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Ciencia Unisalle
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Maestría en Docencia Facultad de Ciencias de la Educación 1-1-2012
El texto póetico como estrategia didáctica para favorecer la
El texto póetico como estrategia didáctica para favorecer la
construcción de sentidos y significados del sentimiento
construcción de sentidos y significados del sentimiento
amor-pasión
pasión
Kahren Lisseth Plata Almeida
Universidad de La Salle, Bogotá
Francia Yorlady Salazar Duque
Universidad de La Salle, Bogotá
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Citación recomendada Citación recomendada
Plata Almeida, K. L., & Salazar Duque, F. Y. (2012). El texto póetico como estrategia didáctica para favorecer la construcción de sentidos y significados del sentimiento amor-pasión. Retrieved from https://ciencia.lasalle.edu.co/maest_docencia/56
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EL TEXTO POÉTICO COMO ESTRATEGIA DIDÁCTICA PARA FAVORECER LA CONSTRUCCIÓN DE SENTIDOS Y SIGNIFICADOS DEL SENTIMIENTO
AMOR-PASIÓN
PROYECTO DE INVESTIGACIÓN
KAHREN LISSETH PLATA ALMEIDA
FRANCIA YORLADY SALAZAR DUQUE
UNIVERSIDAD DE LA SALLE
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MAESTRÍA EN DOCENCIA
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EL TEXTO POÉTICO COMO ESTRATEGIA DIDÁCTICA PARA FAVORECER LA CONSTRUCCIÓN DE SENTIDOS Y SIGNIFICADOS DEL SENTIMIENTO
AMOR-PASIÓN
KAHREN LISSETH PLATA ALMEIDA
FRANCIA YORLADY SALAZAR DUQUE
ASESORA:
ADRIANA GOYES MORÁN
UNIVERSIDAD DE LA SALLE
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MAESTRÍA EN DOCENCIA
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UNVERSIDAD DE LA SALLE
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MAESTRIA EN DOCENCIA
BOGOTÁ D.C. AGOSTO DE 2012
RECTOR
HNO. CARLOS GABRIEL GÓMEZ RESTREPO
DECANO ACADÉMICO
HNO. ALBERTO PRADA SANMIGUEL
DIRECTOR DE LA MAESTRÍA FERNANDO VÁSQUEZ RODRÍGUEZ
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN
PRÁCTICAS Y SENTIDOS DE LA ESCRITURA Y LA LECTURA
ASESORA DEL PROYECTO DE INVESTIGACIÓN ADRIANA GOYES MORÁN
4 NOTA DE ACEPTACIÓN __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________
PRESIDENTE DEL JURADO
__________________________________________________
JURADO 1
__________________________________________________
JURADO 2
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DEDICATORIA
A Dios, por brindarme la oportunidad de vivir y permitir mi superación como profesional.
A mi madre, por su apoyo en este arduo camino.
A mi esposo, por su gran amor, comprensión y apoyo incondicional en este proceso.
A mis maestros, quienes con su ejemplo y dedicación me han hecho una mejor maestra.
Kahren Lisseth Plata Almeida
Desde las tupidas selvas, los sinuosos ríos colman de vida a las minúsculas criaturas, los helechos y los árboles milenarios. Así también, las palabras juguetean en nuestra imaginación a través de la poesía, la intensidad de dichos textos son nuestra geografía, un terreno fértil donde asirnos para pervivir a la ruindad y precariedad de la memoria…
Quiero dedicar estas letras a esos seres que con su amor y paciente espera, desvelaron en su entraña el secreto del silente grito de la poesía y sus secretos.
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AGRADECIMIENTOS
Las autoras expresan su agradecimiento a:
INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL VIRREY JOSÉ SOLÍS, por su apoyo, disposición e información para la realización de la investigación.
UNIVERSIDAD DE LA SALLE, FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN, MAESTRÍA EN DOCENCIA, por su compromiso académico y social de mejorar la praxis profesional docente.
FERNANDO VÁSQUEZ RODRÍGUEZ, DIRECTOR DE LA MAESTRÍA EN DOCENCIA, quien con su sabiduría, conocimiento y compromiso desde su ser y hacer en el campo educativo inspiró y motivó la temática del proyecto investigativo.
ADRIANA GOYES MORÁN, ASESORA DEL PROYECTO DE INVESTIGACIÓN, su conocimiento, interés, compromiso, disposición, y rigurosidad en sus valiosos y constantes aportes y acompañamiento durante estos dos años, hizo posible la finalización del trabajo.
EQUIPO DOCENTE DE LA MAESTRÍA, quienes con su orientación y discurso pedagógico promueven la reivindicación de la profesión docente.
7 TABLA DE CONTENIDO INTRODUCCIÓN……….…. 15 1. ASPECTOS PRELIMINARES………... 18 1.1 Contextualización……….… … 18 1.1.1 Contexto global……….……….….….. 19 1.1.2 Contexto local………..…….………...……….. 20 1.1.3 Contexto institucional……….………..…… 24 1.2 Antecedentes……… … 27
1.3 Definición del problema……….………... 30
1.4 Objetivos………..………….….. 32
1.4.1 Objetivo general……….………….…... 32
1.4.2 Objetivos específicos………..………..…... 32
1.5 Justificación……….….….……….…. 33
2. CAMPO DE REFERENCIA TEÓRICO………... 36
2.1 Estrategias de enseñanza……….... 37
2.1.1 El maestro y las estrategias de enseñanza………...……..… 39
2.1.2 Innovación en estrategias de enseñanza………..………. 41
2.2 Texto poético……….……... 43
2.3 La poesía y su relación con los sentimientos………. 47
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2.4.1 El Amor pasión… ………..……….……….……… 50
2.4.2 Rostros del amor………….……… 52
2.5 El sentimiento del amor y la educación………. 55
2.6 El texto poético y el sentimiento del amor en el aula……….……. 56
3. DISEÑO METODOLÓGICO……….…. 65
3.1 Paradigma: investigación cualitativa………..……….…….... 65
3.2 Enfoque descriptivo………..… 67
3. 3 Método de investigación: etnografía……… 67
3.4 Selección de la población………..……… 69
3.5 Fases para la recolección de la información……….……..… 72
3.6 Técnicas e instrumentos para la recolección de la información……..…...… 73
3.6.1 Entrevista estructurada ………..…… 74
3.6.2 Cuestionario………...……..……... 74
3.6.3 Diario del amor……….……..…..… 76
3.7 Método de análisis de la información……….…….……... 77
4. ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS…………..……..… 92
4.1. Interpretación de los resultados ……….……… 92
4.1.1 Percepciones frente al sentimiento del amor………...91
4.1.2 Relaciones del texto poético y los rostros del amor….……….. 100
CONCLUSIONES……….…..…… 117
PROSPECTIVA……….. 122
BIBLIOGRAFÍA……….………...125
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LISTA DE FIGURAS
Figura 1. Organización territorial de Bogotá por localidades……….. 22
Figura 2. Unidades de planeación zonal en la localidad de Usme……….……….…... 22
Figura 3. Instituciones educativas distritales urbanas en Usme……….… 25
Figura 4. Institución Educativa Distrital Virrey José Solís……….…... 26
Figura 5. Conceptos en el campo de referencia teórico……….…….. 36
Figura 6. Población estudiantil grado séptimo del colegio Virrey José Solís……….... 69
Figura 7. Diarios del amor de los estudiantes………..….... 77
Figura 8. Campo semántico sobre la interpretación de la llamada del amor ……… 86
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LISTA DE TABLAS
Tabla 1. Corpus poético de los rostros del amor……….…….. 58
Tabla 2.Unidad didáctica rostro tres: cada vez que te veo…Siento un hormigueo en todo mi cuerpo - el placer………...……… 61
Tabla 3. Entrevista final………. 63
Tabla 4. Distribución de la selección de la población……….….. 71
Tabla 5. Fases en el método y recolección de la información……….…….. 72
Tabla 6. Instrumentos para la recolección de la información……….……… 73
Tabla 7. Transcripción cuestionario inicial……….….……… 78
Tabla 8. Transcripción texto base de los diarios del amor relacionados con el rostro de la llamada del amor ………..……….. 79
Tabla 9. Asignación de colores a las categorías de la entrevista………. 80
Tabla 10. Selección primeros términos recurrentes en el cuestionario inicial….…. 81
Tabla 11. Selección criterios recurrentes a la pregunta ¿cómo interpretas el amor toca tu puerta? en la transcripción de los diarios de los estudiantes……….… 81
Tabla 12. Selección de las respuestas resultantes de los primeros términos recurrentes………. 82
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Tabla 13. Selección y recorte de los apartados pertinentes………..………… 83
Tabla 14. Nuevo tamizaje de los recortes……….. 84
Tabla 15: Lista y mezcla de los descriptores……… 85
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LISTA DE ANEXOS
Anexo 1. Diario del amor de los estudiantes.……….. 129 Anexo 2. Cuestionario inicial………..……… 130 Anexo 3. Cuestionario prueba piloto ……….……….……… 131 Anexo 4. Trascripción voces de los estudiantes prueba piloto…….…………..… 133 Anexo 5. Unidades didácticas………..……….. 147 Anexo 6. Trascripción cuestionario final………. 164 Anexo 7. Campos semánticos……….. 173
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EL TEXTO POÉTICO COMO ESTRATEGIA DIDÁCTICA PARA FAVORECER LA CONSTRUCCIÓN DE SENTIDOS Y SIGNIFICADOS DEL SENTIMIENTO
14 RESUMEN
Este informe es producto de la investigación cuyo objetivo general fue reconocer el sentimiento del amor en los estudiantes de grado séptimo de educación básica media, en la Institución Educativa Distrital Virrey José Solís de la ciudad de Bogotá D.C., a través del uso del texto poético como estrategia didáctica. El proyecto se enmarcó en el paradigma cualitativo y se aplicó el método etnográfico.
El proceso investigativo señala cómo la escuela poco aborda el sentimiento del amor a través de la poesía, precisamente, porque le ha dado mayor importancia al aspecto cognitivo que al afectivo; además, al encontrarse los sentimientos en la esfera de lo íntimo, pareciera ser, deberían resolverse desde otros ámbitos como el familiar y/o cultural.
Por lo tanto, el texto poético fue una estrategia didáctica propiciando en los estudiantes otros referentes acerca de las experiencias en el sentimiento del amor, en este sentido, permitió evidenciar la necesidad de plantear esta temática la cual se pregunta por el sentir de los jóvenes desde la escuela.
Palabras clave:
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INTRODUCCIÓN
En el mundo en el cual vivimos hoy existe una tendencia hacia la globalización y la homogenización del conocimiento, marcada por parámetros a nivel global y nacional sobre los lineamientos que se deberían enseñar para ser un ciudadano competente. Sin embargo, esta corriente olvida el espacio circundante de los estudiantes, pues éstos están arraigados en un contexto, con unas necesidades propias y específicas al lugar.
Parece ser, como si en el campo educativo se indagara más sobre los procesos cognitivos que en los procesos afectivos, por ejemplo, la elección del tipo de preguntas para las evaluaciones estándar las cuales califican los conocimientos disciplinares de los estudiantes. Al lado de ello, están los planes de estudio institucionales en los que abunda un contenido conceptual, que es necesario, pero en muchos casos desconoce otros elementos esenciales, tales como: la sensibilidad, los afectos y los sentimientos. Y ¿qué decir de ese sentimiento permanente en la vida, en el cual convergen las relaciones cotidianas? El amor en pareja.
Por consiguiente, el problema de investigación parte de la carencia a nivel escolar de una orientación en torno al sentimiento del amor. Por lo tanto, es necesario generar espacios donde los estudiantes reconozcan la importancia de sus afectos y las múltiples maneras de relacionarse con el otro; de ahí, la intensión de este proyecto pedagógico: el uso del texto
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poético como una estrategia didáctica para favorecer la construcción de sentidos y significados del sentimiento del amor, pues, la poesía es una herramienta valiosa permitiendo otras perspectivas: ahonda en lo íntimo, brinda diferentes miradas de las experiencias amorosas, recrea situaciones, configura y expresa sentimientos, reflejo de otras posibilidades en las cuales los jóvenes desde la escuela encuentren un panorama alterno al que les ofrece los medios de comunicación, donde puedan contrastar, pensar y construir sus vivencias amorosas desde diferentes ópticas.
Efectivamente, a partir de la experiencia en el aula y la continua interacción con los estudiantes se logró identificar la población de estudio, por ello se enfocó el trabajo en el grado séptimo con estudiantes entre los 12 y 14 años, edades características de cambios físicos, intelectuales y emocionales; quienes están en un despertar afectivo y anhelan vivir nuevas experiencias.
Cabe resaltar la novedad de este estudio, pues no existen en las investigaciones analizadas a nivel de proyectos de docentes, trabajos de grado de pregrado, tesis de maestría que planteen el tema específico del texto poético como una estrategia didáctica para abordar el sentimiento del amor -pasión. Esta aseveración surge de la consulta bibliográfica realizada en algunas bibliotecas y en el Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico, IDEP.
A continuación, se muestra un esbozo de lo que se va a encontrar en cada capítulo como derrotero de lectura: en el primero, están los aspectos preliminares: contextualización, antecedentes, problemática, objetivos y justificación donde se muestra las razones sobre la importancia de esta investigación.
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Luego, en el segundo capítulo se presenta el campo de referencia conceptual como constructo teórico de la apuesta investigativa con los siguientes autores: Paul Eggen en relación a la estrategia didáctica; Octavio Paz y Fernando Vásquez en las orientaciones al texto poético; finalmente, José Antonio Marina, Irene Comins, Sthendal y Carlos Gurméndez con sus aportes sobre los sentimientos. Por lo tanto, sus ideas ampliaron el panorama y las perspectivas frente a la propuesta investigativa.
Posteriormente, en el tercer capítulo, se encuentra la metodología y la recolección de la información: paradigma, método, enfoque, técnica e instrumentos aplicados, fases del proceso y la población, permitiendo describir la manera y el camino recorrido para el desarrollo de la investigación.
Seguidamente, en el cuarto capítulo, se hace referencia al análisis e interpretación de los datos, a partir del método destilar la información para el análisis y la construcción de los hallazgos.
Finalmente, en el último capítulo, se encuentran las conclusiones y prospectiva que develan y expresan el sentido del proyecto, seguidos, de la bibliografía y los anexos como complemento al proyecto de investigación.
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1. ASPECTOS PRELIMINARES
Este apartado permite ubicar el proyecto de la investigación: el entorno físico, situacional y cultural; además, da cuenta de los antecedentes encontrados como un punto de partida, un rastreo de lo que se ha hecho en torno al objeto de estudio. Al lado de ello, las razones por las cuales este trabajo aporta estrategias en el ámbito educativo y en el contexto social.
1.1. Contextualización
El ser humano tiene una historia de vida marcada por el territorio en el que habita, de ahí, que no se pueda desligar de las formas de pertenecer y ser en él, es un derrotero de sus vivencias cotidianas en cuanto lo permea desde lo social, lo cultural, lo económico y lo político.
Por lo tanto, las investigaciones de corte cualitativo que se construyen, en este caso desde lo pedagógico necesariamente atraviesan el contexto, puesto que brindan herramientas para comprender de una manera más apropiada la pertinencia de la investigación y permiten orientar los procesos para incidir en la realidad de los estudiantes.
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1.1.1 Contexto global
Los niños desde su nacimiento buscan la forma de comunicarse a través del contacto, al tocar y al sentir empiezan a descubrir las múltiples maneras de relacionarse, en donde, a través de la interacción están aprendiendo a vivir colectivamente de una determinada manera, a expresar los conflictos, a aceptar los valores y/o juicios de los demás, a establecer un equilibrio entre la interacción propia y la ajena y a competir de una forma establecida a partir de lo socialmente aprendido.
Ahora bien, este vínculo social es importante pero genera tensiones puesto que el otro es diferente, por tanto, la familia y la escuela están obligadas a brindar pautas orientadas a una sana convivencia para actuar en consonancia a un mundo en el cual se vive en colectivo.
Ante ello, actualmente están en auge vertientes pedagógicas relacionadas con educación para la paz, en valores, en las éticas del cuidado, en coeducación. Todas ellas articuladas a la idea de una formación en la sensibilidad que involucra afectos, emociones y sentimientos, los cuales instauran principios de igualdad, respeto y cooperación, favoreciendo la construcción de una sociedad con mayor sentido de lo humano.
Lo anterior, entra en pugna con una educación homogenizante, basada en las exigencias del capital en términos de producción de bienes y servicios, se concibe al estudiante como cliente que recibe un producto e invalida procesos de enseñanza encaminados en la formación del educando como sujeto autónomo, creativo, sensible, quien hace parte de un lugar. Para Lozano (2010), en la sociedad globalizada de hoy:
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“Se mantiene la orientación de la educación por parte de la sociedad, ésta no se basa en las necesidades de socialización del niño sino en la atención de las necesidades de la economía vinculadas a las demandas del capital en materia de producción de bienes y servicios, y las relacionadas con la reproducción de dicho capital.” (p. 137).
Es por esto que, hoy más que nunca, si se quiere contribuir en el desarrollo de una sociedad en donde prevalece la educación como constructo social y humano, es preciso preguntarse por un territorio determinado, las posibilidades para los niños y los jóvenes en sus expectativas y proyectos de vida, el compromiso con el restablecimiento del vínculo social, a partir de una oferta educativa que brinde respuestas a las necesidades reales y otros horizontes alternos a las lógicas orientadas por los centros de poder.
1.1.2 Contexto local
Las acciones humanas se presentan a través de contrastes. Por un lado, están las maravillas de la vida y del ingenio, pero a su vez, muestran la crueldad. Colombia reúne en si esta complejidad, es un país con bastantes recursos naturales, calidez de las personas, empuje frente a las situaciones precarias. De otro lado, aproximadamente 70 años reunidos conforman su realidad: son el resultado de la violencia por el poder, de una continua corrupción en el manejo de los bienes públicos, de la falta de interés de los gobernantes en crear políticas pensadas para el bien común, del olvido y el desarraigo por la vida rural.
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Como resultado de lo último, el país se visibiliza como tierra de nadie, en donde pululan múltiples problemas sociales, como el analfabetismo, el desempleo, el desplazamiento, la pobreza, el conflicto armado, el alcoholismo y la prostitución. Es más, son el síntoma del deterioro de la sociedad colombiana en cuanto permean su ser y actuar.
A causa de ello, las regiones que conforman a Colombia no son ajenas a estas problemáticas. En el caso particular de su capital, Bogotá, con una población aproximada de 7.363.782 habitantes según el Departamento Administrativo Nacional de Estadística, DANE (2010), vive a diario las problemáticas mencionadas. A esto se añade, una organización territorial constituida por veinte localidades configuradas desde unas circunstancias sociales desbordadas por los conflictos propios de la ciudad; entonces, el panorama que refleja para los ciudadanos no es alentador, porque los ciudadanos no encuentran un proyecto de país, de ciudad, de localidad, que incida en una calidad de vida tanto para ellos como para sus más allegados en cuestiones de trabajo, vivienda, salud y educación.
En este sentido, Usme la localidad quinta de Bogotá, localizada en la zona suroriental, con cinco unidades de planeación zonal, (Figura 2), fue el sector seleccionado para desarrollar el trabajo de investigación. Principalmente, se eligió porque la institución educativa estaba ubicada en este lugar, además, porque en los índices estadísticos de acuerdo con el DANE (2010), es la población en la cual hay mayor concentración de habitantes menores a los 20 años, edad promedio en la cual se centró el objeto de estudio. En las Figuras 1 y 2 se puede observar la organización territorial de Bogotá D.C. y la localidad de Usme.
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Ahora bien, en la pesquisa realizada sobre el territorio, se encontraron elementos comunes a nivel social y económico, similares a otras localidades, pero rasgos particulares que la dan una connotación diferente:
Es la cuarta localidad que alberga más población desplazada en la ciudad, el 37,7% de los desplazados que se encuentran entre los 8 y los 26 años de edad, poseen bajos niveles de escolaridad y carecen de habilidades para realizar las actividades
Figura 2. Unidades de Planeación Zonal en la Localidad de Usme.
Nota. Fuente: Secretaria Distrital de Planeación. (2009). Conociendo la localidad de Usme: Diagnostico de los aspectos físicos, demográficos y socioeconómicos.
Recuperado de
www.sdp.gov.co/portal/page/portal/PortalSDP /.../05usme.pdf
Figura 1. Organización Territorial de Bogotá por Localidades.
Nota. Fuente: Escobar, G. (2012, Mayo). El uso de la teoría de la desorganización social para comprender la distribución de homicidios en Bogotá, Colombia. Revista Invi, Vol. 27, (74), p. 46.
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productivas que ofrece la ciudad, entonces en promedio el 51% de la población está desempleada. (Vargas, 2008: 6).
Además, en Usme hay un alto índice de suicidios:
La conducta suicida, ha presentado un incremento duplicando los casos de la ciudad, de acuerdo a los cálculos de la Veeduría distrital, mientras que para Bogotá la tasa por 100.000 habitantes es de 2.6, para la localidad es del 5.2, presentándose con mayor frecuencia en los hombres con 13 casos, frente a las mujeres con 1 caso. (Vargas, 2008: 7).
A esto se añade, la falta de oportunidades, la poca identidad de las personas con el lugar que las alberga, el incremento del consumo de sustancias psicoactivas que afecta, principalmente, a los jóvenes, los entornos familiares adversos, “la problemática de Salud mental se refleja en la violencia intrafamiliar, siendo la violencia emocional la más frecuente con un 43%, esta se asocia a los restantes tipos como: física, sexual, económica, por negligencia y abandono” (Vargas, 2008: 7). Como resultado, en la escuela se reflejan las anteriores crisis, ante ellas los estudiantes no son indiferentes a las realidades que el contexto les crea.
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1.1.3 Contexto institucional
Durante la edad escolar los niños atraviesan varias etapas en su desarrollo cognitivo y social, la importancia de éstas radica en que gracias a las facultades adquiridas a lo largo de dichos procesos, influyen en su percepción de la realidad.
Por tanto, se afirma que, uno de los lugares donde el niño desarrolla su intelecto y su capacidad socializadora es la escuela, por ello todo lo relacionado con la influencia ejercida en la institución escolar resulta primordial, ya que, después de la familia ésta representa una fuente de aprendizaje intelectual y social.
Por consiguiente, la investigación se desarrolló en la Institución Educativa Distrital Virrey José Solís, ubicada en la localidad de Usme zona occidente, éste es un establecimiento que convoca a la comunidad cercana al colegio y hace parte de la Unidad de Planeación Zonal Comuneros, los estudiantes pertenecen a los estratos uno y dos; sus familias se desempeñan en actividades económicas relacionadas con: tiendas, almacenes de ropa, expendios de comida. Aunque, por la crisis económica actual la situación latinoamericana se ve afectada principalmente por la disminución de flujos de capitales, de inversión y del comercio, a esto hay que sumarle la caída de las remesas por el acusado desempleo, la cual genera un impacto en los distintos lugares de Colombia, y en Usme, algunas familias se encuentran desempleadas con más de dos hijos, a quienes deben suplir sus necesidades básicas de alimentación, estudio, vivienda y salud.
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Puesto que, la mayor parte de las familias se desempeñaban en la vida laboral comercial, una manera en la que el colegio aportó a la comunidad fue a partir del énfasis del Plan Educativo Institucional, PEI, en la formación en valores y la orientación a la gestión empresarial proyectadas al desarrollo de la responsabilidad; de este modo, cualificaba a los estudiantes al ofrecerles las herramientas adecuadas si trazaban su vida profesional en el campo comercial o en la creación de empresa como respuesta al desempleo. Ver la Figura 3, en donde se encuentra ubicada La I.E.D Virrey José Solís.
Al lado de ello, la IED Virrey José Solís busca contribuir en la formación estudiantil a través de la autonomía, el liderazgo, la cooperación en ambientes colaborativos que
Figura 3. Instituciones Educativas Distritales Urbanas en Usme.
Nota. Fuente: Secretaria de Educación del Distrito. Oficina Asesora de Planeación.
Grupo de Análisis y Estadística. (2011). Usme Localidad 5 Caracterización Sector Educativo. Recuperado de http://www.sedbogota.edu.co/index.php/2011-05-15-14-57-49/la-educacion-en-bogota/las-localidades.html
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influyan en su enriquecimiento tanto académico como personal, para orientar y potenciar procesos de desarrollo humano y social, participativos y solidarios, destinados a mejorar la calidad de vida de la comunidad educativa. Por ende, la filosofía del centro educativo está encaminada en la participación de los jóvenes para la construcción de un proyecto de vida mediante la vivencia de valores y la transformación intelectual que los conlleve a ser generadores de cambios proyectados hacia sí mismos y hacía los demás.
Como resultado, el colectivo de maestros y directivos contribuye en la formación de los estudiante a través de la elaboración de diferentes proyectos pedagógicos como: “Viviendo la Democracia: a partir de tu diferencia reconozco tu esencia”, “Educación sexual”, “Plan Institucional de Lectura y Escritura” “Prevención de Riesgos y Emergencias”, “Tiempo Libre”, “Proyecto Educativo Ambiental”, “Líderes Siglo XXI”; que enriquecen el aprendizaje y la interacción con el mundo que los rodea (Figura 4).
Figura 4. Institución Educativa Distrital Virrey José Solís.
Nota. Fuente: Colegio Distrital Virrey José Solís. Recuperado de http://www.redacademica.edu.co/webcolegios/05/virreysolis/index.html
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1.2 Antecedentes
Para esta investigación: El texto poético como estrategia didáctica para favorecer la construcción de sentidos y significados del sentimiento amor-pasión, se realizó una exploración sobre investigaciones cercanas a la temática de interés, dado que, al indagar puntos de referencia brindaron elementos para tener una mirada más amplia y critica de lo estudiado, es decir, no se andaba experimentando porque ya existían trabajos con tendencias similares. Por eso se afirma, “los antecedentes constituyen un puente entre saberes, aportan a la formación académica, habilitan el desarrollo del proceso investigativo y permiten desarrollar conocimientos; propician iniciar en el conocimiento sobre la temática y avanzar en su comprensión” (Cifuentes, 2011: 116).
En la exploración se encontraron cinco líneas: 1. La poesía como estrategia de enseñanza; 2. Estrategias de enseñanza relacionadas con los afectos; 3. El texto poético y el sentir; 4. Los sentimientos; 5. El Amor.
A continuación se realiza una descripción de cada una de ellas:
1. Cabe mencionar que, se identificaron resultados a nivel de proyectos de docentes en trabajos finales en pregrado y maestría, afines al uso de la poesía como estrategia de enseñanza en la asignatura de inglés, realizadas en Bogotá, como las siguientes:
“La poesía y el mejoramiento de la competencia comunicativa en inglés”, realizado por Arango (2001), con estudiantes del grado décimo en el Colegio Los Cerros de Bogotá,
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quién buscó en la poesía una herramienta para la expresión de ideas, pensamientos y sentimientos individuales.
“La poesía como estrategia didáctica para la enseñanza del inglés”, sus autores Ojeda & Rodríguez (2004), la implementaron en el Colegio Gimnasio Los Andes en Bogotá con estudiantes del grado primero, quienes abordaron la poesía como estrategia didáctica para motivar el aprendizaje, integrando habilidades físicas y cognitivas de los niños.
El nexo entre las anteriores investigaciones y el proyecto, radicó en la pertinencia del uso de la poesía como estrategia de enseñanza, elemento común en el trabajo pedagógico el cual se buscaba implementar en el aula.
2. Por otro lado, en la indagación se encontraron las siguientes tesis relacionadas con estrategias de enseñanza vinculadas a los afectos:
“Didáctica para el cuidado de sí y con los otros en contextos universitarios”, cuyos autores Moreno, Ospina & Ramírez (2012), la efectuaron en la Universidad de La Salle en Bogotá con estudiantes de quinto semestre de la Licenciatura en Lengua Castellana, Inglés y Francés, quienes diseñaron una estrategia para comprender las nociones de cuidado que subyacen a las prácticas cotidianas de los jóvenes en ambientes de relación próximos y lejanos, y describen los principios y sentimientos que surgen en situaciones relacionales.
“Educación emocional en la Educación Primaria: Currículo y Práctica” elaborada por Abarca (2007), realizada en ocho Centros Educativos de la ciudad de Barcelona con cincuenta profesores de básica primaria, quien buscaba detectar los estilos educativos de los
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profesores y relacionar las características de los diferentes perfiles con las dimensiones emocionales de la práctica educativa.
El enlace entre las anteriores tesis con la investigación, correspondió al acercamiento hacía la dimensión afectiva, un fundamento en la vida escolar del estudiante.
3. A esto se añade, el rastreo en libros referentes al objeto de estudio, entre los cuales se encontraron El Arco y la Lira de Octavio Paz, La Enseña Literaria Critica y Didáctica de la Literatura de Fernando Vásquez, en torno a lo poético como una forma de vida y posibilidad de despertar la sensibilidad.
4. Así mismo, sobre los sentimientos se indagó en el libro Teoría de los sentimientos de Carlos Gurméndez, Diccionario de los Sentimientos de José Antonio Marina y La Filosofía del Cuidar de Irene Comins, estos autores manifiestan la trascendencia y el rescate por un lenguaje sentimental en las interacciones humanas.
5. De igual modo, frente al sentimiento del amor el vínculo fue Stendhal con Del Amor, quién habla sobre la importancia del amor en la vida del ser humano y menciona la necesidad de vivir cada etapa en su debido momento. Además, este último escritor, fue uno de los soportes frente a la apuesta investigativa.
Finalmente, es oportuno señalar: a) en relación con el diseño de una didáctica poética desde la perspectiva del sentimiento del amor, no se han encontrado referentes investigativos; b) una parte de los estudios acerca de la poesía se han desarrollado desde el campo de las habilidades comunicativas, y en otros casos estudios específicos de poetas; c) el tema del amor es un componente que poco se aborda en la reflexión pedagógica y, aunque ha tenido
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desarrollo en la psicología se desmerita su investigación en la escuela; d) en los estudios e investigaciones consultados en el campo educativo sobre proyectos relacionados con el sentimiento del amor , no se encontró material de indagación.
1.3 Definición del problema
Durante la escolarización prevalece una mayor tendencia al desarrollo en el campo cognitivo, puesto que las experiencias educativas pertenecientes al trabajo pedagógico están enfocadas en desarrollar nociones que expresan conocimientos, habilidades y actitudes consideradas los mínimos necesarios para que los estudiantes se desenvuelvan de manera eficaz en diferentes contextos y situaciones.
Ahora bien, ha existido controversia sobre las funciones que la escuela debe ejercer en la vida del niño, basados en, si se deben impartir habilidades básicas u ofrecer una formación integral para la vida, que abarque no sólo su proceso intelectual sino emocional; aunque, se han producido avances, en la realización de evaluaciones cualitativas que evalúan el proceso actitudinal y procedimental de los estudiantes, aún no ahondan en el sentir, porque están diseñadas para cualificar ciertas competencias específicas.
De otro lado, algunas perspectivas y teorías pedagógicas hacen mención a los sentimientos como un principio central en la forma de entender la educación y las relaciones educativas; así mismo, abordan los sentimientos como una realidad innata, la cual se debe trabajar en el aula, por ello se plantea una pedagogía del cariño, del amor, de la ternura, de los afectos; en fin, una educación basada en la sensibilidad. Sin embargo, en la realidad escolar es
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diferente; subsiste una brecha entre las nuevas corrientes teóricas y las acciones tradicionales aferradas a las competencias disciplinares.
Entonces, si los sentimientos son una parte fundamental del ser siempre presentes en la vida, ¿por qué pasan desapercibidos? Es necesario desde la escuela desarrollar estrategias didácticas que permitan al educando aprender, recuperar y reconstruir sus sentimientos, dándole lugar a que piensen sobre lo que sienten.
Esto conduce a mencionar que, hay una gran distancia frente a las expectativas de los adolescentes en cuanto a su forma de comprender y vivir la realidad en relación con los adultos, generando una brecha en la cual poco se le presta atención a los afectos de los jóvenes, por lo tanto, se acercan a quienes les brinden seguridad y respuesta a sus inquietudes.
Es más, la educación poco insiste en temas que en los jóvenes están a flor de piel, como los sentimientos, ni tampoco hacen parte trascendental en el currículo pues se supone es ajeno a sus dominios. Los sentimientos son influenciables, moldeables, y si la familia y la escuela no se empeñan en desarrollarlos, será el entorno social el que se encarga de hacerlo.
En concordancia con la problemática descrita, la pregunta de investigación se plantea de la siguiente manera:
¿Cómo favorecer la construcción de sentidos y significados del sentimiento del amor-pasión en los estudiantes a través del texto poético como estrategia didáctica?
32 1.4 Objetivos
En este aparte del informe, se dan a conocer los propósitos de las investigadoras a partir de la identificación de un objetivo general el cual tiene una estrecha relación con la formulación del problema y el planteamiento de la propuesta: El texto poético como estrategia didáctica para favorecer la construcción de sentidos y significados del sentimiento amor – pasión. Asimismo, unos objetivos específicos entendidos como los criterios específicos que al abordarse de manera sistematizada permiten alcanzar el objetivo general.
1.4.1 Objetivo general
Reconocer los alcances del uso del texto poético como estrategia didáctica para educar en el sentimiento del amor- pasión.
1.4.2 Objetivos específicos
Identificar las percepciones que los estudiantes tienen acerca del amor.
Establecer relaciones entre el uso del texto poético como estrategia didáctica y la enseñanza de los rostros del amor.
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1.5 Justificación
En Colombia se presentan situaciones de conflicto y violencia evidentes en la interacción cultural y social, por lo tanto, se hace necesario el estudio de esas problemáticas desde los centros educativos. Y la escuela como escenario de participación y de transformaciones sociales debe contribuir, desde prácticas de enseñanza, en la creación de escenarios posibles para un accionar en la realidad, permitiendo la comprensión de las vivencias cotidianas de los estudiantes, reflexionarlas y construir a partir de ellas. De esta forma, una de las posibles alternativas desde los ámbitos escolares, es ocuparse del tema de los sentimientos, en especial, los asuntos relacionados con el cultivo del sentimiento del amor en pareja, pues por considerarse en la esfera de la vida privada, se hace evidente la carencia de otros referentes distintos a los medios consumistas de comunicación que con sus preconceptos transmiten expectativas e ideales: amores idílicos, cuentos color rosa, películas de amores tormentosos. Además, si las personas viven sus relaciones afectivas de una manera consciente, corresponsable y comprometida con los demás, disminuyen los ambientes hostiles, en cuanto se ponen en la situación de los otros.
En consecuencia, es preciso, que los establecimientos educativos se aproximen al sentimiento del amor, pero de ese amor que en la perspectiva de Stendhal es: “experimentar un placer viendo, tocando, profesando con todos los sentidos y tan de cerca como sea posible, un objeto amable que nos ama” (Stendhal, 1998: 51). Es en esa reunión de todos los sentidos, en donde se avanza a un reconocimiento con y desde la persona que se ama, donde la interacción es mutua y vital.
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Vistas así las cosas, es relevante que la escuela sea un lugar de encuentro que contribuya al desarrollo emocional de los estudiantes, porque esto también hace parte de sus vivencias cotidianas; muestre perspectivas para asumir el amor-pasión con mesura y conciencia, como un tema inherente al ser humano, porque el amor es una necesidad básica, necesidad profunda de superar la individualidad, el aislamiento y el egocentrismo.
Desde esta perspectiva, se puede hablar de una pedagogía del amor, donde se reflexione en torno a espacios afectivos, menos violentos, para configurar, reflejar sus sentimientos y maneras de actuar en sus relaciones cotidianas.
Por medio de esta investigación se buscó reconocer los alcances del uso del texto poético como estrategia didáctica para educar en el sentimiento del amor-pasión, en estudiantes de básica de la Institución Educativa Distrital Virrey José Solís, porque la poesía como estrategia acerca a los sentimientos, pues su lenguaje expresivo e imaginativo es muy diferente al que se usa a diario, está lleno de significados y simbolismos permitiendo sorprender, conmover, inquietar; despierta la imaginación y sugiere otras posibilidades a través del sentir. Por ello, el texto poético fue el puente para entrar en contacto con el amor, al proporcionar riquezas en cuanto interioriza y exterioriza lo que afirma a los humanos: los sentimientos, como lo esencial en todas y cada una de las personas. Según Vásquez (2008), la poesía permite apreciar lo obvio por habitar en lo cotidiano, un lente par detallar lo imperceptible, permea los sentidos y se vuelcan a la sensibilidad y al sentido de lo humano.
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Mediante este tipo de investigaciones que, vinculan el texto poético al aula, se privilegian los aspectos emotivos y espirituales al involucrar los sentimientos al interior de la escuela y como eje de una sociedad más humana.
De otra parte, esta clase de experiencias pedagógicas contribuye en los ámbitos académicos, donde es relevante una educación en los sentimientos, a la par que una educación en valores y una educación en saberes, porque al mundo de hoy le urge ciudadanos con más sentido de lo humano, basados en el reconocimiento y aceptación propia y del otro desde la capacidad de sentir, de apreciar y de ser afectado.
En efecto, este trabajo puede generar impacto y aceptación en las instituciones escolares, porque se considera la educación sentimental necesaria no sólo desde la reflexión, sino a partir de un proceso investigativo que dimensione las problemáticas y transforme el pensar y actuar de los jóvenes, quienes encuentran diversas maneras de interactuar desde sus afectos aceptando a las otras personas como parte vital de sus vivencias, y por tanto, los valora y los respeta.
Además, una educación basada en el sentimiento del amor, contribuye a la construcción de la identidad de los estudiantes porque posibilita la búsqueda de sentirse reconocido y aceptado; reafirma la existencia al querer y sentirse querido, y en la medida que sus relaciones no sean tormentosas, se concebirán aceptados, valorados, amados, su autoestima y confianza en sí mismos aumentará, porque comprenden que el amor es mutuo y que cuando acaba no es el fin de sus vidas, sino que tendrán otras vivencias y sus proyecciones serán más optimistas.
36 EL TEXTO POÉTICO COMO ESTRATEGIA DIDÁCTICA PARA ABORDAR EL SENTIMIENTO DEL AMOR ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA INNOVACIÓN TEXTO POÉTICO POESÍA SENTIMIENTO DEL AMOR ROSTROS DEL AMOR SOCIEDAD C U L T U R A FAMILIA C O N T E X T O
2. CAMPO DE REFERENCIA TEÓRICO
Para lograr el propósito de ampliar las perspectivas conceptuales del proyecto investigativo, se construyó un campo de referencia teórico el cual incluyó los siguientes conceptos clave:
Estrategias de Enseñanza, Texto Poético, Sentimiento del amor, que sirvieron de
andamiaje y soporte argumental para el desarrollo de la investigación y los lineamientos que sin duda permitieron el alcance del objetivo propuesto en este trabajo investigativo. Ver Figura 5.
Figura 5. Conceptos en el Campo de Referencia Teórico.
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En este sentido, y una vez identificadas las anteriores categorías del planteamiento del problema, se procedió a mencionar los aportes relacionados con las estrategias de enseñanza como herramientas que le permiten al maestro en su reflexión pedagógica dentro del aula, generar una interlocución entre lo que enseña y la forma que lo aprehenden los estudiantes; seguidamente, los conceptos que involucran el texto poético como el recinto más apropiado para hablar de los efectos en los sentimientos, finalmente, centrarse en los postulados concernientes al sentimiento del amor y sus diferentes rostros, en cuanto son pautas para las experiencias amorosas de los jóvenes.
2.1 Estrategias de enseñanza
La educación es una realidad compleja que involucra multiplicidad de factores inmersos en el currículo, en tendencias y perspectivas, su praxis no se circunscribe únicamente en el ámbito escolar sino que se complementa e incluye en elementos provenientes de otras esferas: la sociedad, la cultura, la familia y el contexto.
Así pues, el campo educativo cobra sentido en la medida que se reconozca y potencie la realidad en que vive inmerso el ser humano, por tanto, requiere de un docente gestor de procesos de enseñanza, quien más allá de prácticas implícitas el conocimiento disciplinar, disponga de estrategias que propicien en el estudiante otras maneras de visibilizar y comprender sus vivencias.
De esta manera, la enseñanza, como proceso en el cual se pretende ayudar a construir desde las propias realidades de los estudiantes, vincula al joven con la sociedad y requiere de unas
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estrategias didácticas para alcanzar sus objetivos, en tanto estas son, “procedimientos que el agente de enseñanza utiliza en forma reflexiva y flexible para promover el logro de aprendizajes significativos en los alumnos” (Díaz & Hernández, 2002: 141). Por tanto, los aprendizajes de los estudiantes, a partir del diseño de una estrategia según el propósito deseado, estarán enmarcados no sólo en la adquisición de conceptos teóricos sino, además, en obtener habilidades para generar juicios morales permitiendo al estudiante ser una persona integral, quien actúa desde lo cognitivo y desde lo emocional.
Entonces, las estrategias de enseñanza son un sistema de acciones o conjunto de actividades organizadas y planificadas por el docente con la finalidad de posibilitar el aprendizaje de los estudiantes. En este sentido, Londoño & Calvache (2010), definen la estrategia de enseñanza como: “los procedimientos o recursos que consciente o planificadamente utiliza el maestro para promover los aprendizajes deseados.” (p. 22).
De esta manera, cada estrategia de enseñanza corresponde con el cómo se aprende, pues es la unidad entre enseñar y aprender, en donde implica que las estrategias expresan diferentes maneras de enseñar y se conciban sobre equivalentes maneras de aprender. Sin embargo, la práctica, sitúa al maestro frente a interrogantes con marcado carácter problémico: ¿Por qué es posible que no se manifieste total correspondencia entre el cómo se enseña y cómo se aprende?, ¿Cuál debe ser la actitud del docente cuando identifica que esta correspondencia no se presenta en la realidad?
El propósito de toda estrategia es vencer dificultades con una optimización de tiempo y recursos, de esta manera la estrategia didáctica permite definir qué hacer para transformar
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la acción existente, implicando un proceso de planificación que culmina en un plan general con misiones organizativas, metas y objetivos básicos a desarrollar en determinado plazo con recursos mínimos y los métodos asegurando el cumplimiento de dichas metas.
Presupone, por tanto, partir de un diagnóstico el cual evidencie un problema, la proyección y ejecución de acciones flexibles y renovadoras que permitan alcanzar de forma paulatina los objetivos propuestos. Por consiguiente, el plan general de la estrategia debe reflejar un proceso de organización coherente unificado e integrado, direccional, transformador y sistémico.
Por esta razón, la estrategia no es algo rígido, es susceptible de ser modificada, precisada, delimitada constantemente, a partir de los propios cambios que se vayan operando en el objeto de transformación, y desde luego, es imprescindible la valoración de los resultados y del proceso para tomar decisiones (seguir, corregir, retroceder).
2.1.1 El maestro y las estrategias de enseñanza
El maestro, como figura clave de la enseñanza, es un componente del proceso educativo que implica la relación dinámica, consciente y válida entre maestro – estudiante, el tiempo, los saberes, los recursos, los métodos, las técnicas, las tácticas y las valoraciones; enseñanza que puede darse de manera directa o indirecta según el comportamiento del maestro y del estudiante.
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Más aun, cuando se hace referencia a estrategias de enseñanza, se asume que el rol del maestro en su reflexión pedagógica requiere de herramientas las cuales den cuenta del qué, cómo, dónde y para qué se enseña, generando una interlocución entre el saber y la forma de aprehensión de los aprendizajes en los estudiantes. Por tanto, el docente requiere “un amplio repertorio de estrategias de enseñanza eficaz es esencial para que promueva un conocimiento más profundo” (Eggen & Kauchak, 2009: 32).
En este sentido, en el acto de enseñar el maestro demuestra su “saber”, su “saber hacer” y su “ser”, como un profesional con dominio, experiencia profesional y didácticas para lograr llevar a buen término el aprendizaje significativo en los estudiantes, es decir, es el encargado de reconocer los procesos de aprendizaje y potencializar de esta manera las habilidades, actitudes, y competencias que repercuten y afectan al educando en su proyección de ser y hacer en sociedad, así pues, el proyecto de vida el cual el joven se trace esta dado desde los derroteros que en gran parte son dados desde la escuela.
Es así como, el papel del maestro es fundamental, pues no depende de una única manera de enseñar, sino de la diversidad de estrategias resultado de múltiples factores, entre las cuales se encuentran la edad de los estudiantes, los saberes específicos, las actitudes, las habilidades, la organización del aula, la metodología, la planta física; además de otros elementos que convergen en el diseño y desarrollo de las diferentes maneras de enseñar a partir de unos criterios esenciales brindando estructura y claridad en su quehacer, como son la comunicación, la organización, el enfoque, la retroalimentación, la supervisión, la revisión y el cierre.
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Así, pues, las estrategias de enseñanza van de la mano con los estilos pedagógicos del maestro que caracterizan sus modos de enseñanza; con las formas como ejercita la comunicación en el aula, de la determinación de su función social y cultural como maestro; con su postura como aquel que impone verdades absolutas o aquel que se convierte en un facilitador o guía de los aprendizajes.
Por tanto, las estrategias didácticas, comprendidas bajo esta denominación maestro, estudiante, objetivos, contenidos, métodos, forma, medios y evaluación, se vivencian en el devenir de las prácticas pedagógicas del maestro, su concepción de educación y formación, su noción de currículo; es decir, su manera particular de interpretar la realidad escolar sobre las formas de conocer el contexto y maneras de apropiarse del conocimiento, recrearlo y producirlo.
2.1.2 Innovación en estrategias de enseñanza
Hablar de innovación supone, en primer lugar, la necesidad de establecer con claridad los diversos significados, que se dan al término y su relación con conceptos como el de cambio y el de mejora que, en muchas ocasiones se utilizan como sinónimos, pero que no son tales, aunque su significado puede estar estrechamente vinculado con la innovación.
Con base en la etimología del término, se puede hablar de innovación como introducción de algo nuevo y diferente; sin embargo, este significado, deja abierta la posibilidad de que ese "algo nuevo" sea o no, motivo de una mejora.
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En este sentido, algunas veces el término innovación es utilizado para designar un avance con relación a métodos, materiales, formas de trabajo, etc., utilizados con anterioridad, pero la mejora por sí sola puede, o no, ser de carácter innovador. Por tanto, en el desarrollo de esta investigación se concibe como toda experiencia de tipo práctico debidamente fundamentada que involucra un componente investigativo, surgida deliberadamente de necesidades sentidas por personas o instituciones o surgidas de la inquietud de los innovadores, esto implica cambios y transformaciones en los objetos, procesos, actitudes y en sus relaciones, así como, un mínimo nivel de sistematización y tiempo de desarrollo suficiente para evaluar su impacto.
Ahora bien, las tradicionales metodologías de enseñanza basadas en la mera transmisión de información no responden a las demandas socioculturales de nuestro tiempo, ni se ajustan a los principios de construcción de conocimiento que caracterizan a la mayor parte de las reformas educativas, entonces, se hace necesario la búsqueda de estrategias docentes alternativas, que tomen en consideración los principios de creatividad, calidad, competencia y colaboración, permitiendo avanzar hacia la sociedad que se configura. Teniendo en cuenta que, formar hoy no es tanto instruir en contenidos culturales, sino, preparar para el cambio en cuatro dimensiones básicas del ser humano como lo son los conocimientos, los sentimientos, las actitudes y las habilidades.
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2.2 Texto poético
El lenguaje es una condición de la existencia del hombre, un organismo o un sistema convencional de signos que podemos aceptar o desechar, es decir, es una de las partes de una ciencia total del hombre. La esencia del lenguaje es simbólica porque consiste en representar un elemento de la realidad por otro, según ocurre con las metáforas; en pocas palabras, el lenguaje es poesía en estado natural, ya que cada palabra o grupo de palabras es una metáfora.
En este sentido, cada producción de imágenes y de formas verbales rítmicas es una prueba del carácter simbolizante del habla y de su naturaleza poética; por ello, “gracias a la poesía el lenguaje reconquista su estado original” (Paz, 1956: 47). Así, pues, devolver su carácter natural al lenguaje es tarea del poeta.
Entonces, se entiende que la poesía, y más concretamente el poema, es otra forma de conocimiento, es decir, “un conocimiento que involucra no sólo lo inteligible sino, además, lo emocional; que combina la intuición con el análisis agudo; que aúna lo más íntimo con lo universal” (Vásquez, 2008: 105).
Con relación a lo anterior, el texto poético, es aquel que requiere de diversos recursos estilísticos para transmitir emociones y sentimientos, respetando los criterios de estilo de quien escribe, porque el poeta es quien teje o halla relaciones insospechadas, establece puentes entre la realidad, es el maestro de la observación, pues sus sentidos andan en permanente actitud de esponja; mejor aún, los poetas han exacerbado sus sentidos, han
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logrado, después de un largo y paciente proceso con los detalles, con las diferencias sutiles que comportan el mundo y las cosas, afilar o afinar su percepción.
De esta manera, la poesía es un modo integral de conocer, ya que todo el ser se pone en juego mediando la emoción y el sentimiento, la comprensión y el análisis, tanto el afuera como el adentro de permean, confluyen, se imbrican. “El poema nos revela lo que somos y nos invita a ser lo que somos” (Paz, 1956: 41).
Por tanto, la poesía renueva el mundo, las personas y la vida. Con ella, a través de sus poemas, se redescubre el cielo, la noche, el dolor, la alegría y la persona que se ama. La poesía advierte, observa, incita, escucha, susurra y descubre la música con que está hecha la vida.
Es así como, la poesía emplea metáforas, imágenes, figuras, símbolos, medios que desde otro lugar permiten volver los ojos a lo propio. Entonces, “la poesía trastoca los seres y las cosas para que podamos, al leerlas en los versos, reconocerlas o volverlas a incorporar a nuestra existencia” (Vásquez, 2008:172). En definitiva, la poesía renueva, transforma los sentidos del ser humano y brinda otros significados a sus experiencias cotidianas.
El placer estético y las experiencias de la poiesis, la aisthesis y la catarsis.
Los efectos producidos por la oratoria y la poesía se descubren a través del aspecto sensorial del lenguaje que produce un efecto catártico en el oyente. Así pues, la experiencia
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placentera del arte se pone a juicio con la oposición moderna entre placer y alienación producida por la sociedad industrial como consecuencia de la división del trabajo.
Por tanto, se deja a la estética la tarea de recuperar este estado del mundo, entonces, el problema se asume desde diferentes posiciones estéticas y filosóficas las cuales van desde enfrentar las verdades manifestadas y las verdades científicas, hasta las que exigen en el receptor reconocer en la obra de arte la realidad objetiva.
Así que, el receptor de la obra literaria asume una postura pensante y crítica en vez de buscar el placer y la identificación estética; por consiguiente la reflexión estética es la base de toda meditación, es decir, que “el yo frente al objeto estético, es capaz de disfrutar del sujeto irreal en el que se convierte a partir del distanciamiento. Cualquier distanciamiento a cualquiera de los dos polos propuestos deja el placer estético reducido al placer del objeto.” (Jauss, 1986: 72).
A partir del concepto de placer estético, se desarrolla la capacidad productiva y receptiva de la experiencia estética, la cual se genera entre la unión de ambas capacidades, no es excluir una o aceptar la otra, pues en la medida que se complementan puede dar lugar a un aspecto intersubjetivo (la función comunicativa de la experiencia estética). De esta forma, la tradición desarrolla tres categorías básicas de la experiencia estética: la poiesis, la aisthesis y la catarsis.
La poiesis se refiere al placer producido por la obra hecha por uno mismo. Es la experiencia básica estética productiva, a través de la cual:
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“El hombre puede, mediante la creación artística, satisfacer su necesidad general de ser y estar en el mundo y sentirse en él como en casa, al quitarle al mundo exterior su fría extrañeza y convertirlo en obra propia, alcanzando en esa actividad un saber, que se diferencia tanto del reconocimiento conceptual de la ciencia como de la praxis utilitaria de la manifactura en serie.” (Jauss, 1986: 75).
La aisthesis es la experiencia básica estético receptiva y designa el placer estético del ver reconociendo y del reconocer viendo (una percepción sensorial y un sentir). Así, la recepción placentera del objeto estético se entiende como: a) un acto de ver reforzado, renovado por el distanciamiento; b) un observar desinteresadamente la plenitud del objeto; c) una experiencia de la densidad del ser.
Por su parte, la catarsis se puede definir como el placer de las emociones propias (provocadas por la retórica o la poesía) que pueden llevar al receptor a cambiar sus convicciones o a liberar su ánimo. Es una experiencia estético-comunicativa que desempeña una función social (comunicación y justificación de normas de conducta), y permite liberar al observador de los intereses prácticos y de su cotidianidad, y trasladarse a la libertad estética del juicio, mediante la autosatisfacción en el placer ajeno.
En definitiva, es posible lograr una conducta estética placentera de las siguientes formas: 1. Creando un mundo como una obra propia. 2. Renovando la percepción interna y externa de la realidad, a partir de una conciencia receptiva. 3. Aceptando un juicio impuesto por la obra o identificándose con normas de conducta prescritas.
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2.3 La poesía y su relación con los sentimientos
El mundo de los sentimientos está inmerso en diferentes fenómenos que se refieren a una realidad; entre ellos está la poesía, como una osadía de los humanos por tratar de comprender el universo con toda esa variedad de acontecimientos que atraviesan los pensamientos y deambulan en las acciones y manifestaciones develando sentimientos.
Por tanto, al hacer mención en la poesía de la sensibilidad, “es llenarla de perceptibilidad, receptividad, capacidad emotiva (...) se cultiva a través de las artes, las ciencias, la literatura, la reflexión, y hay que tener alerta todos los sentidos y el cerebro despierto durante todo el tiempo”. (Vásquez, 2008: 236).
De esta manera, el valor de la poesía es su permanencia en el lecho de los sentimientos, en otras formas de hacer hablar a lo que se calla, mirar lo que se oye, oír lo que se mira, oler lo que se palpa, palpar lo que no se siente, por vivir saturados de vida condicionada, por forjar arquetipos de verdades absolutas y falta de percepciones cotidianas. En otras palabras, gracias a la poesía, se adquiere otro mirador, otras lentes para poder “apreciar, lo imperceptible a primera vista, o aquello otro que –por cotidiano- ya nos parece obvio; como la textura de los afectos o los sentimientos y, más aún, un gusto finísimo para lograr saborear el dolor, la ausencia, la soledad”. (Vásquez, 2008: 21).
Luego, el sentir es un estado subjetivo, el reflejo íntimo de lo que está sucediendo afuera, tanto que es por el cuerpo que la sensibilidad se hace porosa para recibir estímulos y sentirlos. Los sentimientos nacen paulatina y torpemente de este funcionamiento práctico de la sensibilidad; es el resultado de querer sentir, de buscar interiormente.
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En otras palabras, de las experiencias visuales, táctiles, auditivas, se puede deducir que los sentimientos reflejan el mundo en el que se vive y, también descubre la morada interior del cuerpo, la realidad de la subjetividad. Los sentidos, al sentir, manifiestan la permanencia u objetividad del sentimiento. “Esta presencia externa de lo que sentimos interiormente, prueba la objetividad intrínseca de los sentimientos. Lo que no quiere decir que sintamos inmediatamente al percibir” (Gurméndez, 1981: 75).
Por ello, el sentimiento es un aprendizaje constante, una reviviscencia de lo sentido que se renueva y es siempre diferente. A lo que se suele llamar la experiencia de lo vivido, es una historia original e íntima, integrada por sentimientos que se siguen unos a otros, explicándose retrospectiva y prospectivamente.
2.4 Los sentimientos
Uno de los caminos más usuales donde la afectividad se da a conocer es a través de los sentimientos. Este concepto surge de la expresión que procede del latín “sentire” que significa pensar, opinar o darse cuenta de algo. Entonces, desde el siglo XVII, se observa una aproximación sobre su definición, asociándola a estados interiores pasivos que a nivel verbal son muy difíciles de concretar.
El sentimiento es la experiencia más destacada dentro de la vida afectiva de las personas y son múltiples porque se tienen relaciones diversas con otros y, también muy complejas con un mismo ser.
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Ahora bien, los sentimientos son un estado interior que se miden por su intensidad; es decir por la profundidad de su duración, de esta forma todos los sentimientos tienen una causa mediata o inmediata que los origina.
En este sentido, cabe mencionar que los sentimientos son temporales, sucesivos y a la vez espaciales, es decir psicológicamente no duran siempre, pero ontológicamente pueden determinar el carácter de una persona. Se puede permanecer y sentirse triste toda una vida, aunque la tristeza es un sentimiento fortuito y transitorio. Entonces, se puede decir que así se vivan sucesiva o simultáneamente los sentimientos van de un sentir a otro y no se fijan en ninguno, se adentran por el pasillo interior y secreto del corazón.
Lo anterior, demuestra que los sentimientos existen, duran, aunque no podamos saber cuánto, pero también se apagan y cesan. “son permanentes, efímeros” (Gurméndez, 1981: 147). Es decir, todos los sentimientos tienen una causa mediata o inmediata que los origina, son estados de satisfacción a malestar que tiene su raíz en un mundo concreto, pero que yacen en esa zona penumbrosa e indefinida de lo corporal y lo psíquico.
Los sentimientos son las respuestas sucesivas a situaciones del ser humano y con las cuales se siente comprometido, son vivencias y también experiencias que hacen de la realidad subjetiva una evidencia objetiva.
De este modo, a través de las situaciones vividas por el ser humano puede volver a percibir sentimientos pasados, pues la experiencia es el resultado de muchos y diversos sentimientos, es la historia individual y se concreta en unos presentes decisivos, en rupturas de la continuidad lineal y homogénea de los sentimientos. En palabras de Gurméndez
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“Mientras el recuerdo, voluntario o involuntario, rescata los olvidados para intentar revivirlos aunque, en realidad, los deja morir, la experiencia los concreta y guarda intacto el caudal de sus sucesivas transformaciones” (Gurméndez, 1981:155). La experiencia es la conjugación diversificada de los sentimientos que se desarrollan en otros tantos tiempos diferentes hasta su extinción, esto revela que ya otro está naciendo.
Así, la gradación de los sentimientos puede ser progresiva, como en el caso del amor y de la alegría o regresiva, como en el caso de la tristeza. Esto quiere decir que los sentimientos adquieren tonalidades diferentes acordes a las circunstancias por las que atraviesa cada persona, son la expresión de la temporalidad sentimental que constituye al ser humano.
2.4.1 El amor - pasión
El amor es el más poderoso de los sentimientos porque domina y absorbe la totalidad de la persona; hace olvidar quien se es y renunciar voluntariamente a uno mismo, queriendo transportar al otro; en este sentido es una actividad positiva y enérgica que busca realizar sus propios fines.
Según Carlos Gurméndez, “El amor es la sociedad de mi yo, pues me desindividualiza, objetiva y trasciende, pero, al mismo tiempo, es la máxima expresión de la individualidad, ya que crea una intensa soledad interior” (Gurméndez, 1981: 65). En este sentido, el que siente amor, se vuelca sobre sí mismo, se separa del mundo, vive siempre reflexionando, puesto que, solamente sintiéndose y a la vez pensándose puede llegarse a amar. De esta lógica del sentimiento, brota el amor individual, la reflexión sobre sí mismo.
