L'enracinement dans la physis.
Todos los sistemas están enraizados en la physis.
Las condiciones de formación y de existencia de todo sistema son físicas:
interacciones gravitacionales, electro-magnéticas, etc. Un sistema ideal como la Filosofía de la complejidad paga su tributo en energía y provoca modificaciones electroquímicas en el cerebro.
Pero la introducción del concepto de emergencia en la teoría de sistemas
introduce lo que no es reducible ni deducible en lo real, es decir lo que está en las antípodas de lo ideal.
Esto implica que el sistema escapa a ser entendido por el
observador pues sus categorías lógicas no pueden dar cuenta de tal ruptura. Todo sistema es físico en tanto que son condiciones
físicas las necesarias para su aparición. Pero las condiciones físicas son suficientes pero insuficientes a la vez pues el sistema es
también una ruptura discontinua en lo real. Sin embargo no indica el problema fundamental de cómo los fenómenos mentales
emergen de estados físicos. ¿Qué tipo de interacciones en el
Le système est une abstraction de
l'esprit.
Todo sistema depende de la mente en la medida en que el
aislamiento de un sistema y del concepto de sistema son abstracciones operadas por el observador/conceptor.
sistema: manifiesta autonomía y emergencia en relación a lo que le es
exterior.
Sub-sistema: sistema que se subordina y es parte de otro sistema.
Supra-sistema: sistema que controla otros sistemas sin integrarlos a sí
mismo.
Eco-sistema: conjunto sistémico cuyas interrelaciones e interacciones
constituyen el ambiente de un sistema que engloban.
Meta-sistema: sistema resultado de interrelaciones de dos sistemas
anteriormente independientes.
La determinación de qué sistema es el estudiado depende de las
intereses del observador los cuales dependen de sus condiciones culturales y sociales.
No sólo no hay frontera neta entre los diversos conceptos de sistemas en
la realidad, también son intercambiables por el observador.
En toda postulación de sistema hay un elemento de arbitrariedad pues
hay una decisión que la soporta lo cual introduce la categoría de sujeto. En la definición del sistema el sujeto interviene mediante sus intereses, sus seleccione y fines: en la medida en que introduce una sobre determinación subjetiva también una cultural en la definición de un sistema.
¿Por qué toda sobre determinación subjetiva es a su vez una
sobre determinación cultural? Parece como si la decisión en tanto que acto formal de aprobar o rechazar algo lo aporta el sujeto pero los contenidos dados como posibilidades para decidir son dados culturalmente.
Carácter subjetivo del sistemismo: dos consecuencias:
Principio de incertidumbre en cuanto a la determinación de un sistema
Principio de arte: una cierta sensibilidad sistemista que, como el oído
Le système observant et le système
observé.
La relación entre el observador y el sistema observado puede ser traducida en términos
sistémicos.
Todo sistema observado está ligado al polisistema de polisistemas que es la physis organizada
o Naturaleza.
Todo sistema observado es percibido y concebido por un sistema cerebral el cual se inscribe
en un polisistema socio-cultural.
Resulta que el observador toma parte de la definición del sistema observado y el sistema
observado forma parte del intelecto y de la cultura del observador del sistema.
Surge un meta-sistema en relación a la asociación entre el sistema observado y el observador
sistema si fuera posible hallar el meta punto de vista que permitiera observar este conjunto sistémico.
La mente del observador/conceptor, su teoría, su cultura, su sociedad son desarrollos
eco-sistémicos del sistema físico estudiado; pero a su vez el eco/sistema mental/cultural para que surja el sistema como concepto, no crea el sistema considerado sino que lo co-produce y
alimenta su autonomía relativa.
En qué sentido el sistema mental/cultural co-produce y alimenta la autonomía
relativa del sistema físico?
Cómo desarrollar un punto de vista meta sistémico.
Cómo indicar la relación entre el grupo polisitémico constituido por el sujeto conceptor y su
Morin considera que para encontrar este punto de vista meta
sistémico se precisa no sólo que el observador se observe a sí mismo observando los sistemas sino también que se esfuerce por conocer su conocimiento.
Si podemos entender en términos sistémicos la organización
física y la organización del conocimiento entonces es posible sugerir una homología organizacional; un carácter
organizacional fundamentalmente común a todos los sistemas.
Esta homología permitiría la retroacción organizadora de
nuestro entendimiento antropo social sobre el mundo físico
¿Cuál es la naturaleza de esta retroacción? No parece ser
Les êtres-machines.
Au commencement était
l'action.
Concebimos a la physis
como activa. Pero qué significa acción. No sólo
aplicación y efecto, también interacción; reacciones
(mecánicas , químicas), transacciones (acciones de intercambio), retroacciones (acciones que actúan en retorno sobre los procesos que las produjeron y
eventualmente sobre su origen o su causa).
Deuxième partie.
Organisaction
(l'organisation
Un être physique organisateur.
Significado usual del concepto
máquina: instrumento
fabricado por el hombre para realizar tareas mecánicas.
La cibernética desarrolla la
idea de autonomía
operacional llevaron la interrogante no sobre qué produce la máquina sino sobre qué es la maquina.
Wiener concibe la máquina no
como producto social o como instrumento material sino como ser físico organizador.
Organización: la
disposición
(l'agencement) de
relaciones entre los
componentes o
individuos que
Praxis, Transformation, Production.
De l'action à la praxis.
Acciones salvajes que se efectúan al azar de
los encuentros entre procesos separados; acciones/transformaciones/producciones que se efectúen en por y para una organización
Acciones de un ser-máquina son producidas en
función de propiedades organizacionales, aun cuando comporten un carácter aleatorio; acciones/transformaciones/producciones que se efectúan solamente en encuentros
aleatorios.
Competencia: aptitud organizacional a
condicionar o determinar una cierta diversidad de acciones/transformaciones/producciones.
Praxis: conjunto de actividades que efectúan
transformaciones/producciones/acciones a partir de una
competencia-
Máquina: ser físico práxico, que efectúa sus
Parte 2. Cap. 1:
Los seres
máquina. Pág.
201-217
Cap. 2 La
producción de sí
Parte 2. Pág. 217-
235
Cap. 2 La
Le concept générique de machine.
Un concep physique et un modèle
générique.
El concepto de máquina es
fundamentalmente físico. Sin embargo hay una originalidad irreductible en las máquinas biológicas y sociales, pero originalidad debida al desarrollo
biológico y social del principio físico de organización activa, principio fundado en las potencialidades organizacionales inmanentes en la physis.
Morin busca no reducir sino rehabilitar
el concepto de physica: cómo lo que es biológico, humano y social es al mismo tiempo físico. Pero no porque todo lo que es biológico, humano y social está constituido de materia sino porque todo esto es organización activa,
máquina.
Cómo y en qué
las máquinas
biológicas han
desarrollado
propiedades
"concepto genérico de máquina"
a) permite establecer
una genealogía; una
lógica evolutiva en el
universo de las
máquinas.
b) permite definir el
género común cuyas
transformaciones
L'arkhe-machine: le Soleil.
Los soles son seres físicos
organizadores. Son los
distribuidores más grandes de energía conocidos, los reactores conocidos más avanzados, los mayores centros de
transmutación conocidos.
Muestran el ejemplo de
organización espontánea:
maquina que se ha hecho a sí misma, en y por el fuego y no una sola vez por una suerte
increíble sino millones y millones de veces; turbina, fábrica que
Dos conceptos de máquina
Espontaneidad (en el
ensamblaje, la regulación, la organización).
Existen y funcionan con y en el
desorden
La producción de productos
exteriores es un sub-producto
Producción-de-sí
(generatividad)
Reorganización espontánea Poiesis
crear
Los elementos, la constitución y
la organización es preconcebida
No existe ni funciona con
desorden
La producción de productos
exteriores es la finalidad primera
No hay producción de sí
No hay reorganización
espontánea
Fabricación
copiar
Pero los conceptos de
máquina viva y social son
también polos de
referencia: la organización
viva no se resuelve ni en
el modelo solar ni en el
artificial pues aquella crea
y copia, hay a la vez
preconcepción y
espontaneidad.
Pensar la máquina
antropo-social precisa
primero una teoría de la
máquina.
"C'est pour nous
aujourd'hui le
probleme crucial,
décisif. Mais, pour
le comprendre, on
ne peut faire
Elobservador/descriptor/
conceptuador: precisa de un
método que le permita concebir las multiplicidades, los puntos de vista, pasar de un punto de vista al otro, que le permitan circular
productivamente entre diversos campos de lo real, que le permita concebir la individualidad de los
seres máquinas, las Maquinas de las maquinas que lo engloban y los
complejos de las máquinas interdependientes.
Un método que además le permita
La production-de-soi.
(la boucle et l'ouverture)
El ser-maquina
posee una
actividad oculta
en la máquina
artificial: la
producción-de-sí
y la
La boucle: de la forme génésique
à la forme génératrice.
Organisation récursive et
réorganisation permanente.
La boucle: de la rétroaction à la
récursion.
Los motores salvajes
como los torbellinos o los
remolinos se caracterizan
por una forma rotativa.
Forma que surge por el
encuentro de dos flujos
antagonistas que al
combinarse forman un
bucle que retro actúa,
como todo, sobre cada
momento y elemento del
proceso. Este bucle es así
la
forma genésica
del
remolino o torbellino.
Qué significa "como un todo" .
Morin parece decir que en el momento en el que en ciertas condiciones más o menos
constantes, por ejemplo una piedra y una inclinación de la tierra, al encontrarse dos flujos
antagonistas, ocurre una
retroacción que ahora actúa sobre cada momento y elemento. Pero me parece que el surgimiento del
remolino podría explicarse como un efecto mecánico de las condiciones externas. Morin parece indicar a la forma, el bucle como algo que tiene cierta eficacia causal y que se
distingue de las condiciones
La génesis de las galaxias y de las
estrellas es también el paso de turbulencias a torbellinos. La forma de remolino, que se constituye bajo el efecto de interacciones gravitacionales, está animada por un movimiento centrípeto que se concentra en un centro cada vez mas denso y
caliente hasta producir una explosión.
Luego el movimiento centrípeto
del torbellino genésico y el centrífugo de la fusión
termonuclear se combinan en un bucle retroactivo que se identifica con la forma esférica de la
En efecto la forma genésica es
al mismo tiempo la forma tipo y constante, genérica del
remolino. Forma genérica que es organizacional: el movimiento rotativo capta el flujo, lo desvía, lo retorna, lo diferencia, le
imprime una forma espiral y luego lo expulsa.
Misma forma que a cada
instante regenera esta organización por lo que es
La forma buclante renueva la
fuerza y la forma del circuito actuando sobre los
elementos/eventos que de otra forma devendrían
divergentes.
"Le tout rétroagit sur le tout
et sur les parties, qui à leur tour rétroagissente en
renforçant le tout. Si le flux et les conditions extérieures de formation du remous ne
varient pas au-delà de
El bucle nace
espontáneamente de la
unión que deviene
complementaria de
movimiento antagonistas
pero con esto asegura la
retroacción negativa y la
regulación sin ningún
dispositivo informacional.
No nace de una
retroacción o regulación
sino que es la retroacción
negativa y la regulación.
En este nivel la idea de
bucle retroactivo se
confunde con la de totalidad activa como inmanencia y sobre determinción del proceso total sobre cada proceso particular.
El buclaje es la constitución
permanente de una
totalidad sistémica en la que lo emergente es la producción del todo por el todo (generatividad) y el
La récursion
Proceso recursivo: todo proceso
cuyos estados o efectos finales
producen los estados iniciales o las causas iniciales.
Recursivo: proceso por el que una
organización activa produce
elementos y efectos necesarios a su propia generación o existencia.
Recursión: en términos de praxis
organizacional significa producción de sí y regeneración.
Totalidad activa: nada aislado es
generativo, es el proceso en su totalidad el generativo si se bucla sobre sí mismo. Al mismo tiempo indica que la acción total depende de cada momento o elemento
Producción de sí: el proceso
retroactivo/recursivo produce el sistema sin discontinuidades en un
recomienzo ininterrumpido que se confunde con su existencia.
Regeneración: el sistema, en
tanto que trabaja, produce un incremento de entropía, tiende a degenerar, por lo que necesita de
generatividad. La
La permanencia del movimiento
mantiene la organización de la
permanencia de las formas y que esta organización mantiene el movimiento.
El estado estacionario no sólo es
renovado permanentemente sino que también es necesario para el
renovamiento del proceso recursivo mismo: es necesaria una
permanencia, un ser, para que exista la organización que alimente el ser.
Ser: permanecer constante en sus
formas, su organización, su generación, su identidad.
Estado estacionario: estado primario
