Índice
Presentación ... 13
Elisenda Ardèvol y Glòria Munilla Capítulo I. Los cuatro elementos Fundamentos conceptuales introductorios para el estudio de la religión ... 19
Josep Martí 1. La teoría de los cuatro elementos como metáfora ... 19
2. Problemas de definición ... 22
2.1. Introducción ... 22
2.2. El componente subjetivo ... 23
2.3. La interpretación intelectualista ... 24
2.4. La interpretación psicológica y emocionalista ... 26
2.5. La cuestión del antropomorfismo ... 29
2.6. Las interpretaciones sociológicas ... 30
2.7. La dicotomía sagrado/profano ... 33
2.8. La religión como mundo simbólico ... 34
2.9. La religión: un fenómeno complejo ... 35
3. La cuestión de la magia ... 37
3.1. La perspectiva evolucionista ... 37
3.2. Magia y brujería ... 39
3.3. Los principios de la magia ... 40
3.4. La distinción entre magia y religión ... 42
4. Funciones de la religión ... 45
4.1. La religión como explicación ... 45
4.2. La religión como elemento estructurante ... 46
Editorial UOC 8 Antropología de la religión
4.4. La función adaptativa de la religión ... 48
4.5. La polifuncionalidad de la religión ... 49
5. Religión y religiones: problemas de clasificación ... 50
5.1. Las clasificaciones de corte evolucionista ... 51
5.2. El criterio geográfico ... 56
5.3. El criterio tipológico ... 57
5.4. Religiones cósmicas frente a religiones históricas ... 58
5.5. Modelo chamanístico frente a modelo sacerdotal ... 58
5.6. Religiones universalistas frente a religiones particularistas ... 60
6. Religión y sociedad ... 62
6.1. Religión y estructuras sociales ... 62
6.2. Religión y política ... 63
6.3. La religión como elemento de legitimación social ... 65
Conclusiones...68
Capítulo II. Aire Las creencias religiosas en contexto... 71
Josep Cervelló 1. Aire: el símbolo ... 71
2. Las creencias religiosas: definición y funcionamiento ... 72
2.1. ¿Qué no son las creencias religiosas? ... 75
2.2. ¿Qué son las creencias religiosas? ... 85
2.3. Discurso mítico-religioso y discurso lógico-científico ... 102
2.4. Conclusión ... 107
3. El agente aéreo: cosmogonía, cosmología, antropología ... 107
3.1. Cosmogonía y cosmología ... 107
3.2. Cosmología y antropología: dualismo y ternarismo ... 115
4. El espacio aéreo: entre el cielo y la tierra ... 135
4.1. El aire, entre el cielo y la tierra ... 135
4.2. La organización religiosa del espacio: el simbolismo del “centro del mundo” ... 140
4.3. Dos ejemplos de centros del mundo: la pirámide egipcia y la roca de Jerusalén ... 147
5. El aire, símbolo sensible de la vida invisible ... 151
5.2. Dios, dioses, ortodoxias y heterodoxias ... 158
5.3. Ser Supremo y deus otiosus ... 170
5.4. El orden jerárquico del mundo invisible ... 176
Conclusiones ... 178
Capítulo III. Fuego Las acciones, los rituales y la vida ... 181
Francesc Gracia 1. El fuego en las religiones y sistemas de culto ... 182
2. La ritualidad ... 185
2.1. Ritualidad y sacrificios ... 187
3. El niño ... 193
3.1. Los ritos del nacimiento y la fertilidad humana/animal ... 193
3.2. Los ritos iniciáticos o de admisión al grupo ... 207
4. El adulto ... 212
4.1. Los rituales de cohesión social ... 212
4.2. Los rituales propiciatorios ... 221
4.3. Los rituales adivinatorios y expiatorios ... 224
4.4. Los rituales de la muerte ... 244
5. Fuego, acciones, ritualidad y vida en la cultura Ibérica ... 267
Conclusiones ... 273
Capítulo IV. Tierra Los mitos y la música ... 275
Josep Martí 1. El símbolo tierra ... 276
2. Los mitos ... 278
2.1. Definición ... 278
2.2. La investigación sobre los mitos ... 278
2.3. Aspectos generales de los mitos ... 281
2.4. Mitos y otros géneros narrativos ... 283
2.5. Mito y verdad ... 285
2.6. Los mitos y los ritos ... 287
Editorial UOC 10 Antropología de la religión
2.8. Diferentes tipos de mitos ... 290
2.9. La importancia de los mitos ... 299
3. Música y religión ... 303
3.1. Introducción ... 303
3.2. La importancia de la música en el ámbito religioso ... 305
3.3. Diferentes tipos de relación entre música y creencias religiosas ... 308
3.4. La música como factor de articulación social ... 312
3.5. Los instrumentos musicales ... 313
3.6. Acciones reguladoras para la música religiosa ... 315
3.7. Música religiosa frente a música secular ... 318
3.8. Música religiosa y medios de difusión ... 320
Conclusiones ... 322
Capítulo V. Agua Emociones, sentimientos, experiencias y procesos religiosos ... 325
Mònica Miró 1. El agua, un elemento religioso ... 326
1.1. El agua, fuente de vida ... 327
1.2. El agua, instrumento de purificación y de expiación ... 329
1.3. El agua, símbolo de regeneración física y espiritual ... 332
1.4. El agua, centro de procesos y de experiencias ... 333
2. Emociones y sentimientos religiosos ... 333
2.1. Religión y sentimiento, un tándem inseparable ... 334
2.2. Los estados emocionales desencadenantes de necesidades religiosas ... 344
2.3. Los estados emocionales resultado de vivencias religiosas ... 352
3. Experiencias y procesos religiosos ... 356
3.1. La presencia sobrenatural en la vida cotidiana ... 357
3.2. Vías de acceso a la divinidad: experiencias y procesos ... 371
3.3. Naturalezas divinas, naturalezas humanas ... 381
4. Emociones, sentimientos, experiencias y procesos en la religión romana ... 386
Capítulo VI. El agente humano
La dimensión socioinstitucional de la religión ... 401
Jaume Vallverdú 1. La experiencia religiosa. De la comunidad espontánea a la estructura institucional ... 402
1.1. Ferdinand Tönnies y el estudio de la comunidad ... 402
1.2. Victor Turner: la communitas existencial y normativa ... 406
1.3. La contracultura y las comunidades utópicas ... 411
1.4. Max Weber: la rutinización del carisma y la institucionalización religiosa ... 413
2. La autoridad carismática y la especialización religiosa ... 420
2.1. Chamanes y sacerdotes. Aspectos comparativos ... 424
2.2. Médiums y profetas ... 432
3. Las nuevas formas y conductas religiosas contemporáneas ... 434
3.1. Modernidad occidental y dinámica religiosa ... 434
3.2. Dos ejemplos de diversidad: la New Age y los grupos religiosos carismáticos ... 441
3.3. La imagen social y la estigmatización de las “sectas” ... 450
3.4. El campo religioso y la competencia simbólica ... 454
4. El trabajo etnográfico entre los Hare Krishna ... 456
Conclusiones ... 468
Bibliografía ... 473