Tantra Kriya Yoga

(1)

TANTRA KRIYA YOGA

LECC

LECCIÓN 1

IÓN 1 LA

LA ILU

ILUMINAC

MINACIÓN A

IÓN A TRA

TRAVÉS DEL

VÉS DEL T

TAN-

AN-TRA-KRIYA YOGA

TRA-KRIYA YOGA

YOGA ES LA CIENCIA DEL EXPANDIMIENTO DE

CONCIENCIA

. La . La mente oriental contempla la naturalezamente oriental contempla la naturaleza del hombre desde una perspectiva diferente a la de la mente del hombre desde una perspectiva diferente a la de la mente occidental. Ven al hombre en unidad con Dios y con el occidental. Ven al hombre en unidad con Dios y con el uni-verso. Entienden que la última esencia del hombre es esa verso. Entienden que la última esencia del hombre es esa In-teligencia Universal o Conciencia que sustenta la v

teligencia Universal o Conciencia que sustenta la vida enida en este cosmos. El problema básico del hombre consiste en que este cosmos. El problema básico del hombre consiste en que ha olvidado su auténtica naturaleza, se

ha olvidado su auténtica naturaleza, se ha visto confundidoha visto confundido en el drama de ser un individuo aislado que lucha por el en el drama de ser un individuo aislado que lucha por el re-conocimie

conocimiento de su nto de su individualidaindividualidad, por d, por su satisfacción y pro-su satisfacción y pro-greso. El hombre se siente separado, alienado, y extraño a su greso. El hombre se siente separado, alienado, y extraño a su mundo debido exclusivame

mundo debido exclusivamente a haber nte a haber perdido de vista superdido de vista su realidad esencial. La iluminación es

realidad esencial. La iluminación es simplemente elevarsesimplemente elevarse por encima del limitado concepto que tiene de sí mismo, por encima del limitado concepto que tiene de sí mismo, vol-viendo a esa unidad básica en la que siempre ha estado; viendo a esa unidad básica en la que siempre ha estado; ha-cerse consciente de la luz interior.

cerse consciente de la luz interior.

Por tanto, el problema no consiste en aprender Por tanto, el problema no consiste en aprender suficiente-mente o alcanzar demasiado para salir del

mente o alcanzar demasiado para salir del presente estadopresente estado de insuficiencia, tal como la mente occidental ha sido de insuficiencia, tal como la mente occidental ha sido condi-cionada a creer. Se trata simplemente del problema de cionada a creer. Se trata simplemente del problema de perci-bir la verdad tal como es, sin

bir la verdad tal como es, sin ninguna distorsión. En estadosninguna distorsión. En estados más elevados de conciencia apercibimos mucho mejor el más elevados de conciencia apercibimos mucho mejor el Uni-verso y nuestra posición en él. El problema es de percepción. verso y nuestra posición en él. El problema es de percepción. Nuestra habilidad para percibir depende de la

Nuestra habilidad para percibir depende de la sensibilisensibilidad dedad de nuestro sistema nervioso.

nuestro sistema nervioso. Durante miles de años, los

Durante miles de años, los yoguis han experimentado conyoguis han experimentado con técnicas la manipulación del sistema nervioso para ampliar técnicas la manipulación del sistema nervioso para ampliar su campo funcional y permitir que la conciencia se expanda. su campo funcional y permitir que la conciencia se expanda. La ciencia surgida de estos experimento

La ciencia surgida de estos experimentos es el s es el yoga. La ilu-yoga. La ilu-minación es el retorno al origen que te creó, haciéndote minación es el retorno al origen que te creó, haciéndote consciente de la fuente de la energía y convirtiéndote en uno consciente de la fuente de la energía y convirtiéndote en uno con ella. La energía de vida de este planeta proviene de con ella. La energía de vida de este planeta proviene de al-gún lugar en el centro de la

gún lugar en el centro de la Vía Láctea. Las técnicas yóguicasVía Láctea. Las técnicas yóguicas que se ofrecen en este curso te permitirán experimentarlo que se ofrecen en este curso te permitirán experimentarlo por ti mismo. Como si hubieras encendido un televisor en por ti mismo. Como si hubieras encendido un televisor en co-lor en los ojos de

lor en los ojos de tu mente, podrás ver, en tu mente, podrás ver, en lo profundo de laslo profundo de las cavidades dentro de tu cerebro, el inmenso camino de la Vía cavidades dentro de tu cerebro, el inmenso camino de la Vía Láctea. Una vez que hayas contactado con esta energía y Láctea. Una vez que hayas contactado con esta energía y

re-tornado de ese estado de conciencia ampliado, nunca tornado de ese estado de conciencia ampliado, nunca volve-rás a ser el mismo otra vez.

rás a ser el mismo otra vez.

TANTRA YOGA ES EL CAMINO SEXUAL

, un basto y an-, un basto y an-tiguo sistema de rituales y técnicas prácticas que utilizan la tiguo sistema de rituales y técnicas prácticas que utilizan la gran energía creativa de la pasión sexual para trasportarte a gran energía creativa de la pasión sexual para trasportarte a un estado de conciencia superior. La palabra “Tantra” viene un estado de conciencia superior. La palabra “Tantra” viene del

del sánssánscrito crito “tano“tanoti”-“ti”-“expaexpandir” ndir” y y “tra“trayatiyati”-“li”-“liberacberaciónión”-.”-. Para expandir la conciencia, para liberarnos del nivel físico de Para expandir la conciencia, para liberarnos del nivel físico de nuestro ser, utilizamos los cinco sentidos hasta su

nuestro ser, utilizamos los cinco sentidos hasta su límite paralímite para después continuar más allá de

después continuar más allá de ese límite. Muchas tradicionesese límite. Muchas tradiciones yóguicas enseñan que debemos sublimar nuestros sentidos y yóguicas enseñan que debemos sublimar nuestros sentidos y procurarnos un espacio espiritual abstracto. La mayoría de procurarnos un espacio espiritual abstracto. La mayoría de las escuelas de yoga fruncen el ceño ante la

las escuelas de yoga fruncen el ceño ante la sexualidasexualidad debi-d debi-do a que sienten que las separa de la meta de la iluminación do a que sienten que las separa de la meta de la iluminación o

o samadhi.samadhi. La mayoría de las disciplinas espirituales tratanLa mayoría de las disciplinas espirituales tratan de subyugar o reprimir los deseos sexuales, convirtiendo al de subyugar o reprimir los deseos sexuales, convirtiendo al celibato en un ideal. Se retiran de la vida y se someten a sí celibato en un ideal. Se retiran de la vida y se someten a sí mismos a prácticas ascéticas y renuncias. Sin embargo, la mismos a prácticas ascéticas y renuncias. Sin embargo, la mayoría de los yoguis célibes que nos hemos encontrado mayoría de los yoguis célibes que nos hemos encontrado eran pequeños hombres ancianos consumidos y sin

eran pequeños hombres ancianos consumidos y sin vitalidad.vitalidad. En la

En la cultura occidentacultura occidental no l no estamos inclinados hacia una vidaestamos inclinados hacia una vida de renuncias. Somos una sociedad activa.

de renuncias. Somos una sociedad activa.

Para el practicante occidental, otro obstáculo más es la Para el practicante occidental, otro obstáculo más es la pro-fundamente enraizada convicción de que la sexualidad es fundamente enraizada convicción de que la sexualidad es algo malo y degradante. Aunque ello pueda ser cierto en las algo malo y degradante. Aunque ello pueda ser cierto en las manos le alguien que no sepa lo que es amor, se trata de manos le alguien que no sepa lo que es amor, se trata de una actitud que tenemos que manejar para poder elevarla al una actitud que tenemos que manejar para poder elevarla al nivel de sexualidad trascendente. Si aquellos en quien más nivel de sexualidad trascendente. Si aquellos en quien más confías te han dicho toda la vida

confías te han dicho toda la vida que debes elegir –ser espiri-que debes elegir –ser espiri-tual o sexual, amar a Dios o a la carne– puede que te resulte tual o sexual, amar a Dios o a la carne– puede que te resulte una gran liberación descubrir que esa elección no es una gran liberación descubrir que esa elección no es necesa-ria. Puedes tenerlo todo. Casi todas las religiones miran con ria. Puedes tenerlo todo. Casi todas las religiones miran con desconfianza al tantra yoga debido a que utiliza la unión desconfianza al tantra yoga debido a que utiliza la unión se-xual como vehículo para [a iluminación cósmica. Esto le ha xual como vehículo para [a iluminación cósmica. Esto le ha forzado a permanecer escondido y mantener sus técnicas en forzado a permanecer escondido y mantener sus técnicas en secreto durante cientos de años. El tantra enseña a explorar secreto durante cientos de años. El tantra enseña a explorar todos los aspectos de la conciencia, expandiendo los cinco todos los aspectos de la conciencia, expandiendo los cinco sentidos mediante el despertar de las incontables células sentidos mediante el despertar de las incontables células ce-rebrales que permanecen dormidas. 1o

rebrales que permanecen dormidas. 1o desarrdesarrolla la olla la concien- concien-cia del cerebro y después trasforma el resto de los aspectos cia del cerebro y después trasforma el resto de los aspectos de tu

de tu cuerpo/mentecuerpo/mente..

LA

(2)

no es una licencia para el desenfreno sexual ya que la

no es una licencia para el desenfreno sexual ya que la prácti- prácti-ca requiere gran disciplin

ca requiere gran disciplina. Los métodos del tantra yoga a. Los métodos del tantra yoga utili- utili-zan las más poderosas energías que conocemos –energía zan las más poderosas energías que conocemos –energía se-xual– para penetrar en los reinos espirituales. Los maestros xual– para penetrar en los reinos espirituales. Los maestros tántricos descubrier

tántricos descubrieron que on que la unión sexual prolongada produ-la unión sexual prolongada produ-ce una gran sensibilidad en las

ce una gran sensibilidad en las energías dentro y fuera de losenergías dentro y fuera de los amantes. Más que evadirse de las “ilusiones” de la existencia amantes. Más que evadirse de las “ilusiones” de la existencia física, lo que hacen los yoguis tántricos es penetrar física, lo que hacen los yoguis tántricos es penetrar total-mente en la dimensión física. Dominando la conciencia a ese mente en la dimensión física. Dominando la conciencia a ese nivel, pueden expanderla al siguiente y continuar el camino nivel, pueden expanderla al siguiente y continuar el camino del éxtasis hasta los niveles más altos de la perfección del éxtasis hasta los niveles más altos de la perfección hu-mana. El retorno a la Matriz Cósmica es la última iniciación. mana. El retorno a la Matriz Cósmica es la última iniciación. El hombre nace con una erección y morirá con otra. En el El hombre nace con una erección y morirá con otra. En el tiempo que media, esa energía le puede trasformar. Los tiempo que media, esa energía le puede trasformar. Los mé-todos tántricos son naturales, positivos y gozosos. Cada acto todos tántricos son naturales, positivos y gozosos. Cada acto se convierte en parte de la práctica espiritual. El tantra es se convierte en parte de la práctica espiritual. El tantra es se-xualidad en un contexto espiritual.

xualidad en un contexto espiritual.

Se necesita mucho coraje y mucha dedicación para tener un Se necesita mucho coraje y mucha dedicación para tener un punto de vista tántrico de la sexualidad por las muchas punto de vista tántrico de la sexualidad por las muchas fuer-zas que tratan de inhibir las expresiones sexuales. Aunque zas que tratan de inhibir las expresiones sexuales. Aunque de hecho nunca será posible liberarse de ellas mediante la de hecho nunca será posible liberarse de ellas mediante la represión. El tratar de suprimir el sexo crea una obsesión. En represión. El tratar de suprimir el sexo crea una obsesión. En nuestra sociedad nos asusta penetrar en la sexualidad, y esa nuestra sociedad nos asusta penetrar en la sexualidad, y esa energía sin expresar se convierte en neurosis y violencia. Ella energía sin expresar se convierte en neurosis y violencia. Ella nos esclaviza, a pesar de no permitirnos disfrutarla, por nos esclaviza, a pesar de no permitirnos disfrutarla, por tan-to, el hambre nunca se satisface. El verdadero celibato sólo to, el hambre nunca se satisface. El verdadero celibato sólo se puede alcanzar teniendo una profunda experiencia sexual se puede alcanzar teniendo una profunda experiencia sexual y acabando así con ello, trascendiendo la sexualidad al y acabando así con ello, trascendiendo la sexualidad al subli-mar la lujuria en amor. El amor es la verdadera esencia del mar la lujuria en amor. El amor es la verdadera esencia del hombre y, sin embargo, ¡qué pocas veces se hace hombre y, sin embargo, ¡qué pocas veces se hace manifies-to! La civilización ha prohibido la expresión del amor al to! La civilización ha prohibido la expresión del amor al con-denar la sexualidad. El tántrico debe romper el molde y denar la sexualidad. El tántrico debe romper el molde y desa-fiar el precepto moral, porque el sexo es el

fiar el precepto moral, porque el sexo es el camino por el quecamino por el que llegamos a conocer el amor. EL AMOR ES ENERGÍA SEXUAL llegamos a conocer el amor. EL AMOR ES ENERGÍA SEXUAL TRANSFORMADA. Para conocer la verdad elemental del amor, TRANSFORMADA. Para conocer la verdad elemental del amor, se tiene 1o que aceptar la divinidad del sexo y aprender a se tiene 1o que aceptar la divinidad del sexo y aprender a darle culto a través de los sentidos, a través de la carne. darle culto a través de los sentidos, a través de la carne. Cuanto más aceptes el sexo, más libre te verás de él. La Cuanto más aceptes el sexo, más libre te verás de él. La aceptació

aceptación total y n total y entrega a las entrega a las energías naturales encaminenergías naturales encaminaa hacia las más

hacia las más sublimes experiencias.sublimes experiencias.

HISTORIA DEL TANTRA

HISTORIA DEL TANTRA..

El tantra siempre ha sido, por-El tantra siempre ha sido, por-que el hombre siempre se maravilló acerca del misterio de su que el hombre siempre se maravilló acerca del misterio de su

existencia y se quedó asombrado del poder primordial de su existencia y se quedó asombrado del poder primordial de su naturaleza sexual. Se encuentran símbolos de la tradición naturaleza sexual. Se encuentran símbolos de la tradición tántrica en todas las culturas: en pinturas rupestres tántrica en todas las culturas: en pinturas rupestres proce-dentes de la Edad de Piedra, en inscripciones samarias, en dentes de la Edad de Piedra, en inscripciones samarias, en textos mágicos del antiguo Egipto, en los

textos mágicos del antiguo Egipto, en los escritos místicos deescritos místicos de los hebreos y griegos y en las canciones de amor árabes. La los hebreos y griegos y en las canciones de amor árabes. La alquimia de la Europa medieval disfrazó sus principios alquimia de la Europa medieval disfrazó sus principios tántri-cos con románticas poesías alegóricas. El paganismo estaba cos con románticas poesías alegóricas. El paganismo estaba basado en la celebración de la energía sexual creativa. En basado en la celebración de la energía sexual creativa. En muchas culturas se representaban abiertamente los órganos muchas culturas se representaban abiertamente los órganos genitales del hombre y de la mujer (en sánscrito lingam y genitales del hombre y de la mujer (en sánscrito lingam y yoni).

yoni).

Desgraciadamente, es cierto que el poder puede corromper, Desgraciadamente, es cierto que el poder puede corromper, y los poderosos principios del tantra, en manos inadecuadas, y los poderosos principios del tantra, en manos inadecuadas, han sido utilizados en relación con la brujería, la

han sido utilizados en relación con la brujería, la superstición,superstición, las orgías, la ingestión de sangre, el sadomasoquismo, la las orgías, la ingestión de sangre, el sadomasoquismo, la ma-gia negra, el sacrificio humano y el contacto con espíritus gia negra, el sacrificio humano y el contacto con espíritus malignos a través de los

malignos a través de los descompuesdescompuestos cadáveres de los ce-tos cadáveres de los ce-menterios. Pero cualquier herramienta poderosa puede ser menterios. Pero cualquier herramienta poderosa puede ser mal empleada. Eso no quiere decir que haya que destruirlas mal empleada. Eso no quiere decir que haya que destruirlas todas. La práctica tántrica también ha inspirado la mejor todas. La práctica tántrica también ha inspirado la mejor po-esía y el mejor arte de la India, Arabia y China. Muchos de esía y el mejor arte de la India, Arabia y China. Muchos de los templos de la India están cubiertos de tallas de deidades los templos de la India están cubiertos de tallas de deidades en todas las posiciones sexuales posibles (lo que resulta en todas las posiciones sexuales posibles (lo que resulta em-barazoso para la reprimida cultura de la India de hoy). Parece barazoso para la reprimida cultura de la India de hoy). Parece ser que el tantra fue una vez una práctica espiritual ser que el tantra fue una vez una práctica espiritual amplia-mente difundida, un hilo conductor atravesando todas las mente difundida, un hilo conductor atravesando todas las ci-vilizaciones. Los yoguis de la India desarrollaron un sistema vilizaciones. Los yoguis de la India desarrollaron un sistema para equilibrar las energías masculinas y femeninas. La para equilibrar las energías masculinas y femeninas. La doc-trina taoísta también elaboró un sistema similar y

trina taoísta también elaboró un sistema similar y simultáneosimultáneo en China. Estos dos movimientos influenciaron grandemente en China. Estos dos movimientos influenciaron grandemente todas las

todas las religionereligiones orientales.s orientales. Las

Las enseenseñanzñanzas as tánttántricaricas s fuerfueron on cuidcuidadosaadosamentmente e canccancela- ela-das, transmitidas oralmente de maestro a alumno sólo das, transmitidas oralmente de maestro a alumno sólo des-pués de un largo periodo de preparación y purificación. pués de un largo periodo de preparación y purificación. Inclu-so cuando la tradición fue finalmente transcrita en textos en so cuando la tradición fue finalmente transcrita en textos en el siglo III,

el siglo III, su significado fue oscurecido en alegorías y símbo-su significado fue oscurecido en alegorías y símbo-los de manera que sólo pudieran ser entendidos por símbo-los los de manera que sólo pudieran ser entendidos por los ini-ciados. Los secretos fueron guardados como protección ciados. Los secretos fueron guardados como protección fren-te a su mala utilización, pero también para atribuir a la te a su mala utilización, pero también para atribuir a la reale-za y a la casta sacerdotal un gran poder y ventaja sobre las za y a la casta sacerdotal un gran poder y ventaja sobre las masas. Los siglos XI y XII fueron la Edad de Oro del tantra, en masas. Los siglos XI y XII fueron la Edad de Oro del tantra, en

(3)

aquella época era ampliamente practicado en la India. Sin aquella época era ampliamente practicado en la India. Sin embargo, la invasión musulmana del siglo XIII trajo la embargo, la invasión musulmana del siglo XIII trajo la matan-za de todos los practicantes tántricos y la completa za de todos los practicantes tántricos y la completa destruc-ción de todos los manuscritos. El movimiento fue obligado a ción de todos los manuscritos. El movimiento fue obligado a la clandestinidad, en donde siempre ha permanecido desde la clandestinidad, en donde siempre ha permanecido desde entonces. Ha sido preservado en algunos monasterios, sobre entonces. Ha sido preservado en algunos monasterios, sobre todo en el Tíbet, pero la última invasión comunista repitió la todo en el Tíbet, pero la última invasión comunista repitió la matanza e intentó estirpar la práctica tántrica. Sus razones matanza e intentó estirpar la práctica tántrica. Sus razones son obvias. Alguien que ha comprendido su verdadera son obvias. Alguien que ha comprendido su verdadera natu-raleza no puede ser subyugado a la voluntad de una raleza no puede ser subyugado a la voluntad de una estruc-tura política o religiosa.

tura política o religiosa.

En el calendario yogui estamos ahora en los estados finales En el calendario yogui estamos ahora en los estados finales de una era degradante –Kali Yuga, la era del fuego y la de una era degradante –Kali Yuga, la era del fuego y la des-trucción–, un tiempo en que el tantra está perdido para el trucción–, un tiempo en que el tantra está perdido para el mundo. Fue profetizado que el tantrismo reaparecería en la mundo. Fue profetizado que el tantrismo reaparecería en la edad del Kali Yuga para unificar las energías masculinas y edad del Kali Yuga para unificar las energías masculinas y fe-meninas. Puede ser que

meninas. Puede ser que sólo retornando a nuestro propio po-sólo retornando a nuestro propio po-der interior exista la esperanza de que este planeta se salve der interior exista la esperanza de que este planeta se salve a sí mismo de su

a sí mismo de su suicida tecnologíasuicida tecnología..

EL

EL KRI

KRIY

YA

A YO

YOGA

GA ES

ES UN

UN SI

SIST

STEM

EMA

A DE

DE TÉ

TÉCN

CNIC

ICAS

AS

P

PARA

ARA MOV

MOVER

ER CONS

CONSCIEN

CIENTEME

TEMENTE

NTE LA

LA ENER

ENERGÍA

GÍA A

A

TRAVÉS DEL CUERPO

. No hay ningún sistema de creen-. No hay ningún sistema de creen-cias, sólo un camino de acción que produce inmediatos y cias, sólo un camino de acción que produce inmediatos y po-der

derosos osos resresultaultados, dos, prepredecideciblesbles, , reprepetibetibles les y y veriverificaficables.bles. Funciona en todos los niveles de la vida de una persona, Funciona en todos los niveles de la vida de una persona, for-taleciendo el cuerpo, calmando las emociones, mejorando los taleciendo el cuerpo, calmando las emociones, mejorando los procesos de pensamiento y conduciendo a un equilibrio que procesos de pensamiento y conduciendo a un equilibrio que pueda abrir las puertas de

pueda abrir las puertas de la percepción espiritual. Las técni-la percepción espiritual. Las técni-cas de Kriya Yoga son científitécni-cas y práctitécni-cas. Es el “yoga de cas de Kriya Yoga son científicas y prácticas. Es el “yoga de la acción”. En esta sociedad tan acelerada se dispone de la acción”. En esta sociedad tan acelerada se dispone de poco tiempo para la meditación. El Kriya Yoga te asiste para poco tiempo para la meditación. El Kriya Yoga te asiste para optimizar las energías a tu disposición de manera que optimizar las energías a tu disposición de manera que pue-das manejar los asuntos de la vida.

das manejar los asuntos de la vida.

El Kriya Yoga es uno de los sistemas más antiguos de este El Kriya Yoga es uno de los sistemas más antiguos de este planeta, aunque haya sido revelado solamente a unos pocos planeta, aunque haya sido revelado solamente a unos pocos y selectos iniciados de las órdenes místicas. Las antiguas y selectos iniciados de las órdenes místicas. Las antiguas ci-vilizaciones de la India, de la Atlántida y de Egipto –y por vilizaciones de la India, de la Atlántida y de Egipto –y por su-puesto todas las culturas desarrolladas– practicaron alguna puesto todas las culturas desarrolladas– practicaron alguna forma de kriya. Los indios americanos también, como lo forma de kriya. Los indios americanos también, como lo hi-cieron San Pablo y Jesús. Sin embargo, desapareció en la cieron San Pablo y Jesús. Sin embargo, desapareció en la edad oscura. Kriya es la antigua ciencia tántrica de cómo edad oscura. Kriya es la antigua ciencia tántrica de cómo ro-tar la energía a través de los caminos astrales del cuerpo con tar la energía a través de los caminos astrales del cuerpo con

objeto de producir un profundo estado alterado de objeto de producir un profundo estado alterado de concien-cia. El Kriya Yoga utiliza un proceso de “alquimia interna” cia. El Kriya Yoga utiliza un proceso de “alquimia interna” para magnetizar la médula espinal, literalmente atrayendo la para magnetizar la médula espinal, literalmente atrayendo la energía etérica al fluido cerebroespinal y alterando sus energía etérica al fluido cerebroespinal y alterando sus pro-piedades eléctricas. Este es el secreto de la regeneración a piedades eléctricas. Este es el secreto de la regeneración a través del “fuego cósmico”

través del “fuego cósmico”

Las técnicas de respirar y meditar limpian y desbloquean el Las técnicas de respirar y meditar limpian y desbloquean el secreto (y latente) túnel entre el cóccix (la reserva sacra del secreto (y latente) túnel entre el cóccix (la reserva sacra del fluido cerebroespi

fluido cerebroespinal) y nal) y la cavidad craneal. A la cavidad craneal. A continuacicontinuación, elón, el fluido eléctricamente cargado (también llamado Shakti, fluido eléctricamente cargado (también llamado Shakti, fue-go cósmico, o Kundalini) inunda los despejados canales del go cósmico, o Kundalini) inunda los despejados canales del cerebro de energía cósmica. Esto activa el 3 ojo, el asiento cerebro de energía cósmica. Esto activa el 3 ojo, el asiento de la conciencia individual, el cual estimula a su vez las de la conciencia individual, el cual estimula a su vez las glán-dulas pineal y pituitaria, eslabones directos hacia la dulas pineal y pituitaria, eslabones directos hacia la concien-cia cósmica. Este proceso transforma todo el sistema cia cósmica. Este proceso transforma todo el sistema nervio-so, por tanto, los sentidos se expanden y se produce un so, por tanto, los sentidos se expanden y se produce un con-tinuo y ligero orgasmo a lo

tinuo y ligero orgasmo a lo largo del sistema nervioso centrallargo del sistema nervioso central que conduce al estado de samarasa (iluminación o que conduce al estado de samarasa (iluminación o concien-cia cósmica).

cia cósmica).

DE LA DUALIDAD A LA UNIDAD

. Tanto en el yoga como. Tanto en el yoga como en el tantra existe una ciencia y un arte de cómo articular los en el tantra existe una ciencia y un arte de cómo articular los principios masculinos y femeninos dentro del cuerpo principios masculinos y femeninos dentro del cuerpo huma-no. La realidad es una,

no. La realidad es una, nos dicen los maestros, pero nosotrosnos dicen los maestros, pero nosotros la percibimos como dualidad. Cada cosa tiene su opuesto, y la percibimos como dualidad. Cada cosa tiene su opuesto, y esa dualidad es sexual. Sólo podemos retornar a la Unidad esa dualidad es sexual. Sólo podemos retornar a la Unidad trascendiendo esa dualidad. El Kriya Yoga es el llamado trascendiendo esa dualidad. El Kriya Yoga es el llamado ca-mino de mano derecha –Daksina Marga– una rotación de las mino de mano derecha –Daksina Marga– una rotación de las fuerzas sexuales del cuerpo y la mente con el objetivo de fuerzas sexuales del cuerpo y la mente con el objetivo de al-canzar el equilibrio entre los aspectos masculino y femenino canzar el equilibrio entre los aspectos masculino y femenino del individuo que practica solo. Se trata de una técnica de del individuo que practica solo. Se trata de una técnica de autorrelación sexual.

autorrelación sexual.

Es lenta y requiere diligentes esfuerzos a lo largo de muchos Es lenta y requiere diligentes esfuerzos a lo largo de muchos años. El Tantra-Kriya Yoga es el camino de mano izquierda – años. El Tantra-Kriya Yoga es el camino de mano izquierda – Vama Marga–, una rotación de las fuerzas sexuales Vama Marga–, una rotación de las fuerzas sexuales cons-cientes entre la pareja, que de esta manera mezcla las cientes entre la pareja, que de esta manera mezcla las ener-gías del hombre y de la mujer por medio de una alquimia gías del hombre y de la mujer por medio de una alquimia in-terna. Ello conduce a la misma iluminación que la que el terna. Ello conduce a la misma iluminación que la que el kri-yaban (el practicante solitario de Kriya Yoga) experimenta, yaban (el practicante solitario de Kriya Yoga) experimenta, pero mucho más deprisa. La conexión de tu energía con la de pero mucho más deprisa. La conexión de tu energía con la de tu pareja acelera el

tu pareja acelera el progresprogreso. ¡Es o. ¡Es posible experimentposible experimentar la ar la ilu- ilu-minación en un solo ritual! Para equilibrar las energías minación en un solo ritual! Para equilibrar las energías feme-ninas y masculinas hay que estar en el cielo y en la tierra ninas y masculinas hay que estar en el cielo y en la tierra

(4)

si-multáneamente. En el ritual del maituna uno se siente bien multáneamente. En el ritual del maituna uno se siente bien enraizado en la tierra, aunque al mismo

enraizado en la tierra, aunque al mismo tiempo uno se sientatiempo uno se sienta en el Nous, la fuente cósmica. Esto se ilustra en nuestro en el Nous, la fuente cósmica. Esto se ilustra en nuestro di-bujo. La serpiente que se muerde la cola es un símbolo bujo. La serpiente que se muerde la cola es un símbolo uni-versal que representa la conclusión de la experiencia terrena. versal que representa la conclusión de la experiencia terrena. Cuando el circuito Kundalini queda completado, tus Cuando el circuito Kundalini queda completado, tus obligacio-nes kármicas han sido satisfechas y ya no necesitas más vida nes kármicas han sido satisfechas y ya no necesitas más vida en el primitivo nivel

en el primitivo nivel de nuestro planeta.de nuestro planeta.

UTILIZACIÓN DE LA ENERGÍA SEXUAL CREATIVA

.. De acuerdo con otros sistemas de yoga, la práctica de la De acuerdo con otros sistemas de yoga, la práctica de la unión sexual y la experiencia del orgasmo desaprovecha la unión sexual y la experiencia del orgasmo desaprovecha la energía de la vida permitiéndole el retomo a la tierra. Los energía de la vida permitiéndole el retomo a la tierra. Los fluidos de la procreación llevan la más condensada y más fluidos de la procreación llevan la más condensada y más po- po-derosa energía disponible a nuestro alcance. La experiencia derosa energía disponible a nuestro alcance. La experiencia sex

sexual ual ““normnormal” al” occioccidentdental al está está totatotalmenlmente te encaencaminaminada da aa arrojar esa energía fuera del cuerpo, dejando a los amantes arrojar esa energía fuera del cuerpo, dejando a los amantes agotados y extenuados. Los maestros tántricos sabían que al agotados y extenuados. Los maestros tántricos sabían que al practicar un secreto pranayam (la respiración cósmica Cobra) practicar un secreto pranayam (la respiración cósmica Cobra) de Kundalini Yoga, la fuerza vital en el esperma y en las de Kundalini Yoga, la fuerza vital en el esperma y en las se-creciones vaginales podía ser extraída, retenida en el cuerpo creciones vaginales podía ser extraída, retenida en el cuerpo para revitalizar y rejuvenecer el sistema y proyectada al para revitalizar y rejuvenecer el sistema y proyectada al ce-rebro para despertar las dormidas potencialidades. En el rebro para despertar las dormidas potencialidades. En el ri-tual sexual (Maituna Kundalini) se pueden utilizar las tual sexual (Maituna Kundalini) se pueden utilizar las secre-ciones sexuales de los cuerpos. Por medio de la respiración ciones sexuales de los cuerpos. Por medio de la respiración tántrica y de diversas posiciones se pueden extraer los tántrica y de diversas posiciones se pueden extraer los líqui-dos filtralíqui-dos, ricos en hormonas de la sangre, por medio del dos filtrados, ricos en hormonas de la sangre, por medio del ordeño psíquico de la humedad vaginal y del semen, ordeño psíquico de la humedad vaginal y del semen, atra-yendo las energías dadoras de vida al sistema yendo las energías dadoras de vida al sistema cerebroespi-nal. Una vez que esa energía ha sido extraída puedes nal. Una vez que esa energía ha sido extraída puedes experi-mentar el orgasmo sin perder ninguna

mentar el orgasmo sin perder ninguna fuerza vital.fuerza vital.

UTI

UTILI

LIZAC

ZACIÓN

IÓN DE

DE LA

LA ENE

ENERG

RGÍA

ÍA DEL

DEL ORG

ORGASM

ASMO

O

. . LaLa base del deseo sexual y de su

base del deseo sexual y de su efímera satisfaccióefímera satisfacción es el éxta-n es el éxta-sis del orgasmo, la

sis del orgasmo, la más intensa experiencia que se pueda te-más intensa experiencia que se pueda te-ner. En ese momento uno experimenta la unión con el ner. En ese momento uno experimenta la unión con el ama-do. No existe la separación, no existe el “yo” como parte do. No existe la separación, no existe el “yo” como parte se-parada del “tú”. En ese momento alcanzamos el estado de parada del “tú”. En ese momento alcanzamos el estado de samadhi,

samadhi,la beatífica unión entre la conciencia individual y lala beatífica unión entre la conciencia individual y la cósmica. Oleada tras oleada de amor y paz se infunden en la cósmica. Oleada tras oleada de amor y paz se infunden en la concienci

conciencia. El ansioso y a. El ansioso y luchador ego individual se ve fundidoluchador ego individual se ve fundido con el flujo de la energía cósmica, bañado en su perenne con el flujo de la energía cósmica, bañado en su perenne cualidad de intenso placer. Esta experiencia está al alcance cualidad de intenso placer. Esta experiencia está al alcance de todos, y para muchos será la única experiencia mística de todos, y para muchos será la única experiencia mística

que jamás tendrán. Esta visión momentánea nos deja con que jamás tendrán. Esta visión momentánea nos deja con una profunda ansia de repetirla, no solamente por la una profunda ansia de repetirla, no solamente por la satisfac-ción sexual, sino por la verdad que revela, porque en ese ción sexual, sino por la verdad que revela, porque en ese mo-mento recordamos lo que realmente somos. En el tantrismo mento recordamos lo que realmente somos. En el tantrismo se puede extender el clímax a lo largo de muchos minutos. El se puede extender el clímax a lo largo de muchos minutos. El tantra suministra un sistema de técnicas para prolongar el tantra suministra un sistema de técnicas para prolongar el orgasmo de manera que se llegue a experimentar la orgasmo de manera que se llegue a experimentar la Con-ciencia Unitaria. El estado de iluminación ha sido descrito ciencia Unitaria. El estado de iluminación ha sido descrito como un orgasmo permanente. Una vez que se aprende a como un orgasmo permanente. Una vez que se aprende a al-canzar este estado de meditación, el sexo no resulta ya una canzar este estado de meditación, el sexo no resulta ya una imperiosa necesidad. En el orgasmo se está unido con uno imperiosa necesidad. En el orgasmo se está unido con uno mismo, con la pareja, con toda la creación, con Dios. No mismo, con la pareja, con toda la creación, con Dios. No exis-te el tiempo, ni el pasado ni el futuro, sólo una presencia te el tiempo, ni el pasado ni el futuro, sólo una presencia to-tal en el eterno ahora. La respiración se detiene y la mente tal en el eterno ahora. La respiración se detiene y la mente se vacía. Y de este vacío nos llega un profundo amor, el gozo se vacía. Y de este vacío nos llega un profundo amor, el gozo divino y la gracia iluminadora.

divino y la gracia iluminadora.

TÉCNICAS TÁNTRICAS

Las

Las téctécnicnicas as que que se se ofofrecrecen en en en esteste e liblibro ro rereprpreseesentantan n lala esencia del Tantra-Kriya Yoga. Este camino utiliza las esencia del Tantra-Kriya Yoga. Este camino utiliza las siguien-tes prácticas:

tes prácticas:

•

ASANAS

(posturas para purificar el vehículo físico).(posturas para purificar el vehículo físico). •

•

PRANAYAMA

(técnicas de respiración para expandir la(técnicas de respiración para expandir la

conciencia). conciencia).

•

DHYANA

(meditación para que te afines a ti mismo con(meditación para que te afines a ti mismo con

la Corriente Divina). la Corriente Divina).

•

MANTRAS

(sonidos trascendentes que resuenan en el(sonidos trascendentes que resuenan en el

cuerpo). cuerpo).

•

YANTRAS

(manifestac(manifestaciones visuales iones visuales de mantras).de mantras). •

•

MUDRAS

(gestos que activan las corrientes del cuerpo).(gestos que activan las corrientes del cuerpo). •

•

BANDHAS

(nudos de energía para conservar y mover(nudos de energía para conservar y mover

las fuerzas pránicas). las fuerzas pránicas).

•

MAITHUNA

(unión sexual).(unión sexual).

T

Todas odas estaestas s prácprácticaticas s son son compcomplemelementarintarias as y y sinésinérgicrgicas.as. Unos dispositivos mecánicos muy simples proporcionan Unos dispositivos mecánicos muy simples proporcionan ener-gía al cuerpo y la conducen a donde es necesaria. De la gía al cuerpo y la conducen a donde es necesaria. De la co-mida obtenemos una parte mínima de energía. Recibimos mida obtenemos una parte mínima de energía. Recibimos más respirando la fuerza vital

más respirando la fuerza vital (prana).(prana).La energía más pode-La energía más pode-rosa es aquella que proviene de la unión sexual. La práctica rosa es aquella que proviene de la unión sexual. La práctica de estos ejercicios mantendrá tu energía en un nivel óptimo de estos ejercicios mantendrá tu energía en un nivel óptimo –la meta de cualquier práctica yóguica–. La utilización de –la meta de cualquier práctica yóguica–. La utilización de co-lores, mantras y ejercicios respiratorios te llevará pronto a lores, mantras y ejercicios respiratorios te llevará pronto a

(5)

una expansión de la conciencia. En tantrismo se una expansión de la conciencia. En tantrismo se utiliza la mente para vencer a la

utiliza la mente para vencer a la mente median-mente median-te ciertos trucos. En algunas técnicas te ciertos trucos. En algunas técnicas descubri-rás que el proceso del pensamiento se detiene rás que el proceso del pensamiento se detiene automáticamente.

automáticamente. Una

Una parparte te impimportortantante e de de esteste e tratrabajbajo o es es lala construcción de una reserva psíquica de construcción de una reserva psíquica de ener-gía. Todos los yogas, todos los sistemas de gía. Todos los yogas, todos los sistemas de de-sarrollo personal, comienzan en el centro sarrollo personal, comienzan en el centro situa-do en el ombligo o plexo solar. Debes, aprender do en el ombligo o plexo solar. Debes, aprender a generar energía en ese punto porque ésa es la a generar energía en ese punto porque ésa es la manera en que evolucionarás. Esta energía manera en que evolucionarás. Esta energía co-mienza en el ombligo y realiza su camino hasta mienza en el ombligo y realiza su camino hasta

la parte superior de la cabeza, en donde activa muchas la parte superior de la cabeza, en donde activa muchas célu-las cerebrales dormidas (neuronas). Este flujo de energía al las cerebrales dormidas (neuronas). Este flujo de energía al cerebro crea un estado expandido de conciencia. Eso es lo cerebro crea un estado expandido de conciencia. Eso es lo que realmente ocurre en la expansión cerebro-ment

que realmente ocurre en la expansión cerebro-mente. Esa e. Esa re- re-serva de energía también estimula las glándulas sexuales, serva de energía también estimula las glándulas sexuales, las cuales son la llave que conduce a estados superiores de las cuales son la llave que conduce a estados superiores de conciencia. Si las glándulas sexuales no son fuertes y no conciencia. Si las glándulas sexuales no son fuertes y no fun-cionan al nivel óptimo, tu energía se agotará pronto. El cionan al nivel óptimo, tu energía se agotará pronto. El pro-pósito de los ejercicios tántricos es fortalecer dichas pósito de los ejercicios tántricos es fortalecer dichas glándu-las. En cada movimiento que realizamos, la espina dorsal se las. En cada movimiento que realizamos, la espina dorsal se estira y se afloja, y cuando el fluido medular comienza a estira y se afloja, y cuando el fluido medular comienza a bur-bujear se puede sentir el cosquilleo eléctrico subiendo y bujear se puede sentir el cosquilleo eléctrico subiendo y ba- jando por la columna vertebral. Debes aflojar la pelvis y jando por la columna vertebral. Debes aflojar la pelvis y ha-cerla flexible para que la energía pueda fluir desde el sacro. cerla flexible para que la energía pueda fluir desde el sacro. Cada ejercicio que hacemos contribuye a ello. Todo se origina Cada ejercicio que hacemos contribuye a ello. Todo se origina en la espina dorsal.

en la espina dorsal.

El tantra te ofrece técnicas prácticas específicas. El objetivo El tantra te ofrece técnicas prácticas específicas. El objetivo es colocarte en un estado hipersensitivo en el que cada es colocarte en un estado hipersensitivo en el que cada ner-vio de tu cuerpo comience a vibrar en una frecuencia más vio de tu cuerpo comience a vibrar en una frecuencia más alta. Ello se debe a un

alta. Ello se debe a un incrementincremento de la circulación de la san-o de la circulación de la san-gre. Cualquier cosa esotérica se puede explicar en el nivel gre. Cualquier cosa esotérica se puede explicar en el nivel fí-sico, no se trata de misterios. Nosotros tratamos de sacar el sico, no se trata de misterios. Nosotros tratamos de sacar el misterio del misticismo. Esto es una tecnología. Estas misterio del misticismo. Esto es una tecnología. Estas co-rrientes pueden darte paso a todos

rrientes pueden darte paso a todos los niveles de los niveles de concienciconciencia.a. Una vez hayas comprendido el secreto del cuerpo entenderás Una vez hayas comprendido el secreto del cuerpo entenderás el del universo. Todo está contenido dentro de ti, eres una el del universo. Todo está contenido dentro de ti, eres una ré-plica exacta del cosmos. Como arriba, es abajo. Las técnicas plica exacta del cosmos. Como arriba, es abajo. Las técnicas que aquí ofrecemos son

que aquí ofrecemos son solamente introductsolamente introductorias, y orias, y preparanpreparan al estudiante para trabajos más avanzados. Pero incluso al estudiante para trabajos más avanzados. Pero incluso

es-tas 1as prácticas son extremadamente tas 1as prácticas son extremadamente podero-sas. Los maestros desarrollaron estas técnicas sas. Los maestros desarrollaron estas técnicas para darte una indicación de lo que puedes para darte una indicación de lo que puedes ha-cer con ellas. Son exactamente un lugar de cer con ellas. Son exactamente un lugar de co-mienzo, no un fin en sí mismas. Por último, toda mienzo, no un fin en sí mismas. Por último, toda esta práctica es una preparación para la esta práctica es una preparación para la Respira-ción Cobra. Todas las escuelas de tantrismo, ya ción Cobra. Todas las escuelas de tantrismo, ya sea en Egipto, China,

sea en Egipto, China, Persia o en cualquier lugar,Persia o en cualquier lugar, enseñan la Universal y Cósmica Respiración enseñan la Universal y Cósmica Respiración Co-bra. Esta técnica sagrada es la llave a la bra. Esta técnica sagrada es la llave a la Con-ciencia Cósmica.

ciencia Cósmica.

LOS RESULTADOS

LOS RESULTADOS..

El TEl Tantra-Kriyantra-Kriya Yoga puedea Yoga puede producir resultados muy deprisa. Tienes que ser producir resultados muy deprisa. Tienes que ser muy consistente en la práctica ya que estás construyendo un muy consistente en la práctica ya que estás construyendo un circuito psíquico en el cuerpo que necesita alrededor de una circuito psíquico en el cuerpo que necesita alrededor de una semana para comenzar a formarse. A este proceso lo semana para comenzar a formarse. A este proceso lo llama-mos “construcción del cuerpo dorado de la luz”. Si haces el mos “construcción del cuerpo dorado de la luz”. Si haces el amor dos veces al día realizando la Respiración Cósmica amor dos veces al día realizando la Respiración Cósmica Co-bra, puedes tener la experiencia de la Globalidad Universal bra, puedes tener la experiencia de la Globalidad Universal en una semana.

en una semana.

EL PROPÓSITO DEL

EL PROPÓSITO DEL YOGA

YOGA

es que sepas que eres el cen-es que sepas que eres el cen-tro de tu universo, que todo está irradiando desde ti. Al tro de tu universo, que todo está irradiando desde ti. Al unir-te con tu pareja, activas la energía Kundalini y unir-te haces uno te con tu pareja, activas la energía Kundalini y te haces uno con ella. Al hacer la respiración juntos, perdéis la con ella. Al hacer la respiración juntos, perdéis la identifica-ción con el cuerpo físico individual para fundiros con el ción con el cuerpo físico individual para fundiros con el cuer-po cósmico. Sólo existe una energía. Vuestros cuercuer-pos po cósmico. Sólo existe una energía. Vuestros cuerpos “desa-parecen” en este estado de conciencia. Al margen de que parecen” en este estado de conciencia. Al margen de que ello ocurra inmediatamente o después de meses o años, todo ello ocurra inmediatamente o después de meses o años, todo depende de que hagas un esfuerzo sin esfuerzo. No lo depende de que hagas un esfuerzo sin esfuerzo. No lo inten-tes con demasiado ímpetu. Juega con ello. Déjalo ir. Permite tes con demasiado ímpetu. Juega con ello. Déjalo ir. Permite que se convierta en una celebración. No se trata de que se convierta en una celebración. No se trata de concen-trarse uno en cualquier cosa, simplemente sé consciente de trarse uno en cualquier cosa, simplemente sé consciente de lo que es. Cuando te concentras, restringes tu conciencia. lo que es. Cuando te concentras, restringes tu conciencia. Cuando te dejas ir, tu

Cuando te dejas ir, tu concienciconciencia se abre.a se abre.

TU SADHANA.

No debes sentirte obligado a realizar laNo debes sentirte obligado a realizar la práctica diariamente. Puede que despiertes demasiada práctica diariamente. Puede que despiertes demasiada ener-gía, más de la conveniente. Márcate un ritmo y tómate gía, más de la conveniente. Márcate un ritmo y tómate des-cansos si lo deseas. Concéntrate en una sola lección al cansos si lo deseas. Concéntrate en una sola lección al mis-mo tiempo hasta que conozcas bien la práctica. Cuando mo tiempo hasta que conozcas bien la práctica. Cuando ha-yas acabado las doce lecciones, entonces ya puedes alternar yas acabado las doce lecciones, entonces ya puedes alternar las prácticas. Haz yoga alrededor de tres veces a la semana. las prácticas. Haz yoga alrededor de tres veces a la semana. Los ejercicios de rejuvenecimiento realízalos en días Los ejercicios de rejuvenecimiento realízalos en días

(6)

alterna-tivos de manera que el cuerpo disponga de

tivos de manera que el cuerpo disponga de la oportunidad dela oportunidad de cambiar y adaptarse. Un ciclo de actividad y descanso cambiar y adaptarse. Un ciclo de actividad y descanso pro-porciona equilibrio. Un buen programa sería realizar

porciona equilibrio. Un buen programa sería realizar kiranakirana kriya

kriya el lunes, miércolesel lunes, miércoles y y viernes;viernes; kaya kalpa,kaya kalpa, el martes yel martes y jueves; nada los sábados, y en domingo sólo meditación; los jueves; nada los sábados, y en domingo sólo meditación; los energizadores sexuales en cualquier momento en que te energizadores sexuales en cualquier momento en que te pre-pares para la actividad sexual o el rito del

pares para la actividad sexual o el rito del maithuna,maithuna, o o enen cualquier momento en que te quieras excitar (¡que será todo cualquier momento en que te quieras excitar (¡que será todo el tiempo!). 1o debes realizar algún ejercido físico para el tiempo!). 1o debes realizar algún ejercido físico para acti-var el sistema circulatorio y que éste energice la estructura var el sistema circulatorio y que éste energice la estructura física. Cuando comiences a trabajar en niveles más sutiles, te física. Cuando comiences a trabajar en niveles más sutiles, te harás consciente de lo que pasa dentro y alrededor de ti. De harás consciente de lo que pasa dentro y alrededor de ti. De esta manera, cuando te sientes a meditar, puedes tener esta manera, cuando te sientes a meditar, puedes tener al-gunas experiencias. Algo ocurre gunas experiencias. Algo ocurre den-tro de la conciencia. La tradición del tro de la conciencia. La tradición del tantr

tantra-kria-kriya ya es es partparticulicularmarmente ente im- im-portante porque es científica. La portante porque es científica. La rea-lización de ciertas técnicas produce lización de ciertas técnicas produce even

eventualtualmentmente e resresultadultados os prepredeci- deci-bles

bles. . Es Es impoimportantrtante e rearealizalizar r sólo losólo lo que resulte cómodo. No debe haber que resulte cómodo. No debe haber nada rígido en tu práctica. nada rígido en tu práctica. Aprende-rás

rás téctécnicnicas as parpara a exexcicitartarte te y y parparaa calmarte, para concentrar la mente, calmarte, para concentrar la mente, para cerrarla, para hacerte dinámico para cerrarla, para hacerte dinámico y llevarte a las zonas desconocidas. y llevarte a las zonas desconocidas. Puedes elegir aquella que sea más Puedes elegir aquella que sea más apropiada para ti en un preciso apropiada para ti en un preciso mo-mento. mento.

CONSECUENCIAS DE LA

PRÁC-TICA TÁNTRICA

TICA TÁNTRICA

1. 1. REJUVENECIMIENTO

REJUVENECIMIENTO,,

un un re re--sultado que no se considera en la sultado que no se considera en la mayoría de los libros. La mayoría de los libros. La regenera-ción de los órganos vitales y la ción de los órganos vitales y la revi-talización de las glándulas sexuales talización de las glándulas sexuales son unos factores sumamente son unos factores sumamente impor-tant

tantes es en en el el crecrecimicimiento ento espiespirituaritual.l. Cual

Cualquierquiera a que que rearealice lice postposturas uras sese dará cuenta de que el proceso de dará cuenta de que el proceso de en-vejecimiento se hace más lento. Los resultados se observan vejecimiento se hace más lento. Los resultados se observan claramente. Hazte una fotografía, practica las posturas claramente. Hazte una fotografía, practica las posturas

enca-minadas al rejuvenecimiento durante una semana, y

minadas al rejuvenecimiento durante una semana, y despuésdespués hazte otra fotografía. Te llevarás una sorpresa.

hazte otra fotografía. Te llevarás una sorpresa.

2. 2. CLARIV

CLARIVIDENC

IDENCIA,

IA,

emeremerge ge natunaturalmralmente ente cuancuando do co- co-miences a estimular los chakras del cerebro. No necesitas miences a estimular los chakras del cerebro. No necesitas ningún aprendizaje psíquico. El 3 ojo se abre ningún aprendizaje psíquico. El 3 ojo se abre espontánea-mente.

mente.

3. PROFUNDIZACIÓN EN LA

3. PROFUNDIZACIÓN EN LA RELACIÓN.

RELACIÓN.

Aprenderás aAprenderás a conectar con tu pareja a todos los niveles. Para aquellos cuyo conectar con tu pareja a todos los niveles. Para aquellos cuyo matrimonio ha degenerado y se ha convertido en un asunto matrimonio ha degenerado y se ha convertido en un asunto de ganar dinero y educar niños, existe una esperanza de que de ganar dinero y educar niños, existe una esperanza de que resurja el dinamismo sexual que les hizo unirse en un resurja el dinamismo sexual que les hizo unirse en un princi-pio.

pio.

4. 4. PSIC

PSICOTERAP

OTERAPIA

IA..

Se Se proproduce duce espoespontánentáneamenamente, te, libe- libe-rándose uno de fobias, neurosis, resentimientos y timideces, rándose uno de fobias, neurosis, resentimientos y timideces, y de los insultos que haya uno podido ser víctima y que y de los insultos que haya uno podido ser víctima y que con-tinúan mermando la energía y limitando la actividad. tinúan mermando la energía y limitando la actividad. Expan-dir la conciencia convirtiéndose uno en testigo es la

dir la conciencia convirtiéndose uno en testigo es la única te-única te-rapia que funciona realmente.

rapia que funciona realmente.

5. 5. CONO

CONOCIMI

CIMIENTO DE

ENTO DE LOS SUEÑOS

LOS SUEÑOS..

PoPor r la la nocnoche,he, cuando te duermes, abandonas el cuerpo físico. Atraviesas cuando te duermes, abandonas el cuerpo físico. Atraviesas muchas dimensiones. Una de ellas es el estado de sueño. No muchas dimensiones. Una de ellas es el estado de sueño. No necesitas intentar salir de tu cuerpo. Ello ocurre necesitas intentar salir de tu cuerpo. Ello ocurre automática-mente. La tensión-relajación,

mente. La tensión-relajación, hong-sau,hong-sau, y la respiración Co-y la respiración Co-bra te sacará fuera del cuerpo dejándote totalmente bra te sacará fuera del cuerpo dejándote totalmente cons-ciente de lo que está ocurriendo. El Tantra-Kriya Yoga te lleva ciente de lo que está ocurriendo. El Tantra-Kriya Yoga te lleva al estado llamado

al estado llamadobindubindu–el estado entre la vigilia y el sueño––el estado entre la vigilia y el sueño– Llegarás a un punto en que te encuentres durmiendo pero al Llegarás a un punto en que te encuentres durmiendo pero al mismo tiempo completamente despierto. La calidad de tus mismo tiempo completamente despierto. La calidad de tus sueñ

sueños os cambcambiará. Descubiará. Descubrirás una rirás una nuevnueva a inteintensidansidad d y y unun nuevo sentido en tus sueños. Mantén un sueño diariamente nuevo sentido en tus sueños. Mantén un sueño diariamente para aprovechar a fondo la enseñanza y la limpieza que se para aprovechar a fondo la enseñanza y la limpieza que se produce en él.

produce en él.

6. REPROGRAMACIÓN DEL

6. REPROGRAMACIÓN DEL SUBCONSCIEN

SUBCONSCIENTE.

TE.

Mientras que hablar de disolver el ego es

Mientras que hablar de disolver el ego es fácil, llevarlo afácil, llevarlo a cabo es bastante más difícil. El ego está soportado por la cabo es bastante más difícil. El ego está soportado por la mente subconsciente, que está programada para no ser mente subconsciente, que está programada para no ser alte-rada. Muchos maestros bien intencionados nos urgen para rada. Muchos maestros bien intencionados nos urgen para que repitamos interminables reafirmaciones con objeto de que repitamos interminables reafirmaciones con objeto de cambiar nuestra conducta subconsciente, sin embargo, las cambiar nuestra conducta subconsciente, sin embargo, las afirmaciones son solamente charlas de la mente consciente afirmaciones son solamente charlas de la mente consciente hablándose a sí misma. No se

hablándose a sí misma. No se puede alcanzar el subcons-puede alcanzar el subcons-ciente de esa manera. La hipnosis proclama comunicar con ciente de esa manera. La hipnosis proclama comunicar con

(7)

el subconsciente induciendo un estado de trance que

el subconsciente induciendo un estado de trance que suspen- suspen-da la mente consciente. El hipnotizador trata de limitar tu da la mente consciente. El hipnotizador trata de limitar tu campo de percepción hasta que solamente escuches su voz. campo de percepción hasta que solamente escuches su voz. Sus sugestiones tendrán ciertos efectos, sin embargo, no Sus sugestiones tendrán ciertos efectos, sin embargo, no du- du-rarán mucho. La limitación más

rarán mucho. La limitación más importante consiste en queimportante consiste en que eliminará la causa del problema. Te puede sugestionar que eliminará la causa del problema. Te puede sugestionar que ya no sientes la compulsión de comer y

ya no sientes la compulsión de comer y conseguir que seconseguir que se normalice tu conducta, pero cada problema de actitud es la normalice tu conducta, pero cada problema de actitud es la solución de otro problema. Cualquier conflicto que origine la solución de otro problema. Cualquier conflicto que origine la compulsión seguirá sin resolver. Encontrará otra vía de compulsión seguirá sin resolver. Encontrará otra vía de esca-pe, probablemente una más sutil y difícil de tratar.

pe, probablemente una más sutil y difícil de tratar.

Los trances inducidos por hipnosis te llevarán a las puertas Los trances inducidos por hipnosis te llevarán a las puertas de la meditación. Muchas de las llamadas técnicas de de la meditación. Muchas de las llamadas técnicas de medi-tación son realmente ejercicios de hipnosis. Sólo la tación son realmente ejercicios de hipnosis. Sólo la verdade-ra

ra medimeditacitación ón te te permpermitirá itirá “r“reproeprogramgramar” ar” tu tu compcomputadutadoror mental y eliminar

mental y eliminar la causa de la causa de cualquier conflicto. Aprovéccualquier conflicto. Aprovécha- ha-te de las técnicas que aquí ha-te ofrecemos para enfrentarha-te con te de las técnicas que aquí te ofrecemos para enfrentarte con los problemas según salen a

los problemas según salen a la superficie.la superficie.

LOS DOS CAMINOS ESPIRITUALES

Los maestros han señalado que básicamente existen dos Los maestros han señalado que básicamente existen dos ca-minos espirituales: el Camino de la Voluntad y el Camino de minos espirituales: el Camino de la Voluntad y el Camino de la Entrega. Se puede aprender el autocontrol a base de gran la Entrega. Se puede aprender el autocontrol a base de gran disciplina, o permitiendo a las cosas que sean justo lo que disciplina, o permitiendo a las cosas que sean justo lo que son, dejando a las corrientes cósmicas que te lleven a donde son, dejando a las corrientes cósmicas que te lleven a donde ellas deseen. El 1 camino necesita una extremada ellas deseen. El 1 camino necesita una extremada autodisci-plina, el segundo,

plina, el segundo, una sorprendente confianza. Finauna sorprendente confianza. Finalmente, ellmente, el buscador que haya llegado tan lejos como es posible con su buscador que haya llegado tan lejos como es posible con su disciplina, alcanzará el punto de total entrega. Se trata del disciplina, alcanzará el punto de total entrega. Se trata del camino largo. Alternati

camino largo. Alternativamente se puede vamente se puede comenzar justo concomenzar justo con la entrega. En muchos caminos existe la figura de un guru al la entrega. En muchos caminos existe la figura de un guru al que hay que someterse. Puede que sea conveniente, pero no que hay que someterse. Puede que sea conveniente, pero no necesario. Vamos a ofrecer dos técnicas para enfrentarse con necesario. Vamos a ofrecer dos técnicas para enfrentarse con el material subconsciente. Puedes utilizar la más apropiada. el material subconsciente. Puedes utilizar la más apropiada. Para inculcar la voluntad sobre el voluntarioso subconsciente, Para inculcar la voluntad sobre el voluntarioso subconsciente, existe el Yoga Nidra (sueño del yogui). Para observar el existe el Yoga Nidra (sueño del yogui). Para observar el sub-consciente y deshacerlo de su poder, tenemos la Conciencia consciente y deshacerlo de su poder, tenemos la Conciencia Testigo.

Testigo.

YOGA NIDRA: EL CAMINO DE LA VOLUNTAD

YOGA NIDRA: EL CAMINO DE LA VOLUNTAD..

EstaEsta

técnica ha sido utilizada desde tiempo inmemorial por los técnica ha sido utilizada desde tiempo inmemorial por los yo- yo-guis para contactar con su

guis para contactar con su mente subconscientmente subconsciente. Utiliza e. Utiliza justojusto el momento entre vigilia y sueño,

el momento entre vigilia y sueño, bindu,bindu,el punto exacto don-el punto exacto don-de se dan ambos. Una sugestión planteada en ese momento de se dan ambos. Una sugestión planteada en ese momento

crítico a lo largo de cierto periodo de tiempo se tendrá que crítico a lo largo de cierto periodo de tiempo se tendrá que hacer manifiesta. Puedes utilizar esta técnica para producir hacer manifiesta. Puedes utilizar esta técnica para producir cambios tales como dejar de fumar o hacer más ejercicio. La cambios tales como dejar de fumar o hacer más ejercicio. La hemos introducido la 1a para ayudarte contra la resistencia, hemos introducido la 1a para ayudarte contra la resistencia, a realizar dichas tareas. Lo más probable es que surja la a realizar dichas tareas. Lo más probable es que surja la sistencia ya que se trata de un camino muy difícil porque sistencia ya que se trata de un camino muy difícil porque re-quiere que te enfrentes a ciertas verdades que has estado quiere que te enfrentes a ciertas verdades que has estado ocultando. Cosas acerca de ti mismo que no deseas conocer ocultando. Cosas acerca de ti mismo que no deseas conocer y que te llevarán a estados mentales en los que nunca y que te llevarán a estados mentales en los que nunca habí-as estado antes. El cam bio es

as estado antes. El cam bio es la cosa más terrible de la vida,la cosa más terrible de la vida, la desconocida situación que no sabes cómo manejar. Se la desconocida situación que no sabes cómo manejar. Se ne-cesita un gran coraje y confianza para entregarse a la forja cesita un gran coraje y confianza para entregarse a la forja del Fuego Cósmico

del Fuego Cósmico. Si . Si eres serio en tu eres serio en tu enfoque del tantra uti-enfoque del tantra uti-liza, la técnica Yoga Nidra, un acuerdo con tu propio liza, la técnica Yoga Nidra, un acuerdo con tu propio creci-miento para anunciar al cosmos que estás disponible para miento para anunciar al cosmos que estás disponible para ser instruido y afinar

ser instruido y afinar tu subconsciente para los cambios inmi-tu subconsciente para los cambios inmi-nentes. En cada lección se

nentes. En cada lección se te recomienda concentrartte recomienda concentrarte en al-e en al-gún aspecto del programa. Usa el Yoga Nidra para gún aspecto del programa. Usa el Yoga Nidra para sugestio-nar a tu subconsciente de que está bien entregar los nar a tu subconsciente de que está bien entregar los secre-tos.

tos.

CONCIENCIA TESTIGO, EL CAMINO DE LA

ENTRE-GA

GA..

El cosmos siempre está deseando enseñarte. De hechoEl cosmos siempre está deseando enseñarte. De hecho está poniendo oportunidades constantemente en tu camino está poniendo oportunidades constantemente en tu camino para que aprendas y desees superar tu estado presente. para que aprendas y desees superar tu estado presente. Pro-bablemente las has considerado irritantes y realizado todo lo bablemente las has considerado irritantes y realizado todo lo posible para evitarlas. Con la Conciencia Testigo

posible para evitarlas. Con la Conciencia Testigo experimen- experimen-tas

tas plenamente la sensación presente con un total apercibi-plenamente la sensación presente con un total apercibi-miento, percibes los pensamientos y los sentimientos que miento, percibes los pensamientos y los sentimientos que es-tán sucediendo en el momento y al mismo tiempo los

tán sucediendo en el momento y al mismo tiempo los obser- obser-vas

vasobjetivamentobjetivamente. A e. A continuaciócontinuación, los n, los pensamientos y senti-pensamientos y senti-mientos comienzan a despren

mientos comienzan a desprenderse de ti y derse de ti y a dejar de ser mo-a dejar de ser mo-lestos. Luego puedes empezar a despegar las capas de lestos. Luego puedes empezar a despegar las capas de ma-teria mental que llegaste a considerar como parte de ti teria mental que llegaste a considerar como parte de ti mis-mo. Hay una sencilla actitud que debes grabarte en tu mo. Hay una sencilla actitud que debes grabarte en tu ser: Elser: El cosmos me proporciona exactamente lo que necesito. cosmos me proporciona exactamente lo que necesito. Cual-quier cosa que venga será apropiada y aprenderé de ella. En quier cosa que venga será apropiada y aprenderé de ella. En el ejercicio que sigue se te darán muchas oportunidades de el ejercicio que sigue se te darán muchas oportunidades de poner en práctica estos dos puntos básicos en la expansión poner en práctica estos dos puntos básicos en la expansión de conciencia.

de conciencia. Práctica individual Práctica individual

La

La ENERGIZACIÓN

ENERGIZACIÓN KRIY

KRIYA

A

(tensión-rel(tensión-relajación) ajación) estimulaestimula todo el cuerpo, encendiendo, como en un árbol de Navidad, todo el cuerpo, encendiendo, como en un árbol de Navidad,

(8)

Considera

Considerar que r que elel cuerpo está cuerpo está dividi-do en 12 partes: do en 12 partes: 1-Pierna inferior 1-Pierna inferior izq. izq.

2-2-Pierna inf. Dere-Pierna inf.

Dere-cha. cha.

3-Pierna sup. Izq. 3-Pierna sup. Izq. 4-Pierna sup. Der. 4-Pierna sup. Der. 5-Sección media. 5-Sección media. 6-Parte sup. 6-Parte sup.

Pe-cho. cho. 7-Cuello. 7-Cuello. 8-Brazo inf. Izq. 8-Brazo inf. Izq.

cada punto energético (puntos de acupuntura). Limpia los cada punto energético (puntos de acupuntura). Limpia los nadis

nadis (flujos de energía), estimulando así la Kundalini y, por(flujos de energía), estimulando así la Kundalini y, por tant

tanto, o, expaexpandienndiendo do tu tu campcampo o de de fuerzfuerzas. as. La La enerenergizagizaciónción también te coloca en un estado de conciencia equilibrada también te coloca en un estado de conciencia equilibrada – – bindu–,

bindu–, el estado entre la vigilia y el sueño, aquel donde lael estado entre la vigilia y el sueño, aquel donde la sugestión es más poderosa. Una versión aguada de este sugestión es más poderosa. Una versión aguada de este pro-ceso se incluye en el repertorio estándar de los expertos en ceso se incluye en el repertorio estándar de los expertos en reducir el estrés. Si añadimos la respiración y la reducir el estrés. Si añadimos la respiración y la visualiza-ción, este proceso se hace infinitamente más efectivo.

ción, este proceso se hace infinitamente más efectivo.

Parte A) Sacudir los músculos y prepararlos para relajar-se y Parte A) Sacudir los músculos y prepararlos para relajar-se y ener

energizargizarse. Hay se. Hay que moverse a que moverse a cámcámara lenta. Siente laara lenta. Siente la energía fluyendo a través de

energía fluyendo a través de tu cuerpo.tu cuerpo.

1) Túmbate de espaldas, con las palmas de las manos hacia 1) Túmbate de espaldas, con las palmas de las manos hacia abajo.

abajo.

2) Levanta la pierna izquierda todo lo que puedas y déjala 2) Levanta la pierna izquierda todo lo que puedas y déjala caer de repente. Levanta la pierna derecha y déjala caer. caer de repente. Levanta la pierna derecha y déjala caer. Le-vanta el brazo izquierdo y dé jalo caer. LeLe-vanta el

vanta el brazo izquierdo y dé jalo caer. Levanta el brazo derecho y haz lo mismo.

brazo derecho y haz lo mismo. 3) Repite todo dos veces más. 3) Repite todo dos veces más.

Parte B) Abrir los pulmones, estirar y lubricar la Parte B) Abrir los pulmones, estirar y lubricar la espina dorsal.

espina dorsal.

1) Yaciendo de espaldas, inhala según levantas 1) Yaciendo de espaldas, inhala según levantas los brazos por encima de la

los brazos por encima de la cab

cabeza y eza y te te estestirairas s hachaciaia atrás.

atrás. 2)

2) RRetéetén n la la rerespispiracración ión yy estírate hacia atrás. estírate hacia atrás. Apun-ta los dedos gordos de los ta los dedos gordos de los pie

pies s parpara a estestirairar r las las piepier- r-nas.

nas.

3) Expulsa el aire mientras 3) Expulsa el aire mientras relajas las piernas y relajas las piernas y levan-ta

tas s lolos s brbrazazos os sosobrbre e tutu cara.

cara. 4)

4) RRepiepite te todtodo o dos dos vecveceses más.

más.

Túmbate de espaldas en una posición confortable Túmbate de espaldas en una posición confortable con las palmas hacia arriba descansando en los con las palmas hacia arriba descansando en los muslos. Tensa y relaja cada parte del cuerpo en el muslos. Tensa y relaja cada parte del cuerpo en el orden descrito

orden descrito. Durante la tensión, . Durante la tensión, aspira, y mien-aspira, y mien-tras aflojas, expulsa el aire. Imagínate a la tras aflojas, expulsa el aire. Imagínate a la ener-gía fluyendo de la médula oblongada (en la base gía fluyendo de la médula oblongada (en la base

del cráneo donde la médula espinal se

del cráneo donde la médula espinal se encuentra con el cere-encuentra con el cere-bro) a esa parte del cuerpo. Concéntrate en el 3 ojo. Cuando bro) a esa parte del cuerpo. Concéntrate en el 3 ojo. Cuando domines esta técnica puedes combinar en la misma tensión domines esta técnica puedes combinar en la misma tensión las partes simétricas del

las partes simétricas del cuerpo. Contrae las partes inferiorescuerpo. Contrae las partes inferiores de las piernas al mismo tiempo, por ejemplo. Establece una de las piernas al mismo tiempo, por ejemplo. Establece una hora fija del día para la

hora fija del día para la práctica y mantén un diario de las ex-práctica y mantén un diario de las ex-periencias.

periencias.

Puedes utilizar esta técnica de tensión-relajación para Puedes utilizar esta técnica de tensión-relajación para curar-te

te a a ti ti mismismomo. . CoContrntrae ae cucualqalquieuier r zonzona a que que necnecesiesite te curcuraa mientras inhalas aire e imaginas al

mientras inhalas aire e imaginas al prana prana fluyendo desde lafluyendo desde la médula oblongada a esa parte del cuerpo. También hay que médula oblongada a esa parte del cuerpo. También hay que concentrarse en la médula. Después, relaja la zona mientras concentrarse en la médula. Después, relaja la zona mientras expulsas el aire y continúas imaginando al

expulsas el aire y continúas imaginando al prana prana fluyendofluyendo hacia la misma área. El proceso se puede repetir tantas hacia la misma área. El proceso se puede repetir tantas ve-ces como consideres es neve-cesario para curar la zona ces como consideres es necesario para curar la zona afecta-da.

da.

Parte D) Autosugestión. En este punto puedes Parte D) Autosugestión. En este punto puedes inducir a la mente a cualquier resolución que inducir a la mente a cualquier resolución que desees instalar en tu subconsciente. El estará desees instalar en tu subconsciente. El estará abierto y receptivo.

abierto y receptivo. Parte E)

Parte E) YYoga Nidoga Nidra. Tora. Todo el do el proceso de proceso de YYogaoga Nidra es una

Nidra es una larga meditaciólarga meditación guiada. Hastan guiada. Hasta este punto puedes llegar por ti mismo. este punto puedes llegar por ti mismo. Práctica en pareja

Práctica en pareja

OBSE

OBSERV

RVACIÓN

ACIÓN DE

DE LA

LA ESTIM

ESTIMULACIÓ

ULACIÓN

N

SENSORIAL

Establece una hora del día de intimidad Establece una hora del día de intimidad ininte-rrumpida. Reúne un buen surtido de

rrumpida. Reúne un buen surtido de artículosartículos con diferentes texturas y temperaturas: una con diferentes texturas y temperaturas: una pluma, una pieza de satén, un

pluma, una pieza de satén, un trocito de hielo,trocito de hielo, un huevo, algún perfume, una variedad de un huevo, algún perfume, una variedad de mú-sica, desde la más sutil a

sica, desde la más sutil a la más ruidosa, algola más ruidosa, algo de comer con diferentes sabores, etc. Deja de comer con diferentes sabores, etc. Deja tra-bajar a tu imaginación. Desde luego no debe bajar a tu imaginación. Desde luego no debe haber nada tóxico

haber nada tóxico ni dañino. ni dañino. Invita a tu Invita a tu parejapareja a yacer sobre una mesa de masajes, una a yacer sobre una mesa de masajes, una cama, o el suelo, lo

cama, o el suelo, lo que sea más confortableque sea más confortable para ambos, y cubre sus ojos suavemente. para ambos, y cubre sus ojos suavemente. Pro-porciona a tu pareja una experiencia porciona a tu pareja una experiencia inespera-da; un toque, un sabor, un sonido, un soplo. da; un toque, un sabor, un sonido, un soplo. Consigue que sea una aventura para ambos. Consigue que sea una aventura para ambos. En cualquier momento podéis cambiar las En cualquier momento podéis cambiar las