Trasfondo
veterotestamentario
de la fe en Cristo
OBJETIVO ESPECÍFICO
Al finalizar la sesión, el alumno
justificará el recurso cristológico al
Antiguo Testamento, explicando en la clave de la Alianza las diversas figuras y tradiciones que orientan la
expectativa mesiánica y desembocan
en el reconocimiento de Jesús como el Ungido de Dios.
Cristo y el AT
• “Según las Escrituras”: una lectura cristológica del AT
• Contexto de la Encarnación • Categorías fundacionales
• Valor teológico: cumplimiento de un designio y plenitud de una
La Alianza como
marco de la
revelación
cristológica
Antigua Alianza
• Único Dios vivo y verdadero • Salvador de su pueblo
• Estructura: yo contigo • Gestas fundacionales • Ley y culto
• Rico y complejo simbolismo:
Índices metafóricos
• Figuras de presencia: nube, arca, templo, Jerusalén
• Figuras del vínculo: rey, pastor, esposo, viñador
• Figuras narrativas de la acción salvífica: paso, agua, pan, bastón
• Figuras de la estructura cultual: pascua, expiación, otras fiestas
Índices metafóricos
• Figuras de mediación
• Descendentes, para acción
salvífica y reveladora: palabra, ángel, espíritu, sabiduría
• Ascendentes, suponen elección y envío, así como consagración
La tensión de la promesa
• Orientación hacia un futuro de cumplimiento; etapas
El mediador real
• La casa de David • Salmos reales
La casa de David
• Promesa davídica
• Lectura yahvista de la
historia (s. X)
La casa de David
• Futuro mediador: rey • Natán, David y “casa”
• Promesa continúa alianza
sinaítica: tierra-casa
• J: historia de Israel en
La casa de David
• Orígenes de la humanidad:
serpiente vencida por descendencia de mujer
• Abraham – bendición de
Jacob – casa de Judá – león dominador
La casa de David
• NT
• Jesús como personaje real • Jesús hijo de David
• Jesús “rey de los judíos” • “Reino”
Salmos reales
• Reyes concretos – valor
simbólico (apertura mesiánica)
• Entronización (o su memoria)
• Unción
• Coronación o entronización • Entrega de cetro
Salmos reales
• Función real: sentido religioso • Rey:
• hijo de Dios
• representante de Dios • revestido de su kabod
Salmos reales
• Entorno: elementos comunes • Ritual expresa conciencia
Salmos reales
• NT
• Sal 110: texto del Salterio más citado
Emmanuel
• Is: ciclo del Emmanuel • S. VIII a. C.
• Rey concreto: funciones en el
tiempo, heredero de promesas
• Superación de expectativa
histórica, frecuentemente frustrada
Emmanuel
• Is 7,10-17
• Acaz y guerra siro-efraimita
• Traición del rey abre fidelidad
de Dios
• Históricamente: Ezequías
Emmanuel
• Is 9,1-6
• Celebra poder salvífico divino
contra dominación extranjera
• Relaciona con nacimiento de
rey davídico justo
• Nacimiento: físico o
Emmanuel
• Títulos: Maravilla de
consejero, Dios fuerte, Siempre padre, Príncipe de paz
• Históricamente: Ezequías
Emmanuel
• Is 11,1-2
• Invasión asiria cuestiona
expectativa histórica
• Apertura mesianismo futuro e
ideal
• Rey: espíritu profético y
Emmanuel
• Complementa:
• Nacerá en Belén (Mi 5,1-5) • Nueva Alianza (Jr 31,31-34) • Nuevo David (Ez 37,24)
• Humilde y victorioso (Zc 9,9-10)
Emmanuel
• NT
• Uso abierto: Mt 1,22-23 alude a Is 7,10-17
• Alusiones: Lc 1,32-33
• Historia: Belén, entrada a Jerusalén
¿Un mediador sacerdotal?
• Estructura religiosa del pueblo • Bendición de Dios a Leví (Dt
33,8-11)
} Mesianismo sacerdotal (Qumram)
• Triple función de
descendientes de Leví:
• Transmitir oráculo divino
• Transmitir e interpretar ley • Servicio del altar
• Institución de casta no quita idea de que el verdadero
sacerdote sigue siendo el rey,
que delega la función cultual a los levitas (Sal 110).
• David realiza funciones cultuales
} Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Altísimo
• Visión de Ez 40-48 (exilio)
• Templo, grandioso centro de
poder, garantía de presencia benefactora de Dios
• Cambio:
hijos de Sadoc (44,15)
• Post-exilio
• Realeza y sacerdocio en
paralelo (Zc 4,14; Jr 33,17-18)
• Desaparición de monarquía:
sacerdote asume funciones reales (Zc 3,7)
• P
• S. V: sacerdotes del templo de Jerusalén
• Ministerio sacerdotal, única mediación salvífica: culto y
gobierno
• Historia de Israel en P
• Alianza universal (Noé)
• Alianza particular: Israel (Abraham)
• Alianza sacerdotal (Aarón)
• NT
• Carta a los Hebreos • Jesucristo Sacerdote definitivo
• Según orden de Melquisedec (Hb 5,10)
Otras
grandes
figuras
Un mesianismo profético
• Tradición profética
• Prototipo: Moisés (Dt 18,15-22) • Retorno Elías
• Moisés:
• función ascendente (intercesión)
• función descendente
(manifestar voluntad de Dios) • vocación personal
• Elías: • Retorno: Mal 4,5 • Contexto: Día de Yahveh • Ocasión de conversión
El mediador profético
• NT
• Juan Bautista y Elías
• Jesús enseña lo que conoce • Jesús, superior a la Ley
La misteriosa figura del
Siervo de Yahveh
• Referencias
• Destrucción del templo. S.VI
Siervo de Yahveh
• Identidad
• Sentido literal misterioso • ¿Historia o escatología?
• ¿Personaje o colectividad? • ¿Explicación de valor
Siervo de Yahveh
• Misión
• Profética: predestinado,
constituido, enviado
• Destinatarios: amplio abanico • Servicio salvífico
Siervo de Yahveh
• Función
•Anuncia palabra y enseña ley
• Sufre, es perseguido, maltrato
físico y muerte violenta
• Actitud
• Humildad, paciencia,
Siervo de Yahveh
• Significado salvífico (4o canto)
• Inocente, sufre por otros y los
salva
• Recompensa: triunfo definitivo • Intervención especial de Dios
• NT
• Jesús y su Pasión
El “Hijo del hombre”
• Significado directo: «hombre» • En Dn • Supera condición humana • Origen divino • Entronizado • Apocalíptica: figura escatológicaEl Hijo del hombre
• NT
• Ser trascendente de Reino universal
• Rey davídico
• Implica
• Trascendencia de salvación • Verificación histórica
Mediaciones celestes
• Función descendente• Ángel del Señor • Palabra
El ángel del Señor
• Mal’ak Yahveh
• Manifestación antropomórfica • Continuo dinamismo salvífico • 3 tipos de manifestación:
• Es el mismo Yahveh
• Actúa en nombre de Yahveh • Nombre propio
El ángel del Señor
• Tipología singular: Gn 18,1ss
• Tres personajes
El ángel del Señor
• Función reveladora
• Manifiesta voluntad de Dios.
• Función salvífica
• Libera al pueblo de un mal
• Función ascendente
El ángel del Señor
• Expectativa mesiánica se dibuja
también con rasgos del mensajero de Dios.
• NT conoce intervenciones angélicas.
• NT identifica a Jesús como el mensajero de Yahveh.
La Palabra de Dios
• Metáfora de raíz
• Comunicación íntima • Performatividad
La Palabra de Dios
• Divina • Dabar • Superioridad absoluta • Iniciativa • AutoridadLa Palabra de Dios
• Pronunciada
• Reveladora
• Participa intimidad divina
• Establece orden moral y social • Eficaz
• Realiza lo que dice: crea, llama, convoca, advierte, salva, orienta
La Sabiduría
• Helenismo • Niveles
• Artificio literario
• Realidad externa, apetecible • Personificación
La Sabiduría
• Trascendente
• Implicada en Creación
• Creación • Hombre
La Sabiduría
• Relación con Dios
• En Dios: atributo divino • Desde Dios: Él es su
fuente, generada antes de la Creación
• Con Dios: alter ego;
La Sabiduría
• Relación con la Creación
• Presente en la creación
• Instrumento, inspiración y artífice
• Toda la creación tiene su impronta
La Sabiduría
• Relación con el hombre
• Interés salvífico
• Se identifica con la Ley
• Es palabra viva, encarnada • Ejercita ministerio cultual • Ejercita función real
La Sabiduría
• Aparece también
• Judíos de la diáspora
• Textos apocalípticos y esenios
• Acercamientos cercanos
• Egipcios • Griegos
La Sabiduría
• NT
• Cristo comunica sabiduría • Cristo es sabiduría de Dios • Cristo y la Creación
