Hecho Religioso y Fe cristiana
GRADO DE ENFERMERÍA – 1º curso
Modalidad Presencial
Sumario
Datos básicos 3
Breve descripción de la asignatura 4
Requisitos previos 4
Objetivos 4
Competencias 4
Contenidos 5
Metodología 7
Criterios de evaluación 8
Recursos de aprendizaje y apoyo tutorial 8
Breve CV del profesor responsable 11
Hecho Religioso y Fe cristiana
Datos básicos
Módulo: Formación Identitaria Carácter: Obligatoria
Nº de créditos: 6 ECTS
Unidad Temporal: 1º Curso – 1º Semestre
Calendario: Del día 26 de septiembre de 2016 al día 21 de diciembre de 2016.
Horario: Miércoles de 10:00 a 12:00 y jueves de 10:00 a 12:00 Idioma en el que se imparte: español.
Profesor/a responsable de la asignatura: Dra. Dña. Mª del Pilar Pena Búa E-mail: mdpenabu@upsa.es
Horario de tutorías: miércoles: 11,00-13,00h; jueves: 12,00-13,00h
Breve descripción de la asignatura
La materia se estructura en torno a los siguientes ejes centrales: la consideración de la dimensión religiosa del hombre y el reconocimiento de la religión como hecho social, presente en las diferentes culturas y civilizaciones, valorando en clave fenomenológica y sociológica los distintos elementos que configuran la religión y el hecho religioso. Asimismo, se centra en el estudio introductorio de las grandes religiones monoteístas (Judaísmo, Cristianismo, Islam) teniendo en cuenta sus principales hitos históricos, sus fuentes, los componentes fundamentales de cada una de ellas y la pluralidad de sus expresiones en los actuales contextos. Se presenta críticamente la singularidad del cristianismo combinando la historia y la interpretación en la evolución de la confesión de la fe. Por último, se valora críticamente el papel que cumple lo religioso y lo espiritual en el ámbito de la salud, particularmente en su aplicación al campo de la enfermería.
Requisitos previos
No se establecen requisitos previos.
Objetivos
• Tomar conciencia de la dimensión religiosa del hombre.
• Plantear la realidad de la religión como hecho social.
• Señalar los distintos elementos que configuran la religión y el hecho religioso en el hombre.
• Debatir sobre la posibilidad de negar la realidad del hecho religioso en la actualidad.
• Conocer las principales características de las grandes religiones monoteístas (Judaísmo, Cristianismo, Islam), en lo que son los principales periodos históricos, sus fuentes, su identidad, sus doctrinas, sus prácticas, sus expresiones en la sociedad actual.
• Presentar el significado e implicaciones que comporta la humanización del mundo de la salud en contexto sanitario, centrado en el enfermo y en el profesional de la enfermería, considerando la variable de lo religioso en el hombre.
Competencias
Competencias genéricas o transversales (CT) CT1. Capacidad de análisis y síntesis.
CT16. Conocimiento de otras culturas y sus costumbres.
CT17. Capacidad de crítica y autocrítica.
CT20. Compromiso ético.
Competencias identitarias de la UPSA I1. Conocimiento de las grandes corrientes del pensamiento.
I2. Capacidad para el diálogo crítico y la tolerancia cultural.
I3. Comprensión básica del hecho religioso y del cristianismo.
I4. Conocimiento del pensamiento antropológico y social cristianos.
I5. Conocimiento de las distintas manifestaciones religiosas del hombre.
Contenidos
CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA TEÓRICA
Bloque Temático I:
LA DIMENSIÓN RELIGIOSA DEL HOMBRE Y EL HECHO RELIGIOSO Tema 1. La dimensión religiosa del hombre
1.1 ¿Hay una dimensión religiosa en el ser humano?
1.2 La experiencia religiosa del hombre 1.3 El hecho religioso en las civilizaciones 1.4 Postulados generales de la religión
1.5 El universo de lo religioso y lo sagrado. Componentes Tema 2. Fundamentación del hecho religioso
2.1 El fenómeno religioso como hecho social 2.2 Significado del término “religión”
2.3 Saberes sobre el hecho religioso: la fenomenología de la religión y su método 2.4 Estructura del hecho religioso. Elementos:
- ámbito de lo sagrado - Misterio
- actitud religiosa - mediaciones religiosas Bloque Temático II
GRANDES RELIGIONES
Tema 3. Judaísmo. Historia y religión del pueblo de Israel Cuestiones introductorias. Los judíos y la tierra de Israel 3.1 Etapas de la historia de Israel: Perfil histórico del judaísmo
3.2 Fuentes de la religión, el derecho, las costumbres y la cultura judía 3.3 Características del judaísmo: Claves de la religión judía
3.5 Doctrinas y creencias 3.6. Prácticas, culto y ritos
Tema 4. Cristianismo y Fe cristiana
Cuestiones introductorias. La pregunta por la esencia del cristianismo 4.1 El Jesús de la historia: Jesús de Nazaret
4.2 Jesús, el Cristo. De la historia a la Fe
4.3 De Jesús a las primeras comunidades cristianas. Proceso histórico 4.4 La Biblia
4.5 Instituciones y Credo
4.6 La Iglesia y las Iglesias: La ruptura entre Oriente y Occidente.- La ruptura en Occidente 4.7 Sobre el futuro del cristianismo
Tema 5. Islam: Historia, doctrina, prácticas, sociedad y cultura Cuestiones introductorias. Diversidad del Islam
5.1 Mahoma
5.2 Fuentes para el estudio del Islam: el Corán y otras fuentes de la Ley islámica 5.3 La religión del Islam: Los cinco pilares
5.4 Doctrinas fundamentales.- Jihad
5.5 Algunos aspectos del derecho, la sociedad y la cultura islámica 5.6 Unidad y diversidad en el Islam: suníes y chiíes. El sufismo
5.7 La fuerza de la memoria histórica y el diálogo interreligioso: El Islam y los judíos: el conflicto palestino.- El Islam y los cristianos.- El Islam hoy entre nosotros
Bloque Temático III
SALUD Y DIMENSIÓN RELIGIOSA
Tema 6. Humanizar el ámbito profesional de la salud: Papel de los aspectos espirituales y religiosos en el ejercicio de la enfermería.
CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA PRÁCTICA
Bloque Temático I
Análisis crítico de documentos escritos. Talleres.
1. ¿Hay una dimensión religiosa en todo ser humano?
2. Testimonios del hecho religioso en las civilizaciones.
3. La experiencia religiosa desde el teísmo.
4. La experiencia religiosa desde el agnosticismo.
5. La experiencia religiosa desde el ateísmo.
Bloque Temático II
A) Proyección y análisis de documentos audiovisuales.
1. Grandes Religiones: El Judaísmo 2. Grandes Religiones: El Cristianismo 3. Grandes Religiones: El Islam
B) Análisis crítico de documentos escritos. Talleres.
1. Islam: La media luna…creciente.
2. Islam y Cristianismo: El encuentro inevitable, el diálogo posible.
Bloque Temático III
Proyección de película y análisis del contenido fílmico:
Moscati: el médico de los pobres
Metodología
METODOLOGÍA HORAS HORAS DE
TRABAJO PRESENCIAL
HORAS DE TRABAJO NO
PRESENCIAL Sesiones teóricas
(Competencias: CT16; CT20; I1; I2;I3;I4;I5)
50
75 (50%) Sesiones prácticas, presentación de trabajos, pruebas
escritas
(Competencias: CT1;CT17;I5)
22,5
Tutoría colectiva 2,5
Trabajo autónomo
(Competencias:CT16; CT20; I2;I3;I4) 30
75 (50%) Actividades de trabajo individual y grupal
(Competencias: CT1; CT17;I5) 30
Preparación Evaluación
(Competencias: CT17;I1;I2;I3;I4;I5) 15
TOTAL 150 75 75
Sesiones teóricas
Clases magistrales sobre los contenidos de la asignatura, destinadas a proporcionar el necesario conocimiento técnico y especializado de cada uno de los temas, sus conceptualizaciones, los modelos teóricos y sus interpretaciones. En ellas se invita al alumno a participar de forma activa y crítica, ofreciéndole las herramientas necesarias para la realización de actividades prácticas guiadas.
Sesiones prácticas
Clases centradas en las actividades prácticas del alumno -realizadas individualmente o en pequeños grupos-, ordenadas a la realización de tareas en el aula, exposiciones, elaboración de ejercicios solicitados puntualmente por el profesor, análisis formal y crítico de documentos escritos y audiovisuales, presentación y entrega de trabajos con fecha señalada, evaluación de tareas…, todo ello al objeto de que el alumno desarrolle personalmente habilidades y competencias en lo que se refiere a su participación en el aula, la creatividad y el pensamiento autónomo, el análisis crítico y la puesta en común de ideas, la cooperación y el trabajo en grupo... En suma, sesiones orientadas a la aplicación de modelos operativos y estrategias de
trabajo –individual y, o, colectivo- que induzcan el conocimiento y su aplicación a la luz de los contextos y motiven al alumno en el proceso de aprendizaje.
Criterios de evaluación
CONVOCATORIA ORDINARIA
Las pruebas escritas, en las que se incluye el examen final teórico, representan el 80 % de la calificación final de la asignatura. Es imprescindible obtener una calificación mínima de 5,00 puntos sobre 10 para superar la parte teórica.
La evaluación de la parte práctica de la asignatura supone el 20% de la calificación final. Esta parte comprende la realización -con carácter de obligatoriedad- de trabajos, tareas, exposiciones en clase…, llevadas a cabo de forma individual o en grupo y según los parámetros establecidos por el profesor, así como la participación y asistencia del alumno al total de las actividades docentes (teóricas y magistrales, prácticas y tutorías).
CONVOCATORIA EXTRAORDINARIA
En el caso de que el alumno no supere el examen teórico en la convocatoria ordinaria, deberá repetir esta prueba en la convocatoria oficial extraordinaria. Si hubiera suspendido la parte práctica, deberá entregar al profesor el día del examen extraordinario los trabajos y tareas suspensos o no entregados en la convocatoria anterior.
Recursos de aprendizaje y apoyo tutorial
BIBLIOGRAFÍA
ÁLVAREZ CINEIRA, D. (2010): “El cristianismo en el Imperio romano (siglos I-II)”, en R. AGUIRRE (ed.): Así empezó el cristianismo. Verbo Divino, Estella, 379-426.
ARMSTRONG, K. (2006): Una historia de Dios. 4000 años de búsqueda en el judaísmo, el cristianismo y el islam. Paidós, Barcelona.
ARREGI, J. (2011): Cristianismo. Historia. Mundo moderno. Nueva Utopía, Madrid.
BARA BANCEL, S. (2013): “Fundamentación del Hecho religioso”, en CORDOVILLA, A.:
Cristianismo y Hecho religioso. Universidad Pontificia Comillas, Madrid, 57-93.
BERMEJO, J.C. (2003): Qué es humanizar la salud. San Pablo, Madrid.
─ (2014): Humanizar la asistencia sanitaria. Desclée de Brower, Bilbao.
BROWN, R. (2006): 101 preguntas y respuestas sobre la Biblia. Sígueme, Salamanca.
CALVO, A. – RUÍZ, A. (1997): Para leer una Cristología elemental. Del aula a la comunidad de fe.
Verbo Divino, Estella (Navarra).
CENTRO DI STUDI SULL’ECUMENISMO. (2007): Cien preguntas sobre el Islam. (Entrevista a Samir Khalil Samir realizada por Giorgio Paolucci y Camilla Eid). Editorial Encuentro, Madrid.
COHN-SHERBOK, D. (2001): Judaísmo. Akal, Madrid.
CONCILIO VATICANO II (1962-1965): «Notra Aetate», Declaración sobre las relaciones de la Iglesia con las Religiones no cristianas. BAC, Madrid.
CORBIN, A. (Dir.), (2008): Historia del cristianismo. Ariel, Barcelona.
CORDOVILLA, A. (Ed.) (2013): Cristianismo y Hecho religioso. Universidad Pontificia Comillas, Madrid.
CRISTIANISME i JUSTICIA (2001): Islam y Occidente. Cuadernos CJ, 109. Barcelona.
CROATTO, S. (2002): Experiencia de lo sagrado y tradiciones religiosas. Verbo Divino, Estella.
DÍEZ DE VELASCO, F. (1995, 2002): Introducción a la historia de las religiones. Editorial Trotta, Madrid.
EHRLICH, C. (2006): Entender el Judaísmo: orígenes, creencias, prácticas, textos sagrados, lugares sagrados. Blume, Barcelona.
ECKEL, M. D. (2004): Entender el Budismo: orígenes, creencias, prácticas, textos sagrados, lugares sagrados. Blume, Barcelona.
ELIADE, M. – COULIANO, I.P. (2007): Diccionario de las religiones. Paidós, Barcelona.
ESTRADA DÍAZ, J. A. (2012): 10 Palabras clave sobre la Iglesia. Verbo Divino, Estella.
─ (2015): ¿Qué decimos cuando hablamos de Dios? La fe en una cultura escéptica. Trotta, Madrid.
FILORAMO, G. – MASSENZIO, M. – RAVERI, M. – SCARPI, P. (2012): Historia de las religiones.
Crítica, Barcelona.
FLAQUER, J. (2016): Islam, la media luna…creciente. Cuadernos Cristianisme i Justícia, 197.
Barcelona.
FRAIJÓ, M. (2000): El cristianismo. Una aproximación. Trotta, Madrid.
FUENTES MENDIOLA, A. (2005): Qué dice la Biblia: guía para entender los libros sagrados. EUNSA, Barañáin.
GARCÍA FERNÁNDEZ, M. (2013): La Biblia. Editorial CCS, [Colección 25 Preguntas], Madrid.
GÓMEZ PÉREZ, R. (2007): Convivir con el Islam. Ediciones Internacionales Universitarias, Madrid.
GORDON (2004): Entender el Islam: orígenes, creencias, prácticas, textos sagrados, lugares sagrados. Blume, Barcelona.
GUERRA GÓMEZ, M. (1999): Historia de las religiones. BAC, Madrid JOMIER, J. (2008). Para conocer el Islam. Verbo Divino, Estella.
JUNCO GARZA, C. (2009): La Biblia: libro sagrado. Verbo Divino, Estella.
MARDONES, J.M. (1994): Para comprender las nuevas formas de religión. Verbo Divino, Estella.
MARTÍN VELASCO, J. (2002): El hombre y la religión. PPC, Madrid.
─ (2006): Introducción a la fenomenología de la religión. Trotta, Madrid.
OBSERVATORIO DEL PLURALISMO RELIGIOSO EN ESPAÑA. Ministerio del Interior. Gobierno de España.
PAGOLA, J.A. (2007): Jesús. Aproximación histórica. PPC, Madrid.
PIKAZA, X. (2003): Las grandes religiones. Historia y actualidad. Ediciones Témpora, Madrid.
─ (1999): El fenómeno religioso. Trotta, Madrid.
SAMUEL, A. (1989): Para comprender las religiones en nuestro tiempo. Verbo Divino, Estella.
SÁNCHEZ NOGALES, J.L. (2008): El Islam en la España actual. BAC, Madrid.
SCARPI, P. (2012): Historia de las religiones. Crítica, Barcelona.
SOTOMAYOR, M. – FERNÁNDEZ DE UBIÑA, J. (Coord.) (2003): Historia del cristianismo. Trotta- Universidad de Granada, Granada.
TAMAYO, J.J. (2009): Islam. Cultura, religión y política. Trotta, Madrid.
VÁZQUEZ BORAU, J. (2003): El hecho religioso (símbolos, mitos y ritos de las religiones). San Pablo, Madrid.
─ (2014): 100 preguntas sobre el Islam. San Pablo, Madrid.
─ (2014): 100 preguntas sobre el Cristianismo. San Pablo, Madrid.
ZIZEK, S. (2015): Islam y modernidad: Reflexiones blasfemas. Herder, Barcelona.
RECURSOS AUDIOVISUALES
Atlas Bíblico
Las Cinco Grandes Religiones: Judaísmo Las Cinco Grandes Religiones: Cristianismo Las Cinco Grandes Religiones: Islam
Las tres religiones
Moscati: el médico de los pobres (G. Campiotti, 2007)
TUTORÍAS
A los alumnos se les ofrece una atención tutorial de cuatro horas y media a la semana a fin de que reciban un apoyo presencial específico a la hora de resolver dudas relacionadas con los materiales y contenidos de la asignatura, las actuaciones en el aula, la planificación y resolución de trabajos y tareas y la preparación de la evaluación.
Breve CV del profesor responsable
Pilar Pena Búa imparte clases de Filosofía Política, Filosofía del Derecho y Filosofía de la Historia en la Facultad de Filosofía de la UPSA. Es Doctora en Filosofía y Teología. Sus trabajos de investigación se han centrado en estas líneas: Humanismo y Reforma protestante; la afinidad de la tradición filosófica alemana con el universo ideológico de la Reforma; teologías políticas y/o filosofías políticas. Es autora de libros y artículos de investigación en revistas especializadas y, actualmente, participa en el Proyecto de Investigación, financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad, “Tradición clásica y patrística y exégesis bíblica en el Humanismo: Pedro de Valencia y Lorenzo de Zamora”.
