-BABALAWO

(1)

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ABC del Babalawo Estos son 10s 16 meyis (por sus nombres)

1. - baba eyiogbe meyi 2. - baba oyekun meyi 3. - Baba iwori meyi 4. - Baba .oddi meyi ' 5. - baba iroso meyi 6. - baba ojuani meyi 7. - baba obara rneyi 8. - baba okana meyi 9. - baba ogunda meyi

10. - baba osa meyi 11. ~'b~ba ika meyi

12. - baba otrupon meyi 13. - baba otura meyi 14. - baba irete meyi 15.- baba oshe meyi 16.- baba ofun meyi

~

Con estos signos unidos como base se sacan 10s

restantes signos, nombrados omoluos y en total suman 2560ddunes

(2)

Rezo del oshe-bile Boro boro mofa irete, mokura irete

Yama yamasa adifafun bemilere tinshe okuni ara oda Oshe-bile bi ague adag abadona orun adiatoto oni babalawo lordafun a a ta

Oshe-bile bi ague adazi abadona orun adiatoto oni babalawo lordafun a la 1.rL">c;>"\-t-. ..•

Oshe-bile bi ague adagu abadona orun adiatoto oni babalawo lordafun a la k . i

Omo sisiroco moye a la rta

Omo sisiroco moye a la k tu

Omo sisiroco moye a la k IS1

Obi ladifa awo

REZO DEL OSHE-BILE DE EGGUN

Obi yeku yeku, iku eggun a alorun yewa bife Obi ayalarorun mayerbi

Obi tigua eggun mayerbi Umbati umbako yewa yede

(3)

Umbati bikulero ire

Ordonu baye ire bofia fibi Obi awabi laye

Obi odara

Oyekun mayekun Obi layerbi

Obi bori biku Obi alafia biku Eggun odara

LOS PUNTOS CARD ~_-\LESDE IFA

TI KANTARE kiTI LORDEI

(4)

Los puntos cardinales del tablero son: ORIUMPON ATELEKAN , ATELEMU ELESE ON REZO DE OGBE- DI

Ogbe-di kaka, Ogbe-di lele adifayoko canfun obaragba niregun libe Orunla orugbo ada

REZO DE OGBE-SA

Ogbe-sa yeyernatero afefe into afefe lao, afefe salu aye, afefe salu olorun adifafun ewe bana

(5)

PARA RACER UNA CONSULTA

-1.- Despues de moyurbar se tira el ekuele y se anota el

signo salidor (se llama oddun TOY ALE IWA) Ejemplo:

+

1 1

1 0

1 1

2. - Se pregunta si es IRE u Osorbo con el igbo que

dice que si se sube diciendo: ota siguayu y con el igbo

que dice que no se baja diciendo: oyu malu beko. Se

le dan los igbos a la persona que se consulta y esta las

revuelve en sus manos quedandose, sin que el

babalawo sepa cual tiene, una en cada mano. Se tiran

dos veces mas y tambien se anotan. Estos dos ultimos

signos se les conocen como primer testigo u oddun

okuta kula, marca los detalles al tope del toyale y nos

dice el motivo 0 las cau as de los problemas que tiene

la persona que se consulta.

Oddun TOMALA BELANSRE es el que da las

noticias del tiempo y solicita el trabajo, este es el que

llama segundo testigo, su labor es la de decidir 10 que

indica el toyale y el primer testigo y a su vez nos

conduce al trabajo a realizar para la soluci6n de los problemas

(6)

Oddun amotorun iwa: se conoce a este oddun formado por la combinaci6n de la primera pata del toyale con la

segunda del segundo testigo. Este oddun viene

haciendo la FUNCION de padrino del registro ante la presencia de OLOFIN y se emplea adem as para

reforzar la conversaci6n marcar ebbo complementario

Oddun BOYUTO AWO e te es el guardian 0

protector del oddun toyale del awo y esta formado por la inversi6n de las escrituras. Quiere decir los palitos se convierten en ceritos y iceversa

3.-A partir de ahora se defme que clase de ire u Osorbo vino, teniendo en cuenta la escalera de los osorbos 0 de los ires. Teniendo presente que hay una

serie de acompafiantes que caracterizan mejor el osorde

RELACION DE ALGUNOS IRE

IRE AIKU SUERTE DE NO VER LA

MUERTE

IRE ASHEGUNOT A .... VENCIMIENTO DE DIFICULTADES

IRE BAT A POR LOS PASOS QUE DES

IRE SUNSU BIEN DE MEJORIAS

IRE ADEDE W ANTOLOKUN .... POCO A POCO POR ENCIMA DEL MAR

(7)

RELACION DE ALGUNOS OSORBOS

OSORBO IKU MDERTE

OSORBO ARUN ENFERMEDAD

OS05RBO OFO PERDIDA OSORBO EYO TRAGEDIA

A partir de aqui no se anotan mas los signos y se busca que y quien provoca el ire U osorbo. Ej.

POR IRE: ELESE OR ILA

ELESEO HA ELESE ORI HAS ALGUNOSOSORBOSACOMPANANTES OTONOWA KAFETILERI ONABURUKU KOTOWANILE ILENWA

(8)

4.- Luego se define el ori ha que defiende y que es 10

que quiere. Una vez laro e 0 hay que er 0 solicitar

el trabajo empezando por (leri) cabeza; (ara) cuerpo;

(ile) casa.

NOTA: uando vayas a preguntar IRE usas ELESE;

cuandoea osorbo se dice ONIRE. Esto es para

definir el santo que viene hablando

Rezo de 10s 16 meyis

Baba Eyiogbe meyi; A la lekumenen lekun omo

nilebun nikoshe impororo timbeleide agogo

Baba Oyekun meyi; Ariku madawao impororo poro yarun oni babalawao adifafun obe

Baba Iwori meyi: Oyiki yiki mayo mayo abebere

kokore yebe lampe Shango

Baba Oddi meyi: Achama, Aruma, Codima, iku

codima, arun codima, shenkuereima ibatikotubale

(9)

Baba Iroso meyi: Aparilani awantalaosha abebe cosifia cosi mado lordafun Yewa adifafun Eshu

Baba Ojuani meyi: Iku fawa pororo site akitifa mamaforosile if a ni kaferefun alaguema

Baba Obara meyi: Eye bara ni bara kikate awo, adifafun oropo

Baba Okana meyi: Shakutu mashakuala oyo fetan, oyo fetan 'akuko

Baba Ogunda meyi: Teteiye iya if a ni kaferefun a la iboru, a la iboya, a la iboshishe

Baba Osa meyi: Orunla adifayoko lordafun Yewa, ni adifafun Eshu ni adifafun Olokun

Baba Ika meyi: Abedi meyi iguayokoko if a ni kaferefun elebute

Baba Otrupon meyi: Jekuajey, otoro otoronshe

kerenipapo oluo pami, oyugbona pami, maferefun ofiio Baba Otura meyi: Ashegun ifa, if a imale , malekun

(10)

Baba Irete meyi: Eyelembere, maferefun fayore, maferefun foyore, maferefun Oshun

Baba Oshe meyi: Kulu kulushe adifafun akatampo

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Baba Ofun meyi: Eggun mafun Eggun, Adifafun Oshanla Adifafun Odudu fa

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YtQy<,- a.d'lroJ~)vn rro\(o GCOMO SE MONTA UN ESHU-ELEWA G

Primero se averigua la piedra, de donde es, luego si es de masa ( cemento) madera 0 caracol, si tiene

una, dos 0 tres caras

Esta es una carga comun:

Hierba y carbon de Ozain, 7 0 21 palos fuertes

preguntados ( aserrin ) 3 inkines lavados y comidos, limallas de todo tipo, eku, ella, epo, ori, efun, oti, ero, obi, kola, osun naburu, ofii, awado, juju, 3 centavos, 3, 7 0 21 tierras de distintos lugares incluyendo el ilekan,

bogbo omi, leri de akuko que haya comido Elewa,

atare meta, iworiyeye meta, azogue.

Se cierra poniendole boca y ojos de dilogun, una cuchilla, una pluma de loro y cuentas de orunla.

(11)

Recuerde que la ota siempre debe de sobresalir, y

finalmente se le pregunta el nombre.

NOTA: cuando se monta un Elewa especifico la carga,

por supuesto varia

CARGA DEL OZUN:

Se unta la copilla con epoe le pone 4 estillas de palo

moruro, 16 peonias, Iota, 1 inkin, hierba y carb6n de

Ozain, elm, ella, ori, a ado oti, ofii, efun, efii eyele y

se pregunta si otan. Si la respuesta es afirmativa se

sella con algod6n.

NOTA: esto se hace sobre el tablero con los

siguientes signos: eyiogbe, iroso meyi, iroso -otura,

ika- roso, iroso- ka y otura -ka

COMO SE PREPARA EGGUN:

En un lugar previamente escogido se colocan los

siguientes signos: otura- niko, irete- yero, ogunda -fun, ogunda -biode, oyekun meyi, ogbe -unle, eyiogbe,

(12)

Oragun, y oddi meyi. Esta atena se hace con efun y oti sobre el suelo, se lc espolvorea el efun una vez concluida la escritura para que los signos no queden visibles ante los ojos de los aleyos, en ese circulo se le agrega un vasa con agua clara, agua con azucar, cafe am argo, flores, 9 pedazo de coco con eku , ella, awado, atare mesan y epo eso se conoce como la comidilla, una tej a donde se escribe por la parte c6ncava, otura- niko y por la convexa , irete-yero, ofii,

oti, comida del dia anterior 10 demas puede ser de la manera en que se acostumbre, se Ie enciende un tabaco y se lc da coco.

NOTA: es importante no onfundir a Eggun con iku EGGUN: es el muerto, espiritu

IKU : Es quien representa a la muerte

Si se

Ie

ofrend a cualquier animal de plumas, entonces se le cantan un suyere conocido como ORO, un

(13)

OROAEGGUN

Aumba wa ori Aumba waori

Awa osun, awa oma Leri oma leyao

Bogbo Eggun kaure

2.- omo alawo yale fiedenu

akofao, akofao

omo alawo yale fiedenu akofao, akofao

3.- tele momban tele tele mom ban tele guaye que guaye que odoso umbo, ara umbo

guaye que guaye que gua e que

.

nIO guaye que

4.-okokan lamiguaye, okokan lamioro

okokan lamiguaye, okokan lamioro

iya lorisha, unlo lomi aye okokan lamiguaye

(14)

awa ona la iku osio, awa ona o que onao, la iku osio

awa ona la iku

6.-oyolele la iku osio, 0 olele

oyolele la iku osio, oyolel

o que onao, la iku osio oyolele la iku

7.-laye la paz, laye yeye a e la paz la fisi

8.-iku la iloro, iku la iloro

oyola iku la gangandona

iku la iloro, iku la iloro

meyola, meyola, iku me

9.-0 inkambelaosha abelaw se repite dos veces)

baba shomolo ambelawo

10.- dedela ewe, dedela ~0

iku olorun ma dedela e e 0 dideo

11.- awa petekun iku, 010 kopeweo

olorun kopeweo, olorun k peweo

12.- iku mafia leri, iku mana lerio

(15)

Despues de esta cerernonia se cogen dos pelotas de cascarilla y se desbaratan entregandoles a los

presentes un poco, cada uno pasa frente al rnuerto y se lirnpia bien rnientras se va cantando el siguiente

suyere:

Baba lordo nilefun, baba lordo nilefun