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LA VIRGEN EN LOS ORÁCULOS DE JACOB

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LA VIRGEN EN LOS

ORÁCULOS DE

JACOB

E

n el inicio del capítulo 49 de Génesis leemos que el anciano Jacob/Israel, que sentía próxima su muerte, llama a sus doce hijos para profetizar sobre ellos:

y llamó Jacob á sus hijos, y dijo: --juntaos, y os declararé lo que os ha de acontecer en los postreros días

algunas traducciones dicen aquí ‘días futuros’, pero literalmente dice ‘al final de los días’ y esto interesa a un análisis que haremos en nota final.

y entonces pronuncio sus oráculos sobre cada uno de ellos. Es relevante el de Judá, por supuesto, pero nos detendremos en el de José, que, como sabemos, estuvo representado por sus dos hijos, Efraín y Manases, en las doce tribus que dieron inicio a la nación de ISRAEL. Y de estos dos el menor, Efraín, fue tomado por Jacob como primogénito y por tanto principal vehículo de su torrente profético (Gen 48, 17-20). Veamos entonces cual fue el oráculo sobre José que se trasladaría a Efraín. Su parte final dice (v. 26):

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las bendiciones de tu padre…

más deliciosas que las colinas eternas, desciendan sobre la cabeza de José, sobre la frente del escogido

entre todos sus hermanos

y aquí se dice en otras versiones ‘nazareo’ o ‘separado’ o ‘príncipe’ señalando así una especial distinción/unción que luego se transferirá a Efraín como decimos, quien liderará las diez tribus que fueron al exilio entre las Naciones

y nos interesa analizar con especial atención el inicio de este oráculo de Jacob/Israel sobre José que leemos en el v. 22:

r

ama fructífera es José,

rama fructífera junto a una fuente,

cuyos vástagos se extienden sobre el muro.

Y aquí, como en casi todo este oráculo, hay distintas versiones. Una de ellas bastante extraña:

tú, José, pareces un caballo

criado junto a un manantial. ¡Saltas y trepas por el muro!

‘Traducción en lenguaje actual’

Pero en todas hay dos características:

se refieren a la posesión de un ímpetu para superar obstáculos y volcarse más allá de sus límites,

↬ y se menciona siempre una fuente o manantial

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Y si consideramos la primera versión que es la más común cabe recordar que ‘Efraín’ quiere decir precisamente ‘fructífero’ -y aquí se habla de ramo

fructífero- con lo cual reafirmamos que este oráculo

de Jacob/Israel se transmite de José a Efraín. Y el exilio y posterior deambular entre las Naciones de la descendencia del ‘reino de Israel’ del norte, que la palabra profética engloba genéricamente bajo el nombre de ‘Efraín’ -también ‘tribus de Jacob’ ser su primogénito designado- y el efecto conmocionante que ellas tuvieron en la Historia, podemos identificar claramente ese ‘brote’ que supera el ‘muro’, es decir, las fronteras de ISRAEL, para derramarse en todas las latitudes. Es el cumplimiento de Génesis 17, 6:

te haré muy, pero muy fértil, y yo haré que salgan de ti reyes y naciones enteras

y vamos a focalizar la segunda característica de este oráculo que dijimos se refiere siempre a una fuente o

manantial, y lo recordamos:

r

ama fructífera junto a una fuente

Este es el elemento que para nosotros introduce un misterio que la revelación progresiva de la Palabra aclarará. Véase que esto podría no mencionarse específicamente en un versículo tan sobrio, pero sin embargo, como decimos, siempre se menciona, aun en las versiones menos ortodoxas que el brote extraordinario con ímpetu para traspasar fronteras, nace junto a una fuente.

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Dice un libro que analiza la alegoría más antigua de la Virgen (nota 1):

“Una iconografía peculiar, pero al mismo tiempo muy significativa, que por sus simbolismos se relaciona con la Inmaculada Concepción, es la de la Virgen María como fuente de vida. El tema se remonta al siglo II en que la Virgen es llamada Fuente de Vida en la literatura griega de ese tiempo. y sigue:

la figura de la fuente es interpretada por los

comentaristas de la Sagrada Escritura como símbolo

de la Virgen quien es “fuente de huertos: pozo de aguas vivas que corren del monte Líbano”.

y finaliza:

el culto a la advocación de María como fuente de vida fue tan antiguo como popular entre los cristianos orientales”

no es nada antojadizo entonces decir que la fuente del oráculo que Jacob/Israel pronuncia sobre su hijo José -y antes había nombrado a uno de sus nietos, Efraín, como su primogénito y por lo tanto también e le aplica- se refiere a la Virgen. En este sitio la hemos llamado con base en las Escrituras ‘la señal a Efraín’, esto es, el medio que utilizó YaHWéH para restaurar a la fe verdadera a este rebelde contumaz y no obstante querido de YaHWéH (nota 2). Claro que el maravilloso

ser creado para ser Madre de Jesús/Yeshua, Hijo del Altísimo, no podía ser entendido cabalmente en el contexto del AT .la misma Encarnación era impensable- pero siendo un misterio central de la

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Redención se colaba como rayo de luz purísimo y poderoso por la grieta que abrian Sus profetas. Desde Génesis 3, 15, y el muy explícito Isaías 7, 14, hasta alusiones mas veladas como la ‘cosa nueva’ a la que se refiere Jeremías 31:22, o la nubecita en el horizonte de la visión de Elías a la que nos referimos en otro estudio, o la piedra principal del Templo de Zacarías 4, 7 que también mencionamos. Y en este caso es la fuente que como vimos es una alegoría para la Virgen desde el siglo II. Y el mencionado libro analiza un cuadro fundacional de este simbolismo en la Nueva España:

en donde la Virgen se muestra alcanzada por tres rayos provenientes de la Santísima Trinidad, y de Ella emanan hilos de agua que caen sobre la fuente a sus pies (nota 3). Y es hecho común en sus apariciones que

se manifiesten fuentes de agua sanadora, notoriamente en el caso de la advocación e Lourdes -la Inmaculada Concepción- pero también otras veces.

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Por lo demás toda la evangelización -y una interpretación correcta de la expresión ‘últimos días’ es lo que acontece después de la Cruz en donde María/Myriam recibió el encargo de su Hijo agonizante de alentar a los apóstoles- muestra que la Virgen se manifestó en el momento oportuno cuando las fuerzas de los enviados/apóstoles parecían faltar. Es el caso de su advocación de ‘Guadalupe’ cuando la misión apostólica en la ‘Nueva España’ casi había bajado los brazos ante lo gigantesco del reto. Y sin embargo a partir de allí todo el continente americano recibió la Palabra del evangelio ‘agobiando’ a los misioneros antes desanimados con multitud de bautismos. Y algo parecido podríamos decir en el inicio de la evangelización con la advocación del Pilar y de todas ellas. La Virgen fue una verdadera fuente

de agua viva -manantial del Cielo- que fertilizó el camino del ramo fructífero del evangelio en las Naciones.

De modo que está muy claro que Jacob/Israel profetizo sobre la Virgen en sus oráculos sobre José/Efraín señalándola como la fuente que daría fuerzas al ramo fructífero que trepó sobre el muro y se expandió por todas las Naciones hasta los confines de la tierra. Y hoy es pronto auxilio de sus hijos ante las amenazas de la serpiente/dragón ofreciendo el refugio secreto de su Corazón Inmaculado para pasar por encima de este caos a una Era de Paz.

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nota 1): el libro se llama: ‘La Virgen como Fuente de Vida: La Inmaculada Concepción como alegoría en la Nueva España’ de Karina RUIZ CUEVAS - Santiago de Compostela

nota 2): puede consultase el estudio: ‘La mujer rodeara al varón’ en el botón ‘señal a Efraín/Virgen/Gospa’ en la columna izquierda del sitio.

nota 3): esta obra es del pintor novohispano Andrés López, de 1786.

^^^

Nota

En el oráculo que estamos estudiando se dice (v. 23-24): Los arqueros provocaron su ira,

lo desafiaron lanzándole flechas. Pero su arco se mantiene firme, ágiles sus manos y sus brazos, pues lo auxilia el Fuerte de Jacob, lo ampara el Pastor, la Roca de Israel.

Y esto encaja perfectamente con la situación de EEUU hoy. Ya vimos que este país encarna la profecía de Jacob/Israel sobre José/Efraín muy claramente en estos últimos días. Y aquí se habla de ‘arqueros’ que lanzan flechas desde todos lados lo que se puede referir a los numerosos enemigos que tienen los EEUU de hoy en gran parte por defender la primacía de los valores bíblicos. Y también puede ser una referencia a la

pandemia ya que las plagas eran asimiladas en la pictografía medieval a

flechas lanzadas por arqueros. Pero se profetiza que su ‘arco’ se mantiene fuerte, y sus manos y brazos agiles a pesar de toda esa furiosa oposición porque recibe el amaro del Dios/Elohim de ISRAEL. Bien precisamos los cristianos que Trump resista el asedio y sea retrasada una vez más la agenda de la serpiente para bien de este continente. Y no es por casualidad que el acto de su proclamación haya sido sellado con un himno a la Virgen.

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