Taller de lecturas literarias primer curso coord. [por] Rosa Ma. Jiménez C.

Texto completo

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PNsaí

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1020111831

TALLER DE LECTUJtAS LITERARIAS I, Tercer Semestre

i

P

(4)

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

RECTOR / ING. GREGORIO FARIAS LONGORIA

SECRETARIO GENERAL / ING. LORENZO VELA PEÑA

ESCUELA PREPARATORIA No. 8

DIRECTOR / I N G . CESAR D. MARTINEZ ACEVEDO

I® LECTOR AS

Selección de textos a cargo

de la Academia de Taller de

Lecturas Literarias.

Coordin adora:

Lic. ROSA MA. J I M É N E Z C.

E D I C I O N E S D E L A

E S C U E L A P R E P A R A T O R I A

N 0 . 8

/ U . A . N . L

G U A D A L U P E , l\I.L.

(5)

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PAjSOfr

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V

F0N00 UNIVERSITARIO

5934o

El presente material es un instrumento auxiliar didáctico para alumnos p r e p a r a t o r i o s de la U-A-N-L. Su

contenido ha sido seleccionado y/o elaborado de acuerdo al programa aprobado por la Comisión Académica

-d e l H . Consejo Universitario, en Mayo -de 1983. Su e-dición se hace con fines estrictamente aca-démicos.

Edición a cargo del

Departamento Editorial

LIC. MA.ESTELA ALCALA DIAZ

Responsable del Departamento

Cd. Guadalupe, N.L., Mayo de 1990.

I N D I C E

Pág.

PROLOGO

7

PRIMERA UNIDAD: UBICACION DE LA LITERATURA DENTRO DE LAS BELLAS ARTES 9

SEGUNDA UNIDAD: IMPORTANCIA DE LA LITERATURA

1 7

TERCERA UNIDAD: CARACTERISTICAS DE LOS GENEROS LITERARIOS (LO EPICO, LO

LI-RICO, LO DRAMATICO)

2 ?

CUARTA UNIDAD: EL ANALISIS LITERARIO

5 5

QUINTA UNIDAD: LOS MOVIMIENTOS LITERARIOS Y EL CONTEXTO SOCIAL 71

LECTURAS

101

PRIMERA LECTURA: ULISES Y LOS CICLOPES

1 Q 3

SEGUNDA LECTURA: LA ODISEA RAPSODIA IX

m

TERCERA LECTURA: ULISES Y CIRCE

1 2 ±

CUARTA LECTURA: TRAQUINIAS

1 2 ?

QUINTA LECTURA: FUENTE OVEJUNA ^

SEXTA LECTURA: ENTERRADO VIVO

2 1 g

(6)

PROLOGO

La Academia

de

Taller

de

Lecturas

Literarias pretende en este primer cur

so sobre literatura aproximar al

alumno al fenómeno literario, p r o p o r c i o

-nándole, en primer lugar, los elemen

tos necesarios para una mejor

compren-sión de la obra; en segundo, enfrentán

dolo con el hecho literario a través

-de sus manifestaciones.

Es de interés común de los m a e s —

tros de Taller de Lecturas Literarias

hacer de la literatura una experiencia

llena de significado para el alumno,

borrando con ello la imagen de la m a

-teria aburrida y difícil en la que se

perdían los mejores esfuerzos del

profesorado y las mejores disposiciones

-de los alumnos.

OBJETIVO TERMINAL:

EL ALUMNO ADQUIRIRA EL INTERES Y HABITO

POR LA LECTURA, MEDIANTE LA COMPRENSION

Y ANALISIS DE LA OBRA LITERARIA, LOGRAN

DO LA FORMACION DE UNA CONCIENCIA CRITl

CA, ASI COMO EL DESARROLLO DEL VOCABULA

RIO Y LA FORMA DE EXPRESION.

OBJETIVO GENERAL:

EL ALUMNO APLICARA UN METODO DE A N A L I

-SIS QUE LE PERMITA COMPENETRARSE EN LA

OBRA LITERARIA, EN SU CONTENIDO Y FORMA

DE EXPRESION. AL MISMO TIEMPO

REAFIRMA-RA DICHO CONOCIMIENTO A TREAFIRMA-RAVES DEL ESTU

DIO DE DIFERENTES CORRIENTES LITERARIAS

Considerando que el alumno mip _ „

llega a tercer semestre de p r e p a r a t o -

A C A

? £ 5 *

D E T A L L E R D E

ria ha alcanzado la m a d u r e z ^ u f i c i e n t e LECTURAS LITERARIAS,

que le permita participar activamente

(7)

UNIDAD n 1

OBJETIVO PARTICULAR: AL TERMINO D£ LA UNIDAD, E L ALUMNO:

UBICARA LA LITERATURA DENTRO DE LAS BELLAS ARTES.

OBJETIVOS ESPECIFICOS:

E N U N C I A R A EL S I G N I F I C A D O DE LA PALABRA A R T E ,

EXPLICARA EL C O N C E P T O DE B E L L E Z A Y SU DIVISION

E N U N C I A R A LAS B E L L A S ARTES

E X P L I C A R A LAS C A R A C T E R I S T I C A S DE LAS B E L L A S ARTES,

(8)

UBICACIÓN DE LA LITERATURA DENTRO DE LAS BELLAS ARTES

^"Tan antiguas como el hombre, son

quizá las Bellas Artes. La música y la

poesía,la escultura y la pintura, la

-arquitectura y todas las

manifestacio-nes artísticas que la creatividad huína

na origina, proyectando la alegría y 7

la tristeza, los anhelos mas hondos y

las aspiraciones más altas del ser huma

no" (1).

El hombre desde siempre se ha sen

tido impulsado a descargar su energía'

-emotiva por medio de formas que el mis

m o crea. "La historia del arte se renten

ta a miles de años atrás en las

creacio

nes más rústicas (^ue el hombre hizo

surgir de su imaginación, para dar

-cauce a sus inquietudes. Así empezaron

a aparecer las obras que asombran y ^

seguirán asombrando a la humanidad que

ve reflejada en ellas su propio anhelo

y deseo de creatividad" (2)

Cuando el hombre logra provocar

-en qui-en contempla su obra, una viv-en-r

cia semejante a la propia; entonces'el

simple impulso emotivo'se transforma r-'

en contenido estético, esto es, en obra

de arte^ y el hombre, en artista. Pero

..- o ¿qué es el Arte? Una de las definí

ciones clásicas de lo que es el arte

-dice: "Actividad espiritual por medio

de la cual el hombre crea obras con

fin de belleza" (3).

Otra definición mas dice ló siguien

te: "El.•Arte es una actividad

crea-dora del hombre, consiste en comüni

car un mensaje o contenido fundamen

talmente emotivo e imaginativo, por

medio de una forma aue intenta ser

bella" (4)

Bien, si el Arte tiene como

-finalidad provocar la emoción

este-tica, la belleza, lo bello, ¿Qué es

la Belleza?, "Se entiende por belle

za el conjunto de cualidades de las

cosas, cuya manifestación produce

una sensación agradable" (5) . El

-concepto de belleza es un -concepto

cambiante histórico, ya que cada

época entiende por belleza algo

diferente, califica de bello lo que

-en otra época no lo sería; para Pía

ton por^ej., la belleza es la

mani-festación del bien, para Aristóteles

la belleza era orden, simetría. Los

románticos identificaban verdad y

-belleza.

Históricamente cada época tiene

sus propias normas estéticas que se

manifiestan en las obras de Arte.

(9)

"Lo que da unidad a las Bellas

-Artes es el hecho de que son el prod\ic

to de la imaginación y fantasía de un

artista, que plasma en diferentes mate

riales el producto de su actividad men

tal; y el material con el cual toma —

forma la imaginación del artista, es

-lo que señala la diferenciación entre

las Bellas Artes", (6) de la manera

--siguiente:

MUSICA

PINTURA

ARQUITEC-TURA

"Arte de comprender una su

cesión de sonidos, sujeta

a ciertas reglas, de modo

que resulte grata al oído"

"Arte de utilizar el color

y las líneas para plasmar

en un lienzo emociones o

-ideas".

"Arte de la construcción

-de edificios y monumentos.

Expresión de una idea m e —

diante formas tomadas de

-la naturaleza inorgánica,

de masa proporcionadas y

-dispuestas según las leyes

de la geometría y la

mecá-nica" .

ESCULTURA

LITERATURA

"Arte de representar ob

jetos o de crear formas

bellas de bulto, con un

material cualquiera

-barro, yeso, madera, —

piedra o bronce"

"Se llama literatura a

toda manifestación

men-tal por medio del lengua

je" Alfonso Reyes.

La literatura entonces, es una

de las bellas artes y como ellas tra

ta de comunicar un contenido por

me-dio de una forma concebida y creada^

libremente; se distingue de las demás

por el material que utiliza para crear

sus formas, es decir, utiliza un solo_

material: La palabra. Hablada o e.scri

ta pero siempre la palabra.

Por último hay que decir que el

arte como fenómeno humano proyecta la

realidad social del hombre de una

ma-nera profunda, intensa y trascendente.

"A través de las obras de arte de un

pueblo, es posible conocer su espíritu

y vida interior. En las danzas, música

y literatura se ve proyectada una mane

ra de pensar y de sentir, una forma de

ver la vida, por ser el artista parte

(10)

C I T A S B I B L I O G R A F I C A S

-(1) González, María Esther. Taller de

Lecturas Literarias I. Preparato

tía Abierta. U.A.N.L., p. 16

(2) Op. Cit. P. 17

(3) Venturi, L. Historia de la Críti

ca del Arte p. 23 ~~ ~

(4) Jiménez Alarcon, José - Nociones

de_Tecnica Literaria p. 134

(5) Amigo, Lourdes Fernandez Casto etaL

Senda I. Literatura I. Edit.

San-tillana. p. 566

(6) González, María Esther. Taller de

Lecturas L i t e r a r i a s l . Preparato^

n a Abierta. (J.A.N.L. p. IR

(11)

I

I '

UNIDAD

*

2

IMPORTANCIA DE LA LITERATURA

OBJETIVO PARTICULAR: AL TERMINO DE LA UNIDAD, EL ALUMNO:

COMPRENDERA LA IMPORTANCIA DE LA LITERATURA,

OBJETIVOS ESPECIFICOS:

CITARA ALGUNAS DEFINICIONES DE LITERATURA.

(12)

2 . 1 ¿QUE ES LITERATURA?

Definir lo que es Literatura es

-una tarea realmente difícil, hay muchas

versiones o definiciones sobre este

te-ma, algunas son las siguientes:

"Literatura proviene del latín

li-tterae que significa letra, y se le ha

definido como el arte bello que

expresa su contenido por medio de la p a l a

-bra" (1)

0

"Escritos cuyo valor se fundamenta

en la belleza de la forma, o en su efec

to emocional" (2)

0

~~

^"Literatura es el conjunto de obras

artísticas creadas a partir del

lengua-je (materia prima) que se eleva sobre

el nivel del uso común (habla) y de las

normas (lengua) al alcanzar una"calidad

estética en la expresión de ciertos con

tenidos" (3).

"Literatura es la proyección que el

hombre hace de su sensibilidad y su pro

blemática a través de la palabra

escri-ta" (4) „

En .cada una de las definiciones

anteriores encontramos la presencia

de un elemento común, el proceso de

la comunicación, es decir, literatura

es: básica y esencialmente

COMUNICA-CION, que nace de un hombre -el escri

tor- y la recibe otro hombre -el

lec-tor- o Pero... ¿qué es lo que —

comunica un escritor?, y en qué forma

se establece dicha comunicación?.

De la misma .manera como nosotros

utilizamos el lenguaje para

expresar-nos, para comunicarexpresar-nos, es éste el me

dio que utiliza el escritor para pías

mar sus^ideas, sus experiencias, su

-problemática; en fin, toda la riqueza

de su mundo interior, su principal

preocupación entonces, reside en ajus

tar adecuadamente la palabra a su m e ñ

saje , sabe que no será comprendido

-si no lo^hace a través de la misma; y

quería más imperiosa de sus tareas

--será ^la búsqueda de la perfección en

(13)

Ahora bien, hacer literatura no

-es solo -escribirla"^ el artista, aquél

que es capaz de comunicar vivencialmen

te su mundo a través de la escritura

-solo inicia el proceso de comunicación

pue's no es el fin del escritor ver su

obra impresa, sino que el lector

reciba totalmente ése cúmulo de e x p e r i e n

-cias que le está expresando, y más aún

que el lector re-cree, es decir,

vuelva a crear a través de la lectura el

mundo del autor. Por ejemplo: "Al e s

tar leyendo Romeo y Julieta, no sólo

resucitan los dos amantes de Verona,

-de que nos habla la leyenda, ni los

adolescentes víctimas de un odio de

--familia que nos describe

Shakespeare,-sino que nacen un Romeo y una Julieta,

totalmente nuevos, tan válidos como

--los antiguos, producto de la paciencia

enamorada de un lector que va creando

mientras va leyendo.

Y es entonces cuando el lector —

también se ha convertido en autor y

--Romeo y Julieta no son sólo de

Shakes-peare, sino de quien los ha hecho suyos

y nuevos" (5)

0

Resumiendo entonces, en toda obra

literaria, el autor no se limita a

in-formarnos sino que nos da su visión

del mundo, trata de transmitirnos lo

-que él siente, intenta despertar en

nosotros, nuestros sentimientos, y

sufrimos y gozamos con los persona

jes que ha creado.

Nosotros podríamos deducir lo

que es una obra literaria aludiendo

a sus características. Podríamos

señalar por ejemplo, que existen

--dos aspectos que las distinguen como

tales; el primero, que el escritor

no se concreta a decir lo que ve

--sino que nos da su interpretación,

el otro, que la obra literaria busca

como todo arte, despertar la

sensa-ción de belleza.

2 . 2 IMPORTANCIA DE LA LITERATURA

¿Sirve para algo la literatura?

es una pregunta difícil de responder.'

Vivimos en una época que tiende a valo

rar las cosas por su utilidad material,

por sus resultados y su eficacia. Es

muy frecuente que si varias personas

están platicando y una de ellas dice

-que conoce a un hombre muy inteligente,

uno de los presentes pregunta ¿cuánto''

gana?, como si la única manera de medir

la inteligencia de un hombre fuera por

el sueldo que percibe. Algo parecido

-ocurre con las obras de arte, es lamen

table que la primera pregunta que se

--hace al ver un cuadro o una escultura

sea: ¿cuánto valdrá?, no se puede valo

rar todo en términos económicos o de

-utilidad o ^Es cierto que las herramien

t a s ó l a s máquinas y muchas otras cosas"

son útiles para la vida de los hombres,

pero no podemos hacer de la utilidad el

criterio universal para medir el valor

-de todo cuanto existe; especialmente

--porque apenas el hombre se siente

segu-ro y libre de las necesidades inmediatas

su actividad puede tener un carácter

--desinteresado, se puede ocupar en algo

que le guste, sin pretender obtener por

ello ningún beneficio o utilidad*

Por ejemplo, la música, ¿sirve

-para algo?, la pregunta está fuera de

lugar porque la música no pretende ser

útil sino deleitar a quien la escucha;

esa no-utilidad, se aplica a la

pintu-ra y a la escultupintu-ra, ¿por qué nos gusta

un cuadro y no otro? por qué cierta

-música y no otra?. No porque cueste más

una que otra, sino simplemente nos

gus-ta porque sentimos que nos transmite

algo.

"La armonía, los colores de un

--cuadro, el sentimiento que el escritor

supo expresar en sus versos, o el autor

de una melodía, todo éso habla a nuestra

sensibilidad, a nuestro sentido de lo

--bello al deleite que nos produce

contem-plar, escuchar o leer esas creaciones

artísticas que percibimos a través de

--los sentidos" (6).

(14)

-nuestra forma de vivir; a éstas

refle-xiones que no siempre se expresan clara

mente, sino se deducen, se les.suele

--llamar: "ideas de la obra", que el autor

manifiesta a través de sus personajes.

En resumen, a través de la literatura

-podemos penetrar en un mundo infinitamcn

te rico que aumenta nuestra sensibilidad

y nos ayuda a comprender nuestra realidad.

2.3 RELACION DE LA OBRA LITERARIA

Y LA SOCAPAD.

Sabemos que la principal función

de la literatura atiende a "nuestra

--sensibilidad artística, a nuestro

sen-tido de lo bello"; pero la literatura

también nos sirve para comprender me

jor el mundo en qué vivimos, pues es

-producto del hombre, de un tiempo y un

lugar, se da dentro de la sociedad los

materiales que utiliza provienen

esen-cialmente de ella; resulta casi imposi

ble escribir un libro sin que en él no

se refleje el momento de un grupo s o

-cial, sus conflictos, sus problemas —

etc...

"Multitud de escritores han tomado

la obra literaria como un arma para

-atacar, criticar o denunciar

situacio-nes de opresión, injusticia y otros

--aspectos que van contra la integridad

y seguridad del hombre" (7).

"Vividos en un$ sociedad que nos

aprisiona y nos asfixia; en que

la lucha por la vida es, casi

--siempre innoble y en que se nos

obliga a admitir, aunque sea —

dientes afuera, la mentira.

Es-cribir es entonces hallar ese mun

do con otro tiempo v otro espacio

donde se pueda respirar plenamente

embriagarse en una libertad que no

tiene más límites que nuestra

propia "responsabilidad, pero que es

-totalmente desinteresada"

EDMUNDO VALDEZ

escritor mexicano.

Ahora bien, desde este punto de

vista, ^la obra literaria mantiene una

-relación concia sociedad que la crea y

la recibe. Sólo que esta actitud deja a

un lado el estudio de la obra como algo

en sí INDEPENDIENTE Y AUTONOMO, es decir

• ] contenido social de una obra es un

(15)

Si una obra literaria tuviera

sen-tido solamente en relación con los

con-flictos sociales en que se produce, no

se explicaría como algunas obras a

pe-sar de la distancia temporal que nos —

sepára de ellas siguen siendo válidas

-muchos siglos después de haber sido

es-critas, cuando las condiciones sociales

son completamente diferentes; y quizá la

explicación de este hecho resida en que

las obras literarias no reflejan la rea

lidad la CREAN," no es posible admitir

-que existió DonQuijote, ni Otelo, ni

--Hamlet, pero sí es posible que el lector

al entrar en el mundo que le presenta el

autor pueda SENTIR y vivir como propias,

una emoción religiosa, comprender el

ar-dor de un revolucionario, experimentar

un conflicto amoroso» Encontrará al

final de su lectura que ha vivido una

--experiencia como si fuera cierta; es de^

cir, las obras literarias no funcionan

-como puente entre la realidad y el

lec-tor son ellas mismas unarealidad.

Si la mejor obra literaria fuera la

que con mayor exactitud reflejara la

si-tuación social de su tiempo, sin duda la

mejor obra sería un estudio científico

-sobre la época en cuestión y no una nove

la o un ensayo.

Además por otra parte, las

-obras literarias no solamente plantean

conflictos sociales o situaciones h i ^

tóricas sino sentimientos propios de

la condición humana, como el amor,

-ambición, miedo, odio, etc...

CITAS BIBLIOGRAFICAS

(1J Indurian M» Domingo. José Lage

Rodríguez„ Lengua y Literatura

Española. Edit. Edelvíves. Espafca

p. 22

(2) Op. Cit. p. 24

(3) Amigo Lourdes. Fernández Casto,

etal. Senda 2 Literatura I.Edit.

Santillana p. 6

(4) Op. Cit. p. 8

(5) Barrera Charles, Amado. Texto Li

terarios Unidades I-VI. r.T.E.S.M,

p.

4

" "

(6) Amigo Lourdes. Fernández Casto,

etal. Senda 7 Literatura I. Edit.

Santillana p. 7

(16)

UNIDAD P 3

OBJETIVO PARTICULAR : AL TERMINO DE LA UNIDAD, EL ALUMNO

CONOCERA LAS CARACTERISTICAS DE LOS GENEROS LITERARIOS

( LO EPICO, LO L I É C O , LO DRAMATICO ) .

OBJETIVOS ESPECIFICOS:

- EL ALUMNO:

- IDENTIFICARA LOS G E N E R O S Y SUBGENEROS

LITERARIOS'.

- D E T E R M I N A R A LAS C A R A C T E R I S T I C A S DE LOS

G E N E R O S LITERARIOS.

(17)

En esta ocasión el desarrollo de

los contenidos te permitirán conocer

comprender y valorar una de las épocas

mas fecundas de la literatura

univer-sal: La Literatura Clásica Griega. El

entrar en contacto con las obras maes

tras del pensamiento griego, resulta"

una experiencia enriquecedora. Hoy

--día, después de 20 siglos, la cultura

griega sigue iluminando con sus acier

tos geniales nuestra civilización y ~

cultura occidentales. Puede decirse

que todas las artes que tocaron las

-manos griegas: arquitectura, escultura

literatura, filosofía, alcanzaron el

grado de lo perfecto; sin dejar de —

mencionar que en las ciencias fueron

los fundadores de la matemática, físi

ca, química, astronomía, medicina, etc.

Ellos separaron épica y lírica

-mito e historia, tragedia y comedia^

filosofía y retórica, oratoria y poli

tica, ensayo y crítica; de ellos

pro-vienen también los postulados del pen

Sarniento filosófico y político. C i e r ^

tamente se

han

ampliado, rectificado

Siuohas de

áus nociones,

pero los

cau-ces siguen siendo griegos. Cuando-

es-preciso nombrar una nueva disciplina,

aün recurrimos

a

términos- griegos.

Fué sin embargo, la literatura

-aquella manifestación de la vida en

que el valor de lo genial alcanzó su

maxima representación.

En.-la presente unidad entrare —

mos al mundo de la cultura griega al

estudiar: Los Géneros Literarios,

surgidos entre ellos.

3.1 GENERO LITERARIO

"En^el campo de la literatura se

llama género al conjunto de obras con

características comunes. Estas carac

terísticas que las hacen similares

-permiten su clasificación en grupos,

facilitando de esta manera su estudio

y análisis.

^La primera agrupación de obras

en géneros literarios, fué hecha por

los griegos: Platón y Aristóteles se

interesaron por determinar rasgos

comunes en las obras existentes de

-su época y las llamaron de tres mane

ras distintas:

-» Obras Epicas.

Obras Líricas

(18)

"En general no ofrece duda la

-cuestión de si una obra pertenece a

la lírica

i

a la épica o a la dramática.

La inclusión en el plano c o r r e s p o n

-diente esta condicionada por la forma

en que se presenta la obra de arte.

Si se nos cuenta alguna c o s a , e s

tamos en el dominio de la épica; si

-unas personas disfrazadas actúan en —

un escenario, nos encontramos en el

de la dramática, y cuando se siente

una situación y es expresada por un

-'yo' en el de la lírica" (

2

).

Podemos decir entonces que los

-géneros literarios utilizados por el

autor dependen del procedimiento que

se emplea para presentar el contenido

que se quiere comunicar. "Si el escri_

tor se propone narrar sucesos, descri

bir el mundo exterior o tratar hechos

heroicos excluyéndose de la obra, la

forma sería extrapersonal u objetiva

y el género "épico" o narrativo, en

-caso de que el autor se incluya en la

obra, nos hable de su propia vida, o

intente explicar sus sentimientos, la

forma sería personal o subjetiva y el

género "lírico o emotivo"; puede ser

que el autor exponga sus ideas a

tra-vés de personajes creados por el

mis-mo dialogando entre sí, a esta forma

se le llama pluripersonal o dialogada

y el género dramático o teatral" (3 )

Ahora bien, dentro d< nada uno

-de los géneros hay divisiones llamadas

subgéneros, así en el género épico se

encuentran:

Epico

I, ir-ico

Dramát ico

Epopeya

Leyenda

Cantar do (íesta

Cuento

Novela

Oda

Soneto

Elegía

Madrigal

Drama

Tragedi a

Comedia

Tragicomedi a

Farsa

Melodrama

CENERO EPICO. Proviene de la

-palabra griega ephos que significa na

rración, historia, nació como relato

histórico-guerrero, como "poema narra

tivo con asunto bélico" y era cantado

por los poetas llamados "aedas" que

-viajaban de pueblo en pueblo. El mundo

que nos presenta el género épico es un

mundo lleno de heroicidad, de aventuras

de acontecimientos fantásticos, donde

-lo externo y objetivo predomina, ya que

"el autor presenta la realidad tal como

lave sin proyectar su subjetividad o

-sentimientos, es decir, "el autor narra

sucesos ajenos a sí mismo, los temas —

que elige son de interés para todo un

pueblo los personajes que intervienen

en los acontecimientos son héroes con

-los mismos ideales de lucha y religión

del período histórico que representan*

LA EPOPEYA.- Poema extenso,

narra-tivo, que refiere acciones heroicas

generalmente protagonizadas por un solo

-héroe. Un rasgo común de todas las

epopeyas es la intervención constante de

-personajes y prodigios fuera de lo común

(dioses, angeles y otros seres sobrenatu

rales). La epopeya al relatar imaginati"

vamente sucesos pasados puede considerar

se como la primera forma literaria de

narración histórica y novelesca.

Las primeras epopeyas conocidas son:

El Ramayana y El Hah.abhara.ta en la India,

én^Italia : La Eneida, y en Grecia: La

-Ilíada y la Odisea.

LEYENDA. Se conoce como Leyenda:

-"Relación de sucesos en los que lo

maravilloso e imaginario superan a lo

-histórico y verdadero" ( ) . La —

característica principal de éste sub

género es que trata hechos p e r t e n e

-cientes a la tradición popular y son

transmitidos en forma oral.

CANTAR DE GESTA.- subgénero que se

desarrolló plenamente durante la Edad

Media, en esta época la mayoría de

-las personas no sabía leer ni

escri-bir (a excepción de los clérigos) y

la única manera de enterarse de suce

sos anteriores o recientes era oyén~

dolos narrar de viva voz y en lengua

vulgar de parte de los juglares (poe

tas ambulantes).

Una batalla, un hecho heroico

-era versificado por un autor y la di

fusión del mismo corría a cargo de

-estos poetas. Estos relatos heroicos

transmitidos de pueblo en-pueblo die

ron origen a los cantares de gesta

-(gesta significa: hazaña, hecho)

El pueblo español dio origen a

uno de los cantares de gesta más

fa-mosos: El Cantar del Mío Cid.

i*

(19)

los personajes son numerosos y cada

-uno va siendo caracterizado con

cier-ta amplitud; admite varios persona

3

es

importantes. Puede también entrelazar

historias menores que de alguna

mane-ra se relacionan con la historia prin

cipal. Las novelas pueden ser de m u

chas clases, dependiendo del tema y

-de la forma como el autor lo -

desarro-lla; por ej.,s las psicológicas, las

de compromiso, religiosa, filosófica,

de aventuras, etc.." ( 5 ).

La novela.- Se le considera como

el subgénero literario en prosa más

-perfecto y completo. Cuando se desea

conocer la situación de un país en el

campo literario, hemos de considerar,

en primer lugar a sus poetas líricos

y a sus novelistas.

La novela puede ser considerada

como la culminación literaria porque

reúne y encierra casi todas las

posi-bilidades con que cuenta el escritor

para expresarse. Mediante la

descrip-ción, el autor nos presenta los

esce-narios en dond£

se desarrolla

la

tra-ma; el relato

le

sirve para presentar

nos a los personajes, el diálogo le

-ofrece la posibilidad de relacionarlos

entre sí.

La novela tiene algo que ver con

la lírica porque los personajes relatan

sus sentimientos más profundos y alguna

vez consigue en las descripciones mome^.

tos bellísimos de lo que ha dado en lia

marse prosa poética. Vemos de

esta^for-ma la complejidad y perfección de este

subgénero que usa de casi todos los

de-más y a su vez los engloba.

EL CUENTO.- La primera

caracterís-tica que percibimos en el cuento es su

brevedad. El cuento presenta una sola

acción de manera breve y concreta; es

-uno de los subgéneros más antiguos e —

interesantes de la historia de la litera

tura. Su origen se pierde en los tiempos

pues hay que considerar que nace como

-literatura oral, es decir, narrado de

boca en boca en las veladas alrrededor

del fuego y extendido por

mercaderes,--soldados y viajeros a todas las tierras

del mundo.

Los grandes maestros de este género

tan atractivo e importante han sido los

pueblos orientales, desde ahí fueron —

extendiéndose por todo el mundo, unos

-en boca de los viajeros y exploradores,

otros, a través de los soldados arabes

en sus años de dominación; razón por la

que muchos cuentos conocidos en la actúa

lidad tengan su origen en el Lejano

-Oriente. (Las Mil y una Noches)

El cuento se mueve por los mismos

-cauces de toda obra literaria y de

a-cuerdo con los gustos de cada época y

de cada autor: unas veces su acción se

desarrolla en el terreno de la fantasía

y otras en el del más puro realismo.

Podemos identificar al cuento de

-acuerdo a su origen en: cuento popular

y cuento literario, el popular se carac

teriza por tener su origen en la

tradición oral, su argumento es sencillo,

-apenas existe profundidad en el

trata-miento y descripción psicológica de —

los personajes. El literario se

caracteriza por una mayor complicación no

-sólo en el argumento y situación sino

también en el carácter de los

persona-jes.

Ahora bien,^por la forma de d e s a —

rrollar la acción el cuento puede ser

real"

cuen

terr

do e

hada

sosp

1

rosí:

para

cas

nos relata hechos inspirados en la

-vida real y profundiza en la psicolo

gía de un personaje estudiando sus

-reacciones ante una situación

deter-minada.

A ) GENERO EPICO.- La primera

manifestación literaria en Grecia fué

la poesía épica, l*as guerras eran fre

cuentes en la extremidad del M e d i t e —

rráneo, en el punto de contacto de

dos continentes, Asia y Europa. En

el territorio de la raza griega, se

-crearon muchas pequeñas soberanías

--independientes, a veces rivales, a ve

ees unidas contra el enemigo venido

-de Asia o Europa. Y cuando no guerrean

los helenos se gozan en escuchar el

relato de sus propias hazañas, o de

-las aventuras de los antepasados.

ista o fantástico. La acción del

-to fantástico se desarrolla en el

eno de lo extraordinario en él

to-s poto-sible¿ deto-sde la exito-stencia de

s y fantasmas, las hazañas mas

in-échadas y los escenarios más

invemiles, hasta saltos en el tiempo

-describir lo que sucederá en

épo-futuras.

En los cuentos realistas, el autor

(20)

"Zeus, el padre de los dioses, ha

decretado la guerra de Troya para

ali-viar el grave problema de la s o b r e p o —

blación del mundo. Zeus, sin embargo,

no -sabe cximplir muy bien con la pesada

carga del gobierno de los dioses y de

los hombres, hace relativamente poco

eme ha asumido el mando del Olimpo, ti

proceso pues, será tortuoso, lento y

-lleno de contratiempos.

La historia del cumplimiento de

la voluntad de Zeus se inicia en u n a

-boda. Hace casar a la ninfa Tetis hi^a

de Poseidón o Neptuno, dios del mar,

-con Peleo, rey de los mirmidones. A la

fiesta de bodas celebrada en los

DOS--núes de Tesalia, asisten todos los dio

Íes v a la hora de sentarse a la mesa

Eris la diosa de la discordia, encuen

tra que no hay lugar para ella. La

si-tuación es bochornosa, Eris se ofende

v

para vengarse arroja, en la mesa de

honor, una manzana de oro con una

ins-cripción: para la más bella.

Tres diosas disputan la posesión

del preciado trofeo: Hera o Juno, Palas

Atenea y Venus Afrodita. Como no logran

ponerse de acuerdo, escogen, como juez

a un pastor adolescente que muy cerca

de ellas, apacentaba sus novillos. A

cambio de la manzana Hera le ofrece el

imperio sobre los pueblos, P a l a s

-Atenea, victorias guerreras, y Venus

Afrodita, el amor de la mu",er mas be

lia de la tierra.

Paris Alejandro, que así se lia

maba el pastor, al fin adolescente,

escoge la ofrenda de Afrodita y le

-entrega la manzana. Hera y Palas,

--humilladas en su orgullo juran vengan

za.

La mujer más bella de la tierra

es Helena casada con Menelao Rey de

-Lecedemonia y si en aquellos

libera-les tiempos el matrimonio no era un

problema para que Afrodita cumpliera

su promesa, si lo es la diferencia

-de clases, por lo que se ve obligada

a revelar a Paris su origen.

Paris es hijo de Priamo, rey de

Troya, una poderosa ciudad-estado

si-tuada en la región noroccidental del

Asia Menor, y ahijado de Apolo quien

al nacer le concedió el don de la

be-lleza, de la música y de la puntería

con el arco, pero no lo pudo

salvar-de su fatídico salvar-destino y a Priamo le

predicen que Paris, a pesar de todos^

los dones recibidos por Apolo (y quien

sabe

1

si a causa de ellos), dara origen

a la destrucción de Troya. Priamo

-ordena que el recién nacido quede aban

donado en el monte Ida para que m u e r a 7

pero unos pastores lo recogen y sin sa

ber su origen lo educan. ~~

Por consejo de Afrodita, Paris va

a Troya donde es reconocido por sus pa

dres y aceptado. Muy pronto emprende r

un viaje a Grecia continental, llega a

Lacedemonia donde es recibido por Mene

lao, rey un tanto bárbaro dedicado a 7

la guerra como oficio, y a la cacería

como distracción.

Paris apuesto y refinado, simpati

za muy pronto con Helena quien se ve 7

seducida por los rizos rubios, las bue

ñas maneras y la excelente voz del

príncipe troyano por lo que abusando

-de la confianza y hospitalidad -de Mene

lao, Paris propone a Helena la fuga y ~

mientras Menelao va al bosque de

cacería, los dos amantes se embarcan con

-rumbo a Troya.

Menelao no se enfurece al

descu-brir la huida. Sabe que su esposa

tie-ne el trágico destino de la mujer fatal.

Hija de un adulterio divino (Zeus

convertido en cisne violó a Leda, quien

cumplido el término puso dos huevos,

-de uno nació Helena, -del otro Cástor y

Pólux, ahora constelaciones) fué

desti-nada en su infancia al culto de Diana,

la diosa virgen,pero muy pronto

aban-donó el santuario en brazos de Teseo,

que por su amor se convirtió en sacrí

legi o. Rescatada por sus hermanos, re

gresó a Lacedemonia su lugar de origen

a donde l'á siguieron los reclamos amo

rosos de todos los reyes aqueos (aque

os se les llama a los antepasados d é

los griegos continentales). Casi a

-punto de desatarseuna lucha de todos

contra todos, cuyo botín era la propia

Helena, Odiseo, rey de Itaca y preten

diente también a la mano de la bella7

propone que sea la propia Helena quien

escoja marido y que los otros, en vis

ta del cuneiforme destino que espera"

elegido, juren defender la frente

del futuro esposo, de una cornamenta

tan vergonzosa como amenazante.

Para recordar a los reyes aqueos

el juramento que hicieron de defender

lo, y obligarlos a cumplir, Menelao

-recurre a su hermano mayor, Agamenón,

el pastor de pueblos, que es el rey

-de Micenas, la más po-derosa -de las —

ciudades-estado de su tiempo y al mis

mo tiempo, una especie de p r e s i d e n t e

-honorífico de los reyes aqueos.

(21)

Troya a tramitar la devolución de Hele

na cosa que no consiguen. La guerra es

ta decidida.

• A l regreso de los

reyes^embajado-res, la Asamblea da a Agamenón el

mando supremo. Los reyes retornan a sus

dominios para abastecerse, construir

-armas, formar el ejército y dejar sus

asuntos en orden. Y entre los

prepara-tivos, las indecisisees

y

las cobardías

de los héroes, transcurren diez años.

Por fin, y a los diez años del —

rapto de Helena, los aqueos llegan a

-Troya, sitian la ciudad de

inexpungar--bles murallas y comienza la guerra.

Hacia el final del décimo año, —

después de la multitud de asaltos i n

-fructuosos a Troya, saqueos de las

ciu-dades aliadas y de los vaivenes^caracte

rísticos de cualquier guerra, Héctor,

-hijo de Príamo y principal defensor de

Troya, es muerto a manos de Aquiles, el

hijo de Peleo y Tetis y el más famoso

-de los héroes aqueos. Poco -después una

flecha lanzada

por

París desde la

mura-lla mata» a A q u ^ e s r

Desde

entonces la

-guerra sé estanca pues los aqueos no

--pueden tomar la ciudad ya que las

murallas son inexpungables y los troyanos

-temen salir.

Palas Atenea aconseja a los

-aqueos la elaboración de un enorme ca

bailo de madera hueco, en cuyo interior

puedan esconderse guerreros. Los aqueos

lo construyen, lo llenan de soldados y

lo dejan'en medio del campo de batalla.

Fingen retirarse a sus naves y los tro

yanos, engañados por un traidor, creen

que es un voto a los dioses para tener

buen regreso a la patria. Para meterlo

a Troya y conservarlo como trofeo de

guerra, es necesario tumbar parte de

-la mural-la, cosa que hacen y desde

en-tonces, las murallas pierden su m e x —

pungabilidad.

Después de la fiesta de liberación

y cuando los troyanos duermen, los gue

rreros escondidos en la panza del caba

lio salen, abren las puertas de l a c i u

dad a los aqueos que ya se habían ido

acercando y los troyanos, sorprendidos

y sin armas pierden la ciudad y la vida.

Recuperada Helena, regresa a Lace

demonia con su esposo para convertirse

en una digna matrona cuyo pasado parece

ser olvidado por todos.

No queda más que el regreso que

• para algunos de los héroes dé la guerra,

será verdaderamente problemático. De los

diez que tardó Odiseo en regresar a su

patria y de sus aventuras se encargará

la Odisea.

B) La IIíada.- Tal como ha llegado

a nosotros es un todo inteligente

orga-nizado que narra, en SI días de la

gue-rra de Troya, una historia de amor y de

odio, pero los poemas que sirvieron de

fuente a la obra, e incluso muchas de —

sus partes, no fueron compuestas para

-ser leídas ni mucho menos formar una

obra completa.

La historia de la guerra de Troya

más o menos semejante al resumen

ante-rior ,. circulaba oralmente recitada por

rapsodas (cantores profesionales) que

iban de palacio en palacio, animando con

su canto las largas veladas invernales.

El autor de la Ilíada, realizó un

difícil trabajo de selección y

corrección de los antiguos poemas cuando,

hacia el siglo VIII puso por escrito

-su obra, que muy pronto se convertiría,

junto con la Odisea, en una especie de

libro sagrado para los griegos.

Sin embargo, la Ilíada no habla

-de los griegos en el sentido que ahora

lo entendemos, sino 'de sus antepasados

llamados por la Ilíada; Dáñaos o Aqueos

a los grupos continentales, y Teucros

o Troyanos a los asiáticos.

La sociedad a la que el autor de

la Ilíada, se dirige, es una sociedad

aristocrática donde rigen cuatro valo

res. La aristocracia de la sangre, la

belleza, la libertad y el heroísmo.

La sociedad de la Ilíada está di

vidida en: nobles, pueblo, y esclavos.

Los fínicos que cuentan y quienes poseen

además de todos los privilegios, el de

detentar el poder son los nobles capi

taneados por el rey. Su oficio es l a "

guerra en la que adquieren fama y

riquezas. Son ordinariamente hijos de

reyes o descendientes de adulterios

-divinos; son muy pocos los casos como

el de Aquiles en el que su madre, la

ninfa Tetis, está casada legalmente

-con Peleo; lo más usual es el caso de

Helena nacida de un adulterio de Zeus.

(22)

El auditorio de los

Doemas

épicos

a los que la Ilíada p e r t e n e c e e r a n

--los- descendientes -postizos o no

tales héroes.

L a Ilíada cierra todo un ciclo de

ooesía épica y al m i s m o tiempo es e ^

leaado de un mundo desaparecido: el ae

Micenas, y de otro mundo que no existió

v del que sin embargo, las literaturas

de todos los pueblos han hablado: el de

los héroes" (6).

L A O D I S E A .

T r a t a e s t e p o e m a h o m é r i c o d e l a s a n d a n z a s d e U l i s e s , d e r e g r e s o a s u

-patria.

D e s p u é s d e l a g u e r r a d e T r o y a

y ^ a l c a b o d e d i e z a ñ o s e l p u ñ a d o d e

h é r o e s q u e h a q u e d a d o c o n v i d a s e a

-p r e s t a d e n u e v o a n a u e g a r h a c i a s u l u

g a r d e o r i g e n . L a p a t r i a m á s l e j a n a

e n t r e c u a n t a s e n v i a r o n s u s g e n e r a l e s

a l a s a l t o d e T r o y a e s I t a c a , p e q u e ñ a

i s l a a l o e s t e d e G r e c i a , d e d o n d e e s

r e y U l i s e s y d o n d e q u e d a r o n P e n é l o p e

l a e s p o s a d e l h é r o e y T e l é m a c o , ú n i c o

h i j o d e a m b o s q u e e r a u n n i ñ o d e c o r

t a e d a d c u a n d o s u p a d r e p a r t i ó a l a

-g u e r r a . A n h e l a e l h é r o e v e r l o s d e n u e

v o p e r o m i l c o n t r a t i e m p o s y a v e n t u r a s "

v i n i e r o n a i n t e r p o n e r s e e n s u r u t a . . .

L l e v a e l h é r o e t r a s d e s í , m a r

-a d e n t r o , v -a r i -a s n -a v e s , c o n s u s h o m b r e s

y u n r i c o b o t í n . E s t e l o p i e r d e e n

-l a i s -l a d e -l o s c í c o n e s , s i t u a d a e n -l a

a n t i g u a T r a c i a . H u y e n d e a q u e l l u g a r

l o s v i a j e r o s , m a s u n a t r e m e n d a t e m p e s

t a d l e s i m p u l s a a l a i s l a d e l o s l o t o

f a g o s , c u y o s h a b i t a n t e s s e a l i m e n t a n

d e f l o r d e l l o t o , q u e e s al p a l a d a r

-m á s d u l c e q u e l a -m i e l , p e r o h a c e o l v i

d a r l o s r e c u e r d o s d e l p a s a d o y l o s

c u i d a d o s d e l p r e s e n t e a l o s q u e l a

p r u e b a n . . . L o s n a v e g a n t e s d e U l i s e s

-c o m e n d e l a f l o r f a t a l , y p e r m a n e -c e n

s u m i d o s e n l o s m á s g r a t o s s u e ñ o s . . . . ,

y e s p r e c i s o q u e e l h é r o e l o s a r r a n q u e

d e a l l í y l o s a t e a l o s b a n c o s d e l a s

n a v e s , p a r a q u e c o n t i n ú e n l a n a v e g a

-c i ó n . . . E n s u r u t a l l e g a n l u e g o a l

p a í s d e l o s c í c l o p e s , q u e h a d é s e r

p a r a e l l o s f u e n t e d e t a n t a s y t a n t a s

d e s g r a c i a s

E l p a í s s e l e a p a r e c e r i c o , f é r

t i l , a b u n d a n t e e n g a n a d o y e n c a z a .

U l i s e s y s u s h o m b r e s s e r e g a l a n a s u

g u s t o , y l u e g o s e d i s p o n e n a v o l v e r

a s u s n a v e s . C u a n d o a l g u n o s h a n r e

g r e s a d o y a a e l l a s . U l i s e s q u i e r e

a ú n e x p l o r a r e l p a í s , t r a b a r c o n o c i

-m i e n t o c o n s u s r a r o s h a b i t a n t e s . E n

v i s i t a d e p a z l l e v a n d o a l c o s t a d o u n

p e l l e j o d e c a b r a r e p l e t o d e v i n o r i

-q u í s i m o , p e n e t r a e n l a c u e v a d e P o l i

f e m ó , h i j o p r e d i l e c t o d e N e p t u n o ,

g i g a n t e e s p a n t o s o , n o s ó l o p o r s u

c o l o s a l e s t a t u r a y s u c o r p u l e n c i a ,

-q u e l e h a c e n s e m e j a n t e a u n a m o l e d e

p i e d r a , s i n o t a m b i é n p o r e l o j o ú n i

-c o d e e s -c a l o f r i a n t e m i r a d a , q u e a l u m

b r a e l c e n t r o d e s u f r e n t e . E n v a n o

U l i s e s q u i e r e h a b l a r a m i s t o s a m e n t e

c o n e l c í c l o p e ; P o l i f e m o e s u n s e r

f e r o z q u e g o l p e a c o n t r a e l s u e l o a

d o s d e l o s n a v e g a n t e s , l o s a b r e e n

c a n a l , l o s a s a a l a l u m b r e d e l a h o

-g u e r a y s e a p r e s t a a d e v o r a r l o s

S e r í a i n ú t i l o p o n e r s e , p u e s c o n u n

-d e -d o e l g i g a n t e e s c a p a z -d e a p l a s t a r

a u n h o m b r e . V a n o t a m b i é n p r e t e n d e r

l a h u i d a , p u e s l a c u e v a d e l c í c l o p e

s e c i e r r a c o n u n a i n m e n s a l o s a d e

p i e d r a , q u e e l g i g a n t e d e j a a t r a n c a

d a c u a n d o p o r l a m a ñ a n a s a l e a a p a

c e n t a r s u s g a n a d o s . . . . L a s p e n a l i d a

d e s q u e pasan U l i s e s y s u p u ñ a d o d e

-h o m b r e s e n l a c u e v a d e P o l i f e m o s o n

h o r r i p i l a n t e s . A c a d a c o m i d a d e l

(23)

, , E l g r u p o q u e d a r e d u c i d o a

v e g a n t e s . ^ s i e t e , a c i n c o , a

-once, a nueve, a si

s u

,

e n g a n

z a

tres.... Pero U s

r e s t a n t e s c o

m p a

-y l a s a l v a c i ó n

ñ e r o s .

p e l

l e j o de cabra » ^ d o r . i

-C u a n d o P o l l r - o . - b r í o P s . . .

d 0, u l i s e s , a y u d a d " " »U o n c o d e á r b o l

a g u z a l a p u n t a d e u n i n t r od u c e e n

q u e h a y e n l a c a v e r n a , l o i n ^ .

"e! f u e g o d e l a h c>9 u e r a y ^ ^

a n e l o j o ú n i c o d e c l a mo r e s

-ir,c a l a r i d o s , j. <j

p a n t o s o s 1 0 a l ^ h Q m b r e s —

d e l g i g a n t e , » ^ ^ f u r o r, e n l o s

-p u e d e n o c u l t a r n a, p u e s q u e e l

-r i n c o n e s d e i d P e r 5e g u i d o s p o r

c i c l o p e e s t á c i e g o » a 6 n —

e l m o n s t r u o y " „ ' „ a , d e l a

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1

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r u u X r % u e a t a a I O S c o r d e r o s ,

l u e g o s e a t a a ^ ^ s u s C 0 B „

a n i m a l e s . d e l a c a v e r n a

-p a ñ e r o s , y ^o a o . l 0 a dv i e r t a ,

-s i n q u e e l g u a n t e c i e g o o,

c u a n d o P o l í f e m o d a s u e l t

i i b r e y a y a b o r d o D e s d e l e j o s , U b r e y y

n,ip l e a g u a r d a b a n , U l i

d e l a s ñ a u e s q u e l e g I m_

s e s s e » » f a t o d a v í a 'del " c .g 1 1 a m e n t B , p r u d e n c i a i n i i?" ' . i a p t u n o . s u

-p u e s P o l i s e m o i n v o c a N P d e

p a d r e , p a r a q u e p,> ^ a r r i b a d a

yt r ina ° s i n o t a r d e y . a l d e s p u é s

-' . — 5 s u s n a u e s y

N e p t u n o ,

r ^ . v . r

-p o l í f e m o , s u h i j o .

j i f a c a , t é r m i n o d e C e r c a y a d e I t a = ® ;i B n e en e l

-s u v i a j e , U l i -s e -s -s e ^ u i Bn t o s .

r e i n o d e E o l ° . r e y d e l h-r 0 e,

E o l o , q u e c o n o c e l a f i Bs t a s ,

c e l e b r a e n s u h o n o 9 ,s d e .

V d,"d'. r . p b / o e n l a 1 . 1 - "

t r e i n t a d í a s d e s u d e s e o

-c u a n d o U l i s e s ¡ l " lfl l \a c e u n r i c o -d e " a I f I 5 ; ; „ d e u n g r a n c u e r o

-p r e s e n t e : d a n t r ^ u l , n _ ~

d e b u e y e n c i e r r a a d e l O e s t e ,

-t 0 5, e x c e p t o a l -s a t a -q u e s e q u e d a l a p i e l d e

-c o n f u e r z a l a b a -c a y l a

b u e y , c o n u n . h i l d . P ^ . . „ „ j en

r e g a l a a U 1 i a s , "e l p u e n t e d e s u n a v e ^ ^ . . e n s e g ui d a

t e r m i n a n t e s o r d e n e s n a u e s _

° » t B : q U E "dae¿ae s o p l a r d u l c e m e n t e

-d e l h é r o e , -d e b e y ^ ^ h ¡ j s t a

-p a I

a conducirlas de^ ^

d a d o s á m e n t e • e 5 ü n b u en r e g a

d e b U e V d e l o s v i e n t o s . C u a n d o

l o d e l r e y d e l o s e s d . „

-U l i s e s d u e r m e , l o s ^ u l e n to s s e

-t a n elnPellR8

rr°e;óIlnados,

enfureci--e s c a p a n . R r i e n a u e s, j u g e t e a n

d o s, v u e l c a n 1 « t o d o s U s

-c o n e l l a s , - p l a n e e ^ ^ ^ t a r d a i a

a 6 n ^ U 1 i s e s * e n v e r l a s p l a y a s d e

-1 -1 a c a

S o n i n f i n i t a s l a s a u e n t u r a s

U l i s e s p a s a a n t e l a i s l a d e l a s S i r e n a s

y t a p a c o n c e r a l o s o í d o s d e s u s r e m e

-r o s p a -r a q u e n o e s c u c h e n s u c a n t o .

U l i s e s e s h u é s p e d d e C i r c e , l a m a g a ,

-q u e t o r n a a l o s h o m b r e s e n c e r d o s i n

m u n d o s ; U l i s e s p a s a p o r e l p e l i g r o s o

-p a r a j e d e l a s R o c a s E r r á t i c a s , y s e

a v e n t u r a e n t r e C a r i b d i s y E s c i l a , d o n d e

l e a m e n a z a e l h o r r i b l e m o n s t r u o d e

d o c e g a r r a s y s e i s c u e l l o s d e d e s m e s u

-r a d a l o n g i t u d , c a d a u n a d e s u s c a b e z a s

c o n b o c a g u a r n e c i d a d e t r e s h i l e r a s d e

d i e n t e s . . . S i t u a d a s u g u a r i d a e n u n a

-t e n e b r o s a c a u e r n a a b i e r -t a e n e l c e n -t r o

d e u n a r o c a a l t í s i m a , r e s b a l a d i z a c o m o

c o l u m n a d e c r i s t a l , s i e m p r e r o d e a d a

d e n u b e s o b s c u r a s y e n u n e s t r e c h o

p a r a j e d e l m a r , e l m o n s t r u o i n m e n s o ,

m e d i o e c h a d o d e n t r o d e l a c a u e r n a , a u

-l -l a n d o e s p a n t o s a m e n t e , -l a n z a a -l a b i s m o

s u s e n o r m e s c u e l l o s y d e s l i z á n d o s e e n

-t o r n o d e l a r o c a . . . c u a n d o p a s a u n a

n a v e a s u a l c a n c e , l a a r r e b a t a y d e s

t r o z a , r e g a l á n d o s e c a d a u n a d e s u s c a

-b e z a s c o n e l f e s t í n d e u n h o m -b r e

¿ C ó m o e l u d i r e s t e r i e s g o h o r r e n d o ?

E n e l e s t r

c a s i l o c i e r r a

E s c i l a , c r e c e

a n c h u r o s a c o p a

m a r u n a s o m b r a

e l l a h a b i t a e l

C a r i b d i s , q u e

t r e s v e c e s a l

t r o m b a l a h i r v

b r i e n d o d e e s p

a l t a s r o c a s l a

t r o . T o d o c u a

e c h o , s o b r e l a r o c a q u e

-, f r e n t e a l a g u a r i d a d e

u n a h i g e r a s a l v a j e d e

q u e p r o y e c t a s o b r e e l

d e t i n i e b l a s . B a j o

e s p a n t a b l e m o n s t r u o

, d a n d o h o r r i b l e s r u g i d o s

d í a , a b s o r b e c o m o u n a

-i e n t e a g u a d e l m a r y c u —

urna l a s c i m a s d e l a s

-h a c e p e n e t r a r e n s u a n —

n t o p a s a p o r e l e s t r e c h o

e n e l m o m e n t o e n q u e e l m o n s t r u o h o r r i

b l e a b s o r b e l a s a g u a s e s t a m b i é n e n g u

-l -l i d o j u n t a m e n t e c o n e -l -l a s y d e v u e -l t o

l u e g o a l a s a g u a s e n r e s t o s i n f o r m e s .

¡ E s c i l a y C a r i b d i s ! H o r r o r o s o d i l e m a

d e l o s n a v e g a n t e s . E n s u p a s o p o r é l

p i e r d e U l i s e s o t r o b u e n p u ñ a d o d e h o m

-b r e s .

L a f a t i g a e m p u j a a l o s m a r i n e r o s

-h a c i a l a s p l a y a s d e l a i s l a m á s p r ó x i m a

N o q u i s i e r a U l i s e s d e t e n e r s e e n e l l a ,

-p u e s C i r c e l a m a g a , l e a d v i r t i ó q u e

a l l í p a c e n l a s v a c a s d e l S o l , y e s g r a v e s a c r i l e g i o m a t a r l a s . S u s h o m

b r e s , s i n e m b a r g o , l e a c u s a n d e c o r a

z ó n d u r o , y s e v e o b l i g a d o a c o m p l a c e r

-l e s , d e t e n i é n d o s e e n e -l f é r t i -l p a r a j e .

L o s n a v e g a n t e s s e c o n f o r m a n l o s p r i m e

-r o s d í a s a s u s t e n t a -r s e d e l a c a z a y l a

p e s c a , m a s c u a n d o U l i s e s d u e r m e , s u s

h o m b r e s m a t a n l a s m á s h e r m o s a s v a c a s

q u e e n c u e n t r a n . E l c a s t i g o e s i n m e d i a

t o y t e r r i b l e . A p e n a s l a s n a v e s s e

h a c e n a l a m a r , u n a t e m p e s t a d h o r r í s o

-n a l a s e -n v u e l v e y d e s t r o z a , p e r e c i e -n d o

t o d o s l o s t r i p u l a n t e s , e x c e p t o U l i s e s ,

q u e , o t r a v e z , a h o r a a s i d o a u n f r á g i l

m a d e r o , s e v e o b l i g a d o a p a s a r e n t r e

E s c i l a y C a r i b d i s N á u f r a g o , a r r i

-b a a l a s p l a y a s d e l a i s l a d e C a l i p s o ,

l a d i o s a d e l a s b e l l a s t r e n z a s , a q u i e n

t e m e n t o d o s l o s h o m b r e s . M u é s t r a s e ,

s i n e m b a r g o , l a d i o s a c o n é l g e n e r o s a

e n e x t r e m o . . . p e r o l o r e t i e n e a s u l a

-d o o c h o l a r g o s a ñ o s . M a s l o s o j o s -d e

U l i s e s n o d e j a n n u n c a d e m i r a r h a c i a

-l a s n o o -l v i d a d a s p -l a y a s d e I t a c a

A l f i n , M i n e r v a s e a p i a d a d e l h é r o e —

(24)

" • " " - / i :

d a s a n d a l i , 1 6 h a n d ec r e t a d o q u e

-d e i c s d i o s e s , e s t o q y e

U l i s e s r e g r e s e a s u ? se

-t r . ng r. ' -n dH ' i "J.CTB.,l « : . c - » s u e s p o s a

t e s a l a m a n o d e l a r e m a .

C a l i p s o s e r e s i g n a a p e r d e r a l - "

^ r o e ^ y i . permite que c o , t . « , . ,,, a

q

b a l s a V s e l a n c e e n e l l a

aun no

tuno. .

h a c o n c l u i d o l a v e n g a n z a d e A p

-o t r a v e z e s p r e c i s -o q u e

s e i n t e r p o n g a p a r a s a l v a r a l

e r r a n t e p o r t i e r r a s y •

g r a h a c e r l o l l e g a r ,

d e s t r o z a d o , d e s n u d o , a l p . i .

f e ac i o s . M i l l e e n c u e n t r a l a

M i n e r v a

h é r o e

A h o r a l o

-d e n u e v o ,

d e l o s

-g e n t i l

a l e x t r a n j e r o y s e c e l h e r m o s a s c a n c lo

qu e l o s r a p s o d a s e n t o ^ l a s h a z a

-n e s. A l o i r l a s q u e p e P

„ a s d e l o s ^ "e r i S e l d e p t T u r d°e y n a t U l i s e s . I n

-m 3 S 3 10dSo ° 0cS a ba p o r c o n t e s t a r : " E s

t e r r o g a d o , a c a b a P h a bian e s a s

-r n c ^ : : : . " « " ; . - : - — —

l o " .

y s e r i o s r i e s g o s q u e v e n c e r , d e l o s q u e

a l f i n , q u e d a r á t r i u n f a n t e

c a , s u p a t r i a , y u j f. a l p as

mi s p r a b l e y e r r a n t e , t i n g e o r

r a n o m i s e r d u x c 7 „ ^ _ „

t o r E u m e o d e s c o n o c e r

G u i a d o p o r é s t e , ^ ^ 1 ° i e„ „ o c i d o ,

p i l a y c o n v e n c e r s e , s i n s e r

i p f u e r o n f i e l e s y q u i e n e s

su

-

-A y u d a d o p o r T e l e m a c o s u J - 1 _

p e n è l o p e y t a m b i é n l a a l e g r r a a s u

c i a n o p a d r e L a e r t e s .

A l c i n o o , r e y d e lo,, f . . = - » ' ' P » " _

^ V r

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S

a.

n

^ al 'i Ì !" h 11 1 a s e

Ti « " n nuevas dificultades

-B) GENERO LIRICO.- "Poesía Lírica (sub

jetiva) es aquella en la que el poeta

expresa el estado de su alma, sus impre

siones, sus ideas, sus reflexiones,.su"

entusiasmo y los afectos más íntimos

-de su corazon" ( 7 )

Por la cita anterior nos enteramos

de que este genero difiere totalmente

del anterior, pues mientras el poeta

-épico nos narra la realidad exterior,

el poeta lírico nos habla de sus mas —

profundos sentimientos es: comunicación

íntima del escritor, es decir, es un

-género donde predomina lo subjetivo.

^Desde sus orígenes (Grecia) la

--poesía lírica esta ligada a la música.

En las grandes solemnidades políticas

o religiosas, los griegos solían

ento-nar cantos que se acompañaban de un

instrumento musical: la lira, de ahí

-su nombre, estos cantos podían ser

in-terpretados bien por un solo individuo

o por un coro. En la Lírica coral se

-expresaban los sentimientos de un

gru-po o de la sociedad; mientras que el

canto individual era expresión de los

sentimientos personales del poeta.

Safo.- Una de las poetisas

grie-gas mas famosas fué Safo (siglo V A.C.)

de Lesbos,una bella isla griega. Sólo

quedan breves fragmentos de sus

poe-sías líricas en las que dos temas son

los predominantes: los sentimientos

amorosos expresados con apasionamien

to y dulzura y el tema de la belleza

de la naturaleza.

A Safo se le ha proclamado como

"la verdadera revelación del amor de

occidente", y Platón la llamó "la dé

cima musa".

En seguida te presentamos un

--fragmento de uno de sus poemas llama

do:

_

EL ENCUENTRO

"Cuando te contemplo,

me falta la palabra, tartamudeo,

y enmudezco.

En un momento un sutil fuego des

borda mis entrañas,

mis ojos, se empañan y mis oídos

cantan;

el sudor me escurre y un temblor

me sobrecoge toda,

hasta que verde y pálida como el

heno,

la misma muerte parece aproximar

(25)

Dentro del c o p i e n

hay subgéneros como la o ^

e i l Q B

soneto , madrigal 5 • *

i o r e S

.

trataremos en unidaaes t

44

C) GENERO

DRAMATICO.-"La poesía dramática o pieza tea

tral, puede definirse como un poema

dialogado en el que la acción no se

refiere, sino que se representa. No

basta el diálogo para que una pieza

teatral sea dramática, es necesario

que una acción acompañe y motive el

-dialogo." ( q ).

En este género desaparece el

au-tor que en la épica figuraba como

na-rrador, es aquí donde aparecen los

personajes, es decir, el autor está

-oculto para el espectador, pero es el

creador del movimiento, de la trama,

de las voces. Si alguien narra o

des-cribe en la obra dramática es siempre

el personaje y es siempre un

persona-je quien ríe o se lamenta.

"La palabra dramática se origina

de un vocablo que significa: "hecho

-representado" (dramon). El género dra

matico comprende pues, todas aquellas

obras escritas para la representación

teatral. Así como se afirma que el

gé-nero épico es objetivo pues se

refie-re a hechos ajenos a la subjetividad

del poeta, y que el género lírico es

subjetivo por proyectar los sentimien

tos y estados anímicos del poeta, el~

género dramático es una combinación

de objetivosubjetivo, pues al mismo

-tiempo que proyecta una acción externa

al alma del escritor, también los

per-sonajes manifiestan sus más íntimos

--sentimientos y pasiones" ( 9 )

t

A ) ORIGENES DEL TEATRO.- El género dra

matico nace en Grecia con el culto a

Dionisios o Baco Dios del vino. En

ho-nor de este Dios, un coro de campesinos

disfrazados con pieles de animales, can

taba un himno acompañado de música v

danza; el tema del himno era un mito so

bre_la vida de Baco. "Poco a poco se va

modificando y enriqueciendo esta activi

dad y proyectan temas más profundos y a ~

no relacionados con Dionisios. Se empie

zan a escenificar asuntos relacionados"

con la problemática humana: la vida la

muerte la venganza, los celos, toda la

naturaleza interior del hombre empieza

a ser desmenuzada y presentada ante unos

espectadores que se veían reflejados en

los diálogos de los actores griegos".(10 )

B) ESTRUCTURA DEL TEATRO.- Las

repre-sentaciones teatrales se realizaban al

aire libre, el teatro tenía forma de

-herradura y se construía en piedra apro

vechando la ladera de alguna'colina - r

Figure

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