Presentación ... 5 Observación preliminar ... 25 Introducción del editor alemán ... 27
IDEAS RELATIVAS
A UNA FENOMENOLOGÍA PURA Y UNA FILOSOFÍA FENOMENOLÓGICA
Introducción ... 77 LIBRO PRIMERO:
INTRODUCCIÓN GENERAL A LA FENOMENOLOGÍA PURA Sección primera:
Las esencias y el conocimiento de esencias I. HECHO Y ESENCIA
§ 1. Conocimiento natural y experiencia ... 87
§ 2. El hecho. Inseparabilidad de hecho y esencia ... 88
§ 3. Visión esencial e intuición individual ... 90
§ 4. Intuición esencial y fantasía. El conocimiento de esencias, independiente de todo conocimiento
de hechos ... 93
§ 5. Juicios sobre esencias y juicios de validez general
eidética ... 94
§ 6. Algunos conceptos fundamentales. Generalidad
y necesidad ... 96
§ 7. Ciencias de hechos y ciencias de esencias ... 98
§ 8. Relaciones de dependencia entre la ciencia de hechos y la ciencia de esencias ... 99
§ 9. Región y eidética regional ... 100
§ 10. Región y categoría. La región analítica
y sus categorías ... 102
§ 11. Objetividades sintácticas y sustratos últimos.
Categorías sintácticas ... 106
§ 12. Género y especie ... 107
§ 13. Generalización y formalización ... 108
§ 14. Categorías del sustrato. La esencia de sustrato
y el Tóhe tt ... 110
§ 15. Objetos independientes y dependientes. Concreto
e individuo ... 111
§ 16. Región y categoría en la esfera dotada de contenido.
Conocimientos sintéticos a priori ... 114
§ 17. Conclusión de las consideraciones lógicas ... 115 II. ERRÓNEAS INTERPRETACIONES
NATURALISTAS
§ 18. Introducción a las discusiones críticas ... 117
§ 19. La identificación empirista de experiencia y acto
originariamente dador ... 119
§ 20. El empirismo como escepticismo ... 122
§ 21. Oscuridades del lado idealista ... 124
§ 22. El reproche de realismo platónico. Esencia
y concepto ... 125
§ 23. Espontaneidad de la ideación. Esencia y fictum ... 128
§ 24. El principio de todos los principios ... 129
§ 25. El positivista como investigador de la naturaleza en la práctica, el investigador de la naturaleza como
positivista en la reflexión ... 130
§ 26. Ciencias de la actitud dogmática y ciencias de la actitud
filosófica ... 132
Sección segunda:
La consideración fenomenológica fundamental I. LA TESIS DE LA ACTITUD NATURAL
Y SU DESCONEXIÓN
§ 27. El mundo de la actitud natural: yo y mi mundo
circundante ... 135
§ 28. El cogito. Mi mundo circundante natural y los mundos circundantes ideales ... 137
§ 29. Los "otros" sujetos-yos y el mundo circundante
intersubjetivo natural ... 139
§ 30. La tesis general de la actitud natural ... 139
§ 31. Cambio radical de la tesis natural.
La "desconexión", la "puesta entre paréntesis" ... 141
§ 32. La Ircox fenomenológica ... 144 II. CONCIENCIA Y REALIDAD NATURAL
§ 33. Indicación preliminar de la "conciencia pura"
o "trascendental" como el residuo fenomenológico ... 147
§ 34. La esencia de la conciencia como tema ... 150
§ 35. El cogito como "acto". La modificación
de inactualidad ... 151
§ 36. Vivencia intencional. Vivencia en general ... 154
§ 37. El "estar-dirigido-a" del yo puro en el cogito
y el atender captador ... 156
§ 38. Reflexiones sobre actos. Percepciones inmanentes
y trascendentes ... 158
§ 39. La conciencia y la realidad natural. La concepción
del hombre "ingenuo" ... 160
§ 40. Cualidades "primarias" y "secundarias". La cosa dada en persona, "mera apariencia" de la "físicamente
verdadera" ... 162
§ 41. El acervo de ingredientes de la percepción
y su objeto trascendente ... 164
§ 42. Ser como conciencia y ser como realidad. Distinción
de principio de los modos de intuición ... 168
§ 43. Aclaración de un error de principio ... 170
§ 44. El ser meramente fenoménico de lo trascendente
y el ser absoluto de lo inmanente ... 172
§ 45. La vivencia no percibida y la realidad no percibida ... 176
§ 46. Indubitabilidad de la percepción inmanente,
dubitabilidad de la trascendente ... 178 III. LA REGIÓN DE LA CONCIENCIA PURA
§ 47. El mundo natural como correlato de conciencia ... 183
§ 48. Posibilidad lógica y contrasentido material
de un mundo fuera de nuestro mundo ... 186
§ 49. La conciencia absoluta como residuo
de la aniquilación del mundo ... 187
§ 50. La actitud fenomenológica y la conciencia pura
como el campo de la fenomenología ... 190
§ 51. El significado de las consideraciones trascendentales
previas ... 191
§ 52. Complementos. La cosa física y la "causa desconocida
de las apariencias" ... 194
§ 53. Los seres animados y la conciencia psicológica ... 200
§ 54. Continuación. La vivencia psicológica trascendente es contingente y relativa; la vivencia trascendental es
necesaria y absoluta ... 203
§ 55. Conclusión. Toda realidad existe por obra de un "dar
sentido". Nada de "idealismo subjetivo" ... 204 IV. LAS REDUCCIONES FENOMENOLÓGICAS
§ 56. La cuestión del alcance de la reducción fenomenológica. Ciencias de la naturaleza
y del espíritu ... 207
§ 57. La cuestión de la desconexión del yo puro ... 208
§ 58. La trascendencia de Dios, desconectada ... 209
§ 59. La trascendencia de lo eidético. Desconexión
de la lógica pura como mathesis universalis ... 211
§ 60. La desconexión de las disciplinas
eidético-materiales ... 213
§ 61. La significación metodológica del sistema
de las reducciones fenomenológicas ... 215
§ 62. Indicaciones epistemológicas previas. Actitud
"dogmática" y actitud fenomenológica ... 218 Sección tercera:
Sobre la metodología y la problemáticade la fenomenología pura I. CONSIDERACIONES METODOLÓGICAS
PRELIMINARES
§ 63. La particular significación de las consideraciones
metodológicas para la fenomenología ... 221
§ 64. La autodesconexión del fenomenólogo ... 223
§ 65. La referencia retrospectiva de la fenomenología
a sí misma ... 224
§ 66. Fiel expresión de datos claros. Términos unívocos ... 226
§ 67. Método de la clarificación. "Cercanía de la dación"
y "lejanía de la dación" ... 227
§ 68. Niveles de claridad auténticos e inauténticos.
La esencia de la clarificación normal ... 229
§ 69. El método de la captación de esencias perfectamente
clara ... 231
§ 70. El papel de la percepción en el método de la aclaración de esencias. El puesto preferente
de la libre fantasía ... 232
§ 71. El problema de la posibilidad de una eidética
descriptiva de las vivencias ... 235
§ 72. Ciencias concretas, abstractas, "matemáticas"
de esencias ... 236
§ 73. Aplicación al problema de la fenomenología.
Descripción y definición exacta ... 240
§ 74. Ciencias descriptivas y ciencias exactas ... 241
§ 75. La fenomenología como doctrina descriptiva
de esencias de las vivencias puras ... 243 II. ESTRUCTURAS GENERALES
DE LA CONCIENCIA PURA
§ 76. El tema de las siguientes investigaciones ... 247
§ 77. La reflexión como peculiaridad fundamental de la esfera de las vivencias. Estudios
en la reflexión ... 250
§ 78. El estudio fenomenológico de las reflexiones
sobre las vivencias ... 254
§ 79. Digresión crítica. La fenomenología
y las dificultades de la "autoobservación" ... 258
§ 80. La referencia de las vivencias al yo puro ... 268
§ 81. El tiempo fenomenológico y la conciencia
del tiempo ... 270
§ 82. Continuación. El triple horizonte de las vivencias es
a la vez el horizonte de la reflexión sobre las vivencias . 273
§ 83. Captación de la corriente unitaria de vivencias
como "idea" ... 275
§ 84. La intencionalidad como tema fenomenológico
principal ... 277
§ 85. Un sensual, ilopyll intencional ... 281
§ 86. Los problemas funcionales ... 286 III. NÓESIS Y NÓEMA
§ 87. Advertencias previas ... 291
§ 88. Componentes vivenciales efectivamente ingredientes
y componentes vivenciales intencionales. El nóema ... 293
§ 89. Enunciados noemáticos y enunciados de realidad.
El nóema en la esfera psicológica ... 296
§ 90. El "sentido noemático" y la distinción de "objetos
inmanentes" y "objetos reales" ... 297
§ 91. Extensión a la esfera más amplia
de la intencionalidad ... 301
§ 92. Las variaciones atencionales desde los puntos de vista noético y noemático ... 302
§ 93. Paso a las estructuras noético-noemáticas
de la esfera superior de la conciencia ... 307
§ 94. Nóesis y nóema en el dominio del juicio ... 308
§ 95. Las distinciones análogas en la esfera de la emoción
y de la voluntad ... 312
§ 96. Transición a los capítulos ulteriores. Observaciones
finales ... 315
IV. SOBRE LA PROBLEMÁTICA DE LAS ESTRUCTURAS NOÉTICO-NOEMÁTICAS
§ 97. Los momentos hyléticos y noéticos como momentos vivenciales ingredientes, los momentos vivenciales
noemáticos como no ingredientes ... 319
§ 98. Modos de ser del nóema. Morfología de las nóesis.
Morfología de los nóemas ... 323
§ 99. El núcleo noemático y sus caracteres en la esfera
de las presentaciones y las re-presentaciones ... 327
§ 100. Conformaciones graduales de las representaciones
en la nóesis y el nóema según leyes de esencia ... 329
§ 101. Características de grado. "Reflexiones"
de diferentes géneros ... 331
§ 102. Tránsito a nuevas dimensiones
de caracterizaciones ... 332
§ 103. Caracteres de creencia y caracteres de ser ... 333
§ 104. Las modalidades dóxicas como modificaciones ... 335
§ 105. La modalidad de creencia como creencia,
la modalidad de ser como ser ... 337
§ 106. La afirmación 'y la negación junto con sus correlatos
noemáticos ... 338
§ 107. Modificaciones reiteradas ... 340
§ 108. Los caracteres noemáticos no son determinaciones
de la "reflexión" ... 341
§ 109. La modificación de neutralidad ... 342
§ 110. Conciencia neutralizada y jurisdicción de la razón.
El asumir ... 344
§ 111. Modificación de neutralidad y fantasía ... 345
§ 112. Reiterabilidad de la modificación de fantasía, no reiterabilidad de la modificación
de neutralidad ... 348
§ 113. Posiciones actuales y potenciales ... 349
§ 114. Más sobre potencialidad de la tesis y modificación
de neutralidad ... 354
§ 115. Aplicaciones. El concepto ampliado de acto. Actos
ejecutados y mociones de actos ... 358
§ 116. Tránsito a nuevos análisis. Las nóesis fundadas
y sus correlatos noemáticos ... 361
§ 117. Las tesis fundadas y la conclusión de la doctrina de la modificación de neutralización. El concepto
general de tesis ... 364
§ 118. Síntesis de conciencia. Formas sintácticas ... 369
§ 119. Transmutación de actos politéticos en monotéticos ... 371
§ 120. Posicionalidad y neutralidad en la esfera
de las síntesis ... 373
§ 121. Las sintaxis dóxicas en la esfera de la emoción
y de la voluntad ... 374
§ 122. Modos de ejecución de las síntesis articuladas.
El "tema" ... 377
§ 123. Confusión y distinción como modos de ejecución
de actos sintéticos ... 380
§ 124. La capa noético-noemática del "logos". Significar
y significación ... 381
§ 125. Las modalidades de ejecución en la esfera
lógica-expresa y el método de la clarificación ... 385
§ 126. Integridad y generalidad de la expresión ... 387
§ 127. Expresión de los juicios y expresión de los nóemas
emotivos ... 388 Sección cuarta:
Razón y realidad
I. EL SENTIDO NOEMÁTICO Y LA REFERENCIA AL OBJETO
§ 128. Introducción ... 393
§ 129. "Contenido" y "objeto"; el contenido como "sentido" ... 395
§ 130. Deslinde de la esencia "sentido noemático" ... 398
§ 131. El "objeto", la "X determinable en el sentido
noemático" ... 399
§ 132. El núcleo como sentido en el modo de su plenitud ... 402
§ 133. La proposición noemática. Proposiciones téticas y sintéticas. Proposiciones en el dominio
de las representaciones ... 403
§ 134. Morfología apofántica ... 405
§ 135. Objeto y conciencia. Transición a la fenomenología
de la razón ... 409
II. FENOMENOLOGÍA DE LA RAZÓN
§ 136. La primera forma fundamental de la conciencia
racional: el "ver" que da originariamente ... 415
§ 137. Evidencia e intelección. Evidencia "originaria"
y "pura", asertórica y apodíctica ... 418
§ 138. Evidencia adecuada e inadecuada ... 420
§ 139. Entretejimiento de todas las especies de razón.
Verdad teórica, axiológica y práctica ... 423
§ 140. Confirmación. Legitimación sin evidencia. Equivalencia de la intelección posicional y la neutral ... 426
§ 141. Posición racional inmediata y mediata. Evidencia
mediata ... 428
§ 142. Tesis racional y ser ... 430
§ 143. La dación adecuada de cosa como idea en el sentido
kantiano ... 432
§ 144. Realidad y conciencia originariamente dadora:
observaciones conclusivas ... 433
§ 145. Crítica relativa a la fenomenología
de la evidencia ... 435 III. GRADOS DE GENERALIDAD DE LA PROBLEMÁTICA
DE LA TEORÍA DE LA RAZÓN
§ 146. Los problemas más generales ... 441
§ 147. Ramificaciones de los problemas. La lógica, la axiología y la práctica formales ... 442
§ 148. Problemas de teoría de la razón concernientes
a la ontología formal ... 446
§ 149. Los problemas de la teoría de la razón concernientes a las ontologías regionales. El problema
de la constitución fenomenológica ... 448
§ 150. Continuación. La región cosa como hilo conductor
trascendental ... 452
§ 151. Estratos de la constitución trascendental de la cosa.
Complementos ... 456
§ 152. Transferencia del problema de la constitución
trascendental a otras regiones ... 458
§ 153. La plena extensión del problema trascendental.
Articulación de las investigaciones ... 460
Epilogo ... 465
TEXTOS COMPLEMENTARIOS (1912-1929) I. NOTAS MARGINALES EN LOS EJEMPLARES PROPIOS Observación preliminar del editor ... 493
II. MANUSCRITOS PARA LA REDACCIÓN DE LAS IDEAS I
A. MANUSCRITOS A TINTA
Anexo 1. Complementos procedentes de las primeras
elaboraciones (mayo de 1912) ... 551 Anexo 2. Eidética de la naturaleza y eidética del espíritu
(quizá de junio de 1912) ... 556 Anexo 3. De un borrador para el § 11 (alrededor de junio
de 1912) ... 557 Anexo 4. Autocomprensión sobre mi camino en las Ideas
(quizá de junio de 1912) ... 558 Anexo 5. Psicología racional y fenomenología (alrededor
de julio de 1912) ... 561 Anexo 6. Borrador de una introducción a las Ideas 1
(alrededor de julio de 1912) ... 562 Anexo 7. De un borrador de introducción (alrededor
de julio de 1912) ... 565 Anexo 8. Intuición inmediata como último fundamento
de derecho del conocimiento (alrededor de julio
de 1912) 567 Anexo 9. Experiencia y ciencia de experiencia frente
a investigación de esencias e investigación
de conciencia (alrededor de julio de 1912) ... 568 Anexo 10. Ciencia dogmática y ciencia fenomenológica
(crítica) (alrededor de julio de 1912) ... 574 Anexo 11. Fánsico y óntico; contenido como ingrediente,
contenido idealmente; carácter de acto y materia (contenido primario) (segunda mitad de julio
de 1912) ... 576
Anexo 12. Acerca del método y la problemátic fenomenológicos (alrededor de julio de 1 Anexo 13. Disposición (después de mediados de julio
de 1912) ... 594 Anexo 14. Disposición (28 de agosto de 1912) ... 595 B. DEL MANUSCRITO A LÁPIZ
Anexo 15. Antiguo final del primer fragmento
sobre eidética (septiembre de 1912) ... 596 Anexo 16. Del manuscrito para Ideas 1, §§ 56-58 (fin
de septiembre de 1912) ... 596 Anexo 17. Juicio colocado entre paréntesis y juicio
sobre lo colocado entre paréntesis
(septiembre-octubre de 1912) ... 600 Anexo 18. La reducción de los caracteres de ser a mero
contenido (septiembre-octubre de 1912) ... 601 Anexo 19. Esbozo introductorio para el capítulo
conclusivo de las Ideas I (octubre de 1912) ... 602 Anexo 20. Fenomenología de la percepción
y fenomenología de las operaciones intelectuales
(octubre de 1912) ... 603 C. DE LOS ORIGINALES DE IMPRENTA
Anexo 21. Esbozo de articulación para las Ideas I (fin
de enero de 1913) ... 604 Anexo 22. Borrador de introducción para la sección IV
(principio de febrero de 1913) ... 605 Anexo 23. Primer borrador para la nota sobre Messer
y Cohn (febrero-marzo de 1913) ... 608 Anexo 24. Messer - Cohn. Segundo borrador
(febrero-marzo de 1913) ... 609 III. HOJAS EXTRAS EN LOS EJEMPLARES PROPIOS Anexo 25. Hoja de índice sobre experiencia (alrededor
de 1913) ... 613 Anexo 26. Transcripción <de la> p. 15 (alrededor
de 1914) ... 614
Anexo 27. A Ideas, p. 22 ss. (1918) ... 615
Anexo 28. A la p. 23 (alrededor de 1913) ... 615
Anexo 29. Exposición más detallada para § 10, p. 21 abajo y s. (también para § 13, p. 26) (alrededor de 1913) ... 616
Anexo 30. Sustrato y esencia (1918) ... 618
Anexo 31. A Ideas, p. 24-25 (1918) ... 621
Anexo 32. Al § 11 (después de mediados de diciembre de 1917) ... 622
Anexo 33. Objeción contra todo el capítulo I de la sección I (hasta la <p.> 32) (alrededor de 1923) ... 623
Anexo 34. Anexo a la p. 51 de las Ideas (alrededor de 1924) ... 623
Anexo 35. Adición a la p. 56 (otoño de 1929) ... 625
Anexo 36. A la p. 59 (otoño de 1929) ... 625
Anexo 37. Adición a la p. 59 (otoño de 1929) ... 628
Anexo 38. A la p. 59 (otoño de 1929) ... 629
Anexo 39. Anexo a la p. 64 (otoño de 1929) ... 634
Anexo 40. Anexo a la p. 67 (otoño de 1929) ... 634
Anexo 41. Anexo a la p. 69 (otoño de 1929) ... 635
Anexo 42. Dos intercalaciones a la p. 70 (otoño de 1929) ... 637
Anexo 43. A la p. 81 (alrededor de 1924) ... 638
Anexo 44. A Ideas, p. 86 (alrededor de 1917) ... 638
Anexo 45. Anexo al § 46, p. 87 (otoño de 1929) ... 638
Anexo 46. Anexo a la p. 97 (otoño de 1929) ... 641
Anexo 47. Adición al § 52 (otoño de 1929) ... 642
Anexo 48. A la p. 100 (otoño de 1929) ... 644
Anexo 49. Tres intercalaciones a la p. 103 (otoño de 1929) ... 645
Anexo 50. A la p. 169 de las Ideas (alrededor de 1914) .... 646
Anexo 51. A la p. 179 (alrededor de 1923) ... 647
Anexo 52. Anexo en Ideas I, p. 179 ss. (alrededor de 1914) ... 647
Anexo 53. Al § 98 (alrededor de 1914) ... 648
Anexo 54. A la p. 206 (alrededor de 1914) ... 649
Anexo 55. Anexo a la p. 228, § 113 (alrededor de 1914) . 651
Anexo 56. A Ideas, p. 228, § 113 (alrededor de 1914) ... 652
Anexo 57. Anexo a la p. 232 de las Ideas (alrededor
de 1914) ... 652
Anexo 58. Anexo a la p. 233 de las Ideas I (alrededor de 1914) ... 653
Anexo 59. Adición a Ideas, p. 234 (alrededor de 1914) .... 653
Anexo 60. A la p. 236, abajo, de las Ideas (alrededor de 1914) ... 653
Anexo 61. A la p. 239, § 116 (alrededor de 1914) ... 654
Anexo 62. Anexo a la p. 242 de las Ideas, arriba (alrededor de 1916) ... 654
Anexo 63. Anexo a la p. 246 de las Ideas (alrededor de 1914) ... 655
Anexo 64. A la <p.> 248, 2a. línea desde arriba (alrededor de 1914) ... 656
Anexo 65. Al § 122, <p.> 253 s. (alrededor de 1914) ... 657
Anexo 66. <Anexo> a la p. 270 (alrededor de 1914) ... 657
Anexo 67. Anexo a p. 273, § 132 (alrededor de 1915) ... 657
Anexo 68. A la p. 283-284 de las Ideas (alrededor de 1914) ... 659
Anexo 69. A la p. 284, abajo, de las Ideas (alrededor de 1914) ... 660
Anexo 70. Ideas, a la p. 284 ss. (alrededor de 1914) ... 661
Anexo 71. A la p. 290, arriba, de las Ideas (alrededor de 1914) ... 664
Anexo 72. A la p. 297, § 143 de las Ideas (alrededor de 1914) ... 664
Anexo 73. Al § 144, p. 298 de las Ideas (alrededor de 1914) ... 666
Anexo 74. A la p. 308 de las Ideas, arriba (quizá principios de 1915) ... 667
Anexo 75. A la <p.> 311, arriba, de las Ideas (quizá principios de 1915) ... 668
IV. DEL "LEGAJO GIBSON"
Anexo 76. Sección II, cap. II, <p.> 57 ss.: Marcha
de la investigación (alrededor de 1925) ... 669
Anexo 77. ¿Cuál es el pensamiento fundamental del capítulo II, "Conciencia y realidad natural"?
(1927) ... 672
Anexo 78. Curso de ideas del capítulo II de la sección II, prescindiendo de tomar posición respecto del idealismo trascendental (alrededor de 1928) .... 675
Anexo 79. La exigencia de una psicología fenomenológica (otoño de 1929) ... 683
Anexo 80. Anexo a la p. 60 (otoño de 1929) ... 685
Anexo 81. Acerca de la terminología (otoño de 1929) ... 685
Anexo 82. Respecto de la terminología (otoño de 1929) ... 686
Anexo 83. La reducción fenomenológica-psicológica como desconexión de la experiencia externa, incluida la experiencia de seres humanos (otoño de 1929) ... 687
Anexo 84. Anexo a la p. 62 (otoño de 1h29) ... 696
APÉNDICES CRÍTICOS Al texto principal ... 699
I. Sobre la conformación del texto ... 699
II. Notas críticas ... 703
A los textos complementarios ... 705
I. Sobre la conformación del texto ... 705
II. Notas críticas ... 707
I. Notas marginales en los ejemplares propios ... 707
II. Manuscritos para la redacción de las Ideas I ... 708
III. Hojas extras en los ejemplares propios ... 728
IV. Del "Legajo Gibson" ... 742
Índice analítico ... 751
Índice onomástico ... 789
Glosario ... 791
SBN: 978-607-02-4396 7
9 II 786070
1El Libro primero de las Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica —único publicado en vida de Husserl- sigue cumpliendo, a cien años de su aparición en alemán (1913), el cometido de presentar sistemáticamente y con detalle el método de la reducción fenomenológica que abre su campo de estudio: la conciencia trascendental y sus correlatos.
Ideas I, como es más conocido, debe verse como el desarrollo y la ampliación de las investigaciones de teoría del conocimiento iniciadas doce años antes en las Investigaciones lógicas (1900-1901), obra en la que la fenomenología hizo irrupción. Aunque en Ideas I se introduce sólo en la "fenomenología pura" y no todavía en la
"filosofía fenomenológica", su propósito no es únicamente dar a conocer la teoría de la fenomenología, sino brindar un caudal de herramientas conceptuales y metodológicas destinadas a propiciar el trabajo fenomenológico efectivo, único que a la postre hará posible "una filosofía rigurosamente científica".
La presente traducción refunde, corrige y amplia la que José Gaos publicó inicialmente en 1949 y luego, en forma definitiva, en 1962, ajustada a la primera edición del libro en Husserliana (volumen III) editado por Walter Biemel en 1950. La actual versión toma como base, en forma prácticamente integral, la última edición dentro de la misma colección Husserliana (volúmenes 111/1 y III/2), hecha por Karl Schuhmann en 1976, e incluye, igualmente refundida, la tra- ducción de Gaos del "Epílogo" que Husserl publicó en 1930.
Edmund Husserl (1859-1938), nacido en Moravia, estudió física y astrono- mía, y se doctoró en matemáticas antes de entregarse a la filosofia impulsado por las lecciones de Franz Brentano en la Universidad de Viena. En su obra Investigaciones lógicas (1900-1901) hace irrupción la disciplina de la feno- menología, a cuyo cultivo, desarrollo y exposición dedicó Husserl lo medular de su actividad filosófica. Las obras fundamentales que alcanzó a publicar él mismo son: Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofia fenome- nológica (Libro Primero, 1913), Lógica formal y lógica trascendental (1929), Meditaciones cartesianas (edición francesa de 1931) y La crisis de las cien- cias europeas
yla fenomenología trascendental (edición incompleta, 1936).
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOSÓFICAS-UNAM FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
