La radio: escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes de Bogotá?
Texto completo
(2) UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA Facultad de Ciencias Humanas y Sociales Programa en Comunicación Social. LA RADIO: ¿ESCENARIO QUE FOMENTA LA CULTURA DE PAZ EN LOS JÓVENES DE BOGOTÁ?. Ángela María González Tello Leonardo Rodríguez Molina Autores. Astrid González Nariño Especialista en informática para la educación. Universidad Central Tutor Principal. Bogotá D.C – Colombia 2017.
(3) iii. Dedicatoria En primera instancia este trabajo de grado está dedicado a Dios y a la Santísima Virgen María, por llenarnos de sabiduría y paciencia para poder culminar con el profesionalismo pertinente y sin olvidarnos de la ética y respeto por nuestra futura carrera. De igual manera es importante dedicarlo a nuestras familias, González Tello y Rodríguez Molina, quienes con su apoyo constante nos motivaron a seguir y finalizar este trabajo..
(4) iv. AGRADECIMIENTOS. En primer lugar, damos gracias a Dios por permitirnos realizar este trabajo de la mejor manera, sin duda alguna sin la bendición que Él derramó sobre nosotros no hubiese sido posible culminar el trabajo con éxito. Agradecemos profundamente a nuestra asesora temática y metodológica, somos conscientes que sin el apoyo que ellas nos brindaron no hubiese sido posible culminar este trabajo. También agradecemos a las personas que nos permitieron realizarles las entrevistas correspondientes para poder resolver parte fundamental del trabajo..
(5) v. RESUMEN. La presente investigación tiene el propósito de analizar el contenido de los tres tipos de emisoras, como son: comercial, comunitaria y de interés público; se hace con el fin de identificar si estas emisoras fomentan cultura de paz para los jóvenes de Bogotá. Las emisoras que se analizan en la investigación son, La Mega Bogotá como muestra de emisora comercial, Suba al Aire, como emisora comunitaria y Colombia Estéreo, siendo esta emisora del Estado, se toma como radio interés público. Todas en la franja diurna entre las ocho de la mañana y las nueve. Para esto, se tomaron muestras de seis días de emisiones del mes de abril, teniendo en cuenta que, para estos días, el país y la capital colombiana estaban pasando por hechos de gran impacto mediático y los jóvenes estaban organizando marchas para evidenciar sus inconformidades con el actual gobierno. Posterior a esto se crearon matrices con los datos recolectados efectuando a su vez un análisis de los mismos. Al analizar estos escenarios, se determinó que en la actualidad la radio que escuchan los jóvenes no fomenta cultura de paz, a pesar de ser una herramienta de comunicación apropiada para generar cambio social, se evidenció que este medio no aporta para esto.. PALABRAS CLAVE Radio, comunicación para el cambio social, Cultura de paz, Jóvenes, Análisis de contenido..
(6) vi. ABSTRACT. The present research has the purpose of analyzing the content of the three types of stations, such as: commercial, community and public interest; Is done in order to identify if these stations promote a culture of peace for the youth of Bogota. The stations that are analyzed in the investigation are, La Mega Bogotá as sample of commercial transmitter, Suba to the Air, like community transmitter and Colombia Stereo, being this transmitter of the State, is taken like radio public interest. All in the daytime range between eight in the morning and nine. For this, samples of six days of emissions of the month of April were taken, considering that, for these days, the country and the Colombian capital were going through events of great media impact and the young people were organizing marches to evidence their nonconformities with the current government. Subsequently, matrices were created with the data collected and an analysis of the data was made. In analyzing these scenarios, it was determined that today the radio that young people listen to does not promote a culture of peace, despite being an appropriate communication tool to generate social change, it was evidenced that this means does not contribute to this. KEYWORDS. Radio, Communication for social change, Peace culture, Youth, Content analysis..
(7) vii. TABLA DE CONTENIDO RESUMEN………………………………………………………………………………………………………... v. PALABRAS CLAVES……………………………………………………………………………………………. v. ABSTRACT…………………………………………………………………………………………………………. vi KEYWORDS………………………………………………………………………………………………………. vi. INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………………………………….. 9. MÉTODO………………………………………………………………………………………………………….. 23. Primer objetivo…………………………………………………………………………………….. 23. Segundo objetivo………………………………………………………………………………….. 25. Tercer objetivo……………………………………………………………………………………... 26. RESULTADOS……………………………………………………………………………………………………. 29. Primer objetivo………………………………………………………………………………….…. 29. Segundo objetivo………………………………………………………………………………….. 40. Tercer objetivo…………………………………………………………………………………..…. 44. DISCUSIÓN……………………………………………………………………………………………………….. 50. REFERENCIAS……………………………………………………………………………………………………. 54. ANEXOS………………………………………………………………………………………………………….... 56. Anexo A …………………………………………………………………………………………….... 53. Anexo B …………………………………………………………………………………………….... 54. Anexo C …………………………………………………………………………………………….... 54. Anexo D …………………………………………………………………………………………….... 54. Anexo E …………………………………………………………………………………………….... 54.
(8) viii. LISTA DE TABLAS Tabla 1, Matriz análisis comparativa……………………………………………………………. 25. Tabla 2, Matriz de análisis para las entrevistas…………………………………………….. 27. Tabla 3, Matriz análisis recopilación de programas………….……………………………. 37. Tabla 4 Matriz comparativa……………………………………………………………………….... 40. Tabla 5, Matriz comparativa ……………………………………………………………………….. 40. Tabla 6, Matriz comparativa …………………………………………………………………………. 41. Tabla 7, Matriz comparativa……….…………………………………………………………………. 41. Tabla 8, Matriz comparativa……..…………………………………………………………………. 42. Tabla 9, Matriz comparativa………………………..……………………………………………….. 42. Tabla 10, Matriz análisis para las entrevistas…….…………………………………………. 43.
(9) ix. LISTA DE GRÁFICOS. Gráfico 1, Matriz selección de contenidos……………………………………………. 24. Gráfico 2, Matriz el Mañanero Weekend…………………………………………….. 28. Gráfico 3, Matriz Consultorio Jurídico…………………………………….……………. 29. Gráfico 4 Matriz franja musical……………………………………………………………. 29. Gráfico 5, Matriz el Mañanero ……………………………………………………………. 30. Gráfico 6, Matriz Arriba Colombia………………………………………………………. 30. Gráfico 7, Matriz Ondas de las mañanas…………………………………………….. 31. Gráfico 8, Matriz el Mañanero….……..…………………………………………………... 31. Gráfico 9, Matriz Colombia Estéreo………………………………………………………. 32. Gráfico 10, Matriz Ondas de las mañana………………….……………………………. 32. Gráfico 11, Matriz el Mañanero ...…………………………………………………………. 33. Gráfico 12, Matriz Colombia Estéreo ..….………………………………………………. 33. Gráfico 13, Matriz Ondas de la mañana…………...……………………………………. 34. Gráfico 14, Matriz el Mañanero………….…………...……………………………………. 34. Gráfico 15, Matriz Colombia Estéreo….…………...……………………………………. 35. Gráfico 16, Matriz Ondas de la mañana…………...……………………………………. 35. Gráfico 17, Matriz el Mañanero ……………………...……………………………………. 36. Gráfico 18, Matriz Colombia Estéreo ….…………...……………………………………. 36. Gráfico 19, Matriz Ondas de la mañana…………...……………………………………. 37.
(10) INTRODUCCIÓN. La cultura de paz es un término que se ha estudiado en profundidad por su importancia en la sociedad, una cultura de paz es un conjunto de valores, actitudes, tradiciones, comportamientos y estilos de vida basados en: El respeto a la vida, el fin de la violencia, la promoción y práctica de la no violencia por medio de la educación, el diálogo y la cooperación; (ONU, res 53.243) John Paul Lederach, uno de los académicos más reconocidos en materia de mediación de conflictos y construcción de paz en el mundo afirma que: De ahora en adelante se van a necesitar las habilidades de muchos constructores de paz para evitar que la violencia se recicle. Los mediadores y conciliadores serán vitales para lograr pactos de convivencia comunitaria, tanto en la intervención interpersonal como la colectiva. (2016). Esto supone un reto enorme para las nuevas generaciones quienes deben demostrar compromiso y apropiación en lo referente a una cultura de paz. Si consideramos a la comunicación como una relación de interlocución entre sujetos, que influye en ambos porque los compromete, en relación con su entorno, aceptaremos que las acciones de desarrollo suponen actividades constantes, cambiantes y cotidianas entre sujetos, aunque uno sea más fuerte que el otro. (Moreno, 1993, pág. 28). Esto adherido a los contenidos discursivos de cada individuo y a su necesidad de crear espacios nuevos y cambiantes propios de una sociedad participativa, es uno de los pilares para el fomento de una cultura de paz. Permitir que los jóvenes fomenten esta cultura de paz entre sus comunidades es un trabajo que implica aportes de diferentes campos; es aquí donde los medios de comunicación juegan un papel fundamental, uno de estos medios es la radio, la cual, a través de su lenguaje radiofónico es la responsable de transmitir un mensaje particular a los oyentes (receptores).
(11) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). 11. (Kaplún, 2002, pág. 39) este mensaje tiene una intencionalidad y un propósito que permite una interpretación generando así cambios para el desarrollo de las comunidades. Los efectos que puedan producir los mensajes radiales pueden traer consecuencias positivas o negativas para la sociedad, que puestas en un momento coyuntural como el que vive Colombia es necesario investigar desde la visión de la Comunicación para el Cambio Social, que, en palabras de Gumucio es el “proceso mediante el cual el individuo se apropia de su necesidad de cambio y actúa en pro de la comunidad decidiendo qué tipo de comunicación quiere” (2001, pág. 5). Las radios Juveniles, dirigen sus mensajes a un público heterogéneo que toma esta información y la transforma partiendo en principio por una comunicación unidireccional “Comunicar es emitir mensajes con la definitiva intención de lograr que las personas se comporten de un cierto modo en particular ó más exactamente aún, es producir estos comportamientos mediante la emisión de mensajes” (Kaplún, 2002). Esto reafirma el hecho que la radio tiene gran influencia en los receptores, lo cual es pertinente para analizar si estos elementos discursivos sirven para generar comunicación participativa. Llegada esta instancia es válido resaltar lo que en materia legislativa se define para los tres tipos de radio, teniendo presente la orientación de la programación: Comerciales: Aquellas cuya programación está destinada a la satisfacción de los hábitos y gustos del oyente. El servicio se presta con ánimo de lucro, sin excluir el propósito educativo, recreativo, cultural, científico e informativo que orienta el Servicio de Radiodifusión en general. (MINTIC, 2010) Interés público: Cuya programación se enfoca a satisfacer necesidades de la comunicación del Estado con los ciudadanos y comunidades, la defensa de los derechos constitucionales, la protección del patrimonio cultural y natural de la nación, a fin de procurar el bienestar general y el mejoramiento de la calidad de vida de la población, sin ánimo de lucro, a cargo y bajo la titularidad del Estado. (MINTIC, 2010).
(12) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. 12. Comunitaria: Cuando la programación está orientada a generar espacios de expresión, información, educación, comunicación, promoción cultural, formación, debate y concertación que conduzcan al encuentro entre las diferentes identidades sociales y expresiones culturales de la comunidad, dentro de un ámbito de integración y solidaridad ciudadana, en especial, a la promoción de la democracia, la participación y los derechos fundamentales de los colombianos que aseguren una convivencia pacífica. (MINTIC, 2010) En relación a esto, los tres tipos de radio se ponen en contexto en esta investigación por dirigirse a públicos amplios con gran variedad de programación y con el poder de suscitar una comunicación capaz de generar cambios y tendencias entre los oyentes, estas a su vez tienen dentro de su parrilla de programación un espacio dirigido a un público joven, sin embargo durante las emisiones de los programas radiales juveniles se abordan diferentes temas de interés general algunas veces con contenido que incita a una generación de cultura de paz y otras veces a la violencia, discriminación y otras actitudes inapropiadas para los jóvenes oyentes, que en un contexto de paz deberían pasar a un segundo plano, es por esto que este estudio pretende indagar si: ¿La radio que escuchan los jóvenes en la capital colombiana contribuye a la generación de una cultura de paz a través de la participación de los oyentes? Por esta razón el objetivo central de la investigación será: Determinar si la radio que escuchan los jóvenes contribuye a la generación de una cultura de paz. Estudio de caso La Mega Bogotá, la emisora Colombia Estéreo y Suba al Aire, programas emitidos en la mañana. Teniendo en cuenta esto, los objetivos específicos de esta investigación serán: Primero - Recopilar los programas juveniles de la mañana en las emisoras, La Mega Bogotá, Colombia Estéreo y Suba al Aire. Segundo - Realizar un análisis de contenido de los programas juveniles de la mañana en las emisoras, La mega Bogotá, Colombia Estéreo y Suba al Aire..
(13) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). 13. Tercero - Analizar la percepción de personas especializadas en comunicación para el cambio social y cultura de paz frente al manejo que la radio da en estos temas. Esta investigación se hace con el fin de analizar los contenidos que se emiten a través de las emisoras comunitarias, comerciales y de carácter público para encontrar si estos son acordes a la divulgación de una cultura de paz entre sus oyentes generando espacios de apropiación y participación social. Se pretende dar una mirada a la participación de los elementos radiofónicos en el fomento de una cultura de paz desde el punto de vista del emisor para valorar si los espacios radiales dirigidos a la juventud, se prestan para generar cambios mediante la comunicación participativa que permita empoderar a los jóvenes oyentes y crear así una comunicación bidireccional. Es pertinente este estudio desde la perspectiva comunicativa por la forma en que se aborda su temática, siendo la comunicación para el cambio social en conjunto con los elementos radiofónicos las bases fundamentales para la investigación, con estos dos elementos y el análisis de contenido como herramienta principal se plantea el tema de Cultura de Paz. Por lo anterior se puede inferir que es viable, ya que reúne las bases para la correcta investigación académica partiendo de una problemática existente y permitiendo que mediante sus resultados se establezcan mecanismos que en el futuro puedan hacer parte de las estrategias pedagógicas para el fortalecimiento de la paz desde la radio. Para hacer énfasis en esto, se tomó como referencia el trabajo de grado elaborado por María Consuelo Ovalle Stoppel, titulado Aspectos de la cultura juvenil en una emisora de radio comercial en Cali: Radio HIT, en su programa “La Ruta” en esta investigación se hizo el análisis de contenido de un programa radial dirigido a público joven (2009). Es importante tomarlo como referente ya que sirve como objeto de investigación para poder obtener mejores resultados..
(14) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. 14. En este trabajo de grado se pudo evidenciar que la autora realizó un arduo análisis de contenido, donde encontró grandes falencias en la emisora radial. En cuanto al marco comparativo que se hace en la investigación, se pretende demostrar que la radio tiene gran importancia para la sociedad y en especial en los jóvenes para tener a su servicio una emisora que esté dispuesta a educar. También se tomó como referencia para esta investigación el trabajo elaborado por Jhon Edison Roa González, el cual fue titulado Como el mejoramiento de los contenidos de la emisora “Ventana 20, ¿contribuirá al fortalecimiento de los contenidos educativos y de participación del colegio 20 de julio IED? (2014) Es necesario tomarlo como guía, pues en este trabajo se evidenció la importancia que una emisora tiene para generar cambio social. La conclusión más importante que se saca de este trabajo, es que, mediante una participación de la sociedad, el cambio social se puede generar; en el caso puntual de este trabajo de grado analizado, se evidencian grandes cambios dentro de la institución 20 de julio IED. Dado que esta investigación se centra en la radio juvenil como herramienta de apropiación y cultura de paz, es necesario plantear teóricamente los principios de la comunicación tales como los paradigmas de los emisores, por cuanto en esta mirada se aborda la radio como medio de comunicación. Para iniciar se va a destacar el significado que le dieron los teóricos a este último concepto, ya que es a través de esta que se pretende generar un cambio de actitudes y reacciones entre los oyentes. Kaplún reafirma una de las nociones clásicas en comunicación masiva que establece que la radio tiene tres funciones que son: cumplir -informar, educar, entretener- y que, por lo tanto, sus programas deben clasificarse en tres categorías: informativos, educativo-culturales y de entretenimiento, es de esta forma que los elementos radiofónicos permiten una interacción parcial con el oyente a través de las diferentes formas de llevar un mensaje, ya sea educativo o de entretenimiento. (1999, pág. 22) Kaplún traza uno de los principales modelos de comunicación, el que hace énfasis en los efectos, ya que hay una motivación y plantea una retroalimentación por parte del destinatario (1999, pág. 28) este modelo de educación se puede ver en el entorno diario, en.
(15) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). 15. los medios de comunicación masiva como la radio, donde hay bidireccionalidad en los mensajes, poniendo como protagonistas a los oyentes esperando reacciones que parten de un estímulo. “Conocer es comunicar. Tendemos a segmentar ambos momentos, uno primero, en el que adquirimos el conocimiento de algo y otro posterior, en el que, ya una vez esté adquirido y si se da la ocasión para ello, pasamos a comunicarlo” (Kaplún, 1999, pág. 35) . Si se hace un balance de las cosas que realmente se aprenden en la vida, se podrá entender que son aquellas que se ha tenido a la vez la oportunidad y el compromiso de comunicarlas a otros, por consiguiente, solo transportando la información, debatiendo y permitiendo compartir los conocimientos, se genera recordación, de esta manera hay una correcta asimilación de la información. El cambio actitudinal entre los jóvenes con la intención de generar cambios positivos partiendo de un estímulo, es algo que desde la radio y la comunicación para el desarrollo se pretende estudiar, en este sentido es válido exponer el concepto que Kaplún establece al afirmar que cambio de actitud es una sustitución de hábitos favorables a las nuevas prácticas, conductas automáticas, moldeadas y condicionadas (Kaplún, 2002, pág. 32); la relación de este concepto con la radio está vinculada con los programas a analizar, los cuales están diseñados para generar estímulos siendo los oyentes agentes activos, con capacidad de modificar su entorno; de aquí que esta investigación analice la interacción de los medios radiofónicos con la comunicación para el desarrollo. La comunicación para el cambio social será un elemento esencial en esta investigación, que se analizará desde los elementos radiofónicos dirigidos a un público joven para indagar si su contenido está adaptado a una cultura de paz. Por lo cual es apropiado abarcar los postulados que en este ámbito tienen relevancia; Alfonso Gumucio destaca que: La comunicación para el cambio social, nace como respuesta a la indiferencia y al olvido, rescatando lo más valioso del pensamiento humanista que enriquece la teoría de la comunicación: la propuesta dialógica, la suma de experiencias participativas y la voluntad de incidir en todos los niveles de la sociedad, son algunos elementos que hacen de esta propuesta.
(16) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. 16. un desafío. (2004, pág. 4).. Se puede inferir que la comunicación para el cambio social nace con el fin de hacer que la comunidad participe, que aporte desde las vivencias y genere nuevos discursos y formas de concebir la comunicación, de esta manera lograr que vean el cambio social como una vertiente comunicacional dispuesta a permitir un espacio para aquellos que con iniciativas propias pretenden incidir en sus comunidades. Para Gumucio, “La comunicación para el cambio social es una comunicación ética, es decir, de la identidad y de la afirmación de valores; amplifica las voces ocultas o negadas, y busca potenciar su presencia en la esfera pública” (2004, pág. 6), es importante enfatizar que los medios de comunicación deben estar dispuestos a implementar los valores dentro de las bases éticas visibilizando aquellos que no tienen voz y desean generar cambios, para de esta forma contribuir en el cambio social. La contribución que la radio le puede aportar al desarrollo de las comunidades debe estar direccionada a la socialización de sus necesidades primarias y a la formulación de propuestas que inciden en los proyectos efectuados en su territorio. “Desconocer el contexto cultural y pretender incidir sobre este sin propiciar un diálogo y reconocimiento de la realidad que haga posible el proceso participativo es uno de los principales desaciertos que tienen otros tipos de comunicación” (Gumucio, 2004, pág. 5). El papel de los medios de comunicación debe impactar y promover que la sociedad esté dispuesta a modificar su entorno; a diferencia de otros medios de comunicación masivos que ejercen una comunicación vertical la radio es la que más genera desarrollo al darle mayor participación a la comunidad, ya que logra llegar a diferentes territorios usando términos acordes al contexto cultural y permitiendo una retroalimentación por parte de los oyentes. (Gumucio, 2001, pág. 5). La mayor parte de las veces las comunidades son simplemente “receptoras” de contenidos ajenos a su tradición y su cultura, y por lo tanto tienen una vivencia de la comunicación que más se parece a un exilio interno, en su propia realidad, que a un proceso de diálogo constructivo (Gumucio, 2001, pág. 5), es por esto que al ampliar el espectro participativo local y dándole relevancia a las propuestas de los oyentes se puede generar.
(17) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). 17. construcción de paz desde la radio.. Durante esta investigación, es importante destacar el papel fundamental que tienen los medios de comunicación para generar cultura de paz; según Vélez:. Resulta oportuno afirmar que en conflictos armados interestatales como el que vive Colombia los medios de comunicación son “arenas centrales” donde llevan a cabo diversas disputas las hegemonías sociales, políticas, económicas y culturales que los antagonistas buscan legitimar en la esfera pública (2002, pág. 53) Con esto el autor pretende ver a los medios de comunicación masivos como una. herramienta de manipulación y control de información por parte de las élites, no como una herramienta para la participación y el debate en temas acordes a la paz. Uno de los cuestionamientos que plantea Vélez es si los medios de comunicación deben tomar un Compromiso efectivo por la paz desde las agendas de información, cuyo reto consistiría en romper con el reto de la objetividad periodística (2002, pág. 61) esto supondría adicionar una nueva profundidad de estudio con nuevos planteamientos direccionados a un tema específico: el “periodismo para la paz”, lo que modificaría el principal lineamiento de la comunicación que es la imparcialidad. Los principios fundacionales de la comunicación generan una incógnita que es pertinente acotar en esta investigación, Vélez plantea: “¿la comunicación debe estar enfocada a la diversidad de voces que conforman la sociedad para que exista un verdadero profesionalismo?” (2002, pág. 63). Aplicada al contexto de cultura de paz se debe partir de la necesidad de visibilizar las diferentes opiniones a través de los medios de comunicación, en este caso la radio, para rescatar esos principios de participación que el autor sugiere. Si bien esta investigación pretende analizar la influencia que las emisoras comerciales, comunitarias y de interés público tienen hacia los jóvenes, es importante tener una herramienta apropiada para tal fin, por lo que la investigación se basará en las estructuras de análisis de contenido, cuya finalidad es la descripción objetiva del contenido de los medios.
(18) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. 18. masivos de comunicación, que mediante una posterior interpretación aportará elementos cualitativos para la misma. Raymond Colle uno de los pioneros en este tipo de análisis y quien propone la técnica de análisis semántico a implementar en este trabajo, afirma que “este método pretende ante todo estudiar las relaciones entre temas tratados en un texto. Para ello se han de definir los patrones de relaciones que se tomarán en cuenta” (2011, pág. 15) Se necesita contrastar los mensajes que cada programa emite a sus oyentes y saber si hay una retroalimentación y un mensaje por parte de los receptores, de esta manera Colle enuncia que “la matriz depende directamente de la estructura del fenómeno estudiado y que debe permitir recoger las diversas formas de expresión del mismo, por lo cual es importante comprender la intención del hablante y tener en cuenta el contexto”. (Colle, 2011, pág. 15). Colle destaca que “para el análisis, es conveniente reescribir las cláusulas (temas predominantes) seleccionadas de acuerdo al formato de la matriz y siempre utilizar los mismo términos o categorías, para poder efectuar clasificaciones y cálculos estadísticos” (2011, pág. 15) Es pertinente para esta investigación profundizar en los conceptos que aquí se establecen como bases de la misma, por lo cual se hará un esbozo de los significados que diferentes conocedores de estos temas aportan al mundo académico. Manuel Martín Serrano catedrático español define la comunicación como “la capacidad que poseen algunos seres vivos de relacionarse con otros seres vivos intercambiando información” (1993, pág. 13). Esta afirmación, aunque básica en apariencia, pretende dar una pauta principal al uso apropiado de la comunicación no solo como algo inherente a los seres humanos sino como algo perteneciente a los seres vivos, quienes tienen la necesidad de intercambiar ideas para relacionarse y solucionar conflictos. En la situación comunicativa, los actores ocupan posiciones distintas y en el transcurso del proceso comunicativo desempeñan funciones diferentes; tanto emisor como receptor analizan la información de formas variadas según el contexto. Por su parte Habermas afirma que la comunicación es “la interacción entre dos sujetos.
(19) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). 19. capaces de comunicarse y efectuar acciones para establecer una relación interpersonal” (1987), se debe formalizar el entendimiento y la creación de acuerdos entre los sujetos comunicantes desde las bases cognitivas de cada uno, lo que sugiere una variación entre las formas de expresión las cuales van a transformar entornos y pensamientos, creando nuevas estructuras y paradigmas en la sociedad, muchas veces contraproducentes, pero válidas para la creación de procesos pacíficos. Comunicación e individuo son dos conceptos ligados históricamente que han generado transformación en el orden social, político, cultural y económico; esta relación y su definición se ha concebido de diferentes formas según el contexto histórico y tecnológico. “Comunicación es la relación comunitaria humana consistente en la emisión-recepción de mensajes entre interlocutores en estado de total reciprocidad, siendo por ello un factor esencial de convivencia y un elemento determinante de las formas que asume la sociabilidad del hombre” (Pasquali, 1970, págs. 51 - 52) La sociabilidad debe entenderse desde el silencio, que no es más que la capacidad de escuchar por parte de un interlocutor, formalizada cada vez más como una virtud, y no como una base esencial de la comunicación. Para Antonieta Muñoz la comunicación para el cambio social es un abordaje al área de comunicaciones que pretende favorecer un desarrollo social basado en principios de justicia, tolerancia, equidad y diversidad. (2009, pág. 58) El cambio social, es un proceso de transformación de la forma en que se encuentra organizada la sociedad, de la misión y las estructuras de las instituciones y de la distribución del poder en el marco de las diversas instituciones sociales y políticas. Cuando se trata de cambiar los comportamientos en gran escala, es necesario tener en cuenta determinadas prácticas culturales, normas sociales y desigualdades estructurales. Por eso, los enfoques del cambio social tienden a considerar a las comunidades como los sujetos del cambio. Cultura de la paz en la norma legal constitucional se entiende como el sentido y vivencia de los valores ciudadanos, los Derechos Humanos, el Derecho Internacional Humanitario, la participación democrática, la prevención de la violencia y la resolución pacífica de los.
(20) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. 20. conflictos; el decreto 1038 en su artículo 2. Así lo estipula dándoles una participación a los ciudadanos y empoderándolos para la resolución de sus propios conflictos. Según las Naciones Unidas, este ente internacional propone promover una cultura de paz por medio de la educación mediante la revisión de los planes de estudio para promover valores, actitudes y comportamientos que propicien la cultura de paz, como la solución pacífica de los conflictos, el diálogo, la búsqueda de consensos y la no violencia (1998). Actualmente la juventud ha pasado a un primer plano. Su poder e influencia es mucho mayor hoy que hace unos años. Los jóvenes constituyen sin duda un sector sobresaliente dentro de la comunidad, no obstante, también son una población que afronta retos y cambios, la cual debe enfrentarse a fenómenos socioeconómicos como el desempleo y la violencia. Los jóvenes son, según la definición de las Naciones Unidas, las personas con edades comprendidas entre los 15 y los 24 años de edad. La UNESCO entiende que los jóvenes constituyen un grupo heterogéneo en constante evolución y que la experiencia de “ser joven”, varía mucho según las regiones del planeta e incluso dentro de un mismo país. A lo largo de la historia los jóvenes han demostrado gran importancia en el ámbito social, político, económico y cultural; influencian y se dejan influenciar fácilmente, por lo cual están en el centro de atención de gobiernos y teóricos. Los jóvenes son sujetos de derechos y protagonistas del desarrollo de la Nación desde el ejercicio de la diferencia y la autonomía; están entre la población con edades entre 14 y 28 años y mantienen actividades políticas dentro de sus respectivas actividades académicas, autonomía intelectual, moral, económica, social y cultural. Así lo estipula la Presidencia de la República dentro de un marco legal (Ley estatutaria 1622 de 2013) establecido para esta población, la cual también regula los derechos y deberes de los y las jóvenes en su segundo capítulo. Al igual que la población adulta los jóvenes también están cobijados por la constitución y deben regirse a sus normas y obligaciones. El análisis es la actividad de convertir los “fenómenos simbólicos” registrados, en “datos científicos”. Es tarea del análisis cualitativo el poder describir los elementos de ciertas.
(21) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). 21. conductas, registrarlos de forma ordenada, clasificarlos o categorizarlos, determinar su frecuencia cuantitativa e interrelaciones. Para Berelson el análisis de contenido es una técnica de investigación para la descripción objetiva, sistemática y cuantitativa del contenido manifiesto de la comunicación. (2002, pág. 18) Ya para concluir Stone, sostiene que el análisis de contenido es una técnica de investigación para formular inferencias identificando de manera sistemática y objetiva ciertas características específicas dentro de un texto.” (1969, pág. 5) Teniendo en cuenta que esta investigación pretende llegar a conocer las situaciones, costumbres y actitudes predominantes a través de la descripción exacta de los procesos, se puede afirmar que la metodología a emplear será descriptiva. Según la teoría de Pérez la investigación cualitativa estudia la realidad en su contexto natural y cómo sucede, sacando e interpretando fenómenos de acuerdo con las personas implicadas, por esta razón se puede inferir que esta investigación tendrá un enfoque cualitativo. (2007, pág. 25) Para entender el análisis del contenido de los programas que se abordarán, la investigación se centrará en la teoría de Raymond Colle, quien enuncia que el análisis del contenido es un método que permite investigar con detalle y profundidad cualquier material de la comunicación humana. (Colle, 2011, pág. 37) . En este sentido y sujeto a los resultados que arroje la investigación, se proyecta realizar un análisis para determinar el desarrollo de la comunicación para el cambio social en las diferentes emisoras, en este caso se emplearán la emisora comercial, la emisora de interés público y la emisora comunitaria y así poder tener estudio más centralizado. Para Alfonso Gumucio, la radio ha sido durante más de cincuenta años el instrumento más atractivo para la comunicación y el desarrollo participativo, sin duda es la herramienta comunicacional más extendida en el mundo y el medio ideal para provocar cambios sociales (2001, pág. 15). No obstante, esta investigación pretende demostrar que la radio, medio que.
(22) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. 22. tiene gran cobertura en el territorio nacional, no aporta para la difusión de valores propios de una cultura de paz, y así, afirmar que este no es un medio que contribuye al cambio social desde la participación de los oyentes o receptores. La aplicación de los instrumentos generó un balance cualitativo basado en el análisis de las emisoras y de las versiones de conocedores en el tema, que llevó a afirmar la hipótesis planteada.. Esto se reafirma en el transcurso de la investigación, ya que los hallazgos indican que ciertamente la radio no aporta a la generación de una cultura de paz por estar enfocado en un proceso unidireccional o inductísta, que no da opción para crear debate entre emisor y receptor..
(23) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). 23. MÉTODO. Esta investigación se desarrolló con base a lo propuesto metodológicamente desde un enfoque cualitativo, con el soporte de las teorías planteadas anteriormente, donde los teóricos que dan el cuerpo a esta investigación iban arrojando los instrumentos que ayudaron al desarrollo de cada uno de los objetivos planteados. Como objetivo principal de esta investigación se planteó: determinar si la radio que escuchan los jóvenes contribuye a la generación de una cultura de paz. Estudio de caso La Mega Bogotá, la Emisora Colombia Estéreo y Suba al Aire, programas emitidos en la mañana. De igual forma se plantearon tres objetivos mediante los cuales se pretendía comprobar la hipótesis que la radio que escuchan los jóvenes no aporta para una cultura de paz, los cuales son: Primer objetivo Recopilar los programas juveniles de la mañana en las emisoras, La Mega Bogotá, Colombia Estéreo y Suba al Aire. Instrumento. Para resolver este objetivo se diseñó una matriz de análisis semántico, en la cual se establecen los principales momentos que en cada emisión de las emisoras abordan todo tipo de temas; esta matriz (ver gráfico 1) que fue manejada mediante un mapa mental sirvió para caracterizar las emisoras y los programas en determinada hora del día, de esta forma tener las características principales del objeto de estudio para su posterior análisis..
(24) 24. La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. Gráfico 1. Matriz para la selección de contenidos. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). Participantes. Las emisoras La Mega Bogotá como emisora comercial, Colombia Estéreo siendo esta una emisora del Estado, es considerada emisora de interés público y Suba al Aire como emisora comunitaria.. Procedimiento. Con el fin de realizar la identificación y selección de contenidos de los programas emitidos en hora de la mañana, donde se podía evidenciar que en este horario los jóvenes escuchan más abiertamente los programas juveniles de las emisoras; se destacaron como principales emisiones la semana desde el sábado 01 de abril hasta el viernes 07 de abril, teniendo en cuenta que durante este tiempo la ciudad capitalina se encontraba enfocada en situaciones. coyunturales. (marchas. manifestaciones universitarias, etc.). anticorrupción,. plantón. contra. Transmilenio,.
(25) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRIGUEZ M. (2017) 25. Se compilaron seis emisiones de tres emisoras correspondientes a: La Mega Bogotá, Colombia Estéreo y Suba al Aire, para esto se realizaron grabaciones de cada una de las transmisiones. Posterior a esto se construyó la matriz de referencia para llevar a cabo la identificación y selección de los programas, los cuales fueron objeto de análisis. Para realizar esta selección se establecieron criterios como: el nombre del programa emitido, el conductor de los programas, personajes invitados y las principales temáticas de los programas.. Segundo objetivo Realizar un análisis de contenido de los programas de la mañana en las emisoras, La Mega Bogotá, Colombia Estéreo y Suba al Aire. Instrumento. Para el desarrollo de este objetivo se planteó una matriz comparativa, la cual permitió analizar los elementos, tales como: el lenguaje de los conductores de los programas, el contenido radial de cada una de las emisiones y los aportes que en relación a la cultura de paz puedan llegar a tener las emisoras, de igual forma las reacciones de los oyentes o receptores. Esto fue basado en la teoría de Raymond Colle quien indica que los factores nombrados corresponden al lenguaje verbal, analítico y cognitivo. La matriz que se empleó (ver tabla 1) fue manejada mediante un cuadro comparativo que arrojó los enfoques culturales que cada emisora da al oyente.. Tabla 1. Matriz de análisis comparativo. ITEMS Emisoras. Descripción. Temas del Quién dijo programa. Fuente. Elaboración propia.. Participantes.. Qué dijo. Aporte a la paz Lenguaje. Aporte del receptor.
(26) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. 26. Las emisoras La Mega Bogotá como emisora comercial, Colombia Estéreo siendo esta una emisora del Estado, es considerada emisora de interés público y Suba al Aire como emisora comunitaria.. Procedimiento. Después de tomar como referencia los programas compilados en el objetivo anterior, se procedió a comparar día a día el contenido de cada una de las emisiones; teniendo en cuenta que se emitieron a la misma hora, se analizó el mismo rango de tiempo. Se construyó la matriz de análisis comparativo y de esta manera se logró determinar las características que cada programa radial maneja durante sus emisiones, los instrumentos que se tuvieron en cuenta, fueron: el lenguaje que los conductores manejan, el contenido del programa y el enfoque cultural.. Tercer objetivo Analizar la percepción que personas especializadas en comunicación para el cambio social y cultura de paz tienen frente al manejo que la radio da en estos temas. Instrumento. Para el desarrollo de este objetivo se planteó la entrevista como herramienta, mediante ella se pudieron abordar los puntos de vista de conocedores de los temas más importantes en esta investigación, de igual forma se creó una matriz de análisis para confrontar las respuestas de los participantes..
(27) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRIGUEZ M. (2017) 27 Tabla 2. Matriz de análisis de entrevista. Fuente. Elaboración propia.. Participantes. Miguel Chiape, director de la emisora comunitaria Suba al Aire; Danny Ramírez Asesor del Despacho del Alto Consejero para el Postconflicto la Seguridad Ciudadana y los Derechos Humanos y Andrés Charry, joven especialista en temas de paz. Procedimiento. Al finalizar el análisis de la programación de los programas seleccionados se procede a la formulación de diversas preguntas referentes a la investigación, las cuales fueron herramienta fundamental para dar inicio a las entrevistas, estas ayudaron a dar un enfoque actual de la participación de los jóvenes en temas de paz. Se Anotaron en forma sintética los aspectos claves que para cada ítem se identifican, después de escuchar por cada uno las diferentes entrevistas, para así detectar puntos comunes y divergentes en sus respuestas..
(28) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. 28. RESULTADO. Los resultados que se obtuvieron tras la aplicación de los objetivos al seguir rigurosamente el método propuesto con sus respectivos instrumentos y con base al planteamiento de la metodología fueron:. Primer objetivo Recopilar los programas juveniles de la mañana en las emisoras, La Mega Bogotá, Colombia Estéreo y Suba al Aire. Después de realizar la recopilación de estos programas se evidenció lo siguiente:. Gráfico 2. El Mañanero Weekend de La Mega Bogotá. Programación de sábado 01 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16).
(29) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). Gráfico3. Consultorio Jurídico de la emisora Colombia Estéreo. Programación de sábado 01 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). Gráfico 4. Franja musical de la emisora Suba al Aire. Programación de sábado 01 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). 29.
(30) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. Gráfico 5. El Mañanero de la Mega Bogotá. Programación de lunes 03 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). Gráfico 6. Arriba Colombia de Colombia Estéreo. Programación de lunes 03 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). 30.
(31) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). Gráfico 7. Ondas de la mañana de Suba al Aire. Programación de lunes 03 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). Gráfico 8. El Mañanero de La Mega Bogotá. Programación de martes 04 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). 31.
(32) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. Gráfico 9. Sensibilización contra las minas antipersonal de la emisora Colombia Estéreo. Programación de martes 04 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). Gráfico 10. Ondas de la mañana de la emisora Suba al Aire. Programación de martes 04 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). 32.
(33) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). Gráfico 11. El Mañanero de La Mega Bogotá. Programación de miércoles 05 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). Gráfico 12. Colombia Estéreo. Programación de miércoles 05 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). 33.
(34) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. Gráfico 13. Ondas de la mañana de Suba al Aire. Programación de miércoles 05 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). Gráfico 14. El Mañanero de La Mega Bogotá. Programación de jueves 06 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). 34.
(35) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). Gráfico 15. Hábitos saludables en Colombia Estéreo. Programación de jueves 06 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). Gráfico 16. Ondas de la mañana en Suba al Aire. Programación de jueves 06 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). 35.
(36) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. Gráfico 17. El Mañanero de La Mega Bogotá. Programación de viernes 07 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). Gráfico 18. Hablemos de salud en Colombia Estéreo. Programación de viernes 07 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16). 36.
(37) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). 37. Gráfico 19. Ondas de la mañana en Suba al Aire. Programación de viernes 07 de abril. Fuente. Raymond Colle (2011; pág. 16) Al finalizar la recopilación de cada uno de los programas, se obtuvieron los siguientes resultados: Tabla 3. Análisis recopilación programas. Secuencia Fecha de. de recopilación. Análisis de la recopilación. recopilación La única emisora que emitió contenidos de enfoque cultural fue. Primer día. 01 de abril de 2017. la emisora Colombia Estéreo, con su programa Consultorio Jurídico, por su parte La Mega Bogotá y Suba al Aire únicamente emitieron contenidos musicales. El material para analizar fue mínimo. La única emisora que emitió contenidos de enfoque informativo fue Suba al Aire. En el caso del programa el Mañanero de La Mega. Segundo. Lunes 03 de abril. Bogotá, el contenido del programa que transmitieron fue poco. día. de 2017. relevante para la investigación. Por su parte el programa Arriba Colombia de Colombia Estéreo, únicamente transmitió franja musical, su cuña claramente expresaba que al escuchar esta.
(38) La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. Secuencia. Fecha. de. de recopilación. 38. Análisis de la recopilación. recopilación emisión el estrés de cada uno de los oyentes iba a disminuir. En la emisora Colombia Estéreo emitieron un especial para conmemorar el día de la sensibilización en contra de las minas antipersona, en el transcurso de todo el programa tanto invitados Martes 04 de Tercer día.. abril de 2017.. como periodistas hablaron de la importancia del fin de la guerra, al concluir dicha emisión se enfocaron en comunicarle a la sociedad los grandes riesgos que tiene la guerra y la importancia de crear una cultura y conciencia ante las minas antipersona. Suba al Aire, habló durante esta emisión temas de salud, en este programa hubo un invitado especial de este tema.. En el programa El Mañanero de La Mega es usual que los periodistas propongan temas sexuales. En la emisora Colombia. Cuarto día.. Miércoles 05 de abril de 2017.. Estéreo resaltaron la importancia de ser tolerante con los afectados por el desastre ocurrido en Mocoa. En el caso de Suba al Aire hablaron del alza del transporte público en Bogotá, debido a que por esto se han presentado gran cantidad de manifestaciones.. Durante la emisión del programa El Mañanero de La Mega, entre los locutores del programa se formularon preguntas de interés general. En el caso de Colombia Estéreo se realizó una entrevista Quinto día.. Jueves 06 de. donde seguían recalcando la importancia de ser tolerantes con. abril de 2017.. las víctimas del conflicto armado en Colombia. Ya para finalizar, Suba al Aire, habló de temas curiosos, lo principal que comentaron fueron los restaurantes con temáticas diferentes en la capital..
(39) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). Secuencia. Fecha. de. de recopilación. 39. Análisis de la recopilación. recopilación En la emisión del programa El Mañanero de La Mega se destacó como tema principal si las personas prefieren tener sexo con alguien mayor o menor. En el caso de Colombia Estéreo se habló Sexto día.. Viernes. 07. abril de 2016.. de de temas de salud y se enfocaron en la depresión, hubo un invitado especial quien destacó la importancia de prevenir esta enfermedad. Para finalizar, la emisora comunitaria Suba al Aire únicamente emitió variedad musical, en este caso no hubo intervención de los periodistas.. Fuente. Elaboración propia.. Durante la recopilación de los programas, se pudo analizar que las emisoras juveniles no cuentan con un enfoque cultural de paz para el público al cual va dirigido; durante los seis días que se compilaron, sólo hubo un programa en especial y fue emitido el día martes 04 de abril por la emisora Colombia Estéreo, en este día se habló específicamente de la importancia del fin de la guerra y de cómo los colombianos y en especial los jóvenes deben sensibilizarse con este tema. Es importante que las emisoras en general den una participación constante a los jóvenes para que sean involucrados en temas de paz; es pertinente afirmar que durante la emisión de estos programas ninguna de las emisoras permitió la participación activa de los jóvenes, en cambio, hablando de un caso específico que es El Mañanero de La Mega, permite que ellos expresen términos vulgares, se pudo evidenciar que los locutores de este programa usan un léxico grotesco. Segundo objetivo. Realizar un análisis de contenido de los programas de la mañana en las emisoras, La Mega Bogotá, Colombia Estéreo y Suba al Aire. Al finalizar el análisis de los programas se obtuvo la siguiente información:.
(40) 40. La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. Tabla 4. Matriz comparativa SÁBADO 01 DE ABRIL 8:30 AM - 9:00 AM ITEMS Emisoras. Descripción. Temas del programa. Quién dijo. Qué dijo. Aporte a la paz. Lenguaje. Aporte del receptor. La Mega - El Mañanero. Franja musical.. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. Colombia Estéreo (Consultorio Jurídico). El conductor del programa formula preguntas preestablecidas a la invitada, la cual responde de forma técnica.. Propiedad intelectual.. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. Suba al aire. Franja musical.. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. Nota. Programación del sábado 01 de abril. Fuente. Elaboración propia Tabla 5. Matriz comparativa LUNES 03 DE ABRIL 8:30 AM - 9:00 AM ITEMS Emisoras. Descripción. Temas del Quién dijo programa. Qué dijo. Palabra Puto para El conductor del programa Oyente referirse al clima, La Mega - El formula un tema y tanto “No vale la participante otro se refirió a una Mañanero locutores como oyentes pena” del tema del mujer como comentan de este. día. Hijueputa. Resalta el trabajo de Actualidad Colombia los soldados en el Informativo nacional. noticiosa El locutor. Estéreo lugar de la tragedia nacional. en Mocoa Suba al aire. Entrevista a un invitado de música urbana.. N/A. N/A. N/A. Aporte a la paz. Lenguaje. Aporte del receptor. N/A. *Puto *Hijueputa. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. Nota. Programación de lunes 03 de abril. Fuente. Elaboración propia..
(41) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). 41. Tabla 6. Matriz comparativa MARTES 04 DE ABRIL 8:30 AM - 9:00 AM ITEMS Emisoras. Temas del programa. Descripción. Conversación La Mega - El basada en el Mañanero maquillaje de los hombres.. Colombia Estéreo. N/A. Minas Antipersona Panel con (Día de la invitados a la sensibilizaci emisora. ón de las víctimas de este flagelo). Suba al aire Panel de Ondas de la invitados. mañana. Quién dijo. Qué dijo. 3" Dice a uno de los locutores que le encantaría verlo maquillado (en El conductor tono de burla) 6" de la Pide a una de sus emisión. locutoras que muestre sus prendas íntimas (en tono de burla). Aporte a la paz. Lenguaje. Aporte del receptor. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. Sargento 12" Necesitamos 14" Necesidad de Segundo más sensiblización solidarizarnos con Gutierrez, y cultura para que todas las víctimas víctima de desaparezca el de las minas que mina flagelo de las hay en el país. antipersona. minas.. Enfermedad es Neuronales (Alzheimer). N/A. N/A. N/A. Nota. Programación de martes 04 de abril. Fuente. Elaboración propia. Tabla 7. Matriz comparativa MIÉRCOLES 05 DE ABRIL 8:30 AM - 9:00 AM ITEMS Emisoras. Descripción. Temas del programa. Ayudas La Mega - El Sección de todo humanitarias Mañanero un poco. a Mocoa.. Colombia Estéreo. Quién dijo. Qué dijo. Comandante "Somos gente de paz Ayudas del Batallón que piensa en el humanitarias desarrollo de los de Hechos por parte de Ingenieros colombianos, por noticiosos de la los Minilitares esto el Batallón de semana ingenieros prevención y en Mocoa militares en atención de (Cr) Mocoa. desastres está Carmona. presente en Mocoa".. Hechos Suba al aire Ondas de la noticiosos de la semana. mañana. N/A. Aporte a la paz. Lenguaje. Aporte del receptor. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. Invita a todas las La necesidad de 5" El personas a unirse a solidarzarse con las conductor una campaña por personas víctimas del Mocoaimpulsada por de una tragedia programa. una cantante natural. colombiana.. N/A. N/A. Nota. Programación de miércoles 05 de abril. Fuente. Elaboración propia..
(42) 42. La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. Tabla 8. Matriz comparativa JUEVES 06 DE ABRIL 8:30 AM - 9:00 AM ITEMS Emisoras. Descripción. Temas del programa. Quién dijo. Qué dijo. Aporte a la paz. Lenguaje. Aporte del receptor. La Mega - El Mañanero. Concurso de preguntas de interés general.. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. Colombia Estéreo. Franja musical.. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. Anuncia un evento Conductor Suba al aire Sección de de música sinfónica del Ondas de la Notas variadas. curiosidades. por las víctimas de programa. mañana Mocoa.. Nota. Programación de jueves 06 de abril. Fuente. Elaboración propia Tabla 9. Matriz comparativa. VIERNES 07 DE ABRIL 8:30 AM - 9:00 AM ITEMS Emisoras. Descripción. La Mega - El Sección de Mañanero variedades.. Colombia Franja musical. Estéreo. Temas del Quién dijo programa. Qué dijo. Prefieres el 10”Resalta una sexo con Una de las canción interpretada alguien locutoras. por una cantante de mayor o reggaeton lésbico. menor. N/A. Suba al aire Temas culturales Notas Ondas de la y deportivos. curiosas. mañana. Aporte a la paz Lenguaje. Aporte del receptor. Inclusión de la diversidad de género en los temas musicales.. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. N/A. Nota. Programación de viernes 07 de abril. Fuente. Elaboración propia. Al analizar la matriz del segundo objetivo se pudo percibir que las emisoras dentro de los debates y conversaciones no tienen un lenguaje acorde a la generación de una cultura de paz, ya que los locutores no han creado una programación en torno a este tema que le dé.
(43) Ángela M. GONZÁLEZ T. Leonardo RODRÍGUEZ M. (2017). 43. participación a los receptores generando así una comunicación bidireccional como se estableció en las teorías indicadas. Uno de los desaciertos más marcados en los programas analizados es que la radio no está generando nuevos discursos con la participación de los oyentes, el aporte de las personas sobre todo en las emisoras comunitarias y de interés público son mínimas, por el contrario, la emisora comercial le da mayor participación a los oyentes por medio de WhatsApp, quienes expresan su opinión sin mayor control del director del programa. Por su parte la emisora Colombia Estéreo se centra en resaltar continuamente la participación de los militares en diversos campos, uno de estos es la problemática estructural provocada por la avalancha en Mocoa, donde los Ingenieros Militares han aportado con diferentes proyectos gracias al batallón especializado en desastres naturales. Tercer objetivo Analizar la percepción que personas especializadas en comunicación para el cambio social y cultura de paz tienen frente al manejo que la radio da en estos temas. Al realizar las entrevistas se obtuvo la información que a continuación se pone en evidencia: Tabla 10. Matriz de entrevistas Entrevistado 1 Pregunta Miguel Chiape. ¿Qué conoce. No conozco mucho de. usted de la. este tema, conozco los. cátedra de Paz. lineamientos, pero no. (¿Ley 1732 de. sabía que ya se había. 2015?). convertido en una ley.. Entrevistado 2. Entrevistado 3. Danny Ramírez. Andrés Charry. Es una ley que busca. Nosotros hemos hecho. que en todos los. procesos educativos en. colegios se. términos de fomentar. institucionalice una. ejercicios de construcción de. cátedra que hable de. paz al interior de la. estos temas, busca. comunidad campesina y. que se garanticen esos ejercicios de construcción de contenidos y se. paz al interior de la.
(44) 44. La Radio: ¿Escenario que fomenta la cultura de paz en los jóvenes…. Pregunta. Entrevistado 1. Entrevistado 2. Entrevistado 3. Miguel Chiape. Danny Ramírez. Andrés Charry. generen discusiones. universidad como elemento. dentro de las aulas.. constitutivo de la sociedad y cómo aportan a esa construcción de paz.. Veo algo interesante en el documento y es lo sostenible, es. Lo que hace referencia. precisamente apostarle a a la cultura de paz es a ¿Qué es la cultura de paz de que habla esta Cátedra?. que esto no se quede. la capacidad de. únicamente en las aulas. resolver los problemas. de clase, sino que sea. de manera pacífica y. implementado por cada. no violenta como lo. una de las personas que. hemos venido. reciben la cátedra. En esta haciendo los últimos parte los medios de. Es la construcción definitiva de las libertades y el respeto por esas libertades, dentro de un espacio de convivencia; es el respeto efectivo por los derechos al otro.. años.. comunicación juegan un papel importante. Pensar en los jóvenes me. ¿Cuál cree usted que debe ser el papel de los jóvenes en el posconflicto?. parece muy interesante,. Hay varios papeles. puesto que durante. que deben seguir los. décadas no se ha pensado. jóvenes dentro del. en ellos. Sin que haya. posconflicto, uno es el. existido la ley sabemos. de estar informados y. que el proceso juvenil ha. en este caso es el de. ido liderando. convertirse en parte. históricamente este tipo. activa. de cambios.. El papel del joven como constructor de paz y elemento fundamental de la construcción del proceso de construcción de paz es muy importante. Los jóvenes deben conocer la historia real del conflicto interno en Colombia..
Figure
Documento similar
Where possible, the EU IG and more specifically the data fields and associated business rules present in Chapter 2 –Data elements for the electronic submission of information
The 'On-boarding of users to Substance, Product, Organisation and Referentials (SPOR) data services' document must be considered the reference guidance, as this document includes the
In medicinal products containing more than one manufactured item (e.g., contraceptive having different strengths and fixed dose combination as part of the same medicinal
Products Management Services (PMS) - Implementation of International Organization for Standardization (ISO) standards for the identification of medicinal products (IDMP) in
Products Management Services (PMS) - Implementation of International Organization for Standardization (ISO) standards for the identification of medicinal products (IDMP) in
This section provides guidance with examples on encoding medicinal product packaging information, together with the relationship between Pack Size, Package Item (container)
Package Item (Container) Type : Vial (100000073563) Quantity Operator: equal to (100000000049) Package Item (Container) Quantity : 1 Material : Glass type I (200000003204)
No había pasado un día desde mi solemne entrada cuando, para que el recuerdo me sirviera de advertencia, alguien se encargó de decirme que sobre aquellas losas habían rodado