ESCUELA AMERICANA
ESCUELA AMERICANA
Psicologí
Psicología d
a del Y
el Yo
o
Cap.1 – Esfera libre de conflicos
Cap.1 – Esfera libre de conflicos
●
● El !o es" inensa#ene signado en El !o es" inensa#ene signado en s$ desarrollo por conflicos con el ello s$ desarrollo por conflicos con el ello ! el! el
s$per!%& así co#o con
s$per!%& así co#o con el #$ndo e'erno.el #$ndo e'erno.
o
o ElEl conflicto no refiere a $na paología sino a $n proceso in(erene a odoconflicto no refiere a $na paología sino a $n proceso in(erene a odo
desarrollo psí)$ico. desarrollo psí)$ico.
●
● *a! efeci+a#ene $n secor del !o libre de conflico.*a! efeci+a#ene $n secor del !o libre de conflico. o
o LaLa esfera libre de conflictos del yoesfera libre de conflictos del yo son procesos del !o )$e son procesos del !o )$e per#anecenper#anecen
f$era del conflico #enal del indi+id$o. f$era del conflico #enal del indi+id$o.
o
o ElEl proceso de adaptaciónproceso de adaptación co#o proceso se da en a#bas pares del !o. co#o proceso se da en a#bas pares del !o. ▪▪ La adapaci%n debe darse a $na realidad )$e propone el erape$a aLa adapaci%n debe darse a $na realidad )$e propone el erape$a a
ra+,s de la ed$caci%n. ra+,s de la ed$caci%n.
Cap.- Adapaci%n
Cap.- Adapaci%n
●
● AdaptaciónAdaptación / 0o#inio de la realidad / 0o#inio de la realidad
o
o Los procesos de adapaci%n son - ipos de ca#bioLos procesos de adapaci%n son - ipos de ca#bio ▪▪ Cambio aloplástico – Ca#bios en el #edioCambio aloplástico – Ca#bios en el #edio
▪▪ Cambio auto plásticoCambio auto plástico – Ca#bios en el s$2eo con relaci%n al #edio – Ca#bios en el s$2eo con relaci%n al #edio o
o *a!*a! factoresfactores )$e deer#inan la adapaci%n )$e deer#inan la adapaci%n ▪▪ 3iol%gicos –Indefensi%n3iol%gicos –Indefensi%n
▪▪ 44ilogen,icos – Periodo de ilogen,icos – Periodo de laencia o laencia o in#ad$re5in#ad$re5 ▪▪ Psicol%gicos – 6Psicol%gicos – 6raar a raar a las p$lsiones co#o las p$lsiones co#o peligropeligro o
o A parir de la adapaci%n s$rgen f$nciones inegradoras. Las adapacionesA parir de la adapaci%n s$rgen f$nciones inegradoras. Las adapaciones
p$eden ser p$eden ser
▪▪ ProgresivasProgresivas – Coincide con el desarrollo – Coincide con el desarrollo
▪▪ RegresivasRegresivas – Adapaciones )$e re)$ieren $n rodeo regresi+o para – Adapaciones )$e re)$ieren $n rodeo regresi+o para
reali5arse. 6al es el papel de las fanasías. reali5arse. 6al es el papel de las fanasías.
Cap.7 –
Cap.7 – A$o#ais#
A$o#ais#os
os
●● Automatismo:Automatismo: Acci%n no inencional )$e se ransfor#a en Acci%n no inencional )$e se ransfor#a en a$o#"ica.a$o#"ica.
o
o Pensar& *ablar& Pensar& *ablar& PerPercibir& Me#ori5arcibir& Me#ori5ar o
o 4$ere4$ere#ene infl$enciados por #ene infl$enciados por el #$ndo e'eriorel #$ndo e'erior
●
● El !o $ili5a el aparao so#"ico para e2ec$ar acciones / Aparaos psí)$icos innaosEl !o $ili5a el aparao so#"ico para e2ec$ar acciones / Aparaos psí)$icos innaos
o
o La rigide5 del !o p$ede ser $n obs"c$lo para la La rigide5 del !o p$ede ser $n obs"c$lo para la adapaci%n.adapaci%n.
●
● Poseen $na adapabilidad i#plícia ! ienen #argen para la Poseen $na adapabilidad i#plícia ! ienen #argen para la adapaci%n enadapaci%n en si$aciones del
si$aciones del #o#eno.#o#eno. ●
● Se p$eden incorporarSe p$eden incorporar automatismos a la esfera del yo.automatismos a la esfera del yo.
o
o Los a$o#ais#os son i#perai+os& no odos Los a$o#ais#os son i#perai+os& no odos son f"cil#ene alerados.son f"cil#ene alerados. o
o 6 6ano la fle'ibili5aciano la fle'ibili5aci%n co#o la a$o#ai5aci%n son necesarias para el !o%n co#o la a$o#ai5aci%n son necesarias para el !o..
●
● Se enraízan en el PreConscienteSe enraízan en el PreConsciente
o
o Cieros a$o#ais#os son prec$rsor de los Cieros a$o#ais#os son prec$rsor de los síno#as co#p$lsi+os& p$eso )$esíno#as co#p$lsi+os& p$eso )$e
se con+ieren en síno#as. se con+ieren en síno#as.
o
o No son lo #is#o )$e la co#p$lsi%n a la repeici%n& p$esos )$e losNo son lo #is#o )$e la co#p$lsi%n a la repeici%n& p$esos )$e los
a$o#ais#os se rigen
Cap.9 Aparaos Yoicos
Cap.9 Aparaos Yoicos
:
: Se Se prpropoponone e $n$n desarrollo autónomo del yo para separar los desarrollo autónomo del yo para separar los automatismos deautomatismos de a!uello !ue no puede ser predecido: el ello
a!uello !ue no puede ser predecido: el ello& los i#p$lsos insini+os.& los i#p$lsos insini+os. ;
; El !o no ad)$ieEl !o no ad)$iere odre odos los aparaos los aparaos !oicoos !oicos a s$ disposis a s$ disposici%n sinci%n sino )$e descao )$e descansannsan en $na doaci%n consi$cional.
en $na doaci%n consi$cional. ;
; *a! )$e do#*a! )$e do#inar esoinar esos aparaos !s aparaos !oicos paoicos para )$e es,ra )$e es,n al ser+icn al ser+icio del !oio del !o.. :
: "l desarrollo de los aparatos no es impermeable a la e#periencia"l desarrollo de los aparatos no es impermeable a la e#periencia ! a la! a la infl$encia e'erna.
infl$encia e'erna. :
: La #ad$rLa #ad$raci%n en el (oaci%n en el (o#br#bre es lena& soe es lena& sobre odbre odo por la prolo por la prolongaciongaci%n de los c$i%n de los c$idadosdados parenales. Los aparaos se desarrollan a #edida )$e
parenales. Los aparaos se desarrollan a #edida )$e crece el (o#bre.crece el (o#bre.
ESCUELA IN<LESA
ESCUELA IN<LESA
Melanie =lein
Melanie =lein
Cap.1
Cap.1
●● El insino>p$lsi%n es El insino>p$lsi%n es la b?s)$eda la b?s)$eda del ob2eo inerno>e'ernodel ob2eo inerno>e'erno.. ●
● $a fantasía inconsciente$a fantasía inconsciente / es / es la e'presi%n #enal del insino& presene desde ella e'presi%n #enal del insino& presene desde el
naci#ieno. 0eer#
naci#ieno. 0eer#ina s$ esado ina s$ esado frene a la realidad.frene a la realidad.
o
o La graificaci%n pro+eniene de esa fanasía es La graificaci%n pro+eniene de esa fanasía es la defensa conra la la defensa conra la realidadrealidad
e'erna de la pri+aci%n& ! conra la
e'erna de la pri+aci%n& ! conra la realidad inerna del propio insino @(a#bre&realidad inerna del propio insino @(a#bre& ira.
ira.
●
● Las relaciones ob2eales en la fanasía ! en la realidad& son $naLas relaciones ob2eales en la fanasía ! en la realidad& son $na función del yofunción del yo.. o
o La e'periencia de la realidad infl$!e en las La e'periencia de la realidad infl$!e en las fanasías inconscienes.fanasías inconscienes. o
o Las fanasías inconscienes infl$!en la percepci%n de la Las fanasías inconscienes infl$!en la percepci%n de la realidad.realidad. o
o Presene desde el naci#ieno.Presene desde el naci#ieno.
Cap.-●
● LaLa posiciónposición @config$raci%n específica de @config$raci%n específica de relaciones ob2ealesrelaciones ob2eales es!uizoparanoide !es!uizoparanoide !
la
la posición depresivaposición depresiva son fases son fases del desarrollo. Pdel desarrollo. Podrían considerarse s$bdi+isionesodrían considerarse s$bdi+isiones de la eapa oral.
de la eapa oral.
o
o Se nace en laSe nace en la posición es!uizoparanoideposición es!uizoparanoide
▪▪ Se caraceri5a por el (ec(o de )$e el beb, no reconoce Bpersonas& sinoSe caraceri5a por el (ec(o de )$e el beb, no reconoce Bpersonas& sino )$e se relaciona con ob2eos parciales& ! por
)$e se relaciona con ob2eos parciales& ! por el predo#inio de la ansiedadel predo#inio de la ansiedad paranoide
paranoide @de persec$ci%n ! de procesos de@de persec$ci%n ! de procesos de escisiónescisión inernos. inernos.
o
o La for#a de inegraci%n de La for#a de inegraci%n de las relaciones ob2eales d$rane la s$bsig$ienelas relaciones ob2eales d$rane la s$bsig$iene
posición depresiva
posición depresiva )$eda co#o base de la esr$c$ra de la personalidad. )$eda co#o base de la esr$c$ra de la personalidad. LoLo )$e s$cede en el
)$e s$cede en el desarrollo poserior es )$e las ansiedades depresi+as sedesarrollo poserior es )$e las ansiedades depresi+as se #odifican ! ae#peran grad$al#ene.
#odifican ! ae#peran grad$al#ene.
Posición
● Al nacer beb, se enc$enra e'p$eso a la polaridad del insino>p$lsi%n de +ida !
#$ere a)$í ac?a la escisi%n& del !o escinde @es)$i5o ! pro!eca f$era s$ pare )$e coniene el instinto de muerte @sí#il s$2eo de placer diferenciado& poni,ndola en el ob2eo e'erno original el pec(o& siendo así el pec(o se con+iere en el ob2eo a#ena5ador @persec$orio al c$al le iene #iedo @ansiedad paranoide& #iedo de $n perseg$idor.
o La escisi%n @f$$ra represi%n ! la ansiedad paranoide son cond$cas psic%icas
)$e l$ego ser"n ree#pla5adas por cond$cas ne$r%icas )$e faciliaran la organi5aci%n del !o.
● Lo #is#o s$cede con la libido& el !o la pro!eca pare f$era de ella& ! al resane la
$ili5a para esablecer $na relaci%n libidinal con ese ob2eo ideal& de ese #odo el ob2eo pri#ario @pec(o es" en esa eapa disociado en dos pares pec(o ideal o b$eno @libido ! pec(o persec$orio o #alo @#iedo @Sí#il !o de realidad.
o Priori5a el ob2eo ideal ! el placer& #aniene f$era el ob2eo persec$orio ! la
p$lsi%n de #$ere desde el inerior.
● Las s$bsec$enes e'periencias de +ida de graificaci%n>fr$sraci%n i#pacan sobre las
fantasías inconscientes.
o Mecanis#os de defensa en la fase es)$i5oparanoide
▪ 1 Escisi%n @Db2 > Yo @3$eno > Malo ▪ - 3$eno / Ideali5aci%n
▪ Malo / Ansiedad paranoide / @FNegaci%n
▪ G Pro!ecci%n en el ob2eo / @H Idenificaci%n pro!eci+a ▪ % &"CA'(S&)S PS(C*+(C)S %
Cap.
"nvidia es la pri#era pro!ecci%n de la p$lsi%n de #$ere.
● En+idia / Inena ser an b$eno co#o el ob2eo& o en s$ defeco& destruirlo. ● Celos / S$planar en $n ri"ng$lo afeci+o.
● 8oracidad / E'raer lo b$eno del ob2eo& peligro de arr$inarlo en el proceso.
El Pec(o es odo& genera idealización& ataques fantaseados& ataques envidiosos. Posición Depresiva
● Idenificaci%n con el Db2eo Ideal ● 4oraleci#ieno del ,o
o Se debilia la obligaci%n a pro!ecar& a escindir& impulso integrador enre el
,o ! el )b-eto. (ntegrar aspectos buenos y malos de un ob-eto.
● Es epresiva p$eso )$e en lo b$eno ! en lo #alo con+i+en el (,roe con el ($#ano&
en $n #o#eno se aacaba a lo b$eno& el desencano por la ideali5aci%n.
● A(ora e'isen Db2eos 6oales inegrados& a#bi+alenes.
/ Se sintetizan @Conrario a Escindir los ob2eos ! el !o.
o @1 C$lpa por (aber aacado $n ob2eo b$eno. o Ansiedad paranoide / @- Ansiedad depresi+a o @ 0esesperaci%n depresi+a
▪ 3ase de la creai+idad
▪ Reconocer la realidad psí)$ica
o % R""&P$A0) &"CA'(S&)S PS(C)+(C)S '"1R)+(C)S %
Cap. H 0efensas Maniacas @Posici%n depresi+a
: 0efensas del psi)$is#o frene a la ansiedad o desesperación depresiva. /
Mecanis#os Psic%icos
; La desr$ci+idad no es pro!ecada& +iene de adenro. ; 6e#or a (aber daado al ob2eo para sie#pre.
: 2 sentimientos en las defensas #aniacas
; Conrol del nene a los padres @irano. Dbliga al ob2eo a saisfacer s$s necesidades.
; 6ri$nfo Negar la p,rdida del ob2.& derroar al ob2eo& reba2ar la condici%n a par. ; 0esprecio Niega la +aloraci%n del ob2eo ! la c$lpa.
Cap. J Reparaci%n @KS$bli#aci%nK
: Mecanis#o Ideal
; Usa el principio de realidad @ fanasía& acepar el ob2eo co#o es.
; Si +e al ob2eo inaco& es por)$e an daado no esaba. La fanasía no sería enonces o#nipoene.
: La posici%n depresi+a n$nca se s$pera del odo& sie#pre endre#os esa de$da con la #adre por darnos la +ida @ne$rosis.
Cap. 7 Co#ple2o de Edipo 6e#prano
: Co#ple2o de Edipo en la posici%n depresi+a& con el reconoci#ieno del ob2eo oal @#adre& no niega el "dipo Clásico.
3 Se e'plica co#o el fanaseo del nio sobre el c$erpo de la #adre ! denro el padre @s$ pene. / 4igura Parental Combinatoria !ue intenta e#plicar cómo se -untan Papa y &ama.
5 P$ede con+erirse en $na fig$ra persec$oria : Nino 6e#or a la casraci%n
: Nina 6e#or al aa)$e de la #adre
3 <enera 4r$sraci%n& Celos& En+idia& Aa)$es fanaseados @#ecanis#os paranoides.
0onald innico > Realidad ! $ego
Cap.1
: innico planea $na zona intermedia enre el 6autoerotismo oral y la
relación de ob-eto7. Un periodo de ransici%n. 0ifiere con =lein acerca de $n Yo pri#ario& el Yo se for#a en #odo progresi+o.
: Los fen%#enos& ob2eos ! e'periencias ransicionales son sustituciones del pec(o #aerno. La 0ona intermedia es una defensa de la ang$sia& el desa#paro& la depresi%n.
: Se logra la diferenciaci%n progresi+a del ,o y el 'o,o para llegar a las relaciones ob2eales.
La zona transicional aparece en orno a los 7 #eses del nio. Es $n espacio donde confl$!en al #is#o ie#po la realidad e'erna ! la realidad inerna& el !o @nio ! la for#aci%n del no!o @s$ #adre& así co#o per#ie s$ separaci%n grad$al. Sin e#bargo& parad%2ica#ene& ese espacio si#boli5a la $ni%n de la #adre con el nio.
La zona transicional es" caraceri5ada por la il$si%n el nio iene )$e ener confian5a en el ele#eno #aernal ! en s$ fiabilidad @(olding& (andling& ob2ec presening. l iene la il$si%n )$e crea el pec(o #aerno por)$e +a a responder a odos s$s necesidades !
deseos. innico (abla de la poencialidad creai+a originaria del nio. El +a a e#pe5ar a enender )$e el #$ndo e'erior p$ede c$#plir odos s$s deseos& la sensaci%n de $na o#nipoencia )$e a#bi,n ser" replicada en la adolescencia. 8a a nacer la +ol$nad de ligarse con el #$ndo e'erior.
0esp$,s )$e el beb, e'peri#ene la il$si%n& se i#pone la desil$si%n la #adre +a
progresi+a#ene de2ando de responder a odos los deseos del beb,& para )$e ese for#e $n !o ! $n no!o.
El espacio ransicional +a a perder s$ i#porancia con el ie#po pero n$nca +a a
desaparecer. Perenece a la esfera de la il$si%n ! +a a #oi+ar odos ipos de creaciones en ad$los co#o en el are la ciencia& así co#o la religi%n. Esa 5ona es por e'celencia donde se p$ede $gar @(acer de c$ena )$e& !a )$e el 8uego es f$nda#enal en el psicoan"lisis de nios& a ra5%n de )$e es $n espacio donde el nio p$ede ransfor#ar ! #anip$lar s$ realidad& ! es esa #is#a 5ona donde endr" l$gar el psicoan"lisis ad$lo. "l ob-eto transicional es & enonces& $na de las #anifesaciones #"s i#poranes de la 5ona ransicional.
Cap.
1 Db2eos ransicionales
: 0esde los F #eses (asa los 1- #eses. Con el ie#po pierden significaci%n.
: A#ado ! #$ilado por el nio& no es ob2eo inerno de =lein& es i#porane )$e el nio (aga lo )$e )$iera con ,l.
: $a &adre Suficientemente buena de2a espacio necesario para )$e el nio construya el noyo de forma gradual.
'i;o Realidad Psi!uica Autoerot ismo,o Madre Realidad Externa No-yo Afuera
0ona (ntermedia 8uego
+ransicion
El 2$ego co#prende esa zona intermedia en donde se p$ede e'peri#enar sin riesgos. El an"lisis de c(icos se reali5a a ra+,s del 2$ego co#o e'presi%n por e'celencia para la
s$si$ci%n& el <=acer de cuenta !ue>>.
"l psicoanálisis adulto comprende establecer esa misma zona para !ue ocurran los fenómenos de transferencia.
Es la pri#era posesión noyo& el pri#er esbo5o de e'erioridad en la consr$cci%n del self. Es $n ob2eo #aerial& )$e s$si$!e cieras f$nciones #aernas frene a la a$sencia de la #adre. Es a s$ +e5 pare del fen%#eno )$e per#ie al nio de pasar de $na relaci%n oral con la #adre a relaciones de ob2eo propios del e'erior.
Ree#pla5a la relaci%n con el pec(o #aerno ! si#boli5a $na relaci%n !a a$sene& !
represena a#bi,n $na defensa conra la ang$sia en c$al)$ier eapa de la +ida. Ese se s$ele $bicar en $n despla5a#ieno enre el p$lgar ! $n ob2eo e'erno parcial#ene
consr$idoQ por e2e#plo el oso de peluche, )$e pasa a ser el ob2eo ransicional.
Características:
Es elegido arbiraria#ene por el nio.
Es ob2ei+o por)$e es $nobjeto real& ! s$b2ei+o por)$e se le arib$!en funciones imaginarias.
Represena& en concordancia con la Teoría del pego de !o"lb# & el Bapego )$e el beb, siene con s$s padres ! a!$da a conrolar la ansiedad de separaci%n& donde se for#a la noci%n de ser independiene.
El ob2eo n$nca debe ca#biar a #enos )$e el nio lo )$iere ca#biar. A s$ +e5 ese lo lle+a a odos lados co#o co#paero fiel.
El ob2eo debe sobre+i+ir al a#or ! al odio.
El ob2eo debe co#$nicar calor ! +ialidad& ! ener $na ciera e'$ra. S$ele s$plir $n papel en la conciliaci%n del s$eo.
El ob2eo ni +iene de af$era ni de denro a$n)$e parece +enir del e'erior. No es a#poco $na al$cinaci%n del nio& es" en $n plano iner#edio.
El ob2eo pierde de s$ i#porancia con el ie#po& progresi+a#ene.
0efor#aciones del ego
: S"$4 7 organi5aci%n de la personalidad )$e s$rge de la noinegraci%n a la inegraci%n. Co#prende ano el Yo ob2eo co#o el Yo insancia psí)$ica. : El papel de la madre como espe-o permite la integración del Self.
; A ra+,s del *olding per#ie la inegraci%n en dependencia absol$a. ; A ra+,s del *andling per#ie la personali5aci%n.
; A ra+,s de la presenaci%n de ob2eo @Db2ecPresening per#ie la relaci%n ob2eal ! reali5aci%n& f$nda#ena la posibilidad de esablecer relaciones inerpersonales.
; El beb, padece la ilusión omnipotente de control de ob-eto& )$e per#ie e'presar s$ capacidad creai+a& ! a#bi,n la desil$si%n grad$al )$e per#ie inegrar s$ !o ! ransicionar.
4actor básico del cuidado materno !ue corresponde al =ec=o de sostenerlo
?emocionalmente de manera apropiada. La palabra sos,n ! e'ender s$ significado a odo lo )$e la #adre es ! (ace en ese período de dependencia absol$a. Una #adre iene $n senido de responsabilidad& ! )$e si iene $n beb, en s$s bra5os es" co#pro#eida de $n #odo especial.
La noci%n de (olding describe la función de la madre !ue permite la continuidad del ser del bebB odo lo )$e la #adre es ! (ace con de+oci%n corriene. La #adre )$e
sosiene al beb, con ran)$ilidad le proporcionala vivencia integradora de su cuerpo ! $na b$ena base para la sal$d #enal. El soseni#ieno facilia la integración psí!uica del infane.
&anipulación ?@andling
Esa f$nci%n Bconrib$!e a )$e se desarrolle en el nio $na asociaci%n psicoso#"ica )$e le per#ie percibir lo realT co#o conrario de lo irreal. $a manipulación facilita la
coordinación la e#periencia del funcionamiento corporal y de la e#periencia del self. La #anip$laci%n fa+orece la personali5aci%n del beb,.
Presentación ob-etal ?)b-ectpresenting
Esa f$nci%n consise en mostrar gradualmente los ob-etos de la realidad al infante para !ue pueda =acer real su impulso creativo. Pro#$e+e en el beb, la capacidad de relacionarse con ob2eos.
A #edida en )$e la #adre (abilia en el beb, la capacidad de relacionarse con los ob2eos& ,se despliega s$ capacidad de (abiar el #$ndo. La presenaci%n ob2eal promueve la realización del ni;o. Por el conrario& las fallas #aernas blo)$ean el desarrollo de la capacidad del beb, para senirse real.
(lusion y esilusion
La #adre en $n principio debe (lusionar al beb, para esilusionarse gradualmente. Eso )$iere decir )$e el beb,& ane s$ necesidad de co#er& es acogido por la #adre ! ,sa le ofrece s$ pec(o para ali#enarlo& de al #odo )$e se dispone $na si$aci%n donde el lacane iene la il$si%n de )$e el pec(o f$e creado por ,l ! )$e es pare de ,l. Pero a
medida !ue la madre lo desilusiona o lo des gratifica el bebB va percibiendo !ue no es uno con la madre disponiBndose a entrar en contacto gradualmente con la realidad y su sub-etividad.
A parir de esa integración se for#a $n Derdadero Self y 4also Self
Derdadero Self & el +erdadero ser p$lsional )$e se config$ra en rerib$ci%n de la #adre s$ficiene#ene b$ena.
4also Self personalidad falsa necesaria co#o (erra#iena de defensa& oc$la el self +erdadero @Ser #odeso& Cor,s& 0iplo#"ico. En caso e're#o de paología el falso self oc$la co#plea#ene el self.
Einnicott usa el tBrmino FselfF para describir tanto el FyoF como el Fselfcomoob-etoF ! lo (ace co#o $na organi5aci%n psicoso#"ica )$e e#erge desde $n esado arcaico noinegrado en eapas grad$ales.
$olamente el verdadero self puede ser creativo # solamente %l puede sentirse real.
M$! cerca de la idea de &llo prop$esa por Sig#$nd 4re$d& ! originado en el f$nciona#ieno de lo so#"ico& para innico el verdadero self es el corazón instintivo de la
personalidad la capacidad de cada infante para reconocer y representar sus necesidades genuinas con e#presión propia. Aparece espon"nea#ene en cada
persona ! se relaciona con el senido de inegridad ! de conin$idad. Ese espon"neo self ! s$ e'periencia de senirse +i+o es el nGcleo de la autenticidad.
Cuando el infante e#presa su gesto espontáneo es indicación de la e#istencia de un potencial verdadero self: ,se co#en5ar" a ener +ida a ra+,s de la f$er5a
rans#iida al d,bil !o del infane por la #adre recepi+a. Ese proceso de desarrollo depende de la aci$d ! del co#pora#ieno de la #adre la madre suficientemente
buena es repeida#ene recepi+a a la ilusión de omnipotencia de su pe!ue;o ! (asa ciero p$no la eniende& le da $n senido. Esa acepaci%n repeida s$pondr" para el
pe)$eo una ilusión de verdad con lo !ue el verdadero self se va consolidando. El +erdadero self sola#ene florecer" en resp$esa al repeido ,'io de la co#plicidad de la #adre ane el gesto espont'neo del infane& de ese #odo el nio ir" cre!endo en esa realidad e'erna )$e no parece enrar en co#peencia con s$ o#nipoencia.
4also self
Es $na estructura de defensa !ue asume prematuramente las funciones maternas de cuidado y protección& de #odo )$e el pe)$eo se adapa al #edio a la par )$e
protege a su verdadero self & la f$ene de s$s i#p$lsos #"s personales& de s$p$esas a#ena5as& (eridas o incl$so de la desr$cci%n.
Si la #adre no es suficientemente buena s$si$ir" el gesto espont'neo de a)$,l por $na confor#idad for5ada con s$ propio geso #aerno.
&ediante este proceso se irá construyendo un con-unto de falsas relaciones y a travBs de repetidas introyecciones incluso alcanzará a mostrarse como algo real por ello el nio p$ede )$erer crecer para ser co#o la #adre& la niera& la ía& el (er#ano o )$ien)$iera )$e do#ine la escena.
"l falso self es una máscara de la falsa persona !ue constantemente intenta conseguir anticiparse a la demanda del otro& para #anener la relaci%n se es"
e#pleando cada +e5 )$e se =a de cumplir con normas e#teriores como ser educado o seguir códigos sociales.
Para innico& en cada persona =abría un falso y un verdadero self ! s$
organi5aci%n p$ede ser enendida co#o $na serie complementaria #"s desde el sal$dable
(asa el paol%gico falso self en el pri#er caso los aspecos social#ene indispensables& en el ?li#o la enfer#edad.
$a temprana interrupción de la e#periencia de omnipotencia infantil per-udica el desarrollo de la capacidad de simbolización por el blo!ueo de la formación de símbolos. El pe)$eo se +e abocado a la s$#isi%n& a la i#posici%n aplasane de $na realidad )$e no de2a ($eco a la il$si%n& ! de ese #odo se co#pro#ee o desaparece la creai+idad. Cada individuo necesitará ciertas relaciones o actividades con las !ue conectar con su propio mundo interno con su espontaneidad y creatividad
propias sin la e#igencia de estar integrado.
En $n primer momento el Yo re)$iere necesidades ! la #adre procesa esas necesidades.
En $n segundo momento el Yo se siene obser+ado por la madre ?espe-o ! b$sca inerprear el deseo del oro !a sea padres& padre& fa#ilia& ec. @VW$, es lo )$e la #adre )$iereX K Carta (acan )innicott
El ob2eo aparece co#o reso c$ando la necesidad se ransfor#a en de#anda @inerpreaci%n.
ESCUELA 4RANCESA
Inrod$cci%n a Lacan ! F
( (ntroducción
Lacan
● Infl$encias de Le+iTs Sra$ss& anropología ! lingísica esr$c$ral. o Esr$c$ra f$nda#enal& el $engua-e.
● C$esiona d$ra#ene la Esc$ela A#ericana ! s$s des+iaciones.
● Inconsciene / Esr$c$rado co#o leng$a2e )$e aparece en el disc$rso. o I#porancia de los e)$í+ocos ! la (o#ofonía.
(( $os tres registros
2 Registros para definir la realidad
/ (maginario H BLas i#"genes ! s$s consec$encias en el c$erpo > B4$nci%n for#adora del !o. La i#ago & libre de
inerpreaciones& la inerfa5 +is$al pre+io a s$ +alor si#b%lico. Lo i#aginario es sola#ene $na il$si%n& no aparece en s$ esado p$ro en la +ida real.
o $o imaginario es entonces la
dimensión el continente en el cual se desarrolla el pensar en imágenes no solo visuales sino imágenes en
ca#po de lo +is$al se eniende por)$e en la i#agen +is$al )$edan s$bs$#idas odas las de#"s i#"genes correspondienes al ca#po de las represenaciones de cosa. Para co#prender por )$, Lacan seala a lo i#aginario co#o la
Zdi#ensi%n del engaoZ& pode#os pensar en los e2e#plos del espe2o )$e ,l #is#o ofrece.
/ Simbólico H La f$nci%n del leng$a2e ! la palabra& el inconsciene esr$c$rado co#o leng$a2e B4$nci%n ! ca#po de la palabra e insancia de la lera en el ICC
o ebido a !ue no basta con poseer una noción de la propia imagen corporal @)$e co#o se (a +iso procede de oroQ el Su-eto propiamente dic=o surge reciBn mediante la inscripción en el orden Simbólico
?orden del lengua-e verbal y orden de la cultura #o#eno en el c$al el infane ad)$iere la (abilidad de $ili5ar el leng$a2e [es decir& de #aeriali5ar Zs$Z deseo #ediane el disc$rso ! con $n pensar basado en sí#bolos. Lacan diferencia a los sí#bolos del Sí#bolo
/ Real H No es la realidad. Es la realidad para nosoros. Es a)$ello )$e se siene ! no se p$ede poner en palabras& lo )$e se siene BReal& escapa a oda si#boli5aci%n.
o Se trata de lo !ue no es imaginario ni se puede simbolizar. $o real es todo a!uello !ue tiene una presencia y e#istencia propias y es no representable. A$n)$e las palabras se ase#e2an& no debe conf$ndirse con el concepo de ZrealidadZ& p$eso )$e ella #"s bien perenece al orden del
leng$a2e& si#b%lica#ene esr$c$rado. Lo real aparece en la esfera de la
se'$alidad& de la #$ere& del (orror ! del delirio. Lo real es lo concep$ali5able& lo )$e no se p$ede poner en la palabra o en el leng$a2e& consi$!endo $n
indeer#inado inconrolable. Sin e#bargo& no se enc$enra co#plea#ene ale2ado del orden de lo si#b%lico sino )$e 2$sa#ene consi$!e el no
f$nda#eno in#anene del significane. En eso ?li#o consise la parado2a de ese noconcepo.
o Lo real aena conra el narcisis#o& la i#agen e'p$lsa lo real del ca#po de la i#agen.
$o (maginario
● Corresponde a las (mágenes ! el efeco )$e ienen esas en el c$erpo ! en la consi$ci%n del ,o.
● Uno se idenifica con la i#agen )$e le de+$el+e $n espe2o& ! allí se consi$!e el ,o. La i#agen ingresa por n$esro ca#po percep$al. 4re$d dice )$e alg?n aco psí)$ico es consi$i+o del Yo !a )$e el Yo no e'ise en el naci#ieno. Ese aco consi$i+o es el esadio del espe2o
o El (o#bre es $n animal simbólico con $n gran periodo de in#ad$re5. S$ aparao do#inane es el +is$al ! las imágenes ienen $n efeco sobre el c$erpo& el oro es esencial para la constitución de uno.
El ani#al se +e en la i#agen pero se desineresa& el beb, en ca#bio enc$enra
iner,s& se idenifica con esa i#agen ! concibe $na oalidad desde la frag#enaci%n propia& $na i#agen )$e le arib$!e $n !o& $n yo alienado ! paranoide por fuera del cuerpo& $n !o del oro lado del espe2o. El espejo como otro. (Estadio del
espejo).
I Es en realidad $na construcción retrospectiva. El !o es en realidad la percepci%n de $na s$perficie corporal& el reconoci#ieno de los lí#ies del c$erpo.
I El narcisis#o & para el Yo& odo el #$ndo es Yo @La casa& el A$o& la prolongaci%n del !o& lo )$e $no es& lo )$e f$e& lo )$e )$isiera ser& la #$2er n$ricia.
Yo Otro
Me completa completarlo, ser el falo del otro.
Busco el reconocimiento en el otro para constituirse yo, y lo mismo ace el otro.
! Amor/Odio: Es el o"#eto de deseo y el o"#eto ri$al. Yo %uiero eso %ue tiene el otro, cuando lo ten&o yo ya no lo %uiero. NARCISISMO
"stadio del espe-o
Lacan desc$bre @casi paralela#ene a allon )$e la percepción !ue cada ser =umano tiene de sí su símismo la imagen de sí mediante la cual se registra como 1no es
congruente con la noción de su ego. Esa noci%n de s$ apariencia corporal co#plea ! de s$ personalidad s%lo se logra a e#prana edad +i,ndose refle2ado en $n se#e2ane& a ese #o#eno se le lla#a esadio del espe2o. "l yo ?o ego es ?inicialmente un otro el su-eto se
constituye en y por un otro seme-ante.
El esadio del espe2o es" predeer#inado gen,ica#ene en los ($#anos ! es perfeca#ene corroborable en condiciones cieníficas de e'peri#enaci%n !a )$e se ase#e2a en #$c(os aspecos al imprinting.
El esadio del espe2o es descrio en el ensa!o de Lacan &l estadio del espejo como formador de función del #o& el pri#ero de s$s &scritos& considerado $no de s$s raba2os #"s i#poranes. El ,nfasis de Lacan se concenra en la identificación espacial del infante con una imagen& efeco de la ! )$e crea para el s$2eo& arapado en la aracci%n de la idenificaci%n espacial& la s$cesi%n de fanasías )$e se e'ienden a parir de una imagencuerpo fragmentada a una forma en su totalidad& la s$posici%n de la ar#ad$ra en la entidad alienante& )$e #arcar" con s$ esr$c$ra rígida odo el desarrollo #enal del s$2eoZ.
"sta identificación es un primer paso para la constitución del su-eto. 6odo lo )$e sig$e es" basado en ese pri#er reconoci#ieno e)$i+ocado en cada idenificaci%n poserior& a lo largo de la +ida del s$2eo. $a identificación de uno mismo en tBrminos del otro.
El deseo ($#ano es el deseo del otro !a )$e !o deseo ser eso )$e el oro desea para senir#e reconocido.
I Me posiciono donde el oro #e pide& me identifico con el otro& co#pleo el deseo del oro. Narcisis#o.
I Yo e co#pleo& !o so! lo )$e necesias& ! si te completo me completo. I So#os seres en falta. ● Nos reconoce#os en esa i#agen pero al #is#o ie#po& (a! algo )$e desconoce#os. o El ,o )$e odos
conoce#os& ese ,o i#plica $n reconoci#ieno& ! a s$ +e5 nos oc$la algo !ue desconocemos& )$e nos desconoce#os& el Yo del oro lado& alienado.
o El Yo es $na insancia en donde se desconoce lo (nconsciente& se desconoce lo real.
o Yo es" ligado al narcisis#o& es la f$er5a libidinal.& $no desea en f$nci%n de lo )$e esa i#agen le pro#$e+e en el c$erpo.
o Lo i#aginario n$nca se presena en esado p$ro. N$nca +iene solo& si no aado a lo si#b%lico.
: A ra+,s de la as$nci%n 2$bilaoria @el reconoci#ieno de la i#agen co#o Yo (a! $n do#inio del Yo no alcan5ado donde se plas#a el efeco de ransii+is#o.
"s!uema del 4lorero (nvertido
8arrón JrealJ?concreto \ Db2eo p$lsional parcial
4lores JrealesJ ?concretas \ C$erpo real biol%gico
(magen del con-unto K C$erpo& consi$ido en base a la ineracci%n enre el 2arr%n @real ! las Bflores )$e da l$gar a la noci%n de ZfloreroZ @el c$al se consi$!e co#o al a parir de las flores.
"spe-o plano K Dro
Lacan esablece c%#o las i#"genes engaadoras @i#"genes reales prod$cos del espe2o plano ! la #irada& se con+ieren& en i#"genes no engaadoras @i#agen +ir$al del espe2o c%nca+o. , es -ustamente por ello !ue la constitución de la JrealidadJ no solo es posible mediante la mediación del )tro es decir& por el l$gar por e'celencia de lo si#b%lico& sino )$e tambiBn interviene el registro imaginario velando la imagen JrealJ ?imágenes virtuales función imaginaria i?a
Lacan se apo!a en el #odelo %pico de la e'periencia del 2arr%n in+erido )$e prod$ce $na i#agen real& el efeco es )$e se ve la imagen del ob-eto donde el ob-eto no está.
: En esa fig$ra ene#os $na ca2a recang$lar donde se oc$la a la #irada $n 2arr%n de flores )$e se enc$enra al re+,s. Arriba de la ca2a ! a la +isa ene#os $nas flores colgando& ar"s se enc$enra $n espe2o c%nca+o con el )$e +a#os a poder reali5ar la e'periencia il$soria al refle2ar& el 2arr%n de aba2o sobre las flores logrando $na i#agen co#plea de $n florero con flores.
: $a e#periencia ilusoria sólo se puede percibir desde un lugar determinado& es a(í donde se dib$2a el o2o& solo en esa posición se puede captar la imagen completa& si ese o2os$2eo se despla5a se disorsiona el percepo& perdiendo niide5& (asa borrarse ! poder +er solo el 2arr%n& +acío& sin las flores. "s la zona de convergencia de los puntos recolectados de los rayos lumínicos !ue va a permitir elaborar el lugar del su-eto y del registro simbólico.
: Las le!es de la %pica per#ie diferenciar L por un lado una imagen real )$e es prod$cida por el espe2o c%nca+o& )$e se percibe co#o $n ob2eo real& se conf$nde con ,l& generando $n efeco de engao& la il$si%n de esar +iendo $n ob2eo pero en realidad es $na i#agen& M por oro lado ene#os la imagen virtual !ue se produce gracias al espe-o plano co#o la i#agen propia#ene dic(a& donde +e#os el refle2o de nosoros #is#os en el espe2o.
$acan al agregar el espe-o plano incluye la función del )tro& lo )$e le da al e'peri#en% $n giro f$nda#enal& )$edando la imagen real del espe-o cóncavo como la imagen narcisista primaria !ue debe pasar por el filtro del )tro para =acerla =umana& es la n$e+a insancia psí)$ica fre$diana. 0e esa for#a no =ay imagen pura como en el animal sino !ue está atravesada por el registro simbólico.
El o-osu-eto pasa del otro lado frente al espe-o plano para poder percibir el efeco
#odificado& en esta posición no se puede percibir la imagen real producida por el espe-o cóncavo !uedando e#cluida.
$a imagen real del florero-arrón del espe-o cóncavo representa al cuerpo perdido en el proceso metafórico de la individuación ! el s$2eo indicado por el o2o represena al s$2eo #íico pre+io a la si#boli5aci%n& es así )$e por medio de la incorporación de lo simbólico pasa a constituirse el su-eto virtual& )$e es el )$e per#ie dar senido a lo percibido.
Para eso es necesario dar forma y e#istencia a ese )tro !ue da lugar a la ley ?castración y a la pBrdida de los restos de goce incestuoso.
En la e'periencia del florero in+erido !a no )$eda librado a la voluntad del precedene& sino del espe-o plano& s$ giro posibiliar" o no la cap$ra de la i#agen co#plea& lo )$e es" #"s cerca de la verdadera relación su-eto)tro donde el )tro determina en forma inconsciente al su-eto articulando la relación imaginarioreal !ue ya no depende del su-eto sino de lo si#b%lico.
((( $o Simbólico
: La iners$b2ei+idad es" dada ane odo por la utilización del símbolo& oda
posibilidad de no#brar )$e es al #is#o ie#po desr$cci%n de esa cosa se da en el plano si#b%lico. Lo si#b%lico nos introduce a la Cultura la $ey el 9ran )tro f$nciona co#o la Regla& el Drden Si#b%lico. Inrod$ce la diferencia& la l%gica de )$e odo no es posible& ! eso genera conflico en el (o#bre. $o simbólico tiene efectos sobre lo real.
: Lacan o#a la esr$c$ra de sí#bolo de Sa$ss$re ! la in+iere. El significado s$rge a parir de la concaenaci%n de significanes& es" aado a las relaciones
paradig#"icas ! sinag#"icas.
3 Relación Sintagmática: &etonimia N esplazamiento
Cadena de significanes& sec$encia lineal de significanes $nos con oros& definir $na palabra con oras palabras.
3 Relación Paradigmática: &etáfora N Condensación
Relaciones asociai+as de cieros significanes en l$gar de oros& s$si$ci%n de significado& senido n$e+o para a)$ello repri#ido. El síno#a es $na #e"fora& es $na cosa )$e esa en s$si$ci%n de a)$ello indecible. El s$eo& el aco
fallido& son s$si$os cifrados.
: Por eso se dice )$e el inconsciente está articulado como lengua-e& el
inconsciene se presena en esas relaciones del leng$a2e& el raba2o del analisa consise en ro#per esa cadena para )$e se p$eda resi$ir el +erdadero significado. La inerpreacion analiican consise en la p$n$acion de la oracion& de+enido en )$e donde se pone el p$no ca#bia odo el #ensa2e.
: "l inconsciente es el discurso =ec=o íntimo p$eso )$e el inconscienes es la for#a en )$e cada $no se apropi% de esas palabras con las !ue fue nombrado e inrod$cci%n a la C$l$ra.
Uno o#a el leng$a2e para significar lo )$e pasa& pero a la +e5 el $engua-e nos es impropio& se nos rans#ie.
El inconsciene es" esr$c$rado co#o $n leng$a2e por)$eopera combinatoria mente por los mismos procesos !ue generan la metonimia y la metáfora. Un e2e#plo Zsi#pleZ de lo anedic(o son los ens$eos @i#"genes oníricasQ ,sos son co#o #e"foras de deseos repri#idos. E'plica )$e la materialidad del pensar está dada por la
materialidad de los significantes y de la combinatoria de significantes !ue configuran el pensar.
Al enrar el )rden Simbólico ?9ran )tro a n$esra +ida& nos enconra#os con lo si#b%lico. Lo si#b%lico #aa a la cosa al no#brarla& para rec$perar eso se debe no#brar ! para ello (a! )$e ac$dir a $n 9ran )tro !ue entienda nuestro signo& )$e sancione n$esra e'isencia& )$e Yo so! Yo. "l Su-eto enonces )$eda en
pBrdida de a)$ello )$e no p$ede rec$perar& el ob2eo )$eda inaccesible si no es #ediado por el leng$a2e.
$a palabra ?el significante en sí no significa nada& es sino $n #edio si#b%lico para ser reconocido ! pasa a ener el sentido ?significado )$e nosoros le oorga#os& )$e p$ede ser $n senido $ oro significane )$e
cond$5ca a oro ad infini$#& por)$e sie#pre es la s$si$ci%n de a)$ello )$e no es" ! fala.
: Lacan diferencia el &oi K ,o )b-eto& es decir& la serie de i#"genes )$e ene#os de nosoros #is#os& del 8e K ,o Su-eto& del operador si#b%lico& lingísico )$e ser refiere al (ablane.
"l &oi es )$ien (ace la enunciación Bes" llo+iendo& la frase per se& pero el 8e es el s$2eo& el )$e dice <,o digo !ue esta lloviendo>. El analisa debe centrarse en el &oi el su-eto de la enunciación.
: El inconsciene es el disc$rso del Dro& de las palabras )$e #e apropio del oro para significar lo )$e #e pasa. El síno#a #$esra $na esr$c$ra de leng$a2e ! por ello #is#o es descifrable
"s!uema $ambda
S S$2eo 3arrado& en fala.
aO Dro& I#agen del Db2eo se#e2ane& I#g del espe2o. a Yo ob2eo& Moi& Narcisis#o
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A <ran Dro& Drden Si#b%lico& )$ien inrod$ce a la C$l$ra.
: $o simbólico pacífica& la relaci%n con el oro es la luc=a a muerte por puro prestigio lo si#b%lico esablece la le!& la C$l$ra.
Para Lacan el ,o es $na insancia ficicia de desconoci#ieno& #"s #e afir#o en el !o #enos se lo )$e #e deer#ina.
$o simbólico se describe en - di#ensiones& la palabra como pacificadora y el lengua-e !ue es el cGmulo de significados )$e se arib$!en a esas palabras. La palabra incide $n poder energ,ico sobre nosoros& planea $na #edida co#?n
enre lo si#b%lico lo real. &l síntoma comparte la estructura del lenguaje. &l síntoma es la palabra no verbalizada, ha# que recuperar esa palabra.
En principio se planea $n 9ran )tro Completo& ! l$ego $n 9ran )tro arrado ?A arrado !a )$e de ener odos los significados& se podría decir absol$a#ene odo. *a! - cosas )$e escapan a la significaci%n & la muerte y la se#ualidad.
Las dos relaciones f$nda#enales )$e se esablecen enre los co#ponenes del es)$e#a la#bda& )$e for#an los e-es <imaginario> y <simbólico>?inconciente . Lacan los considera en oposici%n p$es se interfiQeren mutuamente de modo tal !ue el
mensa-e inconsciente !ueda interrumpido o cortocircuitado constantemente por la relación imaginaria formada por el <yo> y su seme-ante el <otro>.
La co#posici%n del <es!uema $> es <tetrádica> iene c$aro ele#enos& cada $no de ellos es abordable en f$nci%n de las relaciones )$e esablece con los resanes.
L ,): El B!o consise en a)$el l$gar donde se inena prod$cir la representación
propia sin fallas ni fisuras se vertebra sobre creencias acerca de la realidad y de uno mismo ?ob-eto. Se represena en el es)$e#a con la lera ?a& de la +o5 francesa Ba$re.
Para Lacan el ,o es $na insancia ficicia de desconoci#ieno& #"s #e afir#o en el !o
#enos se lo )$e #e deer#ina. El ego es b"sica#ene $na consr$cci%n i#aginaria& !a )$e s$ car"cer f$nda#enal es de espe2is#o @esadio del espe2o. Se $bica en el e2eQ el poder )$e iene la i#agen en el ($#ano& se obser+a en las relaciones sociales
M "l )tro: Se raa del seme-ante el <alterego>& ! se e'presa en el es)$e#a con la lera @a]. En el es)$e#a lacaniano a#bos ele#enos son inerca#biables& p$di,ndose a^_`r#ar )$e <el yo es otro> y <el otro es yo>. ?aO
Por $n lado& la pri#era de las f%r#$las ?<el yo es otro> ?a iene )$e +er con los fenómenos de <proyección> en las mGltiples formas en )$e se p$ede
presenar en las relaciones coidianas colocar los defecos propios en los de#"s& ser críico o e'igene con los se#e2anes co#o se es consigo #is#o& no acepar a los oros c$ando $no no se acepa& (allarse sie#pre pendiene de la aprobaci%n o el reconoci#ieno a2enos para senirse aprobado e i#porane& ec.
Por oro& la seg$nda f%r#$la?<el otro es yo> ?aO especifica los s$cesos propios de la <identificación> )$e es& seg?n 4re$d& el #ecanis#o s$sancial en la for#aci%n del B!o. Efeci+a#ene& ese ?li#o p$ede enenderse co#o $na s$#a de
idenificaciones.
"l origen del <yo> se encuentra en el e#terior dado !ue se organiza a partir de la imagen !ue se produce en el espe-o donde se (alla a $n Boro. El B!o& en los
conacos narcisisas )$e le son propios& #aniene $na conf$si%n con el se#e2ane. M$c(as +eces& no es f"cil saber de )$i,n (abla el paciene& sí de sí #is#o o de ora persona no es f"cil ded$cir& a parir de s$s en$nciados& a )$i,n se refiere en realidad& se +e c%#o s$s propios seni#ienos es"n Bdeposiados en esa ?li#a.
2 $a relación <yootro>: A esa relaci%n& Lacan la deno#ina <"-e (maginario>
: $o imaginario es consi$i+o del Moi ! del oro se#e2ane. La carencia de $n Moi es $n fen%#eno psic%ico
: En la relación imaginaria es"n los fen%#enos afeci+os& los #ecanis#os de proecci%n& sobre odo la agresividad.
Las dos relaciones f$nda#enales )$e se esablecen enre los co#ponenes del es)$e#a la#bda& )$e for#an los e-es <imaginario> y <simbólico>?inconsciente . Lacan los considera en oposici%n p$es se interfieren mutuamente de modo tal !ue el mensa-e inconsciente !ueda interrumpido o cortocircuitado constantemente por la
relación imaginaria formada por el <yo> y su seme-ante el <otro>.
6a#bi,n se $bican los #ecanis#os de defensa& por)$e con esos se consig$e la acepaci%n ! propia ! la a2ena. *a! )$e $bicar en ese e2e las Bidenificaciones por)$e& al ponernos en conaco con los de#"s& enconra#os si#ili$des ! nos idenifica#os con ellos.
"8" (&A9('AR() relaci%n entre el ,o del su-eto denominado a ? a!uello !ue el su-eto cree ser y cual!uier otro a ?otro al !ue se dirige el discurso. Ese es el e2e consciene de la co#$nicaci%n& ! en ,l se represenan las e'periencias de la +ida coidiana& así co#o los di+ersos papeles ! roles. El s$2eo& sola#ene es inencional desde ese e2e& en la prod$cci%n de leng$a2e& )$e pare desde el cociene de a ! es recogido por el cociene de $n aT )$e sanciona ! reafir#a n$esro disc$rso.
Los inerloc$ores lo ?nico )$e (acen es inerca#biar significanes )$e broan de s$s respeci+os conscienes& ob+iando a#bos el #aerial no consciene& ! rellenando las lag$nas con arib$ciones& creencias& +alores ! repeiciones. $a comunicación es mal interpretación.
. "l Su-eto ?S: Se p$ede afir#ar )$e el inconsciene es el s$2eo ignorado por el B!o& por)$e la realidad del su-eto se encuentra en el inconsciente e#cluido el sistema de <,)>. "l su-eto cuando =abla no sabe lo !ue dice por!ue no se ve realmente& solo aciera a cone#plarse del lado del ego ! esc$c(a an solo a)$ello )$e pro+iene de ese ?li#o& por propia boca o por la boca del Boro.
El Dro se (alla inscrio en el Bregisro si#b%lico& el l$gar en el )$e es" consi$ida la palabra ! )$e es desconocido por el B!o@a. En ese senido& se iene la il$si%n de )$e la palabra procede del B!o@a& pero no es así p$es se organi5a en el DroQ de a(í )$e Lacan lo no#bre co#o Bcadena de significanes. Indica eso )$e la palabra se encuentra más allá del propio control consciente viene desde <otro lugar> fuera de la
conciencia.
"l lengua-e precede a nuestro nacimiento es independiente de nosotros no nos pertenece. Esas palabras @)$e proceden del Dro son f$ndadoras del s$2eo !& al #is#o ie#po& lo apresan& for#a lo si#b%lico )$e lo arapa ! )$e el an"lisis paciene#ene debe desc$brir.
Refiere a recibir del 9ran )tro el lugar !ue le corresponde a uno en el te-ido social la realización simbólica del su-eto. Ac" nos enconre#os en el <e-e
simbólico>. Una organi5aci%n de leng$a2e en la )$e se enc$enran cieros Bl$gares en los )$e el s$2eo es $bicado desde los designios del Dro& de )$i,n +iene la B+erdadera
palabra. 1n gran otro da un lugar simbólico al su-eto.
Represena al inconsciene& por eso Lacan dice )$e Bel inconsciente es el discurso del )tro>. Pero& el inconsciene no es f"cil de conocer& s$ disc$rso iene )$e pasar por la #ediaci%n de los s$sraos i#aginarios @B!o ! Boro& )$e se inerponen co#o $n
obs"c$lo para s$ conoci#ieno @ eso lo e'pli)$e en el e2e i#aginario& #"s arriba& c$ando el icc se )$iere dar a conocer& en la co#$nicaci%n coidiana
$o simbólico se describe en - di#ensiones& la palabra como pacificadora y el lengua-e !ue es el cGmulo de significados )$e se arib$!en a esas palabras. La palabra incide $n poder energ,ico sobre nosoros& planea $na #edida co#?n
enre lo si#b%lico lo real. &l síntoma comparte la estructura del lenguaje. &l síntoma es la palabra no verbalizada, ha# que recuperar esa palabra.
En principio se planea $n 9ran )tro Completo& ! l$ego $n 9ran )tro arrado ?A arrado !a )$e de ener odos los significados& se podría decir absol$a#ene odo. *a! - cosas )$e escapan a la significaci%n& la muerte y la se#ualidad.
T
"(P)
/ Es $na fanasía s$#ado a $na relaci%n real. Lo $ni+ersal del Edipo no es a )$ien o con )$ien& si no la pro(ibici%n @la regla.U Lo )$e se #aniene es la esr$c$ra& la f$nci%n )$e es en realidad +acía& por)$e no le perenece a nadie& sino )$e la oc$pa alg$ien.
U No (abla#os de personas sino de significanes.
T 2 +("&P)S "$ "(P) ?V"stadio del espe-o U L +iempo Padre Delado
: Coincide con el 2er estadio del espe-o
: El nio !uiere ser el falo ?deseo de la madre& pero (a! $n padre laene )$e +iene a oc$par el l$gar de ob2eo / *a! $na il$si%n de goce. : El nio es sGbdito al capric=o de la #adre.
U M +iempo Padre (nterviene como privados de la madre.
: Pri+a a la #adre de s$ ob2eo f"lico& la casraci%n res$la insoporable ! escinde al !o.
: Priva al ni;o del ob-eto de deseo& ese insa$ra s$ propio deseo. : Eso propone $na elecci%n inconsciene del beb,
; Elecci%n per+ersa BAl oro no le fala nada. ; Elecci%n obsesi+a B6raa de sosener al oro. ; Elecci%n (is,rica BNada alcan5a para el oro. U 2 +iempo Padre Potente
: Iner+iene de for#a real
"l Dalor de lo simbólico y el 9ran )tro
: "l sue;o el acto fallido el síntoma& la +enana la inconsciene sie#pre están cifrados como en -eroglífico articulado como lengua-e. El inconsciente está estructurado como lenguaje porque funciona con las mismas leyes del
lenguaje !etonimia y !etáfora.
: El ob-etivo del analista es romper con el significado convencional ! (acer aparecer la cadena de significanes.
: Los significantes están investidos de cierta energía !ue lacan llama 9oce. A ra+,s de las palabras circ$la algo )$e no son palabras.
$o Simbólico como )rden
La f$nci%n de lo si#b%lico esestablecer relaciones de oposición y diferencia. "l lengua-e nombra e introduce la diferencia funda un orden con cieras
reglas ! resricciones.
Enrar en lo si#b%lico es enrar en la l%gica de )$e no odo es posible. La
se'$alidad !a no es insini+a& por)$e lo si#b%lico iene efectos en lo real ! a parir de ello las cosas deben (acerse de deer#inada #anera.
La le! de parenesco @el inceso son $n orden del leng$a2e p$eso )$e no i#pora ano )$ien oc$pa el l$gar si no la f$nci%n )$e c$#ple deer#inada por el
no#bra#ieno.
En la #edida en )$e estamos su-etados al significante ! a las le!es de lo si#b%lico& )$eda#os constituidos como su-etos en una pBrdida por el no#bra#ieno del ob2eo. ?S arrado
El s$2eo nace ! +a en b$sca del ob2eo& pero al insane se enc$enra con lo simbólico y un 9ran )tro !ue lo introduce a lo simbólico.
L El s$2eo enc$enra al ob2eo p$eso )$e $n oro@#adre le da el ob2eo al significar la necesidad.
M $a recuperación posterior de ese ob-eto se da a travBs de los signos =ay una sustitución simbólica. En el #o#eno en )$e pide al oro para el ob2eo& (abla
@leng$a2e ! significa. El ob2eo es inaccesible si no es por #edio del leng$a2e. Si el oro no sanciona #i #ensa2e !o )$edar, sin resp$esa.
A ese l$gar de oro para el analisa& es l$gar si#b%lico )$e lo p$ede encarnar c$al)$iera. En el esadio del espe2o es necesario )$e algo de+$el+a la i#agen ! )$e alg$ien sancione )$e esa i#agen so! Yo& )$e signifi)$e esa correspondencia. Por ello lo i#aginario n$nca +iene solo.
Palabra $engua-e y Significante
La diferencia enre <palabra> y <lengua-e> indicando )$e #ienras la función de la primera es simbólica el uso del lengua-e es imaginario.
El $engua-e es $n sise#a de diferencias regido por le!es nor#al#ene no
co#o B!o& diga#os )$e lo cla+e en $na Brepresenaci%ni#agen de la )$e no p$ede liberarse en lo s$cesi+o.
La palabra es esencial#ene el #edio para ser reconocido a parir del #o#eno )$e e'ise. La palabra se insi$!e en la esr$c$ra del #$ndo se#"nico del leng$a2e. N$nca iene $n senido $n e#pleo. La palabra& c$#ple la f$nci%n de reconoci#ieno s$b2ei+o ! f$nci%n si#b%lica oponi,ndose a la f$nci%n ob2ei+ane del leng$a2e.
Palabra plena Reali5a la +erdad el s$2eo& ligada al s$2eo del inconsciene& la )$e b$sca en analisa.
Palabra vacía E'ra+iada de las #a)$inaciones del sise#a del leng$a2e& )$e (ace referencia a ora cosa.
El significante co#o al no iene significado ni +alor. Es sola#ene +"lido en ano lo aric$la#os con oros. Nos sir+e co#o cone'i%n para e'presar lo )$e de oro #odo sería inasible. Media& sanciona& cone#pla a)$ello indecible.
"nunciado y "nunciación
0os ni+eles de disc$rso
"nunciado: Lo )$e dice el Moi @Yo co#o i#"genes& ob2eo.
"nunciación: W$ien dice el en$nciado& la insancia psí)$ica del Yo @si#b%lico. Lo )$e $no esc$c(a en el en$nciado es la en$nciaci%n& por eso #is#o el (ablane
desconoce lo )$e dice c$ando lo dice. La iner+enci%n debe ineresarse en el s$2eo de la en$nciaci%n. El inconsciene es" en las #arcas #is#as del leng$a2e.
"l inconsciente estructurado como $engua-e
"l inconsciente está formado por palabras con las !ue somos =ablados no son p$ros insinos o fanasías. El inconsciene es el discurso del otro )$e se nos (a #eido de #odo al )$e (abla en nosoros.
"l síntoma =istBrico muestra la estructura de un lengua-e y descifrar una inscripción por e2e#plo en la (iseria BMis piernas& Mi bra5o. Por ello #is#o la
inerpreaci%n lo p$ede descifrar& ! el descifra#ieno es posible en ano aparecen los significanes repri#idos.
El inconsciente está atrapado en una red de significantes )$e sir+en de +e(íc$lo para raar lo real no deer#inado& el #iserio del c$erpo.
(D 'ecesidad emanda y eseo
$a necesidad primordial de deseo )$eda s$bs$#ida por los significanes del oro. Se pierde el insino ! para acceder al ob2eo no iene #"s re#edio )$e pedirlo. En ese
#o#eno en )$e el s$2eo enra en el leng$a2e& la necesidad pasa a aric$larse co#o $na de#anda ! algo se pierde.
Eso )$e se pierde. Es la represi%n pri#aria )$e nos constituye como seres en falta ! )$eda aric$lado con el deseo.
$a entrada a lo simbólico implica !ue =ay algo !ue !ueda perdido un resto este es el deseo. El caso del a$is#o se resise& no enra en la alienaci%n del leng$a2e. En la psicosis (a! $n rec(a5o en enrar al ca#po del oro.
● a En el primer tiempo lógico la necesidad biol%gica es" condicionada a $n ob2eo
)$e iene car"cer específico. Es decir& la necesidad se saisface na$ral#ene a
ra+,s de #$c(os disinos ob2eos específicos. El ani#al iene (a#bre @necesidad ! la saisface a ra+,s de c$al)$ier co#ida @ob2eo.
● b En $n segundo tiempo lógico& la de#anda s$rge co#o des+iaci%n del regisro
de la necesidad br$a por la inersecci%n con el leng$a2e. La necesidad enra en el desfiladero de los significanes perdiendo s$ especificidad con respeco al ob2eo. La
de#anda no es de#anda de ob2eo sino de $na resp$esa. 0ice Lacan )$e oda de#anda es de#anda de a#or. La de#anda (a )$edado alienada en la palabra en el
ca#po del Dro.
● c En $n tercer tiempo lógico aparece el deseo en el #"s all" de la de#anda. La
relaci%n con el ob2eo +$el+e a o#ar $n l$gar rele+ane. Pero& al ig$al )$e la
de#anda& el deseo está articulado al )tro. Al ig$al )$e en la necesidad& el deseo es" condicionado a $n ob2eo. Pero& a diferencia de la necesidad pri#igenia& el ob2eo )$e designa el deseo iene car"cer absol$o ?ob-eto a. La condici%n absol$a en el deseo (ace )$e no p$eda ser saisfec(o. El iner,s del s$2eo no es por el ob2eo en sí #is#o& sino por la si$aci%n #is#a de ser $n s$2eo deseane.
La necesidad primigenia se satisface en el registro real con un ob-eto cual!uiera La sed se cal#a con el ag$a.
Necesidad Objeto (atisfacci)n Demanda Objeto Otro
0e
resp$esa
Simbolico
Deseo Objeto a Insatisfecho Otro0e ser
a#ado
Simbolico
Pero la satisfacción de la demanda no es la satisfacción de una necesidad. La demanda busca una respuesta del )tro. Enonces& la de#anda no b$sca saisfacci%n en el regisro real sino en el registro simbólico.
En el caso del deseo& el ob-eto no sirve para satisfacer el deseo sino para designar .
La relaci%n con $n ob2eo es co#ple2a !a )$e el deseo no puede nunca ser satisfec=o.
: Lacan planea al J)b-eto aJ co#o la p,rdida& $na a$sencia& $n ob2eo en fala. No es $n ob2eo real físico& sino )$e e'ise en el plano psí)$ico del s$2eo ! represena la p,rdida.
: El s$2eo al nacer cone#pla a s$ #adre co#o ob2eo de deseo p$esa )$e for#a $na si#biosis con ella& )$e lo saisface ! lo n$re. Prono& la insa$raci%n del orden
si#b%lico escinde al s$2eo ! lo separa de s$ $nidad con la #adre& perdiendo s$ ob2eo de deseo& endr" $na perdida& esa p,rdida le ca$sa ang$sia ! +a a perd$rar por oda s$ +ida. Esa Bfala se +a a consi$ir en el inconsciene co#o la
re#iniscencia del ob2eo& el espacio )$e oc$po& )$e +a a pasar a lla#arse Db2eo a. : Por esr$c$ra& el )tro no iene $n significane )$e represene al s$2eo en s$ deseo
! eso genera ang$sia. Para enender de )$, se raa& Lacan (abla del 4antasma& es $na resp$esa )$e el s$2eo ar#a para responder esa fala de significane en el Dro. El 4anas#a de $n #arco para el Db2eo a. La realidad no es" preesablecida ! se +a a crear a parir de eso. $o imaginario le +a a dar $na escena al 4anas#a& en donde el s$2eo b$scar" reali5arse.
: El s$2eo es" en $na b?s)$eda de ob2eos )$e lo llenen )$e le den ob2eos de goce. Lo )$e se busca en el )tro es ese ob2eo )$e s$pone )$e iene ! el c$al es el )$e #e fala. El s$2eo c$ando se consi$!e pasa a ser ob2eo en el ca#po del Dro. Es necesario )$e el s$2eo pierda el Db2eo& para así poder b$scarlo en el Dro& por ello si el s$2eo gozar' de estar completamente *lleno+ & no lo colocaria en el ca#po del
Dro. A)$í enran los ob-etos parciales )$e +an a o#ar el +alor de lo )$e nos fala. : El ob2eo a& no es" delane del deseo& sino der"s& es el motor !ue mueve el
deseo. En sínesis& es la ca$sa del deseo ! no s$ ob2ei+o.
'ombre del Padre
: En la #edida en )$e la #adre +a ! +iene se consi$!e co#o algo simbólico. El pri#er deseo de odo beb, es el deseo de la #adre& es el pri#er significane en el deseo del oro @BSer el 4alo )$e la #adre )$iere.
; Al salir de la eapa f"lica& el S$2eo se da c$ena )$e la #adre desea BAlgo #"s )$e #i& VW$, es ese oro )$e deseaX / Significante )paco <W>
; A s$ +e5& la #adre consi$!e en el disc$rso el No#bre del Padre en el disc$rso de la #adre @no es alg$ien real sino $na le! e'erna si#b%lica & )$e sería
oro. Enonces la #adre no sería o#nipoene& esaba casrada ! iene algo en fala. / 'ombreelPadre
La #anera de co#prender la fala en el oro es a ra+,s de $n 9ran )tro )$e sanciona )$e la fala es algo )$e se iene o no @! no )$e se &s& es lo )$e nos inscribe la le! a ra+,s de
El 4alo no es $n %rgano o pene& sino $n significane )$e inscribe la posibilidad de la diferencia. El s$2eo se le i#pone reconocer el deseo del oro !a )$e el significane es" +elado @apado ! es la ra5%n del deseo del oro.
La posici%n del significane del padre es f$ndadora de la posici%n del falo en el plano imaginario.
La &etáfora Paterna es la operaci%n esr$c$ral por la c$al $n s$2eo se consi$!e psí)$ica#ene
X
S$s posibles salidas
'eurótico: Reconoce ! acaa la le!& b$sca la s$bli#aci%n& iene +eriene *is%rica ! N. Dbsesi+a
Perverso: Reconoce la le! pero la ransgrede.
Psicótico: *a! forcl$si%n del No#bre0elPadre @Es decir& no e'ise para ,l& por lo )$e el s$2eo )$eda cap$r% co#o ob2eo a en el deseo #aerno / Es +íci#a& odo le oc$rre a ,l sin )$e ,l lo )$iera así
$o Real &atet
Síntoma Palabra: El síno#a aparece donde (a! $n significane oc$lo& esconde $na +erdad. La +erdad del síno#a es $na palabra o Represenaci%n desconocida por el S$2eo.
Síntoma Represión
: El síno#a no es $n signo @síno#a #,dico sino )$e es $n significane )$e represena al S$2eo para el oro @BSo! así frene a los de#"s.
: *a! $na palabra reprimida y un sentido oculto. Es $na represenaci%n inconciliable& represenado ane el oro. El deseo no es el senido& el deseo es inconsciene. Síntoma Derdad Nom"re-*el-+adre *eseo de la Madre *eseo de la Madre (i&nificante Opaco
A /0ran Otro1 2alo
+aciente Analista
(% (t
: En el síno#a el Inconsciene es +erídico& +erdadero. El s$2eo sabe )$e el síno#a le concierne pero es $n enig#a& no sabe )$, significa. El síno#a esconde $na +erdad& la +erdad ?li#a esconde Lo Real / Se'o.
: <'o =ay relación se#ual>& no (a! co#ple#enariedad de se'os real#ene& no
so#os ig$ales. El síno#a es lo #"s real )$e #$c(as personas ienen.
: "l amor es lo !ue suple esa relación !ue no está por)$e no (a! enendi#ieno
pleno. @0e eso se er#ina (ablando sie#pre. El síno#a es el testimonio de eso en lo real !ue no anda por)$e den$ncia lo real del se'o& )$e es )$e no (a!
relaci%n.
Síntoma Real
: El síntoma es $n efeco de lo si#b%lico en lo real& (a! $na il$si%n de )$e enre los
dos pode#os (acer $no.
: La saisfacci%n del síno#a no e'ise& es i#posible de decir& (a! $na enai+a de in+alidar esa relaci%n se'$al )$e no e'ise.
: La saisfacci%n es diferene en Ne$r%icos& Psic%icos ! Per+ersos.
; Ne$r%ico Dbsesi+o / 8i+e con c$lpa por)$e sabe )$e lo )$e le pasa es
esrica#ene prod$co s$!o. 0ile#a enre -& deseo i#posible& b$sca negar el deseo del oro para negar el propio.
; *is,rica / <enera deseo en el oro& para l$ego s$sraerse de ese ob2eo de deseo )$e genero. La saisfacci%n en la insaisfacci%n.
+ransferencia de 4reud a $acan
Para
4reud
la ransferencia era ano el #oor co#o el obs"c$lo del psicoan"lisis ! giraba alrededor de concepos f$nda#enales: Repetición Reedici%n de los s$cesos psí)$icos en aco.
: Resistencia 6ransferencia posii+a er%ica o negai+a (osil.
: Sugestión S$scepibilidad a la #anip$laci%n por pare del analisa @$no (ace si
cree en lo )$e le dicen. Independiene de la erapia p$ede darse de for#a ; Directa Sin saber la ca$sa del síno#a @$n a#igo.
; "nal#tica La inerpreaci%n prod$ce aper$ra del inconsciene ! #aerial
n$e+o.
@19 BEl deseo del inconsciene (ace transferencia sobre restos diurnos.
@19G BCo#o el deseo va invistiendo a la figura ?significante del analista
@191- +ransferencia como repetición de $n clic(, inconsciene.
@191F *a! )$e s$si$ir $na 'eurosis ordinaria por una 'eurosis de transferencia& c$!o n$e+o significane es el analisa.
@19- El inconsciene insise& repie. Compulsión de repetición y maso!uismo
@P$lsi%n de #$ere ligada al goce& saisfacci%n en el s$fri#ieno& #"s all" del principio de placer.
$acan esablece )$e la ransferencia se inicia con la
met'fora de transferencia cuando un significante cualquiera se alinea con el significado de transferencia en el analista& ! se da en dos planos.T +ransferencia (maginaria ?identificación con el analista
A)$í se dan los afecos @posii+os ! negai+os )$e ienden a la reciprocidad. No i#poran. *a! )$e desprenderse de ello.
S$poner )$e el analisa sabe& s$gesi%n. T +ransferencia simbólica
Se da a parir de la elaboraci%n del Su-eto Supuesto al Saber ?SSS.
: El analisa inerroga al s$2eo #"s all" del ,o @consr$cci%n ficicia. El s$pone )$e (a! $n su-eto más allá de ese saber )$e (abla en el disc$rso del Yo.
: "l paciente eniende )$e (a! algo en s$ propio disc$rso por descifrar. Eniende )$e el saber lo tiene el.
P$ede ardar en llegar alSSS& no es sino (asa )$e se c$#plen las condiciones ! se de2a de lado la ransferencia i#aginaria.
La repeici%n& la resisencia ! la s$gesi%n son s$bprod$cos delSSS. T 4inal del análisis
Se da c$ando el s$2eo in+ena o llega a $na sol$ci%n acorde a s$ deseo. L$ego se dil$!e la ransferencia&
+ransferencia y Contratransferencia
La conraransferencia son los seni#ienos ! e#ociones del psicoanalisa. 4rene a eso el analisa p$ede decidir si dar o no resp$esa al anali5ado. En la d,cada de 19G en la esc$ela inglesa s$rgi% preoc$paci%n por la
Conraransferencia ! el $so )$e se le p$ede dar a esa en el #arco del psicoan"lisis. 4reud n$nca (abl% de conraransferencia& si#ple#ene di2o )$e los seni#ienos del
analisa deben for#ar pare del an"lisis del propio analisa.
RacYer / La conraransferencia es la posici%n b"sica frene a l anali5ado ! s$ ransferencia. 6ransferencia ! conraransferencia son co#ple#enos.
') @A, A'Z$(S(S S(' C)'+RA+RA'S4"R"'C(A
; $a Contratransferencia es una =erramienta de relación interpersonal para co#prender al (ablane.
Contratransferencia positiva: Energía para ineresarse por el icc del oro. Co#prensi%n originada por el a#or.
Contratransferencia negativa: Seni#ienos (osiles o se'$ales (acia el paciene / C$idado Resisencia a anali5ar& ne$rosis del analisa. ; La conraransferencia prod$ce $na idenificaci%n
Concordante en donde el Yo ! el Ello del analisa se alinea con el Yo ! el Ello del anali5ado& por pro!ecci%n e inro!ecci%n @E#paía
Complementaria del analisa a los ob2eos inernos del anali5ado @S$perY%& Padre
Para reali5ar la conraransferencia efeci+a s$pone )$e el analisa !a es" anali5ado ! es ob2ei+o& es decir iene la capacidad de disociar su ,o fuerte racional y sano de su ,o no racional y afectivo.
