandonar su propia carro8a y huir a pie.

 +. a) ¿0ué le$ de los beduinos &iol# Jael?

;a ley de hospitalidad

b) ¿C#mo se puede !ustiicar su acci#n contra >ísara?

Dios emplea hasta a los ue carecen de normas morales para reali8ar sus planes.

 . ¿0ué nos ense-a el cántico de %ébora acerca de la actitud de &arias tribus de a$udarse mutuamente en tiempos de 3uerra?

:ue su fer!or patri$tico fue superficial, meramente emocional.

/. ¿C#mo se dierencia la opresi#n madianita de las otras opresiones presentadas en el libro de Jueces?

7a ue no !enían para establecerse en 6anaán sino para esuilmar bien laC tierra todos los a<os al acercarse el tiempo de la siega.

(5)

. ¿Por qué ue necesario destruir el altar a @aal antes de que Aede#n llamara a los israelitas a la 3uerra?

Era necesario atacar primeramente la causa de la opresi$n+ la idolatría.

;. a) %é dos moti&os que tu&o %ios para reducir el e!ército de Aede#n de 17:777  israelitas a 77.

•  @ fin de ue nadie pudiera atribuir la !ictoria a la fuer8a humana en !e8 de

atribuírsela a >l.

• Aambi#n uería usar a los más aptos.

  b) ¿0ué lecci#n encuentra usted en el *ec*o de que el e!ército de Aede#n empleara tan e,tra-os armamentos para obtener la &ictoria? (&er 1 Corintios 156 1).

9eafirmando uno de los moti!os ue no debían de !er ellos si eran fuertes o no, sino ue Dios ya les había dado la !ictoria.

17. a) ¿0ué tentaci#n &enci# Aede#n?

9ehus$ el título de rey.

b) ¿Cuáles ueron los dos errores que cometi# Aede#n después de la batalla?

• %e comport$ de un modo poco sensato. • 6onstruy$ con el oro recogido un efod.

c) ¿Por qué all# Aede#n como líder en tiempo de pa2: cuando *abía sido un 3ran diri3ente en tiempo de crisis? 4a3a una aplicaci#n espiritual.

=or actuaba por ignorancia al no conocer la ;ey de ois#s, así tambi#n en nuestra actualidad muchos de nosotros actuamos con ignorancia al no conocer a fondo las escrituras.

(6)

11. ¿0ué principio espiritual encuentra usted estudiando el pecado de los *ombres de >iquem $ el de 9bimelec? (Compare ;56 con ;56; $ ;5+ con ;5+6+/.) 1. 4a3a un contraste entre Aede#n $ 9bimelec.

:ue el orgullo hace ue el hombre se ciegue y dese más poder conforme se !a haciendo más fuerte y es cuando dejamos a Dios en un segundo plano- mi contraste es de ue @bimelec fue todo lo contrario a su padre en todos los aspectos de rele!ancia.

Preguntas Desde Je%t& hasta !a guerra ci'i! (Jueces 1#: - 1:$)

1. a) ¿Por qué re*us# %ios: al principio: librar a 'srael de la opresi#n amonita?

Es e!idente ue toda!ía no se habían arrepentido.

b) ¿0ué acontecimiento posterior pro&oc# el cambio de actitud de %ios?

6uando destruyeron sus ídolos.

. a) encione los indicios de noble2a $ de e que se obser&an en la &ida de Jeté?

• Aemía a 2eho!á y le ense<$ a su hija el temor de Dios.

• Arat$ de arreglar la disputa con @m$n sin recurrir a las armas.

 b) ¿Por qué *i2o un &oto de sacriicar a un ser *umano: no obstante lo que dice la Be$?

=orue era ignorante de la ;ey de ois#s, pero no obstante Dios no !io el !oto de 2eft# sino la fe de este.

c) ¿0ué lecci#n práctica &e usted en el &oto de Jeté?

:ue a pesar de ser un ignorante referente a la ;ey, este hombre tenía una gran fe.

d) %é tres e&idencias bíblicas que comprueban que Jeté oreci# realmente a su *i!a en sacriicio.

•  2ueces +5 •  2ueces +5* •  2ueces +3

(7)

e) ¿Por qué elo3ia a Jeté el ue&o Destamento? (4ebreos 115.)

=or su fe.

. a) ¿En qué se dierenci# el llamamiento de >ans#n del llamamiento de los otros  !ueces? (&er Jeremías 15+8 Bucas 15161/8 Aálatas 151+).

=redestinado por Dios para luchar por la liberaci$n de su pueblo.

 b) ¿C#mo se &io que la e de la esposa de anoa era superior a la de él?

7a ue pregunt$ por el nombre del ángel

 c) ¿Por qué moti&o >ans#n debía ser na2areo toda su &ida?

Estaba en un estado de consagraci$n legal.

 d) ¿C#mo &iol# >ans#n su &oto?

6orto su cabellera.

 e) ¿%#nde residía realmente el poder e,traordinario de >ans#n?

6uan el Espíritu %anto residía sobre El.

. a) ¿C#mo se dierenciaba la opresi#n ilistea de la de los amonitas $ la de los madianitas?

;os filisteos in!adieron el territorio israelita no s$lo para sauearlo sino para ocuparlo permanentemente y gobernarlo.

b)¿Cuál ue la actitud de los israelitas en cuanto a la ocupaci#n ilistea de su país?

Es e!idente ue los israelitas no estaban dispuestos a le!antarse contra sus opresores.

 c) ¿0ué lecci#n e,trae usted del *ec*o de que %ios usara la debilidad de >ans#n con las mu!eres para pro&ocar el conlicto con los ilisteos?

:ue Dios usa nuestras debilidades a fin de ue sean de entrenamiento para cuando !ayamos al campo hostil.

(8)

d) ¿0ué e&idencias &e usted de que %ios no aprobaba las a&enturas inmorales de >ans#n?

:ue había !iolado su pacto en innumerables ocasiones.

 e) ¿Por qué utili2# %ios a un *ombre tan indi3no?

2eho!á no lo us$ por lo bueno ue era, sino porue uería demostrar su propia fidelidad a sus promesas.

+. %i3a qué lecciones prácticas nacen de lo si3uiente5 a) El re3oci!o de los ilisteos al caer >ans#n.

:ue el enemigo busca la manera en c$mo hacernos caer y cuando la encuentra no solo se burla de lo ue hicimos, sino ue hace una gran celebraci$n para burlarse de nosotros.

b) %ios o$# la oraci#n de >ans#n en el templo de %a3#n.

%ans$n recapacito lo ue había hecho y se arrepinti$ y se consagro nue!amente al %e<or.

 . a) ¿Por qué inclu$# el *istoriador sa3rado los dos apéndices en su libro?

En estos ap#ndices se presentan algunos de los aspectos más tristes de esta #poca obscura de la historia hebrea, ue representa la moralidad más baja y el caos más completo de la Fiblia.

b) encione las altas del le&ita.

• =ec$ no uedándose en la ciudad donde había de ser!ir. • 7 actuando ilegalmente como sacerdote.

/. ¿0ué ense-a el capítulo 1; acerca de la obli3aci#n de la *ospitalidad en aquel  entonces?

(9)

:ue debían hacerlo ya ue eran hermanos (aun así si fueran de diferentes tribus) y tenían ue pro!eer de techo y comida a uien lo necesitara para ue no pasara la noche afuera, ya ue la gente era mala y per!ersa en gran manera.

. a) ¿9 qué atribu$e el autor sa3rado la situaci#n ca#tica e inmoral que *abía en 'srael?

:ue cuando cada uno hace lo ue le parece bien a sus propios ojos, por lo general hace mal.

b) 4a3a una aplicaci#n para su propia &ida.

Estando de acuerdo con el autor, la gente piensa ue hace el bien, pero cuando es todo lo contrario y además corrompemos la ley de Dios.

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