Filosofia de la Religión I

Podemos concluir que toda religión define el encuentro del hombre con Dios, una realidad absoluta de carácter personal que se presenta al hombre como un enfrente que le invita

Si el reino de los fenómenos, la realidad experimentable no es obra de un poder positivo, expresión del ser en sí mismo bueno y eterno, sino de la voluntad que se afirma en todo

Colombia. Puede leerse mi ponencia "La Realidad de Dios: Entender el Argumento Olvidado" en <http://www.unav.es/users/CongresoCaliArgumentoOlvidadoCSP.pdf>.. dictado

La oposición que separa a Dios del mundo creado no es la de lo inteligible respecto a lo sensible, sino la del creador respecto de su creatura: la creación es limitada, no basta

recoge el libro Sobre la religión, sino en el que unos años después dictó en Madrid, “El problema teologal del hombre: Dios, religión, cristianismo”, publicado íntegramente

Feuerbach no sólo afirma que la esencia representada de Dios es una construcción humana —eso ya lo subrayaba la teología negativa—, sino que sostiene también que la existencia

Vivir la verdad de nuestra vida, de nuestra realidad, pero vivirla en Dios, consagrándola a Dios, haciendo un acto de confianza ante la realidad de la vida: Santifícalos en la

Pero el mensaje de los sentidos, cuando es adecuadamente comprendido, no reduce al hombre a un mundo personal, sino que lo pone en contacto con la realidad