MODELOS DE EDUCACION
PARA ATAJAR LA
VIOLENCIA ESCOLAR.
MODELOS DE EDUCACION
MODELOS DE EDUCACION
PARA ATAJAR LA
PARA ATAJAR LA
VIOLENCIA ESCOLAR.
VIOLENCIA ESCOLAR.
Valores, normas y
violencia con
relación a los
tipos de sujetos y
factores causales.
Valores, normas y
Valores, normas y
violencia con
violencia con
relaci
relaci
ó
ó
n a los
n a los
tipos de sujetos y
tipos de sujetos y
factores causales.
factores causales.
Dr. Salvador Peiró i GregoriDefinición de términos
• Normas y desviación.
• ¿Qué son los valores?
• Socialización, enculturación y
valores.
• ¿
Son elementos importantes para
educar
?
DE
SOCIALIZACION
SOCIALIZACION
AMORALIDAD
MORALIDAD
Elliot TURIEL: El desarrollo del conocimiento social: moralidad y convención (=Piaget, Freud, Skinner)
1. El conocimiento social se desarrolla por interacciones, por los cuales uno genera modos de comprensión.
2. Los juicios morales están ligados con los acontecimientos sociales.
3. Las prescripciones morales son obligatorias,
universales, impersonales, no son relativas sólo a contextos.
4. Las convenciones sociales son uniformidades específicas de los grupos. Pretenden fines socio-organizativos.
La moralidad no radica en las normas del grupo. Esto es consensuable; la moralidad es intrínseca.
SENTIDO DE LA DISCIPLINA Y
LOS REGLAMENTOS DE CENTRO
R.D. 732/1995:MEC.
las correcciones que
hayan de aplicarse por el incumplimiento de las
normas de convivencia habrán de tener un
carácter educativo y recuperador, deberán
garantizar el respeto a los derechos del resto de
los alumnos y procurar la mejora en las
relaciones con todos los miembros de la
comunidad educativa
(art. 43.1).
No podrán
imponerse correcciones contrarias a la
integridad física y a la dignidad personal del
DERECHOS Y DEBERES
RESPECTO A LA VIOLENCIA ESCOLAR TIPO DE ESTUDIANTES PADRES PROFESORES SANCION
VIOLENCIA
ABSENTISMO Dr. Asistir diariamente Ser informados faltas Controlar asistencia Charlas (leve) a clases.
Deb. No ausentarse. Procurar asistencia hijos Registrar las Consejo (repetición)
DESAFIAR Dr. Comunicar con Manifestar el desacuerdo Ser tratado con respeto Charla
AUTORIDAD respeto su desacuerdo dialógicamente.
Deb. Acatar instrucciones, al Apoyar al profesor, respeto Ser tratado con respeto Reiteración: Comi-recibir explicaciones. A la autoridad. Ejercicio de autoridad. sión Convivencia.
ROMPER PRO- Dr. Recibir clases con clima Confiar en un proceso de Impartir las clases sin Charla
CESO EDUCA- positivo. Educación tranquilo. ansiedad.
TIVO. Deb. Atender sin fastiidiar. Exigir al hijo conducta Mantener un clima cohe- Reit: Comisión de colaborativa. sionante en acción educ. Convivencia.
Estímulo de la participación y valores
• Más y mayor interacción alumno-alumno.
• Aumenta la responsabilidad moral y de
trabajo.
• Reducción
de
ansiedades
y
conflictos
interpersonales.
• Acrecienta la apreciación mutua, la armonía y
autoestima.
• Genera más tolerancia con relación a
opiniones divergentes.
• Da convergencia en la elaboración de
decisiones.
Glidwell, J. C. (1966): Socialization and social structure in the classroom. Review of Child Development and
¿Qué
valores
son
Fenomenolog
Fenomenologíía axiola axiolóógica de actos violentosgica de actos violentos
TIPO DE MALTRATO VALORES RELATIVOS
Ignorar a un compañero
Hablar mal de un condiscípulo Motejar Esconder cosas Insultar Amenazar Robar Romper propiedades Excluir Pegar Obligar a hacer Acoso sexual
Amenazas con armas
Socialidad, Tolerancia
Enaltecer, Respeto, Asertividad Felicitar, Amar, Asertividad Sencillez, Veracidad
Amabilidad, Prudencia
Consolar, Perdonar, Asertividad Congraciarse, Regalar
Cooperar, Asertividad Integrar, Tolerar, Repartir Querer, Amar, Respetar Consentir, Tolerar, Cooperar Respeto, Contención
MARCO LEGAL
FIN DE LA EDUCACIÓN
La formación en el respeto de los
derechos y las libertades
fundamentales en el ejercicio de la
tolerancia y la libertad dentro de los
principios democráticos de
convivencia... y la formación para la
paz, la cooperación y la solidaridad
entre los pueblos.
Estamos en educación:
para lograrla, ¿Son
suficientes
estos valores
1. Quien no acepta escuchar razones, está hablando con violencia.
2. Hablar violentamente es una agresión moral. 3. La agresión moral causa la punición física.
4. Estar obcecado en la identidad, radicalizarse en las dife-rencias (individual o de grupo) fomenta complejo de perse-cución.
5. Las ideologías cerradas tienden a justificar las prácticas violentas.
6. La prepotencia, que humille lo diferente, fomenta la vio-lencia.
7. La injusticia fomenta violencias.
8. Quien no respeta a Dios, tiene pocas razones para res-petar a las personas.
9. El fanatismo es una corrupción religiosa que desprecia la razón y la moral.
10. El terrorismo es la forma más degradada de violencia. 11. Los cambios bruscos en sistemas de valores
Ocasionan violencias.
CA CACA
¿QUÉ VALORES FORTALECEN
LA VOLUNTAD?
Contestar el
cuestionario
relativo a
las actitudes
axiológicas
de los alumnos
0 0,5 1 1,5 2 2,5 3 3,5 4 4,5 5 CU IDA DO RE SP ETO AR MO NIA SIN CE RID AD FO RTA LEZA OP TIM ISM O OP TIM ISM O AM ISTA D AU DA CIA SEN CIL LEZ TEM PLA NZA LAB OR IOS IDA D JUS TIC IA LAB OR IOS IDA D SO CIA LID AD PA CIE NC IA PU DO R SO BR IED AD HU MIL DA D SO BR IED AD
Estudiantes normales Estudiantes violentos
Actitudes AXIOL
Actitudes AXIOL
Ó
Ó
GICAS
GICAS
(IES de Alicante,2000. Opini
PROMEDIOS CASO/SUJETO. 0,00 0,50 1,00 1,50 2,00 2,50 3,00 3,50 4,00 Nº de preguntas. PROMEDIOS CASO. 3,03,03,12,53,02,72,42,53,42,92,12,83,32,73,03,32,92,73,03,13,13,02,33,43,12,83,33,12,23,22,43,32,62,82,83,33,03,23,03,33,53,52,91,92,22,42,33,32,82,5 PROMEDIO SUJETO NORMAL 1,71,71,61,71,61,82,01,81,92,32,31,71,92,12,11,81,82,01,52,01,81,91,81,81,52,22,01,71,92,82,23,33,22,83,01,51,43,12,92,21,81,83,53,53,42,43,62,22,13,4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 C O M P A R A C I O N D E M E D I A S D E A C T I T U D E S A X I O L O G I C A S E N T R E A L U M N O S N O R M A L E S Y C O N F L I C T I V O S . I E S s v r 2 0 0 0 . 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 0 1 1 1 21 3 1 4 1 51 61 7 1 8 1 9 2 02 1 2 2 2 3 2 4 2 5 2 6 2 72 8 2 9 3 0 3 1 3 23 3 3 4 3 53 63 7 3 8 3 9 4 0 4 1 4 2 4 3 4 4 4 5 4 6 4 7 4 8 4 9 5 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 51 61 7 1 8 1 9 2 0 2 1 2 22 3 2 42 5 2 6 2 7 2 82 9 3 0 3 1 3 2 3 3 3 4 3 5 3 63 7 3 8 3 9 4 0 4 1 4 2 4 3 4 4 4 5 4 6 4 7 4 8 4 9 5 0 0 0 , 5 1 1 , 5 2 2 , 5 3 3 , 5 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 01 11 21 31 41 51 61 71 81 92 02 12 22 32 42 52 62 72 82 93 03 13 23 33 43 53 63 73 83 94 04 14 24 34 44 54 64 74 84 95 0 P R O M E D I O 1 P R O M E D I O 2
ACTITUDES AXIOLOGICAS ESTUDIANTES
CONSECUENCIA: HABR
CONSECUENCIA: HABRÁÁ QUE ROMPER EL CICLO QUE ROMPER EL CICLO DE LA VIOLENCIA y CONFLICTO ESCOLARES
DE LA VIOLENCIA y CONFLICTO ESCOLARES
CRISIS DE VALORES 1 Desequilibrio de factores 2 Violencias 3 Indignidad 4 Ira 5 Conflicto 6
Tipos de alumnos seg
Tipos de alumnos seg
ú
ú
n la
n la
claridad de sus valores
claridad de sus valores
V.Poco claros: APATÍA (28%) V.Poco claros:
DESERTORES (27%) Valores CLAROS (18%)
V.Poco claros:
INSEGUROS (27%)
El grado de cohesión nos aconseja la actuación con terceros
82% NO CLAROS
Propuesta de un
modelo educativo
correspondiente a
los
factores causales
analizados.
1. La violencia desaparece cuando hay respeto mutuo. 2. Habrá respeto mutuo si se reconoce al otro como
persona.
3. Se respeta a la persona cuando se ven unos valores en ella.
4. Reconocemos los valores del que tenemos junto a nosotros (directamente o en la “tele”), cuando le vemos con voluntad libre.
5. Actuamos con respeto a la voluntad del otro, si no le forzamos su comportamiento.
6. No forzaremos la conducta de nadie, si le hacemos comprender lo que esperamos de él o de ella.
7. Hacerle comprender es emplear la inteligencia, dialogar.
8. Quien dialoga deja que el otro decida con responsabilidad.
9. El responsable sabe que hay unos límites en cada acto.
10. Los límites (intelecto y voluntad) del otro impiden la violencia.
MODO DE CONCULCAR LA VIOLENCIA MODO DE CONCULCAR LA VIOLENCIA MODO DE CONCULCAR LA VIOLENCIA MODO DE CONCULCAR LA VIOLENCIA
Propuestas pedagógicas
(con relación a los factores causales)
INCORPORAN DISVALORES DISINTONIA AXIOLÓGICA SDAD-CENTRO SOCIALIZACIÓN DEFECTUOSA HIPERESPECIALIZACIÓN DOCENTE BUROCRATIZACIÓN CENTRO ESTRUCTURALISMO vs. COHESIÓN OBJETIVOS Y ROLES INACCESIBLES
a.Desarrollo axiológico del PEC
b.Tutorías con padres (actitudes axiológicas) a.Tutorías con padres (valores y costumbres) b.Voluntariado social
a.Resolución de conflictos b.Prosocialidad
c.Promover actitudes de cooperación d.Generar comunicatividad
a.Educar en valores a.Autoafirmación
b.Delegación de funciones
a.Propiciar espacios y tiempo para encuentros b. Supervisar espacios de riesgo
c.Agrupamientos flexibles a.Diversificación curricular b.Clases de apoyo y ACIs
¿
¿
Cu
Cu
á
á
l debe ser
l debe ser
el tipo de
el tipo de
acci
acci
ó
ó
n educante
n educante
que ha de armonizar
que ha de armonizar
la docencia, tutor
Clima personalizante ante la violencia - 1
1. Insistir en “respeto mutuo” .
2. Tutoría: “conocer las características de cada sujeto”. 3. Desarrollar habilidades sociales (de relaciones
humanas).
4. Evitar el uniformismo. Personalizar la relación, con actitud positiva hacia los alumnos.
5. Tener en cuenta que los docentes “punitivos” se preocupaban más por la agresión. Esto trae malos resultados: aumentan las malas conductas, más conflictos e inquietud, y despreocupación por los valores. Ser positivos.
Clima personalizante ante la violencia - 2
En cuanto los estudiantes se estresan, ocurre que se fatigan; para neutralizar esto habrá que romper el
sistematismo de la programación.
Para esto incluir la dinámica de grupos. La agrupación
flexible de los alumnos, a tenor de los estilos de
aprendizaje y peculiaridades personales. Pueden seguirse las siguientes técnicas:
- Grupos de discusión (no equivale a trabajo en equipos).
- Metodología de aprendizaje por descubrimiento. - Role playing.
Clima personalizante ante la violencia - 3
Se trata de
canalizar las emociones
y la competitividad
, de modo de
que no causen perturbaciones y se
orienten hacia relaciones
UN EJEMPLO: UN EJEMPLO: ¿
¿QuQuéé valores implicar para educar en la tolerancia y la paz? valores implicar para educar en la tolerancia y la paz?
Integraci
Integracióón de valores humann de valores humaníísticos (verde) con sociales (amarillo)sticos (verde) con sociales (amarillo)
HUMILDAD COMPRENSIÓN GENEROSIDAD DISPONIBILIDAD LIBERTAD TOLERANCIA PAZ PACIENCIA SERENIDAD JUSTICIA DEMOCRACIA
FIN
DE LA
MODELOS PARA EDUCAR EN
VALORES PACÍFICOS.
SOCRATES, PLATON... ILUSTRACIÓN,...
La voluntad radica en la mente (HERBART, 1776-1841)
Hay muchos más programas que no han
resultado que sí han dado frutos positivos.
No hay que confundir saber con virtud.
1 - Inculcar ideas sobre valores.
Instrucción, Unterweisung, moral instructionDerecho y ley en una sociedad libre
Law-related education evaluation project 1985. YOUNG-BLOOD, 1992; GALLAGER, 1980 (Uhl, 1997, 66)
Desde 1970’ss, en California
(hay otro similar en NuevaYork).
Desde infantil a escuela superior.
Integra diversos recursos didácticos.
Enseña valores: justicia, autoridad,
INCULCAR
Derecho y ley en una sociedad libre.
Law-related education evaluation project 1985.
APLICACIONES
Agresiones
Pandillismo
Venganza
Novillos
Drogadicción
Quienes siguen el programa
tienen menos probabilidad de
cometer
actos antisociales
que otros de su misma edad.
Conocen mejor... las leyes,
los conceptos jurídicos
elementales, la acción
judicial...
ACTUAR CON UN SUJETO EN CRISIS
a. No aplicar castigos físicos, ni de aislamiento.
b. Hacer que exteriorice sinceramente su estado emocional (asirle de los brazos, dejar que él se agarre). Enseñarle
cómo hacerlo.
c. Si los padres disputan o tienen crisis, que la solucionen según el método, sin separarse sin haberse reconciliado. d. Dejar claro que SÍ está permitido chillar, llorar,
quejarse, ¿insultar?, pero NO morder, pegarse, destruir...
e. Acabar siempre reconciliándose.
f. Limitar la exteriorización ante presencia de gente, la falta de tiempo para acabar bien, ...
El hijo debe aprender a enfrentarse solo a sus desengaños, no se trata siempre de compartirla. Abordarla a solas no
