RES U M EN
D EL LIB RO D E
TOM Á S M ONTA LVO
Desde su repoblación en
el siglo XIII hasta el gran
cambio de finales del
siglo XIX –en un intervalo
siglo XIX –en un intervalo
de 600 años– los
habi-tantes de Cercedilla se
dedicaron a trabajar en:
La agricultura y la
gana-dería
El transporte
El comercio (en menor
proporción)
En el pórtico de la iglesia de
San Sebastián se reunían los
vecinos para resolver los
vecinos para resolver los
pro-blemas relacionados con:
Los pastos
El riego
El arreglo de calles
Los problemas familiares
Estas
reuniones
son
el
germen de los Concejos o
Ayuntamientos.
En el siglo XVII la
esperanza de vida se
sitúa en torno a los 26
años a causa de la
altísima mortalidad
infantil (30% en el
infantil (30% en el
primer año de vida).
De cada 100
naci-mientos tan solo 50
personas llegaban a
los 15 años.
Las tasas de
mor-talidad variaban
mu-cho debido a las
fre-cuentes epidemias.
Óleo sobre Lienzo
Autor: Pedro Lira (1845-1912)
Los habitantes de Cercedilla
cons-truían viviendas de unos 50 metros
cuadrados con piedra granítica
co-locada con barro de arcilla.
Los cargaderos y vigas eran de
Los cargaderos y vigas eran de
ma-dera del monte.
Los tejados se cubrían con teja
cur-va cerámica hecha en Cercedilla.
Hacían
un “sobrao”, “altillo” o
buhardilla para guardar utensilios.
Las casas de Cercedilla tenían generalmente las siguientes dependen-cias:
Una estancia principal Una estancia principal con el hogar y habita-ciones sin puertas
Un horno Un corral Un pajar
Un huerto pequeño. Las casas no disponían de cuarto de baño.
Los árboles que más se valora-ban por su madera y por su leña eran éstos: Los fresnos Los robles Los álamos Los álamos Los pinos.
Las encinas eran muy escasas. El pinar pertenecía al común y era una fuente de ingresos por familia. A finales del siglo XVIII a cada familia le asig-naban 12 pinos y cada pino generaba 6 reales.
Durante muchos siglos, la ali-mentación se basaba en la le-che, el trigo, la carne y los huevos.
Con la harina de trigo se ha-cía pan, pasta para fideos y dulces.
dulces.
El trigo se sembraba en los linares o herrenes, terrenos donde sembraban también el forraje para el ganado (cente-no o avena). Además, se sem-braba lino en pequeña canti-dad y se comercializaba para fibras o para aceite de linaza. Había tres molinos harineros en el arroyo de la Venta.
El agua en Cercedilla ha si-do muy abundante. En el pasado había un menor consumo que hoy.
Fuentes en Cercedilla en el siglo XVII: siglo XVII: La de los Rincones La fuente de Arriba La fuente Nueva La fuente del Caño
La fuente del Caño de Abajo
Mantenimiento del hogar Cuidado de los animales Recogida de hierba
Labores en el huerto
Arreglo de pajares y pra-dos
Arreglo de pajares y pra-dos
Corte de leña
A finales del siglo XVIII había muchos y muy variados oficios en Cercedilla:
1 médico - criados -1 boticario
1 cirujano - maestros de carretería - 1 cerrajero
1 tabernero - maestros de carpintería - jornaleros
1 ventero - 1 cura propio - 1 alguacil
1 maestro de niños - 1 teniente de cura - 1 mampostero
1 matarife - 1 maestro sastre - hacheros
1 matarife - 1 maestro sastre - hacheros
1 carnicero - aserradores - panaderos
1 bodeguero - 1 oficial de tienda de comestibles
varios escribanos varios molineros 1 alcaide de cárcel 1 maestro herrero 1 maestro herrador 1 maestro zapatero albañiles pastores Panaderos
En el año 1751 había en Cercedilla 157 carros que se usaban para el transporte de mercancías:
Para el consumo propio: hierba, cosechas…
Para otras personas: madera, Para otras personas: madera, piedra, carbón, leña y hielo, que lo llevaban a Madrid.
El hielo lo cubrían con pieles de cabra y paja de centeno. A Madrid llegaba el 70% de su peso porque se iba derritiendo por el camino.
En Cercedilla se celebraban varias fiestas organizadas por cofradías. La fiesta principal era la del Corpus y la pagaba el Concejo.
Eran fiestas religiosas con una procesión, comida y baile. La procesión, comida y baile. La cofradía que tenía ermita celebraba en ella sus fiestas. Eran ermitas con hogar para cocinar y una pradera alrededor. En las fiestas la gente se ponía sus mejores ropas, como hacían en las bodas, comuniones y bautizos.
Niños con trajes típicos Fiestas de La Natividad – Año 2009
Dos crisis importantes afectaron a Cercedilla en el pasado :
En el siglo XIV hubo una crisis económica que desencadenó una epidemia de peste negra, una epidemia de peste negra, aunque no tenemos datos de su incidencia concreta en Cercedilla.
En el siglo XVII se produjo otra crisis económica motivada por el descrédito de los gobernan-tes y por las subidas de im-puestos para mantener la Gue-rra de los Treinta Años.
La Peste Negra del siglo XIV fue uno de los peores desastres de la historia. Solo en Europa murieron cerca de 25 millones de personas en seis años.
La enfermedad era transmitida por las pulgas de las ratas, comunes en los hogares, en los barcos y en las tiendas
Cercedilla obtiene la categoría de villa el 11 de junio de 1630. A partir de ese día los hombres podían elegir a sus representantes en el Ayuntamiento. Las mujeres no votaban.
Los cargos que se elegían eran los siguientes:
siguientes:
Los alcaldes ordinarios, cuya función era impartir justicia.
Los regidores, equivalentes a lo que hoy conocemos como alcalde y concejales.
El regidor del común, que trasladaba al Concejo las propuestas de los vecinos.
El escribano, parecido al secretario de los Ayuntamientos en la actualidad.
Durante la Edad Media y parte de la Edad Moderna la gente era muy religiosa, les preocu-paba mucho su salvación eter-na.
Estas son algunas muestras de la religiosidad de los parraos: la religiosidad de los parraos: La iglesia de San Sebastián. Empezó a construirse en el siglo XIII y se fue reformando y ampliando hasta el siglo XVIII.
La iglesia del Carmen. Del siglo XVII, originariamente fue una ermita.
Otras ermitas del pasado: las de Santa María Nativitas,
Las cofradías eran muy importantes porque ayudaban a la gente necesitada.
Se agrupaban de dos maneras: Por gremios
Por devoción a un santo
Las cofradías eran muy importan-tes porque ayudaban a la gente necesitada.
Se agrupaban de dos maneras: Por gremios
Por devoción a un santo. Por devoción a un santo Por devoción a un santo.
En Cercedilla ha habido hasta nueve cofradías. Hoy todavía siguen existiendo tres de ellas: Cofradía de Santa María Nativi-tas.
Cofradía del Señor San Sebastián. Cofradía de Nuestra Señora de la soledad.
El Catastro de Ensenada consta de varios libros entre los que destacan dos:
“Respuestas generales”: Recoge las respuestas de los vecinos a un cuestionario de 40 preguntas igua-las respuestas de los vecinos a un cuestionario de 40 preguntas igua-les para todos los municipios de España.
“Haciendas de seculares”: Es un inventario de las propiedades no eclesiásticas. Aparecen los nom-bres de los propietarios, los barrios y los lugares.
Cubierta del libro “Hacienda de seculares” correspondiente a Cercedilla
En el siglo XVIII estos eran los barrios que había en Cercedilla :
Barrio de Abajo - Barrio de la Erilla - Barrio del Caño Bajo
Barrio de Arriba - Barrio de la Ermita - Barrio de la Fuente Nueva Barrio del Caño - Barrio de la Tejera - Barrio de las Peñuelas
Barrio de Enmedio - Barrio de la Plaza - Barrio de la Carnecería Barrio del Hospital
Barrio del Hospital Barrio de la Iglesia Barrio del Cerrillo Barrio de la Corredera Barrio de los Rincones Barrio de los Registros
En el libro ya mencionado, “Hacienda de seculares”, aparecen los nombres de distintos lugares de Cercedilla. Algunos de estos nombres aún se conservan: Cercas Lenguas, Los Arroyuelos, Cerca Barranco, y Navalmedio.
Niños y profes del colegio Vía Romana colegio Vía Romana
en una excursión a Navalmedio
en noviembre de 2015
¿Qué es este brazo que sale a la derecha en el mapa de Cerce-dilla? Es lo que se llama el Baldío.
El Baldío es un terreno de propiedad mancomunada entre Cercedilla y Navacerrada. La administración y jurisdicción Cercedilla y Navacerrada. La administración y jurisdicción corresponde a Cercedilla.
Este terreno abarca los espacios naturales del Reajo del Puerto, Navalmedio, Canto Redondo, La Vaqueriza y Majaserranos. En los siglos XVIII, XIX y XX el Baldío dio lugar a varios pleitos entre los dos Ayunta-mientos mencionados.
Hasta aquí el resumen de lo que Tomás Montalvo ha podido reunir sobre la historia de Cercedilla .
Esperamos con avidez una segunda parte sobre los siglos XIX y XX y deseamos que no se olvide de nosotros, los que formamos parte de la historia de Cercedilla en el siglo XXI.
