EL PERIODO COLONIAL
EN
LA HISTORIOGRAFÍA
ARGENTINA RECIENTE*
Enrique (TANDETER Universidad de Buenos Aires
E n recuerdo de A l b e r t o C a l o u a q u i e n n o d e j a r o n recorrer m á s eta-pas de u n c a m i n o c o m ú n .
IDEAS, ESCUELAS, INNOVACIONES METODOLÓGICAS, ocupan los l u
-gares principales en la m a y o r í a de los análisis historiográfi-cos de A m é r i c a L a t i n a , y de otras regiones del m u n d o . Sin embargo, la prolongada inestabilidad política de algunos p a í s e s de nuestro continente, con sus graves consecuencias para la vida a c a d é m i c a y la p r o d u c c i ó n intelectual en gene-r a l , han dado pie a otgene-ro t i p o de estudios en los que apagene-recen en lugar p r o t a g ó n i c o , los factores institucionales. C r e a c i ó n , f r u s t r a c i ó n , r e p r e s i ó n , exilio, retorno y nueva creación son etapas repetidas de ciclos que, en especial para los países del cono sur, se presentan como marcos ineludibles para la i n -v e s t i g a c i ó n de una p r o d u c c i ó n historio gráfica que parece desafiar todo análisis en t é r m i n o s de continuidad y acumu-l a c i ó n . Sin embargo, si nos ubicamos en acumu-las fases ascenden-tes de aquellos ciclos, se hace evidente que á r e a s o especiali¬
* V e r s i ó n revisada de la p o n e n c i a presentada en el S e m i n a r i o I n t e r n a -c i o n a l " L a s Cien-cias So-ciales e n l a H i s t o r i o g r a f í a de L e n g u a E s p a ñ o l a " , I n s t i t u t o C o l o m b i a n o para el F o m e n t o de l a E d u c a c i ó n Superior, Cartage-n a de I Cartage-n d i a s , j u l i o de 1990. P o r c r í t i c a s a versioCartage-nes previas de este trabajo
soy d e u d o r de J o s é C a r l o s C h i a r a m o n t e , J o r g e G e l m a n y Ernesto L a c l a u , a s í c o m o de la m e m o r i a de J o s é A r i c ó . P o r supuesto, el texto que ahora se p u b l i c a es de m i exclusiva r e s p o n s a b i l i d a d .
dades distintas de la disciplina h i s t ó r i c a han sido afectadas de m o d o diferenciado por la inestabilidad política nacional, y que algunas de ellas han emergido mucho m á s fortalecidas que otras de los periodos de adversidad.
M e propongo analizar en estas p á g i n a s el campo de la " h i s t o r i a colonial a r g e n t i n a " . L a historiografía argentina p r e s e n t ó durante el ú l t i m o medio siglo el caso m á s extremo del espectro latinoamericano en cuanto a l a discontinuidad a c a d é m i c a resultante de la alternancia de r e g í m e n e s civiles y militares. En ese contexto, la peculiaridad de la produc-ción dedicada al periodo colonial ha sido percibida frecuen-temente. A s í , por ejemplo, H i l d a Sabato, investigadora no integrante de la especialidad, al r e s e ñ a r las "Jornadas A r -gentinas de H i s t o r i a E c o n ó m i c a " , celebradas en 1985, seña-laba la excepcionalidad del "caso de historia colonial, donde parece existir una t r a d i c i ó n que ha encontrado formas de
c o n t i n u i d a d " .1 Se alude así a u n campo a c a d é m i c o
fácil-mente perceptible hoy, tanto por los que se sienten incluidos en él como por historiadores especializados en otros periodos de nuestra historia. Sin embargo, su d e l i m i t a c i ó n es doble-mente a n ó m a l a en relación con los criterios m á s frecuente-mente utilizados en los balances historiográficos. Por u n la-do, el campo ha sido definido por las investigaciones que sobre aspectos socioeconómicos del pasado colonial han lle-vado a cabo historiadores nacidos en A r g e n t i n a , pero no nc~ c e s a r i á m e n l e residentes en el p a í s . Por el otro lado, y en evi-dente v i n c u l a c i ó n con la d i s p e r s i ó n del exilio, los temas de esa p r o d u c c i ó n han tendido a desbordar ampliamente el á m -b i t o geográfico del R í o de la Plata nara incluir otras regiones hispanoamericanas.
L a historia colonial, como otros campos de la historiogra-fía argentina, tienen u n punto b á s i c o de referencia en la re-n o v a c i ó re-n de los estudios históricos que, core-n distire-nta ire-ntere-n- inten-sidad y c a r a c t e r í s t i c a s , se dio en centros universitarios de Buenos Aires, Rosario y C ó r d o b a entre la c a í d a del
peronis-m o en 1955 y el golpe peronis-m i l i t a r de 1966.2
1 S A B A T O , 1985.
E n Buenos Aires. J o s é Luis Romero, figura central del proyecto global de m o d e r n i z a c i ó n universitaria, p r i m e r o co-m o interventor de la universidad y luego coco-mo decano de la facultad de Filosofía y Letras, i m p u l s ó esa r e n o v a c i ó n histo-riográfica desde su c á t e d r a de H i s t o r i a Social General y m á s tarde t a m b i é n desde el Centro de Estudios de H i s t o r i a
Social.3 A pesar de la importancia de Romero en el
pro-yecto universitario de aquella é p o c a y del lugar que hoy le concedemos a la experiencia de historia social en la histo-r i o g histo-r a f í a ahisto-rgentina c o n t e m p o histo-r á n e a , es necesahisto-rio subhisto-rayahisto-r la m a r g i n a l i d a d del espacio que a q u é l l a o c u p ó j u n t o a las c á t e -dras e institutos universitarios tradicionales. M a r g i n a l i d a d respecto del c u r r i c u l u m de la carrera de historia, en el que el curso singular de historia social general ofrecía u n a v i s i ó n alternativa de la historia europea desde el bajo imperio hasta el siglo X X , frente a la que desplegaban morosamente las c á t e d r a s tradicionales en la sucesión de los acontecimientos nacionales, mientras los seminarios de historia social argen-t i n a , dicargen-tados por T u l i o H a l p e r i n - D o n g h i , desde su refugio institucional en la carrera de sociología, planteaban u n ino-do distinto de recorrer la historia nacional 3.1 que sólo acce-diari los estudiantes de la carrera de historia en uso de una o p c i ó n curricular. Pero t a m b i é n marginalidad respecto de los añejos institutos de i n v e s t i g a c i ó n h i s t ó r i c a de la facultad de Filosofía y Letras, frente a los cuales la historia social se definió deliberada y modestamente en u n nivel institucional inferior conio Centro de Estudios.
Ceferino G a r z ó n Maceda, por su parte, tuvo una partici-p a c i ó n u n partici-poco m á s impartici-portante en las estructuras tradicio-nales de la U n i v e r s i d a d de C ó r d o b a al tomar bajo su cargo en 1956 la d i r e c c i ó n del Instituto de Estudios Americanistas de la facultad de Filosofía y Humanidades. Sin embargo, su c á t e d r a de H i s t o r i a E c o n ó m i c a formaba parte de la facultad de Ciencias E c o n ó m i c a s y aun en el Instituto su base propia se localizaba en la nueva Sección de Investigaciones en H i s -toria E c o n ó m i c a y Social.
Fue en Rosario donde pudo desarrollarse el intento m á s
o r g á n i c o dentro de la estructura universitaria al designarse a N i c o l á s S á n c h e z A l b o r n o z , exiliado por entonces en A r gentina, como director del Instituto de Investigaciones H i s -t ó r i c a s de la facul-tad de Filosofía y Le-tras de la U n i v e r s i d a d
del L i t o r a l y de su Anuario.
D e f i n i r en toda su complejidad ese periodo de r e n o v a c i ó n historiográfica implica ubicar a sus protagonistas mayores en el campo m á s amplio de la cultura nacional bajo el pero-nismo, en especial en los a ñ o s previos al fin del r é g i m e n en
1955, así como en el periodo posperonista.4 E n este
traba-j o , en cambio, nos limitaremos a identificar algunos puntos de confluencia de la actividad docente y de investigación de esos grupos renovadores. U n o de ellos fue, sin duda, la refe-rencia c o m ú n a la escuela historiográfica francesa reunida
en torno a la revista Amales. L a " h i s t o r i a - p r o b l e m a " que
Febvre y Bloch h a b í a n postulado desde la d é c a d a de 1930 en oposición a la " h i s t o r i a de acontecimientos", conservaba todo su valor p o l é m i c o en la A r g e n t i n a posperonista cuando los e p í g o n o s de la nueva escuela histórica recuperaron sus posiciones de poder en la esfera universitaria. E l aséptico apego de estos investigadores al " m é t o d o h i s t ó r i c o " defini-do de una vez para siempre por Bernheim rechazaba todefini-do intento de explicación del problema y de su relevancia. A s í ,
la referencia a los Aúnales por parte de los renovadores
aun-que formulada desde posiciones marginales t e n í a u n alto poder cuestionador en r e l a c i ó n con los núcleos tradicionales de docencia e i n v e s t i g a c i ó n .
L a r e n o v a c i ó n de la e n s e ñ a n z a fue especialmente notable en la c á t e d r a de historia social general. J o s é Luis R o m e r o i n i c i a r á u n excepcional trabajo de acercamiento de sus estu-diantes a las corrientes m á s novedosas y las cuestiones m á s debatidas de la h i s t o r i o g r a f í a c o n t e m p o r á n e a . Las ediciones internas de traducciones de artículos y ponencias p e r m i t í a n conocer toda la riqueza de las investigaciones históricas en otras latitudes, tanto en sus variedades metodológica y técni-ca como en la frecuente divergencia de sus interpretaciones.
L a historiografía francesa actuaba t a m b i é n como
c i ó n eficaz del programa de investigaciones de los grupos re-novadores. E l énfasis en la historia e c o n ó m i c a y social y, en p a r t i c u l a r , el establecimiento de series históricas para perm i t i r el análisis cuantitativo fueron rasgos distintivos de perm u -chas de las investigaciones planteadas tanto en Buenos Aires como en C ó r d o b a y Rosario, en consonancia con desarrollos
similares en otros países de A m é r i c a L a t i n a .5 Por otra
par-te, l a i n t e r a c c i ó n con las ciencias sociales que los Aúnales
pos-t u l a b a n como imprescindible se v i o favorecida en Buenos A i r e s , aunque no sin conflictos, por la c r e a c i ó n en esos a ñ o s de las carreras e institutos de sociología y psicología en el m a r c o de la facultad de Filosofía y Letras, así como por la nueva licenciatura en e c o n o m í a política en la facultad de Ciencias E c o n ó m i c a s .
Recordemos que los Anuales de la d é c a d a de 1950, a
dife-rencia del periodo inicial de la revista antes de la guerra m u n d i a l , presentaban una notable c o n c e n t r a c i ó n de
traba-jos sobre los siglos X V - X V I I I europeos.6 Entonces, sus
pro-puestas m e t o d o l ó g i c a s se encarnaban, preferentemente, en investigaciones sobre sociedades y e c o n o m í a s a n á l o g a s a las hispanoamericanas coloniales. Eso facilitó que el periodo co-l o n i a co-l figurara de modo destacado en co-la p r o d u c c i ó n histo-r i o g histo-r á f i c a histo-renovadohisto-ra ahisto-rgentina.
Si b i e n el foco principal de las investigaciones de T u l i o H a l p e f i n - D o n g h i por entonces era la é p o c a de la r e v o l u c i ó n de l a independencia y sus consecuencias, i n t e r é s que se tra-d u c i r í a m á s tartra-de en sus aportaciones funtra-damentales sobre ese periodo en el conjunto de H i s p a n o a m é r i c a , sus publica-ciones de l a d é c a d a de 1960 t u v i e r o n u n fuerte referente
co-l o n i a co-l .7 Las admirables p á g i n a s de clara i n s p i r a c i ó n brau¬
delina en las que H a l p e r i n u n i ó geografía e historia para definir la estructura s o c i o e c o n ó m i c a prerrevolucionaria, se-ñ a l a r o n u n inusitado contraste con l a h i s t o r i o g r a f í a colonial d o m i n a n t e hasta entonces y sugirieron las potencialidades de u n enfoque renovado aplicado al periodo.
5 La historia económica, 1 9 7 2 .
6 W E S S E L I N G , 1 9 7 8 .
Pero fue en C ó r d o b a y Rosario donde se p e r c i b i ó con ma-yor nitidez la abundancia y calidad de las fuentes coloniales disponibles para una historia serial. Ceferino G a r z ó n Mace-da, interesado en la historia colonial, o r i e n t ó con firmeza a sus estudiantes en la b ú s q u e d a y la parsimoniosa explota-ción de datos que se encontraban en repositorios
cordobe-ses.8 A s í , d e s p u é s de casi treinta a ñ o s de numerosas
inves-tigaciones y publicaciones orientadas en sentido tradicional al estudio de grandes hombres o acontecimientos singulares, el c a t á l o g o de ediciones del Instituto de Estudios America-nistas registra, en 1965, el p r i m e r resultado de su nueva
o r i e n t a c i ó n en una m o n o g r a f í a , " c o n 17 cuadros", sobre El
tráfico de esclavos en Córdoba, 1588-1610, a la que s e g u i r á n
otras.9
N i c o l á s S á n c h e z - A l b o r n o z , en forma paralela a sus traba-jos sobre la E s p a ñ a del siglo X I X , se d e d i c a r á a explorar las
fuentes americanas aptas para la e l a b o r a c i ó n serial, e i m p u l -s a r á a mucho-s e-studiante-s y j ó v e n e -s egre-sado-s por e-se ca-m i n o . D e ca-m o g r a f í a e historia e c o n ó ca-m i c a s e r á n los enfoques privilegiados en los numerosos trabajos reunidos en los n ú
-meros 6, 7 y 8 del Anuario de Rosario, el ú l t i m o de los cuales
estuvo í n t e g r a m e n t e dedicado a la A m é r i c a c o l o n i a l .1 0
Los innovadores trabajos de Buenos Aires, Rosario y C ó r d o b a encontraron á m b i t o s específicos de d i s c u s i ó n y d i -v u l g a c i ó n en reuniones a c a d é m i c a s organizadas desde 1963 y en la nueva A s o c i a c i ó n de H i s t o r i a Social y E c o n ó m i c a . Publicaciones y actas de reuniones reflejan l a activa partici-p a c i ó n de a c a d é m i c o s extranjeros afines, en partici-particular, fran-ceses. U n o de ellos, Ruggiero R o m a n o , c o m b i n a r á sus visi-tas con investigaciones específicas sobre la historia colonial chilena y rioplatense, lo que l l e g a r á a tener importantes con-secuencias para el campo que estamos tratando de definir.
Desde el p u n t o de vista de la historia colonial se hace evi-dente l a necesidad de investigar la r e l a c i ó n entre la renova-ción h i s t o r i o g r á f i c a y el marxismo, en especial en los a ñ o s
8 G A R Z Ó N M A C E D A , 1 9 6 8 y los trabajos incluidos en Homenaje, 1 9 7 3 . 9 A S S A D O U R I A N , 1 9 6 5 .
iniciales de la d é c a d a de 1960. M á s que las distintas posicio-nes frente al marxismo de los protagonistas mayores de aque-lla r e n o v a c i ó n , es necesario subrayar los casos de los j ó v e n e s que entonces se iniciaron en la i n v e s t i g a c i ó n , o que fueron m e r o sstudiantes de las carreras de historia en Buenos A i -res, Rosario o C ó r d o b a , y que m i l i t a b a n activamente en or-ganizaciones políticas de la izquierda. Su misma militancia los llevaba a seguir con entusiasmo la r e n o v a c i ó n histo-r i o g histo-r á f i c a y a pahisto-rticipahisto-r en c á t e d histo-r a s y phisto-royectos de investi-g a c i ó n . Paralelamente, llevaban adelante sus propias polé-micas ideológico-políticas, dentro y desde el campo de la izquierda, varias de las cuales se refirieron a la historia y a l a historiografía argentinas. A s í , en la p r i m e r a é p o c a de la
revista Pasado y Presente, editada en C ó r d o b a entre 1963 y
1965 por u n grupo " g r a m s c i a n o " escindido del Partido Co-m u n i s t a , podeCo-mos encontrar, j u n t o al análisis y discusión de l a actualidad nacional, colaboraciones de varios de los j ó v e -nes que por esos a ñ o s se iniciaban en la dura e x p l o t a c i ó n de los documentos coloniales. E n contraste con las publicacio-nes m o n o g r á f i c a s de los autores renovadores que e l u d í a n la p o l é m i c a abierta con las grandes líneas de la historiografía nacional, las intervenciones de los j ó v e n e s en los ó r g a n o s po-lítico-culturales de la izquierda tomaban, en general, la
for-m a de revisiones bibliográficas extrefor-madafor-mente c r í t i c a s .1 1
L a a d h e s i ó n a la r e n o v a c i ó n historiográfica por parte de los m ü i t a n t e s de organizaciones de izquierda no estuvo exenta de matices propios. E r a natural que de entre la
pro-d u c c i ó n pro-de los historiapro-dores franceses reunipro-dos en los Anuales
los marxistas argentinos siguieran con m á s a t e n c i ó n la de aquellos que, como Pierre V i l a r , c o m p a r t í a n e x p l í c i t a m e n t e sus preferencias ideológico-políticas. Cuando T u l i o Halpe-r i n - D o n g h i , en cambio, d e d i c ó u n poHalpe-rmenoHalpe-rizado análisis a la obra de Fernand Braudel, fue interpretado como u n a t a que al marxismo que m e r e c i ó una respuesta desde las p á g i
-nas de Pasado y Presente.12 E l uso de fondos extranjeros para
1 1 C H I A R A M O N T E , 1 9 6 3 , p p . 9 8 - 1 0 1 ; A R C O N D O , 1 9 6 3 , p p . 2 3 0 - 2 3 3 ;
ASSA-D O U R I A N , 1 9 6 4 , p p . 3 3 3 - 3 3 7 . Sobre la revista v é a s e A R I C Ó , 1 9 8 7 , pp. 1 - 1 0 .
la financiación de investigaciones históricas fue t a m b i é n mo-tivo de discrepancia entre militantes de organizaciones de iz-quierda y otros historiadores renovadores.
Es b i e n conocido que el golpe m i l i t a r de 1966, con la sub-secuente i n t e r v e n c i ó n en varias de las universidades nacio-nales, puso punto final a esa etapa de r e n o v a c i ó n histo-r i o g histo-r á f i c a en A histo-r g e n t i n a . U n p u ñ a d o de los histohisto-riadohisto-res formados e n c o n t r ó u b i c a c i ó n en universidades extranjeras, otro p e q u e ñ o grupo c o n t i n u ó una l i m i t a d a actividad a c a d é -m i c a en el país y -muchos j ó v e n e s egresados y estudiantes v i e r o n frustrados para siempre sus proyectos historiográfi-cos. Sin embargo, mientras la historia p r á c t i c a m e n t e des-a p des-a r e c í des-a de los á m b i t o s formdes-ales de docencides-a e investigdes-a- investiga-c i ó n , el interés por su estudio se v e í a reforzado desde la p o l í t i c a de izquierda. E n particular, la historia colonial se b e n e f i c i ó de aquella renovada p r e o c u p a c i ó n político-intelec-t u a l p o r las cuespolítico-intelec-tiones del pasado.
E n efecto, los debates de la izquierda en toda A m é r i c a L a t i n a , durante la d é c a d a de 1960, c o n c e d í a n u n lugar p r i -vilegiado a la i n t e r p r e t a c i ó n del pasado. Aquellos debates fueron estimulados no sólo por grandes procesos políticos i n -ternacionales como la r e v o l u c i ó n cubana, el conflicto Chi¬ n a U R S S o el peculiar reformismo de Kruschev, sino t a m -b i é n p o r nuevos insumos teóricos, tanto en la forma de elaboraciones conceptuales como en la de edición de textos de M a r x hasta entonces ignorados.
U n o de éstos fue "Formaciones e c o n ó m i c a s precapitalis-t a s " , precapitalis-texprecapitalis-to marxisprecapitalis-ta que a p a r precapitalis-t i r de su difusión, en francés e inglés en 1963, reactiva la c u e s t i ó n del llamado " m o d o de p r o d u c c i ó n a s i á t i c o " y en general, la discusión sobre las eta-pas en la evolución de la h u m a n i d a d . E l temprano i n t e r é s que esto suscitó en la izquierda argentina puede rastrearse
desde 1965 en u n a r t í c u l o de Pasado y Presente y en las dos
edi-ciones argentinas s i m u l t á n e a s del texto de M a r x .1 3
O t r o n ú c l e o de debate se plantea al difundirse en e s p a ñ o l , y m u y particularmente en A r g e n t i n a , la discusión que los
Estudios sobre el desarrollo del capitalismo (1946) de M a u r i c e
D o b b h a b í a n generado desde que Paul M . Sweezy c u e s t i o n ó e n 1950 su m o d o de explicar los mecanismos e n j u e g o en la
" t r a n s i c i ó n del feudalismo al capitalismo" y , en particular,
el papel del capital m e r c a n t i l .1 1
L a i n t e r p r e t a c i ó n del pasado adquiere m á s urgencia polí-tica en u n tercer debate de l a izquierda latinoamericana de-rivado de los trabajos de A n d r é Gunder Frank, en el que se hace evidente que la c a r a c t e r i z a c i ó n de las sociedades latinoamericanas como "feudales" o "capitalistas" desde l a é p o -ca colonial puede i n f l u i r m á s o menos directamente en la elección de estrategias alternativas para la acción política
c o n t e m p o r á n e a .1 5 Este debate h a b í a tenido diversos
antece-dentes en A m é r i c a L a t i n a .1 6 E n A r g e n t i n a , Sergio B a g ú
p l a n t e ó , antes, u n a i n t e r p r e t a c i ó n cercana a l a de F r a n k .1 7
Rodolfo P u i g g r ó s , por su parte, h a b í a caracterizado desde antes a las sociedades coloniales americanas como feudales, y ahora, desde su nuevo lugar de residencia en M é x i c o ,
lan-z ó u n o de los primeros ataques a la obra de F r a n k .1 8 Pero
fueron otros dos j ó v e n e s historiadores argentinos, Ernesto Laclau p r i m e r o desde Buenos Aires y luego ya instalado en Inglaterra y Carlos Sempat Assadourian, que h a b í a dejado hacía poco C ó r d o b a por Santiago de Chile, los que produjeron sendas críticas al "circulacionismo" de Frank, directamente
inspiradas en los debates europeos sobre la " t r a n s i c i ó n " .1 9
Estas diversas p o l é m i c a s confluyen, en casi todos los p a í -ses de l a r e g i ó n , pero m u y especialmente en A r g e n t i n a , en el debate de l a d é c a d a de 1970 sobre "los modos de produc-c i ó n en A m é r i produc-c a L a t i n a " , donde l a leproduc-ctura althusseriana de
M a r x alcanza su momento de m á x i m o p r e d o m i n i o .2 0 Ese
m o m e n t o ideológico tiene, en A r g e n t i n a , su correlato
insti-1 4 SWEEZY, 1967. 1 5 F R A N K , 1 9 6 7 . 1 6 C H I A R A M O N T E , 1983. 1 7 B A G Ú , 1949 y 1949a.
1 8 PUIGGRÓS, 1940. E l debate entre A . G u n d e r F r a n k y R . P u i g g r ó s
fue p u b l i c a d o e n el Gallo Ilustrado, suplemento d o m i n i c a l de El Día, de M é x i c o y r e p r o d u c i d o e n l a revista Izquierda Nacional, 1966.
1 9 L A C L A U , 1969, p p . 276316 y 1 9 7 1 ; A S S A D O U R I A N , 1 9 7 1 . L o s dos ú l t i
-mos a r t í c u l o s h a n sido reproducidos en Modos de producción, 1973, p p . 23-81.
nacional cuando el final del gobierno militar y la i n s t a l a c i ó n de u n gobierno peronista electo en 1973 abren u n nuevo c i -clo de experiencias universitarias, durante el cual buena parte de la e n s e ñ a n z a de la historia americana y argentina se o r g a n i z a r á con referencias explícitas a ese marco concep-tual althusseriano.
N o era evidente que las cosas se iban a plantear de ese modo. E l peronismo triunfante en el país y sus tendencias m á s radicalizadas, a las que se e n t r e g ó el control de las u n i -versidades, t e n í a n otras referencias ideológicas. É s t a s se vinculaban mayoritariamente con líneas de pensamiento na-cionalista ligadas a una t r a d i c i ó n historiográfica que se re-montaba al revisionismo resista nacido en la d é c a d a de 1930 y que h a b í a tenido su momento de m á x i m a influencia u n i
-versitaria en los gobiernos peronistas previos a 1955.2 1 E n
r e l a c i ó n con el periodo colonial, el revisionismo c o m p a r t í a u n marcado sesgo p r o h i s p á n i c o con la historiografía oficial que impugnaba. Esta ú l t i m a h a b í a defendido, en estudios y declaraciones de la Academia Nacional de la H i s t o r i a , la
pe-regrina idea de que "las Indias no eran c o l o n i a s " .2 2 Por su
parte, sus impugnadores revisionistas tuvieron siempre d u -das acerca de si los i n d í g e n a s que habitaban el territorio ar-gentino antes de la llegada de los españoles t e n í a n alguna
re-l a c i ó n con re-la historia p a t r i a .2 3
Los historiadores que fueron convocados en 1973 para lle-nar las c á t e d r a s de historia colonial, que en su m a y o r í a com-p a r t í a n las com-posiciones com-políticas de las autoridades universita-rias, buscaron, sin embargo, sus referencias ideológicas en los debates de la izquierda que antes r e s e ñ a m o s , y en p a r t i -cular en la propuesta althusseriana. Las discusiones sobre el " m o d o de p r o d u c c i ó n a s i á t i c o " h a b í a n p e r m i t i d o cuestio-nar la idea de una l í n e a ú n i c a de evolución de los pueblos y con ella el c a r á c t e r inevitable y progresivo de la s u c e s i ó n de etapas propia de la E u r o p a occidental. A su vez, la discu-sión sobre la " t r a n s i c i ó n del feudalismo al c a p i t a l i s m o "
sir-2 1 H E R N Á N D E Z A R R E G U I , 1973. 2 2 L E V E N E , 1 9 5 1 .
v i o para subrayar tanto la excepcionalidad del feudalismo europeo como la de la t r a n s i c i ó n e n d ó g e n a al capitalis-m o que se dio en su seno. Se s e ñ a l a b a entonces la especifici-d a especifici-d especifici-de las socieespecifici-daespecifici-des que habitaban A m é r i c a antes especifici-de la conquista, y se marcaba con fuerza el c a r á c t e r t r a u m á t i c o de las transformaciones producidas por la i n v a s i ó n europea, cuya " v i s i ó n de los vencidos" se planteaba recuperar. Se re-a v i v ó re-así el interés por comprender lre-as cre-arre-acterísticre-as tre-anto de las sociedades i n d í g e n a s antes de la conquista como de las nuevas formas sociales que surgieron de la misma. Las i m -pugnaciones a los textos de A n d r é Gunder Frank, quien pre-t e n d í a capre-talogar pre-toda la hispre-toria lapre-tinoamericana desde el si-glo X V I bajo el r ó t u l o del " c a p i t a l i s m o " estimularon a ú n m á s ese i n t e r é s . L a vivacidad de los debates referidos y su p a r t i c u l a r referencia al periodo colonial de la historia del continente atrajeron hacia nuestro campo la a t e n c i ó n de nu-merosos estudiantes de historia. T a m b i é n ensayistas de iz-quierda consideraron en esos a ñ o s que la historia colonial
era u n lugar importante de i n t e r v e n c i ó n i d e o l ó g i c a .2 4
Pero la clave fundamental del m o m e n t o fue la lectura al-thusseriana de M a r x . E n muchas partes de A m é r i c a L a t i n a , é s t a p a r e c í a ofrecer a comienzos de la d é c a d a de 1970 una g u í a infalible para que la i n d a g a c i ó n h i s t ó r i c a rindiera r á p i -dos y o p í p a r o s frutos. E n A r g e n t i n a , los cursos universitarios m á s variados pasaron a i n c l u i r una sección p r o p e d é u t i -ca acer-ca de las -categorías b á s i c a s de la nueva propuesta. E l espejismo consistía en creer que el uso " r i g u r o s o " de algu-nas de esas c a t e g o r í a s garantizaba una i n v e s t i g a c i ó n históri-ca de alta rentabilidad, en la que el estudio de u n grupo de haciendas o plantaciones p e r m i t i r í a c o n t r i b u i r , a la vez, al conocimiento de una parcela de historia regional y a la " t a -x o n o m í a h i s t ó r i c a " al anunciar el descubrimiento de u n nuevo " m o d o de p r o d u c c i ó n " .
Esa etapa universitaria de extrema p o l i t i z a c i ó n fue inte-r inte-r u m p i d a ya en Buenos Aiinte-res en 1975, y con el golpe m i l i t a inte-r de 1976 desaparecieron sus rastros de todo el p a í s . Unos
2 4 R A M I L C E P E D A y P É R S I C O , 1974. O t r o e j e m p l o m á s t a r d í o es V A R
cuantos protagonistas de la r e n o v a c i ó n historiográfica en la universidad durante la etapa 1955-1966 h a b í a n retornado a los claustros universitarios en 1973-1976, pero la m a y o r í a de los profesores de estos a ñ o s h a b í a n sido estudiantes de las cá-tedras renovadoras del p r i m e r periodo. A diferencia de los efectos de l a i n t e r v e n c i ó n universitaria de 1966 que, por l o menos en el campo de la historia, fue mucho m á s i m p o r t a n -te en lo cualitativo que en lo cuantitativo, la i n t e r v e n c i ó n m i l i t a r de 1976 o r i g i n ó u n exilio de dimensiones i n é d i t a s en-tre los intelectuales argentinos.
E n u n contexto de feroz r e p r e s i ó n generalizada, se p r o d u -j o u n exilio masivo que i n c l u y ó a estudiantes, -j ó v e n e s egre-sados de las carreras de historia y docentes. Para aquellos que en el exterior p u d i e r o n perseverar en la actividad a c a d é -mica, se a b r i ó una perspectiva doblemente nueva. Por u n lado, u n grupo numeroso e n c a r ó una f o r m a c i ó n regular de posgrado en Europa o Estados U n i d o s . P a r a d ó j i c a m e n t e , la difícil s i t u a c i ó n del exilio t r a e r á consigo una notable profe-s i o n a l i z a c i ó n de l a inveprofe-stigación h i profe-s t ó r i c a argentina. E n el campo de la historia colonial, esa p r o f e s i o n a l i z a c i ó n t e n d r á otros rasgos p a r a d ó j i c o s , ya que el programa de investiga-ciones, m á s o menos i m p l í c i t o como anhelo en los debates de fines de la d é c a d a de 1960 y comienzos de la de 1970, y m á s e x p l í c i t a m e n t e formulado durante la experiencia u n i -versitaria de 1973-1976, sólo p o d r á cumplirse con u n paula-t i n o abandono del marco de referencia alpaula-thusseriano.
Esto s e r á así, en p r i m e r lugar, por las limitaciones
mis-mas del enfoque althusseriano.2 5 M i e n t r a s en el marxismo
europeo ese alejamiento d a r á lugar a u n a profusa b i b l i o -grafía crítica y a u t o c r í t i c a , en la h i s t o r i o g r a f í a argentina se destaca el solitario y valiente esfuerzo de J o s é Carlos C h i a -ramonte que en 1983 publica u n conjunto de trabajos dedi-cados a
2 5 V é a s e u n t e m p r a n o l l a m a d o de a t e n c i ó n e n T A N D E T E R , 1 9 7 6 ,
p p . 5 1 - 6 2 ; v e r s i ó n castellana en Desarrollo Económico, L X V I : 6 1 ( a b r . j u n . , 1 9 7 6 ) , p p . 1 5 1 - 1 6 0 .
examinar las dificultades, empíricas y teóricas, del esfuerzo por interpretar y periodizar la historia latinoamericana. . . propósi-to [que] concierne, fundamentalmente, al uso de categorías co-mo co-modo de producción, feudalisco-mo, capitalisco-mo, y otras
vin-culadas a ellas.2 6
Pero en la historia colonial, en particular, los cambios en los marcos ideológicos estaban relacionados t a m b i é n con u n m a y o r contacto con la h i s t o r i o g r a f í a latinoamericana, así como con el creciente n ú m e r o de estudios anglosajones
dedi-cados al á r e a y p e r i o d o .2 7 Pero lo significativo del caso de
la historia colonial argentina es que esas influencias, facilita-das por las situaciones de exilio, condujeron a una confluen-cia con los programas de i n v e s t i g a c i ó n y las ideas de la etapa renovadora 1955-1966.
En efecto, si la historia serial h a b í a producido entonces algunas aportaciones importantes sobre el periodo colonial, la i n t e r r u p c i ó n de 1966 h a b í a dejado pendientes proyectos de i n v e s t i g a c i ó n mucho m á s ambiciosos. Entre otros, el es-t u d i o ines-tegral de los flujos m e r c a n es-t ü e s a p a r es-t i r de las fuenes-tes fiscales, el establecimiento de series de precios o el análisis de los registros parroquiales h a b í a n sido planteados hacia
1966 como metas deseables.2 8 L a influencia de Ruggiero
R o m a n o sobre u n buen n ú m e r o de historiadores argentinos que completaron sus estudios de posgrado en la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales de P a r í s , fue determi-nante tanto para la elección del campo de la historia colo-n i a l , como para que se diera ese reecolo-ncuecolo-ntro cocolo-n los temas y orientaciones de una é p o c a de la universidad argentina de la que él h a b í a participado directamente.
T a m b i é n dentro de A r g e n t i n a se dieron desarrollos poste-riores a 1976 que, en u n nuevo giro p a r a d ó j i c o , v a n a con-fluir t a r d í a m e n t e con el campo de la historia colonial que se
2 6 C H I A R A M O N T E , 1 9 8 3 , p . 1 3 . E n t r e la b i b l i o g r a f í a europea a l u d i d a ,
v é a n s e en especial, H I N D E S S y H I R S T , 1 9 7 7 ; W O L P E , 1 9 8 0 .
2 7 P a r a u n b u e n r e s u m e n de los aportes anglosajones relativos al R í o
de l a P l a t a v é a s e S O C O L O W , 1 9 8 4 , p p . 1 0 5 - 1 2 0 .
2 8 R O M A N O , 1 9 6 3 , p p . 3 1 - 4 3 ; A R C O N D O , 1 9 9 2 ; A L T I M I R , 1 9 6 5 y 1 9 6 6 .
estaba redefiniendo en el exterior. E n particular, el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y T é c n i c a s (Conicet), que desde su creación en 1956 h a b í a dado u n apoyo m u y l i -m i t a d o a las ciencias sociales, lo i n c r e -m e n t ó sustancial-mente durante los años del gobierno m i l i t a r , permitiendo el ingreso de 40 historiadores de todo el país a la carrera de investiga-dor y concediendo m á s becas internas de investigación. Este proceso se dio con la clara h e g e m o n í a de los sectores m á s tradicionales de la h i s t o r i o g r a f í a argentina en general, y de n ú c l e o s de historiadores coloniales de i n s p i r a c i ó n hispano-c a t ó l i hispano-c a en partihispano-cular. Sin embargo, el aumento del n ú m e r o de investigadores y becarios dedicados al campo de la histo-ria, así como la m u l t i p l i c a c i ó n de actividades a c a d é m i c a s co-mo los congresos de historia regional convocados por la Aca-demia Nacional de la H i s t o r i a y las jornadas de historia e c o n ó m i c a , ayudaron a la p r o f e s i o n a l i z a c i ó n historiográfica. A su vez, con el paso de los a ñ o s , esa profesionalización faci-litó el i n t e r é s entre algunos de los m á s j ó v e n e s por las nuevas corrientes y los nuevos temas que se desarrollaban fuera de A r g e n t i n a , a partir de viajes al exterior así como por el con-tacto con historiadores que retornaban al p a í s y renovaban una actividad a c a d é m i c a m a r g i n a l que nunca se h a b í a inte-r inte-r u m p i d o pointe-r completo.
C o n el retorno de la democracia en 1983 se produjo una gran e x p a n s i ó n de la actividad historiográfica en A r g e n t i n a . P r á c t i c a m e n t e sin exclusión de profesores e investigadores que en ese momento trabajaban en las universidades y el Conicet, numerosos historiadores que h a b í a n pasado los a ñ o s recientes tanto en exilio exterior como interior se incor-p o r a r o n a los claustros docentes y los centros de investiga-ción. E l Conicet a p o y ó la i n v e s t i g a c i ó n h i s t ó r i c a mediante u n incremento del n ú m e r o de becas internas de investiga-ción y u n programa de subsidios a equipos y publicaciones.
LOS TEMAS
C o n los congresos, los libros y las revistas recientes se pone en evidencia la definición y c o n s o l i d a c i ó n del campo de la
h i s t o r i o g r a f í a colonial argentina. L a historia de esa consti-t u c i ó n , que hasconsti-ta ahora hemos seguido desde sus consti- transfor-maciones institucionales y sus cambios ideológicos puede t a m b i é n rastrearse a t r a v é s de obras individuales y n ú c l e o s t e m á t i c o s compartidos.
Carlos Sempat Assadourian ha sido uno de los historiado-res fundamentales en lo que hoy puede reconocerse como h i s t o r i o g r a f í a colonial argentina. A l u m n o de G a r z ó n Maceda en C ó r d o b a , p r o s i g u i ó su carrera de investigador en C h i -le, donde el golpe de 1973 lo hizo volver por pocos a ñ o s a A r g e n t i n a para instalarse definitivamente en M é x i c o . Adem á s de sus priAdemeras Adem o n o g r a f í a s , ya antes de dejar C ó r d o -ba h a b í a escrito la síntesis del periodo colonial temprano
pa-ra la Historia Argentina que r e u n i ó , bajo la d i r e c c i ó n de T u l i o
H a l p e r i n - D o n g h i , a muchos de los exponentes de la
renova-c i ó n historiográfirenova-ca de 1955-1966.2 9 A comienzos de la d é
-cada de 1970 p u b l i c ó su conocida crítica de A . G . Frank, pe-ro s e r á a fines de esa d é c a d a y comienzos de la siguiente que
d a r á a conocer una sucesión de textos de gran importancia.3 0
Y a desde sus tempranas m o n o g r a f í a s cordobesas Assadou-r i a n h a b í a diAssadou-rigido su miAssadou-rada al papel de la m i n e Assadou-r í a potosina en el á m b i t o rioplatense. Pero con su obra madura postula, en general, la necesidad de cambiar el énfasis cjue la histo-r i o g histo-r a f í a ha dedicado al comehisto-rcio t histo-r a n s a t l á n t i c o pohisto-r othisto-ro en-focado en los centros mineros para entender cabalmente la d i n á m i c a propia de la e c o n o m í a colonial. N o sólo se des-m o n t a n en su obra los des-mecanisdes-mos de la p r o d u c c i ó n de la nlata notosina sino aue se estudian las consecuencias aue su localización implica para una gran e x t e n s i ó n geográfica que Assadourian define como el "espacio p e r u a n o ' ' . E n su refle¬ x i ó n es fundamental la c o m p r o b a c i ó n de la relativa autosufi-ciencia del esDacio neruano v el baio Deso de las m e r c a n c í a s europeas y asiáticas en la circulación interna americana. E l abasto de los centros mineros principalmente P o t o s í y de los centros urbanos ha i m n l i r a d o la esnecialización en la p r o d u c c i ó n de alimentos manufacturas e insumos de
distin-2 9 H A L P E R I N - D O N G H I , 1972a, t . 2.
tas regiones de ese espacio, definido por u n a trama de cir-cuitos mercantiles entre puntos geográficos que, a e x c e p c i ó n hecha de los puertos ultramarinos, tienen entre sí relaciones m á s intensas y m á s frecuentes que con cualquier otro p u n t o exterior. E n consecuencia, l a d i n á m i c a e c o n ó m i c a d e b e r á buscarse fundamentalmente en los centros que generan esa demanda, y en forma particular en la m i n e r í a potosina. E l tráfico t r a n s a t l á n t i c o pierde así la p r i m a c í a absoluta que l a historiografía le h a b í a concedido como m o t o r de l a econo-m í a colonial.
Assadourian expresaba en 1982 el convencimiento de que sus aportaciones sobre l a existencia y el funcionamiento del mercado interior
permiten reordenar la discusión sobre los modos de producción en América Latina [y] dejar de lado la estéril controversia entre
modelos puramente abstractos, estáticos.3 1
Assadourian e s t i m u l ó , en efecto, diversas líneas de inves-t i g a c i ó n que coinciden en reproducir la peculiar u n i ó n eninves-tre la historia e c o n ó m i c a de tipo serial de i n s p i r a c i ó n francesa y l a t e o r í a marxista que caracteriza su obra. L a hipótesis acerca del mercado interno ha sido explorada p o r historia-dores argentinos en dos tesis francesas que se centran en l a r e g i ó n de Paraguay y el puerto de Buenos Aires,
respectiva-mente.3 2 Sus ideas son uno de los puntos de partida de u n a
tesis e s p a ñ o l a de autor argentino acerca de la a r t i c u l a c i ó n del comercio t r a n s a t l á n t i c o en l a costa del Pacífico con l a
c i r c u l a c i ó n i n t e r n a .3 3 H a inspirado t a m b i é n l a
investiga-ción de dos autores argentinos sobre el comercio interno
no-vohispano.3 4 L a c i r c u l a c i ó n rioplatense en el periodo
colo-nial t a r d í o t a m b i é n ha sido objeto de nuevos estudios.3 5
A l definirse cada vez m á s l a obra de Assadourian desde el punto de vista t e m á t i c o como una investigación de la
pro-3 1 A S S A D O U R I A N , 1982, p . 15.
3 2 G A R A V A G L I A , 1983; M O U T O U K I A S , 1988a. 3 3 M A L A M U D R I K L E S , 1986.
3 4 G A R A V A G L I A y G R O S S O , 1987 y 1989, p p . 5 5 3 - 5 8 0 . 3 5 W E N T Z E L , 1988, p p . 161-210.
b l e m á t i c a de los Andes, su influencia ha confluido con la de l a pujante etnohistoria dedicada a esa r e g i ó n para producir u n a singular reactivación del i n t e r é s de l a historiografía co-l o n i a co-l argentina no sóco-lo por P o t o s í , sino por todo eco-l A co-l t o Pe-r ú (actual Bolivia) y la Pe-r e g i ó n noPe-roeste del actual tePe-rPe-ritoPe-rio argentino. L a insistencia de Assadourian sobre la i m p o r t a n -cia de l a m i n e r í a ha estimulado desde l a historiografía
ar-gentina el análisis de P o t o s í en el siglo X V I I I .3 6 Trabajos de
investigadores argentinos ocupan u n lugar importante en los a n á l i s i s recientes de la p r o b l e m á t i c a de l a m e r c a n t i l i z a c i ó n de las sociedades andinas en el periodo colonial, d e s t a c á n d o -se el uso de fuentes fiscales, como los registros de alcabalas,
cuya necesidad se h a b í a postulado en l a d é c a d a de I 9 6 0 .3 7
Otras fuentes seriales como las de diezmos y precios son
ahora utilizadas m á s intensamente.3 8 L a propiedad de la
tierra y sus formas de e x p l o t a c i ó n en las regiones andinas
h a n merecido asimismo importantes aportes.3 9 Las
comuni-dades i n d í g e n a s , sus líderes étnicos y las rebeliones son
tam-b i é n otam-bjeto de intenso i n t e r é s .4 0 L a influencia de la
etnohis-t o r i a andina es m á s visible en las invesetnohis-tigaciones cenetnohis-tradas en el Instituto de Ciencias A n t r o p o l ó g i c a s de la facultad de
Filosofía y Letras de la U n i v e r s i d a d de Buenos A i r e s .4 1
E l reencuentro de las técnicas e ideas de l a historiografía de i n s p i r a c i ó n francesa con las p r o b l e m á t i c a s del marxismo, y su confluencia con la etnohistoria han producido, natural-mente, acercamientos y rechazos. Entre los primeros se cuentan algunos investigadores que iniciaron su carrera en el Conicet en los a ñ o s previos al retorno al r é g i m e n democ r á t i democ o en 1983 y que partidemocipan ahora plenamente de l a v i da a c a d é m i c a renovada y ampliada, influyendo y siendo i n -fluidos por el tráfico de ideas. U n ejemplo p a r a d i g m á t i c o es
3 6 T A N D E T E R , 1992.
3 7 H A R R I S , L A R S O N y T A N D E T E R , 1987. 38 T A N D E T E R y W A C H T E L , 1992, p p . 2 2 1 - 3 0 1 . 3 9 M A D R A Z O , 1982 y S A N T A M A R Í A , s.f. 4 0 C A N G I A N O , 1987; S E R U L N I K O V , 1988 y 1989.
4 1 O T T O N E L L O y L O R A N D I , 1987; L O R A N D I , 1984, p p . 125-142; R í o y
P R E S T A , 1984, p p . 221-246; L O R A N D I y B U N S T E R , 1987-1988, p p . 221¬ 262; L O R A N D I y B O I X A D Ó S , 1987-1988, p p . 263-420.
el ele G a s t ó n Gabriel Doucet, historiador de f o r m a c i ó n j u r í -dica cuyos eruditos trabajos sobre la encomienda en el R í o de la Plata han pasado de u n enfoque r í g i d a m e n t e institucio-nal a la inclusión cada vez mayor de referencias sustanciales a la realidad é t n i c a , social y e c o n ó m i c a de los i n d í g e n a s
en-comendados.4 2 Por el contrario, desde algunas posiciones
de izquierda, las modalidades con las que se presenta la pro-fesionalización historiográfica en el campo de la historia co-lonial son vistas como u n abandono del c a r á c t e r crítico de
la i n v e s t i g a c i ó n de la realidad social.4 3
U n cuestionamiento a n á l o g o se ha planteado con fuerza en el á r e a de la historia rural de la c a m p i ñ a bonaerense en el siglo X V I I I . E n ella predominaba hasta hace m u y poco una v i s i ó n que subrayaba, a la vez, la importancia de la ga-n a d e r í a vacuga-na ega-n graga-ndes explotacioga-nes y el papel del " g a u c h o " entre la fuerza de trabajo disponible para las mis-mas. Esa síntesis tiene como referencia ineludible algunas obras producidas en los mismos a ñ o s de la r e n o v a c i ó n histo-riográfica de 1955-1966, pero con cierta distancia respecto
de las corrientes universitarias.4 4 Desde 1983,
investigado-res formados y sus becarios se han volcado masivamente a la p r o d u c c i ó n de estudios m o n o g r á f i c o s sobre la historia r u -ral colonial t a r d í a que cuestionan m ú l t i p l e s aspectos de esa imagen tradicional. C o m o bien señala Jorge G e l m a n , la cla-ve de esos cuestionamientos reside en el recurso a una
varie-dad de fuentes hasta ahora descuivarie-dadas.4 5 O c u r r e así con
las series de diezmos que han permitido iniciar u n debate entre los mismos revisionistas, algunos de los cuales son m á s radicales que otros en cuanto a la d i s m i n u c i ó n del lugar que
o c u p ó la g a n a d e r í a respecto de la a g r i c u l t u r a .4 6 Las
conta-bilidades de estancias, permitieron plantear otro debate acerca del verdadero grado de la inestabilidad de la mano de obra y, sobre todo, de sus causas, subrayando algunos
auto-4 2 D O U C E T , 1 9 8 9 .
4 3 R O D R Í G U E Z M O L A S , 1 9 8 5 .
44 G I B E R T I , 1 9 5 4 ; C O N I , 1 9 5 6 ; R O D R Í G U E Z M O L A S , 1 9 8 2 , y C O N I , 1 9 6 9 .
4 5 G E L M A N , 1 9 8 9 - 1 9 9 0 , p p . 5 6 - 6 1 .
res, factores relativos a la oferta de trabajadores y
apuntan-do otros a la demanda de las empresas.4 7
L o que emerge ya con claridad de los debates es una cam-p a ñ a rural con u n a abigarrada variedad de actividades eco-n ó m i c a s y sectores sociales. L a e x p l o t a c i ó eco-n sistemática de los abundantes padrones coloniales de p o b l a c i ó n está en sus inicios y d e b e r á c o n t r i b u i r a delinear mejor los contornos de esos "campesinos" que ahora parecen ocupar el p r i m e r pla-no antes reservado a "estancieros" y "gauchos".
N o sin sorpresa podemos comprobar que la síntesis tradi-cional así disuelta es defendida con ardor desde posiciones de izquierda que t a m b i é n en este terreno alegan que la m u l -tiplicación de m o n o g r a f í a s se t r a d u c i r í a en una p é r d i d a del c a r á c t e r cuestionador de la i n v e s t i g a c i ó n histórica. L o que parece estar en juego en el campo de la historia r u r a l colo-n i a l es el temor de que el desmorocolo-namiecolo-nto de la imagecolo-n previa arrastre consigo la identificación de los ganaderos
co-m o sector doco-minante de la sociedad rioplantense colonial.4 8
Sin embargo, la historiografía colonial reciente ha presta-do mucha a t e n c i ó n al estudio de los sectores presta-dominantes. V a r i o s trabajos se han dedicado a ese tema en el R í o de la
Plata durante los siglos X V I I y X V I I I .4 9 T a m b i é n
investiga-dores argentinos han enfocado la cuestión de las élites en otras regiones americanas, incluyendo el á m b i t o
eclesiásti-c o .5 0 Muchos de estos trabajos se vinculan con la novedosa
t e m á t i c a del estudio de la mujer y la f a m i l i a .5 1
4 7 V é a s e en p a r t i c u l a r la p o l é m i c a sobre " G a u c h o s , campesinos y
fuerza de trabajo en la c a m p a ñ a rioplatense c o l o n i a l " , con c o n t r i b u c i o n e s de C a r l o s A . M a y o , S a m u e l A m a r a l , J u a n Carlos G a r a v a g l i a y J o r g e G e l -m a n en Anuario del Instituto de Estudios Histórico-Sociales, 2 , T a n d i l , 1 9 8 7 , p p . 2 3 - 7 0 .
4 8 A z c u v A M E G H I N O , 1 9 8 8 , p p . 7 - 6 5 .
49 S A G U I E R , 1 9 8 2 ; G E L M A N , 1 9 8 5 ; M O U T O U K I A S , 1 9 8 8 , p p . 2 1 3 - 2 4 8 ;
F R A D K I N , 1 9 8 7 , p p . 7 2 - 9 6 , y M E C L E , 1 9 8 9 .
50 M A Y O , 1 9 9 1 ; P E I R E , 1 9 8 8 , 1 9 8 9 , p p . 1 1 3 - 1 3 5 ; " L a m a n i p u l a c i ó n
de los C a p í t u l o s p r o v i n c i a l e s , las élites y el i m a g i n a r i o s o c i o - p o l í t i c o colo-n i a l t a r d í o " ( m i m e o g r a f i a d o ) ; GROSSO, 1 9 8 9 .
5 1 C I C E R C H I A , 1 9 9 0 , p p . 9 1 1 0 9 . E n las recientes j o r n a d a s sobre " F a
-m i l i a y M u j e r , siglos x v -m y x i x " , Buenos A i r e s , C E D E S , 1 9 8 9 , se pre-sentaron , entre otros, los siguientes trabajos sobre el periodo c o l o n i a l :
El i n t e r é s por los sectores dominantes se relaciona natu-ralmente con el estudio del estado colonial. U n importante l i b r o de T u l i o H a l p e r i n - D o n g h i ha p e r m i t i d o conocer en de-talle las finanzas del estado rioplantense para fines del siglo
X V I I I y la p r i m e r a m i t a d del siglo X I X .5 2 Samuel A m a r a l
ha provocado u n debate acerca de los datos de la contabili-dad del estado colonial que, sin duda, a y u d a r á a una m a y o r
p r e c i s i ó n en futuras m o n o g r a f í a s .5 3
U n ú l t i m o campo que merece s e ñ a l a r s e por separado es el de l a d e m o g r a f í a h i s t ó r i c a . N i c o l á s S á n c h e z - A l b o r n o z , su p r i n c i p a l impulsor desde el I n s t i t u t o de Investigadores H i s -t ó r i c a s de Rosario an-tes de 1966, una vez ubicado en Es-ta- Estados U n i d o s , c o n t i n u ó dedicando a t e n c i ó n , entre sus m ú l t i -ples intereses, a la d e m o g r a f í a h i s t ó r i c a colonial, en especial andina, lo que ha c o n t r i b u i d o a la reciente r e a c t i v a c i ó n del
campo en A r g e n t i n a .5 4 Censos y registros parroquiales son
explotados s i s t e m á t i c a m e n t e en r e l a c i ó n con los temas m á s generales que hemos venido r e s e ñ a n d o hasta a q u í y , en algunos casos, puestos en r e l a c i ó n con las fluctuaciones c l i m á
-ticas y e c o n ó m i c a s .5 5
Teresa S u á r e z , " G é n e r o y sociedad en u n a sociedad colonial m a r g i n a l . Santa Fe, 1 6 8 0 - 1 6 9 0 " ; S i l v a n a P a l e r m o , " F a m i l i a y sectores populares en Buenos A i r e s en l a segunda m i t a d del siglo x v m " ; C a r l o s M a y o , " L a m u j e r r o b a d a : plebe r u r a l y relaciones e x t r a m a t r i m o n i a l e s en el R í o de l a P l a t a , 1 7 5 0 - 1 8 3 8 " ; M a r i a n a C a ñ e d o , " L a familia r u r a l en la p r i m e r a m i t a d del siglo x v m en San N i c o l á s de los A r r o y o s " ; G u s -t a v o L . Paz, " F a m i l i a y p o l í -t i c a e n en noroes-te a r g e n -t i n o , 1 7 8 0 - 1 8 5 0 " ; S i l v i a M a l l o , " L a m u j e r p o r t e ñ a de mediados d e l siglo x v m . Ideales y r e a l i d a d " .
5 2 H A L P E R I N - D O N G H I , 1982.
5 3 A M A R A L , 1984, p p . 287-295, seguido de comentarios de Tavier
C u e n c a Esteban, J o h n J . TePaske, H e r b e r t S. K l e i n , J . R . Fisher y T u l i o H a l p e r i n - D o n g h i , 1984, p p . 297-322.
5 4 V é a s e , entre otros, S Á N C H E Z - A L B O R N O Z , 1978, 1982a, p p . 11-19;
1983a, p p . 31-59; 1982, p p . 2 5 9 - 2 8 1 ; 1983, p p . 13-36.
5 5 C E L T O N D E P E R A N O V I C H , 1987; M O R E N O , 1989, p p . 265282; A R C O N
-D O , 1990; T A N -D E T E R , 1 9 9 1 . Sobre fluctuaciones c l i m á t i c a s , v é a s e P R I E T O y J O R B A , en p r e n s a .
A MODO DE CONCLUSIÓN
Partimos del registro de una apariencia de continuidad en el campo de la historiografía colonial que lo diferencia de otros sectores de la historiografía argentina. Nuestro recorri-do nos ha mostrarecorri-do, sin embargo, que las graves alteracio-nes de la v i d a institucional argentina y sus penosas conse-cuencias para la actividad universitaria han afectado de m o d o similar a todos los campos historiográficos. A la vez, l a p r o f e s i o n a l i z a c i ó n de la i n v e s t i g a c i ó n h i s t ó r i c a fuera y dentro de A r g e n t i n a en los ú l t i m o s quince a ñ o s se ha exten-dido hacia diversas especialidades. E n cambio, la singulari-dad de la historia colonial se nos ha presentado al considerar los contenidos que caracterizan e s p e c í f i c a m e n t e su profesio-n a l i z a c i ó profesio-n . Estos coprofesio-nteprofesio-nidos soprofesio-n el resultado de uprofesio-na coprofesio-n- con-fluencia de ideas, m é t o d o s y proyectos concretos propios de la etapa de r e n o v a c i ó n historiográfica que se dio en las u n i -versidades argentinas entre 1955-1966 con preocupaciones t e ó r i c o - p o l í t i c a s cambiantes, propias de la izquierda de las d é c a d a s de 1960 y 1970.
E l futuro de la historia colonial argentina puede suscitar dos comentarios de m u y diversa entidad. E l p r i m e r o se re-fiere a los temas y orientaciones. L a m ú l t i p l e referencia al pasado inmediato de la disciplina, a los proyectos formula-dos hace d é c a d a s que ahora pueden fructificar, implica, a la vez, una cierta fuerza y u n cierto anacronismo. Investigado-res m á s maduros o m á s j ó v e n e s han compartido en a ñ o s re-cientes el entusiasmo por r e t r i b u i r con m o n o g r a f í a s las deu-das del pasado. E n el futuro d e b e r í a m o s abrirnos m á s a nuevas preguntas que desde el presente, en particular el de la h i s t o r i o g r a f í a en el m u n d o , podamos formular al pasado colonial de nuestras sociedades.
E l segundo comentario tiene que ver con nuevas dificulta-des que en 1992 parecen poner en c u e s t i ó n l a supervivencia m i s m a de l a i n v e s t i g a c i ó n h i s t ó r i c a en A r g e n t i n a . Si en el pasado las discontinuidades de la actividad a c a d é m i c a en el marco universitario fueron reflejos de graves alteraciones en la vida p o l í t i c a nacional, las amenazas actuales provienen de restricciones presupuestarias extremas que afectan a la
investigación como resultado de la aplicación de políticas es-tatales de ajuste. N o sólo es visible el deterioro de las institu-ciones de i n v e s t i g a c i ó n , sino que para algunos investigado-res ya ha comenzado u n a nueva fase de exilio.
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