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XXV DOMINGO DE TIEMPO ORDINARIO Septiembre 18 de 2016 C

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XXV DOMINGO DE TIEMPO ORDINARIO Septiembre 18 de 2016 C

ORACION PARA EMPEZAR: Padre, venimos a tu

presencia amorosa a compartir vida y tu palabra. Concedenos sabiduría y valor cuando nos

enfrentamos a situaciones de crisis en nuestras vidas. Oramos en el nombre de Jesús. Amén.

COMPARTIENDO VIDA: ¿Que está pasando en tu

vida en este momento que te causa mayor preocupación?

FACILITADOR LEE LA FRASE DE ENFOQUE:

En la primera lectura, Amos condena a los ricos por estar más preocupado con el dinero que con la

verdadera adoración. En la segunda lectura, San Pablo recomienda la oración de intercesión,

especialmente por los líderes. En el evangelio, Jesús habla acerca de la importancia de una acción decisiva en un momento de crisis y sobre el uso de la riqueza material en una forma que honra a Dios.

PRIMERA LECTURA: Amós 8:4-7

Escuchen esto los que buscan al pobre sólo para arruinarlo y andan diciendo: "¿Cuándo pasará el descanso del primer día del mes para vender

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nuestro trigo, y el descanso del sábado para reabrir nuestros graneros?" Disminuyen las medidas,

aumentan los precios, alteran las balanzas, obligan a los pobres a venderse; por un par de sandalias los compran y hasta venden el salvado como trigo. El Señor, gloria de Israel, lo ha jurado:

"No olvidaré jamás ninguna de estas acciones".

PRIMERA LECTURA: Amós 8:4-7

Este domingo y el próximo, nuestra primera lectura es de Amós, el profeta del Reino Meridional de Judá que es llamado por Dios a predicar a los israelitas que viven en el Reino del Norte. Amós es a menudo

llamado el profeta de la justicia social. Él proclama que la verdadera religión implica no sólo el culto a Dios en el día de reposo, sino también cuidar a los pobres durante el resto de la semana.

En la lectura de hoy, Amos vitupera contra los ricos que hacen una burla del sábado por llevar a cabo prácticas de negocios que explotan a los pobres y los indefensos. Los comerciantes describen su propia deshonestidad en diferentes maneras. "Inclinación de la balanza" es una ocurrencia diaria (Efa es una

medida seca igual a una fanega y shekel es una

unidad de pesos de piedra). En su compra y venta, los comerciantes ajustan la balanza a su favor; los pobres

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pagan más y reciben menos. A pesar de todas sus trampas, estos comerciantes continúan a adorar en el Sábado. Amós condena esa falsa religión en la forma más enérgica.

SALMO RESPONSORIAL: Salmo 113

R. Alaben al Señor que ensalza al pobre.

Alaben, siervos del Señor, alaben el nombre del Señor. Bendito sea el nombre del Señor, ahora y por siempre.

El Señor se eleva sobre todos los pueblos, su gloria sobre los cielos. ¿Quién como el Señor, Dios nuestro, que se eleva en su trono y se abaja para mirar al cielo y a la tierra?

Levanta del polvo al desvalido, alza de la basura al pobre, para sentarlo con los príncipes, los príncipes de su pueblo.

SALMO RESPONSORIAL: Salmo 113

El cuidado de Dios hacia los necesitados, expresada en estos versos, conecta este salmo a la primera

lectura.

SEGUNDA LECTURA: 1Timoteo 2:1-8

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oraciones, plegarias, súplicas y acciones de gracias por todos los hombres, y en particular, por los jefes de Estado y las demás autoridades, para que podamos llevar una vida tranquila y en paz, entregada a Dios y respetable en todo sentido.

Esto es bueno y agradable a Dios, nuestro sal-

vador, pues él quiere que todos los hombres se salven y todos lleguen al conocimiento de la verdad, porque no hay sino un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre él también, Se entrego como rescate por todos.

El dio testimonio de esto a su debido tiempo y de esto yo he sido constituido, digo la verdad y no miento, pregonero y apóstol para enseñar la fe y

la verdad.

Quiero, pues, que los hombres, libres de odios y divisiones, hagan oración dondequiera que se encuentren, levantando al cielo sus manos puras.

SEGUNDA LECTURA: 1Timoteo 2:1-8

Pablo exhorta oración para todos los pueblos. Él especialmente identifica a aquellos en posiciones de liderazgo. También cree que es la voluntad de Dios que todos los hombres sean salvos.

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EVANGELIO: Lucas 16:1-13

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Había una vez un hombre rico que tenía un administrador, el cual fue acusado ante él de haberle malgastado sus bienes. Lo llamó y le dijo: '¿Es cierto lo que me han dicho de ti? Dame cuenta de tu trabajo, porque en adelante ya no serás administrador'.

Entonces el administrador se puso apensar: '¿Qué

voy a hacer ahora que me quitan el trabajo? No tengo fuerzas para trabajar la tierra y me da vergüenza

pedir limosna. Ya sé lo que voy a hacer, para tener a alguien que me reciba en su casa, cuando me

despidan'.

Entonces fue llamando uno por uno a los deudo- res de su amo. Al primero le preguntó: '¿Cuánto le debes a mi amo?' El hombre respondió: 'Cien barriles de aceite'. El administrador le dijo: 'Toma tu recibo, al siguiente: 'Y tú, ¿cuánto debes?' Este respondió: 'Cien sacos de trigo'. El administrador le dijo: 'Toma tu recibo y haz otro por ochenta'.

El amo tuvo que reconocer que su mal admi- nistrador había procedido con habilidad. Pues los

que pertenecen a este mundo son más hábiles en sus negocios que los que pertenecen a la luz.

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Y yo les digo: Con el dinero, tan lleno de injus-

ticias, gánense amigos que, cuando ustedes mueran, los reciban en el cielo.

El que es fiel en las cosas pequeñas, también es fiel en las grandes; y el que es infiel en las cosas

pequeñas, también es infiel en las grandes. Si ustedes no son fieles administradores del dinero, tan lleno de injusticias, ¿quién les confiará los bienes

verdaderos?

Y si no han sido fieles en lo que no es de ustedes, ¿quién les confiará lo que sí es de ustedes?

No hay criado que pueda servir a dos amos, pues odiará a uno y amará al otro, o se apegará al primero

y despreciará al segundo. En resumen, no pueden ustedes servir a Dios y al dinero".

EVANGELIO: Lucas 16:1-13

Comentando sobre la parábola de hoy, Alice Camille escribe:

La historia de el virtuoso administrador deja a muchas personas rascándose la cabeza.¿Que es lo que Jesús está diciendo aquí? ¿Ésta el felicitando a un

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tramposo por ser bueno en lo que hace? El punto de la historia es que el administrador sabe cómo hacer amistad con los tipos de amigos que necesitará para sobrevivir más allá de su situación actual. Él utiliza los bienes materiales para trazar su rumbo hacia la salvación.

Jesús lamenta que nosotros los llamados religiosos no seamos expertos en el uso de los bienes de este mundo para nuestra supervivencia espiritual. No sabemos cómo hacer amigos con las personas que realmente cuentan en nuestro favor al final. Después de todo, los últimos serán los primeros y los primeros serán últimos. Somos nosotros los que nos

encontramos en la parte delantera de la línea, por lo tanto, tomar accion para hacer un montón de amigos de la parte trásera de la línea. El único uso sensato de nuestros recursos y poder es para el bien de los

pobres. Si no nos ocupamos de ellos, cuando el centro de autoridad gira de este mundo a el reino

divino, nos podemos encontrar en la parte inferior sin amigos en lugares altos que puedan hablar por

nosotros.

Jesús dice a sus discípulos: "Ustedes pueden aprender de este niño del mundo. En tiempos de crisis no se paren y hagan nada. Más bien, tomen medidas decisivas".

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La segunda parte del Evangelio contiene una lista de varios dichos sobre el uso de los bienes materiales. Jesús parece estar diciendole a sus discípulos y a nosotros que si los hijos de las tinieblas son lo

suficientemente inteligentes para utilizar dinero para asegurar un futuro terrenal, debemos ser lo

suficientemente inteligente como para utilizar el dinero de manera tal como para asegurar nuestro

futuro celestial. Si bien no podemos comprar nuestro camino al cielo, podemos decir que el uso correcto del dinero y recursos materiales nos puede colocar bajo una luz favorable ante Dios.

Por último, comentando sobre la alabanza de Jesús del administrador injusto, Fred Craddock dice: "¿Por qué deberíamos ser ofendido que Jesús encontró algo para alabar de un hombre deshonesto, puesto que todos nosotros somos una mezcla? La gente

desagradable tienen algunas buenas cualidades, incluso si es difícil para nosotros reconocerlas. La deshonestidad del gerente, que Jesús no elogia, no debe decolorear todo acerca del muchacho".

PREGUNTAS PARA COMPARTIR FE:

1. ¿Qué verso, idea o imagen en las lecturas te llamo mas la atención? ¿Por qué ?

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2. Cómo sería una persona como Amos recibida en nuestra iglesia o sociedad de hoy? ¿Que tu opinas acerca de las personas que son firme defensores de la justicia social?

3. Que mas deberíamos, la nación más rica del mundo, hacer para ayudar a los pobres en nuestgra nacion y en el extranjero? ¿Practica tu parroqua el diezmo parroquial? Si no, ¿debería de hacerlo? 4. Nuestro uso de las bendiciónes del Señor para nosotros podría salvarnos o condenarnos. ¿Crees tu que la mayoría de las personas tienen poco o ningún sentido de esto? Que creen que sus posesiones son suyas para hacer lo que ellos quieran con ellas?

RESPONDIENDO A LA PALABRA

Nombra una forma en que puedes actuar sobre las lecturas de hoy. Sugerencia: Buscar halgo bueno en alguna persona desagradable que tu conoces. Tóma un tiempo para reflexionar sobre qué tan bien estás usando tus bendiciones para bendecir a otros. Si los pobres y tu Iglesia no están incluidos en tu

testamento, considera la posibilidad de incluirlos. Ora por los líderes religiosos y seculares.

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Y DE INTERCESIÓN

Ora por ambos, los líderes de el gobierno y de la

Iglesia. Ora por aquellos que no conocen a Jesús. Ora para que todos nosotros tomemos en serio la

exhortación de Jesús a utilizar nuestras posesiones materiales de tal manera que Dios nos de la

bienvenida al cielo. Ora por los líderes en cada área de nuestra vida.

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