UNIDAD II- EDUCACIÓN, FELICIDAD Y
SOCIEDAD
Premios, disciplina y contemplación
IV º Semestre - 2013
Material elaborado por: Jorge Alejandro Medina Montenegro Asignatura: Fundamentos Clásicos de la Educación
Código: EDU-005
INDICE DE CONTENIDOS
1.- Los Premios
2.- La disciplina en la educación
3.- Lo que causa la indisciplina en el curso
4.- Contemplar para amar. Felicidad,
sabiduría y contemplación pensamiento
ético de Aristóteles
5.- Prudencia o Sabiduría Practica
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Los Premios
Los ganadores de las diversas pruebas eran reunidos
en el templo de Zeus y recibían sus premios. Los
ganadores no recibían premios materiales, sino el
honor y la gloria. Pero se les daba un objeto
simbólico. En los comienzos fue una manzana. El
nombre (el del padre), el lugar de nacimiento y el
linaje de cada ganador se inscribían en un registro. El
que conseguía vencer en todas las pruebas del
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La disciplina en la Educación
"Hay varias formas de disciplina pero por lo general la disciplina es un comportamiento humano, el cual es un comportamiento como una cierta libertad que se rige a ciertas leyes o reglas en cierta forma.“
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La disciplina en la Educación
Si tomamos en cuenta lo antes expresado en los textos
tenemos, como resumen que la disciplina en el curso es la
forma por la cual el estudiante en cierta forma "entrega"
respeto al profesor y los compañeros, aunque más se da el
caso hacia el profesor ya que
la disciplina la hace el curso
entero y por lo tanto tenemos que la INDISCIPLINA ES LA
FALTA DE DISCIPLINA por la cual se lleva a la violación de la
regla de oro que es dar respeto y atención al educador en la
institución.
La disciplina se da por diferentes factores como lo son
el medio ambiente y la presión que sufren los educados y es
así como la disciplina e indisciplina son propiedades exclusivas
de los educados ya que se supone que la disciplina y la
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La disciplina en la Educación
Una persona puede carecer de disciplina cuando se
encuentra bajo una cierta forma de libertinaje;
tomemos en cuenta que la libertad de uno acaba
cuando comienza la del otro y es por eso que tanto el
educador y el educado se merecen respeto y por eso
es que hay a veces indisciplina porque a veces el
educador sofoca la libertad del educando o hay casos
en que el educando abusa de su libertad
ocasionando una violación a la libertad del educador.
Por lo tanto el educador como el educando se
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La disciplina en la Educación
"La disciplina es la entrega de lealtad a ciertas
condiciones impuestas por algo o alguien, la
indisciplina es la deslealtad o irrespeto a esas
condiciones".
En conclusión para que haya disciplina en una
institución educativa (que en este caso pasaría
a ser el aula de un curso) tanto el educador
como el educando deben respetar la libertad
del otro y por lo tanto entre los dos debe
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Lo que causa la indisciplina en el curso
1. Que los alumnos regresan de tener varias horas libres y por lo tanto tener una conducta alterada y llegan y hay una clase súper aburrida.
2. Que los profesores causan la risa en el curso haciendo un chiste y cuando los alumnos se ríen no saben en que momento parar.
3. Que el profesor tiene como método para enseñar la típica clase
entonces se va a la monotonía haciendo que el alumno se sienta aburrido y haga lo posible por alejarse del aburrimiento.
4. Que los profesores lleguen bravos y nos intenten enseñar en una hora cosas que aprenderemos en un mes.
5. Que después de venir de los recreos lleguemos a una clase donde vamos a tener además del desgaste físico del recreo un desgaste
intelectual ocasionando que la siguiente hora de clase tengamos ganas de descansar.
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Lo que causa la indisciplina en el curso
7. Que a la salida cuando los alumnos ya quieren irse a las casas haya una clase aburrida y larguísima donde lo único que hacen los alumnos es
intentar aprender o intentar esperar la salida.
8. Que los profesores lleguen tarde a la clase ocasionando que los alumnos hagan lo que quieran hasta que llegue el profesor.
9. Que cuando los profesores están entregando notas dejen que los alumnos hagan lo que les da la gana.
10. Que los profesores den la clase muy rápido ocasionando que el alumno se canse, se pierda de la parte donde estaba y que después intente igualarse después.
11. Se ocasiona mucha indisciplina cuando los alumnos están haciendo cualquier cosa y el profesor no hace nada para que se calmen.
12. Que los profesores al llegar a la clase no digan a los alumnos si
sentarse o quedarse parados ocasionando que algunos se sienten y otros se paren.
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Contemplar para amar. Felicidad, sabiduría y contemplación pensamiento ético de
Aristóteles
“Para Aristóteles el bien supremo del hombre
es la felicidad, que se alcanza con una actividad
que consiste en el ejercicio de la función
racional del hombre, pero no realizada de
cualquier manera, sino virtuosamente”.
Así
pues, en la moral aristotélica la mayor
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Contemplar para amar. Felicidad, sabiduría y contemplación pensamiento ético de Aristóteles
“El sujeto de la contemplación”, se expone la
concepción que Aristóteles tiene del ser
humano. Para el sabio griego “el hombre es lo
mejor del cosmos. Pero tal grandeza no
procede de otra fuente que la actividad
racional excelentemente realizada”.
Es la razón por la cual sólo puede ser
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Contemplar para amar. Felicidad, sabiduría y contemplación pensamiento ético de Aristóteles
El Dios aristotélico es supremamente feliz, porque es
suma inteligencia y, por ende, suma contemplación.
Si el ser humano desea ser feliz, debe imitar a la
naturaleza divina desarrollando la parte de él que
más se asemeja a Dios: la razón. En la medida en que
el hombre se dedique a “contemplar sapiencialmente
en el universo la obra de Dios”, es decir, a hacer
ciencia, experimentará las más altas gratificaciones.
Ser sabio, conocer y contemplar a Dios constituyen,
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Contemplar para amar. Felicidad, sabiduría y contemplación pensamiento ético de Aristóteles
La
Vida Contemplativa
es la culminación de la
vida humana, y por tanto la
Verdadera
Felicidad
ya que reuniría todas las
calificaciones que se exigía del bien supremo:
Es la mas autosuficiente, la mas completa y
satisfactoria, la mas independiente.
“No nos hemos de contentar con tener
pensamientos humanos… sino que en la
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Prudencia o Sabiduría Práctica
A: La prudencia existe en
personas que son capaces de distinguir lo que es
verdaderamente bueno y
conveniente para si mismo, pero eso si, siempre con un fin
determinado.
Podemos llamar a los hombres reflexivos, hombres prudentes, porque esas personas son
capaces de deliberar, reflexionar y distinguir, son los que toman
decisiones correctas, mediante un proceso de reflexión y
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Prudencia o Sabiduría Práctica
B: El papel fundamental de la prudencia se basa en hallar un punto
medio tanto en el modo de actuar como en el modo de sentir. Aristóteles intenta que con los materiales que tenemos seamos capaces de lograr y realizar las mejores posibilidades de excelencia que hay en cada uno, en definitiva que las personas intenten mejorar y llegar si es posible a
la felicidad absoluta.
Las operaciones de la sabiduría práctica son: La deliberación: En primer lugar, tenemos que tener determinado nuestro objetivo o fin y tenemos que deliberar correctamente, es decir, viendo todas las posibilidades de elección posible, reflexionando mucho, detenidamente y razonando, decidiremos la correcta.
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Prudencia o Sabiduría Práctica
Pero esta sabiduría también esta relacionada con las virtudes
éticas, ya que va unido a la templanza, porque gracias a ella
podemos moderar y controlar la experiencia del placer, pero
para ello es conveniente tener experiencia, ya que gracias a
ella te puedes enriquecer y aprender a razonar
correctamente, por lo tanto los jóvenes aun no pueden ser
prudentes ya que carecen de ella.
Por lo tanto, la prudencia se parece mas a una
habilidad
practica
(porque interviene el factor experiencia) que a la
formas generales del conocimiento como por ejemplo la
ciencia.
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Prudencia o Sabiduría Práctica
Aristóteles señala unas disposiciones intelectuales
cercanas a la prudencia, como lo pueden ser la comprensión, la racionabilidad… Ya que tienen en común su relación con lo
humano, es decir, tienen como objeto lo humano.
C: En definitiva, es una cuestión de aprender y saber vivir y
convivir tomando las mejores posibilidades, pero razonando y comprendiendo todos los
aspectos, parándose a reflexionar, deliberar y tomar la decisión
correcta, para ser buenas
