Influencia de la música en la educación popular

IRFlUERGIU DE LB múslCU

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1 1 1 EN LU EDUCUCIÓN POPULRQ I 11

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de Etnograflay Folk-lorede Cataluña,etc. ~

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INFLUENCIA DE LA · MÚSICA E N I~A ~~DUCACION POPULAR

Su gesti vo es el te ma propu

esto

por la culta sociedad m usical

La Lira de Cheste para

los ac tua les Ju egos Flo rales de dicha

pohiueión;

y

sobre

el cua l tema, va mos a llenar unas cuan tas

cuartill a s ;

per o antes de dar comienz o a ello, no será por

demás

hagamos algunas observaciones diri gid as al

mismo

punto.

Sabemos

que

ed ucación

GE

sinón imo de buena cr ianza .

(1)

Si

se atien de a la

etimología de la palabra ed

ucere,

ed uca r, signifi- ca criar , cultivar, alimentar, con ducir. De aq uí qu e educación podemos decir que es , el ej er cicio continuado de una se rie de hechos, mediante los cua les se sigue el desenvolvi miento armó- ni

co

de las facultades de l hombre convenientemente diri gidas para que este pueda a lcanz ar el mayor grado de perfección en

es

ta vida y le sirvan de medio para la consecución de su últi- mo fin.

Hay mu chas

c

l ases de educación:

ed

ucación moral, educación re ligiosa,

educación física,

intelectual, se nsacional , educación d e los sen tidos, ed ucación del er píritu, etc

.;

pero la q ue nos ocu- pa en la ocasión presen te, es la popu lar , la que se

dá

al pueblo para el bie nes tar de

l

individuo en par ticul ar y de la sociedad en

(1) Ténga se presente que no es io mismo instrucción que educación, pues puede uno ser inst r uido y tener idea s y ha sta hech os criminal es, mientras que elbieneduca do rech aza toda maldad,todo lo perni cioso a si mismo ya los demá s hombres.

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gene!al, es la que debe recibirel hombre para cons ue lo y pací- ficaciónde sí mismo y de sussemeja ntes, es la-que se encami na

a'in fi lt rar en los cor azones de los hombres las sal uda bles virt u -

des moralizadorasy dealta perfección del espíri tu, a fin de po- der alcknzar la:'posible felICidad tem poral: '

Para conseguir tan laudables fines, se ha ex perimentado en la rev uelta de los tiempos, que los enca rgados de la educación de la masa popular,se han valido siempre , .co rno medioeficaz

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e infl uyep te,del bello arte de la música" , ' ',' '. ' EIÍ~:fl1:~ ^{la median era para que el,pueblo}

s e

^{educara de bida-}

mente y se ,regene rara,ella es la que debeservir de normaen todo's'los tiem pos y eu torios los lugares para quelah um anidad consiga todo el bien posib le pa rala tranquilidadele su espír itu.

, Desu influen cia en la educación del pueblo

, y

por'ende,en lo tocant'é"a'la educación psíquica de loshombres.iencaminada a un mismo fin, nos proponemos ocup a rnos luego,' ' .

Hecha slas precedentes salvedades,'vamos a dar comienzoa estehumilde trab ajo esperando que el benévololector sea in- dulgí{nt~,Y morigerado en susaseveraciones, pne?nuestro'inten- toal escribir las pres enteslíneas, no ha sido otro sino la divul- gación'de la música para que los pueblos educa dos cumplida- mentebajo'la poderosa influencia de ,~ste astro ".renaz can a la viday se regen eren y disfruten de una paz bienhech ora, de.una

prosp eridadenvidiable . ' "

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Le'E La música

subJ1lga, deleitaJeduca

.

Ning una In venc ión de las artes existe en el mundo mas anti- gua que la músic a, pues todos los historiadores están acordes q ue

ésta

nació con el hombre

y

le acompañó siempre a su paso por

.~l

planeta, en sus placeres y fiestas, en

.sus pad

ecimientos y

adversidades,

«Ella - dice Martínez Ruckert (1) -habla a todos los hombres, a todas las intelígencias, al par que recrea el espíritu; mitiga o e xcita todas las pasiones, d ando desarrollo a nuestros sentimíen- lo s; nos habla al

corazón,

a la mente; mueve a la risa o al llan-

to.. ..)} ^!

.

Es tan poderosa la músi ca, que es capaz por sí sola de rege- ne rar con sus melodiosos s ones, los pueblos más sa lvajes

y

bár- baros ; porque no hay d uda que ejerce

.

en el hombre gran in- íiuencia s ensacional, la que puede servir d e acicate para que la sociedad mu ndial se regenere.

La música, la verdadera música, los armoniosos sones de los instrumentos, la arrebatadora hermosura d e las voces, los en- ca ntos de la a r mo nía llegan hasta lo más profundo de nu estra

alma

. .

La mús ica s ublime, seri a, artística, en lugar de detenerse en c onmover nuestras pasiones innobles y raquíticas, se enc amina a desperta r hasta el fondo de nue stros

.corazones los sentimien-

tos más honrosos al hombre como los más útiles a la sociedad:

el valor, el reconocimiento y el amor patrio.

La música innoble, la mús ica ratonera, debe ser r eprochada en aquella dulce molicie y en aquellos encantadores atractivos

(1) Federi co Huckert, Célebre poeta alemán. Nació el añ o 1789,murió en 1866.

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que 'transportan"a la muchedumbre',:ycuya-expresión; carecien~ do de determinado objeto, es interpret ada siempre a favor de in m u nd as pasiones.

Multitud de ejemplos podríamos citar que nos cuenta la his- toriar.dehechos realizado s por las impresi on esqueeje rce la mú- sica en los individuos, verdaderamente maravillosos,y_que han servido par a bien educa r y regen erar los pueblos relaj ados por las malas pasiones.

:Nbhay nadie dotado de-un poco de conoc imie n to musical, que no sufr a las impresio nes- m as var iadas, influenciadas por In

inúSica .' . , . , " ' :,

. La música en:elcanto, se'eleva a un grad o tan su bl ime , qne puede produci r los mas notabIes efectos; y asi la i^IDpresi ón del oído, seránlUcho'masviva y la:idea contenida e;:; las paiabrus más agradable y casi 'ver dadera 'cua n do se expresa canta n d o;y es que la músíca-si'por naturaleza está destinada a mover el ca:

razón, unida a la' palabra, lo consi gue más eficaz y más feliz- mente. No sin razón decía Cha teau br iand : (1) «el can to nos vie- ne delos ángeles y el mana nti al de losconcier tos resid e en el cielo.»

Las mara villosas 'sensaciones que la música despierta en los ind ivid uos, hace que cada vez gustey se ame'con may or ent u- sias mo; influ en cia que ejerce en el ho mbre este ar te musi cal de un modo tan directo y tan marcado comoartealgu no pudo pr o- ducirla, Esto explica el lugarpre ferente que la'música ha teni- do, por lo quea la educació n se refiere,en todos los tiempos;y en todos los pueb los celosos de su cu lt u ra; y es la que may o- res'efec tos prod uce en nuestr o cereb ro, en nuestr o cor azón, en

nuestra alma. '

La música no ejerce una influen cia mas omen os indefinida sobr e nosotr os mis mos, 'sin o quesu mod ode obr a r es directo , in me dia to , real y 'posit ivo, constituy endo una necesidad para los individuos.

(1) Fr ancisco , Remit o,vizcon de de Chat eaubria nd:Ilustreescritorfran- cés, au torde el El GeniodelCristianismo,'Atata, los Mártiresy Memorias de ultratumba Naci ó el año 1768, murió en 1848.

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Y'sí, pues,la música tien e poder para colocar al individuoen estado de que sus'actos que realice seanhu en osy útiles a:si mis mo y á la sociedad , necesariam ente hade influir en la edu - cación del hombre, en el ver dade r o progreso'de los puebl os, pues estos no son sino que la reuniónde familias, y estas, est án formadas por individuos.

**

*_.. _{: . . .}

Ha sido sie mp re la música, ele me nto de'cult ur a y h3 servido . de poder-oso apoyo a perpetuar tradicion es ,recu erdos o hechos.

siempreimportantes par a la historia de la humanidad; y era tal la Importan cia que sele dab a enla autigüerl ad , que,así como'en- tre nosotros una per sona ilustrada no tien e rep ar o en con fesar que es igno ra nte en m úsica, entre aquel los, quien hacía tal de- clar aci ón, se le consi der ttha co mo perteneciente a la clase rústi- ca m3Sinoult a.asi que, Aríst ófanes (1) decía: «un monstruo q;18 no sabe de música, no debeseradmi tirloen elcír cu lo de las per- son as ilustrad as.» . .

En China, el Empe ra dor Chun (2250 afia santes deJesucrist o) según cuentan los ana les , ordenó que la gran ceremonia que sé ve rificaba para honra r al dueño Sup remo del cielo, empezara por la ejecución de la música llamada Lino chau . Est e ernpera- dor que era un excelente músico, Iué el que fundó en aquell a re rnoti si rna época una inten den cia de la música (iian -uo) con~

fiándole la dirección a Kouci ilustre ar tista de aquel t.iempo.

«Osnombro- d ijo el Empera do r a Kou ci- su perin t.end ente de la música: la enseña réisaloshijos de Jos prí ncipesy delos gran- des; haced que por medio de este arte lleguena ser sinceros, afa- hles, ind ulgen tes y grave s; enseñ ad les a ser firmes sin ser du - ros ni crueles; ed ucad su esp íri tu ,' pero 'preservad les del orgu- llo;tra du cid vuestr os pen samientos en ver sos, y compo ned can:"

ciones en diversos tonos y difer ent es sonidos yadap tables a Josins tr umen tos dela música. Si se observan las ocho modula-

. , .

. '(1)" Arislófa nes: El más céle bre poeta satí rico de Atenas, Conternp orá-

Íleode Alcibiades,Pericles, P lalón , Sócrat es y Eurtpides.c--Escr-i bió .mús de cincuenta comedias, que fu eron una cr ítica mordaz de los.hombres , instituciones y ten dencia s de su tiempo. SigloV anle s deJ. C..

•

10

cion es y no hay confusión en los diferentes modos , los hombres estarán de acuerdo con los espír itus superíores. »

En

-

aquella

'época, el arte musical -era altamente

admirado, e ra él arte por excelencia, era un ali ciente para la

educación

de la grandeza y de la masa popular,

j

con ayuda del cual,-según e x presión de uno de aquello s altos fun cionarios, - se podía go- bernar al pueblo y dulcifi car las costumbres. Tal era la influ en- ciaque aqu el bello arte ej e rcía en el cora zón de aq uellos hom-

bres.

· , . . - -' , ' . .

El pueblo hebreo tambi én cultivaba la música,' dando

mi

ca- rácter extrao rd ina rio a su s fiestas, en la' que tom ó M oisés una parte muy activa, y a qui en se le atri buye la composición del primer himno en honor a J eová .

Los griegos se preparaban mediante la' práctica del canto ,' a

!C)!;

estudios más difíc

_{" .}

iles como las matemáti cas,

_{r '}

la

_,

as tronomía

_.

y.

la filosofía

, _ -_ - , -

,

Pitág

órast

l) decía, que la música era

la ciencia delorden de todas las cosas.

Así que se conside ra ba

corno

un poderoso auxi- lio para alcanzar un fin bueno, tanto e n el orden es pirit ual, co-

mo material.

-' ' , . -

Los antiguos germanos y los tra cios.lrefier e Tácito, (2) marcha- ban al combate cantando al son' de trompetas; dando al propio tiempo golpes con las armas en sus es cudos . Silio

'itálico,

dice que los antiguos españoles e ntraban en bataUa cantando himnos y golpeando sus escudos, llamados

cetros.

Atila, rey de los hunos, sentaba a la der echa de su trono al J efe o Maestro de música; lo cual prueba la importancia y apre- cio que tenía al divino arte, circunstancia que da idea de la edu- cación

y

nobles sentimiento s de aquel puebl o bárbaro.

.

(1) Pitágora s: Inmortalfilósofo y matem áti co gr iego. Fundóen Crotona la [,lUJOsa Escuela itálica. Murió en 470 antesde J.C.

(i) Cayo Cornelio Tácito: Autor del Diálogo de los oradores y de La Germania,hijo de un procuradorde la Galia belga, nació por los años56 de nuestra era , y casó en 78 con la hija deAgrícola. Su carre r a política empezó durante el reinadode Vespasiano; fué suce si va me n te . edil,pretor y tribuno; alcanzó el consulado el año 97ysu muertedebi ó acaecerhacia

el año 134,. -

:H

':' )Afirma'Pl~tóÍ1',\ '(l)

quel os Sa cerdotes eucarg adcsde ola edu-

cación del pueb

i

orprocúraban

'

instruirles en

'

el: sublime

'art

e

-

de

la'músic~,;porque'

vcíali:'que

:ello 'infltlia

en

elvcóraz ón.del hotn- 'bre 'y:

gé conser vá bu,e[·

buen'or denry

las

.

buenas costumbres

»

A

'

si el pueblo' tomaba par te en todas

'

las

:

ceremonias

dedi~adas

a.su s dioses,

'

guar da ndo todas nas reglas e n

'sus ritos"y.la'.m

ústca re-

,

pres entaba siempreelcar ácter popul ar.

. ^{l} ' . , :i :},;. ~

':e:

Se' h a. experim ent ado siempre y

ⁱ

la historia nos Jo enseña, que si un pu eblo se educa teniendo por base este arte bello,

Jos hombres so n más dóci les,

'

más pací fi cos, más amantes' del buen or den y bienestar social.

. ;^1;'" .J •

Asilo v emo s en' los arcadios , los cual es, mitigaron s u

.Ierocí-

dad al introducir la mú sica entre ell os Lo s niños

.

ap rendier on

.a

cantar ; se est ablecieron

'

fies tas , sacri ficios públicos, pompas

:

so- lemn es, danza s infantiles, etc.; aquellas institucion es,

'

aquellos cantos

y

aquellos rego cijos , ace rca ron in sensiblemente entre.si, a aquellos hom bres ag restes, volvi

én

doles dul ces, humano s, a pa- cibles, benéficos; d es pertando enel los el g us t o a lasartes

y.

el es pírit u de asocia ción.

,. .

Polibio (2) atribuye a la música las buenas costumbres d e los arcadios

y

demuestra

,q ue

la cruelda d de los otros pueblos era

debida a que no

·la culti

vaba n.

.

Aquellos cantos nobl es

^y

s encillos , con toda su

expresión m~­

gica

y

qu e el corazón anida ba, fijab an con facilidad en la me

-

moria los eje mplos con los pr eceptos.

y

la juventud aco stumb ra- da desde temprano a repetirlos, sacaba de ellos con

.

gusto el amor de los deberes

'y la

Idea de la verdadera bell ezá .

· . 1. I

Los romanos, por

.la.ru

deza propia d e su ca rác ter

y

más prin- cipalm ent e por s u tem peramento bélico,

.solo aceptaron

d e los arcadios la mú sica gu err er « qu e éstos transp ortaron do la Gre- cia,rech azando con desprecio la que con sus dulc es armonías hubi era podido conducir al pueblo, por la send ajdeldeber, por los derroteros de nobles

y

elev ados se ntimien tos..

. '

".(1) .Plat ón:Célebre filJso f~ gr-iego.vdisc ípulo'de 'Sócrntesy ma estro de

Aristótel es. Nac ió en'430_ilntesid~;J. e ymurió en :l47. ,'1 . . ,' " . , ' ( ", "

(2) Polib io: Célebre historiado rgriego.Murió128,a ñ os an tesde J.C .:~

/

r;--- - --- --:-- - - - -- - - -

^~

- 12

Aquel vasto imp erio, aquellaRoma dueña

y

señora de todo elorb e, la qu e tuvo baj o s us plantas los

~etros

de losmonarcas, la qu b:impasiblé vió' agon izar éii'los:Círculos'¡t'íri Ulares dé

_esclá'~'

vo,¡f

¡Y''d'eSfila~"

p or!

el-Ca pitolio

su s

)'agJet~idó§:"e~bi.uidrones::dé

sóldátlos

¹qh~:sérfibr~bari

por' d oquíei" hi

'd:

esolacióíl' y : la " ^{in uerre ,}

a qüétla ^Rófuk;

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^{pága iül;}

^'cay6''

^é rri br u tecidá eu el fa ng'o

:

de la íuF

q't.iida'dip of

;su

mis mo org u llo,

y

en ielest er-tor dé

:

su'.úgo nía ,: nó

pu do

-o ir'd e

su

.puebio iln

cán tico que

'

mitigara,

'almen os,'

el

'do

-

101'

de la desesperaciónvpor carecer ést

e

de sen tim ie nto s-nobles

y . f

;gehero~só's:

; ".

^{¡ :f ' • ' ,i;r:}

.. i

.'\" aqu ellos ca ntos

'

guerreros , sigu iero n los dulces Y,sua ves

cá'ntÚ~os:dé

los Apóstoles, 'y

-salió

de la

'ergás tula

el esclavo,

y

la mujer fu é regene rada , y el hom br e redimid o, en tonó una can ción pla centera porque sin tió en

'

s u al ma ,r enacer la vida , la vida del pueblo q ue ama la v erdadera l ib er t.ad.

No son pr ecisas las armas pa ra combati r al tirano, sino una dosis d e cult ura, una bue na semilla ed ucativa env uelta e n a r - mo nioso s y d u

lces

cánticos

echada co n tiento

para que en s u día dé f r utos abundantes y sabrosos.

Está tan íntimamente ligada la música en la vida pacífica

y

cultural de los pu

eblos

, que con

ella

se ensancha

el es pír itu, se

mod

era n las

cost umbr

es, e

l

.hombre no s

ien tela pesada carga

'

de s u t rabajo, el

'enfermo

se

.recrea-y-s e

alivia desus dol

encias

,

y 8

1 quesietite s'n a-lma herida po r el: dolo r, expe rimenta U Ga agrada ble sen

sación;

e n; los

-talleres

end ulza la s fa tigas de l obre- ro, en el campo' mitiga,los abrasa dores rayo s

,

de l sol que cae n so

bre

la frente dellabrado r.ien el h ogar doméstico sirve de re- creo

y

endulza l as amarguras d e

.la

vida;

'y todos

le va n tando los ojos

hácía

lo alto ,

en

tonan un h imno de

agradeci

mien t.o que lle

ga

has ta Dios después de cruzar su s melódicos sones los ce- rúl

eos es pacios .

* * *

P

or lo que h em os apuntado hast a aquí , se deduc e, qu e la

educación

po pula r ha sido siempre en todos tiempos, in fluen cia-

da po r la música;

y

por est e medi o, los pueblos se a unan , los

,~:'^{jo.i .}~.^{t : ._,:}'~ ",' ( ,f ~;~ ,.; t , ' " :. ~: ~ ^{:: • ¡ ,} ~) -~ ^{"; '; 1 '.}~, ^{l ' ": }} r~ ^')~í':.) -:

odios

~,e)

desvanecen,

.la.oeiosidad desaparece por, encanto.da honra,d,\~. ^y.,,l~bgrio~idacl..:delpais,.aumenta notablemenje^.¿

POX;-, que se establece entre.loa.hornbpes, una legítima

,u Il~9,n Jl ~ le~nal.

nacidas de las sensaciones, musicales cuyas

vibra('~on!'lsllegan~

al

corazón y

repercuten en el alma del individuo, para, de esta, manera ser útil a la sociedad

^j

alcanzar todos a dar con la

,

ele-

.

vadanota de buenos

y

dignos ciudadanos,

. . ".;. ' ';;

Así pues, divulgando

y

popularizando la música desde laín-, fanoia, necesariamente ha de influir como arma poderosa en

.la

educación del pueblo, en la r

egeneración

y prosperidad de la patria.

(.1

Obras publicadas del mismo autor

~Historia deVitlarreal>.Un volumen en 4.°de 562 páginas,ilus- trada con multitud de fotograbados intercalados en el texto y lá- minas sueltas.

<La

paz de la iglesia

y

la milagrosa imagen de Cristo Crucificado venerada en Viflarreal>.Folleto en4."de 26páginas, ilustmdo con fotograbados intercalados en el texto.

<Los·músicos de la provincia de Oastellén>.Un volumen en8:de

175 páginas. .

<Apuntes históricos>. Publicados en varias Revistas.

«Galería de personajes ilustres que han visitado el sepulcro de San Pascual desdo Felipe Tl I hasta los tiempos presentes>

<Reglas pedagógicas para01 ca nt o de los niños», 'I'rabajo premia- do en los .Juegos Florales celebrados en Elche el año1930.

«Villarreal en la guerra do sucesión> Volúmen en 4.⁰ menor de

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páginas con fotograbados intercalados en el texto.

En prensa

<Part que prongné Villarroal en la guerra contra 'ls moros rebels de la serra d' Espadá». Trabajo premiado en los Juegos Florales celebrados en "Valencia por la culta SociedadLO RATPENAT el año1922.

Preparadas para su publicación

<Efemérides de Villarreal>. Trabajo premiado en los Juegos Flo- rales celebrados en Castellón el año1920.

<Las Alquerías del Niño Perdido>, id. id.