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ROMANCERO GITANO, POEMA DE THAMAR Y AMNÓN

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Academic year: 2021

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ROMANCERO GITANO, POEMA

DE “THAMAR Y AMNÓN”

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Í

NDICE

• Romancero Gitano

• Temas

• El amor y el sexo

• La violencia y la muerte

• La Andalucía trágica y el mundo de los gitanos

• Estructura

• Estructura interna y externa de la obra

• Estructura del poema

• Componentes simbólicos en el poema

• Colores simbólicis en el poema

• Rasgos formales

• Rasgos tradicionales

• Rasgos vanguardistas

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ROMANCERO

GITANO

El Romancero Gitano es una obra poética de Federico García Lorca, publicada en 1928. Está compuesta por dieciocho romances con temas como la noche, la muerte, el cielo o la luna. Todos los poemas giran en torno a la cultura gitana, tratada de forma metafórica y mítica. La obra refleja las penas de un pueblo que vive al margen de la sociedad y que se siente perseguido por los representantes de la autoridad, y por su lucha contra esa autoridad. Sin embargo, el propio García Lorca señala que su interés se centra no en describir una situación concreta, sino en el choque que se da una y otra vez entre fuerzas encontradas: en un poema que describe la pugna entre la Guardia Civil y los gitanos, llama a estos bandos romanos y "cartagineses", para dar a entender esa permanencia del conflicto.

EL AMOR Y EL SEXO EN EL POEMA

El poema “Thamar y Amnón”, del Romancero Gitano de Federico García Lorca es uno de los 3 romances históricos, y recoge el tema bíblico de la violación y los amores

incestuosos entre Thamar, hija del rey David, y su hermano Amnón, llevando al máximo exponente el tema de la

frustración amorosa.

Así, desde el inicio del poema, se anuncia la agresión sexual que Thamar está a punto de sufrir, con los siguientes versos: “La tierra se ofrece llena de heridas

cicatrizadas o estremecida de agudos cauterios de luces blancas”, premonición que se repite en la siguiente estrofa:

“Thamar estaba soñando pájaros en su garganta”. De este modo, se pasa a narrar cómo se produce la

violación, culminando con las palabras de deseo de Amnón a Thamar (“Thamar, en tus pechos altos hay dos peces que

me llaman, y en las yemas de tus dedos rumor de rosa encerrada.”)

LA VIOLENCIA Y LA MUERTE EN EL POEMA

El poema trata el tema de la violencia y la muerte con la violencia de los esclavos negros del rey David “Negros le dirigen flechas en los muros y atalayas”, que quieren matar a Amnón, y la del propio rey en el último verso “David con unas tijeras cortó las cuerdas del arpa.”

ANDALUCÍA Y EL MUNDO DE LOS GITANOS

En todo el libro se respira un profundo andalucismo. La esencia de Andalucía se percibe en cada verso, por donde fluye un torrente de imágenes inspiradas en su flora, en su fauna, en su paisaje, o donde resuenan las voces de la tradición oral al mencionarse historias de

infidelidades, venganzas y ajustes de cuentas.

Pero Lorca no sólo se circunscribe al presente sino que también se retrotrae al pasado, a las raíces culturales que conforman la historia de Andalucía: la romana, la judía y la cristiana.

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La influencia judía es palpable en Thamar y Amnón, donde se relatan los amores incestuosos entre dos hijos del rey David.

En este espacio poético andaluz lo gitano cobra especial relevancia. No solo se muestran por doquier elementos asociados a su modo de vida, que en el poema se ve reflejado en el ritual del pañuelo “Alrededor de Thamar gritan vírgenes gitanas y otras recogen las gotas de su flor

martirizada” o la estrecha relación con los caballos “Los cien caballos del rey en el patio relinchaban” sino que todo se gitaniza, desde la naturaleza hasta los seres sobrenaturales.

ESTRUCTURA INTERNA Y EXTERNA DEL ROMANCERO

En cuanto a la estructura interna y externa, el libro está integrado por dieciocho romances de extensión variable, ordenados de la siguiente manera: en primer lugar van los quince propiamente gitanos, que configuran el primer bloque y, al final, separados por una portadilla, los tres romances históricos, formando el segundo bloque, al que pertenece “Thamar y Amnón”, siendo además el último poema de Romancero Gitano. Este bloque está formado por tres romances históricos, ambientados sucesivamente en el mundo paleocristiano, medieval y bíblico. Nuestro poema trata las relaciones incestuosas entre dos hijos del rey David.

Por tanto, en cuanto a la estructura externa, nos encontramos ante un libro formado por dos bloques desiguales, con personalidad propia cada uno de ellos. Este hecho los destaca en el conjunto del libro y los diferencia de forma inequívoca de los demás poemas. La colocación de estos dos romances cerrando cada uno de los bloques muestra la presencia de un hilo épico que vertebra la obra pues en el de la guardia civil se destruye el mundo gitano y en el de Thamar y Amnón se fusionan las dos fuerzas motrices de todo el Romancero gitano y de toda la obra literaria de Lorca, el sexo conflictivo y la violencia destructora

ESTRUCTURA DEL POEMA

La estructura del romance sería la siguiente: panorama de un paisaje árido y caluroso,

presentación de los personajes, primeros planos de los personajes que descubren su fogosa pasión, violencia del incesto, a la que contribuyen los elementos exteriores, planos rápidos del incesto consumado y finalmente la huida del violador.

SIMBOLOGÍA EN EL POEMA

Desde el principio del poema está presente el símbolo de la Luna, “La

luna gira en el cielo sobre las sierras sin agua” como elemento trágico

“Amnón vio en la luna los pechos durísimos de su hermana” que lleva inserto un significado de muerte. En el poema, la Luna es testigo de la violación de Thamar por su hermano Amnón.

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El viento, que suele aparecer personificado y en diferentes

manifestaciones (aire, brisa, vendaval...), es un símbolo cargado de sensualismo, de posibilidades eróticas. Así, en el poema: “Aire rizado

venía con los balidos de lana”.

También encontramos la sequía, con “La tierra se ofrece llena de heridas

cicatrizadas o estremecida de agudos cauterios de luces blancas” imagen

en la que la sequía de la tierra dispuesta a recibir el agua de la tormenta se asocia a sequía erótica, al igual que sucede en otras obras de Lorca, como en Bodas de Sangre o en La casa de Bernarda Alba. Estos versos anuncian la agresión sexual que luego tendrá lugar.

En lo que respecta al mundo animal, los pájaros

simbolizan sucesos maléficos “Thamar estaba soñando pájaros en su

garganta” o “Alrededor de sus pies, cinco palomas heladas” y, mientras

Thamar le pide a su hermano que no abuse de ella “Son tus besos en mi espalda avispas y

vientecillos en doble enjambre de flautas” y el

caballo, que simboliza el ímpetu sexual del

hombre y, en este caso, suele tener resonancias de muerte. Así, tras producirse el acto “Los cien

caballos del rey en el patio relinchaban”.

Otros símbolos destacados son los metales que, relacionados con el frío de

los cadáveres y la materia de los cuchillos que se usan tantas veces en los asesinatos, suelen ser un presagio negativo y sirven también para representar a los gitanos. En el texto aparece como “Por encima de los techos nervios de

metal sonaban”.

Este poema se ha considerado como el más difícil del Romancero por la gran cantidad de elementos simbólicos aquí metidos: ojos llenos de alas, coral de rosas y dalias, linfa de pozo, musgo, troncos y esa cobra tendida que canta, maléfica mezcla de orientalismo y sexo.

LOS COLORES EN EL POEMA

Entre los adjetivos destacan con valor simbólico los colores. En “Thamar y Amnón” los únicos colores simbólicos son el blanco, asociado a la luz “entremecida de agudos cauterios de luces

blancas” y adquiere el significado de muerte, mientras que en “Paños blancos enrojecen en las alcobas cerradas” simboliza la pérdida de la inocencia, en relación con el ritual gitano del

pañuelo, y el rojo nos remite a la sangre y por tanto, a la muerte.

LOS RASGOS FORMALES

TRADICIONALES:

-

Fragmentarismo, con el comienzo abrupto o “in media res”; final truncado, sin que

sepamos qué fue lo que pasó.

-

Exacta referencia temporal: “Amnón a las tres y media se tendió sobre la cama”.

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-VANGUARDISTAS:

-

Personificación: Figura retórica de pensamiento que consiste en atribuir a los seres

inanimados características y cualidades propias de los seres animados, o a los seres irracionales, actitudes propias de los seres racionales o en hacer hablar a personas fingidas muertas o ausentes. De este modo, con “Por las escaleras tristes” la alcoba de Thamar "sufre" las miradas de Amnón, habiendo una dinamización de lo estático, y, además, se retrata de forma humanizada a la tierra, ya que de esta se nos dice que: “se

ofrece llena de heridas cicatrizadas”.

-

Sinestesias, figura retórica que consiste en la atribución de una sensación a un sentido

que no le corresponde, con “tibia aurora”.

-

También encontramos percepciones sensoriales, por las que Amnón es "yedra del

escalofrío".

-

Densidad verbal es decir, que con pocas palabras sugiere muchas cosas. Esta

densidad le lleva a utilizar categorías gramaticales con funciones que no le son propias, por ejemplo en: "linfa de pozo oprimida brota silencio en las jarras" el sustantivo

"silencio" funciona como adverbio.

-

Metáforas: La metáfora que elabora no tiene, a veces, relación directa con la imagen

de la realidad, sino que la identidad se encuentra en el sentimiento que produce en el poema. Por ejemplo, en “Recogen las gotas de su flor martirizada”, simboliza la pérdida de la virginidad de Thamar, y con "émbolos y muslos" representa los órganos sexuales masculinos y femeninos.

“En la bandera de la

libertad bordé el amor más

grande de mi vida”

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