MANGOLIN – MARX – CIÊNCIA E REVOLUÇÃO

En efecto, la realidad se presenta a la conciencia espontánea y cotidiana como si el dinero fuera el gran patrón que regula al trabajo humano que es quien crea los valores. La

Karl Marx Si bajo el nombre de materialismo se concibiera una emancipaci6n burda de la vida humana, encarcelada y lawada en su sistema moral, un recurso a todo lo extrano,

Así pues, las fases que el Estado cumple como instrumento, ya no de la sociedad burguesa, sino como perpetuador de la actividad revolucionaria proletaria se manifestaría

Sin embargo, el punto de partida real, biográfico, del análisis efectuado por Marx de la sociedad burguesa no está constituido por el análisis de la economía política, sino por

14 HANS KELSEN, Teoría pura do direito, 1979; NORBERTO BOBBIO, Teoría do orde- namento jurídico, 1990; KARL ENGISCH, Jntroducáo ao pensamento jurídico, 1996; KARL LARENZ,

Pero lo anterior lo conecta con el conocimiento que sobre la economía propone Marx en diversos trabajos, como la Contribución a la crítica de la eco- nomía política (1857) y

Como en el caso de la Residencia de Odette Monteiro, encontramos un camino de piedra elevado sobre la superficie del agua que utiliza la geometría curva de otros

De acuerdo con los Manuscritos, la Economía Política parte de la propiedad privada como un hecho, pero no lo explica, “[c]apta el proceso material de la propiedad privada, que