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(1)

• Claseshis

toria

• Historia del Arte

•

ARTE HISPANO-MUSULMÁN

(2)

• Claseshis

toria

•

Fases de Al- Andalus

• Al-Andalus será originalmente un emirato dependiente y con

• Abd-Al-Rahmán I pasará a ser emirato independiente (S.VIII). Abd-Al-Rahmán III

• creará el califato de Córdoba (S.X) que se desintegrará (S.XI) en estados

• taifas, con reagrupaciones con los almorávides (S.XI-XII) y los almohades (S. XII

• y XIII). En el siglo XIII se conquistarán todos los estados musulmanes, menos

(3)

• Claseshis

toria

•

Arte cordobés.

•

Materiales

• Piedra caliza.

• A soga y tizón

• Ladrillo

• Mármol

• Madera

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• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba

• Sahn

• Espacio al aire libre

• Alminar

• Riwaq

• (Pórticos)

• Sabil

• (fuente)

• Gruesos muros

• (aíslan exterior)

• Quibla

• Haram

• (Sala cubierta)

• Fases:

• Abd Al- Rahman I

• (11 naves y 12 crujías)

• Abd Al- Rahman II

• (8 crujías)

• Abd Al- Rahman III

• (patio y alminar)

• Al- Hakam II

• (12 nuevas crujías

• y ante la poca

• luz coloca cubiertas

• abovedadas en

• zonas principales)

• Almanzor

• (8 naves más en lateral)

• Construida sobre

• primitiva catedral

• de San Vicente

• Rodeada de un espacio

• vacío (finá) para evitar

• impurezas y con un banco

• que la eleva más de un

(5)

• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Planta. Ampliaciones

• Las mezquitas de

• Abd Al-Rahman I y II

• reutilizan columnas

• D) Al- Hakam II

• Amplía 39 metros más (12 nuevas crujías • y ante la poca

• luz coloca cubiertas • abovedadas en • zonas principales)

• A) Abd Al- Rahman I

• (11 naves y 12 crujías)

• B) Abd Al- Rahman II

• 26 metros más (8 crujías)

• C) Abd Al- Rahman III

• (patio y alminar)

• E) Almanzor

• (8 naves más en lateral)

• Construida entre

• 786 y 988

• Hisham I • Primer patio y • alminar inicial

• E) Almanzor

• Ampliación del patio • y aljibe

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• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Interior.

• Columnas

• clásicas (las

• de las

• primeras fases

• arrancan del

• suelo –

• Algunas sin

basa-• y son

• reutilizadas)

• Pilar

• Modillones

• de rollo

• (para que

• transición

• no sea

• muy brusca)

• Arco de

• Herradura

• (sirven de entibo

• o contrafuerte)

• Arco de

• Medio punto

• Bicromía de las

• dovelas (inspiración

• acueducto romano

• de los Milagros

• en Mérida). Los

• modillones también estaban

• pintados en rojo

• Cubiertas

• de madera

• Parcelación del

• espacio mediante

• bosque de columnas

• y arquerías

• Elevación

• en altura

• (11 metros)

• Cimacio de planta

• cruciforme • E n e x t e r i o

• En exterior

• cubierta a dos

• aguas permite

• crear canales

• de conducción de

• las aguas pluviales

• Arcos enjarjados

• (dovela de arranque son

• horizontales y además

• la comparten dos arcos)

• Utilizan un vocabulario clásico

• (columnas, arcos de medio punto, etc.)

• Pero aplican una sintaxis arquitectónica

• anticlásica al colocar el elemento más

• débil debajo. Eso les da sensaciòn de

• liviandad y fragilidad al colocar soporte más

• grueso en parte superior. También

• aumenta la visibilidad.

• Por la parte superior hay

• una conducción que

• evacua rápidamente

• el agua que cae en el tejado

• a dos aguas

• Techumbres de madera de alerce

• con ricos motivos vegetales en vivos

• colores (se deterioraron por lo que

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• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Abd- Al- Rahmán I

• Abd-Al-Rahman I también construye

• parte del patio, terminándolo su

• hijo Hisham I, quien coloca el alminar

• por el exterior de la muralla norte

• Tras utilizar conjuntamente

• la basílica de San Vicente,

• finalmente se le compra a los

• cristianos y sobre su solar se

• construye la mezquita original

• Se sigue el modelo de

• Al- Aqsa de Jerusalén

• con naves perpendiculares

• a la quibla

• La nave central más

• ancha y las de los extremos

• más estrechas que las demás

• Al construirse la

• mezquita reutilizando

• columnas visigodas y

• romanas (110) de distintos

• edificios es difícil

• encontrar dos iguales

• Se construye orientado hacia el sur en lugar de dirección

• sudeste que sería donde estaría la Meca. Interpretaciones:

• a) Mantiene la costumbre de mezquitas sirias

• b) Respeta dirección de la antigua vía principal (cardo) romana

•

S

• Los suelos son de tierra apisonada

• sobre los que se colocan esteras

• Cimacios y modillones de

• rollo de distinto tamaño

• sirven para nivelar el

• arranque de los arcos

• Puerta de los visires

• (después San Esteban)

• era el único acceso directo

• al interior de la mezquita.

• Muhammad I la restauró

• Se mantiene el esquema sirio de una

• mezquita más ancha que larga. Esta proporción

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• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba

•

Abd- Al- Rahman II

• Las columnas de esta

• fase no tienen basa

• Realizó un

• mihrab monumental

• Aunque predominan las columnas

• reutilizadas, aparecen los primeros

• capiteles de pencas construidos nuevos

• 8 nuevas crujías avanzan

• el edificio unos 26 metros

• Las columnas más bellas se

• colocan cerca del mihrab

• Los sucesores de Abd-Al-Rahmán II,

• terminaron las obras. Su hijo Muhammad I

• creó la maqsura

• El grueso muro de la quibla

• le permitió crear la sala del

(9)

• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba

•

Abd- Al-Rahman III.

•

Patio

• En el exterior se establecían midás o

• zonas con baños y letrinas para que

• la gente se purificase antes de acceder

• al recinto (construyeron Hisham I, Al Hakan II y

• Almanzor al este y al oeste)

• El suelo con losetas de mármol y

• pizarra estaba horadado en las zonas

• de los alcorques para los árboles

• que se alineaban igual que las

• columnas de la mezquita

• Almanzor, cuando amplió por el

• este la mezquita, también tuvo que

• aumentar el tamaño del patio. Creó un

• aljibe en el interior para reemplazar las

• canalizaciones destruidas

• Tras la ampliación del haram

• de la mezquita por

• Abd-Al-Rahman II el patio quedó

• desproporcionadamente pequeño

• por lo que Abd-Al-Rahman III lo amplió

• hacia el norte, retranqueando el muro,

• destruyendo el alminar inicial de Hisham I

• y construyendo uno nuevo

• Abd-Al-Rahman III

• Almanzor

•

*

•

*

• Aunque no se sabe seguro, algunos autores • defienden que había plantado árboles

• con significado religioso (laurel, • _{olivo, ciprés}). _{Otros creen que}

• había naranjos y limoneros

• Las galerías que rodean al patio fueron

• muy modificadas por los cristianos en el

• siglo XVI ( esquema de tramos de

(10)

• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Sahn y arcos de acceso

• La ampliación del haram realizada por Abd-Al-RahmanII había aumentado la

• presión sobre los muros de la galería exterior, debilitándolos,

• por lo que Abd-Al-Rahman III los refuerza, creando una nueva

(11)

• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Alminar

• De planta cuadrangular

• desarrolla un modelo

• distinto al tradicional cilíndrico

• Superaba los 40 m.

• En torno a un machón central se articulan dos

• escaleras interiores que no se cruzan (una para

• subir y otra para bajar de 107 y 110 escalones

• respectivamente)

• A finales del XVI se desmochará parte para

• instalar el campanario y todo el alminar

• quedó enmascarado con una cubierta

• barroca

• Estaba formado

• por dos cuerpos con

• arcos de herradura

• en todos los lados. El segundo

• coronado con una cúpula

• Se remataba con el típico yamur, en este caso el hierro con tres

• círculos o manzanas decrecientes doradas y dos de plata con

• varias filas de hojas como símbolo de los

• mundos en los que Alá se muestra)

• Estaba pintado de color rojo

• A diferencia del alminar inicial,

• éste estaba integrado en el muro

(12)

• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba

•

Al-Hakam II.

• Doble muro del fondo permite la creación del

• Mihrab (ya una habitación y no un solo hueco),

• la sala del tesoro (Bayt al-mal) y el sabat

••

*

El sabat era un pasadizo (una galería aérea

• formada por un puente sobre tres arcos

• unida a las cinco salas del fondo de la

• mezquita) que permitía al califa trasladarse

• desde el palacio hasta la maqsura sin tener

• que circular entre la gente

•

*

• Realizaron la maqsura donde

• destacan los arcos entrecruzados

• con triple función: decorativa,

• simbólica (poder y sagrado) y

• funcional (soporte de las cúpulas

• que están delante encima)

• Esta triple arcada triunfal presenta

• en la cubierta central una cúpula que

• da gran importancia al lugar a la vez

• que le aporta luz. Se cree que las 2

• naves que la flanquean también

• estaban rematadas por cúpulas

• más elevadas que la central

• Las columnas son

• todas nuevas, alternando

• fustes rosas y azules a la vez

• que capiteles corintios y

• compuestos muy

• esquematizados

• Profusa decoración de arcos,

• techumbres, líneas de imposta, etc.

• El acceso a la nueva zona

• se hacía por grandes arcos

• de herradura, estando el central

• enmarcado por otro polilobulado

• de 21 lóbulos y los dos que lo

• flanquean por 11 lóbulos

• Se construyeron delante del mihrab, de

• la puerta del sabat y del tesoro cúpulas

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• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Maqsura

• Lugar reservado

• para el emir o califa

• Entrecruzamiento de

• arcos polilobulados en tres

• niveles con dovelas bícromas

• Estaba diferenciado mediante

• unas celosías de madera. Tenía 3

• puertas. El suelo presentaba

• losetas cubiertas de alfombra

• Techumbre de madera

• ricamente labrada

• Pilares superiores con

(14)

• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Cúpula que precede al mihrab

• Profusa decoración

• (características de decoración)

• Aberturas para dotar

• de mayor iluminación

• los espacios principales

• Cúpula gallonada (autor bizantino)

• fruto del espacio central dejado por

• gruesos nervios paralelos de dos

• en dos (autor de origen armenio)

• que no se cruzan en el centro

• Transición de espacio

• cuadrado (tierra) a espacio

• poligonal y central. Simbolismo

• de dar la inmortalidad al que está

• bajo él.

• Pared del mihrab

• termina en siete arcos

• polilobulados ciegos

• que enmarcan la decoración

• de siete árboles de la

• vida (tradición persa)

• La cúpula de piedra se suele emplear en

• edificios religiosos, mientras que la de madera

• se reserva para los palacios

• Transición mediante

• trompas con

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• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Cúpula que precede al mihrab

•

Detalle

• Bóveda celeste

• Estrellas y rayos

• Decoración vegetal

• Decoración epigráfica

• Utilización de mosaicos bizantinos

• Alegoría del

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• Claseshis

toria

•

Chafar y (decoración) Taric, Bedr y Fatah

•

Mezquita de Córdoba.

•

Mihrab

• Características de la decoración:

• epigráfica: trasciende lo

• ornamental pues refleja mensaje

• de Alá, en estrechas franjas con

• proporciones matemáticas; para sitios

• sagrados se prefiere la cúfica (más angulosa)

• Crecimiento lineal

• (Tendencia al infinito)

• sólo frenado por división

• en franjas

• Horror vacui

• Ataurique (vegetal):

• A partir de un tronco central,

• tendencia a la simetría y la

• geometrización; pobreza temática

• (acanto, palmetas, piñas) y repetición

• hasta el infinito

• Vinieron especialistas bizantinos enviados

• por el emperador Nicéforo Focas

• para la decoración de los mosaicos

• de vidrio (especialmente cúpula que precede)

• Alfiz: dintel dividido en franjas

• Arco califal: se ha aumentado el

peralte;

• descentramiento del trasdós que

• ya no es paralelo al intradós

• Arco más estrecho en salmeres (1)

que

• en la clave (2)

• 1

•

2

• Columnas reaprovechadas

• de mihrab de Abd Al-Rahman II

• Se emplearon teselas de

• diecinueve colores distintos,

• destacando el rojo, verde, azul

• y oro

• Suelo de mármol

• Albanegas con roleos

• vegetales

• Doble alfiz. En ambos

• escritura cúfica de alabanza

• a Alá

• Bases laterales de mármol

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• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Interior Mihrab

• Rematado por cúpula de yeso con forma

• de venera sobre base octogonal

• Tradicionalmente el mihrab era

• un mero hueco. Aquí se convierte

• en una habitación poligonal

• Parte inferior con placas

• de mármol

• Parte superior seis paneles

• adintelados con profusa decoración

• engloban arcos ciegos polilobulados

• sobre columnillas

• Banda con versículos

• del Corán

• En el interior colgaba

• una lámpara de cristal

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• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Almanzor

• Se limitó añadir 8 naves en el lado

• oriental pero sin ninguna novedad

• estilística

• Capiteles de penca

• Bicromía pintada pues

• dovelas eran todas de

• piedra

• Todas las columnas

• iguales

• Como no podía ampliar hacia el sur por el desnivel y la

• presencia del río, tampoco por el oeste pues estaba el

• palacio del califa y al norte estaba el patio, amplió hacia el

• este, lo que descentró el mihrab

• Muro de quibla simple (no doble como

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• Claseshis

toria

•

Arte califal.

•

Puerta de Al- Hakam II

• Piedra caliza.

• A soga y tizón

• Ladrillo

• Madera

• (Techumbres interiores)

• Mármol

• (columnas clásicas)

• División en tres

• calles: central más ancha

• que laterales

• Combinación de estructura

• adintelada y abovedada, creando

• el alfiz, con las albanegas

• (triángulos con lado curvo)

• Arco de herradura

• califal (más alto que

• visigodo) con bicromía

• en dovelas, cegado en

• su parte superior

• Ventanas con

• celosías (pocas aberturas

• al exterior)

• Arcos

• polilobulados

• Arcos

• entrecruzados

• Sobresaliente dintel

• remata la estructura almenillas

• de gradas picudas

• (símbolo fortaleza de la fe)

• Puerta relativamente baja

• muy plana y con ancho dintel

• adovelado

• Gruesos muros

• reforzado por contrafuertes

• de planta cuadrangular que

• reciben empujes laterales

(20)

• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Fachadas

• En los muros del este y del oeste se construirán puertas de acceso directo al haram,

• manteniendo la típica división en tres calles, la central más ancha que las

• laterales. Las del lado oeste, construidas por Almanzor mantienen una mayor

(21)

• Claseshis

toria

•

Mezquita de Córdoba.

•

Vista aérea

• Tejado a dos

• aguas

• Catedral cristiana

• construida, tras mucha

• polémica a partir del s. XVI

• Originalmente los arcos permitían la comunicación directa

• del haram y el sahn (de hecho se ponían en la puerta

• algunos ayudantes que iban repitiendo coordinadamente el

• rezo del imán para aquellos que no cabían en el interior), pero

• los cristianos los irán cegando para construir capillas

• Canal de 45cm de ancho

• que desagua rápidamente

(22)

• Claseshis

toria

•

Medina Azahara.

•

Vista aérea

• Salón del trono

• Mezquita

• (orientada correctamente

• hacia el sureste en lugar

• de hacia el sur)

• El Gran Pórtico

• y plaza de armas

• Zona administrativa

• (Gran basílica)

• Viviendas superiores

• Palacio real privado (el monarca

• está en la zona más elevada

• para controlar todo el espacio)

• Viviendas de servicio

• palaciego (del chambelán

• Yafar y otros)

• Puerta de acceso norte

• (en recodo para proteger mejor).

• Era la que conducía directamente a Córdoba

• y por donde llegaba el avituallamiento

• Terreno en pendiente desde

• el monte de la Desposada hasta

• el valle del Guadalquivir hace

• que esté dividida en tres niveles

• Cuerpo de guardia

• redistribuye hacia la

• zona oficial y la residencial

• Plano ortogonal

• La denominación según la leyenda

• obedece a que Abd-Al-Rahman III

• se la dedicó a su favorita al-Zahrá,

• pero se cree que fue debido a que

• al-Zahrá significa resplandeciente

• y la ciudad brillaba con sus tejas

(23)

• Claseshis

toria

•

Medina Azahara.

•

Plano

• Jardines altos

• Pabellón central

• Jardines bajos

• La zona oeste tiene menos

• construcciones, predominando los

• jardines para no quitarle las vistas

• al monarca.

• Baños unipersonales

• Salón del trono

• Dar-al Mulk

• (casa real)

• Palacio de los pilares

• (casas ordenadas

• en torno a patios)

• Espacio basilical alto

• Más abajo la ciudad (con ceca,

• mercado, viviendas, etc.)

• Una muralla la separaba del resto

• de los palacios.

• Cuerpo de guardia redistribuye hacia la

(24)

• Claseshis

toria

•

Medina Azahara.

•

Gran Pórtico

• Tenía catorce arcos franqueables,

• el central de herradura y el resto peraltados

• apoyados sobre pilares

• Su función era propagandística para mostrar

• grandeza, pues después, una vez dentro

• del recinto sólo había una puerta de pequeñas

(25)

• Claseshis

toria

•

Madinat Al-Zahra

•

Salón rico o de Abd-Al-Rahman III

• División en tres naves

• separadas por columnas,

• más dos finales

• semiocultas por muros

• pantallas subdivididas

• en tres tramos de

• desigual tamaño

• Arcos califales con alternancia

• de dovelas blancas con ataurique

• y dovelas almagras (rojas)

• Columnas clásicas

• con capiteles de

• técnica a trépano

• Profusa decoración

• (características generales)

• Nave transversal en

• la entrada que sirve

• de pórtico con tres arcos

• Alternancia de fustes

• azules y rosas

• En las paredes

• aparece el típico

• árbol de la vida

(26)

• Claseshis

toria

•

Madinat Al-Zahra

•

Salón rico o de Abd-Al-Rahman III

• Nave transversal en

• la entrada que sirve

• de pórtico con tres arcos

• Cubiertas con artesonado de

• madera donde se representa

• un cielo estrellado

• Era el salón para

• los grandes actos

• ceremoniales

• Cada nave termina

• en un arco de herradura

• ciego

•

• Delante se colocaba el