Aparicion del
aguila
insurgente
^Juan Arturo Camacho Beccera
Juan Arturo Camacho Bccerra (Navarit, 1955) es doctor en Historia del Arte por la UNAM, profesor-investigador en el Golegio de Jalisco v profesor en la UdeG. Miembro del SNI desde 2008, ha publicado Album del tiempoperdido, pintura jalisriense del siglo XIX e Introduction al arte, texto para bachillerato, entre otros titulos.
A
c o m i e n z o s del siglo XIX, la r e p r e s e n t a c i o n d e las i m a g e n e s e n la Nueva E s p a h a i n i t i o u n p r o c e s o d e s e c u l a r i z a t i o n e n el q u e p r e d o m i n a r o n los t e m a s i n s p i r a d o s e n la a n t i g i i e d a d clasica, q u e e n m u chos casos s u s t i t u f a n a t e m a s religiosos; d e esta m a n e -ra, se p i n t a b a a las m u s a s y a las v i r t u d e s c a r d i n a l e s p o r igual q u e a la S a n t f s i m a T r i n i d a d . Por o t r a p a r t e ,Los pintores independientes y
autodidactos
se volcaron en hacer los
refratos de los "primeros ciudadanos de
la nacion", asi como de los heroes y
pa-tricios [...] En este contexto, la aparicion
de un simbolo nacional proveniente del
mundo prehispanico,
"el aguila real",
provoco conflictos de autoridad.
los p i n t o r e s i n d e p e n d i e n t e s y a u t o d i d a c t o s se volca-r o n e n h a c e volca-r los volca-r e t volca-r a t o s cle los " p volca-r i m e volca-r o s c i u d a d a n o s d e la nacion", asf c o m o d e los h e r o e s y p a t r i c i o s . E r a n signos e v i d e n t e s d e u n d i s c u r s o i l u s t r a d o y d e u n a ge-n e r a t i o ge-n q u e d e s e a b a u ge-n c a m b i o e ge-n la s o c i e d a d y la c u l t u r a . E n este c o n t e x t o , la a p a r i c i o n d e u n s i m b o -lo n a c i o n a l p r o v e n i e n t e del m u n d o p r e h i s p a n i c o , "el a g u i l a real", p r o v o c o c o n f l i c t o s d e a u t o r i d a d .
E n r i q u e F l o r e s c a n o , e n 1111 e s p l e n d i d o ensayo titu-l a d o La bandera mexicana,x identifica el o r i g e n del a c t u a l
e s c u d o n a t i o n a l e n la s i m b o l o g f a azteca p r e s e n t e e n los codices q u e n a r r a n la f u n d a c i o n d e T e n o c h t i t l a n , es-p e c i a l m e n t e el c o n o c i d o c o m o C o d i c e M e n d o c i n o , e n el q u e se observa u n a g u i l a s o b r e u n n o p a l . T a m b i e n p o r F l o r e s c a n o s a b e m o s q u e d u r a n t e el siglo XVI este e l e m e n t o i c o n o g r a f i c o f u e p i n t a d o o e s c u l p i d o e n cons-t r u c c i o n e s religiosas, p r i n c i p a l m e n cons-t e a g u s cons-t i n a s : Teca-m a c h a l c o ( P u e b l a ) , Yuriria ( G u a n a j u a t o ) , I x Teca-m i q u i l p a n ( H i d a l g o ) o Tulpetlac ( E s t a d o d e Mexico).
P a r a el siglo X V I I , el a g u i l a s o b r e el n o p a l d e v o r a n -d o a u n a s e r p i e n t e se s o b r e p u s o al e s c u -d o -d e a r m a s -d e la C i u d a d d e Mexico, c o m o se i m p r i m i o e n las Nuevas
ordenanzas de la muy noble y leal ciudad de Mexico, public a d a s e n 1663. E n t r e 1811 y 181.5 los ejerpublicitos al m a n -d o -d e J o s e M a r i a M o r e l o s u t i l i z a r o n c o m o e s c u -d o e n p a p e l e r i a , sellos y b a n d e r a s el a g u i l a s o b r e el n o p a l . E n j u l i o d e 1815, u n d e c r e t o e x p e d i d o p o r Morelos en P u r u a r a n , M i c h o a c a n , e s t a b l e c i o q u e la b a n d e r a n a c i o n a l d e b e r f a t e n e r " u n t a b l e r o d e c u a d r o s b i a n c o y azul celeste y e n el c e n t r o las a r m a s del g r a n sello d e la n a c i o n . El e s c u d o t e n i a c o m o m o t i v o p r i n c i p a l u n a g u i l a m e x i c a n a d e f r e n t e con las alas e x t e n d i d a s , m i r a n d o h a c i a su d e r e c h a , c o n u n a s e r p i e n t e en el pico, p a r a d a s o b r e u n n o p a l q u e n a c e d e 1111 lago".2 La
a p a r i c i o n del a g u i l a i n s u r g e n t e en la d e c o r a t i o n d e la sala d e la A u d i e n c i a d e G u a d a l a j a r a e n 1817 p r o v o c o e l j u i c i o q u e n a r r o a c o n t i n u a t i o n .
Figuraciones de libertad
La t r a d i t i o n del a r t e d e la p i n t u r a e n el a n t i g u o rei-n o d e N u e v a Galicia se firei-ncaba e rei-n u rei-n a e x i g u a saga c i r c u n s c r i t a a d o s a u t o r e s del p e r i o d o v i r r e i n a l novo-gallego: F r a n c i s c o d e L e o n y Diego d e C u e n t a s , este u l t i m o f u n d a d o r d e u n a d i n a s t i a q u e llego h a s t a el siglo XIX. De L e o n t e n i a m a s i d e a d e la p r o p o r t i o n y c o m p o s i t i o n q u e D i e g o d e C u e n t a s , q u i e n se c a r a c t e -rizaba p o r su c r o m a t i s m o d e f i n i d o e n rojos y azules y con d e f i c i e n c i a s en el d i b u j o .
En 1790 se f u n d o u n a sala p a r a el e s t u d i o del d i b u -j o . Tal c o m o se d i s p o n i a e n las n u e v a s c i r c u n s t a n c i a s ,
p r i m e r o f u e el o b i s p a d o q u i e n se h i z o c a r g o d e ella y f u e r e c o n o c i d a e n 1805 c o m o A c a d e m i a d e D i b u j o . El 1 d e j u n i o d e 1808, d e a c u e r d o con su f l o r e c i e n t e con-d i t i o n e c o n o m i c a , f u e el C o n s u l a con-d o con-d e C o m e r c i a n t e s q u i e n la t o r n o b a j o su p r o t e c t i o n , c o n la finalidad d e "elevar las a r t e s a su mayor altura".3 En s e p t i e m b r e del
m i s m o a n o solicito al A y u n t a m i e n t o q u e t o m a s e las p r o v i d e n c i a s n e c e s a r i a s "a fin d e i m p u l s a r los a n i m o s d e los a r t e s a n o s , sus oficiales y sus a p r e n d i c e s p a r a q u e c o n c u r r i e s e n a d i c h a e s c u e l a p a r a su p e r f e c t i o n e n las artes".4 D e s d e el i n i t i o d e su p a t r o c i n i o y h a s t a
s e p t i e m b r e d e 1810, el C o n s u l a d o invirtio 4 4 8 9 pesos,
2 Ibid., p. 117.
' Jose Ramirez Flores, El Real Consulado de Guadalajara, Banco Refaccionario de Jalisco, Guadalajara, 1952, p. 77.
4 Archivo Municipal de Guadalajara, Libro capitular de 1808,
foja 108, cit. por C a r m e n Castaneda, La education en Guadalajara durante la Colonia, 1552-1821, El Colegio de Jalisco/Colmex, Gua-dalajara, 1984.
' Rafael Diego Fernandez-Sotelo y Marina Mantilla Trolle, La Nueva Galicia en el ocaso del Imperio espanol. Los papeles de Derecho de la Audiencia de la Nueva Galicia, Colegio de Michoacan/, UdeG, Guadalajara, vol. I , 2" ed., 2006, pp. X L I X -C I I .
6 Ibid., p. 52.
e n t r e los q u e se i n c l u y e r o n 50 p e s o s m e n s u a l e s p a r a p a g a r a su p r i n c i p a l p r o f e s o r , J o s e G u t i e r r e z . E n 1810 la A c a d e m i a d e D i b u j o s u s p e n d i o sus actividades p o r la g u e r r a . U n n u e v o g i r o e n la e n s e n a n z a d e las a r t e s li-b e r a l e s o c u r r i o e n 1812 c o n la f u n d a c i o n d e la Casa d e M o n e d a ; p a r a h a c e r s e c a r g o d e la m i s m a se t r a s l a d o d e la C i u d a d d e M e x i c o el e s c u l t o r Dionisio S a n c h o . E n s e p t i e m b r e d e 1817 el fiscal d e lo civil d e la Real A u d i e n c i a d e G u a d a l a j a r a a c u s o a S a n c h o d e ha-b e r p e r m i t i d o q u e e n la n u e v a d e c o r a t i o n d e la sala d e la A u d i e n c i a se p i n t a r a n e l e m e n t o s i n s u r g e n t e s y r e p u b l i c a n o s , e n t r e o t r o s , el " a g u i l a i n s u r g e n t e " , e n los e s c u d o s ( f i g u r a 1, p a g i n a a n t e r i o r ) . P a r a e x p l i c a r la d e c o r a t i o n y h a c e r l e s ver q u e la e m b l e m a t i c a e r a d e n a t u r a l e z a u n i v e r s a l y n o t e n i a signos politicos, f u e r o n i n v i t a d o s los m a s i m p o r t a n t e s m a e s t r o s d e ar-tes q u e h a b i a e n la c i u d a d , d e s d e el p r o p i o e s c u l t o r S a n c h o , M a n u e l C u e n t a s y J o s e M a r i a U r i a r t e . El d o -c u m e n t o f u e p u b l i -c a d o p o r R a f a e l D i e g o F e r n a n d e z y M a r i n a M a n t i l l a Trolle, c o n u n e r u d i t o ensayo del d o c t o r T o m a s Calvo;5 n o o b s t a n t e , m e p a r e c e d e
pri-m e r a i pri-m p o r t a n c i a c i t a r l o p a r a d i s c u t i r el p r o b l e pri-m a re-lativo a la p r a c t i c a d e la a r t e s l i b e r a l e s e n la e n t o n c e s N u e v a Galicia.
En septiembre de 1817 el fiscal de lo civil de la Real Audiencia de Guadalajara
acuso
a Sancho de haber permitido que en la nueva decoracion de la sala
de la Audiencia se pintaran elementos insurgentes
y republicanos, entre
otros, el "aguila insurgente".
Tomas Calvo hace n o t a r la persistencia del lengua-je emblematico en tiempos difi'ciles signados p o r la Revolucion y la contrarrevolucion, que a d e m a s de con-servar toda su f u e r z a hasta se vuelve subversivo, lo q u e en cierta f o r m a es u n a n o v e d a d ; observa t a m b i e n que sus tendencias artisticas son revolucionarias: "des-truyo sin r e m o r d i m i e n t o un d e c o r a d o de tendencia alegorica, lo reemplazo con u n neoclasico con tintes de estilo primer empire: las fasces y otras segures, el pa-bellon o tienda de c a m p a n a - q u e constituyen lo esen-cial de su a p o r t a c i o n - estan sacados de los palacios de Napoleon".7 Se trata, dice Calvo, de otro episodio de
la querella e n t r e antiguos y m o d e r n o s . Los p r i m e r o s estaban representados p o r el fiscal Vicente Alonso de A n d r a d e (1757-?), q u i e n en 1818 "sigue d e f e n d i e n d o el ideal de la m o n a r q u f a paternalista, tradicional, sin que advierta h a b e r g o b e r n a d o los soberanos espanoles en n i n g u n t i e m p o con las insignias del terror";8 el rey
es " p a d r e a m o r o s o de sus vasallos, a b o r r e c i e n d o el exercicio de los i n s t r u m e n t o s del terror". Los mocler-nos estaban r e p r e s e n t a d o s p o r el escultor y g r a b a d o r Dionisio S a n c h o (Castilla, 1762-Mexico, 1829). S a n c h o estudio en la Academia de San F e r n a n d o de Madrid; en 1809 f u e n o m b r a d o escultor de c a m a r a del rey. En ese p e r i o d o trato p o r a l g u n t i e m p o con C a s p a r de Jo-vellanos, "principe de los ilustrados", del q u e se expre-sa elogioexpre-samente y a quien se j a c t a de h a b e r conocido:
Aquel sabio espariol nacido p a r a c o n o c e r el valor de las bellas artes, p a r a a m a r l a s con e n t u s i a s m o y promoverlas con e m p e n o , p a r e t i a hallarse en su e l e m e n t o c u a n d o t r a t a b a de ellas, y a r r e b a t a d o del a m o r de la gloria q u e las mismas p u e d e n d a r a la p a t r i a e m p l e a d a s con d i g n i d a d , en n u e s t r a s conversaciones sobre este a s u n t o no dejaba resor-te que n o tocase con la delicadeza propia de su ta-lento, h i r i e n d o m i a m o r p r o p i o al deseo d e gloria p a r a estimularse a c o n c e b i r ideas g r a n d e s y mag-nfficas q u e resultasen en h o n o r de la n a t i o n .9
Con el rey cautivo de los franceses, las cosas se torna-ron difi'ciles p a r a Sancho, p o r lo q u e decide e m i g r a r a Mexico con u n a r e c o m e n d a c i o n de Ciriaco G o n z a l o Carvajal f e c h a d a en Cadiz y dirigida al secretario de la Academia, d o n A n t o n i o Pineyro,1 0 p a r a q u e o c u p a
-ra el cargo de d i r e c t o r de e s c u l t u r a . Muy inlluyente debio ser la r e c o m e n d a c i o n , p o r q u e el 16 de f e b r e r o de 1811, en la r e u n i o n de la J u n t a S u p e r i o r de Gobier-no, se leyo u n a real o r d e n de f e c h a 20 de agosto de
1810, en la q u e su m a j e s t a d o t o r g a b a n o m b r a m i e n t o de d i r e c t o r de e s c u l t u r a a Dionisio S a n c h o , p o r lo q u e e n c o n t r a n d o s e la plaza o c u p a d a "por el b e n e m e r i t o Manuel Tolsa", la j u n t a r e c u r r i o al a r b i t r i o de trans-ferir a Tolsa a la d i r e c t i o n d e Arquitectura".1 1 Al p a r e
-cer, despues de e c h a r a a n d a r la Casa de M o n e d a de G u a d a l a j a r a , r e g r e s o u n a n o a Mexico p a r a i m p a r t i r clase de escultura;1 2 de vuelta en la i n t e n d e n c i a de
G u a d a l a j a r a tuvo energi'a p a r a , a d e m a s de d i r i g i r la Casa de M o n e d a , r e a b r i r la A c a d e m i a de Dibujo en di-c i e m b r e de 1816 di-con u n sueldo de 600 pesos anuales. El gusto no les d u r o m u c h o p u e s la vuelta a la inesta-bilidad hizo q u e f u e r a c l a u s u r a d a d e f o r m a definitiva en mayo de 1818. El C o n s u l a d o invirtio en t a n solo 18 meses la c a n t i d a d d e 4 359 pesos,1 3 s u m a
considera-ble en aquella e p o c a . En 1820 d i s e n o el tiimulo mor-t u o r i o p a r a las exequias celebradas en G u a d a l a j a r a en h o n o r d e la esposa d e F e r n a n d o VII, Maria Isabel Francisca de Braganza. Es probable que u n a vez consu-m a d a la I n d e p e n d e n c i a y consu-m o t i v a d o p o r la p a r t i d a de su protector, el g e n e r a l J o s e de la C r u z , r e g r e s a r a a la C i u d a d de Mexico, en d o n d e m u r i o en 1820.
Sin d u d a , s e g u n observa el d o c t o r T o m a s Calvo, Dionisio m o s t r o d u r a n t e el j u i c i o u n a actitud desa-fiante q u e u n a s d e c a d a s a n t e s le h u b i e r a c o s t a d o caro; p o r lo d e m a s , resulta clara su o b s e r v a t i o n de q u e la d e c o r a c i o n de la sala del t r i b u n a l , en su c o n j u n t o , rep r e s e n t a " u n a o b r a neoclasica d e i n s rep i r a t i o n b a r r o -ca", o t r a m u e s t r a del p r o c e s o de t r a n s i t i o n en q u e se vieron implicadas las f o r m a s artisticas d u r a n t e el m o -vimiento i n s u r g e n t e .
7 Tomas Calvo, "Apendice II: F.I Rey y la ley en la sala de la
Au-diencia de Guadalajara (1817-1820)", en Rafael Diego Fernandez,
op. cit., p . X C V I I I .
8 Idem.
" Fernandez Sotelo y Mantilla Trolle, op. cit., p. LVIII.
10 E d u a r d o Baez, Quia de la Antigua Academia de San Carlos,
1781-1910, exp., 1151, U N A M , H E , Mexico, 2003, p. 16. "Baez, op. cit., doc. 10105, p. 72.
Dionisio S a n c h o se nos p r e s e n t a c o m o u n acade-mico con ideas revolucionarias acerca del a r t e y sus f u n c i o n e s :
C o n efecto, e n todos los tiempos y en todas las na-ciones cidtas las nobles artes h a n estado siempre en u n a l i b e r t a d r a t i o n a l de p e n s a r en la m e j o r a y belleza de los objetos de su instituto; sin ella jamas h u b i e r a n salido de su i n f a n c i a ni h e c h o los progresos a s o m b r o s o s q u e o b s e r v a m o s en los m o n u -m e n t o s q u e de la a n t i g u e d a d nos h a n d e j a d o los griegos y r o m a n o s , y n o se h u b i e r a n r e s t a u r a d o de la fatal cafda que dieron en los siglos b a r b a r o s si los esfuerzos en promoverla de u n L e o n X en Italia, los Reyes Catolicos, Carlos V y Felipe II en Espana, los Medicis en Florencia [...] y tantos otros prfncipes, polfticos e ilustrados, n o h u b i e r a n roto las fatales ligaduras en q u e q u e d a r o n con la d e c a d e n c i a del Ymperio R o m a n o , y n o las h u b i e r a n elevado con su i n f l u x o hasta el g r a d o en q u e se h a n llegado a veer d e s p u e s de tantos a n o s d e tinieblas.14
El a p a r a t o teorico d e s p l e g a d o p o r S a n c h o en su de-fensa es p r u e b a de las bases c o n c e p t u a l e s de estos m o d e r n o s p r a c t i c a n t e s de las artes liberales. U n o cle los signos m a s c u e s t i o n a d o s es el uso de fasces en los escudos; m i e n t r a s q u e p a r a el fiscal son sfmbolos del r e p u b l i c a n i s m o , p o r q u e e r a n insignias d e los consules r o m a n o s , p a r a S a n c h o son insignia d e j u s t i c i a y p a r a de-m o s t r a r l o r e c u r r e al Diccionario moderno de C a p m a n i :
Las fasces son u n a insignia de la justicia. En esto esta c o n f o r m e con el de la A c a d e m i a f r a n c e s a y con lo q u e dicen otros varios diccionarios e x t r a n -j e r o s . El cle Moreri dice q u e su uso viene de los
toscanos; y r e f i r i e n d o s e a H o r o y Silvio a n a d e q u e T a r q u i n o el A n c i a n o las i n t r o d u j o en Roma, y q u e s e g u n otros el m i s m o R o m u l o a fin de impo-n e r mayor r e s p e t o y impo-n o m e impo-n o s t e m o r eimpo-n el a impo-n i m o de los pueblos. Y h a n subsistido n o solamente en tiempos de los reyes, mas t a m b i e n de los consules y p r i m e r o s e m p e r a d o r e s , etcetera, r e f i r i e n d o s e a Tito Livio, Dionisio Halicarnaso, Silvio Italico y Rosino cle a n t i g u e d a d e s romanas.1 5
Este e n t r a m a d o teorico q u e se c o r r e s p o n d e con su rol de a c a d e m i c o de merito es sostenido d u r a n t e t o d o el
14 Fernandez Sotelo y Mantilla Trolle, op. cit., p. LVIII.
15 Ibid., p. LIX.
Fernandez Sotelo y Mantilla Trolle, op. cit., p. LXXV.
17 La Suprema j u n t a Gubernativa de Zitacuaro o r d e n o la
acunacion de m o n e d a entre 1812 y 1814, cfr. Alfredo Francisco Pradeau, Historia numismdtica de Mexico, trad, de Roman Beltran Martinez, Banco de Mexico, Mexico, 1950, pp. 188-190.
La aparicion del aguila real se
consideraba como un simbolo
in-surgente
debido a que el congreso de
Apatzingan la habia
declarado como
el emblema principal de
Ana-huac, un aguila sobre un nopal.
conflicto q u e d u r o hasta 1820; el fiscal del c r i m e n q u e lleva el caso, M a r i a n o Mendiola, se p e r c a t a de la altu-ra q u e h a a l c a n z a d o la discusion y r e p a r a en q u e se discute algo q u e el p u e b l o n o va a observar:
Por lo respectivo a q u e el publico p u e d a criticar o haya p o d i d o d i s c u r r i r sobre m a t e r i a s q u e le son t a n e x t r a n a s y d e s c o n o c i d a s , d e s e a r f a el fiscal q u e las cosas h u b i e r a n a c a b a d o d e r e p o n e r s e siquiera al estado i n d i s p e n s a b l e m e n t e necesario de q u e hubiese en esta p o p u l o s a c i u d a d escuelas suficien-tes cle p r i m e r a s letras, de p l u m a s y de cuentas, en lo cual e s t a m o s en t a n g r a n d e a t r a s o q u e d e n t r o de p o c o h a b r e m o s de o c u r r i r f u e r a de lugar a que a l g u n t e n d a j o n e r o nos ajuste u n a c u e n t a .
Tal es el m i s e r a b l e e s t a d o de la i n s t r u c t i o n publica ^pues sabra el p u e b l o cle lo q u e son faces ni m e n o s la c o n e x i o n q u e t i e n e n con la f o r m a de gobierno, si a h o r a n o se lo dixera? Algo habia vis-to el fiscal sobre esvis-tos articulos, p e r o o m i t e exten-derse i n u t i l m e n t e en u n o s p u n t o s q u e en la C o r t e son d e m a s i a d a m e n t e sabidos p a r a p o d e r sostener la p r e s u n c i o n q u e d e s d e G u a d a l a j a r a se p u d i e r a a n a d i r la m e n o r cosa.16
El testimonio cle las c o n d i c i o n e s socioculturales de la Nueva Galicia en el ocaso del I m p e r i o espanol nos m u e s t r a q u e afecta p o r igual a todos los sectores. Este e m p l e a d o de la C o r o n a nos alerta sobre el miserable estado de la i n s t r u c t i o n publica.
Mas p r e o c u p a c i o n causo al fiscal d e lo civil la si-m i l i t u d del aguila del e s c u d o d e la Nueva E s p a n a con el aguila de las m o n e d a s d e los insurgentes;1' p a r a
clirimir el conflicto se l l a m o a d e c l a r a r a J o s e Maria U r i a r t e , " p r o f e s o r del n o b i l i s i m o a r t e d e pintura", y a M a n u e l C u e n t a s y S a n t a M a r i a , d e s c e n d i e n t e en c u a r t a g e n e r a t i o n d e Diego de C u e n t a s , novogalle-go de p r i n c i p i o s del siglo X V I I I . U r i a r t e t a m b i e n llego
la t r a n s i t i o n del neoclasico a u n estilo i n d e p e n d i e n -te. Egresado de la A c a d e m i a de San Carlos, f u e disci-p u l o d e Rafael X i m e n o y Planes; se d e s e m disci-p e n a b a en Mexico c o m o u n retratista d e m e d i a n o exito c u a n d o f u e invitado p o r el e n t o n c e s i n t e n d e n t e de la Nueva Galicia, g e n e r a l J o s e d e la Cruz, a t r a s l a d a r s e a Guad a l a j a r a a principios Guad e 1817. Ese m i s m o a n o c o m e n -zo a realizar las p i n t u r a s religiosas p a r a los templos de Guadalajara, de las que se conserva en el templo de Jesus Maria u n a U l t i m a C e n a de r e g u l a r f a c t u r a
fe-c h a d a en 1818.
De e n t r e los retratos realizados p o r este p i n t o r en la capital tapatia sobresalen el de A g u s t f n de Iturbi-de, p i n t a d o en 1822 p o r e n c a r g o del C o n s u l a d o de C o m e r c i a n t e s y q u e a c t u a l m e n t e se localiza en el Ar-zobispado de G u a d a l a j a r a , y el p r i m e r r e t r a t o del pa-tricio Prisciliano Sanchez, firmado en 1828.
En el a r g u m e n t o de U r i a r t e t a m b i e n e n c o n t r a m o s elementos de u n discurso en d o n d e las posibilidades de la evasion verbal del t e m a a p a r e c e n con tintes de reflexion:
En t o d o lo q u e se c o n t i e n e en las m o n e d a s n o hay cosa q u e se p u e d a l l a m a r p a r e c i d a al t r i b u n a l , si no es el perfil del c o n t o r n o del m a n t o q u e se se-meja algun t a n t o al del t r i b u n a l ; p e r o n o p o r esto se p u e d e llamar p a r e c i d a s p o r lo q u e se r e p r e s e n -tan y son cosas muy diversas, y serfa lo m i s m o q u e c o m p a r a r un ovalo con u n globo o esfera, y a u n un circulo, cuyo c o n t o r n o es a b s o l u t a m e n t e igual al de la esfera, no se p u e d e en si c o m p a r a r , p o r q u e el circulo es u n a figura solo t e r m i n a d a p o r la lf-nea q u e lo circunscribe y la esfera ya es solido ter-m i n a d o p o r las ter-mister-mas p a r t e s q u e lo c o ter-m p o n e n ; y a u n q u e el m a n t o q u e esta en dichas m o n e d a s en realidad sea solido p o r q u e es u n c u e r p o , p e r o e x t e n d i d o en el aire c o m o esta a l b solo se consi-d e r a y se tiene p o r m e r a superficie, p o r lo q u e no hallo yo semejanza a l g u n a e n t r e el t r i b u n a l y lo c o n t e n i d o en las m o n e d a s de los Insurgentes. Este es mi sentir salvo el mejor, l o j u r o en d e b i d a f o r m a n o ser de malicia. G u a d a l a x a r a , s e p t i e m b r e 25 de
1818. Jose Maria U r i a r t e (rubrica).1 8
Manuel Cuentas, p o r su p a r t e , t a m b i e n hace u n circunloquio:
Esto es t o d o lo q u e he o b s e r v a d o en el t r i b u n a l y en las m o n e d a s , en las q u e n o he h a l l a d o q u e este f i g u r a d o t r o n o a l g u n o q u e se p u e d a c o m p a r a r con el t r i b u n a l , sino la c o r t i n a q u e t e n g o dicho, p o r lo q u e siendo tan diversa u n a cosa d e o t r a no hallo motivo de c o m p a r a c i o n , en cuya inteligen-cia asf lo j u r o b a x o la religion del j u r a m e n t o , y
lo firme. G u a d a l a j a r a , s e p t i e m b r e 27 de 1818. Ma-nuel C u e n t a s y Santa Maria (rubrica).1 9
Estos d i s c u r s o s q u e h a b l a n de "la c u a d r a t u r a " del circulo n o h a c e n mas q u e l l a m a r la a t e n c i o n sobre los cleseos ocultos de escribanos, oidores, p e r i t o s y fisca-les sobre el t r i u n f o de la causa p o r la I n d e p e n d e n c i a , a d e m a s de evidenciar la solida p r e p a r a t i o n intelec-tual de los p a r t i c i p a n t e s , lo q u e h a c e a la discusion muy rica en b i b l i o g r a f f a y c o n c e p t o s q u e p r e o c u p a b a n a u n sector: los artistas en esta e p o c a . Dionisio S a n c h o hizo del ejercicio de las a r t e s liberales u n a p r a x i s de libertad en el arte. Signos evidentes d e u n discurso ilustrado y de u n a g e n e r a t i o n q u e d e s e a b a u n c a m b i o en la sociedad, la c u l t u r a y el arte.
La a p a r i c i o n del aguila real se c o n s i d e r a b a c o m o u n stmbolo i n s u r g e n t e d e b i d o a q u e el c o n g r e s o de A p a t z i n g a n la liabfa d e c l a r a d o c o m o el e m b l e m a principal de A n a h u a c , u n aguila sobre u n n o p a l ; es p o r ello q u e la discusion c o b r a o t r a d i m e n s i o n , n o o b s t a n t e la escasa d i f u s i o n q u e t e n i a la b a n d e r a de A p a t z i n g a n , esta r e p r e s e n t a b a en t o d o caso lo q u e J a n Bialostocki llama u n a i c o n o g r a f f a cuyo origen ances-tral esta ligado a u n origen religioso y f u e r e t o m a d o en diferentes p e r i o d o s p o r ser c o n s i d e r a d o c o m o u n icono de c o n t e n i d o simbolico r e l a c i o n a d o con la iden-tidad n a t i o n a l . Q l
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18 Ibid., p. LXIX.
