LA FESTA DE LA PASQUA
1. Pasqua
2.
3.
Processó de l'Encontre a Montuiri (Mallorca) - processó que rememora la trobada de la Mare de Déu amb el Bon Jesús desprès de la resurrecció. El Bon Jesús es portat en processó des de l'església fins a Can Socies (carrer Major), on la Mare de Déu, que roman en aquesta casa, l'espera en el carrer, quan es troben la banda de música executa una determinada tonada i en acabar la Mare de Déu dona tres botets en senyal d'alegria
Processó de l'Angelet a Ascó (Ribera d’Ebre) - una representació parateatral que té lloc el diumenge de Pasqua al matí, després de la missa major, a la plaça de l'Església d'Ascó. Aquesta representació, que es ve celebrant des de temps immemorial -la tradició oral es remunta a més d'un centenar d'anys- té per objectiu anunciar que Crist ha ressuscitat i discorre entre la música en directe d'una guitarra i un violí, que toquen una partitura composada especialment per a aquesta celebració per un músic local.
Processó del Xiulets o de l'Encontre a Alcoi
Processó de l'Encontre i trencada de càntir a Flix (Ribera d’Ebre) Més Processons de L'Encontre:
Ulldecona, Rasquera, Riba-roja d'Ebre, La Granadella, Bossòst (Vall d’Aran)...
Cant de l’Àngel a Olot (Garrotxa) (Garrotxa)
Processó de "Nuestro Padre Jesús Resucitado y Nuestra Señora de los Remedios" a
La tradición del huevo de Pascua
nace de antiguos mitos paganos reinterpretados por los cristianos
y llegaron hasta la actualidad bajo la forma de un frágil
receptáculo de chocolate con una sorpresa en su interior.
• Para los hindúes,
Brahma creó con la parte superior de un huevo la bóveda celeste y con la inferior, la tierra, • y según los griegos,
Eros nació de un huevo de plata depositado por la Noche,
que había asumido la forma de una paloma fecundada por una serpiente. • También Astarte, la diosa mesopotámica del amor, nació de un huevo. • Pero fueron los fenicios los inventores del Huevo Universal,
una mitología presente entre los veda de la India,
• en el taoísmo chino y en la cosmogonía japonesa de los Nihongi,
conviven el principio femenino y el masculino en la yema y la albúmina del huevo. • Inclusive en la Polinesia
se narra la historia de Rumia, una conchilla-huevo donde vivía Ta'aroa, la divinidad de la creación, antes del Big-bang.
• Para los seguidores de Zoroastro,
En la religión egipcia,
Horus y Osiris habían nacido de un huevo depositado por un
pato en el barro primordial. Los misterios de las pirámides
están muy unidos a la costumbre de pintar y ofrendar
huevos, que parece haberse iniciado en Egipto en tiempos
antiguos. La tradición de decorarlos en los festivales de
primavera, como símbolo de fertilidad y vida eterna, era
parte del culto al dios Ra.
El conejo que se supone trae los huevos en su origen era
más bien una liebre, la representación animal de la
El huevo
es en general símbolo del origen y del
nacimiento, y como
la
serpiente, el agua y la paloma,
constituye un elemento más de la Pascua
cristiana y judía.
En el 'seder' judío, la cena de Pascua, no falta el huevo, símbolo de la precariedad de la
vida, la cáscara frágil, pero también de la eternidad: la superficie del huevo no tiene principio ni fin.
A partir de San Agustín, el huevo comienza a adquirir el significado místico de la
resurrección y al regalarlo, los cristianos expresan su fe en la inmortalidad y en la salvación del alma.
Hacia el siglo XI comenzó la tradición de bendecir los huevos en las iglesias, el Sábado
Santo o en la mañana de Pascua, la cual sobrevive entre los ortodoxos y es la causa por la que se llama Pascua del huevo al Domingo de Resurrección.
A partir del siglo XII se difunde la tradición de regalar huevos para la Pascua bajo
diferentes formas. El de chocolate nace en la corte de Versalles, y en el siglo XVI Francisco I de Francia recibió el primer huevo con 'sorpresa' que haya quedado documentado: dentro encontró una miniatura grabada que representaba la Pasión.
Los de varios colores y figuras
significan la ascensión de Jesús a los Cielos.
En los inicios del Cristianismo:
•se pintaban de rojo, como tributo a la sangre de Cristo, •después se agregaron el
marfil, representando el
sudario,
•luego el verde, como símbolo del renacer de la naturaleza en primavera, •el azul, que recuerda la paz de la época pascual,
•el amarillo, para significar la luz temprana del día de la Resurrección,
•y el púrpura, para recordar la Pasión de Cristo.
Antigament, per al Aplec del dilluns de Pasqua, era tradició que la Societat Coral La Igualtat oferís un recital de músiques populars en un dels racons més típics i emblemàtics de Gavà: davant de
l'Ermita de la Mare de Déu de Bruguers.
Una audició de sardanes i un menjar de muntanya posaven punt i final a una jornada de tradicions i germanor.
Actualment, el Aplec de Bruguers encara es manté viu i any rere any, cada dilluns de Pasqua, la esplanada de l'ermita de plena de gavanenses i gavanensas per a celebrar aquest dia amb cants i balls tradicionals.
Aplec de Bruguers a Gavà
http://www.youtube.com/watch?v=BrJALhwDw3A
