4.1. La agricultura y la propiedad de la tierra.
14.2. La minería y la artesanía.
4.3. El comercio.
4. Las actividades económicas.
2 Roma
4.1. La agricultura y la propiedad de la tierra.
AGRICULTURA: características.
Principal fuente de riqueza de Roma.
Cultivos:
• Cereales.
• Olivo.
• Vid.
• Frutas.
• Hortalizas.
Innovaciones técnicas.
• Sistema de regadío: (acequias y embalses).
• Arado romano con reja de hierro.
• Desarrollo del barbecho.
• Molinos de agua (harina).
• Prensas (aceite y vino).
PROPIEDAD DE LA TIERRA:
características.
El latifundio.
• Gran propiedad.
• Trabajada por esclavos.
• Explotada como una empresa que vende parte de su producción.
• Su centro es la villa rústica o casa rural.
El minifundio.
• Pequeña propiedad.
• Trabajada por el campesino y su familia.
• Explotada para la subsistencia.
Villa rústica o casa rural.
34 Roma
4.2. La minería y la artesanía.
MINERÍA: características.
Metales:
• Oro.
• Plata.
• Hierro.
• Plomo.
• Estaño.
• Cobre.
• Mercurio.
• Sal.
Innovaciones técnicas mineras.
• Empleo de norias.
• Poleas.
• Nuevos sistemas de desagüe.
Las minas son propiedad del Estado.
Eran trabajadas por esclavos.
http://www.espaciolasmedulas.es/ WEB de Las Médulas
http://huelvabuenasnoticias.com/2014/05/09/el-descubrimiento-de-las-norias-romanas-en-minas- de-riotinto/
Artículo sobre las norias de desagüe de las minas romanas.
ACTIVIDAD COMPRUEBA TUS COMPETENCIAS: El oro de las Médulas.
Realizar las actividades 1, 2, 3, 4, 5, 6 y 7 de la página 247 del
libro de texto.
6 Roma ARTESANÍA: características.
Industrias:
• Cerámica.
• Vidrio.
• Orfebrería.
• Armas.
• Telas.
• Carros y barcos.
• Materiales de construcción.
• Obras públicas.
• Alimentación.
Sistema de producción:
• Pequeños talleres.
o Los artesanos de un mismo oficio se agrupan en asociaciones llamadas “collegia”.
• Grandes talleres.
o Con mano de obra esclava.
7 Roma
4.3. El comercio.
Causas que favorecieron el comercio.• Situación geográfica de Roma.
• Utilización de monedas comunes.
• Control romano del Mediterráneo.
• Construcción de calzadas, puentes y
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9
5.1. Los grupos sociales.
5.2. Cómo era la ciudad.
5.3. El modo de vida urbano.
5. La sociedad y la vida ciudadana.
10 Roma
5.1. Los grupos sociales.
CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD ROMANA TRAS LA IGUALDAD JURÍDICA DE PATRICIOS Y PLEBEYOS
CIUDADANOS o Derechos.
• Derechos políticos: votar y ser votado.
• Derechos civiles: ser propietario, casarse e iniciar causas penales.
o Grupos: grandes diferencias.
• Minoría acomodada: patricios, senadores, magistrados y militares de alto rango.
• Mayoría humilde: plebe rústica y urbana.
NO CIUDADANOS o Derechos.
• No tienen derechos.
o Grupos.
• Mujeres libres.
Nunca fueron consideradas ciudadanas.
Dependen siempre del control de un hombre: padre, hermano, marido…
Tienen ciertos derechos: regentar un negocio, ser propietarias y participar en fiestas y espectáculos.
• Esclavos.
No son hombres libres.
Pertenecen a otra persona.
Son prisioneros de guerra, hijos de esclavos y ciudadanos condenados por la justicia.
Trabajan en las minas, en la agricultura, en el servicio doméstico y en la educación de los hijos de los patricios.
Si recuperaban su libertad pasaban a ser libertos.
11
5.2. Cómo era la ciudad.
CARACTERÍSTICAS DE LA CIUDAD
FUNCIONES.
o Centros políticos.
o Centros económicos.
o Centros administrativos.
o Centros culturales.
PLANO.
o Siguen el mismo plano que los campamentos romanos.
o Están protegidas por murallas.
o Trazado reticular.
• Cardo: calle de dirección norte-sur.
• Decumano: calle de dirección este-oeste.
o Foro:
• Definición: es la plaza pública que se abre en la intersección entre cardo y decumano.
• Funciones: alberga a los edificios más importantes: templo, curia (senado), basílica (juzgado), mercado.
OTROS SERVICIOS URBANOS.
o Edificios de ocio: termas, anfiteatros, teatros, circo, etc.
o Infraestructuras: abastecimiento de agua (acueductos), red de saneamiento (alcantarillado, cloacas), calefacción (hipocastum).
12 Roma Urbanismo:
reconstrucción de Barcelona en el siglo III d.C..
13 Urbanismo: reconstrucción de Barcelona en
el siglo III d.C.
14 Roma Urbanismo: plano y vista aérea de Timgad (Argelia).
15 Urbanismo: plano y vista aérea de Timgad (Aegelia).
16 Entre finales del siglo III y comienzos del II a.C., las insulae o ínsulas (bloques de pisos) eran habituales en Roma (…). Aunque en época imperial se generalizó la construcción de ladrillo y mortero, en los últimos siglos de la República los incendios fueron muy habituales: han quedado registrados más de cuarenta. Vitruvio culpaba de ellos al opus craticium, el zarzo, un entramado de varas revestidas de arcilla que se usaba para hacer tabiques, sobre todo en los pisos altos, y que demostró ser muy combustible.
Por ello estaba contraindicado encender fuego en el interior de las viviendas. Es probable que esto explique la presencia de numerosos thermopolia –establecimientos que despachaban comida caliente sobre la marcha– en las calles de las ciudades romanas (…).
El otro gran riesgo de los pisos en Roma fueron los desplomes (…).
Los cenáculos, los distintos apartamentos que formaban una ínsula, eran, así, inseguros y caros. Un cenáculo normalmente consistía en una habitación principal, el medianum, provista de ventanales a la calle o al patio. Desde allí se accedía al resto de cuartos, la mayoría sin ventana. En las primeras y segundas plantas se alojaban gentes de posición media. En las plantas bajas había comercios, talleres y tabernas.
La necesidad de vivienda provocó que cualquier lugar fuera bueno para vivir con tal de poder estar a cubierto, y eso incluía las buhardillas repletas de palomas, bajo el tejado.
Entre los apartamentos de las plantas bajas y los áticos había una auténtica estratificación social en altura. A más escalones que subir, el precio bajaba. Los juristas registran que se podían subarrendar los cuartos de un piso que ya se había alquilado. Los inquilinos pobres, que vivían bajo el tejado, muchas veces disponían sólo de una habitación y ni siquiera contaban con sanitarios. Una tinaja al pie de la escalera podía servir para vaciar la bacinilla, pero muchos preferían tirar los desechos por la ventana. Juvenal no recomendaba salir de noche por Roma.
Pedro Ángel Fernández Vega. Doctor en Historia Antigua, Historia NG nº 129
1. Busca el significado de las siguientes palabras: zarzo, thermopolia, cenáculo, medianum y bacinilla.
2. ¿Cuál es el tema principal del texto?
3. ¿Cuáles eran los peligros principales de los bloques de pisos romanos?
4. ¿Qué significa la expresión “había una auténtica estratificación social en altura”?
TALLER DE LECTURA: LOS BLOQUES DE PISO EN ROMA.
Roma
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5.3. El modo de vida urbano.
Horario Actividades
amaneciendo. Los romanos se levantan antes de la salida del sol y desayunan.
mañana. Los ricos reciben en casa a sus clientes y se dedican a sus negocios.
Los plebeyos acuden a su trabajo.
Las mujeres se dedican a las tareas domésticas o van a trabajar.
mediodía. Almuerzo y breve descanso del trabajo.
Tarde. Las clases alta y media realizan actividades de ocio (termas, circo, teatro, juegos de gladiadores, paseo)
Las clases bajas vuelven a trabajar.
anocheciendo cenan (ágape) que es la comida más abundante del día.
18 Nosotros, los andaluces, hemos heredado del mundo romano muchas costumbre culinarias, pero ¿qué comían los romanos?, ¿cómo comían?, ¿qué hábitos tenían en la mesa?
Para empezar pocas familias tenían cocina en casa, ya que los hornos estaban prohibidos en los edificios altos porque podían provocar incendios. Por esta razón las tabernas hacían su agosto vendiendo comida caliente y bebida. Los romanos compraban tentempiés calientes y recién hechos similares a la pizza actual. Las “pizzas” estaban cubiertas con cebolla, pescado y aceitunas, pero no llevaban tomates, ya que éstos se trajeron de América.
Las familias de los ricos comían de manera diferente. Los romanos adinerados consumían todo tipo de manjares exóticos, como ostras hervidas o lirones con miel. También les gustaban las sorpresas. Se cuenta que en un banquete cortaron un cerdo asado y…¡una bandada de tordos vivos salió volando! En Roma no existía el frigorífico, pero a los patricios romanos le gustaba refrescarse del calor en los calurosos veranos italianos. Así, cuando llegaban los calores estivales los ricos enfriaban sus bebidas con nieve que los esclavos bajaban de las montañas. Los hábitos de los romanos en la mesa eran muy distintos de los actuales. Los nobles comían tumbados y no se sentaban a la mesa. Se recostaban en largos divanes de madera y se apoyaban en los codos. Lo más seguro es que se indigestaran. Sus hijos tenían más sentido común: se sentaban en taburetes, cerca del diván de sus padres.
Por último, en los banquetes de postín, muchos invitados no podían engullir toda la comida y bebida que se servía. Para solventar el problema, a veces salían y se provocaban el vómito.
Después volvían a la mesa ¡para seguir comiendo! Los gladiadores, por el contrario, ingerían alimentos sencillos pero nutritivos, como gachas, zanahorias y salchichas para mantenerse sanos y en forma. Las gachas de cebada eran su alimento habitual, aunque también comían carne, frutas y verduras. Los romanos pensaban que la cebada era muy nutritiva y ayudaba a fortalecer los músculos. El propietario de la escuela de gladiadores no ganaba dinero en caprichos, sino que los alimentaba con platos sanos y sencillos.
FIONA MACDONALD, Los romanos llevaban toga y otras preguntas sobre la antigua Roma.
RUPERT MATTHEWS, 100 cosas que deberías saber sobre los gladiadores (adaptado).
1. Busca en el texto expresiones que signifiquen lo mismo que grupo social privilegiado o clase alta.
2. Explica con tus palabras la dieta de las familias menos ricas.
3. Explica con tus palabras la dieta de las familias más ricas.
4. Explica con tus palabras la dieta de los gladiadores.
5. Imagina que eres un romano. Elige una de las tres dietas que antes has explicado y describe en una mini-redacción cuál te parece mejor y por qué (12 líneas).
TALLER DE LECTURA: LOS ROMANOS COMÍAN PIZZA.
Roma
19
6.1. Los dioses romanos.
6.2. El cristianismo.
6.3. La cultura romana.
6. Religión y cultura romanas.
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6.1. Los dioses romanos.
Roma LA RELIGIÓN ROMANA
LA RELIGIÓN OFICIAL.
o Politeísta.
• Adoptan dioses de las provincias conquistadas: dioses griegos y orientales.
• Culto al emperador: obligatorio, lealtad al imperio y unidad del imperio.
LA RELIGIÓN PRIVADA.
o Culto a los espíritus de los antepasados (manes).
o Culto a los lares, protectores del hogar.
o Culto a los penates, protectores de la despensa.
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6.2. El cristianismo.
Roma LA RELIGIÓN CRISTIANA.
CARACTERÍSTICAS.
o Surgimiento:
• A inicios del Imperio (siglo I d.C.)
• En la provincia romana de Judea.
• Predicada por Jesús de Nazaret.
o Creencias.
• Afirma la existencia de un solo dios verdadero.
• Predica el amor al prójimo.
• Defiende la igualdad de todos Las personas.
• Se proclama como hijo de Dios y rey de los judíos (mesías).
EVOLUCIÓN DENTRO DEL IMPERIO..
o Período de ilegalidad: desde el siglo I al IV d.C.
• Jesús es condenado a muerte y crucificado.
• Sus discípulos extienden la palabra de Dios por el Imperio.
• Se reúnen de forma clandestina en catacumbas.
• Son perseguidos por no rendir culto al emperador.
o Período de legalidad: desde el siglo IV hasta el fin del Imperio.
• Legalización bajo el emperador Constantino con el Edicto de Milán en el 313 d.C.
• Se convierte en la religión oficial del Imperio con Teodosio I con el Edicto de Tesalónica en el 380 d.C.
23
“Sin embargo, no había forma humana, ni siquiera ofreciendo grandes y significativos sacrificios a los dioses, que pudiera hacer desaparecer el infame rumor que circulaba y que acusaba a Nerón de haber ordenado, por alguna razón, incendiar la ciudad. Por lo tanto, para erradicar el rumor, Nerón, falsamente, acusó y ejecutó con el más exquisito de los castigos a aquellas personas llamados cristianos, quienes fueron difamados por su odio. El creador del nombre, Cristo, fue ejecutado como un criminal por el procurador Poncio Pilato durante el reinado de Tiberio; y aunque la reprimió, esta destructiva superstición brotó de nuevo, no solo a lo largo de Judea, origen del mal, sino, también inundó de manera horrible y vergonzosa a la ciudad de Roma. Por tanto, en primer lugar, aprovechaban que aquéllos confesaban su fe, y segundo lugar usando la información que ellos mismos proporcionaban, una vasta multitud fueron declarados culpables, no tanto por el crimen de incendiar la ciudad, sino por odiar a la raza humana. Y ellos fueron muriendo uno tras otro: asesinados por perros que los sacaron de sus escondrijos como si fueran bestias atacándolos; o fueron clavados en cruces, o fueron quemados y cuando la luz del día se marchó, fueron usados como lámparas nocturnas. Nerón cedió sus propios jardines para este espectáculo e interpretó un juego circense, donde hizo el papel de un conductor de cuadriga, mezclándose con la plebe o conduciendo sobre la pista de carreras. Aún así, los cristianos fueron encontrados claramente culpables y merecedores del ejemplo más reciente de las consecuencias del crimen de Nerón. El pueblo comenzó a apenarse de estos sufridores ya que, los cristianos, no fueron víctimas del bien público, sino de la ferocidad de un único hombre”.
TACITUS (c. 55 -117 d.C.). La persecución de los Cristianos de Nerón.
24 Roma Buen Pastor de la Catacumba de San
Calixto, S: III; Roma Interior de una catacumba de Roma.
25
““Yo, Constantino Augusto, y yo también, Licinio Augusto, reunidos felizmente en Milán… hemos tomado la saludable y rectísima determinación de que a nadie le sea negada la facultad de seguir libremente la religión que ha escogido para su espíritu, sea la cristiana o cualquiera otra más conveniente, a fin de que la suprema divinidad, a cuya religión rendimos este libre homenaje, nos preste su acostumbrado favor y benevolencia. Por lo cual es conveniente que tu excelencia sepa que hemos decidido anular completamente las disposiciones que te han sido enviadas anteriormente respecto al nombre de los cristianos, ya que nos parecían hostiles y poco propias de nuestra clemencia, y permitir de ahora en adelante a todos los que quieran observar la religión cristiana, hacerlo libremente sin que eso les suponga ninguna clase de inquietud y molestia. Así pues otorgamos a los cristianos la libre facultad de practicar su religión”.
CONSTANTINO (313 d.C.). El Edicto de Milán.
“Queremos que todos los pueblos situados bajo la dulce autoridad de nuestra clemencia vivan en la fe que el santo apóstol Pedro transmitió a los Romanos, que se ha predicado hasta hoy como la predicó él mismo y que sigue el pontífice Dámaso y el Obispo Pedro de Alejandría... Decretamos que sólo tendrán derecho a llamarse Cristianos Católicos los que se sometan a esta ley y que todos los demás son locos e insensatos sobre los que pesará la vergüenza de la herejía."
TEODOSIO (380 d.C.). Edicto de Tesalónica.
26 Roma 1) Centros de cristianización principales.
2) Centros metropolitanos notables.
3) Expansión del Cristianismo durante el siglo I.
4) Expansión del Cristianismo a fines del siglo V.
5) Cristianización de Inglaterra y Alemania (siglos VII-IX).
6) Cristianización del Oriente y Norte europeo hasta el siglo X.
7) Límites del Imperio romano.
8) Límites entre el Imperio de Oriente y el de Occidente.
27 Arriba: planta de la Basílica
paleocristiana de Santa Sabina (422 – 432 d.C.: 1.- Nártex. 2 y 3.- Puertas. 4.- Nave principal. 5.- Coro.
6.- Presbiterio. 7.- Banco. 8, 9 y 10 Ventanas del ábside. 15. Iconostasis.
Derecha arriba: interior. Derecha abajo: fachada
28
6.3. La cultura romana.
Roma APORTACIONES DE LA CULTURA ROMANA.
LATÍN
o Lengua oficial del Imperio.
o Lenguas derivadas del latín.
DERECHO.
o Derecho privado: leyes escritas que regulan las relaciones entre las personas.
o Derecho público: leyes escritas para regular las relaciones entre las personas y el Estado.
PERSONAJES.
o Galeno (Médico).
o Séneca (Filósofo).
o Tito Livio (Historiador).
o Virgilio (Literato).
30 VIRGILIO
tú, romano, piensa en gobernar bajo tu poder a los pueblos
(éstas serán tus artes), y a la paz ponerle normas,
perdonar a los sometidos y abatir a los soberbios.
Eneida, VI, 851 - 853
31 SÉNECA
Sin estudiar enferma el alma.
32
TAREAS:
TALLER DE LECTURA: LOS BLOQUES DE PISO EN ROMA.
Actividades: 1, 2, 3 Y 4 de la diapositiva 16 de esta PPT.
TALLER DE LECTURA: LOS ROMANOS COMÍAN PIZZA
Actividades: 1, 2, 3, 4 y 5 de la diapositiva 18 de esta PPT
TALLER DE LECTURA: LA INAUGURACIÓN DEL COLISEO. Este taller podéis descargarlo en el site.
ESQUEMA. Economía, sociedad, religión y cultura romanas.
Roma
