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TEOLOGÍA

EN AMÉRICA LATINA

VOLUMEN II / 2

De las guerras de independencia hasta finales del siglo XIX (1810-1899)

Josep-Ignasi Saranyana (dir.) Carmen-José Alejos Grau (coord.)

Alfonso Alcalá Alvarado Alexandre Antosz Filho Fernando Armas Asín

Néstor Tomás Auza Hugo Anibal Dávila Marta Eugenia García Ugarte

Celina A. Lértora Mendoza Elisa Luque Alcaide Iván Darío Toro Jaramillo

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ÍNDICE GENERAL

AGRADECIMIENTOS 19 Los AUTORES... 2 3 PRINCIPALES SIGLAS Y ABREVIATURAS 27

INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA LATINOAMERICANA DEL SIGLO XIX I. Estructura de este volumen 30 II. La teología en general y en América Latina antes del

Vaticano I (1870) 32 1. Cuestiones teológico-canónicas suscitadas por la insurgencia... 34 a) Las excomuniones ferendae sententiae (1810-1814) 34 b) El origen de la soberanía (1810-1814) 37 c) Los breves pontificios de 1816 y 1824 y la misión Muzi

(1824-1825) 39 2. La jurisdicción del Romano Pontífice y las designaciones

episcopales (1825-1855) 44 3. El debate inmaculista y la definibilidad de los artículos

de la fe (1849) 4 7 4. La tolerancia de cultos 52 5. Los debates teológicos 61 a) Polemistas católicos frente al tardogalicanismo 61 b) Respuestas latinoamericanas a la teología europea liberal.... 63 6. Manuales de derecho canónico y de derecho eclesiástico

(1837-1881) 64 7. Primeros historiadores de la Iglesia (1859-1879) 68 III. Los últimos treinta años del siglo XIX 71

1. Intervenciones de los obispos latinoamericanos en el

I Concilio Ecuménico Vaticano (1870) 71 2. La recepción del Vaticano I en los concilios provinciales de

América Latina 75 3. Renovación teológica y alta divulgación (Chile y Uruguay) 78

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PRIMERA PARTE: MARCO GENERAL

CAPÍTULO I

LA IGLESIA EN AMÉRICA LATINA DE 1810 A 1899

1. Introducción general 85 2. México .* , 88

a) Preparación de la Independencia y primeros años

republicanos 88 b) La primera generación de obispos mexicanos 93 c) Los radicales y su primera reforma 100 d) Apoyo económico de la Iglesia al gobierno de

Bustamante 106 e) La Iglesia ante la reforma liberal 112 f) La Iglesia ante la Intervención y el Imperio de

Maximiliano 119 g) La Iglesia en el Porfiriato 128 h) Hacia el Concilio Plenario Latinoamericano 132 3. Sudamérica hispana 137 a) Preliminares 137 b) De la lucha independentista a las repúblicas

independientes i 138 c) La reforma liberal y la romanización de las iglesias 146 4. Brasil 149 a) De la colonia portuguesa al Imperio brasileño 150 b) El reinado de Pedro II y la romanización de la Iglesia 151 c) Influencia de las directrices romanas 154 5. Las Antillas 155 Apéndice documental: Memoria dirigida por Mons. Mariano Soler,

entonces vicario general de Montevideo, al Cardenal Cario Laurenzi, secretario de Memoriales de Su Santidad, con el

resultado de su viaje por América Latina. Roma, febrero de 1888... 157 CAPÍTULO II EL CICLO CONCORDATARIO (1852-1892) Í.Haití 165 2. México 167 3. Chile 169 4. Bolivia 171 5. Costa Rica 172 6. Guatemala 173 7. República Dominicana 174

(4)

ÍNDICE GENERAL 9 8. Perú 175 9. Brasil 177 10. Argentina 178 11. Honduras 179 12. Nicaragua 180 13. El Salvador 181 14. Ecuador 182 15. Venezuela 183 16. Colombia 185 SEGUNDA PARTE

LA TEOLOGÍA EN EL MARCO REPUBLICANO

CAPÍTULO III

LA TEOLOGÍA DE LA INDEPENDENCIA

A. México 190 1. La revolución mexicana en perspectiva teológica 190 a) Hidalgo ante los tribunales (1800-1811) 193 b) José María Morelos y Pavón (1765-1815) 202 c) José Servando Teresa de Mier Noriega (1765-1827) 212 Sobre la excomunión decretada contra los insurrectos 213 La Inquisición y el fuero eclesiástico 215 El «cisma Hogan» en Filadelfia (1820-1828) 217 Los primeros Congresos Mexicanos 220 d) Los franciscanos y la Independencia 227 B. La Gran Colombia (1810-1830) 230 1. El movimiento independentista 231 a) Los principales hitos 231 b) La religión en las constituciones 233 2. Teólogos más destacados 236 a) Diego Padilla (1754-1829) 236 b) Ignacio Marino (1775P-1821) 243 c) Femando Caicedo y Flórez (1756-1832) 245 d) Juan Fernández de Sotomayor (1777-1849) 249 e) Juan Germán Roscio (1763-1821) 257 f) Rafael Lasso de la Vega (1764-1831) 261 3. La cuestión del patronato 268 a) El «cisma de Socorro» (1811) 268 b) La discusión en el Senado en los primeros años de 1820.... 271

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c) El parecer del Senado y del cabildo catedralicio colombiano en 1824 276 C.Perú 279 1. La Iglesia y la Ilustración 279 2. El clero ilustrado 280 3. Clero realista : 281 4. Clero patriota 282 a) Francisco Javier Luna Pizarra (1780-1855) 283 b) Mariano José de Arce (1780-1852) 285 c) La Iglesia y la independencia 287 5. Palabras finales 292 D.Chile 293 1. Sobre la soberanía política 293 2. Principales teólogos 296 a) José María Bazaguchiascúa ((1768-1840) 296 b) José Ignacio Cienfuegos (1762-1845) 298 E. Río de la Plata 302 1. La formación teológica del clero 302 2. La Iglesia rioplatense y la Revolución argentina 304 3. Oratoria e independencia 305

a) El marco intelectual de la oratoria rioplatense en el cambio

de siglo 305 b) Argumentos teológicos a favor de la Independencia 310 c) Recapitulación 318 4. Francisco de Paula Castañeda (1776-1832) 324 a) Una vida agitada 324 b) El reclamo de la revolución 327 c) El instrumento de la predicación 329 d) El descubrimiento de la mujer como actora social 332 e) Teología y política 334 f) La teología mística 338 g) El periodismo como cátedra 339

CAPÍTULO IV

LAS POLÉMICAS TEOLÓGICAS EN LAS REPÚBLICAS INDEPENDIENTES A. Los polemistas mexicanos antes y después de la Constitución de

1857 343 a) Juan Cayetano Gómez de Portugal (1783-1850) 343 b) Lázaro de la Garza y Ballesteros (1785-1862) 346 c) Clemente de Jesús Munguía (1810-1868) como polemista 350

(6)

ÍNDICE GENERAL 1 1

d) Pelagio Antonio de Labastida y Dávalos (1816-1891) 357 e) Pedro Espinosa y Dávalos (1793-1866) 360 f) José Manuel Teodoro Alvírez (1804-1866) 362 g) La revista La Cruz (1855-1858) 365 h) Juan N. Rodríguez de San Miguel (1808-1877) 369 i) Crescencio Carrillo y.Ancona (1837-1897) 371 B. Polémicas teológicas en Centroamérica 374

1. La Pontificia Universidad de San Carlos y la reforma académica de Liendo y Goicoechea 374 2. Polemistas católicos y liberales 378 a) Ramón Casaús y Torres (1765-1845) 378 b) José Cecilio del Valle (1780-1834) 379 c) Juan José de Aycinena (1792-1865) 380 d) José Antonio Ortiz Urruela en Guatemala (1822-1859) 382 e) Lorenzo Montúfar y Rivera (1823-1898) 387 f) Ricardo Casanova y Estrada (1844-1913) 389 3. Apologetas, historiadores educadores y autores espirituales 391 a) Domingo Juarros (1752-1821) 391 b) Antonio Larrazábal y Arrivillaga (1769-1853) 392 c) Miguel Larreynaga (1771-1847) 394 d) Las Instituciones de Derecho Real de José María Alvarez

(1777-1820) 395 e) Sor María Teresa de la Santísima Trinidad (1784-1841) 397 f) Francisco de Paula García Peláez (1785-1867) 398 g) Filósofos positivistas guatemaltecos 399 h) El Congreso Pedagógico Centroamericano (1893) 400 i) Bernardo Augusto Thiel Hoffman (1850-1901) 402 4. Prensa católica en Guatemala 403 5. Prensa liberal antieclesiástica en Guatemala 405 6. Dos periódicos feministas (1885 y 1887) 407 7. Periodismo católico en El Salvador 409 C. Polemistas católicos colombianos 410 1. Los católicos en la evolución del pensamiento político 410 a) Los católicos frente al liberalismo '. 410 b) Cambios y reformas de la legislación a mediados de siglo... 412 c) Reacción católica ante la presión política 416 d) Relaciones Iglesia-Estado 418 e) La prioridad de la educación 419 2. Una generación de pensadores católicos 421 a) Miguel Antonio Caro (1843-1909) 421 b) Mariano Ospina Rodríguez (1805-1885) 428 c) Santiago Pérez M a n o s a l b a (1830-1900) 435

(7)

d) Marco Fidel Suárez (1855-1930) 438 e) Rafael María Carrasquilla (1857-1930) 439 f) Ezequiel Moreno Díaz (1848-1906) 442 3. Prensa católica, prensa conservadora y prensa liberal 443 D. Las polémicas teológicas en el Perú decimonónico 447 1. Las polémicas entre 1826 y 1840 448 a) José Ignacio Moreno (1767-1841) 448 b) Manuel Lorenzo Vidaurre (1773-1841) 450 c) José Mateo Aguilar (1784-1862) 452 2. Las polémicas a mediados del siglo XIX (1845-1880) 454 a) Francisco de Paula González Vigil (1792-1875) 455 b) Pedro José Tordoya (1815-1883) y Agustín Guillermo

Charún (1774-1857) 457 c) El debate sobre los bienes eclesiásticos y la tolerancia de

cultos 461 3. Las polémicas a fines del siglo XIX (1880-1897) 468

a) La secularización de los cementerios y nuevo debate sobre

la tolerancia de cultos 468 b) El registro civil de matrimonios no católicos 474 E. Periodismo, polemistas y apologetas en la Argentina del siglo XIX 476 1. De 1810 a 1850 476 a) La razón de los polemistas y apologistas 476 b) Se resquebraja la cultura teológica 477 c) La apertura cultural 479 d) Las nuevas corrientes 481 e) La influencia del pensamiento extranjero 483 f) La reforma religiosa 485 2. Los polemistas de la primera mitad del siglo XIX 486 a) Fray Cayetano Rodríguez (1761-1823) 487 b) Pedro Ignacio de Castro Barros (1777-1849) 488 3. De 1850 a 1900 492 a) Características generales de la segunda mitad del siglo XIX.. 492 b) La cuestión del patronato republicano 494 c) Facundo Zuviría (1793-1861) 495 d) Félix Frías (1816-1882) 497 e) Fray Mamerto Esquiú (1826-1882) 500 f) Ignacio Vélez (1814-1890) y El Eco de Córdoba 501 g) José Manuel Estrada (1842-1894) 503 h) José Tomás Guido (1818-1890) 508 i) La prensa católica en los años difíciles (1882-1890) 509 j) Periódicos y periodistas en las provincias 513

(8)

ÍNDICE GENERAL 1 3

CAPÍTULO V

TEÓLOGOS Y CANONISTAS A C A D É M I C O S E N LAS REPÚBLICAS I N D E P E N D I E N T E S Y EN CUBA

A. La Ilustración en Cuba 517 a) Félix Várela y Morales en La Habana y Madrid (1788-1823).. 517 b) Félix Várela en Nueva York (1823-1853) 525 B. La teología en el México independiente 529 1. El marco político-religioso 529 2. La especulación teológica 532 a) Un anónimo antijansenista (1826) 532 b) Rafael Abogado ( t 1828) 534 c) Clemente de Jesús Munguía (1810-1868) 540 d) Basilio Manuel Arrillaga y Barcárcel (1791-1867) 555 Arrillaga historiador del III Concilio Mexicano 555 El opúsculo del abate Testory 558 Respuesta de Arrillaga a Testory 561 e) José Bernardo Couto (1803-1862) 564 f) José María de Jesús Diez de Sollano (1820-1881) 571 g) Javier Aguilar de Bustamante y Medina (1811-post 1866).. 586 Controversia con Juan N . Enríquez Orestes 586 Controversia con el abate Testory 592 h) Obispos mexicanos en el I Concilio Vaticano (1870) 594 i) Fortino Hipólito Vera (1834-1898) y la historiografía

eclesiástica mexicana 597 C. Teología en Centroamérica 600 1. Los obispos de Centroamérica y el I Concilio Vaticano (1870).. 600 2. José Antonio Ortiz Urruela en Europa (1860-1877) 602 D. La teología neogranadina del siglo XIX 609 1. Preliminares 609 2. Principales temas teológicos 611 a) José Félix de Restrepo (1760-1832) 611 b) Manuel José Mosquera (1800-1853) 618 c) José Manuel Groot (1800-1878) 629 d) José Joaquín Ortiz (1814-1892) 637 E. La teología en el Perú republicano 639

1. El patronato republicano y la reapertura del Seminario de

Santo Toribio (1821-1847) 639 2. La teología del clero secular ilustrado 645 a) José Ignacio Moreno (1767-1841) 645 b) Pedro Pablo Rodríguez 649 c) Bartolomé Herrera (1808-1864) 654

(9)

d) Las materias cursadas en el Colegio de San Carlos

(1846-1854) 659 e) Los planes de estudios del Seminario de Santo Toribio

(1858-1869) 661 f) Los obispos peruanos en el I Concilio Vaticano (1870) 670 g) Juan Ambrosio María Huerta (1823-1896) 675 h) Manuel Tovar Chamorro (1844-1907) 676 i) La Facultad de Teología de San Marcos en 1877 680 3. Teólogos franciscanos 681 a) Juan de Calienes (1799-1866) 681 b) Pedro Gual y Pujadas (1813-1890) 683 c) Bernardino González (1831-1915) 692 d) Elias del Carmen Passarell (1839-1921) .' 694 F. La teología chilena del siglo XIX 703 1. Periodización 703 2. Primera etapa: Juan de Egaña Risco (1768-1836) 706 3. Segunda etapa 712 a) Justo Pastor Donoso Vivanco (1800-1868) 712 Manuales de Derecho canónico 713 La cuestión de los «obispos electos» 719 El Diccionario teológico y la Guía del párroco 722 b) Rafael Valentín Valdivieso y Zañartu (1804-1878) 727 c) Antonio Hernández Calzada (1774-1847) 733 d) Domingo Aracena Baigarri (1810-1874) 736 e) Juan Ignacio Víctor Eyzaguirre Portales (1817-1875) 739 f) José Hipólito Salas Toro (1812-1883) 755 g) José Manuel Orrego (1817-1891) 764 4. Tercera etapa 767 a) Rafael Fernández Concha (1833-1912) 767 b) Mariano Casanova (1833-1908) 780 c) Rodolfo Vergara Antúnez (1847-1914) 786 G. Río de la Plata 789 1. El marco histórico general 789 2. La enseñanza de la teología en el Río de la Plata 791 a) La evolución cultural y académica argentina 791 b) La teología católica en el siglo XIX 794 3. Teología en la Universidad 794 4. Teólogos del clero secular 798 a) El Deán Gregorio Funes (1749-1825) 798 b) Pedro Ignacio de Castro Barros (1777-1849) 807 c) Juan Ignacio Gorriti (1776-1842) 813 d) Otros teólogos 822

(10)

ÍNDICE GENERAL 15

5. Teólogos del clero regular 828 a) Jesuítas 829 b) Franciscanos 831 c) Dominicos 843 d) Mercedarios 846 6. Derecho Canónico 849 a) Las cátedras universitarias de Derecho Canónico 850 b) La enseñanza de los cánones en seminarios y otros centros

del clero secular 852 c) La enseñanza de los cánones en los estudios conventuales... 853 H. La teología en la Banda Oriental (Uruguay) 858 a) El plan de Jacinto Vera y Duran (1813-1881) 858 b) Mariano Soler (1846-1908) 859

CAPÍTULO VI

EL CICLO CONCILIAR LATINOAMERICANO DE LA ERA REPUBLICANA

A. Los concilios provinciales latinoamericanos del siglo XIX 873 B. Corrientes renovadoras en el movimiento conciliar

latinoamericano del siglo XIX 877 1. Renovación promovida por el episcopado latinoamericano 877 2. La acción renovadora impulsada por Roma 880 3. El ejemplo de la Iglesia católica en Estados Unidos de

América del Norte 882 C. Concilios provinciales americanos anteriores al Vaticano 1 891 1. Concilio Provincial I de Quito (1863) 891 a) Convocatoria y sesiones 891 b) Decretos 894 2. Concilio Provincial I de Nueva Granada (1868) 899 a) Convocatoria y sesiones 899 b) Decretos 902 3. Concilio Provincial II de Quito (1869) 906 a) Convocatoria y sesiones 906 b) Decretos aprobados 909 c) Planteamientos pastorales 914 D. Concilios provinciales americanos, posteriores al Vaticano I 915 1. Concilio Provincial III de Quito (1873-1874) 915 a) Convocatoria y sesiones 915 b) Actas y decretos 918 2. Concilio Provincial II de Nueva Granada (1874) 920 a) Convocatoria y sesiones 920

(11)

b) Los decretos 927 c) El debate sobre la intervención del clero en la vida pública... 929 3. Concilio Provincial IV de Quito (1885) 933 a) Convocatoria y sesiones 933 b) Decretos 937 c) Teología pastoral» 947 4. Concilio Provincial III de La Plata o Sucre (1889-1890) 948 a) Convocatoria y sesiones 948 b) Decretos 951 c) Sobre los indígenas 959 5. Concilio Provincial de Antequera (1892-1893) 960 a) Convocatoria, preparativos y sesiones 960 b) Decretos 965 c) Los indígenas 971 d) Sobre el culto a la Virgen María y las apariciones del

Tepeyac 974 e) Teología 975 6. Concilio Provincial V de México (1896) 977 a) Convocatoria y sesiones 977 b) Decretos 980 c) Teología 985 7. Concilio Provincial de Durango (1896) 986 a) Convocatoria y sesiones 986 b) Decretos 988 8. Concilio Provincial de Guadalajara (1896-1897) 991 a) Convocatoria y sesiones 991 b) Actas y decretos 992 9. Concilio Provincial de Michoacán (1897) 997 a) Convocatoria y sesiones 997 b) Decretos 999 E. Balance del ciclo conciliar republicano 1003

CAPÍTULO VII

OS MOVIMENTOS MESSIÁNICOS BRASILEIROS (1808-1938) 1. Contexto histórico 1007

a) Política e sociedade brasileira 1007 b) A Igreja no Brasil (1808-1938) 1014 2. Messianismo, milenarismos e outras utopias no Brasil 1027 a) Alguns conceitos : 1027 b) Origens do messianismo brasileiro 1030

(12)

ÍNDICE GENERAL 17

3. Os movimentos no Nordeste 1034 a) ACidadedo Paraíso Terrestre (1817-1820) 1034 b) Reino Encantado ou Reino da Pedra Bonita (1836-1838) 1035 c) Padre José Antonio Maria Ibiapina (1806-1883) 1038 d) Canudos (1893-1897) 1042 e) Juazeiro do padre Cicero (1872-1934) 1057 f) Caldeiráo (1936) 1067 g) Pau de Colher (1938) 1070 4. Movimentos no Centro e Sul 1072 a)RevoltadosMucker(1872-1874) 1072 b) Canudinho de Lages (1897) 1074 c) Contestado (1912-1916) 1078 d) Santa Dica (1925) 1085 « e) Monges Barbudos do Lagoáo (1938) 1087 \ 5. Igreja, religiosidade popular e movimentos messiánicos 1089

ÍNDICE ONOMÁSTICO 1099 ÍNDICE DE CONCILIOS, SÍNODOS Y OTRAS ASAMBLEAS ECLESIÁSTICAS 1 1 2 5

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