MARÍA TIRONE
Pros pe ri dad:
Vi vir en La Abun dan cia
¡Tu ca mi no ha cia la Au to rrea li za ción Per so nal!Se rie Vida en Armo nía Vol. 1
Ca ra cas, Ve ne zue la
ADVERTENCIA:
Que da prohi bi da la re pro duc ción to tal o par cial de esta obra, su tra ta mien to in for má ti co, su trans mi sión de cual quier for ma o me dio, ya sea elec tró ni co, me cá ni co, por fo to co pia, re gis tro u otros mé to dos, sin el per mi so por es cri to de la le gí ti ma ti tu lar de los de re chos de au tor.
Tí tu lo de la obra:
Pros pe ri dad: Vi vir en Abun dan cia
Au to ra:
Ma ría Ti ro ne
ISBN: 978-980-12-6311-1 De pó si to Le gal: lf0412013131362 He cho el de pó si to se gún la Ley Edi ción y co rrec ción:
Álva ro Pa rra Pin to
Di se ño y Pu bli ca ción:
Edi cio nes De La Pa rra
Por ta da y se lec ción fo to grá fi ca:
Ugo Mar ti nez
So lu cio nes Grá fi cas M&D C.A Fo tos cor te sía de:
HAAP Me dia Ltd.
http://www.sxc.hu Fo to pá gi na 98: “gudj hong’s”
http://www.sxc.hu/pho to/1119616 Pri me ra edi ción en ver sión di gi tal:
Di ciem bre 07, 2012
Pri me ra edi ción im pre sa
Fe bre ro 2013
Pri me ra reim pre sión
Ju nio 2013
Impre sión: Sig nos, Edi cio nes y Co mu ni ca cio nes, C.A. Va len cia, junio 2013
Impre so en Va len cia
Dedicatoria
De di ca do a to das las per so nas de nues tro gru po de au toa yu -da y cre ci mien to de Fa ce book: Pros pe ri -dad Vi vir en la Abun dan cia, quie nes me ins pi ra ron a con ti nuar es cri bien do día a día nue vos ar tícu los para una vida en ar mo nía y equi li brio; en es pe cial a Mal va Orfa ne lli, ami ga de la in fan cia sin cu yas cons tan tes ex hor ta cio nes no ha bría sido po si ble la con clu -sión de este li bro.
A la fun da ción “Mu je res Ami gas So li da rias”, en es pe cial a mis ami gas la Lic. Ime ria de Pool, Lic. Rosa Cor de ro y Lic. Na ta lia Ron dón, por su apo yo in con di cio nal de ayer, hoy y siem pre, en to das mis em pre sas y aven tu ras para la evo lu ción de mi alma.
A mi fa mi lia, amis ta des... y a to dos lo que de un modo u otro me han apo ya do en este reto lle no de ilu sio nes.
Y, so bre todo, a us te des, mis que ri dos ami gos in vi si bles, por dar me la opor tu ni dad de com par tir este va lio so te so ro.
A mi Pa dre Gio van ni Ti ro ne Pi sa no (1931-2013) por ser un hom bre Sa bio, Jus to, Com pa si vo, So li da rio y Pros pe ro, ejem plo de vida para mi y to dos aque llos que tu vie ron la di cha de co no cer lo.
Sal mos 112 (RV60)
-Pros pe ri dad del que teme a Jeho vá Ale lu ya.
1 Bie na ven tu ra do el hom bre que teme a Jeho vá, Y en sus man da mien tos se de lei ta en gran ma ne ra.
2 Su des cen den cia será po de ro sa en la tie rra; La ge ne ra ción de los rec tos será ben di ta.
3 Bie nes y ri que zas hay en su casa, Y su jus ti cia per ma ne ce para siem pre. 4 Res plan de ció en las ti nie blas luz a los rec tos;
Es cle men te, mi se ri cor dio so y jus to.
5 El hom bre de bien tie ne mi se ri cor dia, y pres ta; Go bier na sus asun tos con jui cio,
6 Por lo cual no res ba la rá ja más; En me mo ria eter na será el jus to. 7 No ten drá te mor de ma las no ti cias; Su co ra zón está fir me, con fia do en Jeho vá.
8 Ase gu ra do está su co ra zón; no te me rá, Has ta que vea en sus ene mi gos su de seo.
9 Re par te, da a los po bres; Su jus ti cia per ma ne ce para siem pre;
Su po der será exal ta do en glo ria. 10 Lo verá el im pío y se irri ta rá; Cru ji rá los dien tes, y se con su mi rá.
Contenido
De di ca to ria... 3
Pró lo go a la pri me ra reim pre sión de la pri me ra edi ción ... 11
Intro duc ción. Un reto lle no de Ilusiones... 13
¿Qué sig ni fi ca para ti Vi vir en la Abun dan cia? ... 17
Cla ves para lo grar una Pros pe ri dad Inte gral... 20
Cla ve 1: Dar gra cias en Todo ... 20
Cla ve 2: Asu me la Res pon sa bi li dad de Todo lo que has Crea do en tu Vida ... 23
Cla ve 3: Dis fru ta del Pro ce so... 27
Cla ve 4: Vi vir como Si ... 29
Cla ve 5: La Au to rre fe ren cia... 31
Cla ve 6: La Pros pe ri dad y la Abun dan cia son una Cues tión de Fe ... 33
Cla ve 7: El mo men to para ser Fe liz es Aho ra ... 35
Cla ve 8: Tra ba jar en Equi po: Vi vien do Jun tos... 37
Cla ve 9: No hay Pros pe ri dad Ver da de ra si no eres Due ño de tu Tiem po... 40
Cla ve 10: Pros pe ri dad Inte gral igual: Equi li brio ... 43
¿Quién dijo Mie do? ... 46
A lo que te Re sis tes, Per sis te: ¡Suél ta lo Ya!... 49
Con cien cia de Ri que za ... 51
Li be ran do el Mie do ... 55
El Po der de Sos te ner una Vi sión... 57
Para el Lo gro de tu Vi sión ne ce si tas Alia dos ... 59
¿Qué es Pros pe ri dad? ... 62
Pros pe ri dad y Au toes ti ma ... 67
Li ber tad y el De ber Ser ... 71
Tu Ho gar: Tem plo Sa gra do de la Fa mi lia ... 73
Atré ve te: es Aho ra o Nun ca... 75
Vi vir una Vida Inspi ra da ... 77
Pen sa mien to Alter na ti vo... 80
Escu chan do y Sin tien do tu “Re pi que Inter no” ... 85
Re de fi nien do la pa la bra “Fra ca so” ... 89
Cons tru yen do Puen tes para lo grar tus De seos ... 91
Las Cir cuns tan cias no Ha cen al hom bre, lo Re ve lan ... 93
For mas idó neas para Me jo rar la Au toes ti ma ... 95
Atré ve te a Pe dir ... 99
El Arte de Per sua dir vs. Impo ner o Ma ni pu lar ... 101
La Ma gia y el Impac to de nues tras Inten cio nes en el Mun do ... 105
Nun ca te ne mos Su fi cien te de lo que No Ne ce si ta mos ... 107
Esta ble cien do Lí mi tes ... 110
Cómo ela bo rar Afir ma cio nes Po de ro sas ... 112
La im por tan cia de la Re troa li men ta ción (Feed-Back) en la Co mu ni ca ción Exi to sa ... 115
El arte de Co mu ni car nos con Efec ti vi dad... 118
Tus Emo cio nes y la Pros pe ri dad Inte gral... 121
Y tú: ¿Sa bes Per der?... 123
¡Há ga se la Luz!... 125
16 Ma ne ras para man te ner nos en el Vór ti ce Espi ri tual de Ener gía Ple na ... 128
Ten go de re cho a los Mi la gros en mi Vida... 132
No te ner Expec ta ti vas: La Má xi ma de las Li ber ta des... 135
Un Mun do ideal: ¿La Per fec ción Exis te? ... 137
La bús que da de Apro ba ción Aje na un ca lle jón sin sa li da... 141
Sus pen de el Dra ma en tu Vida... 144
El Po der má gi co de la Acep ta ción y de la Entre ga ... 147
Nue ve pa sos para rea li zar tu Pro yec to de vida y al can zar tus De seos ... 150
Epí lo go: Men ta li dad de Abun dan cia vs. Men ta li dad de Esca sez ... 155
So bre la Au to ra ... 159
Bi blio gra fía ... 161 María Tirone
Prólogos de la Segunda Edición
Cuan do se co no ce a Ma ría Ti ro ne, se com pren de in me dia ta -men te que su tra ba jo de no ta rá sus prin ci pa les cua li da des. Por eso al leer el li bro lo en con tré muy lle no de su esen cia, a tra vés de pa la bras fran cas, sin ce ras, sen ci llas, de fá cil ac ce so para todo tipo de lec tor; ella ha sa bi do dar con tun den cia a cada uno de los con se jos plas ma dos, por que ha sa bi do bus car ar gu men tos apro pia dos, pro ve nien tes de mu chas co rrien tes de pen sa mien to, res pe tuo sa men te amal ga ma dos; ar gu men tos que ade más, se evi den cia han sido par te de su pro pia vi ven cia y cre ci -mien to per so nal, pues les ha sa bi do in yec tar su ca ris ma y el amor con el que ella hace las co sas que le apa sio nan.
El lec tor dis fru ta rá de un li bro sen ci llo, cla ro, con tun den te, que des pués de ser leí do, in dis cu ti ble men te le per mi ti rá Vi vir en la Abun dan cia; abun dan cia de amor, de paz, de pros pe ri -dad, de ma ra vi llo sa co ne xión con el Uni ver so.
De bo rah Cris ti na Vin ces. Inge nie ra Fi nan cie ra Ge ren te de Mer ca do de Ca pi ta les PLUSVALORES Casa de Va lo res S.A.
El ima gi na rio co lec ti vo dis fru ta de un cons tan te gozo, casi mor bo so, al de sear. El de seo es su fin pri mor dial, cómo se con si ga ese de seo, no es su pro ble ma; su tra ba jo ter mi na en pro vo -car esa co me zón, como un pi que te de zan cu do en el ce re bro; te mo les ta has ta que te ras cas.
Yo quie ro un mi llón de dó la res con los que pue da com prar un yate, una casa en Aru ba, mu chos za pa tos en Pa rís... Qui zá ne ce si te dos mi llo nes, para que al can ce para todo lo que quie ro y so bre algo para me ter lo en el ban co.
Es la acu mu la ción eco nó mi ca una preo cu pa ción para los se -res hu ma nos. Ne ce si ta mos todo un col chón mo ne ta rio vi si ble para sen tir nos se gu ros e in mor ta les.
Dos im por tan tes as pec tos vie nen a mi men te en este ins -tan te y son: 1.- Si es ver dad que el di ne ro te hace fe liz; ¿por qué el ín di ce de de pre sión es tan alto en tre mi llo na rios? 2. La ver da de ra abun dan cia vie ne del in te rior de cada per so na, de pen dien do de su apre cia ción per so nal y de su en tor no. Así es es ti -ma dos ami gos; pero esto lo com pren dí cuan do, en tre lí neas, pude des ci frar cier tos in te re san tes có di gos del li bro “Pros pe ri -dad, Vi vir en la Abun dan cia”. Al prin ci pio, creí que mi men te me ju ga ba una tram pa, por que no siem pre te en cuen tras con ma nua les de ha cer pla ta. Sin em bar go, mi ami ga Ma ría Ti ro -ne, a quien de paso, ad mi ro por su ma ne ra de ser y de vi vir, me re ga ló uno de sus li bros, sor pren dió a mi in te lec to por el reto que en con tré en sus pá gi nas. Este reto lo pue des rea li zar tú. Me da rás la ra zón cuan do em pie ces a vi vir tu abun dan cia tal y como Ma ría me en se ñó. La in vi ta ción está he cha, el reto está plan tea do...
Es hora de vi vir en abun dan cia, lo más in te re san te de todo esto es que tie nes la cla ve en tus ma nos.
Ma ría Ti ro ne com par te su co no ci mien to y ex pe rien cia; y no es una coin ci den cia que aho ra te en cuen tres le yen do esto, así como tam po co lo es que yo esté es cri bien do es tas lí neas. Me pa -re ce que de bes apro ve char esta ben di ción y esta se ñal que te da el uni ver so de abrir te a la to tal pros pe ri dad de tu vida.
Empie za una nue va aven tu ra, un ca mi no di fe ren te. Bue na Suer te...
Ale jan dra Du que Rei no so Escri to ra y pe rio dis ta ecua to ria na Maes tra de Kun da li ni Yoga
Escri bir un pró lo go de un li bro es un com pro mi so. Pero cuan do lo ha ces para Ma ría Ti ro ne es una ex pe rien cia en la que pue des con fron tar con ti go mis mo, un re co rri do de con se cu -cio nes ma ra vi llo so. Ha blar so bre la Pros pe ri dad hoy en día es un ries go. Por una par te es “la pa la bra” a la que más es cri to res de la co rrien te de au toa yu da, ha echa do mano. He sido un duro crí ti co, y los que me co no cen lo sa ben, de tan tos gu rús y maes -tros sur gi dos en los úl ti mos tiem pos, don de cada uno ha he cho de sus en se ñan zas, una ver da de ra fran qui cia de “mer chan di -se”, en un gran lobby de per so nas ne ce si ta das de con se jos para en de re zar sus vi das al gu nas, y otras que bus can so la par su am bi ción ma te rial con ves ti dos de es pi ri tua li dad.
Escri bir de Abun dan cia vie ne a ser igual de com pli ca do, por que siem pre vie ne la pre gun ta: ¿Qué es la abun dan cia? Y las res pues tas pue den ser va rio pin tas y ajus ta das a cada creen cia e in te rés.
Debo ser fran co. Un li bro so bre Pros pe ri dad y Abun dan cia no se ría un tema de mi elec ción, pero al leer el li bro de Ma ría, me he en con tra do con el reto po si ble. Con un de li cio so soufflé es pon ja do y bien ade re za do, con una es cul tu ra co rrec ta en ba -lan ce y esté ti ca, con un cua dro di bu ja do con pers pec ti vas y el per fec to equi li brio de ma ti ces y co lo res, con una ober tu ra mu -si cal ma ra vi llo sa, que te da en tra da a una gran can ta ta so bre la vida. Com pa ra cio nes que hago des de lo co ti dia no has ta lo ar tís ti co, por que de eso se tra ta el li bro de Ma ría: una obra de arte que tie ne la vir tud de ser he cha con lo más sen ci llo, y de jan do a un lado las pa la bras rim bom ban tes y fra ses re bus ca -das. Ella nos es cri be so bre el “ser prós pe ros” en fun ción de lo ho lís ti co. Ser quien quie res ser, pero prin ci pal men te es pi ri tual. Ha cer lo que pre ten das ha cer, pero cen tra do en el bien co mún y en la fe li ci dad de to dos los que te ro dean, sin de jar de sa tis fa cer tus an he los. Te ner lo que bus cas te ner, des de lo im pres cin di ble y lo ne ce sa rio, has ta gran des co sas que tras cien
dan de tu ne ce si dad per so nal, a pro veer a la hu ma ni dad de sus in sa tis fac cio nes...
Ma ría te con ven ce con su li bro, en sen ci llos ca pí tu los, de que Dios quie re para no so tros una vida ple na de ex pe rien cias, y de abun dan cia en amor y ple ni tud, y que el úni co lí mi te es la duda y el mie do. Si tua cio nes sen ti men ta les, re la cio nes fa mi -lia res, con di cio nes eco nó mi cas, el amor co ti dia no, los ren co res, los lí mi tes, son te mas que a mu chos an gus tian y de los cua les, ne ce si tan pri me ros au xi lios para el alma, más que las com pli -ca das pa la bras de un gurú.
La es cri to ra es una ha ce do ra de sue ños, y si hay al guien que me gus ta ría que me acom pa ña ra en un ca mi no di fí cil, es de una de es tas ha das, por que son ca pa ces de qui tar la com ple -ji dad de las co sas de la vida y con ver tir las en un jar dín ín ti mo don de to mas el té y mi ras al cie lo, des de sus azul nu ba dos y cla ros, has ta las no ches ín di go de es tre llas y luna.
Dr. Ser gio J. Ra mos Lan dro ve Mé di co Ci ru ja no de Va len cia, Ve ne zue la. Me di ci na Ho meo pá ti ca, Me di ci na Tra di cio nal Chi na y Bioe ner gé ti ca.
Introducción
Un reto lle no de Ilu sio nes
E
scri bir este li bro, el pri me ro de la Se rie Vi vir En Armo nía, ha sido para mí un gran de sa fío, qui zá el más her mo so de mi vida, un reto lle no de ilu sio nes y es pe ran zas, por que rer com par tir con el mun do lo que pien so acer ca de la vida y cómo vi vir la en equi li brio, ar mo nía, pros pe ri dad y abun dan cia.Lo grar tran si tar como se res es pi ri tua les que so mos, te nien do una ex pe rien cia hu ma na por este lap so de tiem po cir cuns -tan cial y efí me ro, por el ca mi no del me dio y lo grar en con trar ba lan ce, ecua ni mi dad, be lle za, ri que za, ele gan cia y fe li ci dad, ha sido uno de mis pro pó si tos vi ta les.
Este pri mer vo lu men de la se rie sur ge como re sul ta do de la com pi la ción de ar tícu los es cri tos du ran te el pri mer año en el gru po de Fa ce book que lle va el tí tu lo de éste, mi pri mer li bro, Pros pe ri dad: Vi vir en la Abun dan cia. Casi sie te mil per so nas se sus cri bie ron al mis mo, que pos te rior men te fue mi gra do y eli mi na do por los ad mi nis tra do res de Fa ce book, pero las per -so nas que lo con for ma ron con su cons tan te re troa li men ta ción du ran te ese pri mer año, me ins pi ra ron y mo ti va ron para con ti -nuar con la la bor de es cri to ra, has ta que fi nal men te lle gó la hora de dar a luz a este com pen dio in for ma ti vo. No es más que la acu mu la ción de ex pe rien cias y co no ci mien tos so bre cómo vi -vir la vida de ma ne ra equi li bra da, ge ne ran do una ver da de ra y
cons tan te pros pe ri dad en nues tras vi das, con si de ran do to dos los as pec tos re le van tes, y sin des cui dar nin gu no de ellos, pues to que no creo que una per so na pue da sen tir se exi to sa y prós -pe ra so la men te por que acu mu le ci fras en su cuen ta ban ca ria si sus re la cio nes in ter per so na les son po bres, o más tris te aún, ine xis ten tes. Así como tam po co creo que una per so na pue da sen tir se rea li za da si te nien do ex ce len tes re la cio nes in ter per -so na les, no se ha rea li za do pro fe sio nal men te, o no ha po di do in de pen di zar se eco nó mi ca men te.
La idea de este li bro es con du cir te, mi que ri do lec tor, por un ca mi no ya re co rri do por mi per so na, el cual me ha brin da do la opor tu ni dad de lo grar el éxi to en base a un es tu dio con cien zu -do de las le yes de la pros pe ri dad. Au to res como el Dr. Way ne Dyer, Dee pak Cho pra, Louis Hay, Step hen Co vey y Na po león Hill, en tre otros maes tros, como les lla mo, me guia ron ha cia un ca mi no para el lo gro de una vida ins pi ra da, prós pe ra y abun dan te.
Des de los 28 años de edad he bus ca do sin ce sar la ra zón por la cual una per so na se con si de ra a sí mis ma exi to sa, y la ver -dad, que éxi to en úl ti ma ins tan cia es no ver te a tra vés de los ojos de los de más, esto crea mu cha an sie dad e in sa tis fac ción, cuan do real men te en tras den tro de ti y lo gras de fi nir lo que para ti es im por tan te, lo que su ce da allá afue ra no ten drá nin -gu na im por tan cia por que lo que está su ce dien do en tu in te rior es lo que te hace fe liz, cui dan do los dis tin tos as pec tos que nos ha cen sen tir nos rea li za dos como se res hu ma nos, te in vi to a que lo leas y sien tas que yo es toy con ti go, a tu lado, com par -tien do par te de mi vida, por que eso es lo que he he cho y hago cuan do es cri bo, com par tir mis vi ven cias y de seo que lo gres, al igual que yo, tus am bi cio nes, tus sue ños, tus me tas, de acuer do a tu pro pio cri te rio, así como la paz y la ar mo nía en tu vida, la pros pe ri dad y la abun dan cia te acom pa ñen por siem pre y para siem pre.
Re cuer da siem pre que la Pros pe ri dad es el re sul ta do na tu -ral de abrir la men te a nues tra ima gi na ción crea ti va y es tar dis pues tos a ac tuar con base a nues tras pro pias y ori gi na les ideas, te nien do a la fe como la lám pa ra que nos alum bra rá el ca mi no, con la cer te za de la ma ni fes ta ción de las co sas que aún no po de mos ver. Y para fi na li zar esta bre ve in tro duc ción y an -tes de en trar en ma te ria, quie ro de jar te este pen sa mien to de
Ralph Wal do Emer son so bre el sig ni fi ca do de éxi to en la
vida:
Reír a me nu do y mu cho; ga nar el res peto de gen te in te li gen te y el ca ri ño de los ni ños, con se guir el apre cio de crí ti cos ho nes tos y aguan tar la trai ción de fal sos ami gos; apre ciar la be lle za; en con trar lo me jor en en los de más; de jar el mun do un poco me -jor, sea con un niño sa lu da ble, una huer ta o una con di ción so cial re di mi da; sa ber que por lo me nos una vida ha res pi ra do me jor por que tú has vi vi do. Eso es te ner éxi to.
¿Qué sig ni fi ca para ti Vi vir en la Abun dan cia?
La ri que za con sis te mu cho más en el dis fru te que en la po se sión
Aris tó te les
L
a abun dan cia no es una con di ción, sino una ac ti tud. Con si -de ra esta pre gun ta fre cuen te: “¿Tu copa está me dio lle na o me dio va cía?” Tu res pues ta fá cil men te pue de dar te una idea de tu con cien cia de pros pe ri dad.La vida está lle na de cos tum bres y una de ellas es ver la copa me dio lle na o me dio va cía. ¿Qué sig ni fi ca ésto? Muy sen -ci llo, cuan do vas por la vida vien do lo que te fal ta, bus can do erro res en las per so nas que te quie ren y que quie res, cuan do te fo ca li zas en lo que te “FALTA” y no en lo que ya has lo gra do, tu vida sim ple men te es un in fier no de in fe li ci dad. Y lo más tris te del caso es que le ha ces la vida a “cua dros ” a los que tie nes a tu lado. Sin em bar go, cuan do has te ni do la suer te de ha bi tuar te a ver tu copa me dio lle na, dis fru tas de lo que tie nes, agra de ces
los fa vo res que te ha cen, vi ves en un es ta do de con ten ta mien to con ti go mis mo y con los de más. Di ga mos que esta for ma de per ci bir el mun do te per mi te vi vir sin tién do te ple no y no en la in su fi cien cia.
La Pro gra ma ción Neu ro lin güís ti ca nos ha bla de re de fi nir las si tua cio nes, uti li zan do el po der de las pa la bras, cuan do cons tan te men te a tu ce re bro le es tás en vian do men sa jes de “fal ta algo” y “no es su fi cien te”. ¡NUNCA, NUNCA ve rás tu copa me dio lle na, siem pre la ve rás me dio va cía!
Sin em bar go, cuan do ben di ces las co sas que tie nes y a las per so nas que ha cen un es fuer zo por ayu dar te, cuan do op tas, es cú cha me bien, OPTAS, es de cir, de ci des por ver tu copa me -dio lle na, los men sa jes que le en vías a tu ce re bro te am plían tu vi sión, y vi ves en un mun do más amis to so y agra da ble. De la otra for ma es tás pen san do todo el tiem po que los de más te es -tán en ga ñan do, es -tán abu san do de ti, na die te tra ta bien, etc., etc., por que sien tes en el fon do que los de más son los cul pa bles de tu si tua ción y te crees una po bre víc ti ma de las cir cuns tan -cias que te ro dean.
Lo más tris te de esta mala cos tum bre de ver con tus ojos la copa me dio va cía es que NUNCA ES SUFICIENTE. En el Taoís mo, hay una fra se que dice “cuan do no sa be mos qué es su fi cien te, es ta mos en pro ble mas”.
Eso es lo que su ce de con esa mala cos tum bre. Y te in vi to a que te ob ser ves y te “pi lles” a ti mis mo cuan do es tés ca yen do en este error, so bre todo con tus se res que ri dos. No hay nada más de vas ta dor en las re la cio nes fa mi lia res, en tre pa dres e hi -jos, en tre ma ri do y mu jer, en tre tú y tus ami gos, en tre tú y las per so nas que amas, que la crí ti ca, la com pa ra ción y la in ca pa -ci dad para apre -ciar la copa que los une “me dio lle na y no me dio va cía”.
Re fle xio na, qui zás es tés co me tien do este error con al guien que te sea muy que ri do y ni si quie ra te des cuen ta. Pero los da
ños que ésto pue de pro du cir en la vida de aquel que amas pro ba ble men te sean irre ver si bles, al me nos por un tiem po bas tan te con si de ra ble, in clu so para toda la vida. Re de fi ne tus si -tua cio nes. Si no es tás en la ca pa ci dad de ha cer lo por ti mis mo o mis ma, bus ca ayu da, pí de le a tu sa bi du ría in te rior que te haga ver las co sas de otra ma ne ra, des de otra pers pec ti va, una pers -pec ti va más com pa si va. Al fi nal te es tás ha cien do mu cho daño con esta mala ac ti tud, y pro ba ble men te se lo es tés ha cien do de ma ne ra in cons cien te a la gen te que con vi ve día a día con ti go.
Sólo por hoy ce le bre mos te ner en tre nues tras ma nos una copa me dio lle na de la vida que Dios nos ha ser vi do en ban de ja de pla ta; ce le bra con tus hi jos, ce le bra con tus ami gos, ce le bra con tus com pa ñe ros de tra ba jo; sé el que con su ejem plo abre los ho ri zon tes en tre los her ma nos a una for ma de con vi ven cia más amo ro sa, más com pa si va, me nos vio len ta. Por esto, la pros pe ri dad, no es tan to una con di ción en la vida como una ac -ti tud ha cia la vida.
Cla ves para lo grar una Pros pe ri dad Inte gral
Clave 1
Dar Gra cias en Todo
Sólo un ex ce so es re co men da ble en el mun do: el ex ce so de gra ti tud.
Jean de la Bruyè re
T
o dos los días, en cada ins tan te, dar gra cias es una ora ción po ten te. El co ra zón se abre, la men te se abre y nos co lo ca -mos en un es ta do de con cien cia su pe rior.La gra ti tud es un há bi to que hay que cul ti var pues to que sus be ne fi cios son múl ti ples tan to a ni vel psí qui co como fí si co.
Cuan do nos sen ti mos agra de ci dos es ta mos ale gres. Esto pro du ce bie nes tar en la per so na que está sin tien do di chas emo cio nes y, ob via men te, esto re per cu te po si ti va men te en tu sa lud. ¿Có mo po de mos ex pre sar gra ti tud y prac ti car la dia ria -men te en nues tras vi das? Al le van tar nos en las ma ña nas dar
gra cias a Dios, nues tro Pa dre Ce les tial, por que po de mos res pi -rar in ha lan do pro fun da men te, lle nan do nues tros pul mo nes de ener gía vi tal. So mos cons cien tes de un acto in vo lun ta rio y da -mos gra cias. Inha lo y ex ha lo, in ha lo sus tan cia di vi na, ex ha lo sus tan cia di vi na. Ha cer me cons cien te del acto de res pi rar y agra de cer lo es una for ma de co men zar el día en po si ti vo, abrién do nos de fi ni ti va men te a la abun dan cia.
Lue go, du ran te el trans cur so del día, ob ser va cuán tas co sas de las que te ro dean son pro duc to de ha ber las de sea do en el pa -sa do y hoy son una rea li dad en tu vida. Nue va men te tie nes que hon rar dan do gra cias y ben di cien do to das las ma ni fes ta -cio nes ma te ria les de tu po der crea dor: hi jos, fa mi lia, pa re ja, ho gar, amis ta des, etc. En la Bi blia en con tra mos la si guien te afir ma ción: “En todo dar gra cias”. En todo, ab so lu ta men te en todo, no ex clu yen nada. Je sús tomó los pa nes, los ben di jo y dan do gra cias co men zó a re par tir lo en tre las mul ti tu des.
Enton ces cada éxi to o lo gro que ten ga mos, cada tra ba jo que nos ofrez can, cada di ne ro que de una u otra for ma lle gue a nues tras ma nos, cada opor tu ni dad de bes ben de cir la y dar gra cias al Pa dre por que todo lo que tie nes le per te ne ce ab so lu ta -men te a Él, por un lado, y por el otro el mis mo acto de ben de cir y dar gra cias hace que se mul ti pli que.
Tus tar je tas de cré di to, tu lí nea ban ca ria, tus cuen tas ban ca rias, tu casa, tu ca rro, tus hi jos, tu pa re ja, tu pa dre, tu ma -dre, todo ab so lu ta men te todo le per te ne ce a Él; con hu mil dad y gran re go ci jo dale las gra cias.
Cuan do ha bla mos de gra ti tud ab so lu ta nos re fe ri mos a to -das las co sas que su ce den en tu vida, in clu yen do las que has eti que ta do como po si ti vas y aque llas que juz gas ne ga ti vas. De -trás de cada acon te ci mien to está la se mi lla de la opor tu ni dad, tra ta de en con trar el men sa je, el re ga lo y da las gra cias.
Ben de cir todo aque llo que tie nes, ver lo y va lo rar lo te per mi -te ob via men -te agra de cer lo. Te re co mien do ha cer algo que he
prac ti ca do du ran te mu cho tiem po en mi vida, es lo si guien te: Toma una hoja de pa pel en blan co y en la par te su pe rior de la mis ma co lo ca tus agra de ci mien tos del año en cur so, lue go a con ti nua ción ve enu me ran do y es cri bien do to das las me tas que has lo gra do, acon te ci mien tos sig ni fi ca ti vos que has vi vi do, éxi tos de tus hi jos e hi jas, pa re ja, que sien tas que son par te tam bién de ti mis mo, ce le bra cio nes, cum plea ños a los que has asis ti do que han te ni do es pe cial sig ni fi ca do para ti y que re -pre sen tan una ben di ción en tu vida. Cuan do ter mi nes de ha cer esa lis ta, te ga ran ti zo que te vas a sen tir muy agra de ci do con la vida. Ben di ce cada de ta lle y dale gra cias a Dios por ha ber lo vi vi do. Esta pe que ña ta rea obra mi la gros en tu es ta do de áni -mo, por que qui zás en un mo men to de ter mi na do del pre sen te algo ob nu bi ló todo lo bue no que te ha ocu rri do du ran te el año en cur so, este re cor da to rio le dará pers pec ti va a tu vida y a tus pro ble mas, te lo ga ran ti zo.
Cla ve 2
Asu me la Res pon sa bi li dad de Todo
lo que has Crea do en tu Vida
La li ber tad sig ni fi ca res pon sa bi li dad. Es por eso que la ma yo ría de los hom bres la ig no ran.
Geor ge Ber nard Shaw
¡
Qué im por tan te es este va lor en nues tras vi das! Asu mir la res pon sa bi li dad to tal de las cir cuns tan cias que nos ro dean, sa ber que yo soy res pon sa ble de todo lo que veo en mi vida y de lo que he crea do. En esto ra di ca tu po der so be ra no, en el pre ci so ins tan te en el que asu mes la to ta li dad de la res pon sa bi li dad de tu crea ción, en ese mis mo ins tan te sa bes que tie nes el po der de cam biar lo si no te gus ta lo que ves a tu al re de -dor. Esto pa re ce fá cil pero no lo es, pues to que re quie re un cam bio de con cien cia, un cam bio que mar ca rá la trans for ma -ción de tu per so na de niño a adul to.Te pido que en este mo men to suel tes todo lo que es tés ha cien do, cie rres tus ojos, res pi res pro fun da men te, y en la pan ta lla de tu men te ob ser va todo lo que has crea do en tu vida: fa mi lia, hi jos, pa re ja, eco no mía, casa, ca rro, cuen tas ban ca rias, ca -rre ra pro fe sio nal, es ta do fí si co, es pi ri tua li dad... ¿Qué ves? ¿Qué sien tes? ¿Po drías en este mo men to asu mir el po der que has ejer ci do in cons cien te o cons cien te men te para crear esto en tu vida y cam biar lo si es lo que de seas?
Asu mir tu res pon sa bi li dad, asu mir tu po der para res pon der, asu mir el ti món de tu pro pio bar co, ¿no es esto ma ra vi llo so?, ¡tú pue des! Co mien za con este paso, si no lo ha ces no pue -des avan zar al si guien te es ca lón de tu li ber tad eco nó mi ca y per so nal.
Te in vi to a ha cer este ejer ci cio, en cada ora ción co lo ca un ad je ti vo que des cri ba la si tua ción ac tual que re pre sen te me jor el sen ti do de la mis ma para ti en este mo men to. Por ejem plo yo soy res pon sa ble de la re la ción dis tan te que ten go en la ac tua li -dad con mis hi jos, o yo soy res pon sa ble de la re la ción pro fun da y ar mó ni ca que ten go ac tual men te con mis hi jos, y así su ce si -va men te has ta com ple tar el lis ta do.
a) Ejer ci cio de res pon sa bi li dad:
Yo soy res pon sa ble de la re la ción...que ten go con mis hi jos.
Yo soy res pon sa ble de la re la ción...que he crea do con mi pa re ja.
Yo soy res pon sa ble de la re la ción...que ten go con mis com pa ñe ros de tra ba jo.
Yo soy res pon sa ble de mi re la ción...con el di ne ro. Yo soy res pon sa ble de la re la ción...que ten go con Dios.
Yo soy res pon sa ble de mi...pro fe sio nal. María Tirone
Yo soy res pon sa ble de la vi vienda...que po seo en este mo men to.
Yo soy res pon sa ble de la re la ción...que ten go con mis her ma nos.
Yo soy res pon sa ble de la re la ción...que ten go con mi fa mi lia po lí ti ca.
Yo soy res pon sa ble de la re la ción...que ten go con mis pa dres.
Fi nal men te yo soy res pon sa ble y po de ro so para cam biar cual quier cosa que no me gus te de mi pa sa do, y voy a ac tuar de con for mi dad con esto.
Entien de que to mar con cien cia de que tú eres el res pon sa ble de todo lo que has crea do en tu vida en ge ne ral, sig ni fi ca que
tie nes el po der para cam biar y crear se gún tu vo lun tad.
¿A qué le te mes? ¿A de jar fluir to dos los de seos que tie nes de vi vir una vida ple na, a eso que pal pi ta en tu co ra zón, lle no de di cha, de glo ria, de luz? ¿Es que aca so ese no es el mis -mí si mo Rei no de Dios? ¿Es que aca so el Rei no de Dios no está aquí y aho ra, como dijo Je sús, y está den tro de tu co ra -zón, den tro de ti?
Cie rra tus ojos y sién te lo, no ten gas mie do de sen tir; sue ña, no te mas so ñar, sus ti tu ye to dos los “soy res pon sa ble de” por “yo pue do crear la vida que soñé”.
b) Haz el si guien te ejer ci cio aho ra mis mo:
Yo soy el po der crea dor de re la cio nar me...con mis hi jos.
Yo ten go el po der para crear una re la ción...con mi pa re ja.
Yo soy el po der que crea una re la ción...con mis com pa ñe ros de tra ba jo.
Yo soy el po der que crea una re la ción...con el di ne ro. Pros pe ri dad: “Vi vir en la Abun dan cia”
Yo soy res pon sa ble de la re la ción...que ten go con Dios.
Yo soy el po der que crea una ca rre ra...pro fe sio nal. Yo soy el po der que lo gra la vi vien da...que po seo en este mo men to.
Yo soy el po der crea dor de la re la ción...que ten go con mis her ma nos.
Yo soy el po der crea dor de la re la ción...que ten go con mi fa mi lia po lí ti ca.
Yo soy el po der crea dor de la re la ción...que ten go con mis pa dres.
Fi nal men te, yo soy res pon sa ble y po de ro so para cam biar cual quier cosa que no me gus te de mi pa sa do, y voy a ac tuar de con for mi dad con esto.
Re cuer da, res pon sa bi li dad no es otra cosa que tu ca pa ci dad in na ta para res pon der a tu en tor no, para cam biar lo de acuer -do a tu vo lun tad. Escu cha a tu co ra zón, no ten gas mie -do, no hay nada que te mer. Dios, nues tro Pa dre Ce les tial, de sea que ha gas algo glo rio so en este mun do para se guir con su plan di vi -no. Enton ces, ¿qué es pe ras para ma ni fes tar te?
Cla ve 3:
Dis fru ta del Pro ce so
La vida es una obra de tea tro que no per mi te en sa yos... Por eso, can ta, ríe, bai la, llo ra y vive in ten sa men te cada mo men to de tu vida... an tes que el te lón baje y la obra ter mi ne sin aplau sos.
Char les Cha plin
L
a ver da de ra pros pe ri dad ne ce sa ria men te debe es tar acom pa ña da de este ex traor di na rio há bi to y cos tum bre: dis fru -tar del via je, del ca mi no en pos de tus sue ños.La vida está he cha de mi les, mi llo nes de mo men tos pre sen -tes, eter nos, que al fi nal son lo úni co que siem pre po see mos.
Nos es ta ble ce mos me tas, te ne mos pro yec tos, al ber ga mos sue ños, pero el día a día es lo que real men te pue des dis fru tar.
No sa be mos si ma ña na es ta re mos ahí, real men te no lo sa be mos, lo que sí po see mos es el eter no aho ra. Enton ces te pre -gun ta rás: ¿Qué de be mos ha cer? Pues bien, te ner muy cla ras nues tras me tas y ob je ti vos, pero que la con se cu ción y el lo gro
de los mis mos no nos im pi dan sa bo rear las de li cias del pre sen -te. Si no lo gra mos ha cer esto, lo úni co que pue de su ce der -y que de he cho su ce de rá- es que cuan do lle gues a la meta sien tas un gran va cío. Esto sig ni fi ca que cul ti var la pre sen cia, es tar pre -sen te en cada paso que da mos en nues tro via je en la tie rra, ten ga sig ni fi ca do y sea san to.
De fi ni ti va men te, no te arre pen ti rás de vi vir de esta ma ne -ra. Apar te de que vi vir en el aho ra, y dis fru tar lo ple na men te, te im pe di rá caer víc ti ma de tu pro pio ego. Si dis fru tas del día a día con tus hi jos, tus fa mi lia res, tus amis ta des, con ti go mis mo o mis ma, no im por ta lo que su ce da, el do lor será me nor pues to que no ol vi das te vi vir con ple ni tud cada ins tan te que el Se ñor te re ga ló, se tra te de tus se res que ri dos, de tu pa re ja, de tus ami gos y fa mi lia res. Por eso es muy im por tan te que cul ti ve -mos esta bue na cos tum bre de dis fru tar el pro ce so. Abra zar a nues tros hi jos, sen tar nos a con ver sar día a día, ver le a los ojos y no per mi tir que el co rreco rre de to dos los días nos im pi da sa bo rear el re ga lo del pre sen te. ¿Sa bes? Hoy, tan solo hoy, te ne -mos esa opor tu ni dad… ma ña na no lo sa be -mos.
Siem pre me ha acom pa ña do este pen sa mien to: “Bus ca pri -me ro el Rei no de Dios y su jus ti cia y todo lo de más se te dará por aña di du ra”. Estas pa la bras de Dios me han ser vi do en el mo men to en que he te ni do que es ta ble cer prio ri da des. Siem -pre me -pre gun to ante una si tua ción en la que ten go que de ci dir algo im por tan te, ¿qué quie re Dios que yo haga en su Rei no?, y ade más ape ga do a su jus ti cia. Y ge ne ral men te las res pues tas no tie nen nada que ver con lo que el mun do dice que de bes ha cer, ha cia don de te tie nes que mo ver. Ge ne ral men te las prio ri da des de Dios son otras, pero esas son las que te per mi ten dis fru tar del pro ce so, y de sa pe gar te de los re sul ta dos. Esas prio -ri da des, las del Rei no de Dios, son las que te in vi tan a de jar de un lado ba na li da des, co rrer tras el vien to y ha cer por un lado lo que co rres pon de en el mo men to, lo que a la lar ga te re por ta rá un be ne fi cio más allá de lo que nues tra pe que ña men te nos pue da co mu ni car.
Cla ve 4:
Vi vir como Si
E
sta es la cla ve para tra ba jar con nues tro ser vi dor má xi -mo: el sub cons cien te. Este se ñor es nues tro em plea do más fiel; sim ple men te aca ta to das nues tras ór de nes al pie de la le tra. Escú cha lo bien: al pie de la le tra. Esto quie re de cir que tie nes que es tar muy cons cien te de las ór de nes que le vas a dar, ¿de acuer do? Enton ces, de bes vi vir como si lo que te has pro pues to al can zar ya lo tu vie ses en este ins tan te de tu vida, aquí y aho ra. Sig ni fi ca que si, por ejem plo, en tus sue ños te vi sua li zas con un yate na ve gan do los fi nes de se ma na contus ami gos y fa mi lia res y es pe cial men te con tu pa re ja, pues, ¡sien te como si ya lo hu bie ses con se gui do!
Tie nes que ubi car men tal men te, den tro de ti, las sen sa cio -nes cor po ra les, tu as pec to fí si co, tu es ta do, tal como se ría si ese de seo fue se una rea li dad en este mo men to, aquí y aho ra, tal como ima gi na rías, como se ría el sem blan te de tu cara, como se ría el tono de tu voz. Date per mi so para ex pe ri men tar esto poco a poco.
Si te es un poco di fí cil, ve abrién do te a esa po si bi li dad en tu men te y re cuer da que la crea ción tie ne lu gar en dos opor tu ni da des: una en tu men te y la otra en la vida real. Un edi fi cio pri -me ro es crea do en la -men te del ar qui tec to y lue go es lle va do al en tor no.
Lo mis mo su ce de con tu vida: pri me ro tie nes que crear la en tu rei no in te rior, no hay otra for ma para que se ma ni fies te en el ex te rior, en el mun do vi si ble. Sién te lo, ro déa te de luz, ima gí -na lo ví vi da men te.
Cla ve 5:
La Au to rre fe ren cia
P
ara pros pe rar en to dos los ám bi tos de nues tra exis ten cia fi ni ta hu ma na, te ne mos que con ci liar los dis tin tos as pec tos de la mis ma. Ellos son: el es pi ri tual, el fí si co, el eco nó -mi co, el so cioe mo cio nal y el men tal. Para ello es una con di ción sine qua non la au to rre fe ren cia. Este tér mi no, to ma do del re co no ci do au tor hin dú Dr. Dee pak Cho pra, es un há bi to o cos -tum bre que de be mos de sa rro llar y cul ti var si que re mos te ner éxi to en nues tros pro pios tér mi nos, y no en los tér mi nos y dic -ta mi nes de los de más, lo cual ine vi -ta ble men te te con du ci rá a un lo gro ex ter no pero no in ter no y por ende tu ca pa ci dad para ser fe liz será mer ma da sig ni fi ca ti va men te.La au to rre fe ren cia no es otra cosa que va lo rar lo que ha ces, lo que pien sas, lo que di ces y lo que eres en fun ción de tu pro pia
per so na y en con cor dan cia con Dios, tu ser su pe rior, tu pro pio có di go éti co, en fin, tus pro pios va lo res y prin ci pios.
La au to rre fe ren cia es apo yar te en tu jui cio in ter no y no en el ex ter no, es va lo rar lo que tie nes en re fe ren cia a lo que para ti es im por tan te y va lio so... y no en lo que los de más pue dan eti que tar como va lio so e im por tan te.
La au to rre fe ren cia es un ca mi no per so nal in ten so y par ti cu lar de au to co no ci mien to y va lo ra ción cons tan te y per ma nen te de to das y cada una de las de ci sio nes que to mas, que te con du ci rán acer ta da men te ha cia la con cre ción de tus de seos y an he los, sin im por tar te de nin gu na ma ne ra la bue na o mala opi nión que los de más pue dan te ner de ti. Es un acto va lien te, res pon sa ble y un “ju gar te to das las car tas” que la vida te ha lan -za do ¡y sa ber en tu in te rior que vas a ga nar!
Eso te de seo, que ri do ami go o ami ga: un triun fo ab so lu to y sin me di da, sin ver ha cia los la dos. No te com pa res, no te juz gues, sim ple men te dis fru ta de tu pro ce so y asu me la res pon sa -bi li dad de crear la vida que re sue na en tu in te rior. Y suel ta de una vez por to das la adic ción a de sear los aplau sos, la apro ba -ción de aque llos que ja más te afir ma rán. A pe sar de todo, ¡tus re sul ta dos exi to sos so na rán aun que ellos quie ran aca llar los!
Triun fo, éxi to, fe li ci dad y ver da de ra abun dan cia en tus pro pios tér mi nos, son mis me jo res de seos para ti.
Cla ve 6:
La Pros pe ri dad y la Abun dan cia
son una Cues tión de Fe
H
oy es ta ba en mis ac ti vi da des co ti dia nas cuan do por ins -pi ra ción me vino este pen sa mien to:Todo lo que quie ras en la vida, todo lo que ne ce si tes, todo lo que de sees, tie nes que creer que ya lo tie nes.
Pero no una creen cia sin fun da men to, de bes te ner la cer te za, es cú cha me bien, la cer te za de que aque llo que an he las, ne ce si tas, de seas, ya lo tie nes. Esta ahí es pe ran do ser ma ni fes ta -do en el mo men to per fec to, que pro ba ble men te no coin ci da con el que te ne mos en men te.
Jus ta men te en el úl ti mo mo men to, en el clí max de una si -tua ción “X”, eso que ne ce si ta bas sale de la nada, apa re ce, te lo re ga lan, te sale un ne go cio ines pe ra do, etc., etc. El Uni ver so
tie ne ma ne ras mis te rio sas de ha cer nos lle gar todo aque llo que ne ce si ta mos para cum plir con nues tra mi sión aquí en la tie rra. De eso es toy con ven ci da y creo que por eso sim ple men te su ce -de. El pro ble ma en ton ces es cómo ha cer para man te ner esa fe viva e in que bran ta ble, cómo ha cer para creer en lo que no ve -mos y te ner la cer te za de que ahí está.
Creo fir me men te que la fe se de sa rro lla, se cul ti va, se ejer ci ta, es como ir al gim na sio, pero en vez de ejer ci tar los múscu los, va mos al rei no del Espí ri tu a ejer ci tar nos en la fe. Y la es cue la es tre men da por que pa re cie ra que pre ci sa men te en el úl -ti mo mo men to se ma ni fies ta el de seo, en el úl -ti mo mo men to sale del es con di te y nos sor pren de. Pero no nos en ga ñe mos, no son sor pre sas, es la for ma que tie ne el Uni ver so de tra ba jar o de cons pi rar a fa vor de nues tros sue ños y an he los. Todo lo que te ne mos que ha cer es sos te ner la idea, el pen sa mien to, el de -seo, su til men te, sua ve men te en nues tra men te y en nues tros co ra zo nes y te ner la cer te za de que la Pro vi den cia Di vi na ven -drá en nues tro au xi lio, una y otra vez.
Cla ve 7:
El mo men to para ser Fe liz es Aho ra
¿
A qué es tás es pe ran do para de ci dir ser fe liz?, ¿A te ner ese ca rro nue vo que tan to an he las, te ner el cuer po ima gi na do y so ña do, que tu pa re ja te diga o haga lo que tú crees te ha ría sen tir muy fe liz? Pues, dé ja me de cir te que, la men ta ble men te, si es tás es pe ran do que su ce dan esas co sas para sen tir -te fe liz en el fu tu ro, sim ple men -te lle ga rá el día y vol ve rás a sen tir te in fe liz por que siem pre, siem pre, es ta re mos in con for -mes con lo que te ne mos, ha ce mos o so mos. Por lo tan to, ¿por qué va mos a es pe rar acon te ci mien tos fu tu ros si sa be mos que hoy, en este mo men to, po de mos de ci dir ver el mun do con otros ojos? Po de mos de jar de juz gar nos mal por que nos fal ta esto o aque llo, por que qui zás no lle ne mos las ex pec ta ti vas de al guien de ter mi na do en nues tras vi das o en nues tra ima gi na ción.¡El mo men to para ser fe liz es aho ra o nun ca! Hoy es ta mos aquí, ma ña na qui zás no es ta re mos. Hoy tie nes la po si bi li dad de sen tir te bien con ti go mis mo, no le pon gas con di cio nes a tu gran de za, no le pon gas con di cio nes a tu ale gría, en este mo -men to todo lo que ne ce si tas está aquí y aho ra. No lo du des ni un mo men to en tu co ra zón, aho ra es el mo men to de ser fe liz, de son reír, de ex ten der la mano al ne ce si ta do; aho ra es el mo men -to de bai lar, de co rrer, de can tar.
Si no lo ha ces aho ra, qui zás ese ma ña na nun ca lle ga rá, qui -zás el ca rro que an he las no lo pue das ad qui rir o qui -zás el peso an he la do y la fi gu ra per fec ta sean im po si bles de al can zar. ¿Y tú crees que el pre cio de la in fe li ci dad aho ra va a cam biar la si -tua ción? ¡Pues crée me que no!
Todo lo con tra rio, te es tan ca rás. Así que mira ha cia ade lan -te y -ten fe. Todo lo que de seas ya lo tie nes, es tuyo aquí y aho ra, cree que es así, ví ve lo así. Tú eres el due ño de tus sen ti mien tos y de tus emo cio nes, ¡no per mi tas que nada ni na die te qui ten la ale gría de vi vir!
Tú tie nes el po der para de ci dir cómo sen tir te en este pre ci so ins tan te, a quién o a qué le vas a dar ese po der. Sube a otro ni -vel en el cual nada ni na die pue da per tur bar tu paz, res pi ra pro fun do, sien te los la ti dos de tu co ra zón. Estás vivo, eres im -por tan te, tie nes una mi sión, y so bre todo quie ro que se pas que Dios te ama, Dios nos ama, el amor de Dios nos en vuel ve to dos los días, nos ro dea por que en él vi vi mos y te ne mos nues tro ser. Dios está aquí y aho ra, Él es Omni po ten te, Omnis cien te, ¡Él es! y no so tros so mos sus hi jos bien ama dos.
En el si len cio pue des en con trar la fe li ci dad, en la ora ción, en la quie tud, y so bre todo en la acep ta ción del mo men to eter no pre sen te. Hoy es el mo men to de ser fe liz, no hay otro mo -men to, no hay otro lu gar, no hay otra cir cuns tan cia, éste es el mo men to per fec to, el tiem po per fec to, el ins tan te san to, eter no e in fi ni to.
Cla ve 8:
Tra ba jar en Equi po: Vi vien do Jun tos
S
e dice fá cil pero qué di fí cil es real men te tra ba jar en equi -po, con la fa mi lia, con la pa re ja. En el tra ba jo qui zá sea más fá cil, pero con tus se res más alle ga dos, real men te con for mar un ver da de ro equi po y que se lle guen a acuer dos vía con sen so y no im po si ción, ¡Te pue do ase gu rar que es todo un reto!, al me nos así lo he mos vi vi do no so tros como fa mi lia.Dale ca bi da a las opi nio nes de cada uno de los in te gran tes de tu gru po fa mi liar cer ca no a fin de lle gar a to mar de ci sio nes en tre to dos, con si de ran do con res pe to y aper tu ra el cri te rio de los de más, va lo ran do las di fe ren cias y res pe tan do real men te los pun tos de vis ta di fe ren tes al que tú tie nes, per mi tien do que
los de más se ex pre sen tal y como son aun que no coin ci dan con tus ex pec ta ti vas. ¡Vale la pena in ten tar lo!
Para vi vir y con for mar un equi po en nues tros ho ga res, en nues tras re la cio nes cer ca nas, con nues tros hi jos o amis ta des, en tre otras, te ne mos que ha cer un es fuer zo cons cien te a fin de en ten der que nues tro pun to de vis ta no es el úni co y que real
-men te la ma yo ría de las ve ces no te ne mos la ra zón.
Creo que en mu chas opor tu ni da des si no es por la in vo ca -ción al Espí ri tu San to para que me ayu de a ver las co sas de otra for ma y des de otro án gu lo (que no tie ne nada que ver en lo ab so lu to con lo que pue de es tar pa san do por mi pe que ño mun -do), no se ría ca paz de com pren der y acep tar los pun tos de vis ta com ple ta men te dis tin tos a los míos.
En nues tro ho gar, cada vez que te ne mos que to mar una de -ci sión es real men te una tor men ta de ideas; y les con fie so que en mu chas opor tu ni da des es toda una ba ta lla cam pal, pues to que tan to mi es po so, como mis dos hi jas, Isa bel de 21 y Andrea de 14, tie nen voz y voto. Y Ángel y yo tam bién, por se pa ra do, ¡casi nun ca coin ci di mos! A ve ces, cuan do Ángel y yo coin ci di mos en una de ci sión, Andrea e Isa bel no es tán de acuer do en tre ellas. Otras ve ces como ayer, mis dos hi jas y mi es po so to -man de ci sio nes con las que yo no he es ta do de acuer do, pero he sa bi do en mi in te rior que yo no te nía la ra zón. Con fie so que me cues ta ad mi tir lo, pero gra cias a Dios ellos to man de ci sio nes y sim ple men te por que a ve ces son ma yo ría. Real men te, como les digo a mis hi jas, vi vir en un gru po, con una au tén ti ca de
-mo cra cia, cues ta tra ba jo. So bre todo por que de bes con si de rar
y res pe tar como im por tan te el sen ti mien to, el pen sa mien to y los pun tos de vis ta de cada uno de los miem bros del equi po.
Cuan do se to man de ci sio nes ar bi tra rias, siem pre, siem
pre el que no fue to ma do en cuen ta, te lo voy a de cir en pa la
bras de “a cen ta vo”, te va a sa bo tear cons cien te o in cons cien -te men -te. Estoy se gu ra que -te ha su ce di do. No hace fal ta que se
arme un lío, sim ple men te la per so na que fue ig no ra da, pa sa da por alto o sim ple men te for za da a ha cer algo sin su vo lun tad
real, no es ta rá ahí con todo su co ra zón y no apor ta rá lo que le
co rres pon de en el pun to de en cuen tro.
En fin, no se es ta ble ce rá la si ner gia que par ti cu lar men te se vive y se tie ne a me nos que to dos nos ha ya mos in te gra do y to dos real men te ha ya mos es ta ble ci do en nues tras in te rre la -cio nes in ter cam bios de abun dan cia ga nar-ga nar.
Cla ve 9:
No hay Pros pe ri dad Ver da de ra
si no eres Due ño de tu Tiem po
H
oy en día vi vi mos en una sola co rre de ra, de aquí para allá, ce lu lar en mano, ma ne ja mos, ha bla mos por el te lé -fo no, con ver sa mos al mis mo tiem po con nues tros hi jos si es tán con no so tros en el auto. ¡Y si nos da tiem po tam bién pa -sa mos por Mc Do nalds y nos co me mos unas pa pas fri tas y una ham bur gue sa! Todo en uno, todo rá pi do, pa re cie ra que el mun do se va a aca bar. Y al fi nal so mos es cla vos del sis te ma, el sis te ma hace lo que le da la gana con no so tros, con nues tro tiem -po y, lo más tris te del caso, ¡con nues tras vi das!Esto es in creí ble pero cier to y es toy se gu ra de que tú, que es tás le yen do es tas pa la bras, te iden ti fi cas ple na men te con lo que te es toy di cien do. Enton ces cómo de te ner nos es la cues tión vi tal, cómo ha cer para im pe dir que el sis te ma de co sas nos lle
-ve por de lan te, y que el tiem po, nues tro “pre cia do te so ro”, pase sin dar nos cuen ta y no vuel va atrás.
El tiem po es el bien más pre cia do de to dos, ¡vale oro! No es men ti ra, es una gran ver dad. Y sa bes que el tiem po, tu tiem
po, está en fun ción de tus prio ri da des, ¿en ton ces te has de te
-ni do a pen sar cuá les son esas prio ri da des? ¿Has es ta ble ci do las ver da de ras prio ri da des en tu vida? ¿O sim ple men te es tás co rrien do y vi vien do las prio ri da des de otro u otros?
Co rrer, co rrer y co rrer, le van tar nos tem pra no y co rrer a
lle var a los ni ños, co rrer a pre pa rar el al muer zo, co rrer a aten -der aquel clien te tan im por tan te, co rrer para al mor zar con el jefe, co rrer y el tiem po pasa. Y si no de te ne mos la ca rre ra para
po ner en pers pec ti va nues tras prio ri da des, lle ga rá el
mo men to en que se gui re mos co rrien do y se gu ra men te algo fuer te nos de ten drá.
Di cen por ahí que “del apu ro sólo que da el can san cio”, de los re fra nes te ne mos que sa car al gu na en se ñan za. Enton ces, ¿qué es pe ra mos para es ta ble cer nues tras prio ri da des de acuer do a nues tros co ra zo nes? ¿Por qué no te de tie nes hoy a pen sar y a es cri bir las 5 co sas más im por tan tes en tu vida en este pre ci so ins tan te y cómo ha cer para fi jar tu tiem po en fun ción a esas prio ri da des tu yas, no de mamá, papá, el ca pi ta lis mo o el
so cia lis mo?
Una vez más te re cuer do que para vi vir de acuer do a lo que tie nes en tu co ra zón nue va men te vas a ne ce si tar una bue na do sis de fe, fe en Dios, en la vida, en ti, en tus se me jan tes,
en fin, en el pro ce so de la vida.
Nues tro tiem po, el tiem po que com par ti mos con los se res que ri dos, el tiem po que de di ca mos a la amis tad, a la fa mi lia, a la ora ción, al amor, a la sa lud, a cul ti var el es pí ri tu, no pue de
ver se re du ci do a ha cer di ne ro. ¿Si no es por eso, en ton ces
por qué co rres? Y si es por otra cosa, de igual for ma no hay Pros pe ri dad: “Vi vir en la Abun dan cia”
nada, nada que sea más im por tan te que vi vir en paz, po der sen tar te a de sa yu nar tran qui la men te con tus hi jos, ver una pe lí cu la y com par tir la con tus se res que ri dos, leer un buen li -bro, ca mi nar, res pi rar: ¡el tiem po pasa, no vuel ve atrás! Tus hi jos no van a vol ver a ser pe que ños, no so tros tam bién de ja re mos de ser jó ve nes o adul tos con tem po rá neos o de la ter ce -ra edad.
Todo tie ne su tiem po bajo el sol y ne ce si ta mos in vo car al Se -ñor para que nos dé la sa bi du ría para uti li zar lo de la me jor ma ne ra, op ti mi zán do lo. Pero no de acuer do a los pa rá me tros del mun do, sino a tus pro pios pa rá me tros: ¡vale la pena
el ries go, no te arre pen ti rás!
Cla ve 10:
Pros pe ri dad Inte gral igual: Equi li brio
F
i nal men te, para vi vir una vida ple na y rea li za da (de eso se tra ta la pros pe ri dad in te gral), ne ce sa ria men te te ne mos que con si de rar to dos los as pec tos re le van tes de nues -tra vida.De nada sir ve te ner mu chí si mo di ne ro si cuan do ve mos nues tras re la cio nes per so na les con nues tra pa re ja, hi jos o fa -mi lia es tán com ple ta men te de te rio ra das o sim ple men te no exis te una ver da de ra re la ción. Por otra par te si te ne mos mu
chí si mo amor pero no so mos ca pa ces de con cre tar en este mun do nues tra par te ma te rial, es de cir ser ca pa ces de no so la men te cu brir nues tras ne ce si da des bá si cas sino tam bién ne ce si da -des que van más allá de lo ele men tal, tam po co nos sen ti mos rea li za dos.
En fin, la pros pe ri dad in te gral bus ca de al gu na for ma que to me mos cons cien cia de las di fe ren tes di men sio nes, tan to fí si cas, como eco nó mi cas y es pi ri tua les, y las in te gre mos lle ván -do las a la con cien cia en este mo men to de nues tras vi das.
Al abrir los ojos y ob ser var qué está su ce dien do en los dis tin tos as pec tos, des de una pers pec ti va ele va da, po de mos em -pren der ac cio nes que nos per mi tan ajus tar el des ba lan ce que es te mos pre sen tan do en un mo men to de ter mi na do. Es im por -tan te con si de rar que el pro ce so de man te ner nos en equi li brio no es es tá ti co: es di ná mi co, por que todo el tiem po, gra cias a Dios, es ta mos evo lu cio nan do como per so nas como se res hu ma -nos in te gra les y ho lís ti cos.
El au tor de “Los sie te há bi tos de la gen te al ta men te efec ti va”, Step hen Co vey, ha bla de afi lar la sie rra, de con si de rar to dos los as pec tos y tra ba jar en ellos. Es im por tan te ver la ver -dad en este sen ti do. Es como que de tan to en tan to te sien tas a ha cer un ba lan ce ge ne ral de tu vida, po dría ser anual men te, y tra ba jes in ten sa men te du ran te ese año so bre los as pec tos que con si de res que no es tán a la al tu ra de tus ex pec ta ti vas. Si de las tu yas, no de la de los de más.
Me gus ta ría com par tir con ti go una de fi ni ción de éxi to to -ma da de la an ti gua fi lo so fía orien tal del Tao:
“Éxi to es no ver se a tra vés de los ojos de los de más". De eso se tra ta la pros pe ri dad in te gral, de lo grar la rea li za -ción per so nal a tra vés de tus pro pios prin ci pios, de tus pro pios sue ños. En fin, con si de ran do tu brú ju la in ter na, te in vi to a ser más de ter mi na do in ter na men te que ex ter na men te.
Vale la pena el pre cio que vas a pa gar. Es muy im por tan te des ta car este pun to en es pe cial: ¡el equi li brio o ba lan ce en la vida tie ne un cos to!
Soy eco no mis ta y todo lo veo con ese cris tal. Y ne ce sa ria men te veo que todo tie ne un “Cos te de opor tu ni dad”. La pros pe ri dad in te gral y una vida ba lan cea da bajo tus tér mi nos tie -ne un cos to. Y es toy se gu ra que es ta rás dis pues to a pa gar lo para que la vida que es tás vi vien do sea la que tú has de ci di do y no la que han de ci di do los de más.
¿Quién dijo Mie do?
Sólo una cosa vuel ve un sue ño im po si ble: el mie do a fra ca sar.
Pau lo Coel ho
¡
To dos de ci mos mie do! El te mor es una emo ción, de las más an ces tra les que te ne mos los se res hu ma nos. Nos ha sal va -do en más de una oca sión y a de cir ver dad, sen tir mie -do es algo ine vi ta ble y ra zo na ble men te sa lu da ble.El asunto a tra tar es has ta qué pun to el mie do se ha apo de ra do de mi, tan to in cons cien te como cons cien te men te, im pi -dién do me sa lir de mi zona co no ci da, de mi zona de con fort. Cuan do de al gu na for ma no es ta mos ob te nien do lo que nues tro co ra zón an he la en esta rea li dad, bien sea amor, di ne ro, sa lud, fama, via jes o cual quier otro de seo, es por que en el in te rior de
esos lo gros hay algo que nos des pier ta te mor. Es por eso que no los lo gra mos al can zar, ¡nos auto sa bo tea mos una y otra vez!
Enton ces ¿qué po de mos ha cer? Pri me ra men te te ne mos que con fron tar esos te mo res, re co no cer los y sa ber que es tán ahí. No po de mos se guir ig no rán do los, por que ig no rar los sig ni fi ca -rá que nues tra vida se gui -rá es tan ca da en el mis mo pun to, en el mis mo lu gar y no que re mos eso, que re mos avan zar, ir más allá de nues tras li mi ta cio nes, ir más allá de nues tro pro pio te -mor, aun cuan do lo es te mos sin tien do.
Es cier to, el te mor nos avi sa que te ne mos que ser pre vi si -vos, cau te lo sos, que es ta mos en tran do en aguas pro fun das, en te rri to rios an tes no ex plo ra dos por no so tros. Pero la lám pa ra de la FE, esa que nos dice tex tual men te que “la fe es la cer te za de las co sas que no se ven”, nos alum bra rá el ca mi no a tra vés de la obs cu ri dad, a tien tas, sa bien do en nues tro in te rior que lo va mos a lo grar. Si no lo sa be mos, si no es ta mos con ven ci dos, en ton ces ten dre mos que dar un paso atrás y con ti nuar tra ba -jan do en nues tro in te rior, re for zan do es tra te gias, apren dien do de las per so nas que ya lo han lo gra do y de nue vo per sis tir has -ta dar ese sal to de fe.
Asu mir nue vos re tos, cam biar nues tro sta tus quo, no es una ta rea fá cil. La iner cia es lo fá cil, se guir ha cien do una y otra vez lo mis mo es el ca mi no fá cil, el ca mi no más tran si ta do, ese que ni a ti ni a mí nos in te re sa… mien tras que el ca mi no que va ha -cia la rea li za ción de tus sue ños más pre -cia dos y de tus an he los más pro fun dos, es ese ca mi no no tran si ta do, ese que tú de be -rás cons truir si aún no exis te.
Esa es la vida: asu mir re tos, con quis tar nue vos ho ri zon tes, lu char por vi vir los sue ños por los cua les nues tro co ra zón late de pri sa. Te in vi to a que re vi ses las dis tin tas áreas de tu vida, ob ser ves en cuá les no te sien tes real men te sa tis fe cho, to mes una hoja de pa pel y res pon das a las si guien tes pre gun tas: ¿A qué le temo? ¿A qué le te mes en caso de ob te ner esto o aque llo?
Re cuer da que no lo es tás ma ni fes tan do por que den tro de ti hay un te mor ace chan do y por eso tie nes que de sen mas ca rar lo. Es aho ra o nun ca, ¡atré ve te! Y lue go de es cri bir tu lis ta de te -mo res, es cri be a su lado las po si bles al ter na ti vas, res pues tas y po si bi li da des. Cons tru ye afir ma cio nes po si ti vas que te ayu den a re de fi nir esos te mo res... y ve rás que poco a poco tus te mo res se di sol ve rán, como el coco que nos asus ta ba cuan do éra mos ni ños...
Re cuer da tus pa sa dos lo gros per so na les, como por ejem plo cuan do com pras te tu pri mer ca rro, tu pri me ra casa, o cuan do em pe zas te la uni ver si dad o un nue vo tra ba jo. Esta bas an sio so o an sio sa, ¡pero en tu in te rior sa bías que lo ibas a lo grar! Pre gún ta te: ¿Qué ha rías si su pie ras que de nin gu na for ma fa lla -rías? Y tam bién pre gún ta te: ¿Qué ha ría yo si tu vie ra to das las he rra mien tas dis po ni bles para res pon der ante los nue vos re -tos? En ese caso, tu te mor sim ple men te se des va ne ce ría.
Su pe re mos nues tros te mo res, ha gá mos les fren te, ten ga mos fe. Su pe re mos los in con ve nien tes y so por te mos las in co -mo di da des que sur gen cuan do sa li -mos de nues tro “claus tro ma ter no”, ese lu gar ci to có mo do y pla cen te ro en el que es ta mos si tua dos en este mo men to y el cual ya no tie ne es pa cio para ese nue vo yo que está sur gien do. ¡Ya lo he mos he cho en an te rio res opor tu ni da des! ¡Po de mos vol ver lo a lo grar! ¡Sos tén tu vi sión! ¡Sólo tie nes que creer!
A lo que te Re sis tes, Per sis te:
¡Suél ta lo Ya!
¡
Qué ne ce si dad tan gran de te ne mos de con tro lar lo todo! ¡Si tan solo prac ti cá ra mos el po der del aho ra y de la acep ta -ción, se ría mos mu chí si mo más fe li ces!La re sis ten cia es una fuer za, es la ener gía que uti li zas para man te ner algo en el mis mo lu gar. ¡Si quie res cam biar lo, tie nes que sol tar lo!
Nos re sis ti mos al aho ra, a lo que está acon te cien do en este pre ci so ins tan te, cada vez que no coin ci de con lo que te ne mos en nues tra men te. Me re sis to por que mis ex pec ta ti vas no coin ci den con lo que es toy ex pe ri men tan do y me sien to in sa tis fe -cho con los re sul ta dos.
Aho ra bien, en la me di da que aflo jas, que acep tas, que te re la jas y lo suel tas, ¡las co sas co mien zan a fluir, las co sas em pie -zan a co lo car se en un nue vo lu gar, aquel, al que co rres pon den! ¡Así que suél ta lo ya!
¿Sa bías que tu re sis ten cia te roba ener gía? ¿Sa bías que la re sis ten cia im pi de que los de más se den cuen ta de sus erro res? ¿Sa bías que la acep ta ción y la com pa sión obran mi la gros? ¿Sa -bías que to dos ne ce si ta mos de tu ca pa ci dad de sol tar y de jar que la ener gía uni ver sal se ex pre se de las for mas que ella con -si de re, -sin que ne ce sa ria men te coin ci dan con tu idea li mi ta da de cómo de be rían ser?
¡Suél ta lo de una vez por to das y co mien za a ver los mi la gros!
Suel ta a tus hi jos, acép ta los, res pé ta los, suel ta a tu pa re ja, ¡dé ja la ser! ¿A qué le te mes? Pues dé ja me de cir te que con tu re -sis ten cia sólo es tas im pi dien do que él o ella vean con cla ri dad las de ci sio nes que de ben to mar, in ter fie res en el pro ce so del otro, mas no po si ti va men te, blo queas su ca pa ci dad para pen -sar y to mar de ci sio nes sa bias, crée me, es así.
En cam bio, cuan do acep tas a tu hijo, a tu ami go, a esa per -so na es pe cial que te tie ne de ca be za, aun cuan do lo que esté ha cien do no coin ci da con lo que está en tu men te, y res pe tas sus de ci sio nes y opi nio nes, per mi tes que asu ma el con trol de su vida y se haga res pon sa ble de sus ac tos.
Tar de o tem pra no lo ten drás que ha cer: ¡dar le a los de más la li ber tad de ser y ac tuar en fun ción a sus pro pios cri te rios, pun tos de vis ta y va lo res, aun cuan do no coin ci dan con los tu yos! Por tu par te, ex pré sa les res pe tuo sa men te tu opi nión, di -les lo que pien sas al res pec to, tú tam bién es tás en tu de re cho de co mu ni car y ex pre sar tus ideas, sin pre ten der que el otro las com par ta, sólo que las acep te y que va lo re las di fe ren cias. Cuan do esto su ce de, ¡el mi la gro de la si ner gia se pro du ce y con tri bu yes a la es pi ral de tu evo lu ción y la de los de más!
Con cien cia de Ri que za
L
as per so nas más acau da la das del pla ne ta dis fru tan de las ac ti vi da des que rea li zan. Sien ten que su vida tie ne un pro pó si to al cual sir ven, mu cho ma yor que ellos mis mos y su en tor no par ti cu lar.Para las per so nas más ri cas del pla ne ta el con cep to de éxi -to no es me di do por la can ti dad de di ne ro que po seen, sino de cómo se sien ten con lo que es tán ha cien do. Real men te, para ellos el di ne ro no es un pro ble ma en el que ten gan que pen sar, mu cho me nos que preo cu par se. ¡Su foco está en con cen -trar se en dis fru tar de lo que es tán ha cien do y en ha cer lo cada vez me jor!
To dos los mi llo na rios, o al me nos la gran ma yo ría de ellos, coin ci den en un con cep to de éxi to que no tie ne nada que ver con ha cer di ne ro, pues to que ya lo tie nen ¡y al gu nos en can ti -da des tan gran des como el aire que res pi ran! Enton ces su foco
está, des de un pri mer mo men to e in clu so an tes de lle gar a ser mi llo na rios, en dis fru tar lo que ha cen o en ser un ins tru men to para ge ne rar bie nes tar en los de más.
He ob ser va do una sen sa ción de no per te nen cia, de dis fru te, de vida con pro pó si to, un vi vir en el pre sen te, y de jar que flu -yan las co sas de acuer do a un plan mu cho más gran de que ellos mis mos.
En la se rie de TV “Mun do de Mi llo na rios” (trans mi ti da por Dis co very Tra vel & Li ving), un acau da la do jo ven aus tra lia no men cio na ba que en su país el con cep to de éxi to no tie ne nada que ver con el di ne ro, pues to que los ni ve les de vida de to dos y cada uno de sus ciu da da nos es muy alto. Así que no exis te preo cu pa ción por sa tis fa cer ne ce si da des pri ma rias, ya es tán cu bier tas, así como mu chas de aque llas que po dría mos con si -de rar -de lujo. Se gún él esto ha lle va do a esa so cie dad a sub ir es ca lo nes en la pi rá mi de de las ne ce si da des psi co ló gi cas y el éxi to se mide por di fe ren tes pa rá me tros, in clu yen do fe li ci dad, au to rrea li za ción, auto tras cen den cia y vida con pro pó si to, en -tre otros.
Así pues, que ri dos ami gos, creo que la mo ra le ja es dis fru tar de lo que ha ce mos. Ama lo que sea que es tés ha cien do en este mo men to, per si gue tus sue ños, lu cha por ser tú mis mo, no im por ta lo que los de más di gan, pien sen o ha gan. El éxi to es aho -ra, aho ra es el mo men to de sen tir te fe liz, ha cien do lo que más te ins pi ra y mo ti va.
¡Escri be una lis ta de las ac ti vi da des que te pro por cio nan ma yor dis fru te, y dia ria men te de dí ca le un tiem po a es tas ac -ti vi da des!
Una fra se que creo que es muy ade cua da y que he uti li za do en mi vida en mu chí si mas opor tu ni da des es la si guien te: “Bus -cad pri me ro el Rei no de Dios y su jus ti cia, y todo lo de más será dado por aña di du ra”. Al bus car nues tro pro pó si to o dhar ma en la vida, al re co no cer cuál es la ra zón por la cual es ta mos aquí y