Análisis y conceptos de la economía solidaria

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(1)ANALISIS Y CONCEPTO DE LA ECONOMÍA DE SOLIDARIDAD. RAFAEL BERMUDEZ HINCAPIÉ ANDREA RODRIGUEZ MELO JUAN PEREZ ROSADO. UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS CONTABLES Y COMERCIO INTERNACIONAL PROGRAMA ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS SANTA MARTA 2017. 1.

(2) ANALISIS Y CONCEPTO DE LA ECONOMÍA DE SOLIDARIDAD. RAFAEL BERMUDEZ HINCAPIÉ ANDREA RODRIGUEZ MELO JUAN PEREZ ROSADO. Monografía como Modalidad de Grado como requisito para optar el título de Administrador de Empresas. Asesor JOSÉ LUIS ROSESNTIEHL M.. UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVASCONTABLES Y COMERCIO INTERNACIONAL PROGRAMA ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS SANTA MARTA |2017 2.

(3) Nota de aceptación. _________________________________ _________________________________ _________________________________. _________________________________ Asesor. ________________________________ Evaluador. _________________________________ Evaluador. Santa Marta, mayo 26 de 2017. 3.

(4) DEDICATORIA. Agradezco por este proyecto a Dios que me dio vida y salud para afrontar cada uno de los obstáculos que conllevó a realizar este trabajo con total satisfacción, también doy gracias a cada uno de mis compañeros de equipo que apoyaron en todo momento la investigación generando un ambiente lleno de conocimiento y con resultados extraordinarios.. ANDREA CAROLINA RODRIGUEZ MELO. 4.

(5) DEDICATORIA. Quiero agradecer este proyecto de investigación, primero a Dios que me permitió la existencia y a su vez esa voluntad de estudiar y salir adelante, en segundo lugar y no menos importante a mi familia y principalmente a mis padres quienes me han brindado su apoyo y respaldo en todo momento, por ultimo quiero agradecer a la universidad y a su planta de docente, porque gracias a ellos he podido consolidar mis estudios y así adquirir conocimientos y desarrollar este proyecto de grado de la mejor forma.. RAFAEL BERMUDEZ HINCAPIE. 5.

(6) AGRADECIMIENTO. Para comenzar, darle las gracias a Dios que nos ha permitido estar en este camino de formación. académica. y. donde. ante. todo. seamos. mejores. seres. humanos. comprometidos con nuestros valores, que de esta manera seremos profesionales de calidad con grandes capacidades para contribuir al desarrollo económico del país. Consiguiente agradecer a nuestros padres que brindaron su apoyo incondicional, al profesor José Luis Rosenstiehl Martínez quien con su sabiduría supo guiarnos en el desarrollo de esta investigación.. JUAN DAVID PEREZ ROSADO. 6.

(7) AGRADECIMIENTOS. Agradecemos infinitamente a Dios, por permitirnos estar en su presencia amorosa, por darnos sabiduría y paciencia a lo largo de la preparación profesional.. De igual manera agradecemos merecidamente a todas aquellas personas que nos orientaron, ayudaron y brindaron su apoyo incondicional durante el desarrollo de la carrera universitaria.. Agradecemos a todos los docentes de la UCC, por su contribución a nuestro crecimiento personal y profesional.. A. JOSÉ LUIS ROSESNTIEHL,. por su paciente acompañamiento durante la. carrera.. A nuestros familiares, compañeros de trabajo y amigos, por su colaboración y confianza.. A todos muchas gracias.. 7.

(8) CONTENIDO. pág.. RESUMEN. 9. ABSTRACT. 10. 0. INTRODUCCIÓN. 11. 1. DEFINICIÓN DEL TEMA O SITUACIÓN A TRATAR. 13. 1.1 DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA. 13. 1.2 FORMULACIÓN DEL PROBLEMA. 14. 2. JUSTIFICACIÓN. 15. 3. OBJETIVOS. 17. 3.1 OBJETIVO GENERAL. 17. 3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS. 17. 4. METODOLOGÍA. 18. 4.1 TIPO DE INVESTIGACIÓN. 18. 4.2 DISEÑO DE INVESTIGACIÓN. 18. 4.3 TÉCNICA DE LA RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN. 19. 5. RESULTADOS DE LA REVISIÓN REALIZADA. 20. 5.1 ANTECEDENTES. 20. 5.2 BASES TEÓRICAS. 27. 5.2.1 La economía solidaria en Colombia.. 27. 5.2.2 Modelos de economía solidaria.. 30. 5.3 NORMATIVIDAD. 33. 5.3.1 Leyes, Normas y Decretos sobre la economía solidaria en Colombia.. 33. 5.3.2. 35. Fines y Principios de la ley 454 de 1998.. 6. ANÁLISIS Y DISCUSIÓN. 37. 7. CONCLUSIONES. 40. 8. RECOMENDACIONES. 41. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS. 42. 8.

(9) RESUMEN. La presente investigación,. es fruto de un análisis bibliográfico y documental. originado en una revisión del concepto de economía solidaria en Colombia, de la misma manera para la retroalimentación del tema, se buscará el apoyo de diferentes libros y documentos impresos y electrónicos que brinden luces a este estudio.. Metodológicamente, se recolectará, seleccionará y ordenará la información más necesaria que permitirá establecer claridad de los diferentes conceptos teóricos para adquirir una comprensión de lo que es la economía solidaria y su concepto, de la misma manera se hará investigación. sobre tan importante tema a nivel internacional. para fortalecer aún más la investigación.. El proyecto consta de nueve (9) capítulos, distribuidos así: Capítulo uno se hará la definición del tema o situación a tratar, el segundo capítulo lo conforma la justificación, los objetivos son el capítulo tres, el capítulo cuatro está formado por la metodología a tratar donde detectará el tipo de investigación y diseño, terminando con la técnica para la recolección de la información, el quinto capítulo lo componen los resultados de la revisión realizada, séptimo. análisis y discusión forman el capítulo seis, el. está compuesto por las conclusiones, el capítulo ocho lo definen las. recomendaciones, cerrando con las referencias bibliográficas como capítulo noveno y los anexos.. Palabras. claves: Economía, solidaridad, Economía de solidaridad, Análisis de. conceptos. 9.

(10) ABSTRACT. This research is the result of a bibliographic and documentary analysis originated in a review of the concept of social economy in Colombia, in the same manner for the theme feedback, will seek the support of different books and printed and electronic documents that provide light to this study.. Methodologically, it will be collected, will select and authorise the most necessary information that will allow to establish clarity of the different theoretical concepts to acquire an understanding of what is the solidarity economy and its concept, in the same way will be research on important topic at the international level to further strengthen the research.. The 10roject consists of nine (9) chapters, thus distributed: chapter one will be the definition of the subject or situation to be treated, the second chapter constitutes it justification, goals are chapter three, chapter four consists of the methodology to be treated where it will detect the type of research and design, ending with the technique for the collection of the information make up the fifth chapter the results of the review, analysis and discussion are chapter six, the seventh is composed of the conclusions, define chapter eight recommendations, closing with references as ninth chapter and annexes.. Keywords: concept analysis documentation solidarity economy review. 10.

(11) 0. INTRODUCCIÓN. La economía solidaria nace a partir de las grandes desigualdades que se presentan en todas las sociedades, las necesidades y explotación de la clase más pobre, da origen a la creación de cooperativas como una respuesta a los problemas más graves de la época, como son: la pobreza, la exclusión y la marginación que afecta a grandes multitudes, a pueblos enteros que sufren este flagelo en todas las regiones del mundo.. Actualmente las grandes crisis económicas por las que pasa el país, el porcentaje elevado de desempleados, ha hecho crecer sin límites una economía informal. o. popular, basada en el rebusque, en ventas ambulatorias, pretendiendo encontrar en esta clase de economía,. caminos apropiados para una mejor. inserción en los. mercados, en pro de mejorar la calidad de vida tanto familiar como personal.. En Colombia, la economía solidaria hace su aparición desde las comunidades indígenas y afrocolombianas, que se integran para la ayuda mutua, apoyados en la solidaridad y la cooperación, para la época tenían nombres de acuerdo al lugar donde eran formadas por ejemplo. Existía una organización de trabajo colectivo, utilizada para realizar labores agrícolas y para la construcción de obras, la cual denominaban Minga y así sucesivamente, de acuerdo a la época vivida se le daba el nombre a ese grupo de personas que formaban cooperativas en pro de conseguir una economía solidaria.. Las grandes diferencias e injusticias sociales,. desintegran los. sistemas. económicos predominantes, causando conflictos prolongados sin solución apropiada, acentuando la delincuencia y la corrupción. Es ahí cuando se hace necesaria una buena organización económica,. solidaria, justa y humana que propenda por la. superación de los graves problemas que aquejan negativamente la sociedad.. El sociólogo, Luis Razeto,. contribuyó teóricamente a definir la expresión. “economía solidaria”, y dice: que esta expresión era utilizada para nombrar, identificar y 11.

(12) expresar los contenidos fundamentales de lo que se vive en muchos tipos diversos de iniciativas y organizaciones económicas (Razeto, 1991).. Sin embargo el. concepto fue ampliándose tanto que. han salido diferentes. definiciones, convirtiendo este término en algo confuso y de poca comprensión, por lo tanto se hace necesario estudiar los diferentes conceptos teóricos para lograr abarcar en toda su extensión el significado real de lo que es la economía de solidaridad.. 12.

(13) 1. DEFINICIÓN DEL TEMA O SITUACIÓN A TRATAR. 1.1 DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA. Colombia es un país versátil, su belleza natural impresiona al más exigente de los turistas,. sin embargo, también ha sufrido grandes golpes ocasionado por factores. diferentes empecinados en la violencia, el Estado tratando de superar este flagelo, gasta un gran presupuesto pero más que todo lo hace como cumplimiento a la carta magna de 1991, constitución en la cual se apoyan los políticos de turno para visionar nuevas fuentes económicas pero sólo en épocas de campaña, porque al llegar a la curul se olvidan del pueblo que los ayudo, buscando sólo satisfacer su figura del Estado.. La economía de solidaridad,. se proyecta como herramienta. y ayuda a las. personas que quieren unirse en pro de beneficiar el país, y por ende a sus familias, es como una innovación sobre la organización de empresas, por medio de. factores. sociales que funcionan como motores, apoyo, ejes, para una mejor economía. En otras palabras, la economía solidaria, es la unión de varias personas, que buscan teórica y genéricamente formas de alternativas para hacer economía.. Para que el. proceso funciones, debe contar con el factor de la solidaridad y el trabajo en equipo, pues de no ser así no se augura beneficios para nadie.. En Santa Marta, escenario donde se está llevando a cabo la investigación, todavía existen muchas dudas sobre la economía solidaria, son muchos los ciudadanos que tratan de organizar pequeñas y medianas empresas, en pro de buscar mejorar la economía, es por eso que es importante recalcar en este informe, generados por la economía solidaria,. presentándolos como una propuesta a los. problemas sociales existentes como el desempleo, injusticia, flagelos estos generados por. los aportes. la exclusión,. la desigualdad e. el sistema económico reinante en donde. predomina el poder del dinero. 13.

(14) Indagaciones hechas. permiten ver que en la ciudad capital del Magdalena,. predomina mucho la economía informal, las ventas ambulantes y el rebusque como popularmente se llama, proporcionan gran deterioro al medio ambiente, generado por la falta de pertenencia de las personas que laboran de esta manera, pues no tienen en cuenta. el desequilibrio causado por la forma de. producir, distribuir, consumir y. acumular los residuos que se producen por la venta informal de sus productos. Es ahí donde la economía solidaria pretende reorientar todos estos aspectos, orientando en una nueva forma de producción, consumo y acumulación responsables y solidarias, para llevar a cabo tal propósito, es necesario tener claridad sobre esas dos palabras “Economía Solidaria”, en palabras de Razeto (1988), la economía tiene un carácter cuantitativo y científico y la solidaridad se enmarca en un discurso valorativo y ético. Aunque en diferentes países, incluyendo a Colombia, estos conceptos han alcanzado un desarrollo teórico – práctico, sin embargo aún existen dudas y sería confusiones ya que no es un término de auge popular.. 1.2 FORMULACIÓN DEL PROBLEMA. Aquí se muestra la presentación oracional de la problemática estudiada, es decir, “reducción del problema a términos concretos, explícitos, claros y precisos.”(Tamayo, 1993, p. 169).Por ello a partir de la anterior descripción del problema de investigación, realizada por los investigadores, se planteó el siguiente interrogante:. ¿Cuál es el concepto de Economía de la Solidaridad?. 14.

(15) 2. JUSTIFICACIÓN. Este modelo económico, reviste gran importancia por la relevancia en la socioeconomía, pues integra capacidades y potencialidades de todos y cada uno de los individuos para que puedan contribuir a mejorar la calidad de vida, tratando de lograr beneficios sociales y culturales.. Esta investigación busca su sustento en los diferentes enfoques teóricos. de. diversos autores y actividades relacionadas determinando lo fundamental y relevante mediante el análisis concienzudo de los conceptos y la revisión bibliográfica y documental en torno al tema en estudio, contribuyendo a una presentación más clara, que permita su mayor comprensión, manejo e interpretación. Entregando un conocimiento en programas investigativos u organizacionales, tanto a nivel nacional como latinoamericano, que se relacionan directamente con el estudio de la economía de solidaridad y sus fines sociales.. Su metodología radica en recoger información confiable mediante la utilización de instrumentos válidos. y el respectivo análisis de la información,. determinando la. relación entre lo que debe ser y lo que se está viendo en realidad. Esta investigación se considera viable, porque en la realidad es bastante notorio la falta de información que se tiene sobre la “Economía solidaria”, al ampliar la visión sobre este importante tema, el trabajo brindará orientación a los gremios de trabajadores informales para que mejoren sus condiciones de vida,. y se agrupen en pro de. buscar una economía. solidaria en la que el beneficio sea para todos.. Generalmente, si la investigación se enfoca desde la teoría, es factible obtener un grado de conocimiento claro y ordenado de la economía de solidaridad, principalmente, para estudios avanzados o para aquellos que mezclen la teoría con el análisis práctico de organizaciones que trabajan en función de esquemas alternativos y se presenten de un modo más crítico a lo que ya se encuentra establecido en la economía formal. Una 15.

(16) mayor preocupación investigativa de estos temas por parte de profesionales que se orientan a esta área, es muy importante, ya que beneficia la delimitación de éste campo de la economía y da la posibilidad también de conquistar más espacios y conseguir mayor vitrina, ampliando la reflexión del tema y generando un debate que contribuya a la expansión de nuevos modos de hacer economía.. 16.

(17) 3. OBJETIVOS. 3.1 OBJETIVO GENERAL. Analizar el concepto de la Economía de la Solidaridad.. 3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS . Describir las causas y consecuencias de la “Economía Solidaria”.  Describir los diferentes autores que han establecido el concepto de Economía Solidaria  Establecer los beneficios que trae economía Solidaria a las comunidades menos favorecidas. 17.

(18) 4. METODOLOGÍA. 4.1 TIPO DE INVESTIGACIÓN. El estudio que caracteriza la investigación es cualitativo,. apoyado en. investigaciones bibliográficas y documentales, privilegiando lo informativo y expositivo, ofreciendo diversos panoramas acerca de la información de las diferentes fuentes, utilizadas en este tipo de investigación. Las investigaciones bibliográficas y documentales tienen como fin primordial elaborar un marco teórico conceptual que permita la formación de ideas diferentes sobre el tema en estudio, en este caso “la economía solidaria y análisis de concepto”.. Esta metodología es pertinente, pues. mediante el estudio se puede exponer y describir de forma selectiva lo que los expertos han dicho o escrito sobre el tema en estudio, además en función de los objetivos planteados presenta la posible conexión y aclara las ideas entre varios autores. En investigaciones de esta magnitud, (2001:133-138),. la clave es comprender, según Aktouf,. el enfoque cualitativo es el más adecuado porque. involucra al. observador en oposición a la ciencia clásica y a su dicotomía del sujeto-objeto.. Otros. autores como Bonilla y Rodríguez (1997: 59-65), coinciden en que el uso del enfoque cualitativo no es excluyente del cuantitativo, pues cada uno tienen limitaciones y ventajas, que para el caso de las ciencias sociales es recomendable que predomine lo cualitativo para comprender fenómenos particulares, no generalizables.. 4.2 DISEÑO DE INVESTIGACIÓN. El diseño de la investigación es archivista, bibliográfica y documental, permite expertos,. exponer y describir en forma selectiva presentando conexión con los. investigadores. pues. las opiniones y conceptos de los. objetivos planteados, permitiendo a los. la aclaración e interpretación de ideas de varios autores.. En la. 18.

(19) investigación proponente, se acudirá a mensajes registrados en forma manuscritos o impresos, por otra parte,. para la recolección de la información. se analizarán. diferentes monografía, libros, páginas web, seleccionando las ideas más pertinentes en relación a los objetivos planteados.. 4.3 TÉCNICA DE LA RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN. Con la finalidad de llegar a obtener la información necesaria y desarrollar con la mayor eficiencia este proyecto de investigación, fue necesario utilizar como técnicas las siguientes:. Análisis documental descripción. de contenido, proceso contenido de. y representación de contenido documental,. reconocimiento,. el cual comprende los. siguientes pasos o secuencias:(López Yepes, 2002). 1. Retroalimentar los conocimientos adquiridos, centrando la búsqueda, evitando los esfuerzos innecesarios en la recuperación de información.. 2. Destacar los elementos que particularmente tengan conexión con el proyecto, desechando los que no aporten ningún beneficio en el estudio elaborado.. 3. Señalar la relación de los temas con otros campos científicos.. 4. Nutrición de lecturas actualizadas y pertinentes.. 5. Leer diferentes libros y registros documentales que permitan una mejor orientación hacia el proyecto que se está realizando.. 6. Descripción bibliográficas clara y concisa para que sea fácilmente ubicable y reconocida.. 19.

(20) 5. RESULTADOS DE LA REVISIÓN REALIZADA. 5.1 ANTECEDENTES. Al dar inicio a los antecedentes, se encontró una tesis elaborada por Álvarez Valencia (2008), donde hace una revisión y análisis crítico del concepto de economía solidaria en Chile,. el tesista presenta análisis bibliográficos y documentales,. recolectando diferente información que le brinda luces a el estudio realizado donde cuyo objetivo es conocer y analizar de qué manera se articula y define el concepto de “Economía de Solidaridad” en Chile.. Para lograr tales objetivos se recurre, tal como se mencionó anteriormente, a una revisión bibliográfica mediante el análisis documental de contenido, compuesto por la revisión de fuentes primarias y secundarias, incorporando también las entrevistas semiestructuradas a informantes claves, seleccionados por la relevancia en la construcción teórica y práctica del concepto. Y la incorporación de softwares como Atlas-ti y Data 4.07, para sistematización y análisis de los textos.. La metodología empleada es de. de tipo cualitativo es una investigación. bibliográfica y documental, de tal manera que dentro de este marco metodológico se privilegia lo informativo y expositivo, ofreciendo un panorama acerca de la información relevante de las diversas fuentes que se utiliza en este tipo de investigaciones.(Álvarez, 2008).. Otro antecedente importante, a la óptica de la investigadora es lo relacionado con las políticas públicas para la economía solidaria en Colombia; aproximación a su análisis histórico. Martínez (2015). Desde principios del siglo XX en Colombia se han implementado diversas políticas públicas para el cooperativismo. Estas políticas estuvieron marcadas por un fuerte intervencionismo de Estado. A finales de siglo, se 20.

(21) acuño el concepto de economía solidaria. Se institucionalizó una definición de economía solidaria “restrictiva” que la define por las formas asociativas jurídicamente reconocidas, lo cual ha teniendo serias implicaciones en el desarrollo de este sector y en las políticas públicas que se han implementado hacia él. Como en varios países de América latina, las políticas públicas implementadas en las últimas décadas han tenido un profundo sesgo neoliberal, las políticas para la economía solidaria no fueron la excepción. La ponencia, explora este desarrollo histórico en Colombia y sugiere elementos hacia un nuevo tipo de política pública para la economía solidaria en el periodo actual. En palabras de Endara (2012), la economía solidaria, es un modelo de desarrollo en beneficio de las comunidades, que tiene su fundamento en las relaciones de la base social, en las personas. Reniega de la lógica económica tradicional cuyo fundamento es el patriarcalismo, la desigualdad, la verticalidad, la ganancia y el ánimo de lucro, y cuya inteligencia está ligada a la competencia (desleal o no, poco importa), la pulverización del tejido colectivo y de las tradiciones culturales en función de nuevas articulaciones comprometidas con el fomento del consumismo, la explotación humana y de la naturaleza.. Este mismo autor, considera que ganar mucho, vender caro y comprar barato, persuadir, innovar, crear necesidades, producir medio ambientes psico-sociales aptos para la reproducción del capital a través de la mercancía son el corolario de un antiguo tipo de economía a la que los griegos dieron el nombre de crematística (el arte de adquirir riquezas) cuestión que ya fue criticada por Aristóteles para quien la acumulación de dinero por dinero era una actividad contra natura y deshumanizante. Sin embargo, en la actualidad no hay nada más normal.. Se podría decir que la economía solidaria es una economía que va a contracorriente, trastoca los valores dominantes sin dejar de ser práctica. Su éxito es un medio, no un fin. Su presupuesto no es la eficacia sino el servicio. Como dice Paúl Singer, la economía solidaria es una forma de organización económica que lleva la 21.

(22) democracia hasta sus últimas consecuencias, conlleva una gran carga organizacional y enseña que colectivamente es no solo la forma más digna de salir de las crisis, sino de construir un mundo mejor, por eso su permanente necesidad de robustecer la asociación. Las organizaciones dedicadas a la economía popular y solidaria, y sobre todo las cooperativas, tienen como prioridad la motivación y educación de las personas en este sentido, pues son la propias personas las que constituyen la organización. De ahí que las cooperativas trabajen con socios y no con clientes. (Endara, 2012),. La educación y el conocimiento posibilita la participación de todos, y la participación a su vez genera confianza y claridad, aleja la desconfianza y la inseguridad. Son estos modelos de participación horizontales una exigencia que las personas hacen a estas organizaciones, y que incluso podrían constituirse en modelos para un desarrollo local equilibrado, participativo y democrático.. En definitiva la. economía solidaria es una economía política que no está ligada a los intereses de una clase, sino de un mundo mejor, armónico y de relaciones equilibradas. (Endara, 2012),. Existen numerosos artículos y libros que hablan de la economía solidaria y análisis de concepto, para enriquecer esta investigación se acudirá a algunos de ellos, que permita entender un poco más este estudio.. En palabras de Razeto (1999), la separación entre la economía y la solidaridad radica en el contenido que suele darse a ambas nociones. Cuando hablamos de economía nos referimos espontáneamente a la utilidad, la escasez, los intereses, la propiedad, las necesidades, la competencia, el conflicto, la ganancia. Y aunque no son ajenas al discurso económico las referencias a la ética, los valores que habitualmente aparecen en él son la libertad de iniciativa, la eficiencia, la creatividad individual, la justicia distributiva, la igualdad de oportunidades, los derechos personales y colectivos. No la solidaridad o la fraternidad; menos aún la gratuidad. (p.32).. Otro autor importante como lo es. Coraggio (2011), en su libro economía social y. solidaria, manifiesta: 22.

(23) “Aún bajo la hegemonía del capitalismo como proyecto civilizatorio, es necesario ir construyendo criterios diferenciadores y anticipadores de lo nuevo que no existe plenamente todavía. Para poder aplicar un criterio coherente de sostenibilidad que contrarreste la idealización de la empresa mercantil en un mercado perfecto, la teoría crítica de la economía social debe desarrollar un criterio de sostenibilidad socioeconómica, que sea el concepto propio de una economía social y solidaria en un proceso de transición, y que admita la vía de aparentes “subsidios” económicos generalizados (educación, capacitación, exceptuación de impuestos, sistemas de salud, etc.)” (Coraggio, 2011). En este orden de ideas Marcillo, C; Salcedo, A. (2010) hablan de la pobreza y la exclusión. Objetivo del Milenio. Retomando los propósitos de tener un mundo mejor, la Asamblea General de las Naciones Unidas en el año 2000 planteó 8 Objetivos de Desarrollo del Milenio, mismos que fueron adoptados por 189 países miembros. Los resultados a 9 años de cumplirse el plazo arrojan una desilusión ya que definitivamente estas metas no se cumplirán y una vez más la aspiración de una mejora social significativa se estrella con esta negativa realidad. El hombre con poder de decisión no modifica su comportamiento egocentrista y continúa pensando en su propio bienestar y de su entorno más íntimo, el resto y que constituye la mayoría que se las arregle como pueda. Solamente una cifra: 500 empresas son las dueñas reales del mundo, los demás quedan a la espera de sus decisiones.. Siguiendo con el curso de la investigación, se retoma los conceptos de Razeto (2010), en su libro ¿Qué es la economía solidaria?, este autor dice en aportes de su libro: “Desde la economía solidaria se pretende dar una respuesta real y actual a los más graves problemas sociales de nuestra época: – La pobreza, la exclusión y la marginación que afectan a multitudes de seres humanos, sectores sociales y pueblos enteros en diversas regiones del mundo. – La desocupación y la cesantía de porcentajes elevados y crecientes de la fuerza de trabajo.. 23.

(24) – Los límites e insuficiencias de la muy extendida economía informal o popular, que puede potenciarse y encontrar en la economía solidaria cauces apropiados para una mejor inserción en los mercados”. (Razeto, 2010).. Vélez Tamayo, (2014) por su parte, también hace su aporte a este importante tema, en su libro: “Construcción del concepto de economía solidaria: una mirada a la teoría económica comprensiva”, donde hace una propuesta. democratizadora del. mercado: opción de la economía de la solidaridad, Si se entiende la propuesta democratizadora diferente a la propuesta capitalista convencional, el primer paso es desmontar la fundamentación inicial de competencia, basado en el principio de egoísmo y de “adquirir ventaja”, con el fin de garantizar que las relaciones económicas se basen en condiciones de igualdad.. Indagando un poco más, se encontró que el año 1999, Pineda Suarez, en su libro “las empresas de la economía solidaria en Iberoamérica, hace relación a las empresas asociativas con personería jurídica de derecho privado, sin ánimo de lucro, constituidas por trabajadores dependientes, con un número de asociados variable. El socialismo utópico constituye la más clara fundamentación histórica de la cooperación como actividad mancomunada y voluntaria de las personas para el logro de propósitos comunes bajo las premisas de la solidaridad, el esfuerzo propio y la ayuda mutua. De allí nutrieron su pensamiento los primeros promotores del cooperativismo, considerados los antecesores de los pioneros de Rochdale, punto de partida oficial del cooperativismo como práctica económica y social, a través de asociaciones-empresas organizadas, financiadas y administradas por sus propios gestores y asociados. (Pineda Suarez, C.1999).. Por otra parte, Ramírez, (2015), considera que la equidad introduce un principio ético o de justicia en la igualdad. Es un valor que reconoce a todas las personas como sujetos de igual dignidad, y protege su derecho a no estar sometidas a relaciones basadas en la dominación sea cual sea su condición social, género, edad, etnia, origen, capacidad, etc. Una sociedad más justa es aquella en la que todas las personas se 24.

(25) reconocen mutuamente como iguales en derechos y posibilidades, y tiene en cuenta las diferencias existentes entre las personas y los grupos. Por ello debe satisfacer de manera equitativa los intereses respectivos de todas las personas. La igualdad es un objetivo social esencial allí donde su ausencia trae consigo un déficit de dignidad. Cuando se vincula con el reconocimiento y respeto a la diferencia, lo denominamos “equidad” (Ramírez, 2015).. Es importante también hablar un poco de los organizadores solidarios, más cerca de la gente, al respecto Otero (2013), se pregunta: ¿Qué es la asociatividad solidaria? La asociatividad solidaria es el mecanismo de cooperación entre organizaciones, empresas, personas o territorios en donde cada participante, manteniendo su independencia jurídica y autonomía, decide voluntariamente participar en un esfuerzo conjunto, para la búsqueda de objetivos, oportunidades y metas comunes. La asociatividad busca: •. Resolver y enfrentar problemas de manera conjunta respetando la autonomía de los. participantes. •. Aprovechar las oportunidades, neutralizar las amenazas, poner a disposición sus. fortalezas y disminuir sus debilidades. •. Mejorar el acceso a tecnologías de productos, procesos y a financiamiento.. •. Promover el uso y desarrollo de la complementariedad.. •. Incrementar la producción y la productividad.. •. Compartir riesgos, costos y beneficios.. •. Mayor poder de negociación y reducir los costos. (Otero, 2013).. 25.

(26) Otro punto importante en esta investigación, es la relación entre la economía solidaria y el desarrollo local: Un estudio de caso volcado a los emprendimientos solidarios del turismo brasileño.. Al respecto. Oliveira (2013), manifiesta:. La. autogestión administrativa; la solidaridad organizativa; la democracia en el proceso de la toma de decisiones y en las iniciativas para la distribución de los excedentes; la autonomía en las decisiones y la plenitud en la realización del trabajo como instrumento de la creatividad y la cultura de los agentes involucrados en los procesos socioproductivos".. Son muchos los aportes teóricos y conceptos sobre la economía solidaria y su análisis de concepto, sin embargo en términos generales se puede decir que este sistema socioeconómico, cultural y ambiental ha llegado a formar parte importante de la misma sociedad,. pues. la crisis social y económica, está logrando la unión y. colaboración de los diferentes gremios humanos, los cuales se unen en pequeñas comunidades para formar entidades cooperativas en pro de la economía solidaria para tratar de subsanar un poco. el factor económico en sus hogares. Entonces, estas. entidades están formadas por fuerzas sociales organizadas, solidarias, democráticas y humanistas.. Otro autor qué hace importantes aportes a la economía solidaria y análisis de concepto, es Arango Jaramillo (2005). Se da a la tarea de poner en conocimiento de la humanidad un manual sobre el cooperativismo y la economía solidaria, en esta obra el autor entrega un completo manual sobre la economía social,. induciendo. al. conocimiento de la economía solidaria como una nueva racionalidad económica que ha contribuido a darle a la ciencia económica un contenido ético, que ha permitido transformar las empresas autogestionarias y el socialismo del Estado, gracias a la presencia en ellas de un nuevo factor económico, el factor comunidad. Finalmente, el texto ofrece una visión sobre las características de las empresas solidarias existentes en Colombia, formales e informarles, así como de otros aspectos de interés práctico para quienes desean acercarse al atractivo mundo de la economía social.. 26.

(27) En el mismo manual. hay otros temas importantes como son justicia, paz y. solidaridad, donde hace mención a las mujeres y la economía, En general se hace abstracción de la noción de género cuando se trata de economía. Sin embargo, los papeles sociales más a menudo asumidos por las mujeres en la sociedad no son sin consecuencias sobre sus contribuciones a la economía, los beneficios que retiran de ello y las consecuencias que sufren. Dicho de otra manera, las relaciones entre mujeres y economía merecen una atención particular, también se habla sobre las políticas públicas para la economía solidaria, haciendo mención de los conocimientos jurídicos y apoyo institucional a favor de las ESS (economía social y solidaria).. 5.2 BASES TEÓRICAS. 5.2.1 La economía solidaria en Colombia.. Tanto para América, como para Colombia, en particular, tiene un significado especial la llegada del modelo asociativo sustentado en la ayuda mutua, la cooperación y la solidaridad, puesto que las comunicaciones indígenas y las afrocolombianas tenían en ese momento una historia de trabajo comunitario que los escritos de la época llamaron de diferentes maneras: (Cárdenas, 2010.).. MINGA: Organización de trabajo colectivo para construir obras o realizar labores agrícolas que benefician a toda la comunidad.. CONVITE: Sistema donde todos participan en trabajo en una obra para el beneficio de uno de los miembros del grupo.. MANO PRESTADA: Trabajo del grupo o de uno de los miembros del grupo en la tierra de uno de ellos, que luego este retribuirá con trabajo en la tierra de otro.. FAEBA: Sistema para realizar obras de beneficio común, en el que cada miembro de la comunidad aporta jornadas de trabajo de medio día. 27.

(28) WAKI: Organización colectiva del trabajo para cultivar la tierra en la que se utilizan semillas de propiedad común y e divide la cosecha por surcos.. AYNI: Sistema de préstamos pactados para mutuo beneficio de jornadas de trabajo agrícola, la que se cancelan en posteriores oportunidades.. PASANACU: Fondo comunitario al que sus miembros hacen aportes iguales, se utiliza para atender calamidades familiares graves.. A la llegada de los españoles las culturas más desarrolladas eran la Tairona y la Musica “Tenían grandes aldeas densamente pobladas, agricultura muy adelantada por sus técnicas y sus cultivos en terraza, cerámica y textiles desarrollados, activo comercio, la sociedad organizada en sectores bien diferenciados por la riqueza o por el oficio, y un gran adelanto político ya que los cacicazgos se unían o estaban en vías de formar grandes confederaciones “. (DANSOCIAL, 2002).. El español hizo aparecer otras formas como resguardo, la encomienda y la mita, para las relaciones indígenas; para la población negra traída de África, se revivió la esclavitud. Estas organizaciones según las concepciones solidarias, si tenían un alto contenido solidario, había que ayudar a las comunidades más necesitadas. Este fue el pretexto para apropiarse de lo que se producía, si es que el concepto de solidaridad existía para la época. El concepto que existía era caridad disfrazada.. La producción, resultado de estas relaciones, era social y las relaciones eran de protección, de culturización y de dominación, en una frase, de explotación.. Los negros que escapaban de sus opresores formaron palenques y allí los cimarrones, nombre que recibieron los esclavos escapados, producían en forma comunitaria imperando la cooperación.. 28.

(29) La oligarquía criolla después de la independencia necesitaba trabajadores para sus tierras y la burguesía, trabajadores para sus incipientes empresas; esto motivó el que se acabara con la esclavitud y en parte con los resguardos.. En la época actual el indígena es subyugado y arrancado por la mentalidad de la explotación y por la violencia de los invasores.. Como cada época trae sus problemas y con ellos también la preocupación de estudiosos para poder resolverlos, en Colombia en 1899 se crearon las “Sociedades de socorro mutuo” en Manizales, Bogotá y Cúcuta. También se crearon por esos tiempos las “Natilleras” en Antioquia, Valle y Cundinamarca; las cuales fueron predecesoras de los fondos de empleados. (FUNEDAS, 2012).. En Colombia, según noticias, se está llevando a cabo. un. plan nacional de. economía solidaria, contemplado en los acuerdos de paz. Esta etapa del posconflicto, lo que realmente se ve es que la economía cada vez se deteriora más, por lo tanto el Estado tiene que buscar estrategias para superar la problemática dada a raíz de los acuerdos de paz,. pues es mucho el dinero que se invierte en estas polémicas,. desbancando la economía nacional. Los alcances del Plan Nacional de Economía Social y Cooperativismo contemplado en los acuerdos de La Habana suscritos entre el Gobierno Nacional y las Farc, demuestran que. tiene que traducirse en políticas. públicas que serán claves para el desarrollo del campo colombiano, las cuales deberán ser concertadas de manera participativa.. Se explica también allí,. que este. plan. constituye "el corazón" para rehacer el tejido social y dar impulso a la economía rural. Junto a la reingeniería que se hará del sector cooperativo en el país que permitirá simplificar trámites, y la vinculación del Servicio Nacional de Aprendizaje (SENA) para impulsar la capacitación y el emprendimiento en las actividades de la economía solidaria, la Ministra del Trabajo auguró buenas perspectivas para darle sustento al desafío que dé para el pos conflicto. (MINTRABAJO, 2016).. 29.

(30) Lo cierto es. que. la economía solidaria,. brinda gran ayuda a los pequeños. empresarios que unidos con otros miembros de la sociedad, logran subsanar en poco sus necesidades económicas, y por ende ayudar a otras personas que se encuentran en estado crítico económicamente, Estamos en una época en la que cada quien debe luchar por sobrevivir, y buscar estrategias que le permitan una vida digna, hay que olvidarse de las promesas del estado, pues hoy por hoy el señor presidente se encuentra empecinado en el proceso de paz,. 5.2.2 Modelos de economía solidaria.. Para. Guerra (2004), el modelo tradicional es el que explica el alcance de las. legislaciones en países como Bolivia, Chile y Uruguay. En todos estos casos, aunque más acentuado en Chile, las políticas públicas responden a modelos legislativos donde no aparecen los enunciados de la economía social o solidaria. Por lo general se basan en una Ley General del Cooperativismo que incluye institutos específicos para estas formas jurídicas.. Uruguay acaba de abandonar este modelo al incluir en su recientemente aprobada Ley General de Cooperativismo, una breve aunque sintomática referencia a la economía solidaria. A medio alcance entre este modelo y el siguiente incluiría el caso de Paraguay y Argentina. En el caso de Paraguay, su Carta Magna establece en el Art. 113 que «el Estado fomentará la empresa cooperativa y otras formas asociativas de producción de bienes y servicios basadas en la solidaridad y la rentabilidad social, a las cuales garantizará su libre organización y autonomía» (la cursiva es nuestra). Aún así la Ley 2157/03 establece la creación del Instituto Nacional de Cooperativismo (INCOOP) que como indica su nombre solo refiere a las cooperativas.. El caso de Argentina es más interesante. Su Ley 20337 del año 1973 establece la creación del Instituto Nacional de Acción Cooperativa, que luego conforme al decreto 721/00 pasaría a denominarse Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social (INAIS) dando cuenta, como puede observarse, de un profundo cambio en su campo de 30.

(31) acción. En 2008, además, recibió el rango de Secretaría de Estado. El modelo ampliado tiene a Colombia como su referente más explícito. La Ley 454 del año 1998 define a la economía solidaria como un «sistema socioeconómico, cultural y ambiental conformado por el conjunto de fuerzas sociales organizadas en formas asociativas identificadas con prácticas autogestionarias solidarias, democráticas y humanistas…». Es así que el Dansocial opera como esfera del Estado a cargo de la promoción y desarrollo de todas las expresiones de la economía solidaria (cooperativas, precooperativas, mutuales, fondos de empleados, etc).. También aquí incluimos el modelo ecuatoriano, cuya Constitución de 2008 define al sistema económico de ese país como «social y solidario», logrando articular con las tradiciones nativas, al instalar como central la categoría sumakkawsay, o buen vivir.11 Aunque aún en construcción, y con variantes en los últimos años, podríamos incluir aquí el modelo venezolano. Efectivamente, la actual Constitución de la República Bolivariana de Venezuela destaca la inclusión de nuevas formas de organizaciones socioproductivas surgidas en las comunidades. En el organigrama del Estado tiene incumbencia para el sector, el Ministerio del Poder Popular para la Economía Comunitaria (en su misión incluye el trabajo con cooperativas y otros emprendimientos de la economía popular).. En 2007 fue dictado un decreto Ley para el fomento y desarrollo de la economía popular donde se destaca la presencia de nuevas figuras jurídicas como empresas de autogestión o de propiedad social además de las experiencias basadas en el trueque. Finalmente, el tercer modelo es el que caracteriza a Brasil. El Estado replica en su estructura la misma división que existe a nivel de sociedad civil entre los movimientos del cooperativismo por un lado y el de la economía solidaria por otro. Es así que desde hace varios años (a partir de la Ley 5764 de 1971) funciona un Consejo Nacional de Cooperativismo convocado por el Ministerio de Agricultura (habida cuenta del peso que tienen las cooperativas agrícolas en Brasil) a lo que se suma con la asunción de Lula y la movilización del FBES (Foro Brasilero de Economía Solidaria) la creación de una Secretaría Nacional de Economía Solidaria (Senaes) dependiente del Ministerio de 31.

(32) Trabajo. Por otra parte, son varios los Estados que ya han promulgado leyes específicas para la economía solidaria, haciendo hincapié en el concepto de la autogestión. (Guerra, 2004). Concluyendo la revisión de literatura, se denota entonces que el sociólogo Pablo Guerra, que estudio economía de solidaridad con Luís Razeto, amplia aún más el significado de la economía de solidaridad, siendo hoy en día, uno de los referentes más importantes en América del Sur, situando a la economía de solidaridad como una expresión que persigue dos grandes objetivos “en primer lugar, rescatar las formas económicas alternativas a las meramente mercantiles, basadas en valores solidarios, tanto en el plano de la producción, distribución, consumo y acumulación. Y en segundo lugar, reinventar la teoría económica, contribuyendo con nuevos presupuestos y categorías de análisis que justamente pudieran dar cuenta de esas formas alternativas” (Guerra, 2004).. En este sentido ha desarrollado el concepto de socioeconomía de solidaridad y posee títulos como “Finanzas Solidarias e Inversión Etica”, “Socioeconomía de la Solidaridad”, “De la producción en masa a la producción ajustada: la nueva organización del trabajo”, “Construyendo economías solidarias”, etc. El autor ha definido y explicado la economía de la solidaridad desde una perspectiva práctica, esto significa que las etapas de producción, distribución, consumo y acumulación se vinculan con valores solidarios.. Estos valores. solidarios se pueden derivar de los principales aportes que ha. realizado Luís Razeto con respecto a la comunidad y la contribución a los procesos de producción que genera el factor “C”, es decir la cooperación, el compañerismo, el sentido de comunidad, la comensalidad, etc. factores de importancia fundamental en cualquier organización que se pretenda así misma como solidaria.. Los procesos económicos de producción, distribución, consumo y acumulación, se puede contextualizar y explicar en base a la importancia del agente trabajo, incluso por sobre el capital, teniendo presente como lo más importante el valor comunitario de la 32.

(33) organización, el cual propicia decisiones colectivas favoreciendo la armonía y funcionalidad entre las unidades de una empresa y el cumplimiento de mayores satisfacciones con respecto a las necesidades de participación y convivencia, otorgando beneficios no contabilizables desde un punto de vista monetario, favoreciendo el desarrollo personal de los sujetos involucrados en las empresas y la comunicación e intercambio entre personalidades distintas. (Guerra, 1998).. 5.3 NORMATIVIDAD. 5.3.1 Leyes, Normas y Decretos sobre la economía solidaria en Colombia.. En 1904 Rafael Uribe Uribe elabora un programa de socialismo liberal con intervención del Estado, donde éste asumiera la reivindicación de los derechos de los trabajadores, abogaba por la creación de restaurantes populares, colonias de vacaciones, cajas y ahorros, sindicatos y cooperativas.. En 1931 se promulgó la primera ley cooperativa Ley 134 de 1931.. En 1932 con el decreto Ley 874 dicta medidas para el fomento cooperativo. El Decreto 1339 reglamenta la ley 134.En 1963 el Gobierno dicta el decreto ley 1598 que se constituye en el nuevo marco legal del cooperativismo colombiano, con este decreto ley se inicia el auge del Cooperativismo en Colombia.. Mediante el decreto 1587 de 1963 se establece la Superintendencia de cooperativas, posteriormente por decreto 1629 del mismo año se le da estructura y funciones a la superintendencia.. En 1968 por decreto 2059 se reglamenta el decreto 1598 de 1963.. En 1981 la Ley 24 transforma la superintendencia en Departamento Administrativo Nacional de Cooperativas. 33.

(34) En 1988 en diciembre 23 la ley 79 actualiza el régimen legal del cooperativismo y da nueva vida al sector cooperativo.. En 1998 mediante la ley 454 se transforma el DANCOOP en DEPARTAMENTO ADMINISTRATIVO NACIONAL DE LA ECONOMIA SOLIDARIA – DANSOCIAL. “Los términos de la economía solidaria, aunque de reciente acuñación tiene sus raíces conceptuales en la primera mitad del siglo XlX. En Colombia su empleo se inició hacia 1976, cuando fueron consignados en el nuevo proyecto de legislación cooperativa… a su difusión en América latina contribuyó la presencia de Juan pablo II durante su visita al sur del continente en 1987 cuando en su discurso ante la CEPAL planteo con fuerza la idea de una economía de la solidaridad como esperanza para mejorar las condiciones de vida de los habitantes de América Latina.. La Economía es una ciencia social que estudia el conjunto de procesos sociales de producción, distribución y consumo de los bienes y servicios que demanda una sociedad en un período de tiempo determinado.. La economía como ciencia independiente solo data de hace dos ciclos, pues anteriormente las reflexiones económicas estaban incluidas en los textos filosóficos, históricas, políticos y morales.. En cada época la economía se ocupo de tratar los problemas surgidos a partir de las contradicciones e interrogantes que surgen respecto a los procesos de producción, distribución y consumo y servicios que demanda una sociedad”. (Herrera Beethoven, 1996). La lógica de producir, consumir, distribuir y acumular, con alta incidencia incluso en nuestros comportamientos cotidianos, se desarrollan en el marco del concepto que originalmente le atribuía Aristóteles a la economía, como el cuidado y gestión de 34.

(35) nuestro ambiente, de nuestra casa, del entorno (oikos-nomía). La economía contemporánea se ha transformado fundamentalmente en una ciencia orientada a estudiar asuntos relacionados con el dinero y los precios, olvidando sus raíces más humanistas. La economía es mucho más que meras formulas matemáticas; implica tomar decisiones con vistas a la satisfacción de las necesidades humanas. Y desde el momento en que debemos comenzar a definir nuestras necesidades y debemos tomar nuestras decisiones, comienzan a importarnos los marcos sociales en los que estamos participando.. En este sentido la economía debe quedar enmarcada en lo social y no caracterizada por un dominio absoluto de lo económico sobre el resto de las esferas humanas, lo cual significa pensar en la economía intima relación con la ética, la moral y la cultura (valores, ritos, normas y racionalidades desarrolladas en determinado contexto). (FUNEDAS, 2012).. 5.3.2 Fines y Principios de la ley 454 de 1998.. En el capítulo II título I, de la ley 454 de agosto de 1998, define los principios de la economía solidaria en el artículo 4 y en el artículo 5, hace relación a los fines de la economía solidaria.. Artículo 4. Son principios de la Economía Solidaria:. 1. El ser bueno, su trabajo y mecanismos de cooperación tienen primacía sobre los medios de producción.. 2. Espíritu de solidaridad, cooperación, participación y ayuda mutua.. 3. Administración democrática, participativa, autogestionaria y emprendedora.. 35.

(36) 4. Adhesión voluntaria, responsable y abierta.. 5. Propiedad asociativa y solidaria sobre los medios de producción.. 6. Participación económica de los asociados, en justicia y equidad.. 7. Formación e información para sus miembros, de manera permanente, oportuna y progresiva.. 8. Autonomía, autodeterminación y autogobierno.. 9. Servicio a la comunidad.. 10. Integración con otras organizaciones del mismo sector.. 11. Promoción de la cultura ecológica.. Artículo 5º. Fines de la Economía Solidaria. La Economía solidaria tiene como fines principales:. 1. Promover el desarrollo integral del ser humano.. 2. Generar prácticas que consoliden una corriente vivencial de pensamiento solidario, crítico, creativo y emprendedor como medio para alcanzar el desarrollo y la paz de los pueblos.. 3. Contribuir al ejercicio y perfeccionamiento de la democracia participativa.. 4. Participar en el diseño y ejecución de planes, programas y proyectos de desarrollo económico y social.. 36.

(37) 5. Garantizar a sus miembros la participación y acceso a la formación, el trabajo la propiedad, la información, la gestión y distribución equitativa de beneficios sin discriminación alguna. (Ley 454, 1998).. 37.

(38) 6. ANÁLISIS Y DISCUSIÓN. El análisis y discusión del proyecto, está orientado por un contenido,. utilizando una secuencia lógica. análisis documental de. iniciando desde. el estudio de una. problemática, donde se determina lo que es economía solidaria caracterizando así el objetivo general de la investigación.  En relación al primer objetivo específico, se vieron las causas por la que se producía la economía solidaria, algunas de ellas fueron la desigualdad social que existe tanto a nivel mundial como nacional, la extrema pobreza que induce a algunas personas a formar grupos de trabajo en pro de lograr una mejor economía. Como consecuencia se tuvo que una vez organizado el grupo de trabajo, se crean empleos lo cual produce lucro económico a los participantes.. El segundo y tercer objetivo específico, se tiene en cuenta la influencia que tiene la economía solidaria sobre los comunidades vulnerables, y los beneficios que trae al trabajo informal, en efecto a estas comunidades, las cuales a través de esta economía alternativa se mueven en base a la unión de sus integrantes, esta brinda ayuda a la sociedad a generar capital social y crear empresa, pues unidos logran subsanar sus necesidades económicas, pues la época actual exige que cada quien luche por sobrevivir y está en su derecho de buscar estrategias que le permitan subsanar su economía.. En la revisión de literatura, se desmenuza la información de diferentes teóricos, de los cuales se tomaron sus conceptos y apreciaciones sobre la economía solidaria, apoyados en la normatividad que exige el Estado para dar cumplimiento a la economía solidaria.. Estos informes demuestran la lucha de todos los países por mejora la economía de sus gentes,. estas empresas son fundadas sin ánimo de lucro,. pues no se. identifican por los lucros que ganan ni por su personería jurídica, Según Pablo Guerra, la identificación de organizaciones de economía solidaria no se da por que éstas tengan 38.

(39) o no fines de lucro, es un tema que se debe abandonar definitivamente para hacer mención a este tipo de emprendimientos, ya que todos los emprendimientos de economía de solidaridad buscan obtener una ganancia, el problema o la discusión, para reconocer a una empresa o emprendimiento de economía de solidaridad, se plantea, en cómo se llega a esa ganancia, como se organizan para cumplir los objetivos. La ganancia es un objetivo de cualquier emprendimiento y en definitiva el reconocimiento de las organizaciones que realizan actividades en economía de solidaridad, se encuentra en la forma en que se distribuyen esas ganancias.. Por medio de este proceso se facilita la adquisición de nuevos conocimientos, y se retroalimentan los que ya se tienen,. Este proyecto. se dispone a fortalecer los. conocimientos sobre la economía solidaria y su análisis de concepto,. pues es. necesario que por la actual época de crisis que se vive, se implemente en la ciudad, o en el país, nuevas actividades en pro de mejorar la economía de muchas familias que viven en un constante desacierto por falta de recursos para sobrevivir y tener una mejor calidad de vida,. la. perspectiva externa permite identificar las fortalezas y. debilidades que tiene un país como Colombia hacia el resto del mundo. Este indicador va a permitir tener una visión amplia acerca de la situación actual de los países en un ambiente externo con muchos retos por enfrentar, la competitividad global, mide los cimientos de los factores microeconómicos y macroeconómicos de la competitividad de una nación. Para esta organización competitividad significa, el conjunto de instituciones, políticas y factores que determinan la productividad de una nación. En otras palabras, la probabilidad y condiciones que tiene una nación para tener un crecimiento acelerado con el paso del tiempo.. Es por esto, que cada país con sus realidades y condiciones y/o factores de competitividad se encuentra en una etapa específica que a través de los pilares se vuelven más significativo unos que otros de acuerdo a la realidad de la nación. Para el GCI, la última etapa de desarrollo es el de la innovación, en el que las empresas compiten con nuevos y diferentes productos bajo un moderno y sofisticado proceso de producción e innovación en general. La innovación es ese fin al que las empresas 39.

(40) quieren lograr constituyendo el sistema productivo de una nación, que permitiría un crecimiento económico, de acuerdo a un nivel de productividad y así llegar a nación competitiva. Esta innovación debe tener bases muy sólidas que son esos pilares anteriores a este último, por eso sus bases deben ser fuertes y consistentes para soportar más adelante una innovación que va ser la que dirigirá las economías.. En lo referente a las técnicas utilizadas para recoger la información, se acudió a análisis documentales, a descripciones bibliográficas que permitieron retroalimentar los conocimientos adquiridos.. 40.

(41) 7. CONCLUSIONES. Al concluir este trabajo, se articula la economía solidaria como un conjunto de diferentes elementos que constituyen una un conjunto de elementos como una teoría científica, promulgando la solidaridad y la inserción de ésta en los procesos económicos que llevan a cabo las empresas, organizaciones y sectores más desposeídos, desarrollando prácticas económicas y sociales fundadas en relaciones de colaboración solidaria e inspiradas en valores éticos. Éstas prácticas de producción y consumo privilegian el trabajo colectivo, la autogestión, la responsabilidad con las generaciones futuras y una marcada sensibilidad por el comercio justo. La economía de solidaridad se puede definir también como un proceso que se ha generado desde las necesidades más básicas, por tanto posee una carga social importante ya que es un concepto iniciado desde las bases y desarrollado por académicos e intelectuales.. La economía solidaria es entonces un conjunto de experiencias que provienen de las necesidades presentadas en la sociedad, necesidades básicas de participación, respeto, responsabilidad, colaboración, solidaridad, derechos humanos, en fin cuando se organiza una economía solidaria no pueden faltar los valores éticos, pues es la esperanza. en un desarrollo equitativo y próspero, que no requiere de personas. corruptas que propendan por dañar la economía solidaria, las actividades económicas que allí se practiquen deben ser generadas con toda la honradez posible, justas y equitativas,. El desarrollo teórico más importante a nivel mundial, es el realizado por el sociólogo Luís Razeto, en donde se expone mediante una teoría científica elementos que permiten un desarrollo económico eficiente por parte de organizaciones, instituciones y empresas que desean realizar un comercio más justo, pero a la vez más eficiente y eficaz, basados en el trabajo como eje central y la solidaridad como elemento diferenciador.. 41.

(42) 8. RECOMENDACIONES. La investigadora se permite hacer las siguientes sugerencias:  Que se incorpore la economía solidaria como línea de investigación económica, en las diferentes universidades,. capacitaciones de microempresas y proyectos. asociados.  Que la economía solidaria tenga más difusión en el país, pues hay personas que no tienen claros estos conceptos.  Que sea una alternativa eficiente y eficaz para el control de la economía.  Al hacer una propuesta de economía solidaria, debe hacer con la más firme responsabilidad, con valores éticos que permitan el éxito en su proyección.  Para evitar caer en errores antes de iniciar la empresa de economía solidaria, es necesario estudiar muy bien los recursos con que se cuentan, empezando por el recurso humano.  La economía, no es sólo lo que nos enseñaron desde siempre como un modelo convencional y rígido, ni tampoco trabajada y desarrollada solo por unos pocos, por tal motivo cito una frase enunciada por el sociólogo Pablo Guerra, en el encuentro de economía solidaria realizado en Temuco, en noviembre del 2007, y que refleja el sentimiento de quien realizo este trabajo de tesis. “La economía es demasiado importante para dejarla solo en manos de los economistas”. Entendiendo así que la economía es un proceso mucho más abierto y humano.(Guerra, 2007).. 42.

(43) REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS. AKTOUF, Omar. (2000). La metodología de las ciencias sociales y el enfoque cualitativo en las organizaciones: una introducción al procedimiento clásico y una crítica. Cali: Universidad del Valle. 195 p ALVAREZ VALENCIA, Hugo Andrés (2008). Economía de Solidaridad, Tesis. Universidad de Valparaiso, facultad de ciencias económicas y administrativas, carrera de licenciatura en ciencias socioeconómicas ARANGO JARAMILLO, Mario (2005). Manual de cooperativismo y economía solidaria. Editorial: Universidad Cooperativa de Colombia. Primera edición, 346 páginas. ISBN: 9588205670 BONILLA Elssy, RODRÍGUEZ, Penélope. (1997) Más allá del dilema de losmétodos. 2 ed. Bogotá: Uniandes –Norma. 220 p. CARDENAS ESPINOSA, Rubén Dario (s.f.). Economía solidaria en Colombia. Antecedentes históricos de la economía solidaria. http://www.mailxmail.com/curso-economia-solidaria-colombia/antecedenteshistoricos-economia-solidaria. COLOMBIA. Mintrabajo (2016). Plan Nacional de Economía Solidaria contemplado en acuerdos de Paz, clave para el desarrollo rural. Todos por un nuevo país. http://www.mintrabajo.gov.co/agosto-2016/6306-plan-nacional-de-economia-solidaria-contempladoen-acuerdos-de-paz-sera-clave-para-desarrollo-rural-mintrabajo.html. CORAGGIO, L. (2011). Economía social y solidaria El trabajo antes que el capital. Primera edición. Ecuador- Editorial Abya-Yala. 2011. ENDARA, Sebastián (2012), Qué es la economía solidaria? movimiento. Online. http://www.alainet.org/es/active/56858. América Latina en. FUNEDAS (2012). Antecedentes históricosde la economía http://www.funedas.org.co/antecedentes-historicos-economia-solidaria/. solidaria. GALINDO, (1998:277). Técnicas e instrumentos de investigación. Disponible en Internet. http://www.eumed.net/tesis-doctorales/2012/mirm/tecnicas_instrumentos.html GUERRA, Pablo (2004) La economía solidaria en Latinoamérica. http://base.socioeco.org/docs/la_economia_solidaria_en_latinoamerica_p_guerra.pdf. 43.

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