El Problema con los Cristianos -‐ 4
¿Cómo puede un Dios bueno y misericordioso enviar a alguien al infierno?
I. Introducción
a. Esta serie tiene dos propósitos principales
i. Proveer al cristiano de herramientas para defender su fe
1. 1Pe 3:15 “sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con
mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros;”
2. Estas dudas son reales y genuinas. La gente si se está preguntando estas cosas, aunque nosotros no lo hagamos
ii. Dar al no creyente respuestas a sus preguntas
b. Si nunca te has topado con alguien que te haga estas preguntas
i. Necesitas salir un poco más y comenzar a interactuar con gente no creyente
ii. La gente sí se está preguntando esto c. Los temas tratados hasta ahora
i. La duda
1. No es necesariamente mala
2. Bien manejada fortalece nuestra fe ii. La Biblia
1. Podemos confiar en ella histórica, cultural y personalmente 2. Es la manera en que Dios se comunica con nosotros
iii. La exclusividad
1. Todos creemos que hay un solo camino… el nuestro 2. Una mejor pregunta es ¿Cuál es el camino correcto? iv. El sufrimiento
1. Presenta más un problema para el escéptico que para el cristiano ya que si no hay Dios no puede haber un estándar universal de que es bueno y que es malo
2. Vimos que solo porque no podamos discernir un propósito no significa que no lo exista. Nuestras mentes son demasiado limitadas para poder ver el plan completo
d. El tema de hace dos semanas, la exclusividad, es posiblemente el más enredado de la serie (filosóficamente hablando), sin embargo el tema del día de hoy es el más controversial de ella, el infierno
II. ¿Por qué es un tema tan complicado del que muchos se rehúsan a hablar? a. Es una de las doctrinas más ofensivas del cristianismo
i. A la gente le ofende pensar en o que les hablemos de que Dios puede y va a condenar a algunos
ii. Muchos lo rechazan más porque les repulsa que por duda b. Nos asusta hablar de y/o pensar en el infierno
i. Es difícil tomarlo en serio porque es algo horrible, porque el concepto de “para siempre” es algo que no terminamos de entender
ii. Al tomarlo en serio comienza a despedazarte (te quita la esperanza, te asusta) si no se tiene un evangelio que te salve de el
iii. La gente que no tiene el evangelio lo tratara como un insulto, lo desestimará y/o bromeará acerca de el
iv. Si lo tomas en serio 1. Te vuelve loco 2. Te lleva al evangelio
c. A nadie le gusta hablar del tema del infierno
i. En 17 años de estar predicando creo que solo he hablado de este tema una vez
ii. Historia de Matt Chandler y su negativa a hablar de escatología iii. ¿Por qué voy a hablar de esto hoy?
1. Dios lo puso allí por una razón
2. Jesús, la persona más amorosa que ha existido, hablo de el más que cualquier otro
3. No me pagan o no me vienen a escuchar para oír lo que yo digo sino lo que Dios dice
III. ¿Cómo es el infierno?
a. La Biblia lo describe como
i. Un fuego que nunca se apaga (Mat. 3:12) ii. Infierno de fuego (Mat. 5:22)
iii. Fuego eterno (Mat. 18:8-‐9, 25:41, Jud 7) iv. Castigo eterno (Mat. 25:46)
v. Lago de fuego (Apo. 20:15) b. Algunos creen que es
i. La ausencia de la presencia de Dios
ii. La presencia de Dios sobre aquellos que no quieren nada con él
iii. Tim Keller dice que cree que lo del fuego es solamente un simbolismo… para algo mucho peor
c. Sea como sea, es la total ausencia del favor de Dios
d. Es por esto que Jesús nos dice cosas como (Mat 5:29-‐30 “Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.”)
IV. La idea de un infierno literal y consciente es tan fea que muchos han desarrollado ideas o doctrinas paralelas que suenan más bonitas
a. Purgatorio – un estado transitorio de purificación y expiación para aquellos que no han cometidos pecados mortales
b. Aniquilacionismo (annihilationism) – las almas de los que no heredan la vida eterna son destruidas y dejan de existir al morir
c. El infierno en la tierra – los sufrimientos en la tierra son el infierno
V. ¿Cómo son compatibles las ideas de un Dios de amor y uno de juicio? a. Dios es tanto un Dios de amor como un Dios de justicia
i. Sal 89:14 “Justicia y juicio son el cimiento de tu trono; misericordia y verdad van delante de tu rostro.”
ii. Dios, en su justicia, demanda un pago por el daño
1. No entendemos la profundidad de nuestro pecado
2. Tendemos a desestimar nuestros pecados como algo que “no es para tanto”
iii. Dios, en su amor…
1. Nos da a Jesús (Jn 3:16 “Porque de tal manera amó Dios al
mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.”)
2. Retrasa el regreso de Jesús para que más se salven (2Pe 3:9 “El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento.”)
3. Ordena a la iglesia a predicar el evangelio (Mat 28:19 “ Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;” )
b. Algunos rechazan la doctrina del infierno creyendo que esta causaría violencia i. “Si Dios destruye a los malos, entonces nosotros también”
1. Todos tenemos adentro una necesidad de ver justicia en el mundo
a. Si no creemos que esta justicia va a ser ejecutada por Dios y que Dios va a hacer que todos paguen conforme a sus obras entonces tomaríamos venganza nosotros mismos b. Si creemos que Dios va a hacer justicia, podemos evitar
tomarla por nuestras propias manos
2. No podemos hablarles a aquellos que han sido víctimas de violencia extrema, de que Dios nunca va a castigar la maldad
a. Esto es lo que Dios le dice constantemente a David cuando el reclama que los malos son prosperados
b. Si no estamos preocupados por esto es porque hemos vivido un vida privilegiada y hasta cierto punto cómoda c. Hablar de un castigo eterno ¿no suena algo desproporcionado?
i. Si alguien peco durante 70 años, ¿no debería de ser castigado durante 70 años?
1. El tiempo de condena por un crimen tiene poco que ver con el tiempo que duró el crimen
2. La justicia en ningún lugar es así, el que mata, lo hizo en unos minutos y pasa el resto de su vida en prisión
ii. El castigo por un crimen no solo tiene que ver con el crimen sino contra quien se cometió
1. No se trata tanto del que sino de contra quien 2. Ejemplo de una mentira
iii. Van a haber grados de castigo
1. No sabemos exactamente cómo funciona esto 2. Apo 20:12-‐13 “… según sus obras…”
3. Luc 12:47-‐48 “… recibirá muchos azotes… será azotado poco…” 4. Mat 11:22 “Por tanto os digo que en el día del juicio, será más
tolerable el castigo para Tiro y para Sidón, que para vosotras.” 5. Luc 20:47 “… éstos recibirán mayor condenación.”
VI. Algunas cosas que debemos saber sobre el tema del infierno (Luc 16:20-‐31 “ Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquél, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua;
porque estoy atormentado en esta llama. Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora éste es
consolado aquí, y tú atormentado. Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a
vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá. Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos. El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.” )
a. El rico no parece estar arrepentido ni su corazón haber cambiado, sigue creyendo que Lázaro está para servirlo
b. No pide ser sacado del infierno
i. Algunos tienen la idea de Dios enviando a alguien al infierno y este arrepentido mientras Dios dice que ya es demasiado tarde
ii. Esta historia nos enseña que esto no es así
c. Acusa a Abraham de que le faltó información, no asume responsabilidad, no hay arrepentimiento
d. Vemos algo de tristeza en como Abraham lo sigue llamando “hijo”
VII. Conclusiones
a. ¿Cómo podemos resumir el tema del infierno?
i. En el día del juicio van a haber dos tipos de personas o respuestas ii. Aquellos que le dicen a Dios “hágase tu voluntad”
iii. Aquellos a los que Dios les diga “hágase tu voluntad… querías vivir sin mi, dale”
b. El cielo no es para los que tienen miedo del infierno sino para los que aman a Jesús
i. Al final del día nuestra vida se trata de hacer más de Dios
ii. Los que buscan a Dios por miedo del infierno siguen con la mentalidad de hacer más de ellos mismos
c. Algunas advertencias
i. Tengamos cuidado de no tratar esto solo como una doctrina teológica en la que queremos dar nuestra opinión… recordemos que esto involucra el destino eterno de las personas
ii. Tengamos cuidado con la arrogancia
1. Isa 55:8 “Porque mis pensamientos no son vuestros
2. Muchos dicen cosas como “yo no podría creer en un Dios que…”
a. ¿Haría algo que yo no haría?
b. ¿Pensara de una manera distinta a como yo pienso? 3. Cuando pensamos así estamos trayendo las acciones de Dios a
someterse a nuestro razonamiento
iii. La verdad es que Dios hace muchas cosas que nosotros no haríamos 1. Maldecir la creación por el pecado de Adán
2. Traer un diluvio como juicio sobre la tierra 3. Exponer a Job a lo que lo expuso
4. Dar a su hijo para que muriera por pecadores
d. Sea como sea, no nos podemos dar el lujo de equivocarnos sobre este tema