¿Es posible
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mejorar
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con
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pareja
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Marta Marta
López-Jurado
López-Jurado
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EDICIÓNEDICIÓNª
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¿Es posible mejorar
¿Es posible mejorar
la relación con tu pareja?
la relación con tu pareja?
Colección Colección Preguntas Preguntas
Marta López-Jurado Puig
Marta López-Jurado Puig
¿Es posible mejorar
¿Es posible mejorar
la relación con tu pareja?
la relación con tu pareja?
2ª
2ª
EDICIÓNEDICIÓND e s c l é e D e B r o u w e r D e s c l é e D e B r o u w e r
Revisión técnica de Xame Morell Soler Revisión técnica de Xame Morell Soler
Marta López-Jurado Puig, 2004 Marta López-Jurado Puig, 2004 Profesora y mediadora familiar Profesora y mediadora familiar
©
©
EDITORIAL DESCLÉE DE BROUWER, S.A., 2004 EDITORIAL DESCLÉE DE BROUWER, S.A., 2004
c/Henao, 6 - 48009 Bilbao c/Henao, 6 - 48009 Bilbao www.edesclee.com www.edesclee.com [email protected] [email protected] 1ª edición: septiembre 2004 1ª edición: septiembre 2004 2ª edición: enero 2006 2ª edición: enero 2006
Queda prohibida, salvo excepción prevista en la ley, cualquier forma de Queda prohibida, salvo excepción prevista en la ley, cualquier forma de repro-ducción, distribución, comunicación pública y transformación de esta obra sin ducción, distribución, comunicación pública y transformación de esta obra sin contar con la autorización de los titulares de propiedad intelectual. La infracción contar con la autorización de los titulares de propiedad intelectual. La infracción de los derechos mencionados puede ser constitutiva de delito contra la propiedad de los derechos mencionados puede ser constitutiva de delito contra la propiedad intelectual (arts. 270 y sgts. del Código Penal). El Centro Español de Derechos intelectual (arts. 270 y sgts. del Código Penal). El Centro Español de Derechos Reprográficos (
Reprográficos (www.cedro.org) vela www.cedro.org) vela por el respeto de los citados derechos. por el respeto de los citados derechos.
Impreso en España-Printed in Spain Impreso en España-Printed in Spain
ISBN: 84-330-1901-5 ISBN: 84-330-1901-5 Depósito Legal:
Depósito Legal: BI-2174/04BI-2174/04
Impresión: Publidisa, S.A. - Sevilla Impresión: Publidisa, S.A. - Sevilla
A mis padres, con amor y gratitud A mis padres, con amor y gratitud
Hombre y mujer son iguales en su necesidad y en su capacidad Hombre y mujer son iguales en su necesidad y en su capacidad de complementarse.
de complementarse.
La mujer recibe lo masculino como un regalo del hombre que La mujer recibe lo masculino como un regalo del hombre que ama.
ama.
El hombre recibe lo femenino como obsequio de su mujer. El hombre recibe lo femenino como obsequio de su mujer. Pertenecerse el uno al otro es enriquecedor, pero al mismo Pertenecerse el uno al otro es enriquecedor, pero al mismo tiempo supone un límite.
tiempo supone un límite.
Ambos han de aceptar sus limitaciones mutuas para darse en Ambos han de aceptar sus limitaciones mutuas para darse en una relación sincera.
una relación sincera.
De esta forma, lograrán la felicidad que esperan y la duración De esta forma, lograrán la felicidad que esperan y la duración –eterna– de
Prólogo
Prólogo . . . .. . . 1313 i.
i. Un puntUn punto de paro de partidtida a . . . .. . . 1515 La pareja
La pareja . . . . . . . 1616 El amor
El amor . . . . . . . 1818 Dos cosas importantes
Dos cosas importantes . . . . . . . 2121 La mejor solución: prevenir
La mejor solución: prevenir . . . . . . . 2222 ii.
ii. AAcepcepta ata al otrl otro en su ideo en su identintiddad ad . . . .. . 2525 iii.
iii. AAceptcepta que el otro es difea que el otro es diferentrente e . . . .. 2929 iv
iv.. AActúa desctúa desde ti mismde ti mismo o . . . .. 3333 vv.. SepSepara la persona del hecho ara la persona del hecho . . . .. . . . 3737 vi.
vi. No genNo generaeraliclices es . . . .. 4141 vii
vii.. No No adivines adivines su su penspensamientamientoo.. Habla Habla claramclaramente,ente, pero con
pero con corrección corrección . . . .. . 4545 vii
viii.i. EscuchEscucha lo que dice sin palabra lo que dice sin palabras as . . . .. . . . 4949 ix
ix.. PidPide perdoe perdon y aprenn y aprende a perdonde a perdonar ar . . . .. 5353 x.
x. EjeEjercrcita la inita la intelteligeigencia emncia emocioocional nal . . . .. . 5757 xi.
xi. AActúa en ctúa en presente presente . . . .. . . 6363
Índice
Índice
xii.
xii. Sorprende a tSorprende a tu pareu pareja haja haciendo algo agradciendo algo agradableable 6767 xii
xiii.i. Un punto de llegadUn punto de llegada a . . . .. . 6969 El amo
El amor que har que hacemcemos duros durar parar para siea siemprmpre e . . . .. 7070 Dec
Decisiisioneones compas compartirtidas das . . . .. 7272 Epílogo
Epílogo . . . .. . . 7575
¿Es posible mejorar la relación con tu pareja? ¿Es posible mejorar la relación con tu pareja?
12 12
Este libro está escrito para los que quieren actuar en Este libro está escrito para los que quieren actuar en pri-mera persona y ser protagonistas de su propia vida.
mera persona y ser protagonistas de su propia vida.
Para los que no quieren que el éxito o el fracaso de su Para los que no quieren que el éxito o el fracaso de su matrimonio dependa del ambiente, del mal carácter o de los matrimonio dependa del ambiente, del mal carácter o de los celos.
celos.
Para los que estén dispuestos a
Para los que estén dispuestos a lograr que la comunicaciónlograr que la comunicación con su mujer, o marido mejore. Si eres uno de ellos, sigue con su mujer, o marido mejore. Si eres uno de ellos, sigue leyendo. Tienes el libro que necesitas, aunque
leyendo. Tienes el libro que necesitas, aunque vuestra relaciónvuestra relación se encuentre muy deteriorada.
se encuentre muy deteriorada.
En un 90% de los casos en los que las relaciones de En un 90% de los casos en los que las relaciones de pare-ja se deterioran, pueden mejorarse si hay voluntad de hacerlo ja se deterioran, pueden mejorarse si hay voluntad de hacerlo por ambas partes.
por ambas partes.
Los protagonistas de una historia de amor tienen en las Los protagonistas de una historia de amor tienen en las manos un libro en blanco: pueden escribir en
manos un libro en blanco: pueden escribir en él los más bellosél los más bellos episodios jamás contados o sufrir el más doloroso fracaso. episodios jamás contados o sufrir el más doloroso fracaso. Son actores de la novela que ellos mismos narran y Son actores de la novela que ellos mismos narran y constru-yen con sus decisiones libres.
yen con sus decisiones libres.
Nuestro modo de pensar determina en gran medida si Nuestro modo de pensar determina en gran medida si alcanzaremos nuestros objetivos y disfrutaremos de una vida alcanzaremos nuestros objetivos y disfrutaremos de una vida plena y feliz. Si nuestro pensamiento es sencillo y claro, plena y feliz. Si nuestro pensamiento es sencillo y claro, esta-mos mejor equipados para alcanzar esas metas.
mos mejor equipados para alcanzar esas metas.
Pero si nos quedamos empantanados por significados Pero si nos quedamos empantanados por significados dis-torsionados e interpretaciones erróneas nos volvemos, en torsionados e interpretaciones erróneas nos volvemos, en ver-dad, ciegos y sordos.
dad, ciegos y sordos.
Es mi deseo que estas páginas contribuyan a clarificar el Es mi deseo que estas páginas contribuyan a clarificar el pensamiento del lector y le ayuden a rectificar los juicios pensamiento del lector y le ayuden a rectificar los juicios
erró-Prólogo
Prólogo
neos que se haya podido formar acerca de su pareja. Los neos que se haya podido formar acerca de su pareja. Los malentendidos múltiples y reiterados corroen los cimientos de malentendidos múltiples y reiterados corroen los cimientos de una relación.
una relación.
He escrito este libro de la manera más breve y sencilla He escrito este libro de la manera más breve y sencilla posible, lo cual no quiere decir que deba tomarse a la ligera, posible, lo cual no quiere decir que deba tomarse a la ligera, ya que las ideas en él expuestas pueden ayudarte en lo que ya que las ideas en él expuestas pueden ayudarte en lo que tanto deseas: que tu relación de pareja sea para siempre.
tanto deseas: que tu relación de pareja sea para siempre.
¿Es posible mejorar la relación con tu pareja? ¿Es posible mejorar la relación con tu pareja?
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La capacidad de dar y recibir amor es tan importante
La capacidad de dar y recibir amor es tan importante parapara el alma, como exhalar aire lo es para el cuerpo. Sin aire, el el alma, como exhalar aire lo es para el cuerpo. Sin aire, el hombre se muere. Sin este reconocimiento y aceptación de hombre se muere. Sin este reconocimiento y aceptación de nuestra persona podemos llegar a enfermar, incluso nuestra persona podemos llegar a enfermar, incluso enloque-cer. Necesitamos la comunicación como el aire para respirar. cer. Necesitamos la comunicación como el aire para respirar. Es con la comunicación como obtenemos el Es con la comunicación como obtenemos el reconocimien-to y la validación necesarias para desarrollar nuestra to y la validación necesarias para desarrollar nuestra identi-dad. Alcanzar la madurez significa haber recorrido un largo dad. Alcanzar la madurez significa haber recorrido un largo camino. Primero somos hijos, necesitados, indigentes y muy camino. Primero somos hijos, necesitados, indigentes y muy vulnerables. Y vamos, de la mano de esas personas vulnerables. Y vamos, de la mano de esas personas significa-tivas, pasando de la dependencia a la propia autonomía, para tivas, pasando de la dependencia a la propia autonomía, para así poder conjugar la interdependencia característica de la así poder conjugar la interdependencia característica de la persona adulta. La persona no se basta a sí misma, ni en el persona adulta. La persona no se basta a sí misma, ni en el orden operativo, ni en el orden vital, ni en el orden del orden operativo, ni en el orden vital, ni en el orden del cono-cimiento. Los seres humanos no están hechos para la soledad; cimiento. Los seres humanos no están hechos para la soledad; no se trata sólo de coexistir, sino de convivir, en el marco de no se trata sólo de coexistir, sino de convivir, en el marco de las relaciones interpersonales. Pascal en sus pensamientos nos las relaciones interpersonales. Pascal en sus pensamientos nos dice: “El hombre que sólo se ama a sí mismo, nada odia más dice: “El hombre que sólo se ama a sí mismo, nada odia más que quedarse consigo mismo”.
que quedarse consigo mismo”.
Estamos sometidos al juicio de los demás. En esto reside Estamos sometidos al juicio de los demás. En esto reside tanta riqueza humana, pero también, una profunda esclavitud tanta riqueza humana, pero también, una profunda esclavitud y una gran fragilidad, que expone al hombre a la angustia de y una gran fragilidad, que expone al hombre a la angustia de no ser reconocido.
no ser reconocido.
Si has llegado a la madurez, agradece a todas esas Si has llegado a la madurez, agradece a todas esas perso-nas que con gratuidad y generosidad te han dado este nas que con gratuidad y generosidad te han dado este reco-nocimiento, está validación por la que has podido llegar a ser nocimiento, está validación por la que has podido llegar a ser
1
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Un punto de partida
Un punto de partida
tú mismo. Ahora, con la libertad conquistada, puedes dar tú tú mismo. Ahora, con la libertad conquistada, puedes dar tú ese reconocimiento y validación a los que te rodean.
ese reconocimiento y validación a los que te rodean.
La pareja La pareja
La pareja la componen dos personas, varón y mujer La pareja la componen dos personas, varón y mujer uni-dos por el
dos por el amoramor. Las fuerzas . Las fuerzas naturales de unión naturales de unión y procreacióny procreación son transculturales; el impulso natural a unirse, a convivir y a son transculturales; el impulso natural a unirse, a convivir y a tener hijos es diferente de la definición cultural del tener hijos es diferente de la definición cultural del matrimo-nio. Al ser sociales por naturaleza y tener entre las manos la nio. Al ser sociales por naturaleza y tener entre las manos la tarea de la propia realización personal y social, los seres tarea de la propia realización personal y social, los seres humanos estamos interpelados a realizar una cultura dentro humanos estamos interpelados a realizar una cultura dentro de la cual intentemos vivir el sentido de lo humano lo mejor de la cual intentemos vivir el sentido de lo humano lo mejor que sea posible. La definición del matrimonio pertenece a este que sea posible. La definición del matrimonio pertenece a este contexto.
contexto.
Ambos, varón y mujer, proceden de familias distintas. Ambos, varón y mujer, proceden de familias distintas. Deciden vincularse afectivamente para compartir un proyecto Deciden vincularse afectivamente para compartir un proyecto en común, lo que supone apoyarse y ofrecerse mutuamente en común, lo que supone apoyarse y ofrecerse mutuamente cosas exclusivas, creando un espacio propio e íntimo en el que cosas exclusivas, creando un espacio propio e íntimo en el que se sienten amados y valorados.
se sienten amados y valorados.
El matrimonio es la mejor forma
El matrimonio es la mejor forma de humanizar la relaciónde humanizar la relación entre el varón y la mujer y la transmisión de la vida humana; entre el varón y la mujer y la transmisión de la vida humana; la unión más natural acorde con la dignidad personal de la unión más natural acorde con la dignidad personal de ambos. Es una toma de postura respecto a la sexualidad y a ambos. Es una toma de postura respecto a la sexualidad y a la generación.
la generación.
Lo propio de la pareja es la exclusividad de su entrega Lo propio de la pareja es la exclusividad de su entrega mutua, y el compartir expectativas de futuro. Esto consolida mutua, y el compartir expectativas de futuro. Esto consolida el vínculo y diferencia un noviazgo serio, o
el vínculo y diferencia un noviazgo serio, o una pareja casada,una pareja casada, de un simple ligue descomprometido, o con un débil de un simple ligue descomprometido, o con un débil compro-miso: “mientras esto dure”.
miso: “mientras esto dure”.
El compromiso resulta de la firme intención de dedicarse a El compromiso resulta de la firme intención de dedicarse a la otra persona, serle fiel y compartir con ella actividades y la otra persona, serle fiel y compartir con ella actividades y
¿Es posible mejorar la relación con tu pareja? ¿Es posible mejorar la relación con tu pareja?
16 16
bienes personales sin limitación temporal. Es el deseo y bienes personales sin limitación temporal. Es el deseo y deci-sión de formar un
sión de formar un nosotrosnosotros y poderlo manifestar a los demásy poderlo manifestar a los demás con cualquier tipo de reconocimiento oficial.
con cualquier tipo de reconocimiento oficial. T
Todo esto implica la odo esto implica la voluntaria aceptación de una voluntaria aceptación de una serie deserie de obligaciones, tales como:
obligaciones, tales como:
•• vivir juntos en un hogar,vivir juntos en un hogar,
•• tener un régimen económico común,tener un régimen económico común, •• pertenencia mutua,pertenencia mutua,
•• renunciar a cualquier acto que amenace la relación.renunciar a cualquier acto que amenace la relación.
Sin este compromiso, que no teme hacerse público y Sin este compromiso, que no teme hacerse público y gene-ra obligaciones y derechos, las relaciones se hacen débiles y ra obligaciones y derechos, las relaciones se hacen débiles y mueren.
mueren.
El compromiso, en cambio, favorece la adopción de El compromiso, en cambio, favorece la adopción de nue-vos roles, como:
vos roles, como:
•• el reconocimiento oficial o social de ser el reconocimiento oficial o social de ser pareja de unapareja de una
persona concreta, persona concreta,
•• el rol de madre y el de padre,el rol de madre y el de padre,
•• otros roles de naturaleza social o jurídica.otros roles de naturaleza social o jurídica.
El matrimonio, a pesar de ser
El matrimonio, a pesar de ser la más pequeña colectividadla más pequeña colectividad posible, resulta ser
posible, resulta ser de una de una gran complejidad. En gran complejidad. En primer lugarprimer lugar,, porque cada uno llega a ese encuentro
porque cada uno llega a ese encuentro con una carga de expe-con una carga de expe-riencias propia: sus creencias, pensamientos, modos de riencias propia: sus creencias, pensamientos, modos de inter-pretar la realidad, modos de sentirse querido y de querer… pretar la realidad, modos de sentirse querido y de querer… Esto hace que los casados, al tratarse en el presente, se vean Esto hace que los casados, al tratarse en el presente, se vean influidos por sus respectivos pasados, cargados de recuerdos influidos por sus respectivos pasados, cargados de recuerdos y vivencias.
y vivencias.
Por otra parte, la pareja no se construye en el vacío, sino Por otra parte, la pareja no se construye en el vacío, sino en relación constante con otras figuras cercanas, como los en relación constante con otras figuras cercanas, como los padres, los hermanos, los colegas y los amigos, en un padres, los hermanos, los colegas y los amigos, en un contex-to social presidido por modas, leyes y acontecimiencontex-tos que la to social presidido por modas, leyes y acontecimientos que la condicionan. condicionan. Un punto de partida Un punto de partida 17 17
En todo matrimonio la responsabilidad es compartida. En En todo matrimonio la responsabilidad es compartida. En el ámbito psicológico todas las parejas viven en
el ámbito psicológico todas las parejas viven en régimen derégimen de gananc
ganancialesiales. Sería triste preguntar quién está ganando. Si no. Sería triste preguntar quién está ganando. Si no están ganando los dos miembros de la pareja, no está están ganando los dos miembros de la pareja, no está ganan-do ninguno. La pareja utiliza el
do ninguno. La pareja utiliza el “nosotros”“nosotros”. Y hacerlo requie-. Y hacerlo
requie-re de ellos generosidad, a la vez que es fuente de gran re de ellos generosidad, a la vez que es fuente de gran satis-facción y alegría: ¡Nosotros! Esto exige todo un aprendizaje facción y alegría: ¡Nosotros! Esto exige todo un aprendizaje en el tiempo para no valorar las cosas en función de los deseos en el tiempo para no valorar las cosas en función de los deseos y ventajas personales, sino en función de la comunidad y ventajas personales, sino en función de la comunidad con-yugal, del “hogar”: del “nosotros”.
yugal, del “hogar”: del “nosotros”.
Una pareja dichosa no se diferencia de una desgraciada Una pareja dichosa no se diferencia de una desgraciada porque aquella no tenga problemas y ésta mu
porque aquella no tenga problemas y ésta muchos. La buenachos. La buena pareja no es la que menos problemas tiene, sino la que sabe pareja no es la que menos problemas tiene, sino la que sabe solucionarlos. Un problema se soluciona cuando ambos solucionarlos. Un problema se soluciona cuando ambos quedan satisfechos. El cuándo, dónde y cómo resolver quedan satisfechos. El cuándo, dónde y cómo resolver pro-blemas es una habilidad que se adquiere mediante una blemas es una habilidad que se adquiere mediante una ade-cuada formación, o en su caso, solicitando la ayuda cuada formación, o en su caso, solicitando la ayuda profe-sional y experta apropiada; pero la solución, con ayuda o sional y experta apropiada; pero la solución, con ayuda o sin ella, pertenece al ámbito de la pareja y por ella debe ser sin ella, pertenece al ámbito de la pareja y por ella debe ser alcanzada.
alcanzada.
El amor El amor
La forma más perfecta
La forma más perfecta de comunicación de comunicación es el amores el amor.. Cuan- Cuan-do la persona es madura, ha
do la persona es madura, ha desarrollado la capacidad de diri-desarrollado la capacidad de diri-gir su pensamiento y su capacidad de obrar hacia el “otro”. gir su pensamiento y su capacidad de obrar hacia el “otro”. Esa capa
Esa capacidad de sacidad de salir de sí y darlir de sí y darse hasta lose hasta logrargrar queque el otro seel otro se sienta amado
sienta amado..
No es posible –por definición– un amor encerrado en sí No es posible –por definición– un amor encerrado en sí mismo, que no trasciende los límites de la propia persona. Sin mismo, que no trasciende los límites de la propia persona. Sin embargo, dada la pluralidad de acepciones que hay en torno embargo, dada la pluralidad de acepciones que hay en torno a esta palabra, es bueno diferenciar entre dos de ellas que a esta palabra, es bueno diferenciar entre dos de ellas que corresponden a dos sentidos diferentes:
corresponden a dos sentidos diferentes:
¿Es posible mejorar la relación con tu pareja? ¿Es posible mejorar la relación con tu pareja?
18 18
1.
1. El amEl amor inor instrumentastrumental y l y meramente meramente sensiblesensible, que sería, que sería
una búsqueda del placer, del “otro” en cuanto nos una búsqueda del placer, del “otro” en cuanto nos reporta la satisfacción de sentirnos queridos o de algún reporta la satisfacción de sentirnos queridos o de algún otro tipo.
otro tipo.
2.
2. El amoEl amor afecr afectivo o dtivo o de donae donaciónción, cuando se quiere a otra, cuando se quiere a otra
persona buscando su propio bien; cuando persona buscando su propio bien; cuando manifesta-mos que somanifesta-mos capaces de querer con hechos mos que somos capaces de querer con hechos encami-nados a cubrir cualquier tipo de necesidad (material, nados a cubrir cualquier tipo de necesidad (material, cognoscitiva o afectiva).
cognoscitiva o afectiva).
El primer nivel –querer “al otro”
El primer nivel –querer “al otro” sólosólo en función de lo queen función de lo que nos reporta–, más
nos reporta–, más que amorque amor, es una , es una forma solapada de forma solapada de egoís- egoís-mo, ya que en el fondo nos buscamos a nosotros mismos. mo, ya que en el fondo nos buscamos a nosotros mismos. Hemos de realizar un esfuerzo mayor para salir del yo al Hemos de realizar un esfuerzo mayor para salir del yo al encuentro del tú, y darnos a él. De esta forma, vamos encuentro del tú, y darnos a él. De esta forma, vamos apren-diendo a amar
diendo a amar, al mismo , al mismo tiempo que experimentarnos el tiempo que experimentarnos el gozogozo de sentirnos queridos.
de sentirnos queridos.
Pasar del primer plano al segundo exige determinación de Pasar del primer plano al segundo exige determinación de hacerlo. Una conjunción de cabeza y voluntad al mismo hacerlo. Una conjunción de cabeza y voluntad al mismo tiem-po, pues dicho amor no se alcanza sólo, ni
po, pues dicho amor no se alcanza sólo, ni con el deseo ni concon el deseo ni con la sensibilidad. De ahí que el amor maduro sea virtud, es la sensibilidad. De ahí que el amor maduro sea virtud, es decir, cualidad adquirida por la repetición de actos y una decir, cualidad adquirida por la repetición de actos y una in-tención recta: la de buscar el bien de la persona querida. Esta tención recta: la de buscar el bien de la persona querida. Esta cualidad hace al ser humano
cualidad hace al ser humano buenobueno en sentido pleno.en sentido pleno.
En el amor se encuentran componentes de diferentes En el amor se encuentran componentes de diferentes clases:
clases:
•• Intelectuales, como el reconocimiento y la valoraciónIntelectuales, como el reconocimiento y la valoración
del otro como alguien único y singular, dotado de del otro como alguien único y singular, dotado de ca-racterísticas positivas, que le convierten en valioso, y racterísticas positivas, que le convierten en valioso, y con necesidades específicas que deben ser satisfechas. con necesidades específicas que deben ser satisfechas. La confirmación en la existencia del ser amado supone La confirmación en la existencia del ser amado supone aceptarlo como alguien diferente, valiosísimo para mí, aceptarlo como alguien diferente, valiosísimo para mí, al que digo: ¡qué bueno es que existas!
al que digo: ¡qué bueno es que existas!
Un punto de partida Un punto de partida
19 19
•• Emocionales: aquello que se siente… ya sea una pasiónEmocionales: aquello que se siente… ya sea una pasión
intensa y vibrante, una exaltación amorosa de gran intensa y vibrante, una exaltación amorosa de gran intensidad y felicidad, o un cariño dulce y entrañable intensidad y felicidad, o un cariño dulce y entrañable presidido por la ternura. En todo caso las muestras de presidido por la ternura. En todo caso las muestras de afecto y de cariño son ingredientes necesarios e afecto y de cariño son ingredientes necesarios e inte-grantes de la relación.
grantes de la relación.
•• Prácticos: aquello que se hace con relación al amado. ElPrácticos: aquello que se hace con relación al amado. El
amor es operativo: la entrega de uno mismo, son los amor es operativo: la entrega de uno mismo, son los sacrificios que se hacen, como los de una madre que pone sacrificios que se hacen, como los de una madre que pone un recién nacido en el mundo. El amor es un valor un recién nacido en el mundo. El amor es un valor ali-mentado y mantenido por medio de acciones amatorias. mentado y mantenido por medio de acciones amatorias. El amor, por definición, no se impone, se da. Es un acto El amor, por definición, no se impone, se da. Es un acto libre. La coacción mata el amor en su propia raíz. De ahí la libre. La coacción mata el amor en su propia raíz. De ahí la necesaria madurez de la persona que libremente se da, y con necesaria madurez de la persona que libremente se da, y con su dar, genera correspondencia. Si en vez de dar, realiza su dar, genera correspondencia. Si en vez de dar, realiza cual-quier tipo de chantaje para conseguir sus objetivos, está quier tipo de chantaje para conseguir sus objetivos, está impi-diendo que la respuesta del otro sea libre. Una relación así diendo que la respuesta del otro sea libre. Una relación así planteada es dañina y no está llamada a durar.
planteada es dañina y no está llamada a durar. Para que la relación entre marido
Para que la relación entre marido y mujer sea satisfactoriay mujer sea satisfactoria para ambos, deben saber
para ambos, deben saber qué esqué es lo que quiere el otro ylo que quiere el otro y cómocómo hacerle llegar
hacerle llegar los deseos propios. Si no hay los deseos propios. Si no hay suficiente claridadsuficiente claridad en este punto, es como si ambos hubieran firmado contratos en este punto, es como si ambos hubieran firmado contratos distintos y no el mismo documento.
distintos y no el mismo documento.
El amor es amistad. Los matrimonios felices están basados El amor es amistad. Los matrimonios felices están basados en una profunda amistad. Conocen mutuamente sus gustos, en una profunda amistad. Conocen mutuamente sus gustos, sus esperanzas personales, sus sueños. Se ofrecen apoyo, sus esperanzas personales, sus sueños. Se ofrecen apoyo, com-prensión, respeto, atención y cariño. Respetan las necesidades prensión, respeto, atención y cariño. Respetan las necesidades del otro y promueven al máximo las coincidencias.
del otro y promueven al máximo las coincidencias. La amistad equilibra
La amistad equilibra el poderel poder entre el marido y la mujer,entre el marido y la mujer, ya que ambos tienen un planteamiento equilibrado: a veces ya que ambos tienen un planteamiento equilibrado: a veces habrá que defender las propias necesidades y deseos, y otras habrá que defender las propias necesidades y deseos, y otras aceptar las del cónyuge. La amistad –que es respeto– lleva a aceptar las del cónyuge. La amistad –que es respeto– lleva a ser flexibles.
ser flexibles.
¿Es posible mejorar la relación con tu pareja? ¿Es posible mejorar la relación con tu pareja?
20 20
La amistad aviva las llamas de la pasión, hace que las La amistad aviva las llamas de la pasión, hace que las dis-putas no se escapen de las manos. Uno u otro –el que está más putas no se escapen de las manos. Uno u otro –el que está más sereno– procura bajar la tensión mediante cualquier frase o sereno– procura bajar la tensión mediante cualquier frase o acción que impide que la negatividad aumente sin control. acción que impide que la negatividad aumente sin control.
Los seres humanos aprendemos a amar cuando nos Los seres humanos aprendemos a amar cuando nos move-mos en el paradigma: “
mos en el paradigma: “Gano yo en la medida en que ganasGano yo en la medida en que ganas tu
tu””11.. Este es el marco de referencia que condiciona todasEste es el marco de referencia que condiciona todas
nuestras interacciones,
nuestras interacciones, porque nos porque nos da da la la gana gana que que así así sea,sea, yy,, por lo tanto, que nos constituye como personas
por lo tanto, que nos constituye como personas amantesamantes. . EsEs todo un modo de pensar y querer, una estructura de la mente todo un modo de pensar y querer, una estructura de la mente y el corazón, que constantemente procura el
y el corazón, que constantemente procura el beneficio mutuo.beneficio mutuo. No es, pues, una técnica, ni este pequeño libro es algo así No es, pues, una técnica, ni este pequeño libro es algo así como “aprenda a ser buen marido/buena esposa en
como “aprenda a ser buen marido/buena esposa en dos sema-dos sema-nas”. Es mucho más, es toda una filosofía de la vida, un modo nas”. Es mucho más, es toda una filosofía de la vida, un modo de dar sentido al existir humano que lleva consigo una buena de dar sentido al existir humano que lleva consigo una buena dosis de carácter, virtud y madurez.
dosis de carácter, virtud y madurez.
Dos cosas importantes Dos cosas importantes
T
Tan importantes son an importantes son los resultados como cuidar la los resultados como cuidar la capaci- capaci-dad de producirlos.
dad de producirlos.
Cuando un matrimonio no se preocupa por preservar la Cuando un matrimonio no se preocupa por preservar la relación que hace posibles tantos beneficios, suelen volverse relación que hace posibles tantos beneficios, suelen volverse insensibles y desconsiderados, descuidando las pequeñas insensibles y desconsiderados, descuidando las pequeñas ama-bilidades y cortesías tan importantes para una relación bilidades y cortesías tan importantes para una relación pro-funda. Empiezan a usar técnicas de control para manipularse funda. Empiezan a usar técnicas de control para manipularse mutuamente, para centrarse en sus propias necesidades, para mutuamente, para centrarse en sus propias necesidades, para justificar sus respectivas posiciones y encontrar pruebas que el justificar sus respectivas posiciones y encontrar pruebas que el otro está equivocado. El amor, la plenitud, la delicadeza y la otro está equivocado. El amor, la plenitud, la delicadeza y la espontaneidad comienzan a deteriorarse.
espontaneidad comienzan a deteriorarse.
Un punto de partida Un punto de partida
21 21
1.
1. SteStephephen R. Coven R. Covey (199y (1990)0) Los 7 hábitos de la gente eficaz.Los 7 hábitos de la gente eficaz. EdicionesEdiciones Paidos. Barcelona.
Se olvidan de que cada uno ha de tener un
Se olvidan de que cada uno ha de tener un espacio propioespacio propio
donde se renueve en todas sus dimensiones: física, espiritual, donde se renueve en todas sus dimensiones: física, espiritual, mental, social y emocional.
mental, social y emocional.
Existen campos exclusivos de esfera personal donde Existen campos exclusivos de esfera personal donde resul-ta fundamenresul-tal resperesul-tar la liberresul-tad del otro. Este respeto a la ta fundamental respetar la libertad del otro. Este respeto a la libertad es esencial para la armonía constructiva de las libertad es esencial para la armonía constructiva de las rela-ciones interpersonales.
ciones interpersonales.
Se puede comprar el trabajo de una persona, pero no su Se puede comprar el trabajo de una persona, pero no su corazón. En el corazón está su lealtad y su entusiasmo. corazón. En el corazón está su lealtad y su entusiasmo. Tam-poco se puede comprar su cerebro. Allí están su creatividad, poco se puede comprar su cerebro. Allí están su creatividad, su ingenio, sus recursos intelectuales.
su ingenio, sus recursos intelectuales.
Nadie puede convencer a otro de que
Nadie puede convencer a otro de que cambie. Cada unocambie. Cada uno de nosotros custodia una puerta del cambio que sólo puede de nosotros custodia una puerta del cambio que sólo puede abrirse desde dentro. No podemos abrir la puerta del otro, ni abrirse desde dentro. No podemos abrir la puerta del otro, ni con argumentos ni con apelaciones emocionales. Pero si tú con argumentos ni con apelaciones emocionales. Pero si tú decides abrir la puerta de tu propio cambio, el efecto será... decides abrir la puerta de tu propio cambio, el efecto será... ¡mágico!
¡mágico!
L
La mejor solución: prevenira mejor solución: prevenir
La mejor manera de resolver los
La mejor manera de resolver los conflictos es previniéndo-conflictos es previniéndo-los en la medida de lo posible. Conocer cómo se los en la medida de lo posible. Conocer cómo se desencade-nan los problemas ayuda a mantenerlos controlados y a nan los problemas ayuda a mantenerlos controlados y a evi-tar que se llegue a una forma de vida realmente tar que se llegue a una forma de vida realmente insatisfacto-ria para el uno y para el otro.
ria para el uno y para el otro.
Problemas y dificultades existen inevitablemente. Pero hay Problemas y dificultades existen inevitablemente. Pero hay todo un aprendizaje inteligente para prevenirlos, para todo un aprendizaje inteligente para prevenirlos, para focali-zarlos de tal modo, que se pueda encontrar la salida.
zarlos de tal modo, que se pueda encontrar la salida.
Así como no hay dos parejas iguales, podemos afirmar Así como no hay dos parejas iguales, podemos afirmar que también cada conflicto tiene unos matices diferentes para que también cada conflicto tiene unos matices diferentes para cada una de ellas. Las pautas de actuación han de ser cada una de ellas. Las pautas de actuación han de ser indivi-dualizadas según el momento y la situación. Sin embargo, es dualizadas según el momento y la situación. Sin embargo, es posible resaltar
posible resaltar un principio,un principio, que en el acontecer de la vida seque en el acontecer de la vida se
¿Es posible mejorar la relación con tu pareja? ¿Es posible mejorar la relación con tu pareja?
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puede ir desdibujando, y que se concreta en el día a día. Este puede ir desdibujando, y que se concreta en el día a día. Este principio es:
principio es:
“El otro –‘tu marido, tu mujer’– es siempre el primero”. “El otro –‘tu marido, tu mujer’– es siempre el primero”. Es el primero entre los hijos, es más, está antes que Es el primero entre los hijos, es más, está antes que ningu-no de ellos. Es como el primogénito.
no de ellos. Es como el primogénito.
Es el primero, antes que tu padre y tu madre… y ha de Es el primero, antes que tu padre y tu madre… y ha de notarlo, no sirve que se lo digas con palabras.
notarlo, no sirve que se lo digas con palabras. Es el primero antes que tus amigos o amigas. Es el primero antes que tus amigos o amigas.
Es el primero antes que el deporte, el descanso o el hobby Es el primero antes que el deporte, el descanso o el hobby preferido…
preferido…
Y las respectivas familias de origen deben saber que la Y las respectivas familias de origen deben saber que la pareja se concede prioridad recíproca. Los
pareja se concede prioridad recíproca. Los vínculos familiaresvínculos familiares son muy importantes, pero pasan necesariamente a segundo son muy importantes, pero pasan necesariamente a segundo plano.
plano. La pareja ha de concederse prioridad La pareja ha de concederse prioridad ..
Cómo puede manifestarse esta prioridad es tema de Cómo puede manifestarse esta prioridad es tema de nego-ciación entre las partes. Por lo tanto hay infinitos modos, ciación entre las partes. Por lo tanto hay infinitos modos, tan-tos como parejas.
tos como parejas.
Este es el pilar necesario –aunque no suficiente– para Este es el pilar necesario –aunque no suficiente– para asen-tar toda la obra maestra que significa conjugar el “nosotros”. tar toda la obra maestra que significa conjugar el “nosotros”. Construir la relación es, al mismo tiempo, don y tarea. Una Construir la relación es, al mismo tiempo, don y tarea. Una conjugación armoniosa entre agradecer y ofrecer, entre conjugación armoniosa entre agradecer y ofrecer, entre repa-rar y asentir. Es aceptar y compartir, acompañar y retirepa-rarse, rar y asentir. Es aceptar y compartir, acompañar y retirarse, gozar y sufrir-con. Es mutua atención y donación.
gozar y sufrir-con. Es mutua atención y donación.
El amor entre un hombre y una mujer prospera si la El amor entre un hombre y una mujer prospera si la pare-ja está bien equilibrada, como los platillos de una balanza ja está bien equilibrada, como los platillos de una balanza lle-nos de diferentes cosas del mismo peso. La relación puede nos de diferentes cosas del mismo peso. La relación puede inclinarse hacia un lado u otro, según la importancia que las inclinarse hacia un lado u otro, según la importancia que las necesidades o contribuciones del uno o del otro puedan necesidades o contribuciones del uno o del otro puedan adquirir en un momento determinado. Si el uno es adquirir en un momento determinado. Si el uno es especial-mente fuerte en un momento, el otro tendrá que serlo en otras mente fuerte en un momento, el otro tendrá que serlo en otras circunstancias. Así lo pide
circunstancias. Así lo pide el amorel amor. Si uno . Si uno tiene recursos o tiene recursos o res- res-ponsabilidades especiales, el otro tiene que ofrecer algo ponsabilidades especiales, el otro tiene que ofrecer algo
equi-Un punto de partida Un punto de partida
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valente. Basándose en esta armonía, su amor puede valente. Basándose en esta armonía, su amor puede desarro-llarse en una relación entre iguales.
llarse en una relación entre iguales.
Las negociaciones que han de mantener una pareja a lo Las negociaciones que han de mantener una pareja a lo largo del tiempo requieren:
largo del tiempo requieren:
•• una relación recíproca de generosidad, de launa relación recíproca de generosidad, de la suficientesuficiente
generosid
generosidad ad por ambas partes, que haga feliz al otro,por ambas partes, que haga feliz al otro,
•• la consideración y valoración de cualquier decisión comola consideración y valoración de cualquier decisión como
un gesto amoroso de ambos, un gesto amoroso de ambos,
•• siempre: el mutuo respeto.siempre: el mutuo respeto.
Estas negociaciones han de actualizarse a lo largo de la Estas negociaciones han de actualizarse a lo largo de la vida de la pareja, pues como en la vida personal de cada uno, vida de la pareja, pues como en la vida personal de cada uno, ésta pasa por todo un ciclo vital con etapas diferentes, cuyo ésta pasa por todo un ciclo vital con etapas diferentes, cuyo ajuste exige una continua revisión y renegociación de los ajuste exige una continua revisión y renegociación de los pro-yectos en curso. Y las claves para ser altamente eficaces en yectos en curso. Y las claves para ser altamente eficaces en la negociación son:
la negociación son: flexibilidad flexibilidad yy alternancia. Hoy cedo yo,alternancia. Hoy cedo yo, mañana tú.
mañana tú.
¿Es posible mejorar la relación con tu pareja? ¿Es posible mejorar la relación con tu pareja?
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El empeño por cambiar al otro
El empeño por cambiar al otro es una de las plagas máses una de las plagas más mortíferas que azotan a la pareja. Puede ser que afecte sólo a mortíferas que azotan a la pareja. Puede ser que afecte sólo a uno de sus miembros. El síntoma más claro es el uno de sus miembros. El síntoma más claro es el empecina-miento por considerar que el otro no tiene que ser como es, miento por considerar que el otro no tiene que ser como es, sino que sería mejor de otra manera, sospechosamente sino que sería mejor de otra manera, sospechosamente pare-cida a como es uno mismo. Ese esfuerzo sobrehumano por cida a como es uno mismo. Ese esfuerzo sobrehumano por doblegar al otro está condenado al fracaso.
doblegar al otro está condenado al fracaso.
Si estás en esta onda mental, posiblemente hayas Si estás en esta onda mental, posiblemente hayas conver-tido tu relación en un
tido tu relación en un pulso pulso que puede quedar encubiertoque puede quedar encubierto durante largo tiempo, en tanto que se expresa por durante largo tiempo, en tanto que se expresa por mecanis-mos de resistencia pasiva, y
mos de resistencia pasiva, y estás invalidandoestás invalidando la satisfacciónla satisfacción íntima de ser aceptado por completo.
íntima de ser aceptado por completo.
Si estás obsesionado por conseguir que el otro cambie, Si estás obsesionado por conseguir que el otro cambie, recuerda: ésa es una estrategia perdedora.
recuerda: ésa es una estrategia perdedora.
Uno de los cambios interiores que vale la pena intentar es Uno de los cambios interiores que vale la pena intentar es dejar de luchar contra ese defecto o esa situación que tanto te dejar de luchar contra ese defecto o esa situación que tanto te disgusta de tu cónyuge. No etiquetes como
disgusta de tu cónyuge. No etiquetes como problema problema lo quelo que no te gusta. Comprobarás que el problema se acaba en poco no te gusta. Comprobarás que el problema se acaba en poco tiempo.
tiempo.
Lo que causa dolor no son las diferencias, sino la Lo que causa dolor no son las diferencias, sino la resisten-cia a aceptar esas diferenresisten-cias. La no-aceptación de la cia a aceptar esas diferencias. La no-aceptación de la identi-dad del otro puede abrir la puerta a veridenti-daderas patologías dad del otro puede abrir la puerta a verdaderas patologías psicológicas.
psicológicas.
Es más importante y vital el
Es más importante y vital el bienestar psicológico de tubienestar psicológico de tu familia
familia que salirte con la tuya. Lo segundo no conduce aque salirte con la tuya. Lo segundo no conduce a la felicidad. Lo primero aumenta la probabilidad de recibir la felicidad. Lo primero aumenta la probabilidad de recibir
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Aceptar al otro en su identidad
Aceptar al otro en su identidad
acciones y palabras positivas de tu pareja; gratificaciones –es acciones y palabras positivas de tu pareja; gratificaciones –es decir, actitudes, hechos, palabras– que nos hacen sentirnos decir, actitudes, hechos, palabras– que nos hacen sentirnos amados y apreciados por nuestro cónyuge.
amados y apreciados por nuestro cónyuge.
Si, por el contrario, actúas presionando al otro o Si, por el contrario, actúas presionando al otro o hacién-dole
dole chantaje afectivo,chantaje afectivo, acabarás echando de menos al hombreacabarás echando de menos al hombre que no le has dejado ser; o soñando con aquella dulzura y que no le has dejado ser; o soñando con aquella dulzura y suavidad de la mujer conquistada que has agriado con tu suavidad de la mujer conquistada que has agriado con tu rudeza.
rudeza.
Nunca existe un responsable único de un malestar de dos. Nunca existe un responsable único de un malestar de dos. Lo que necesitas es comprender esas diferencias esenciales Lo que necesitas es comprender esas diferencias esenciales que provocan el conflicto entre tu pareja y tú, y aprender a que provocan el conflicto entre tu pareja y tú, y aprender a vivir con ellas, honrándose y respetándose el uno
vivir con ellas, honrándose y respetándose el uno al otro. Sóloal otro. Sólo entonces podrás dar un sentido a tu relación. Habrá cosas de entonces podrás dar un sentido a tu relación. Habrá cosas de él / ella que no gusten, pero la persona sí te gusta. Hay que él / ella que no gusten, pero la persona sí te gusta. Hay que redimensionar el enfado y reducirlo a sus justos límites, redimensionar el enfado y reducirlo a sus justos límites, pues-to que el otro no es “un enemigo”.
to que el otro no es “un enemigo”.
Si alguno de los dos se siente juzgado, incomprendido o Si alguno de los dos se siente juzgado, incomprendido o rechazado por el otro, no podréis enfrentaros a los problemas rechazado por el otro, no podréis enfrentaros a los problemas del matrimonio.
del matrimonio.
El principio de reciprocidad, que rige la relación de El principio de reciprocidad, que rige la relación de pare-ja, dice algo así como:
ja, dice algo así como: se recibe lo que se dase recibe lo que se da..
La base para enfrentarse de forma efectiva a cualquier La base para enfrentarse de forma efectiva a cualquier clase de problemas es la misma: aceptar la personalidad de tu clase de problemas es la misma: aceptar la personalidad de tu cónyuge. De esta forma sacarás de él –de ella– lo mejor de sí cónyuge. De esta forma sacarás de él –de ella– lo mejor de sí mismo para que te lo dé con libertad. Así estarás prevenido mismo para que te lo dé con libertad. Así estarás prevenido cuando el subjetivismo, que todos llevamos dentro, invada tu cuando el subjetivismo, que todos llevamos dentro, invada tu inteligencia haciéndote ver la realidad en un solo color: el de inteligencia haciéndote ver la realidad en un solo color: el de las gafas que llevas puestas. No caigas en
las gafas que llevas puestas. No caigas en la terrible confusiónla terrible confusión de creerte en posesión de toda la verdad, de manera que sólo de creerte en posesión de toda la verdad, de manera que sólo tu modo de ver, de actuar, de ser, o pensar, es el bueno.
tu modo de ver, de actuar, de ser, o pensar, es el bueno.
Fuente de bien y de realismo es reconocer este profundo Fuente de bien y de realismo es reconocer este profundo egoísmo personal. Reconocimiento que nos lleva, entre otras egoísmo personal. Reconocimiento que nos lleva, entre otras cosas, a no sorprendernos del egoísmo de los demás.
cosas, a no sorprendernos del egoísmo de los demás.
¿Es posible mejorar la relación con tu pareja? ¿Es posible mejorar la relación con tu pareja?
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Para combatir esta idolatría que incapacita vivir en pareja Para combatir esta idolatría que incapacita vivir en pareja te propongo:
te propongo:
•• Un truco: pensar enUn truco: pensar en tustus defectos primero, y endefectos primero, y en sussus méri-
méri-tos después. tos después.
•• Un pacto mutuo: cada cual ve solamente los defectosUn pacto mutuo: cada cual ve solamente los defectos
propios y los méritos del otro. propios y los méritos del otro.
•• Una técnica: si te das cuenta de un defecto del otro,Una técnica: si te das cuenta de un defecto del otro,
intenta mejorar tú en eso, y acabarás dándote cuenta intenta mejorar tú en eso, y acabarás dándote cuenta que el defecto era tuyo y que lo reflejabas en él.
que el defecto era tuyo y que lo reflejabas en él.
A la pareja se la quiere con sus defectos, porque los tiene. A la pareja se la quiere con sus defectos, porque los tiene. Lo contrario es caer en la utopía. ¿No sería más conveniente Lo contrario es caer en la utopía. ¿No sería más conveniente y eficaz luchar contra nuestros defectos? Porque quizás uno y eficaz luchar contra nuestros defectos? Porque quizás uno de ellos sea no aceptar a los demás como son.
de ellos sea no aceptar a los demás como son.
Aceptar al otro en su identidad Aceptar al otro en su identidad
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Aceptar que el otro es diferente significa, en la vida Aceptar que el otro es diferente significa, en la vida prác-tica, que ese detalle, que para ti es una pequeñez, para ella es tica, que ese detalle, que para ti es una pequeñez, para ella es una montaña, o al revés.
una montaña, o al revés.
La clave para valorar las diferencias consiste en La clave para valorar las diferencias consiste en compren-der que todas las personas ven el mundo, no como es, sino der que todas las personas ven el mundo, no como es, sino como ellas mismas son. Todos estamos convencidos de ser como ellas mismas son. Todos estamos convencidos de ser objetivos en nuestros razonamientos. Tendemos a considerar objetivos en nuestros razonamientos. Tendemos a considerar que lo que cada uno hace, siente o piensa es
que lo que cada uno hace, siente o piensa es lo normal.lo normal. EstoEsto introduce un elemento de distorsión en la percepción del otro. introduce un elemento de distorsión en la percepción del otro. Por ello es importante no perder de vista las diferencias entre Por ello es importante no perder de vista las diferencias entre varón y mujer, ya que es de importancia decisiva para la varón y mujer, ya que es de importancia decisiva para la feli-cidad de la familia.
cidad de la familia.
Siendo iguales en cuanto que ambos poseen la naturaleza Siendo iguales en cuanto que ambos poseen la naturaleza humana, hay diferentes formas a la hora de vivir los valores humana, hay diferentes formas a la hora de vivir los valores en el hombre y en la mujer.
en el hombre y en la mujer.
El modo de afrontar el trabajo profesional de un hombre El modo de afrontar el trabajo profesional de un hombre tiene una peculiaridad: tiende del todo al trabajo. Considera tiene una peculiaridad: tiende del todo al trabajo. Considera que con su trabajo sostiene a la
que con su trabajo sostiene a la familia y establece su posiciónfamilia y establece su posición en la sociedad; de ahí su
en la sociedad; de ahí su dificultad para aceptar la igualdad endificultad para aceptar la igualdad en las tareas domésticas. La mujer valora que trabajar en una las tareas domésticas. La mujer valora que trabajar en una multinacional es algo que da prestigio, pero sin embargo, eso multinacional es algo que da prestigio, pero sin embargo, eso puede no bastarle y darse cuenta de que quizás disfruta más puede no bastarle y darse cuenta de que quizás disfruta más con la decoración de su casa, o que tiene más importancia la con la decoración de su casa, o que tiene más importancia la atención a la familia.
atención a la familia.
El modo de sentirse querida una mujer es completamente El modo de sentirse querida una mujer es completamente distinto al del hombre. No piense la mujer que lo que ella distinto al del hombre. No piense la mujer que lo que ella
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Acepta que el otro es diferente
Acepta que el otro es diferente
experimenta, lo siente igualmente el varón; que no crea que experimenta, lo siente igualmente el varón; que no crea que esas atenciones minuciosas que ella capta y es capaz de dar, esas atenciones minuciosas que ella capta y es capaz de dar, las percibe por igual el varón. No es egoísmo del marido las percibe por igual el varón. No es egoísmo del marido cuando no está tan atento a cosas menudas como lo está ella. cuando no está tan atento a cosas menudas como lo está ella. Si piensa así, terminará convencida de que su marido no la Si piensa así, terminará convencida de que su marido no la ama y no la comprende: media hora de retraso, que para él es ama y no la comprende: media hora de retraso, que para él es sólo media hora de retraso, para ella significará que el sólo media hora de retraso, para ella significará que el cora-zón del marido está fuera del hogar.
zón del marido está fuera del hogar.
Cada uno ha de decirle al otro con claridad cómo se Cada uno ha de decirle al otro con claridad cómo se sien-te querido y
te querido y, al mismo , al mismo tiempo, dar muestras de tiempo, dar muestras de agradecimien- agradecimien-to cuando reciba una atención o una muestra de cariño de su to cuando reciba una atención o una muestra de cariño de su cónyuge.
cónyuge.
Ten en cuenta algo importante: generalmente la mujer se Ten en cuenta algo importante: generalmente la mujer se satisface cuando habla, cuando comunica sin trabas y satisface cuando habla, cuando comunica sin trabas y espon-táneamente su mundo emocional interior. El hombre, sin táneamente su mundo emocional interior. El hombre, sin embargo, tranquiliza su mundo emocional actuando. Si es un embargo, tranquiliza su mundo emocional actuando. Si es un estado emocional positivo, lo quiere ejecutar de algún modo estado emocional positivo, lo quiere ejecutar de algún modo corporalmente; y, si es negativo, busca inquieto la solución y corporalmente; y, si es negativo, busca inquieto la solución y termina haciendo algo. Esta desigual manera de terminar y termina haciendo algo. Esta desigual manera de terminar y completar el ciclo emocional hace que el hombre y la mujer completar el ciclo emocional hace que el hombre y la mujer no se entiendan fácilmente.
no se entiendan fácilmente.
Si los dos interactúan partiendo de un fuerte estado Si los dos interactúan partiendo de un fuerte estado emo-cional, cada uno lo hará a su modo: ella, tratando de cional, cada uno lo hará a su modo: ella, tratando de comu-nicarse y él, buscando soluciones en la acción.
nicarse y él, buscando soluciones en la acción. Si es uno de los dos quien está en un
Si es uno de los dos quien está en un estado emocional y elestado emocional y el otro no, éste actuará cometiendo el “error del adivino” otro no, éste actuará cometiendo el “error del adivino” pen-sando que su pareja piensa y actúa como él lo haría. Así, si la sando que su pareja piensa y actúa como él lo haría. Así, si la mujer pide hablar, el hombre no la dejará, la interrumpirá mujer pide hablar, el hombre no la dejará, la interrumpirá para ponerse en marcha, para
para ponerse en marcha, para actuaractuar. Entonces ella no . Entonces ella no se sen-se sen-tirá comprendida y él se desilusionará porque ella no
tirá comprendida y él se desilusionará porque ella no le sigue.le sigue. Es la eterna historia de las parejas que no se entienden y que Es la eterna historia de las parejas que no se entienden y que terminan ignorándose y llegando a ser
terminan ignorándose y llegando a ser dos extraños que vivendos extraños que viven en la misma casa.
en la misma casa.
¿Es posible mejorar la relación con tu pareja? ¿Es posible mejorar la relación con tu pareja?
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La mujer demanda que se le deje hablar, se le escuche y se La mujer demanda que se le deje hablar, se le escuche y se le
le comprenda; no está pidiendo solución alguna, tampoco quie-comprenda; no está pidiendo solución alguna, tampoco quie-re quie-responsabilizar ni quie-reprochar. El modo eficaz de quie-responder a re responsabilizar ni reprochar. El modo eficaz de responder a esta demanda es escucharla sin quitar importancia al problema, esta demanda es escucharla sin quitar importancia al problema, si
sin interrumpirla para darle un n interrumpirla para darle un consejo, queriendo zanjar consejo, queriendo zanjar lala comunicación; ni usar alguna descalificación que bloquea comunicación; ni usar alguna descalificación que bloquea la comunicación en estilo femenino: ella tan sólo trata de la comunicación en estilo femenino: ella tan sólo trata de expre-sar libremente sus sentimientos y vivencias del día.
sar libremente sus sentimientos y vivencias del día.
El hombre demanda ser el primero antes que ningún otro El hombre demanda ser el primero antes que ningún otro de los seres queridos –sean hijos o
de los seres queridos –sean hijos o familiares cercanos, amigosfamiliares cercanos, amigos o conocidos– y sentirse en el centro del corazón de su mujer. o conocidos– y sentirse en el centro del corazón de su mujer. Cuando el hombre se siente desplazado surgen los
Cuando el hombre se siente desplazado surgen los celos. Estoscelos. Estos tienen la cualidad de sufrirse y de hacer sufrir y, como toda tienen la cualidad de sufrirse y de hacer sufrir y, como toda obsesión, ser mal entendida por el otro. No hay que discutir obsesión, ser mal entendida por el otro. No hay que discutir sobre los celos. Cuanto más se hable de una obsesión más se sobre los celos. Cuanto más se hable de una obsesión más se fija, más se consolida. Además, no resuelve nada, sigue fija, más se consolida. Además, no resuelve nada, sigue exis-tiendo la misma obsesión.
tiendo la misma obsesión.
Esta obsesión exigirá, en algunos casos, la atención de un Esta obsesión exigirá, en algunos casos, la atención de un especialista. Pero la mayoría de las veces
especialista. Pero la mayoría de las veces una salida, muy váli-una salida, muy váli-da por parte del cónyuge no celoso, sería no váli-dar mot
da por parte del cónyuge no celoso, sería no dar motivos a losivos a los celos. Sentirse comprometido con la pareja exige realizar un celos. Sentirse comprometido con la pareja exige realizar un ejercicio de introspección y autocrítica y cambiar en lo ejercicio de introspección y autocrítica y cambiar en lo nece-sario para que no quepa la queja: “Ella sólo quiere lo bueno sario para que no quepa la queja: “Ella sólo quiere lo bueno de la pareja,
de la pareja, el tener calorcito de el tener calorcito de hogarhogar, pero no , pero no está dispues-está dispues-ta a asumir la parte
ta a asumir la parte más dura, que es renunciar a hacer lo más dura, que es renunciar a hacer lo queque a uno le viene en gana”.
a uno le viene en gana”.
La transición del trabajo al hogar –en cuanto lugar de La transición del trabajo al hogar –en cuanto lugar de comunicación– no se hace bruscamente. Hay que buscar el comunicación– no se hace bruscamente. Hay que buscar el momento oportuno para la comunicación, ya que se ha de momento oportuno para la comunicación, ya que se ha de saber esperar a que exista la disposición a iniciar el diálogo. La saber esperar a que exista la disposición a iniciar el diálogo. La transición tiene lugar mientras se está quitando la ropa de transición tiene lugar mientras se está quitando la ropa de tra-bajo, después de ojear el periódico, después de abrir alguna bajo, después de ojear el periódico, después de abrir alguna carta, tomar una vaso de agua… cambiarse de zapatos, carta, tomar una vaso de agua… cambiarse de zapatos,
aten-Acepta que el otro es diferente Acepta que el otro es diferente
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der a los niños... respirar por unos momentos el nuevo aire der a los niños... respirar por unos momentos el nuevo aire de hogar. Es entonces cuando se puede iniciar el diálogo. Si de hogar. Es entonces cuando se puede iniciar el diálogo. Si aún no es el momento, todo empeño será inútil y lo único que aún no es el momento, todo empeño será inútil y lo único que se va a conseguir es agobiar a la pareja.
se va a conseguir es agobiar a la pareja. Dos personas pueden disentir y ambas t
Dos personas pueden disentir y ambas tener razón. La per-ener razón. La per-cepción de un mismo hecho es siempre subjetiva. A menos cepción de un mismo hecho es siempre subjetiva. A menos que nos valoremos recíprocamente y creamos en la que nos valoremos recíprocamente y creamos en la posibili-dad de que ambos tengamos razón, de que la vida no sea dad de que ambos tengamos razón, de que la vida no sea siempre “o esto o aquello” antagónicos, de que casi siempre siempre “o esto o aquello” antagónicos, de que casi siempre hay terceras alternativas, nunca podremos trascender los hay terceras alternativas, nunca podremos trascender los lími-tes de ese condicionamiento.
tes de ese condicionamiento.
Piensa, pero no lo digas: yo esto
Piensa, pero no lo digas: yo esto lo veo de este modo, perolo veo de este modo, pero comprendo que t
comprendo que tú lo veas de otro. Y lo vaú lo veas de otro. Y lo valoro. Vloro. Valoro tu puntaloro tu puntoo de vista.
de vista. Quiero comprenderQuiero comprender. Al . Al valorar la diferencia, valorar la diferencia, no sólono sólo estás aumentando tu propia conciencia; también la estás estás aumentando tu propia conciencia; también la estás afir-mando.
mando.
La formula más equilibrada es aquella que se basa en el La formula más equilibrada es aquella que se basa en el respeto mutuo y la negociación.
respeto mutuo y la negociación.
¿Es posible mejorar la relación con tu pareja? ¿Es posible mejorar la relación con tu pareja?
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En la relación entre varón y mujer se pone de manifiesto En la relación entre varón y mujer se pone de manifiesto con especial claridad una de las características de la relación con especial claridad una de las características de la relación humana: la circularidad. Toda acción puede ser entendida humana: la circularidad. Toda acción puede ser entendida como reacción. Esto quiere decir que ni uno ni otro empezó como reacción. Esto quiere decir que ni uno ni otro empezó una determinada secuencia que ha evolucionado hacia una una determinada secuencia que ha evolucionado hacia una pelea, por ejemplo: “Empezaste tú, llegando tarde anoche”. pelea, por ejemplo: “Empezaste tú, llegando tarde anoche”. “No, no hay duda que fuiste tú quien empezó, con tu modo “No, no hay duda que fuiste tú quien empezó, con tu modo de mirarme sin decir palabra”. La discusión puede de mirarme sin decir palabra”. La discusión puede prolon-garse hasta el infinito… vanamente.
garse hasta el infinito… vanamente. Lo primero que has de saber es que,
Lo primero que has de saber es que, ante una dificultad enante una dificultad en la relación, hay una sola persona sobre la que es preciso la relación, hay una sola persona sobre la que es preciso inci-dir para mejorarla: ¡uno mismo! Tú no tienes acceso a la dir para mejorarla: ¡uno mismo! Tú no tienes acceso a la voluntad del otro, pero sí a la propia. Por ello, la estrategia voluntad del otro, pero sí a la propia. Por ello, la estrategia más eficaz consiste en preguntarse. “¿Qué puedo hacer yo más eficaz consiste en preguntarse. “¿Qué puedo hacer yo para que el otro sea más
para que el otro sea más generoso, o más cariñoso, o más sin-generoso, o más cariñoso, o más sin-cero, o más activo?”.
cero, o más activo?”.
Sí puedes trabajar sobre ti mismo, sobre tus propios Sí puedes trabajar sobre ti mismo, sobre tus propios defec-tos. Puedes centrarte en ser un gran esposo/a, una fuente de tos. Puedes centrarte en ser un gran esposo/a, una fuente de amor y apoyo incondicionales. Con suerte tu esposa/o sentirá amor y apoyo incondicionales. Con suerte tu esposa/o sentirá el poder del ejemplo y responderá con la misma moneda. Pero el poder del ejemplo y responderá con la misma moneda. Pero lo haga o no, el modo más positivo en que yo puedo influir en lo haga o no, el modo más positivo en que yo puedo influir en mi situación consiste en trabajar sobre mí mismo, sobre mi
mi situación consiste en trabajar sobre mí mismo, sobre mi ser.ser.
No adoptes una actitud defensiva ni evasiva. No adoptes una actitud defensiva ni evasiva.
La actitud defensiva es un modo de culpar a la pareja. Le La actitud defensiva es un modo de culpar a la pareja. Le estás diciendo: “El problema no soy yo. Eres tú”. Con esto estás diciendo: “El problema no soy yo. Eres tú”. Con esto agravas el conflicto. No resuelves nada.
agravas el conflicto. No resuelves nada.
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Actúa sobre ti mismo
Actúa sobre ti mismo
La actitud evasiva actúa como si no le importara en La actitud evasiva actúa como si no le importara en abso-luto lo que el otro dice, como si ni siquiera le oyera. No da luto lo que el otro dice, como si ni siquiera le oyera. No da señales de reconocimiento, sino que tiende a apartar o bajar señales de reconocimiento, sino que tiende a apartar o bajar la mirada sin pronunciar palabra. Como si oyera llover.
la mirada sin pronunciar palabra. Como si oyera llover.
No pierdas de vista que el objetivo de la relación no es No pierdas de vista que el objetivo de la relación no es ganarle al otro la partida, sino propiciar una
ganarle al otro la partida, sino propiciar una satisfacción y unsatisfacción y un bienestar máximo. ¿Estás dispuesto a renunciar al premio de bienestar máximo. ¿Estás dispuesto a renunciar al premio de consolación de tener razón para buscar la medalla de oro de consolación de tener razón para buscar la medalla de oro de ser más feliz?
ser más feliz?
Aprende a ceder. La persona feliz ha aprendido que, para Aprende a ceder. La persona feliz ha aprendido que, para vencer, muchas veces hace falta ceder. Hay dos actitudes ante vencer, muchas veces hace falta ceder. Hay dos actitudes ante un atasco: detenernos, indignarnos e insistir en que nos un atasco: detenernos, indignarnos e insistir en que nos qui-ten el obstáculo, o bien, dar un rodeo. La primera nos llevará ten el obstáculo, o bien, dar un rodeo. La primera nos llevará hacia el infarto
hacia el infarto y el mal y el mal caráctercarácter. La segunda . La segunda –ceder para ven-–ceder para ven-cer– nos llevará hasta nuestro destino.
cer– nos llevará hasta nuestro destino.
Tu generosidad con el cónyuge, redundante en su Tu generosidad con el cónyuge, redundante en su bienes-tar
tar, es la , es la mejor inversión en los mejor inversión en los propios intereses. ¿De qué propios intereses. ¿De qué nosnos sirve tener al ser querido mustiándose a nuestro lado?
sirve tener al ser querido mustiándose a nuestro lado?
Generalmente las riñas tienen poco efecto y Generalmente las riñas tienen poco efecto y paradójica-mente, a pesar de ello, se van haciendo más y más frecuentes mente, a pesar de ello, se van haciendo más y más frecuentes hasta que la pareja se compone de dos: uno que riñe y otro hasta que la pareja se compone de dos: uno que riñe y otro que está harto de que le riñan. El resultado es un hogar en el que está harto de que le riñan. El resultado es un hogar en el que se respira un ambiente insoportable. La riña habitual es que se respira un ambiente insoportable. La riña habitual es una de las causas más frecuentes de divorcio.
una de las causas más frecuentes de divorcio.
Para hacer las paces no hay nada mejor que ofrecerle al Para hacer las paces no hay nada mejor que ofrecerle al otro el regalo de un reconocimiento de los propios errores. otro el regalo de un reconocimiento de los propios errores.
Una pauta de acción si eres hombre: dar respuesta a las Una pauta de acción si eres hombre: dar respuesta a las acusaciones más comunes que hacen las mujeres:
acusaciones más comunes que hacen las mujeres:
•• Él no me habla.Él no me habla.
•• Se olvida de los cumpleaños y los aniversarios.Se olvida de los cumpleaños y los aniversarios. •• No quiere ayudar en el trabajo doméstico.No quiere ayudar en el trabajo doméstico.
•• No me habla de sus sentimientos.No me habla de sus sentimientos.
¿Es posible mejorar la relación con tu pareja? ¿Es posible mejorar la relación con tu pareja?
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•• Se interesa más por su trabajo que por mí.Se interesa más por su trabajo que por mí. •• Nunca me dice que me ama.Nunca me dice que me ama.
•• Casi nunca está en casa.Casi nunca está en casa.
Una pauta de acción si eres mujer: Deja de dar Una pauta de acción si eres mujer: Deja de dar indicacio-nes.
nes. ¿Por qué todas las mujeres quiere¿Por qué todas las mujeres quieren cambiar a los hom-n cambiar a los hom-bres?
bres? Ésta es la Ésta es la queja masculina más común. A queja masculina más común. A menudo smenudo see sienten acosados, reprimidos y criticados por las mujeres que sienten acosados, reprimidos y criticados por las mujeres que dicen amarlos.
dicen amarlos.
•• Ella me regaña demasiado.Ella me regaña demasiado. •• Nunca parece estar conforme.Nunca parece estar conforme.
•• Quiere que me convierta en otra persona.Quiere que me convierta en otra persona.
•• Le gustaría dominarme: Cuándo puedo ver la TV, cuándoLe gustaría dominarme: Cuándo puedo ver la TV, cuándo
leer un periódico, cómo debo jugar con los niños. Todo. leer un periódico, cómo debo jugar con los niños. Todo.
•• Se pasa el tiempo diciéndome un modo mejor de hacerSe pasa el tiempo diciéndome un modo mejor de hacer
cada cosa. cada cosa.
•• No me deja en paz. Hasta en mi propio trabajo, siem-No me deja en paz. Hasta en mi propio trabajo,
siem-pre tiene un consejo que darme. pre tiene un consejo que darme. T
También quiere decir ambién quiere decir elegir ser “el elegir ser “el hermano mayor”, mos-hermano mayor”, mos-trarse generoso y dar con más frecuencia. Significa trarse generoso y dar con más frecuencia. Significa despren-derse un poquito del propio ego. Que
derse un poquito del propio ego. Que no te interese si te no te interese si te reco- reco-nocen o no lo que hagas. Renunciar a tener razón y a nocen o no lo que hagas. Renunciar a tener razón y a ocu-parse de que el otro te lo reconozca. Poner más interés en el parse de que el otro te lo reconozca. Poner más interés en el beneficio de la otra persona que por recibir el beneficio de la otra persona que por recibir el reconocimien-to de lo realizado.
to de lo realizado.
El problema está muchas veces en el modo en que lo El problema está muchas veces en el modo en que lo vemos. ¿Es posible que mi esposa/o no sea el verdadero vemos. ¿Es posible que mi esposa/o no sea el verdadero pro-blema? ¿Puedo estar otorgando
blema? ¿Puedo estar otorgando poder poder a las debilidades de mia las debilidades de mi esposa/o, y haciendo que mi vida dependa de la manera en esposa/o, y haciendo que mi vida dependa de la manera en que me trata?
que me trata?
Hemos de asumir la responsabilidad de modificar nuestras Hemos de asumir la responsabilidad de modificar nuestras actitudes: sonreír, aceptar auténticamente esos problemas, y actitudes: sonreír, aceptar auténticamente esos problemas, y
Actúa sobre ti mismo Actúa sobre ti mismo
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