157780579 Eric Barone Laboratorio de Magia Experimental

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(Según las enseñanzas Akáshicas) Editorial Magister LIROLUVILUI El

L

aboratorio de

M

agia

E

xperimental

del

M

agister

L

iroluvilui

baronEEric

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por ningún método gráfico, incluyendo los sistemas de fotocopias, registro magnetofónico o de alimentación de datos, sin previa autorización por

escrito de los autores.

Quedo hecho el depósito que marca la ley 11.723.

Copyright: baronEEric

Buenos Aires República Argentina ISBN-987-9476-15-8

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Dedico este libro

a las centenas de alumnos de Europa y

América que tuvieron la confianza de

adoptarme como Guía en el Sendero

Guía en el Sendero

p a r a i n i c i a r l o s a l a Alta Magia Ce-

Alta Magia Ce-

Alta Magia

Ce-remonial del Magister Liroluvilui

remonial del Magister Liroluvilui

remonial del Magister Liroluvilui.

E l l o s c o n s t i t u y e n e l Laboratorio de

Laboratorio de

Magia Experimental

Magia Experimental, d e d i c a d o a

crear productos mágicos a partir de

consagraciones bíblicas; productos

úni-cos en el mundo, recibidos de los más

s e c r e t o s l u g a r e s d e l o s R e g i s t r o s

Akáshicos.

La fuerza espiritual que han

fomenta-do estos artesanos de la magia

moder-na, (sin haber nunca perdido la

hu-mildad que tradicionalmente

acompa-ña la verdadera sabiduría), permitió

cambiar de vida a decenas de miles de

personas de todos los continentes.

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Gra-cias a estos productos fabricados con

una fe y dedicación admirables,

nues-tros pacientes solucionaron verdaderos

desastres ocultistas provocados por la

triste maldad de sus prójimos. Espero

que los lectores del presente libro se

beneficien también con este apoyo

es-piritual que constituye nuestra misión

brindarle, y que los que ayudaremos

sepan perdonar a sus enemigos, como

agradecer a estos amigos invisibles que

pueblan nuestro laboratorio y al

pue-blo silencioso que habita en este otro

mundo con el cual colaboramos todos.

baronEEric

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P

refacio

En 1971, en Marsella, puerto del sur de Francia, un joven refugiado político que había llegado allí 10 años antes, al independizarse Argelia, decidió firmemente transformarse en «explorador».

«Pero, -se preguntaba- ¿para explorar qué»? -Todos los territorios del planeta parecían ya descubiertos, tan-to la astronomía como el mundo microscópico habían sido abordados por la alta tecnología. ¿Qué quedaba entonces por explorar?

Siendo un virtuoso músico autodidacta, docente emé-rito, autor de un tratado de cibernética mental a los 16 años de edad, la decisión de «explorar» tomada por su cerebro,- capaz de absorber una enciclopedia en una semana-, no debía ser considerada como una fantasía de adolescente, sino más bien como el despertar de un antiguo maestro espiritual encarnado en un joven cien-tífico.

baronEEric sospechaba ya a esta edad, que su cere-bro funcionaba de un modo distinto de lo normal.

Sentado en un confortable sillón, podía entrar en es-tado de trance y leer miles de páginas en pocas horas... sin comprenderlas. Y después de varias noches de sue-ño, los libros parecían recomponerse en su mente, con organización distinta. Aparatos desconocidos, nuevas fi-losofías, medios terapéuticos nunca vistos, dibujos ar-quitectónicos fantásticos, muebles, y medios curativos... todos como si provinieran de otros mundos.

Le pareció muy natural decidirse a explorar la con-ciencia humana para intentar comprender lo que ocurría

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en su persona. La biografía de Edgar Cayce lo iluminó. Se sentía bastante semejante a este profeta durmiente de Virginia Beach que recibía, también durante sus tran-ces hipnóticos, aparatos, medios curativos, diagnósticos de misiones espirituales, que ninguna razón lógica po-día explicar.

El recorrido de Eric BARONE apenas empezaba. Se volcó a la hipnosis como primer medio para trans-formar el cerebro humano en laboratorio. Fue más lejos en este campo que cualquier otro investigador... llegan-do a hipnotizar a más de 10.000 personas en Francia para enseñarles a aprender chino, ruso, árabe, en dos meses, e informática, medicina, tenis o pilotaje de avión civil, hasta 10 veces más rápidamente que lo normal.

Después de haberlo demostrado al público interna-cional (centenas de emisiones de televisión, prensa y radios atestiguan sus resultados), él había creado la pe-dagogía de vanguardia que permitía tratar al cerebro humano como una computadora, y a la computadora como a un cerebro humano... Y repentinamente... des-aparece.

Había llegado a la conclusión de que la vida pública lo alejó de su verdadera vocación de filósofo o «inves-tigador de la conciencia». Emprendió un largo viaje de experimentación dentro de sí mismo, empleando su men-te, su espíritu, su propia existencia, como único labora-torio. En estos 10 años, además de revelar centenas de nuevos conceptos (expresados en sus 25 libros), que tarde o temprano revolucionarán la psicología, el arte de vivir, los métodos de investigación científica y, pro-bablemente, todas las ciencias humanistas, baronEEric logró las vivencias del Despertar Espiritual: «la más alta experiencia que la conciencia del hombre es capaz

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de alcanzar».

Una de las consecuencias más inesperadas de su Des-pertar Espiritual, autentificado por varios Maestros de la India, fue su extrema capacidad de conexión con los Registros Akáshicos. Apenas llegado a los 40 años, se transformó en «guía sobre el sendero» para miles de adeptos, consciente de que la memoria central del uni-verso que contienen los registros akáshicos debía tener vías de acceso, que no se podían encarar desde un en-foque científico sino religioso. Realizando un extraño sincretismo entre su espíritu de investigador científico y su ciencia espiritual de vivencia propia, logró tecnificar lo imposible... es decir, transformar la intuición (factor olvidado de la epistemología tradicional) en un auténti-co método de investigación fundamental, y revolucio-nar las aplicaciones tecnológicas, no sólo desde la físi-ca y la matemátifísi-ca aplifísi-cadas, sino también desde la pro-yección de la mente del mismo investigador en las otras dimensiones que conforman el universo, (algo apenas más complicado que la «cuadratura del círculo», utili-zando, racionalmente, lo irracional como si fuera un método de lo más común para la epistemología)

Siempre le llamó la atención que los pretendientes a contactos extraterrestres nunca habían traído el más mí-nimo progreso, por lo menos para mejorar algún medi-camento o perfeccionar cualquier máquina.

Verificó y demostró al público que abrir a los inves-tigadores el acceso a los registros akáshicos implicaba multitud de progresos tecnológicos concretos, registrables, cuantificables, reproducibles en laborato-rios y capaces de hacernos llegar a producciones indus-triales beneficiosas para la humanidad.

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sobre los nuevos paradigmas de la ciencia, las nuevas revoluciones de la epistemología, e indagó hasta las raí-ces mismas de la conciencia. El contexto filosófico-teó-rico, en el cual se inscriben sus descubrimientos, son tan novedosos que replantean la esencia y la fenomenología del hombre con suficiente envergadura para contestar a preguntas que filosofía y religión elu-den cautelosamente: «la realidad y sus apariencias», «el hombre», «la materia y el pensamiento», «la definición de la vida y la mecánica de la muerte», «la esencia de la conciencia», «la reencarnación y la eternidad del alma».

A lo largo de estos años, la fuerza que lo empujaba a tantas demostraciones concretas, era que consideraba que, si no lograba fabricar medios de indagación tan decisivos como lo fue el microscopio para la biología, permitiendo continuar las investigaciones en los cami-nos akáshicos, no habría puesto en evidencia un determinismo, es decir, creado una nueva ciencia, sino, sólo generado pensamientos para una filosofía estéril gracias a una experiencia mística subjetiva... ciertamen-te valiosa como meta espiritual individual, pero tam-bién estéril y sin operatividad para el bienestar de la humanidad.

-"Evidentemente, éste no es el proyecto de una vida"-, opinan varios espiritualistas cuando leen sus obrasvida"-, sino el de varias encarnaciones... sólo el autor y sus maestros sabrán desde hace cuántos milenios realizan esta epopeya, que en esta vida pasa por la encarnación de baronEEric.

Todas las obras que publica son aplicaciones concre-tas que al compás de una vida demuestran, con toda la humildad de un investigador solitario, que el hombre

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puede viajar en otras dimensiones y, en algunas de ellas, encontrar la puerta y los 20 guardianes de los registros akáshicos. Su obra peca por ser, a veces, muy técnica, y es precisamente el caso de esta colección: EL PO-DER DE SANAR A DISTANCIA del Magister LIROLUVILUI, tal como lo fueron otras anteriores, como LOS 20 SENDEROS DEL DESPERTAR ESPI-RITUAL, CONTROL MENTAL DE ACUARIO y ALTA MAGIA CEREMONIAL. No obstante, el autor tiene capacidad de novelista... o de periodista... nadie sabe cómo, cuándo y dónde fueron sus encuentros con extraordinarios iniciados, que relata en el libro más lle-vadero de su autoría: LOS PODERES MÁGICOS DE LA BIBLIA. Todos nosotros, lectores, estaríamos en-cantados de conocer a Ken, el Maestro de la Voz, o al viejo Conde Francés, guardián de las egrégores, y tal vez a este pastor de cabras, Maestro de la Sabiduría...

Es este libro el que el lector debería conocer previa-mente, si quiere entrar de forma llevadera y sin com-promiso, en el universo de los maestros-guías de este mundo.

¿En qué se diferencia Eric BARONE de los famosos novelistas esotéricos, tales como Coelho, Castaneda y tantos otros? En que, precisamente, se trata de un cien-tífico-espiritualista y no sólo de un novelista. Un «espi-ritualista de la ciencia» cuyos escritos revelan la fabri-cación de millares de aparatos, técnicas y medios con-cernientes a todos los aspectos del ser humano, inclu-yendo la programación de nuevos softs capaces de pe-netrar en nuestros estados de conciencia, la pedagogía-bioenergética de vanguardia que redimensiona nuestras posibilidades cerebrales, la arquitectura que sana o la psicoterapia espiritualista que crea un nuevo diálogo de

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ocho niveles entre el espíritu del paciente y del sanador, para revelar al terapeuta los arcanos de las patologías, trazar el organigrama holístico de la salud y la enferme-dad mental ubicando al hombre en los nueve planos de su existencia real, encontrar la etiopatía real de las en-fermedades manifestadas, que estén en el mundo visible o invisible, el universo de la bioquímica o de la bioe-nergía.

A lo largo de su obra, descubrimos paso a paso cómo se van concretando las primicias de la Conspiración de Acuario que Marilyn Ferguson percibió; cómo se cum-ple el paradigma de Teilhard de Chardin, donde ciencia y religión alzarían el punto omega donde debían reunificarse, cómo se encuentra la ecuación unificadora de la psicología, cómo aparece el ecumenismo indis-pensable, no más justificado por algún subterfugio polí-tico sino por el descubrimiento de la realidad mágica que nos escondieron los textos sagrados.

En pocas palabras, y para concluir: la obra de este autor empezó seguramente en sus encarnaciones pasa-das y hay que suponer que la continuará en sus próxi-mas. Aprovechemos conocerlo en su presente incorpo-ración en nuestra humanidad, perdonémosle sus exce-sos de tecnicismo cuyos motivos ya fueron explicados... y agradezcámosle, a veces, por darnos textos de acceso fácil y agradables de leer.

Es el caso, por lo menos, de la reseña de la presente obra. El resto del libro es sólo destinado a los que quie-ren encontrar soluciones concretas a los peores proble-mas de su vida, pero de modo nunca pensados ni pre-sentados hasta hoy en día.

Por fin, cuando en el último encuentro que tuvo con el editor de esta presenta obra, alguien le preguntó al

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autor cuál es su misión espiritual... después de una lar-ga sonrisa enigmática contestó: «la más importante de mis 40 misiones es atender a cada individuo que lo necesita y lo pida, y hacerle percibir los enfoques de su vida que nadie pudo revelarle... de tal modo que los dos podamos aprender. Luego, otra de mis 40 misiones es compartir con cada lector los frutos del árbol invisi-ble de la sabiduría que todos somos capaces de ver... y pocos capaces de recoger. Mi ambición personal se li-mita a ser un buen jardinero, poder transformar los in-fiernos interiores llenos de plantas carnívoras que deja-mos crecer en nosotros por el fermento de las neurosis, y mostrar dónde se esconden los jardines paradisíacos que también tenemos escondidos en los valles de nues-tra alma.»

¿Cómo concluir sobre este autor? ¡Como editor me parece imposible hacerlo! Pero como persona sí, puedo proponer lo más sencillo:

Leamos, experimentemos lo que enseña... luego juz-guemos.

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A

VISO AL

L

ECTOR

En esta colección, la "reseña de la obra anterior" se

encuen-tra repetida para enlazar lógicamente las obras. Su

presen-cia hace que cada título pueda ser leído

como obra indepen-diente o como continuación de una epopeya espiritual. Si el lector ya tuvo

opor-tunidad de leerla, puede pasar

directa-mente a la Introducción. Pero tal vez exista otra razón más sutil...

¿ya descubrió quién es

Magister LIROLUV-ILUI?

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R

ESEÑA DE LA OBRA ANTERIOR (Cómo llegó a mis manos

esta historia del futuro)

Hay momentos en la vida en que uno debe estar dis-puesto a aceptar lo extraordinario, lo imposible y lo fantástico.

Dormía plácidamente en esta vieja casa de campo que mi tatarabuelo inmigrante construyó en este mágico lugar... el Bolsón. El padre de mi abuelo era un campe-sino dotado de poderes curativos. Le bastaba acariciar la cabeza de un animal enfermo y éste salía del corral renovado.

Había emigrado de la Suiza italiana con la esperanza de hacer fortuna en un país nuevo. Luego de varios tropiezos, llegó a Bariloche donde cayó en el más pro-fundo de los encantamientos: ¡toda su juventud pasada en las montañas venía a su encuentro!

No le costó mucho decidirse; juntó algunas piedras con barro y, con el “sudor de su frente“, además de un inmenso amor al cielo y a la tierra, construyó en el seno del Bolsón esta vieja casa llena de rincones, altillos, escaleras... y, según se decía, de subterráneos. Pero, de los subterráneos, mi abuela rehusaba hablar por miedo a que nosotros, los niños, se nos ocurriera hacernos exploradores yendo a perdernos en increíbles grutas.

Dormía serenamente, repito, y viajaba en el más raro de los sueños.

Era el amanecer, justo el momento en el cual se le-vanta el sol según su milenaria rutina. Extrañamente,

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nuestro disco solar estaba marcado por un triángulo “punta arriba”, encima del cual tenía plantada una cruz. En el mismo instante, “una llamada telefónica.” (¡hacía apenas unos días que nos habían puesto el teléfono!). Me precipité, escuché, y oscilando la cabeza con una mueca irónica, colgué diciéndome que era tan sólo un sueño y volví a acostarme.

Créanme o no, a las seis y media de la mañana, el ring ring del teléfono me despertó realmente. Tan raro era que salté de mi cama y corrí hasta el aparato.

Nuestro teléfono estaba sobre el escritorio del primer piso, que había dispuesto justamente frente a la ventana del este. Me senté. Descolgué y miré por el balcón...

Vi que el sol apenas nacía, y justo en el lugar donde se encontraba, en su exacto centro, un grupo de cinco ramas desnudas de sus rayos, reproducían con toda per-fección el símbolo que había visto en mis sueños.

Ya en un estado de “trance”, terminé de levantar el teléfono y dije un “hola” automático.

Una voz extraña, con acento netamente extranjero de indefinible origen, me dijo:

“Buen día, le he enviado un primer mensaje en sus sueños, pero Ud. ha rehusado recibirlo... en-tonces he decidido llamarlo directamente.

Le ruego que escuche sin interrumpirme; dispon-go solamente de tres minutos de comunicación; no haga preguntas y no intente saber quién soy. Conténtese con lo que le diré”.

Evidentemente, con una introducción tal, sólo un re-trasado mental se burlaría.

“Mi nombre es Magister LIROLUVILUI, ¡escrí-balo!

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vaya de Italia le obsequié un baúl, un baúl de madera barnizada, lleno de cajones.

¿Sabe Ud. dónde está?”

Sin reflexionar le contesté: “¡claro!... cuando éramos niños jugábamos con mis hermanos en el altillo. Re-cuerdo que un día me escondí en este baúl y súbitamen-te me dormí. Me contaron que la familia ensúbitamen-tera me bus-có durante todo el día. Cuando salí, -despertando tan inexplicablemente como me había adormecido-, recibí de mi padre la única paliza de mi vida. ¡Claro que me acuerdo donde está este baúl!”

“¡Es exacto! Discúlpeme Ud., con treinta años de retraso, pero yo sugerí mentalmente a su padre que lo castigue así para que no pudiera olvidar este baúl. También quise que Ud. no lo volviera a tocar hasta este presente año. Se había dormido Ud. porque la posición planetaria, que le autori-zaba a abrir este arca, todavía no había llega-do.”

-¿Qué quiere decir? pregunté.

“En lugar de creer que está soñando y volver a acostarse, tal como lo hizo en su sueño, le pido que vaya a su altillo, que vacíe este baúl y que saque el quinto cajón de la columna izquierda. Tanteando el fondo del hueco por donde se desli-za el cajón, Ud. encontrará un clavo que apenas sobresale. Con una pinza, Ud. tomará este clavo y lo arrancará tirando fuertemente hacia sí. Por el momento Ud. va a colgar el auricular. Dentro de siete días, en la séptima hora y exacta-mente en el séptimo minuto, Ud. mismo me lla-mará”.

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agenda, cuando lo oí exclamar irónicamente...

“¡No! Inútil escribir sobre su agenda. Recordará fácilmente mi teléfono.

A la hora exacta, marqué el número cero y dejé sonar tres mil trescientas treinta y tres veces exac-tamente. Le contestaré cuando llegue a esta ci-fra.”

...CLAC...

La comunicación estaba cortada.

Qué raro personaje éste... ¿Cómo se llamaba? Ah, sí, Magister LIROLUVILUI.

Por suerte que escribí su nombre en un papel. ¿Es real o es un nuevo sueño?

En todo caso, tenía razón, en lugar de volver a acos-tarme mejor sería que tome un café y que vaya a verifi-car que pasa con este baúl.

Me sucedió la más extraordinaria cadena de contra-tiempos de toda mi vida... como si todo el mundo de-seara que este baúl siguiera inaccesible y que volviera a acostarme.

Llamó mi suegra para decirme que quería venir a almorzar. ¡Qué mala suerte!

El colador de café no funcionaba más y, aunque hu-biera funcionado, ayer había olvidado el café en el almacén, a veinte kilómetros.

El té ya había sido consumido... por nuestro gato. No es que sea un gato inglés, pero como le encanta jugar con todo lo que olvidamos sobre las mesas, los tres últimos saquitos se transformaron en ratones imagi-narios que él persiguió por toda la casa.

La llave del altillo estaba inencontrable; el último escalón casi se derrumbó cuando me apoyé encima; el

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destornillador era demasiado gordo y sólo el martillo fue mi único recurso para vencer la adversidad de la puerta del desván.

Busqué, derrumbé toneladas de polvo, saludé a miles de arañas molestadas en su intimidad.

Tres ratones dejaron de festejar; un murciélago con una cara de vieja bruja sin escoba, intentó despeinarme y obligarme a huir gritando... pero ¡he resistido!... ade-más un viejo maniquí que mi tatarabuela, costurera, em-pleaba para coser jubones y corsé sobre sus clientes de la burguesía local, y un viejo esqueleto que mi abuelo, médico al fin, jamás se resignó a sacar de su consulto-rio. (En verdad, él también tenía la reputación de curar más con sus manos que con la medicina.)

Finalmente llegué al viejo baúl, con mi amor propio dolorido.

Lo abrí. Recibí una avalancha de viejos libros de medicina mezclados con libros de astrología, ocultismo, y de símbolos. Por curiosidad agarré uno de ellos y miré la fecha de edición: “1873, Napoli”, época de mi tatarabuelo. Entonces, constaté que él no era solamente granjero... puede que sí granjero-filósofo, o un viejo alquimista disfrazado como hombre de pueblo.

Arranqué el cajón que me indicó Magister LIROLUVIILUI.

Con las palpitaciones que uno puede imaginar (un poco por miedo a las arañas y mucho por la curiosi-dad), introduje la mano en el fondo del hueco, siguien-do las ranuras sobre las cuales se deslizaba el cajón, y... exactamente encontré el clavo, muy liso, muy sóli-do, que me había anunciado. Intenté sacarlo con la mano, pero aquí también tenía razón. Más rápidamente que el campeón olímpico con su llama, subí con la

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pin-za extraviada en el garaje.

Sostengo el clavo, tiro con fuerza... y un mecanismo se pone en ruta: oigo una serie de “clicks”. La pared del fondo del baúl se deslizó abruptamente. Una puerta, cuyas ranuras estaban disimuladas por una fina capa de cuero, se abrió rechinando.

Descubrí un casillero en el cual un manuscrito pare-cía dormir con su sabiduría esperando que un humano lo despierte.

Con la mano temblando, tomé el manuscrito cuya tapa era de cuero. Un sello, finamente grabado en oro surgió en relieve.

Así Magister LIROLUVILUI exista o no, esto sí, no era un sueño. Bajé a mi despacho y empecé a hojear el libro...

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Cito algunos pasajes que más me impactaron:

“El futuro también tiene una historia, las Cróni-cas de Magister LIROLUVILUI son la historia del futuro del hombre.”

Mi atención fue vivamente llamada: me di cuenta que tenía en manos un pergamino, un viejo documento de 108 años, que me hablaba de un futuro que también era el mío, ¡el nuestro!

Ya me pregunto con viva curiosidad... qué van a contener las próximas Crónicas. Evidentemente la que tengo es la primera. ¿Quién encontrará las siguientes?

“Dentro de 108 años el hombre estará en el um-bral de Acuario. Entonces el Magister develará a la especie humana lo que debe saber para transmutarse a sí misma.

“Los que sean capaces de descubrir quién es él, ya serán hombres de Acuario”.

Por vanidad, yo ya me sentía “ alguien de Acua-rio...”, pero una puntada irónica en mi cabeza me obli-ga a reflexionar: ¿Puedo pretender saber quién es Magister LIROLUVILUI tan sólo por haber recibido un llamado telefónico a continuación de un llamado telepático?

“El hombre de Acuario deberá reivindicar los 33 derechos que la especie humana viola desde hace siglos.

(...)

Deberá curar no tan solo su cuerpo físico porque es el único visible, y sí tendrá que unificar medi-cina, psicología y esoterismo dado que son tres cabezas de una misma ciencia que debe ser mira-da con nuestros tres ojos.

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El deberá cesar sus luchas religiosas y volver al corazón mágico de las mismas. Corazón disimu-lado bajo montañas de política, poder y vanalidad. Las iglesias de todas las religiones deben reencontrar la fuente de su creación... ellas han sido creadas para luchar contra el mal, ¡que lo hagan! sin generar una nueva inquisición, sino desarrollando la ciencia de la magia de acuario, es decir la esencia de las religiones: la fe!

(...)

Él deberá ampliar su conciencia a la totalidad de la tierra, porque no es justo que un solo hombre del mundo de Acuario se sienta feliz mientras que un solo pueblo del mismo planeta continúe su-friendo.

(...)

El hombre de acuario no tendrá más un cerebro adormecido, encarcelado en un cuerpo atrofiado. El deberá despertar todos sus poderes, todas sus capacidades, todos sus medios. Y así hará como el horrible gusano de seda que, entrando en su capullo de inconsciencia, se transmuta en mara-villosa mariposa. El hombre debe dejar de arras-trarse y empezar a elevarse.”

Entonces, totalmente atolondrado por estas revela-ciones comprendo que sólo pasaremos a la era de acua-rio a costa de una reforma total de nosotros mismos, de nuestra vida, y seguramente hasta del más mínimo deta-lle constituyente de nuestro bienestar y malestar.

Sigo leyendo y descubro que este libro de Magister LIROLUVILUI contiene treinta y tres “ actos del espí-ritu sobre el espíespí-ritu”. Traducido en lenguaje moderno

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diríamos: “visualizaciones”.

Me pregunto a mí mismo para qué tantos misterios por sólo algunas visualizaciones, pero rápidamente des-cubro que tienen muchas rarezas.

Estas visualizaciones tocan nuestros problemas más fundamentales tanto en lo ordinario y cotidiano como en lo trascendente: la salud, la psicología, la vida so-cial, lo espiritual. Hasta la moderna parapsicología está implicada.

Hasta ahora, jamás he encontrado un manuscrito que pueda pretender ser tan holístico como este.

Al analizar detalladamente estas visualizaciones, me doy cuenta que evocan a animales fantásticos: caballos de 6 patas, cuadrúpedos con tres cabezas, peces de fue-go. Ellas emplean lugares extraordinarios: un planeta ajedrez, un laberinto en una montaña, una gruta en el Himalaya. Y sobre todo un lenguaje desconocido en nuestra tierra: HEIDIOBU- DIVIOULOT, MABEIMA-BEVEMEJE- VEV, QEQEWEELEZ.

Sospecho que este documento, más extraterrestre que humano, contiene una fuerza que jamás comprendere-mos totalmente. Casi insondable.

Empiezo a practicar las técnicas indicadas, recordan-do que mi padre también tenía poderes. Mi madre nos impedía subir al primer piso o hacer ruidos a ciertas horas. Mi padre trabajaba en este mismo despacho don-de estoy instalado ahora mismo. Escuchábamos ruidos extraños, y mamá nos decía que mi padre captaba la radio. Sentíamos olores magníficos y ella pretendía que papá quemaba inciensos para purificar su lugar de me-ditación. Es verdad que los pacientes hacían cola (el también era médico) y venían de muy lejos, hasta de países extranjeros para consultarlo. Él viejo tenía la

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re-putación de curar lo imposible, pero como era nuestro padre, no nos impresionaba.

En verdad, jamás habíamos visto un paralítico partir caminando, pero sí, siempre con su alma en paz.

Centenares de cartas agotaban cada semana al carte-ro que las repartía en bicicleta. Sellos de todos los paí-ses se amontonaban en mi colección dando testimonio de que mi padre curaba también a distancia... pero la inconsciencia de mi juventud conocía solamente al pa-dre que me ponía sobre mi caballito de madera cuando niño.

Comencé a practicar la técnica de los siete rayos. A mí también me venía la pulsión de curar con las manos. Creí poco al inicio, como todo lector.

¡Cómo imaginar que un texto escrito puede transfor-marse en real realidad en lugar de ser solamente la rea-lidad del imaginario! Entonces empecé a acumular ener-gía en mi “lago del corazón”, logrando desecar “escaras” de la vecina en su silla de ruedas. Continué cerrando las heridas de los niños del vecindario, enseñándoles cómo hacer cantar sus células con la palabra: VIKIJOBIIOU.

Este libro de Magister LIROLUVILUI me atraía cada vez más.

Llegó el séptimo día, la séptima hora y el séptimo minuto. Ingenuamente preparé un grabador de cassettes para poder captar la voz del Magister.

Marqué el 0 dejé sonar 3332 veces. Crean que fui sorprendido cuando al timbre siguiente... alguien des-colgó y que simultáneamente la luz de mi casa se apa-gó, dejando el magnetófono fuera de uso.

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sabía mi intención de grabar su voz... lo saludé.

“Despreocúpese, dentro de siete minutos su gru-po electrógeno volverá a gru-ponerse en marcha.” Si todavía hubiera conservado algunas dudas, en ese instante se esfumaron definitivamente, y medio enroje-cido en la penumbra escuché más atentamente.

“Ahora tiene en sus manos el documento que ha-bía redactado para Ud. hace 108 años.

Le pido dominar cada uno de los conocimientos que ha encontrado.

Ud. deberá reunir un grupo de alumnos y con ellos comprobar sistemáticamente, casi de modo científico (por lo menos según lo que Uds. lla-man ciencia en su época). Cuando esté convenci-do, deberá publicar este manuscrito.

Ud. deberá conservar los títulos de cada acción del espíritu sobre el espíritu, aunque le parezcan anacrónicos.

Ud. titulará este libro: Primera Crónica de Magister LIROLUVILUI y agregará un sub-título que diga: “El control mental de Acuario une el hombre al cosmos”.

-Pero, -le contesté-, hay quienes han difundido ya un control mental.

“Es cierto. Hace varios años influencié su espíri-tu para “preparar el terreno”. Les indiqué como emplear unas técnicas de hipnosis, de la medici-na ayurvédica; de la sugestión y sobre todo la famosa visualización que se practica desde milenios en todos los grupos iniciáticos de este mundo, en ésta y en las otras dimensiones.” -¡Magister! ¿Qué diferencia real existe entre este con-trol mental nuevo y el antiguo? Dígamelo sino tendré

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suma dificultad en difundirlo.

“La visualización es un lenguaje particular que el hombre puede emplear para comunicarse con el cosmos y las doce energías que pone a su dispo-sición. Si los símbolos que Uds. Emplean están alejados de los símbolos que hacen reaccionar al Universo, éste tardará mucho tiempo en compren-der lo que Ud. desea. El error que cometen Uds los humanos es que proyectan las metáforas que produce vuestro inconsciente (uno de vosotros las ha llamado arquetipos) sobre el Universo.

Es todo lo contrario de lo que habría que hacer. Uds. deben descubrir los arquetipos del Universo y adaptar su espíritu a ellos.

Las imágenes de este nuevo control mental ha-blan al universo con imágenes y sonidos que pue-de comprenpue-der en el acto, aunque quizás sus psi-quiatras no alcancen a explicarlas.”

-¡Magister! creo haber comprendido que Ud. tiene por misión darnos el “modo de empleo de Acuario”, pero, cómo y de dónde van a provenir los próximos mensajes? Éste es solamente un inicio!

“Verdad! La conjunción planetaria del renaci-miento ha llegado. A otros humanos con genes similares a los suyos haré descubrir mis próximos mensajes, también redactados hace 108 años.” -¿Qué quiere decir con “mis genes”?

“Sus antepasados son de Cerdeña, Malta, Gre-cia, Asia Central y una parte del Tibet. Lo sabía, no?

Hay sobre el planeta Tierra actual, en la dimen-sión desde donde me escucha Ud., 144.000 per-sonas que han heredado una línea genética

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simi-lar a la suya. ¡No tiene nada de superior a la humanidad, que su vanidad se tranquilice! Pero como lo ha notado estos últimos días, su familia está llena de curanderos y de gente con poderes. Sus antepasados heredaron su genética de aque-lla época en la cual los Dioses se unieron con los hombres, por tal causa tenían esa misión. ¡ L e a mejor la Biblia!

Estos genes le han dado el cuerpo que se necesi-taba y que era indispensable para su última en-carnación. El resto Dios lo decidió.

Lo comprenderá mejor cuando devele a los hom-bres de su dimensión la segunda Crónica: “La religión mágica de Acuario”.

-¿Por qué quiere Ud. que difunda estas técnicas? “Porque entre el rico y el pobre hay varios pun-tos de igualdad. El poder del espíritu es uno de ellos.

Porque para cambiar de época su humanidad ne-cesita pasar por varias puertas, y el control de las doce energías, tanto internas como externas, es una etapa obligatoria. Verá cómo en la tercera Crónica: "El manifiesto de los 33 derechos fun-damentales de Acuario”, por ejemplo, dice cómo el derecho a comer de la energía mezclada con nuestros alimentos cotidianos (transformándolos así en alimentos curativos) pasa por un trabajo simultáneo sobre el espíritu y el alimento. El es-píritu del alimento y el alimento del eses-píritu son una y misma cosa.

Éste es uno de los 33 derechos que su humanidad deberá reivindicar. En la cuarta Crónica: “Medi-cina, psicología y esoterismo, una sola ciencia de

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Acuario”, verá que sus 18 cuerpos (todos ener-gías de diversas densidades) tienen un puente uni-versal construido por su conciencia y que, me-diante este puente, las curaciones que la química no puede obtener el espíritu las alcanzará.

-¿Magister, qué recomendación principal me hace? “Al final de esta primera Crónica, he agrupado varios programas. Ud deberá explicar a su hu-manidad que el renacimiento en esta misma vida y en este mismo cuerpo, ¡es posible! Llámelo “ programa renacimiento”.

El hombre que sufre, el que se busca, el que duda, el que quiere despertar, el que desea escapar de las trampas de la vida en la cual se ha encerra-do... puede a la vez buscar una salida, encontrar-se, despertarencontrar-se, en una sola palabra: RENACER. Si un hombre desea renacer y descubrir antes de la hora, como será el hombre de Acuario, que se imponga 40 días de disciplina para practicar este programa. Así habrá aprendido más que todos los libros del mundo y recibido más que todas las iniciaciones de los hombres.

Para terminar, recuerde que un libro es una cria-tura viviente.

¡Respételo! ¡Háblele!: ¡Lo escuchará!; ¡Óigalo atentamente!: ¡Le hablará!

Como dicen algunos: ¡haga un paso hacia él, y él hará diez pasos hacia Ud.!

La posición planetaria ha cambiado, debo cortar la comunicación.

Espere que lo llame en sueños para volver a tele-fonearme al mismo número. Se necesitará que sean siempre 7 días, 7 horas y 7 minutos después de su

(28)

ensueño.”

Colgué el aparato, y repentinamente la luz volvió en el mismo instante; el magnetófono, irónico, se puso de nuevo en marcha y, para no sentirme demasiado estúpi-do, empecé a dictar todo lo que pude recordar de esta conversación con Magister LIROLUVILUI.

Este libro es su producto... suplico al lector dar por lo menos un paso hacia él.

(29)

Primera Parte

los pequeños productos

d e l a Magia de Liroluvilui

Magia de Liroluvilui

accesibles a todos

gracias al

Laboratorio de Magia

Ex-Laboratorio de Magia Ex-

Laboratorio de Magia

Ex-Laboratorio de Magia Ex-

Laboratorio de Magia

Ex-perimental

perimental

(30)

Siete Consejos del Autor

al Lector

antes de conocer

los productos

En estas pocas páginas debemos contestar a las preguntas más corrientes y también enseñar al lector cómo aprovechar mejor este libro y las otras obras de la misma colección.

PREGUNTA 1: estos medios, productos y rituales, ¡son accesibles a personas no preparadas o reservadas a profe-sionales?

La particularidad de la Magia de Liroluvilui es que se trata de un renacimiento propio de la Era de Acuario. En esta época bendita donde hemos penetrado por fin, una gran parte de secretos escondidos, celosamente preservados, se vuelve accesible a todos. Nosotros, profesionales del ocultismo, de-bemos conservar secreto lo que podría ser peligroso, o efectuarlo nosotros mismos, y abrir al conocimiento de todos lo que podrá cambiar su vida. Esto implica que las técnicas reveladas por el Magister se dividirán siempre en 2 catego-rías:

- una es totalmente libre de acceso, gratuita, no ne-cesita de ninguna compra, y es perfectamente reproductible en toda casa de familia, sin peligro para nadie. Es el caso de las técnicas del libro Las 50 Reve-laciones, y en general de la mayoría de los otros libros. Con pocas excepciones, el lector encontrará centenas

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de oportunidades de aplicar estos rituales.

- por el contrario, ciertos rituales, pequeños o gran-des, necesitan centenas de horas de consagración, pue-den ser peligrosos durante su fabricación, tenemos hibición de dictarlos públicamente y obligación de pro-ducirlos nosotros mismos en el Laboratorio de Magia Experimental; es el caso de todos los rituales presenta-dos en este libro.

PREGUNTA 2: ¿estos rituales representan el único me-dio de actuar disponible, o hay otras soluciones posibles?

La contestación es SI a ambas preguntas.

Aclaramos: el único medio irremplazable por ningu-na otra técnica conocido son los exorcismos presenta-dos en la Parte III del libro. Es cierto que existen mu-chos medios de exorcismos, pero todos tienen un defec-to alternativo: o necesitan de un sacerdote exorcista, (y son pocos y poco disponibles), o son tan peligrosos para el supuesto exorcista y su paciente que, en gene-ral, el remedio es peor que la enfermedad. El pilar de la magia de Liroluvilui, cuya mayor contribución a nues-tra época se encuennues-tra precisamente en estos 7 exorcismos, por primera vez en la historia conocida de la magia pone al alcance de todos, sin riesgo ni peli-gros, los más altos poderes del exorcismo. Estamos por primera vez presenciando un medio inofensivo de erra-dicar definitivamente los 7 vehículos de la magia negra en cualquier paciente. Esta fabricación es la joya del Laboratorio de Magia Experimental, y es irremplazable. Por otra parte, con la séxtuple excepción anterior po-demos decir que existen varios medios de obtener lo mismo, y sin ningún costo económico, sino mucho

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tra-bajo:

1er medio: en el libro Medicina Angelical, los que creen sobretodo en el poder de la oración encontrarán allí su felicidad.

2do medio: en el libro Control Mental de Acuario, el lector encontrará 33 medios mentales de actuar.

3er medio: en los libros Alta Magia Ceremonial, y Las velas de poder, se descubrirán medios extraordina-rios de emplear velas, nunca visto anteriormente, velas cosidas, de hielo, de madera, de cristal, etc... que per-miten atender todos los problemas de la bioenergía y muchos problemas puramente psicológicos.

4to medio: el libro Artesanía Mágica de la Bioenergía y, en general, toda la colección de Sanación a Distan-cia, contienen medios rituales reproductibles de inme-diato para actuar en temas de salud física, mental y espiritual.

PREGUNTA 3: ¿por qué tanta seguridad en afirmar que la Alta Magia Ceremonial del Magister LIROLUVILUI es sin riesgo ninguno, mientras no es el caso de las otras líneas mágicas?

Todo ritual de esta línea proviene de primera mano de los Registros Akáshicos, no es polucionado por nin-guno imitador, plagia o malintenciones de seres malsa-nos.

Cada uno de estos rituales es hecho posible mediante un Maestro de Ritual (ángel o Elohim) responsable en el mundo invisible de la acción. Aquí está la gran dife-rencia con las otras magias, no es el operador que actúa sino el Maestro de Ritual, no hay ni necesidad de po-der, de credulidad o de fe para que funcione, sino sólo de aplicar la metodología indicada en cada uno.

(33)

Aquí sólo hay dos opciones:

- el practicante aplica exactamente las instrucciones, usando exclusivamente los productos del Laboratorio de Magia Experimental del Magister Liroluvilui, el re-sultado es de las mayores probabilidades de éxito

- alguien intenta desnaturalizar los productos, imitar-los, falsificarimitar-los, o el practicante hace cualquier cosa menos el ritual indicado, todo se desactiva. Nunca ja-más se puede trastornar estos rituales u hacerlos funcio-nar de otros modos, porque los seres invisibles mismos que los activan evalúan previamente veracidad, legiti-midad y riesgo de todo acto.

PREGUNTA 4: ¿cómo orientarse con tanta diver-sidad de rituales, por dónde empezar, cuál es el méto-do para descubrir lo que mejor conviene?

PRIMERA FORMA: La contestación se encuentra

en los anexos "Colección de índices de este libro y varios otros". En regla general, todas las técnicas de todos los libros contienen en su propio título la función que se espera de ellos. Por ejemplo, en la parte II de este libro se encuentran las 96 aplicaciones de la alqui-mia de la nueva era, cada una es definida precisamente. El lector tiene que examinar minuciosamente todos los títulos e identificar por comparación con su propio estado lo que le parece lo mejor. Excluimos de esta primera forma los 7 exorcismos.

SEGUNDA FORMA: si el lector dispone de los 7

péndulos akáshicos, presentados en este libro, podrá ha-cer personalmente la investigación conveniente y deci-dir cuál es el mejor para él. En este caso es posible incluir la investigación sobre los 7 exorcismos.

(34)

es posible a distancia. En internet, comunicarse con WWW.BARONEERIC.COM. Encontrará la asesoría la más conveniente.

PREGUNTA 5: ¿cómo conseguir estos rituales?

Comunicándose por internet a la pagina web: WWW.BARONEERIC.COM, y los podrá recibir por correo.

PREGUNTA 6: ¿si desea aprender?

Leer la Parte IV del presente libro que propone 3 formaciones.

PREGUNTA 7: Si uno ya es un profesional, ¿qué se le propone en particular?

Comunicarse directamente con la pagina web y en-trar en correspondencia vía e.mail.

(35)

Por orden de los Maestros Invisibles,

la fabricación de estos rituales

debe quedar oculta a ojos profanos.

Todo ser que desee beneficiarse

con estos medios, generados

en el Laboratorio de Magia Experimental del

Magister Liroluvilui,

(que sea para uso propio o el de sus pacientes),

tendrá que dirigirse al autor para conseguirlos.

Los ángeles de batalla que moran

en estos rituales estarán siempre listos

para contestar a los llamados sinceros

de la gente que es acechada por las fuerzas negativas.

Tal es su misión espiritual.

(36)

recordatorio

EL AUTOR SOLICITA AL LECTOR RECORDAR QUE:

Los productos del Laboratorio de Magia Expe-rimental del Magister LIROLUVILUI son "vi-vientes", es decir que por el poder de las múlti-ples y secretas consagraciones bíblicas que reciben de gentes iniciados, trabajando con devoción y profundo deseo de ayudar a su prójimo, estos productos se han transformado en verdaderas moradas angelicales, dotadas de un "carácter sagrado". Por ese motivo hay una serie de recomendaciones que todo utiliza-dor debe acatar:

1.- Deben ser manipulados y considerados con respeto, como todo lo que existe como expre-sión de la voluntad divina.

2.- No deben ser expuestos a la luz directa del sol o de la luna (a menos que lo pida el texto ritual).

3.- No deben tocar metales (incluido anillos). 4.- Los residuos, si los hay, no deben ser trata-dos de modo irrespetuoso, lo mejor es envolver-los en una tela blanca antes de despedirse de ellos en un lugar limpio.

5.- Son inofensivos, no pueden ser cambiados de sentido si llegaran a caer en manos de per-sonas mal intensionadas; los ángeles que sos-tienen su acción son vigilantes sobre este pun-to, interrumpirían de inmediato el efecto si esto ocurre.

6.- La orientación de quien utilizará estos pro-ductos es clara e indudable: "sólo los que cami-nan en las sendas que Dios nos trazó son dignos de utilizarlos. ¡Los demás no deberían atrever-se!" dice el autor.

(37)

La

La Magia de Liroluvilui

Magia de Liroluvilui

Clarividencia, Mancias

Radiestesia,

Poderes Mágicos

(38)

Sabiduría Akáshica

n°373

E

L

T

AROT DEL

M

AGISTER

L

IROLUVILUI

Pocas veces en la historia de la Magia se vivenció una revolución tan extrema como la que produce la Alta Magia Ceremonial del Magister LIROLUVILUI.

Un buen ejemplo de ella es la extraordinaria innova-ción del Tarot del Magister.

A parte de renovar los dibujos de los 22 arcanos mayores, se ha creado un altar de consulta destinado a proteger al profesional de las energías negativas que puede estar vehiculizando un paciente.

(39)

gracias a los símbolos planetarios impresos sobre el al-tar y sus significados profundos, que no necesitan nin-gún conocimiento de astrología para su interpretación.

Lo más extraordinario, y todos los tarotistas aplaudi-rán ante esta innovación, es que dando vuelta al altar se encuentra otro altar, ajedrez mágico que ofrece hasta 10 soluciones de acción mágica para aportar al paciente soluciones concretas.

Obviamente, estas soluciones no pueden sustituirse a un "gran exorcismo" cuando hace falta, pero pueden permitir a un profesional ya aportar una luz en el cami-no de su paciente.

El Tarot del Magister Liroluvilui tiene solamente 22 láminas de los Arcanos Mayores, y puede combinarse con los Arcanos Menores que el Tarotista ya emplea; se entrega con su altar, en una bolsa de tela.

Aunque es un ritual que sabrán apreciar los profesio-nales, puede ser también empleado por principiantes que desean encontrar ellos mismos soluciones a sus propios problemas. Un manual de iniciación enseña también los principios de las tiradas más tradicionales, aparte de las enseñanzas profundas de las nuevas posibilidades que aporte este tarot a los que ya saben manejarlo.

leer recordatorio

Pedir el ritual n°373: viene con 22 láminas + el altar de consulta + bolsa de tela + ficha técnica de utilización.

(40)

Sabiduría Akáshica

n °375 (1)

L

OS

7 P

ÉNDULOS DE LA

V

IDENCIA

A

KÁSHICA

P

ÉNDULO N°1 (producto n°355)

DA UNA PERCEPCIÓN ESPECIAL EN ASUNTOS DE SALUD FÍSICA

(41)

P

DA UNA PERCEPCIÓN ESPECIAL EN ASUNTOS PSICOLÓGICOS

P

DA UNA PERCEPCIÓN ESPECIAL EN ASUNTOS FINANCIEROS, COMERCIALES Y LABORALES

(42)

P

DA UNA PERCEPCIÓN ESPECIAL PARA LAS TOMAS DE DECISIÓN

P

DA UNA PERCEPCIÓN ESPECIAL EN ASUNTOS OCULTISTAS

(43)

P

DA UNA PERCEPCIÓN ESPECIAL PARA LA PREVISIÓN DEL FUTURO

P

DA UNA PERCEPCIÓN ESPECIAL EN ASUNTOS DE RELACIONES HUMANAS

(44)

¿Cómo conservarlos?

El utilizador debe tomar conciencia de que los pén-dulos del Laboratorio de Magia Experimental del Magister LIROLUVILUI, por la consagración que los ampara, contienen seres invisibles de alto nivel espiri-tual. Por ese motivo debemos manipularlos con respeto y ofrecerles una vivienda a su conveniencia.

Los péndulos deben guardarse juntos o separados en una caja de madera (que deberá conseguir el paciente). La misma deberá contener indefectiblemente:

- Un puñado de arroz integral consagrado con el ca-pítulo II completo de GÉNESIS.

- Una piña de pino disecada, pintada de color dorada y expuesta al sol.

Si la caja contiene un solo péndulo, bastará proveer-la de 3 dientes de piña disecada. En caso contrario, es necesaria una piña completa.

- Una piedrita, preferentemente sacada de un río.

¿Cómo utilizarlos?

Cada péndulo viene con un precioso altar de consul-ta de tela violeconsul-ta pinconsul-tado con el escudo del Magister LIROLUVILUI que se encuentra en la página siguien-te.

La forma de preguntar debe ser binaria, es decir, limitada a la búsqueda de una contestación por SI o por NO.

Colocar el péndulo sostenido en la mano derecha, en la vertical del Escudo del Magister.

Formular la pregunta en voz alta una sola vez (con la condición de que esté relacionada con el asunto

(45)

espe-cializado del péndulo que está empleando).

Inmediatamente tiene 3 cosas que hacer: 1.- Olvidarse de la pregunta,

2.- Repetir constantemente en voz alta la palabra re-servada a la convocatoria angelical de este péndulo:

-"EIUGIPOZ" si es el péndulo n°1 (asuntos de salud física )

-"ONIFDIL" si es el péndulo n°2 (asuntos psico-lógicos)

-"UPAZIB" si es el péndulo n°3 (asuntos finan-cieros, comerciales y laborales)

-"OZIHOYIBIP" si es el péndulo n°4 (asuntos: para tomar decisiones )

-"QINGITEU" si es el péndulo n°5 (asuntos ocultistas)

(46)

previ-sión de futuro )

-"EUDaIFaICoIoLai" si es el péndulo n°7 (asun-tos de relaciones humanas)

3.- No mirar la mano ni el péndulo para no influir el sentido de la rotación.

El éxito de esta videncia estará directamente liga-do a la capacidad del utilizaliga-dor de derivar su atención

(del cerebro neuronal) hacia un tema diferente de lo preguntado, para que el espíritu (o cerebro bioenergético) pueda indagar en la persona investigada sin interferen-cia alguna.

¿Cómo se manifestará

la respuesta?

El utilizador percibirá después de unos segundos que el péndulo tiende a girar en un sentido o en el otro.

Si gira en el sentido horario, la contestación será positiva, en caso contrario será negativa. Toda otra di-rección de movimiento debe ser considerada nula.

Advertencias importantes

Estos péndulos NO SE DEBEN PRESTAR, es decir que sólo el primer utilizador podrá continuar usándolo.

El poder de videncia se desarrollará intensamente si emplean los 7 péndulos a la vez en lugar de especiali-zarse en uno solo.

La tasa de acierto dependerá del nivel de desarrollo alcanzado por el cuerpo angélico del utilizador. Una persona de alto nivel espiritual obtendrá entre un 75% hasta un 99,55 de acierto.

(47)

El utilizador debe respetar un cierto Código Ético propio de la videncia Akáshica:

- No volver a hacer 2 veces la misma pregunta (será una falta de respeto hacia el mundo invisi-ble).

- No preguntar lo que se puede averiguar por otros medios humanos. (por ej: exámenes clínicos) - Nunca pretender "testear" estos péndulos como se hace en radiónica.

- Nunca preguntar cuando ya se conoce la con-testación.

- Sólo preguntar lo que verdaderamente se nece-sita conocer.

- No interferir con ninguna opinión de un profe-sional competente en estos rubros, sino examinar-los desde otro punto de vista (bioenergético, ocul-tista, espiritualista, etc...).

- No esperar recibir una contestación si no se tie-ne el nivel cultural tie-necesario para comprenderla.

- Repetirse como letanía: "¡Mi ritual de videncia es infalible... Yo soy falible!"

¿Cuál es la vigencia de estos

pén-dulos akáshicos

y cómo devolverlos a la naturaleza?

Las criaturas que habitan los 7 péndulos permanece-rán en esta morada exactamente 33 meses desde la pri-mera utilización. Vencido este plazo deberán ser ente-rradas (después de una última pregunta) en 7 huecos distribuidos armoniosamente alrededor de un árbol como

(48)

en un círculo imaginario.

El último regalo de despedida que nos otorgarán (aun-que el más importante fue el desarrollar nuestra capaci-dad de vidente akáshico), será permitirnos cortar una ramita de este árbol al que hemos confiado nuestros 7 péndulos. Él se transformará en nuestro "padrino espi-ritual de la videncia". Esta ramita se convertirá por ple-no derecho espiritual en VARA MÁGÍCA o "Vara de Poder".

La última pregunta que deberemos hacer a los pén-dulos antes de acompañarlos en su última residencia será indicarnos cómo, cuándo y en qué podremos utili-zar la Vara de Poder. El uso será variable según cada persona y los méritos que haya adquirido.

Última advertencia

Devolver estos 7 péndulos a la naturaleza es una obligación espiritual. Prescindir de hacerlo no implica ningún peligro, pero tiene 2 consecuencias:

1.- Se desactivarán, no se podrán utilizar más.

2.- Se pierde la posibilidad de obtener una vara má-gica.

El autor pide al lector un esfuerzo de adaptación es-piritual: que se olvide del sentimiento de propiedad... no es propietario de un objeto llamado "péndulo", sino más bien "heredero" de un poder de videncia que vehicula este péndulo.

leer recordatorio

Pedir el ritual n°375, si desea conseguir los 7 péndulos juntos con 1 altar de videncia (cada uno de ellos en una caja de acrílico

transpa-rente).

Si desea uno solo, pídalo con el número que le corresponde: n°355, n°356, n°357, n°358, n°369, n°361, n°362; cada uno viene en una caja

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de acrílico transparente (conteniendo arroz, dientes de piña de pino doradas y consagradas, una piedrita de río) acompañado de un altar

de consulta.

Si desea conseguir un altar, independientemente de los péndulos, pedir ritual n°363.

(50)

Sabiduría Akáshica

n °3 8 0

L

OS

7 P

EQUEÑOS

L

IBROS DE LA

A

LTA

M

AGIA

Todos hemos soñado encontrar en un altillo algún libro de magia que, en lugar de enseñarnos pociones mágicas tan fantasiosas como irrealizables, no pretenda enseñarnos nada, sino mejor que nos entregue un Poder Mágico sin peligro y totalmente autorizado por Dios.

Este sueño lo realizó el Magister LIROLUVILUI, que nos dictó desde los Registros Akáshicos estos 7 libritos mágicos.

Hay que comprender por qué son pocos parecidos a libros comunes pero tan poderosos, hablando en len-guaje mágico.

(51)

Se tratan de 7 libros con tapas de madera extremada-mente rústicas, impresas con poderosos símbolos esoté-ricos propios de la Magia de Liroluvilui.

Cada una contiene 7 hojas de color de arco iris, cu-biertas de un texto en lenguaje angelical, escrito a mano, hoja por hoja.

Cuando el lector quiera utilizar uno de los 7 poderes, deberá ordenar las páginas tal como lo indicará el ma-nual de acompañamiento, luego leerá en voz alta los textos angelicales que contienen, y los cerrará, para que en la oscuridad los ángeles empiecen su trabajo de sal-vación.

¿Cuáles son las funciones

de los 7 libros?

L i b r o 1

(producto n°381)

d e L a s u e r t e

Utilizarlo cuando queremos emprender toda acción cuyo resultado no depende sólo de nuestro trabajo, de-dicación o buenas intenciones, sino, en cierta parte de "suerte". El lector no tardará en encontrar muchas de estas situaciones elementales como algunas muy com-plejas, donde un poco de suerte cambiaría un destino.

L i b r o 2

(producto n°382)

d e l o s M i l a g r o s d e l a M u e r t e y d e l a V i d a

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a este libro:

- un embarazo, nacimiento, parto, etc... y los prime-ros años de la vida, donde los padres deben tanta dedi-cación a sus hijos;

- una enfermedad grave o no, los últimos momentos de una vida, grandes momentos de depresión donde el provenir de una vida parece comprometido.

L i b r o 3

(producto n°383)

de los éxitos, florecimientos y abundancia

Este libro se utilizará cuando una persona desee un éxito profesional; cuando deseemos impulsar una per-sona o un proyecto, aumentar ganancias de un negocio legítimo, conseguir más abundancia en una casa (o, por lo menos, conseguir trabajo si hace falta), y en general para provocar un gran crecimiento, incluido el sentido literal de la palabra, por ejemplo en agricultura, jardi-nería, o en el sentido figurativo: un crecimiento de sa-lud por ejemplo.

L i b r o 4

(producto n°384)

del máximo exorcismo

Apenas encontramos evidencias de un daño hecho en contra nuestra, o si solamente lo sospechamos, po-demos utilizar este libro mágico. Según el momento, la gravedad y las circunstancias, podría exorcizar un daño recién hecho. No obstante, no se debe esperar un resul-tado tan radical como el que ofrecen los 7 exorcismos profesionales indicados en la parte III de este libro.

(53)

L i b r o 5

(producto n°385)

de los alejamientos

Es un alejamiento que se debe entender en todos sus sentidos:

Si consideramos que una persona no debe estar con otra, podemos emplear este libro. No obstante, la sabi-duría mágica que él vehicula, no va a interferir con el verdadero libre albedrío de cada una de ellas, si esta lleno de buenas intenciones, es decir que los Maestros

Invisibles de este libro decidirán acerca de la idonei-dad o no de esta separación, cualesquiera sean los

motivos que a nosotros nos animen en hacer el ritual. - si consideramos que una persona no está en el lugar que debe,

- si queremos ayudar a alguien a alejarse de una adicción o de un comportamiento dañino,

- alejar estados depresivos, estados enfermizos, etc...

podemos emplear el libro,

L i b r o 6

(producto n°386)

de la Gran Armonía

Se trata de armonizar la voluntad del hombre con la voluntad divina.

La función de este libro es permitir encontrar el me-jor camino, tomar la decisión justa, llegar a ideas con-cretas y sanas, rearmonizar la relación existente entre su misión, vocación, profesión.

El objetivo, diría un científico, es: llegar a la homeostasis real, es decir, a la armonía entre los fun-cionamientos de todos los planes que nos constituyen.

(54)

L i b r o 7

(producto n°387)

del Esplendor

De este libro podemos sacar lo mejor de cada cosa: - lo mejor que esconde un ser humano,

- lo mejor de una vida, de una situación, de una idea, de un proyecto,

- los mejores recursos de salud física, mental o espiritual,

- lo mejor de un capital o de un trabajo invertido en un emprendimiento.

El poder de estos libros va multiplicándose exponencialmente cuando se juntan los 7 libros, (son 7 caras de un mismo poder otorgado por Dios) dictados por los Registros Akáshicos.

El autor hace hincapié sobre el hecho de que será una experiencia directa de la Magia de Liroluvilui que hará el lector, y probablemente una experiencia inolvi-dable.

leer recordatorio

Pedir el ritual n°380, si desea conseguir los 7 libros juntos. Si desea uno solo pídalo con el número que le corresponde: n°381,

n°382, n°383, n°384, n°385, n°386, n°387. Cada caja de madera contiene 7 hojas de color del arco iris. Viene con la ficha técnica de

(55)

Sabiduría Akáshica

n °3 3 1

G

OTAS DE

S

OL

Tomar decisiones, ésta es la función de este aceite. La Alta Magia del MAGISTER LIROLUVILUI tam-bién contempla esta parte de la vida de las personas que, a veces, por falta de seguridad, o porque el tema es difícil, se pone en duda. Una decisión equivocada puede perjudicar a otras personas, ya sea que formen parte de la familia o que involucre a compañeros de trabajo. La diferencia está en el éxito o el fracaso, si el tema a definir es personal; y la responsabilidad se mul-tiplica cuando esas decisiones pueden tener como pro-tagonistas a otras personas.

Hay que tener en cuenta que cuando una persona tiene la responsabilidad ineludible de tomar decisiones, es importante que esté equilibrada energéticamente, para

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esto también contamos con otros productos que nos ar-monizan, por ejemplo LOS 7 ÓLEOS ARMONIZADORES DE LOS CHACRAS, o EL ÓLEO DE LA PAZ INTERIOR. Estos son productos afines que, junto con GOTAS DE SOL, forman parte del Laboratorio de Magia Experimental. Todos estos pequeños rituales son altamente consagrados y deben ser tratados con respeto, por lo tanto se pueden usar simultáneamente pero no se pueden mezclar ni

alter-nar con productos de otras líneas.

Forma de utilización:

Su uso es muy sencillo, debemos frotar un poquito en la planta del pie derecho por la noche antes de dor-mir, tratar de conciliar el sueño pensando en el tema a resolver, de tal modo que al despertar al día siguiente encontremos el camino correcto en las decisiones o ac-ciones que vamos a tomar. Se reitera tantas veces como sea necesario. La vigencia de este óleo es de 2 años, en caso de no haberlo usado todo en este período de tiem-po, pierde su función y debemos tirar el aceite en la tierra, y las semillas hay que devolverlas a la naturale-za, tirarlas en una plaza o un parque. No se deben po-ner en macetas.

leer recordatorio

Pedir el ritual n°331. Botellita de 5 cm3 de aceite con varias semillas (sin gotero para preservar la hermeticidad + gotero que

tendrá que colocar antes de la primera utilización). Ficha de utilización.

(57)

Sabiduría Akáshica

n °5 9 9

P

ÉNDULO

A

LQUÍMICO

Para el lector que ya estudió la Terapia Akáshica, no es problema orientarse entre las millones de posibilida-des de uso que permiten los 49 productos de Alquimia de la Nueva Era, producidos por el Laboratorio de Ma-gia Experimental.

En el presente libro encontrará en la parte final la lista de los 96 primeros usos que nos reveló el Magister LIROLUVILUI. En el libro del mismo nombre: Alqui-mia de la Nueva Era, el lector podrá leer el detalle estas 96 técnicas que abarcan todos los tipos de proble-mas de la vida cotidiana. Sin embargo, sería

(58)

descono-cer la misión del autor, de "abrir caminos" a los investi-gadores profesionales o aficionados de las ciencias ocul-tas y del esoterismo en general.

Numerosas personas, seducidas por lo ilimitado que contiene este verdadero laboratorio alquímico, decidie-ron especializarse en esta división y pedir al autor un medio de investigación.

Esta es la contestación.

Hay que hacer hincapié en que este péndulo tiene dos posibilidades de aplicación, lo que parece poco, pero basta para llenar varias vidas humanas.

Primera Aplicación

Poder decidir dentro de la lista inicial de 96 posibili-dades de uso de los 49 productos, cuáles son las solu-ciones mejor adaptadas a una situación.

Segunda Aplicación

Pedir al mundo invisible nuevas soluciones, nuevas aplicaciones de los 49 productos.

Combinando: el arte mántrico, el conocimiento de los chakras y de la anatomía oculta, la geometría sagra-da... todo es posible. Empero, sin riesgos de equivocar-se, el autor puede afirmar que hay más aplicaciones que humanos viviendo en este planeta, en el preciso mo-mento en que el lector está leyendo estas líneas.

El péndulo viene con una noticia explicativa permi-tiendo indagar y generar nuevas posibilidades cada día.

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Advertencia del Autor

Para que funcione correctamente tal péndulo es ne-cesario respetar cierto código ético:

1.- no intentar "diagnosticar" los componentes de un problema, sino "identificar" la solución, es decir, cuá-les de los 96 usos conviene. Hay que hacerlo con una gran confianza en la inteligencia invisible que guía este péndulo: a veces una combinación contiene varios usos que el autor no reveló, no habrá de sorprenderse si el enunciado del título no parece corresponder a lo que deseamos... hay que confiar en que el ángel que admi-nistra la videncia de este péndulo sabe mejor que noso-tros lo que necesitamos.

2.- no utilizar este péndulo para indagar sobre los otros productos que no son alquímicos. La larga lista de rituales contenida en el presente libro puede ser ana-lizada mediante los "péndulos akáshicos".

3.- consignar sus experiencias en un diario personal, registrando los resultados observados. Un día podrá ha-cerlo compartir a otros investigadores. No debe haber egoísmo en estos descubrimientos que nos vienen de los Registros Akáshicos; mejor recordar que sólo se abren para gente de buena fe y al beneficio de las multitudes, es decir, para circular y ser compartidos por la mayoría.

leer recordatorio

(60)

Sabiduría Akáshica

n °3 2 1

C

ÓMO

P

ROTEGER A UNA

P

ERSONA

Para qué sirve este ritual

La "protección" de una persona, entendiéndose en el plano ocultista, es difícil. Una protección "total" es im-posible. Es un tema que debe ser tomado con pinzas, porque mal llevado puede llegar a dar una falsa seguri-dad fuente de imprudencias, mientras que demasiado bien llevado termina ablandando demasiado las capaci-dades de defensas de la misma.