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Recuperación urbana a través de cuerpos hídricos

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Academic year: 2017

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RECUPERACIÓN URBANA A TRAVÉS DE CUERPOS HÍDRICOS

GLORIA CAROLINA FIALLO CARDONA

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO

CARRERA DE ARQUITECTURA Bogotá D.C.

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RECUPERACIÓN URBANA A TRAVÉS DE CUERPOS HÍDRICOS

GLORIA CAROLINA FIALLO CARDONA

Presentado para optar al título de Arquitecta

DIRECTOR (ES) Monica Gomez Jaramillo

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO

CARRERA DE ARQUITECTURA Bogotá D.C.

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ARTÍCULO 23, RESOLUCIÓN #13 DE 1946.

La U iversidad o se ha e respo sa le por los o eptos e itidos por sus

alumnos en sus trabajos de tesis. Sólo velará porque no se publique nada contrario al dogma y a la moral católica y porque las tesis no contengan ataques personales contra persona alguna, antes bien se vean en ellas el

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ANEXO 1

CARTA DE AUTORIZACIÓN DE LOS AUTORES (Licencia de uso)

Bogotá, D.C., JUNIO 2014 Señores

Biblioteca Alfonso Borrero Cabal S.J. Pontificia Universidad Javeriana Cuidad

Los suscritos:

GLORIA CAROLINA FIALLO CARONA , con C.C. No 1032447060

, con C.C. No , con C.C. No En mi (nuestra) calidad de autor (es) exclusivo (s) de la obra titulada: Recuperación Urbana a través de cuerpos hídricos

(por favor señale con una “x” las opciones que apliquen) Tesis doctoral Trabajo de grado x Premio o distinción: Si No cual:

presentado y aprobado en el año 2014 , por medio del presente escrito autorizo (autorizamos) a la Pontificia Universidad Javeriana para que, en desarrollo de la presente licencia de uso parcial, pueda ejercer sobre mi (nuestra) obra las atribuciones que se indican a continuación, teniendo en cuenta que en cualquier caso, la finalidad perseguida será facilitar, difundir y promover el aprendizaje, la enseñanza y la investigación.

En consecuencia, las atribuciones de usos temporales y parciales que por virtud de la presente licencia se autorizan a la Pontificia Universidad Javeriana, a los usuarios de la Biblioteca Alfonso Borrero Cabal S.J., así como a los usuarios de las redes, bases de datos y demás sitios web con los que la Universidad tenga perfeccionado un convenio, son:

AUTORIZO (AUTORIZAMOS) SI NO

1. La conservación de los ejemplares necesarios en la sala de tesis y

trabajos de grado de la Biblioteca. x

2. La consulta física o electrónica según corresponda x

3. La reproducción por cualquier formato conocido o por conocer x 4. La comunicación pública por cualquier procedimiento o medio físico o

electrónico, así como su puesta a disposición en Internet x 5. La inclusión en bases de datos y en sitios web sean éstos onerosos o

gratuitos, existiendo con ellos previo convenio perfeccionado con la Pontificia Universidad Javeriana para efectos de satisfacer los fines previstos. En este evento, tales sitios y sus usuarios tendrán las mismas facultades que las aquí concedidas con las mismas limitaciones y condiciones

x

6. La inclusión en la Biblioteca Digital PUJ (Sólo para la totalidad de las Tesis Doctorales y de Maestría y para aquellos trabajos de grado que

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ANEXO 2

BIBLIOTECA ALFONSO BORRERO CABAL, S.J.

DESCRIPCIÓN DE LA TESIS DOCTORAL O DEL TRABAJO DE GRADO FORMULARIO

TÍTULO COMPLETO DE LA TESIS DOCTORAL O TRABAJO DE GRADO

RECUPERACIÓN URBANA A TRAVÉS DE CUERPOS HÍDRICOS SUBTÍTULO, SI LO TIENE

AUTOR O AUTORES

Apellidos Completos Nombres Completos

FIALLO CARDONA GLORIA CAROLINA

DIRECTOR (ES) TESIS DOCTORAL O DEL TRABAJO DE GRADO

Apellidos Completos Nombres Completos

GOMEZ JARAMILLO MONICA

FACULTAD

ARQUITECTURA Y DISEÑO

PROGRAMA ACADÉMICO

Tipo de programa ( seleccione con “x” )

Pregrado Especialización Maestría Doctorado X

Nombre del programa académico

ARQUITECTURA

Nombres y apellidos del director del programa académico

JORGE JARAMILLO

TRABAJO PARA OPTAR AL TÍTULO DE:

ARQUITECTA

PREMIO O DISTINCIÓN (En caso de ser LAUREADAS o tener una mención especial):

CIUDAD AÑO DE PRESENTACIÓN DE LA

TESIS O DEL TRABAJO DE GRADO

NÚMERO DE PÁGINAS

Bogotá 2014 80

TIPO DE ILUSTRACIONES ( seleccione con “x” )

Dibujos Pinturas Tablas, gráficos y diagramas Planos Mapas Fotografías Partituras

x X x

[image:11.612.82.549.146.676.2]
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MATERIAL ACOMPAÑANTE

TIPO DURACIÓN (minutos) CANTIDAD FORMATO

CD DVD Otro ¿Cuál? Vídeo

Audio Multimedia Producción electrónica Otro Cuál?

DESCRIPTORES O PALABRAS CLAVE EN ESPAÑOL E INGLÉS

Son los términos que definen los temas que identifican el contenido. (En caso de duda para designar estos descriptores, se recomienda consultar con la Sección de Desarrollo de Colecciones de la Biblioteca Alfonso Borrero Cabal S.J en el correo biblioteca@javeriana.edu.co, donde se les orientará).

ESPAÑOL INGLÉS

RIO RIVER

ECOLOGIA URBANA URBAN ECOLOGY

TERRITORIO PUBLICO PUBLIC LAND

URBAN DESIGN DISEÑO URBANO

NATURALMENTE PUBLICO PUBLIC NATURAL

RESUMEN DEL CONTENIDO EN ESPAÑOL E INGLÉS

(Máximo 250 palabras - 1530 caracteres)

Este trabajo de grado nace de la reflexión inicial de las oportunidades del territorio desde el

punto de vista ecológico y ambiental, y de entender que dentro de la ciudad de Bogotá existe

un pasado que se ha desdibujado a través del tiempo con respeto a la relación de sus habitantes

con sus principales fuentes hídricas, dando lugar así a ríos altamente contaminados que

traviesan la ciudad desapercibidos.

Se propone entonces dar una solución desde la arquitectura desde una metodología de

investigación holística, donde la principal idea sea tejer la ciudad actual con los hilos

de cuerpos hídricos que pasan constantemente dentro de esta.

El proyecto desarrolla tres escalas;

La primera es la escala metropolitana que busca tejer la ciudad rehabilitando y re

naturalizando los ríos de Bogotá generando espacio que posibilite la interacción de las

redes naturales con flujos peatonales, y actividades de recreación y servicios

complementarios de la ciudad.

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rio Fucha en el Rio Bogotá.

En esta escala se desarrolla la propuesta del parque lineal como escenario de

actividades públicas activadas por el agua y catalizadas por los equipamientos que dan

carácter a cada uno de los micropaisajes del proyecto

La tercera tiene que ver con una zona específica que se reconoce por tener el carácter

de servicios el acceso principal del proyecto, ya que tiene conexión directa con la Av.

Boyacá, en esta escala, el diseño es mucho más minucioso para representar textura e

identificar cada uno de los espacios y las actividades que allí ocurren junto con los

equipamientos que lo tensionan y permiten generar diferentes flujos y

comportamientos urbanos.

En las últimas Dos escalas se habla de recuperación y re naturalización desde el agua

hasta la proyección de espacios públicos desde la arborización, uso de materiales,

atracción aviaria, y complemento funcional para el contexto del proyecto, que

comprende las localidades de Kennedy, Puente Aranda, Engativá y Fontibón. This

work stems from the initial level reflection of the opportunities of the territory from the

ecological and environmental perspective, and understand that in Bogotá there a past

that has faded over time with respect to the relationship its inhabitants with their main

water sources, thus resulting in highly contaminated rivers traviesan the city unnoticed.

It is therefore proposed to provide a solution from the architecture from a holistic

research methodology, where the main idea is to weave the threads current city water

bodies that pass within this constantly.

The project developed three scales;

The first is the metropolitan scale weaving town looking rehabilitating and re

naturalizing rivers Bogotá generating space that enables natural interaction networks

pedestrian flows, and recreational activities and ancillary services in the city.

The second scale responds to demonstrate through a project of urban design and

landscaping as respond the city from its architecture if water ceases to be understood

as a pollutant and threat element and choose an area within the territory that completes

the large green areas city, starting from the eastern hills, through the national park,

arriving at park way and the national university, connecting with the Metropolitan Park

Simón Bolívar, passes through the selected area to complete the structure and features

water nodes as Fucha rio with channel and channel Boyacá san francisco to reach the

mouth of the river Rio Fucha in Bogotá.

The proposed linear park is developed as a stage for public events activated by water

and catalyzed equipment that give character on this scale to each project

microlandscapes

The third has to do with a specific area that is recognized as having the character of the

main access services project, as it has direct access to the Avenida Boyacá, on this

scale, the design is much more thorough texture to represent and identify each of the

spaces and the activities that occur there along with the equipment that stress and to

generate different flows and urban behavior.

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NATURALMENTE PÚBLICO

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La ciudad se desintegra como

sistema en el momento en que

desconoce su propio territorio

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INDICE

Introducción...

El planeta responsabilidad humana...

Una ciudad privada...

Vida y Memoria...

Crónica del Alma...

Cuando somos arte, Identidad y territorio...

La ciudad Naturalmente Pública...

Quién es la ciudad?...

Agua...

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Introducción

El crecimiento y desarrollo no planificado en la ciudad es una problemática que afecta todas las dimensiones de los sistemas de la ciudad, partiendo por el factor de que, la ciudad es un sistema complejo susceptible a cambios constantes. Pero este crecimiento NO planificado como afirma (LEON, E.,2011) nace también de un acelerado e inadecuado proceso de urbanización, el cual es un factor recurrente en los patrones de desarrollo global. Se trata de un punto que debilita la capacidad para la gestión sustentable de los asentamientos humanos y aumenta la vulnerabilidad a los fenómenos naturales y sucesos inesperados creados por el hombre. La ciudad, entonces, se enfrenta a un problema de déficit de posibilidades de crecimiento en miras a un bienestar para los ciudadanos cuando un fenómeno natural ocurre, porque en el momento en el cual sucede el desarrollo de la ciudad toma una pausa para solucionar y una y otra vez esos desastres causados por no pensar en planificar acogiendo los cambios como parte del proceso de crecimiento y desarrollo de la ciudad, o por ignorar también elementos que si bien no son visibles en un ciento porciento del territorio son condicionantes del comportamiento de una ciudad.

El problema se enmarca más específicamente en que la ciudad está creciendo sin tener en cuenta sus recursos naturales y las necesidades de uso de espacio público… Todo esto es un resultado de hacer sin primero crear un mínimo de sentido de pertenecía, y en consecuencia a esto la misma ciudad se ha visto afectada por desastres naturales, y por espacios públicos en estado de deterioro. Es decir, El desarrollo urbano de la ciudad no está aprovechando sus recursos naturales ni la estructura ecológica principal para generar ciudad y conectarse con su infraestructura actual para recuperar la ciudad desde la memoria. El problema se ha identificado desde antes, solo que no se ha abordado de la manera correcta, como bien lo manifiesta (CHARLES, PETER., 2001 ) quien dice que Bogotá es un buen ejemplo, para hablar de las amplias polémicas ambientales y escándalos políticos alrededor de la estrategia de expansión propuesta en el plan de ordenamiento territorial coinciden con cierto renacimiento de la ciudad alrededor de proyectos impactantes que el relaciona más precisamente con el manejo del espacio y edificios públicos. A pesar de que sea “tenido en cuenta” en el plan de ordenamiento territorial, nombrarlo no es conectarlo con la ciudad, según los resultados actuales con respecto a desastres e integración urbana no logran ser suficientes para decir que el sistema ecológico ambiental se reconoce y se tiene en cuenta dentro de la planificación urbana.

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acueducto se encarga de controlar aspectos netamente del comportamiento de las aguas dentro de la ciudad (técnicos e infraestructurales) , y no de integrar la ciudad con el sistema hídrico.

La urbanización no planificada y el rápido y desordenado crecimiento de las ciudades tienen también impacto negativo en el medio ambiente y el equilibrio ecológico, debido a la densidad del uso de la tierra, la deforestación y la pérdida de cobertura del suelo, así como la contaminación. Es así como la ciudad comienza a presentar un

deterioro que va más allá de un tema paisajístico, de un tema de diseño o de un aspecto material, que aunque interviene vitalmente en la planeación urbana, se presenta en este caso de la cita, como el no planear afecta directamente el equilibrio ecológico por lo tanto comienza a ser mas allá de un problema de riesgos de desastres naturales, y se convierte en un problema ambiental, donde la arquitectura tiene lugar pero aún no ha hecho parte de la manera correcta para llegar a recrear ese equilibrio ecológico con la ciudad.

Este problema no afecta solamente a Bogotá, también se replica en muchas ciudades que ignoran todas sus posibilidades de desarrollarse en conjunto con una estructura natural consolidada. El problema es entonces tan significativo para los ciudadanos que afecta directamente su salud, se conoce también según (VIZCAINO, JHON., 2011) que Bogotá desafortunadamente tiene uno de los ríos más contaminados, siendo este el río Bogotá. Entonces, bajo qué condiciones salubres está viviendo, no solo quienes se encuentran a las áreas aferentes si no toda la ciudad teniendo en cuenta que el río está conectado con toda una fuente hídrica dentro de la ciudad, como lo son las quebradas que de estan tejidas como una red por toda la ciudad, en su mayoría bajo el cemento, pero igual siguen conformando el sistema hídrico dentro de un área urbana, y sí se entiende la ciudad como un sistema integrado por elementos naturales y no naturales que dan lugar a un ecosistema urbano, el momento en que uno de sus elementos se ve afectado los demás por consiguiente también lo van a estar.

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Después de identificar el problema y la vital importancia en abordarlo, la causa principal es el desconocimiento total hacia el territorio en el que se está, para aprovecharlo y desarrollarlo en conjunto con todos sus potenciales, y en base a esto la ciudad comienza a generar tendencias de deterioro, por que los recursos naturales terminan cumpliendo otras funciones que no son precisamente aquellas de crear un equilibrio ambiental como afirma ( LA ALCALDIA MAYOR DE BOGOTA, 2012) Los ríos son usados como colectores tanto de aguas residuales como lluvias de la ciudad, cuyos flujos altamente concentrados deterioran enormemente el ambiente y la calidad de las aguas. En este orden de ideas se opto por proteger las orillas de estos ríos en ocasiones se construyen muros en gaviones como medidas correctivas o diques longitudinales (jarillones) para evitar desbordes, pero estas obras reducen las secciones transversales produciendo incrementos en la velocidad del flujo y elevación del nivel del agua. Pero aun así eso que se veía como prevención es un entender la amenaza sin oportunidad alguna.

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Se presentan a continuación los conceptos de relación que se evidencian en el momento en que lo urbano acoge tendencias rurales y viceversa para generar espacio público, partiendo del objetivo del trabajo que se está desarrollando en algún modo es plantearle a la ciudad un desarrollo que dependa del conocimiento que se tenga con respecto a su territorio, haciendo de los recursos naturales un medio de desarrollo de la ciudad. Esto acoge entonces el urbanismo como concepto madre y sus ramas de desarrollo en el momento en que se plantea la posibilidad de planificar una ciudad.

El territorio, comienza a ser el primer concepto que como definición precisa se presenta a manera de una porción de la superficie terrestre que pertenece a un país , una provincia, una región, etc... Pero esto es una definición a la cual el concepto como idea no ha intervenido, y mucho menos para entender el territorio que se busca explicar el cual es ese en el que ocurren cosas, el que deja de ser simplemente un pedazo de suelo y se convierte en un medio de actividades, esto ocurre en las formulaciones de Friedrich Ratzel quien habla del territorio desde un contexto histórico de la unificación alemana en 1871, y la institucionalización de la geografía como disciplina en las universidades europeas. El territorio, como él lo define es una parcela de la superficie terrestre apropiada por un grupo humano, que tendría una necesidad imperativa de un territorio con recursos naturales o como según Raffestin, el territorio está comprendido como la manifestación espacial del poder que se interpreta por medio en relaciones sociales, en diferentes ámbitos, por la presencia de energía, acciones y estructuras concretas , y de información ,acciones y estructuras simbólicas. Se resalta esto como importante en este caso la intervención de las relaciones sociales por que ya se ve que el territorio es un escenario de actividades donde interviene la gente, sus usuarios.

El territorio se entiende como una pieza de suelo dentro de un contenedor macro que lo define, pero es el territorio un tapete de relaciones sociales, que pueden establecerse dependiendo a las condiciones y características de este mismo, como por ejemplo la ciudad, tiene características en su terreno diferentes al campo, la ciudad, como afirma Aldo Rossi a partir de las relaciones que encuentra entre territorio y ciudad, entre el la arquitectura como base y la ciudad como desarrollo, hace la analogía de la ciudad como teatro El teatro es muy similar a la arquitectura porque se trata de una historia: su inicio, su desenvolvimiento y su conclusión. Uno sin el otro no es teatro y no hay arquitectura. Es también conmovedor que cada uno vida su pequeña parte. El territorio dió entonces ahora lugar a la

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El emplazamiento como definición según la (RAE) es lugar donde se sitúa una persona o cosa, en este orden de ideas en arquitectura el emplazamiento es el modo de localización de la sociedad dentro de un territorio.

Pensar en territorio es pensar en establecer relaciones de sistemas independientes, es decir para analizarlos lograr hacer lecturas independientes de todo lo que compone el territorio pero siempre analizándolo desde una rama del conocimiento para tener un hilo conductor de relación como se afirma a continuación: El pensamiento sistémico permite realizar lecturas de los principios esenciales de organización en las interacciones interrelaciones entre las partes. Dentro de esos sistemas que ayudan a la interacción de las partes que lo componen es necesario según ZAPATA, evidenciar que las relaciones tienen que establecerse en un medio que él llama la urdimbre donde se establecen los nodos de encuentro, lo cita como: La urdimbre es lo que se comparte, lo que es semejante, lo que permite la comunicación y las metas comunitarias p8 la noción de territorio se configura a partir de las construcciones de unidades complejas y articuladas entre sí, que se posee, se cuida y se defienden de manera comunitaria.

Por otro lado está el concepto de open space, que se reconoce como aquello que comprende todo el sistema de los espacios públicos o al uso público, es decir el OPEN SPACE, termina siendo esas urdimbres de las que habla la racionalidad sistémica , los puntos que permiten las relaciones sociales a lo largo espacio urbano, donde el hombre se mueve constantemente para cumplir con sus actividades.

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El Planeta, responsabilidad humana...

No nos encontramos más en una fase de crecimiento: estamos en una condición de exceso. Vivimos en una sociedad de ir hacia atrás, a indicar eso que se desarrolla incesantemente sin ser medible en relación a si mismo s objetivos. La mezcla se está saliendo de las manos, despacio priva de correspondencia a sus mismos objetivos, mientras su impacto se multiplica y las causas se desintegran (...) Esta forma de saciedad no tiene nada que hacer con el exceso del que habla Bataille y que todas las sociedades son capaces de producir y destruir de forma inútil y dispendiosa. No sabemos más como poder hacer uso de todas las cosas que tenemos acumuladas, no sabemos ni siquiera más para que sirven (...) Cada factor de aceleración y concentración es como un factor que se acerca al punto de inercia... Vedi Looking Back on the End of the world,

Dietmar Kamper y Crhtistoph Wolf. New York 1989

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La ciudad tiene por principio el hecho proyectada con toda la conciencia y conocimiento integral no solo de su territo-rio si no de la memoria y sus habitantes, para así generar calidad de vida, generar ciudades de oportunidades y no de generar ciudades de planes maestros y planes parciales que afectan a unos pocos y no lograr invitar a toda la ciudad a pertenecer a esta misma.

Así como existen hoy en día ciudades ejemplares hay otras que cuentan con oportunidades múltiples de recuperación urbana, donde la búsqueda acertada es en reconocer el suelo que se pisa y la gente que lo camina, Milán por ejemplo es la ciudad conocida por ser la ciudad del trabajo en Italia, una ciudad industrial a la que se le apuesta más desde el punto de vista productivo y de la industria textil y del diseño y poco a su desarrollo urbano hasta hace poco tiempo que comenzó a recuperar su memoria como ciudad que le sirve a sus habitantes, el profesor , arquitecto y urbanista Antonello Boatti, afirma que los espacios público y el agua son los verdaderos motor el del crecimiento efectivo de una ciudad es como hablar del cuerpo y sus venas y arterias, más allá de las vías existe un tejido poderoso que se conoce como árbol y agua que reconoce la ciudad desde el punto de vista público... Hago transferencia oportuna de Milano vs Bogotá en el momento en que se piensa en una ciudad como ciudad productora, ciudad en función de la velocidad y movilidad, ciudad que recoge un país. Ciudades que a diferentes escalas muestran una serie de problemas similares, Milán habla de ciudadanos e emigrantes de áfrica e india que en este momento alcanza más de la mitad de su población, Bogotá habla de búsqueda de ciudadanía, habitantes de la calle, desplazados y clases sociales radicales, condiciones a las cuales la ciudad debe responder a +todos los integrantes de cada grupo social.

“Una vía ciudadana tiene su doble dimensión y función, no puede ser solo un ligar de racionalismo y trasladarse, va considerada también como un lugar irracional de sentimientos y humano libre”. Antonello Boatti.

Enrique Peñalosa a su vez en una de sus muchas entrevistas, cuenta como para él la ciudad debe ser la ciudad prestadora de espacios de desarrollo, el problema está que es esos espacios de desarrollo son desconocidos o subvalorados por los habitantes, en el sentido en que los ciudadanos no conocen su derecho como ciudadanos, y como Bogotá es una ciudad de una complejidad dirigida por una serie de fragmentos dirigidos por diferencias de clases sociales, la gente “pobre” no se siente perteneciente al sistema ciudad. Porque la ciudad aparentemente está dirigida para la clase media alta, (la mayoría).

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De acuerdo a lo anterior si una ciudad como Bogotá ha trabajado en planes de desarrollo urbano y no todos han sido lo esperado o han respondido a la inclusión social es decir si los problemas de la ciudad no se han podido solucionar es porque sencillamente están mal diagnosticados, en este orden de ideas la ciudad no ha recibido respuesta a los llamados de emergencia que hace, el ciudadano no se ha encontrado dentro de la ciudad.

Una de las tendencias más claras que generan estos problemas de identidad es que la gente tiene normalmente muy idealizado y claro la vivienda que desea, la casa, el piso el baño la cocina, pero tiene una visión muy borrosa de la ciudad que quiere, porque su imaginario llega hasta el barrio, la cuadra, el trabajo y el colegio, una ciudad como Bogotá se ve borrosa ante la visión de sus habitantes.

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EL PLANETA TIERRA ES EL ÚNICO QUE TENEMOS...”Renzo Piano

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Una ciudad privada

Que lindo es sentarse en la puerta de un bar, y ver a Buenos Aires pasar y pasar... Pasa un cartero en bicicleta con telegramas color violeta

Un patrullero de la policía que busca a un chorro hace 15 días

Pasa el lechero con cara de nada vendiendo leche contaminada Un escribano serio y cerrado tirándole besos a un abogado

Pasa un político con paso corto añorando el congreso con aire absorto

Pasa un vampiro buscando una mina, pero lo violan pasando la esquina Pasa el verdugo con su picana y al tiempo que pasa me mira con ganas Pasan dos tuercas corriendo picadas, se cruza una vieja y la hacen pomada

Pasan los taxis y los colectivos, la secretaria de un ejecutivo Un jubilado, tangos de antes,

Jorge Luis Borges, la niña y su amante Los 7 locos, los contrabandistas, los buenos hombres, los masoquistas.

Las prostitutas con sus pianistas, las curanderas y sus analistas Pasa una niña de mil apellidos vendiendo celosa los desposeídos

Pasa un Mercedes con chapa extranjera llevando la amante de un tipo cualquiera Pasa un Mercedes con chapa oficial llevando la amante de un general

Pasan oscuros los empleados clavándole el codo al tipo de al lado Pasan oscuros los tipos de al lado clavándole el codo a los desocupados.

Pasan corriendo los estudiantes porque los persiguen los vigilantes Pasan corriendo los vigilantes porque los persiguen los estudiantes Pasa un obrero en alpargatas con veinte pesos que es toda su plata Pasa el ministro de economía, le dice: mi hijito no hay mas plusvalía Pasan los locos, pasan los cuerdos, si no les das corte te dan con el fierro Pasa una mina con traje escotado, un cura la sigue y cae en pecado.

Pasan los presos con aire de muerte, pasan llorando su triste suerte Paso yo mismo y me veo sentado mirando a la gente que pasa a mi lado.

Pasa la guardia del presidente, los sables al aire, todos dementes Pasa la historia de nuestra nación siglo tras siglo sin solución.

Pasan los gatos, pasan los perros, pasan los vivos, pasan lo muertos Pasan corriendo, pasan zumbando, pasa el silencio, pasa gritando Pasa el país y el continente, pasa mi vida estúpidamente...

Mientras estoy en la puerta de un bar, viendo a Buenos Aires pasar y pasar.

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A medida que el ciudadano pueda sentirse parte de las cosas que pasan a su alrededor y sienta su ciudad propia se conseguirá construir una ciudad amablemente urbana, llena de oportunidades, y sobre todo con ciudadanos.

Todo evento que sucede dentro de la ciudad es reconocible, y tiene una condición precisa de ser, ya que se da a partir de las necesidades de sus habitantes que busca la manera de desarrollarse en ella, tanto la arquitectura como la naturaleza crecen desde el territorio, y tiene

un emplazamiento y mutación dentro de él... Es así como se entiende claramente que la ciudad es aquel refugio del hombre que pertenece a la metrópoli, distinguiendo ahora bien el “Refugio Urbano” como aquel que permite al ser humano sentirse seguro y protegido por su mismo

territorio.

Es hora de hablar de la ciudad, en precisión, en el momento en la cual se usa, partiendo del interés de entender la ciudad desde los diferentes campos del conocimiento, pero sería aún más interesante quitarnos por un momento el rol de arquitectos como profesión, y tratar de entender que la arquitectura es un modo de vida que construye esquemas de desarrollo de diferentes eventos a través del tiempo. Observar y estudiar las ciudades comienza a ser una labor compleja que requiere el entendimiento de cada uno de los sistemas que gobiernan dentro de la ciudad, entre ellos el ciudadano, y para entender ese mecanismo social de ciudadano, naturalmente hay que ver la ciudad como ciudadano, pensar la ciudad como la respuesta sociológica de una comunidad, es entender que la ciudad es viva ya sea por sus recursos que por el movimiento, las dinámicas y las oportunidades que en ella existen.

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Medellin, Antioquia Colombia , Carolina Fiallo

Canadá como caso de estudio tuvo la capacidad de usar las herramientas de análisis de la ciudad como segunda mano, y comprender la ciudad desde el punto de vista de la necesidad del ciudadano y entendiendo a lo que se estaba enfrentando su calidad, de vida. De este modo es como Vancouver logra desarrollar modelos y políticas urbanas de desarrollo, que son validados bajo la condición de la ecoeficiencia urbana, crea metodologías de aproximación a los problemas pero siempre partiendo de la condición de los ciudadanos, basándose en indicadores que comprueben los resultados para generar de esta manera estrategias lógicas de mejora urbana y de integración ciudadana. ( Rueda Salvador. MODELOS E INDICADORES APRA CIUDADES MAS SOSTENIBLES (1999))

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El ciudadano es un producto social equivalente a las oportunidades de su entorno, el ciudadano desde el punto de vista social cabe también identificar que el ciudadano es lo urbano en el sentido en que se manifiesta en la ciudad y genera una serie de pactos a manera de ritmos, evidenciándose a través de tejido urbano que eventualmente ese tejido puede ser el facilitador de la no ciudad para los ciudadanos o al contrario la ciudad para los ciudada-nos. El tejido urbano, tal vez el más complejo de los tejidos existentes son dedicados esencialmente a la actividad del hombre en el espacio urbano en su devenir de la vida y su necesidad de supervivencia en los requerimientos de desplazamiento esenciales, es un espacio de metas de movimientos, de masas casi como hormigas operando en un gran sistema configurado para una función, el recorrido permanente.

El espacio urbano es difícil de controlar, “el espacio público no resulta fácil de controlar” Manuel Delgado, El animal público, p. 34 Al no ser fácil de controlar es aún más amplio para interpretar, y puede ofrecer múltiples oportunidades a quienes lo usan, el espacio público es tan complejo y rico en variedad que no debe ser fácil de controlar, es por naturaleza complejo como lo es su usuario principal, el ciudadano... el control no es la solución justa de la ciudad, una ciudad más que controlada debe ser entendida e identificada, más allá de conocer sus límites es conocer su movimiento oportunidades y generar actividad constante, hacerla viva.

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Es entonces cuando se deja de pensar en límites, o en hechos propios y se habla del movimiento que relaciona espacios con movimientos voluntarios e involuntarios que hacen parte del espacio urbano en un desarrollo de “intercambio no programados” Ibid. P. 23. El hombre se vuelve un elemento del proceso mecánico del flujo y el espacio su medio de circulación. De esta manera, si el espacio urbano es un resultado de la ciudad la urbanización también lo sería como consecuencia, y el hombre una vez más el creador de todo esto? el hombre en este orden de ideas es creador y resultado de condiciones sociales, culturales y económicas. Mauris Halbwachs (1877-1945) afirma que la ciudad se definió por la morfología urbana, porque los cambios de la forma de la gran ciudad son la memoria colectiva y es así como el lugar recibe huella, EL LUGAR; se percibe como las manifestaciones dentro del mismo territorio de la ciudad, una manifestación que viene a ser condicionada por la historia por cada una de esas minúsculas mutaciones que logran hacer los grandes cambio físicos dentro del territorio.

“La historia de las ciudades revela la clave del desarrollo urbano, pero en otros casos son la geografía de los lugares, la colocación internacional, las políticas territoriales para explicar las razones del crecimiento del asentamiento urbano” Antonello Boatti( URBANISTICA A MILANO)

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Entender la ciudad se entierra en lo maravilloso que es que a partir de que tan solo una situación, de la interacción, exista esa dinámica que entreteje una ciudad, que sin una presencia definida del contexto de calles, vías, puentes y edificio se pueda hablar de ciudad da lugar inmediatamente a el encuentro urbano. La ciudad son situaciones esa es realmente la vida urbana, lo que sucede, como la famosa pregunta, ¿qué es lo que deviene en forma física? Es aquello que logra conectar relaciones máximas de comportamiento, no es un ejercicio mecánico, es sensación natural de percepción, y de la necesidad del ser humano de compartir en comunidad. “La ciudad es el laboratorio de tamaño natural de la vida social” REYMOND LEDRUT No hay otro lugar para que la vida social URBANA, se pueda dar para que el territorio urbano sirva como lugar de desarrollo colectivo más pertinente que la misma ciudad.

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Origen y Evolucion Humana: ( EL DESARROLLO DE MODELOS PARTE DE UNA ESTRUCTURA ANTERIOR) Tomado de: Evolucion Humana Blogspot

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Esta es la historia de uno de nosotros, También por casualidad nació en la vía Gluck, en una casa, fuera de la ciudad,

gente tranquila, que trabajaba.

Allá donde había hierba, y ahora hay una ciudad, y aquella casa en medio al verde,

mmm entonces donde estará? Este chico de la via Gluck,

se divertía cuando jugaba conmigo, pero un día mientras lloraba, decía,

voy a la ciudad,

y yo le pregunte, amigo, no estás contento?

Vas finalmente a estar en la ciudad.

Allí encontraras las cosas que no has encontrado aquí, podrás bañarte en la casa sin necesidad de ir abajo a el rio. El responde,

Mi querido amigo, aquí naci,

en esta calle ahora dejo mi corazón,

pero como haces para no entender, es una fortuna,

para ustedes permanecer a pie desnudos a jugar en el pra-do,

mientras que allá en el centro respiro el cemento, pero veras que un día que retornaré

de nuevo acá,

y escucharé a mi amigo el tren que silva así,

wa- wa!

Pasan los años, pero ocho son largos,

pero aquel chico ha pasado por la calle, pero no se da cuenta de su primera casa, pero ahora con el sueldo él la compra, regresa y no encuentra los amigos que tenia solo casas sobre casas

cemento y cemento, allí donde estaba la hierba ahora hay una ciudad,

y esa casa en medio al verde entonces, donde estará?

mm no

no sé, no sé por qué, porque continúan a construir, las casas y no dejar el verde, no dejan el verde

no dejan el verde no dejan el verde mm no

si seguimos adelante así quien sabe cómo se hará, quien sabe...

A Calentano, Il ragazzo della via Gluck, 1966

(38)

Lo anterior da la introducción al tema a tratar en este capítulo, y es la gente, la sociología de la ciudad, en términos de que aquello que se le ha quitado a las personas y al territorio mismo que por derecho les pertenece.

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Se habla nuevamente del caso de Vancouver, como el principio del new urbanism desde donde se pretende retomar al ciudadano como el factor de interés para la planeación de la ciudad, de tener en cuenta a hombres y mujeres para entender las necesidades de desarrollo dentro de una ciudad, saber con exactitud lo que busca un plan de desarrollo urbano, lo cual es: El bienestar de quienes habitan la ciudad, Vancouver es un lugar que se ha re pensando, en el sentido de reconocer de nuevo su territorio, a partir de un pasado que ofrecía oportunidades de desarrollo y encuentro urbano gracias a sus potenciales recursos naturales, ubicación privilegiada y geografía. Aunque vale la pena recalcar en este punto, que cuando se habla de ubicación privilegiada se considera la cercanía al agua y su gran porcentaje de verde, pero cada una de la ciudades del mundo cuenta con una ubicación que les favorece y que por esta razón en algún momento de la historia se establecieron como ciudad, ya sea por conectividad, por servir como puertos, por sus recursos naturales, o por la calidad del suelo en términos de producción entre otros, ahora bien no existe ciudad tal llamada como ciudad que no se haya asentado sin siquiera tener una ventaja dentro de su contexto que le permitiera ser símbolo de poder, bienestar e identidad para sus habitantes.

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carro por bicicleta por que la planeación misma zonal permite que las distancias estén dadas para la gente, y los carros cuenten con vías que faciliten también el desplazamiento a grandes distancias, y el respeto del peatón, un diseño de estructura vial, pensada en términos paisajísticos donde el pavimento juega con su contexto y con las oportunidades que tiene de conectar estratégicamente los lugares sin afectar la calidad de vida de los ciudadanos ni sus lugares de desarrollo urbano.

El trabajo de bordes urbanos en Vancouver ha sido otro caso ejemplo del paisajismo y la naturaleza inmersa en la ciudad, una ciudad natural para un hombre natural productivo de una metrópoli, donde el borde no se comporta como un límite impuesto si no como una línea que logra tejer el agua con una precaución que a la vez aprovecha el hecho de tener precisamente el mar, y crea espacios públicos donde la gente pueda vivir y encontrarse en este borde con servicios y equipamientos que atraen su atención y promueven estos lugares a ser visitados y sado y sobre todos contemplados para generar identidad y cuidado del propio territorio.

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Colombia, que es la segunda ciudad que cuenta con el mayor número de habitantes, y probablemente la ciudad más desa-rrollada de de Colombia, no solo por el metro, si no por toda la red urbana que ofrece.

Geográficamente situada entre la cordillera occidental y la oriental, que ya con esto tiene una peculiaridad bastante mar-cada para entender los asentamientos y las dinámicas de la ciudad. Una ciudad que nace históricamente por una cultura cafetera, es decir, su relación con el cultivo la siembra y el campo fue fundamental para su desarrollo. Cuenta con todo un sistema natural inmerso de la ciudad se habla de la ciudad articulada por el agua y cobijada por las montañas. Una ciudad que el algún momento más que metrópoli fue ciudad netamente agraria, y que prestó sus servicios al país. Desafortuna-damente la ciudad de Medellín cuenta con un pasado que la marco como la ciudad Colombiana del narcotrafico, se habla de una época de crisis para Colombia, una época de corrupción y caídas políticas, sociales y económicas. Donde el poder del.

narcotráfico aprovecha la situación para generar una economía ilegal, las comunidades periféricas de Medellín se dejaron seducir por una protección económica que se les brindaba gracias al narco-tráfico, y comenzó a crecer Medellín en función al negocio de la droga a ser punto de partida y de comercio de la cocaína, la crisis logro desequi-librar la ciudad paisa y la convirtió en la ciudad de las comunas, esos barrios periféricos ubicados en la falta hacia arriba de la montaña que no contaban con las oportunidades que los vinculara a la ciudad si contaban con oportunidades que los vinculara a una economía corrupta y les ofreciera una supuesta protección que tarde o temprano acabaría después de la muerte de Pablo Escobar

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Es así como Medellín entra en una periodo de limbo y comienza a crecer como tierra de nadie, gobernada por las comunas donde el ciudadano no existe, la guerra hace parte de las dinámicas urbanas del día a día para regresar a casa, los habitantes cambian de mentalidad y ahora Medellín no es la ciudad trabajo si no la ciudad defenderse y atacar, pero llega al gobierno una serie e de propuestas para recuperar Medellín, recuperar la ciudad que por derecho es de los ciudadanos, una época en la que mientras en Medellín estaba Fajardo, en Bogotá Enrique Peñalosa, Medellín ya había contado con un plan de desarrollo para vincular la ciudad que se llama el metro de Medellín, que pretendía conectar la ciudad, y darle cara de metrópoli agraria ahora se estaba convirtiendo en la ciudad industrial, reconocida no solo a nivel nacional sino internacional, el metro genera oportunidades, pero son a nivel de conectividad, aun se queda corto al hablar de oportunidad urbana y soluciones sociales a través de los espacios.

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CRONICA DEL ALMA

Como un suspiro que oxigena el cuerpo y llega a lo más profundo del alma, recorre la san-gre y escapa por el ducto de la vida... Así sera tratado este escrito titulado La Crónica del

Alma.

Es preciso en este punto dar a entender de qué manera se tratara el concepto de crónica...

Dado entonces como la historia encontrada, la vivencia relatada pero desde el alma, la crónica sentida,

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Llega entonces el día el momento de abrir los ojos del escucha, combinar los sentidos que nos hace seres vivos, dejando a un lado la lógica y prostituyendo el espacio... sentir con el corazón y experimentar lo que el espacio ha dispuesto para nosotros... quitarnos el filtro de la arquitectura, es el nuevo reto, dejar de hablar de estructura, placa, cubierta, y descomponer el espacio como tejido de atmósferas para el hombre. Cuando hablo de filtro de la arquitectura quiero presentar mi primera reflexión de crónica del alma, el momento en el que me di cuenta que nunca voy a conseguir ser arquitecta, a pesar de que un cartón y una academia afirmen lo contrario. Pero es que la arquitectura no se trata de ser, si no de sentir. Ahora bien, paso a dejar a un lado el concepto de ser arquitecta y lo convertí en sentir arquitectura, en entender que la profesión es un título añadido pero la vocación del ser es lo que hay que alimentar, con esto quiero introducir , educar los sentidos y por ello quiero ser chef del espacio, SI!!!, chef y preparar el mundo para que todos lo degusten , lo sientan y sean capaces de involucrarlo con todos los sentidos y convertirlos en sensaciones.

Fui consciente que para entender la arquitectura me debo quitar el filtro del formalismo, de la técnica, de la “profesión” inclusive, porque esto son destrezas aprendidas y vale más la experiencia vivida, solamente lo que pasa a través de los sentidos es lo que perdura en el tiempo, y lo que traspasa el funcionalismo, se vuelve historia, y la historia es la memoria con la que es posible ver el mañana.

Es Medellín, Colombia el destino, objetivo, viaje de campo, proyecto habitad siglo XXI, recuerdo haber estado alistando el equipaje de viaje lo cual es importante en tender en este punto que es para mí el llamado equipaje, por el momento, simplemente cosas de aseo, zapatos, ropa, de hecho más de una muda por día, dinero de mas, en caso de emergencia, papeles en orden, y en un pequeño bolso una cámara una bitácora un portaminas y una cartuchera, que serán los micrófonos que han de recordarme la experiencia detallada de Medellín.

Finalmente, he llegado a Medellín al destino, con todo el equipaje de viaje en orden, veo entonces, la ciudad del contraste, del sol intenso con el frio, y viceversa. de la brillo de las estrellas con la oscuridad inerte de la noche... Nos hablan de las grandes obras, de esos planes que han logrado transformar no solo una ciudad si no una cosmogonía, peor me encuentro yo en un desafío moral.

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tal vez este sonando extremista, pero el punto es que ese equipaje de viaje se fue transformando poco a poco, y en este momento, la bitácora no había servido de mucho, la cámara había capturado unas fotos semejantes a lo que veían mis ojos pero no capturó la información que mis ojos le estaban mandando a mi parte más consiente; en el momento en el que se ve una biblioteca en la mitad de lugares que hace algunos años no eran de nadie, donde vivir allí era peor que un castigo, donde un niño inocente sin si quiera aprender a leer ya sabía usar un arma, para defender su vida y la de su propia familia, y de repente sin necesidad de treguas, de acuerdos de paz, de negociaciones, de trueques humanos, nace una obra construida llamada biblioteca, que como obra no tiene mayor impacto que la de una bella escultura en medio de ladrillos improvisados, pero como atmosfera engendradora de oportunidades, sueños expectativas y evolución se comprende mucho más fácil que la virtud del arquitecto radica en ser el constructor de futuro para la comunidad. En un momento recordé, varias escenas de mi vida, en las que simplemente no deseaba ir al colegio, por pereza, consentida, mmhh no sé, por capricho, porque en mi casa encontraba comodidades que en el colegio se convertirían en tareas. y entonces, compare, como será el momento en el que cualquiera de estos niños que estoy viendo no quieran salir de su casa para venir a estudiar, y comprendí que ahora la educación había revolucionado. es decir el objetivo principal del colegio no era in a estudiar, en primer lugar pensé en qué clase de casa, vivirán estos niños, supuse que según el contexto no vivan condiciones arquitectónicas por lo menos agradables, que tal vez contaban con un espacio reducido... y entendí que para ellos el colegio se había convertido en el lugar preferido, donde la excusa era ir a estudiar, pero sus vidas y sus sueños se refugiaban allí, la obra entonces, sembró esperanza, y grandeza en cada uno de estos niños, los alejo de entender erradamente que la única oportunidad para salir adelante era teniendo fortuna a tal vez de una arma, y comprendieron que el mundo es mucho más complejo que por aprender algo día a día eran seres constructores de un nuevo mundo.

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Medellín puede emitir hoy en día el carácter de una ciudad en busca de oportunidades URBANAS. Ahora bien, continuando con el tema de plan de desarrollo de los parques biblioteca y de Medellín como ejemplo de ciudad. Se da por entendido que la arquitectura se muestra como un trabajo en conjunto con la política y se vuelve a hablar de DEMOCRACIA URBANA, que queriendo o no debe respetar su pasado y no olvidarlo si no utilizar la memoria para dar respuestas a los conflictos urbanos.

“Un pueblo es continua superación de los límites impuestos por esa historia y ese entorno, limites que moldean su personalidad e impulsan su búsqueda de horizontes futuros, es un pueblo que se levanta desde los determinantes de la geografía, reflejados en su historia, contra esa geografía y de alguna manera contra esa historia, para profundizarla y orientarla hacia nuevos horizontes.” BELISARIO BEACUR

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Medellín no puede ignorar su geografía ni su condición social el rio entre las montañas y la gente en las montañas, cualquier estudio que se haga sobre la ciudad va a tarde estos factores determinantes pero el plan de desarrollo de expansión urbana de Medellín promovió más que su crecimiento la conformación de la ciudad, entendiendo el contexto de ciudad como algo mas allá de lo físico de las calles y las casas, y alcanzar la complejidad de las relaciones entre los ciudadanos, una trama entre elementos donde la vía no era necesariamente la que tenía que abrir la oportunidad de conectar, porque las montañas lo dificultaban, sino también un transporte aéreo que permitieran dar un sentido espacial de unidad, donde todos pueden desplazarse con la misma jerarquía a cualquier punto de la ciudad, y el rio se convertía en un eje y borde paisajístico donde a lo largo de este ocurrían cosas, se emplazaban equipamientos que invitan a los habitantes a reconocer su territorio nuevamente. La estrategia de los equipamientos de carácter público apoyada por el arquitecto Alejandro Echeverri, un arquitecto de Medellín que conoce la situación de su territorio, no lo digo necesariamente por que sea de Medellín si no porque supo afrontar las necesidades de la GENTE.

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MAS ALLA DEL GESTO ARQUITECTÓNICO LA CIUDAD

TIENE LA RESPONSABILIDAD DE SER INCLUSIVA Y

PÚ-BLICA, DESDE LA IDENTIDAD TERRITORIAL.

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CUANDO SOMOS ARTE...

IDENTIDAD Y TERRITORIO ( Casos de estudio )

Hay una ciudad de este mundo, pero tan bella, pero tan extraño,

que se parece a un juego de la varita de hadas y una visión del corazón profundo.

Envuelto en un velo rosa,

es, con sus iglesias, palacios, jardines,. todos suspendidos entre dos turquesa, el del mar, en el cielo.

Así cambiante! verla

en el sol de la mañana blanco resplandor de arroz pálido y cansado, de un lumen cerradas, como la perla:

pero en la puesta de sol roja affocati es un arca de oro, brillante, radiante, gran nave espacial, veleggiante encantado con tierras lejanas.

Cuando la luna alta platas esbeltas torres y cúpulas llenas, y los vientos por ciento venas el agua oscura y con sueño,

no se puede decir que ella es, tanto nueva y maravillosa cosa: isla dulce, misteriosa,

infinito reino de la imaginación ...

¿Qué es lo que sueñas vaga y la luz; Aún puerto mil años de historia, y la corona de la gloria

la vida de un gran guerrero.

Corazón de la cara leona que cautiva, o, Venecia, dos veces suprema: planta fuerte virtud romana, flor de toda la gracia de Italia.

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La arquitectura es una de las expresiones más sinceras emitida por el hombre, la arquitectura emerge de las necesidades de habitabilidad y supervivencia de una persona, o una agrupación de personas, que transforman el espacio para adaptarlo y reconocerlo como propio, en este momento emerge la arquitectura como el símbolo de la creación humana en el espacio dentro del territorio. Esa sumatoria de expresiones espaciales dentro del territorio para conformar vida pública, poco a poco va tejiendo sistemas independientes (en términos funcionales) que se relacionan para finalmente dar nombre a la ciudad.

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Pero Venecia no es una ciudad que se ha detenido en el tiempo, porque lo urbano es una construcción continua, El termino de urbano en este caso resulta ser especial, porque la primera impresión cuando se habla de Urbanismo se viene en mente rascacielos grandes avenidas y puentes, pero la construcción urbana nace del encuentro, el resto es la estructura física que conforma las ciudades, la estructura física de Venecia está manipulada por sus canales, una ciudad que se revela como uno de los lugares turísticos más visitados a nivel mundial, que en teoría no cuenta con la estructura suficiente pero la logrado crear una logística interna que permita al turista ver Venecia turística y el habitante vivir la ciudad, trasportarse, ir al colegio, al trabajo, tomarse un café, ir a cine, ver el teatro, ir a la universidad, con tiempos y distancias proporcionados. No es una ciudad con metro subterráneo, con metro cable para conectar montañas, ni si quiera con bicicletas porque hay puentes, es una ciudad donde el metro se remplaza por el vaporeto, el taxi es una lancha, el carruaje impulsado por un caballo lo llaman góndola, los gondoleros son el atractivo turístico y el conductor del vaporeto el señor que transporta a la gente diariamente a su trabajo. Una ciudad que impide caminar alrededor de 10 veces al año porque hay agua alta, pero que el resto del año maneja distancias recorribles inagotables porque es el laberinto de las sorpresas entre los canales, cuenta su historia una y otra vez, sumada a sus transformaciones diarias. Uno de los lugares más reconocidos a nivel mundial para realizar especializaciones de urbanismo y paisajismo arquitectónico, y esto no es gracias a el pavimento, si no a que es la ciudad que reconoce su huella historia y la regenera sin alterar su naturaleza y fortalecerse cada vez más. En este caso se entiende la sensibilidad del territorio que aun así no se tiene que ser arquitecto para decir “Venecia es el lugar perfecto para encontrarse” , un estudiante de economía, que dice que el café él sabe mejor si se lo toma en Venecia... La arquitectura es el conjunto de las modificas y de las alteraciones introducidas sobre la superficie terrestre en vista de las necesidades humanas. WILLOAM MARS 1881. Citar a alguien de esta época para mi es sostener que el nuevo urbanismo es un acto de recuperar y de regeneración. Porque las ciudades existen, y han nacido por que los habitantes existen lo importante ahora es hacer ciudades habitables.

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LA CIUDAD NATURALMENTE PÚBLICA

Este capítulo da a conocer el hombre dentro de la ciudad puede significar entablar relaciones a partir de los beneficios que le ofrece su territorio en materia de los cuerpos naturales, que convierten al hombre y a su lugar de emplazamiento dos elementos con un factor común, ser naturaleza ser sistema activo cambiante.

El rio que se abre despacio, tocando las curvas de las montañas

es tan viejo como el tiempo. Rio luz, rio música, rio espejo, rio que mojaba

mis manos, mi rostro. Rio que no escucho más, rio que no moja más mis manos

ni mi rostro Rio que ya no es mas

mi espejo

pero ha permanecido dentro de mi dentro de mis ojos, dentro de mi alma

hecho de tiempo y agua, yo soy agua.

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Se hablan del desarrollo de las ciudades como su crecimiento, sus índices de productividad y de ocupación del suelo, pero para la actualidad que estamos viviendo las ciudades hacen parte de un concepto no a reevaluar, si no a recuperar.

La eco ciudad es el término que interviene como la idea de recuperar la ciudad a favor de la salud ambiental dentro del espacio urbano y las posibilidades de encuentro urbano dentro de esta misma, Diana Alessandrini, en su libro de receta para salvar las metrópolis, permite entender el sentido real de involucrar la ciudad a sus estructuras ambientales nuevamente, que va más allá de una idea de sostenibilidad, “No hay arquitectura o belleza si no hay ética: cualquier proyecto tiene que confrontarse con el ambiente, el contexto, allí está la sostenibilidad” lo cual es tan sencillo y complejo como saber que no se puede imaginar un proyecto adecuado para la ciudad sin que este le sirva a la convivencia de los ciudadanos.

Existen alrededor del mundo asociaciones y proyectos que defienden el recupero de las ciudades a través de sus recursos, lo cual no es una novedad en nuestros tiempos, se entiende como una emergencia .AUDIS por ejemplo es la asociación europea que se preocupa por recuperar las áreas perdidas, y afirma que la cualidad ambiental debe tomar el verde urbano como un elemento estructural y no de contorno.

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1. la calidad urbana 2 la calidad urbanística 3 la calidad arquitectónica 4 la calidad del espacio publico 5 la calidad social

6 la calidad económica 7 la calidad ambiental 8 la calidad energética 9 la calidad cultural 10 la calidad paisajística.

Es así como se entiende que pensar en ciudad como una ciudad de la naturaleza al servicio de los ciudadanos que involucre el recupero ambiental no consiste solamente en el factor ambiental si no que cabe entender que es un proceso complejo multidimensional que va a servir a todo un sistema variable y cambiante, que ofrezca diversidad como bien es la ciudad, la metrópoli.

La artista Maria Dompe, es una artista ambientalista por excelencia que juega con el arte la voz de la naturaleza que según ella entra en las ciudades, en este mismo orden de ideas, toma la naturaleza como la protagonista, no como un objeto apartado de nosotros, sino como realmente el ambiente en el cual vivimos.

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Aun así el New urbanism tiene así como la carta Audis Unos principios que funcionan para comprender que la ciudad es publica dinámica y viva para que pueda hablarse de ciudad para los ciudadanos donde la naturaleza en este caso es el argumento de vida publica dinámica dentro de la ciudad, los principios del new urbanism son:

1. walkability 2. Conectividad

3. usos mixtos y dinámicas 4. casas y modos de vida mixtos

5. calidad de arquitectura y diseño urbano 6. estructura de vecindarios tradicional 7. prever el incremento de densidad. 8 transporte inteligente

9. sostenibilidad 10. calidad de vida.

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El Sena es suertudo no tiene preocupaciones

se la pasa de una bella manera día y noche sale de la fuente

despacio sin rumor y sin presumir demasiado sin salir de su cama Se va yendo hacia el mar Pasando por paris El sena es suertudo No tiene preocupaciones Y cuando va de paseo por sus largos canales Con su precioso vestido verde y sus luces doradas.

Notre-dame celosa inmomible y severa

del alto de todas sus piedras la observa de re ojo

Pero al sena no le importa no tiene preocupaciones

se la pasa de una bella manera día y noche Y se va hacia el Haver

se va hacia el mar pasando como un sueño

En medio al misterio , de las miserias de Paris.

Jacques D.

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El espacio público debe estar a disposición de los ciudadanos, pero estar a disposición requiere de una serie de ajustes dentro de la ciudad para brindar ciudades que generen relaciones reciprocas de la ciudad con sus habitantes. En la ciudad actual pensar en ciudad publica no puede convertirse en una utopía, la ciudad se concibe para un grupo de personas, es decir, su razón de ser es conectarse con sus usuarios. Para esto se requiere se requiere reconocer la memoria de la ciudad, a pesar de que no parezca importante, es fundamental para pensar y proyectar ciudad, de esta forma se entiende de que está hecha la ciudad y de qué manera sus ciudadanos se apropian de ella para vivirla. Proyectar y regenerar una ciudad es un arte, porque se diseña el escenario de la vida pública, donde se logran desarrollar comportamientos donde ocurren desde los sucesos más importantes y libres de manifestación humana como la interacción de los hombres que nos hace seres humanos y posteriormente ciudadanos, por esta razón la ciudad no es un producto de producción en serie, ni tampoco un batallón de entrenamiento de gente, es el escenario que permite a la gente concebirse como seres libres y públicos. Esto involucra sistemas complejos, tan complejos como las mismas personas que sean espontáneos, cambiantes y susceptibles de manera positiva a los cambios. Paola Viganó introduce entonces la Resiliencia como un concepto de tener en cuenta dentro de la ciudad, y la adapta diciendo que es la idea en que “un cuerpo se pueda adaptar y deformarse a un evento que lo mete en discusión y que después sea capaz de tornar a su forma, es un cuerpo que logra sobrevivir” por esta razón una ciudad depende del fenómeno de la metamorfosis constante, es una reacción de un sistema natural solo la naturaleza es aquella que pasa por procesos de cambio constantes y logra retornar a un estado inicial por auto protección. Dentro de las ciudades aparte de pavimento existe un sistema ecológico que teje y convive con la gente, o por lo menos pretende, este sistema ecológico es entonces cambiante como los mismos ritmos de los usuarios. Pero este sistema natural es el facilitador y catalizador de comportamientos públicos dentro de la ciudad, porque el hombre busca conectarse con aquello que reconoce como similar y esto sería otro sistema complejo natural como lo es él mismo.

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La ciudad carga con nuestros afectos y desamores, y ningún acto nuestro anónimo que sea deja de influir en el resto de quienes la habiten” es lo que afirma Antanas mockus dentro de su discurso de cultura ciudadana, es pertinente

entonces saber que la ciudad está dispuesta a todos sus ciudadanos de una manera gentil y abierta si es bien tratada, como lo era Bogotá en la época en que habían Bogotanos, en la época donde la ciudad parecía ser una capital y además era publica, y había agua a disposición de los ritmos urbanos. el objetivo es presentar QUIEN es Bogotá, que ha tenido un gran avance en técnicas de pavimentación y ríos canalizados subterráneos, enterrados y olvidados, que no es más si no pretender cambiar una ciudad que por naturaleza es publica y es agua.

Una ciudad donde el agua era usada, lugar de encuentro urbano y hacia parte integral del paisaje, pero la globalización y los planes urbanos mal diagnosticados han enterrado más del 50 por ciento de la estructura hídrica de una ciudad. Es decir no se ha sido amable con la ciudad, y es por ello que ella ha sido odiosa, y el agua a querido recuperar en muchos casos su lugar, porque intentar crear un tejido activo y publico entre las líneas y puntos de agua NATURALES, dentro de la ciudad y el ciudadano no se concibió, y el agua era el obstáculo de los carros y de la construcción de suelo. Si una ciudad se niega a sí misma y a su propia realidad territorial, no encontrara una manera de hacer ciudad publica, porque hay un molde preexistente y una memoria colectiva que hace parte de la identidad del lugar.

Al negar el territorio se entra en un proceso constante de intento de identidad dentro de la ciudad, pero la ciudad es parca a medida en que no se permite dialogar con ella, el espacio público legítimo que tenia se lo quitaron y el impuesto no es para todos( no es público) “... Y no tiene un ágora donde intercambiar pareceres, y carecen de leyes y viven riscos, en profundas cavernas; la ley cada uno la dicta a sus hijos y esposas y a nadie le importa ninguno...” (Homero la Odisea, canto XI). Es así como se interpretaría la ciudad actual una ciudad muda que no dialoga con la gente y unos ciudadanos que han sido desplazados de su mismo terreno caminando sobre el todos los días.

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y urbanistas una ciudad debe leerse como conjunto así sea una ciudad fragmentada tiene que entenderse como un todo, y estar dispuesta a todos. Con las imágenes que se presentan en este capítulo se busca demostrar que en algún punto de este proceso de indagación examen y diagnostico se sufrió de una pérdida de memoria, y se llegó a una conclusión equivocada donde se pretendió hacer una ciudad que no correspondía a una lógica territorial que generaba vida pública. Bogotá era la cuidad de líneas y puntos azules que señalaba su riqueza hídrica, no es aceptable entonces para la ciudad que se renuncié a ella y por ende dentro del ya mencionado proceso de selección jerarquización y adaptación, el territorio no se adapta a una renuncia de él mismo ni los ciudadanos a son capaces de seleccionar y adaptarse a algo que no necesitan para convivir en la ciudad.

Bogotá; la nevera, la ciudad lluviosa, la ciudad que sufrió un periodo de amnesia, y oculto el agua, comenzó a entender el agua como una amenaza... Cuál es el único elemento y recurso que si le falta al ser humano desaparece? …. Mmmm, Si, el agua, es así como no tiene sentido determinar que el agua sea vista como amenaza, mucho menos si dentro de un sistema urbano se pueden generar espacios sociales y públicos a través de ella. La ciudad y sobre todo el agua está pidiendo ser escuchada “Para hacer el bien se necesita, entender y escuchar, y escuchar es un arte”... hacer ciudad nuevamente se convierte en arte, es un ejercicio de recuperar el agua de aquel que es agua, y se mezcla con ella. La reacción e interacción del ciudadano con el agua siempre va a ser la misma por que hace parte de una acción reacción el agua integra la ciudad tanto como una estructura y un sistema que se lee a través de ejes como de manera social, no distingue clases, está la quebrada de la vieja, como el rio arzobispo, como el humedal Juan amarillo, y el rio Tunjuelo, el rio Fucha que cambia de caras aparece y desaparece. El agua se dispone sin una selección previa. “Una ciudad que razona con el agua sería una ciudad que al mismo tiempo razona con su memoria” Paola Vigano y Bernardo Secchi, presentan que el agua es el punto de inicio de humanidad y en la ciudad de civilización de necesidad de comenzar por un pozo de recolección y terminar por una necesidad de canalización y acueducto, el agua que está dispuesta para la gente desde la fundación de una ciudad no puede dejar de serlo, es allí donde nacen las catástrofes naturales.

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“La construcción de ciudadanía garantiza que los ciudadanos se identifiquen a sí mismos como agentes corresponsables en la construcción de ciudad y democracia” Antanas Mockus (discurso de cultura ciudadana) Darle identidad al ciudadano necesita de reconectarlo con su pasado para garantizar su futuro, en un pasado por Bogotá pasaba el agua...

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AGUA

Si el hombre es un gesto el agua es la historia.

Si el hombre es un sueño el agua es el rumbo.

Si el hombre es un pueblo el agua es el mundo.

Si el hombre es recuerdo el agua es memoria.

Si el hombre está vivo el agua es la vida.

Si el hombre es un niño el agua es París.

Si el hombre la pisa el agua salpica.

Cuídala

como cuida ella de ti.

Brinca, moja, vuela, lava, agua que vienes y vas. Río, espuma, lluvia, niebla, nube, fuente, hielo, mar.

Agua, barro en el camino, agua que esculpes paisajes, agua que mueves molinos.

¡Ay agua!, que me da sed nombrarte, agua que le puedes al fuego, agua que agujereas la piedra, agua que estás en los cielos como en la tierra.

Brinca, moja, vuela, lava, agua que vienes y vas. Río, espuma, lluvia, niebla, nube, fuente, hielo, mar...

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e/in VOLUCIÓN

El ser humano está hecho por un 70 porciento de agua, depende directamente del elemento líquido que genera

y conserva la existencia humana y animal dentro del planeta tierra... nuestro único planeta, la zona de confort

en la cual el hombre se constituye físicamente (el vientre materno) es agua, es la sustancia liquida de donde

vienen todos los seres humanos sin excepción alguna, es un proceso natural, el agua es la vida de los seres

humanos, los seres vivos son los pobladores del planeta tierra, el agua es el planeta...

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