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Ejercicios de Comprensión de Lectura Nº 1

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Ejercicios de Comprensión de Lectura Nº 1

Prueba Nº 01

Texto Nº 01

En Estados Unidos hace años se detectaba un solo caso de cáncer a la piel por cada mil quinientos habitantes. Antes, la gente sana relacionada con la piel bronceada y la más elegante, presumía sus andanzas por los balnearios y las playas. Todo esto cambió. En lugar de tenderse en la playa, uno debe buscar un lugar sombreado, a donde los rayos del sol lleguen de manera indirecta. Además, conviene utilizar cremas protectoras, según lo sugiere el Instituto de Cáncer de Estados Unidos.

Revista Conozca Más Sección Lo que se investiga

1. La idea central del texto es

a) El índice de cáncer a la piel en Estados Unidos. b) La prevención del cáncer a la piel en Norteamérica. c) El cáncer a la piel un estudio estadístico.

d) El carácter dañino de los días soleados. e) El cáncer y su proliferación en Norteamérica.

Solución: La idea central del texto es la prevención del cáncer a la piel en Norteamérica. El autor hace una especie de reseña en el texto, primero el poco porcentaje de afectados de cáncer a la piel que se reflejaba en la presunción del bronceado en las playas. Luego, para estos tiempos, el autor plantea su recomendación: uno debe protegerse de los rayos solares, bien en la sombra o bien utilizando cremas protectoras, siguiendo las instrucciones del Instituto de Cáncer de EE. UU. Rpta. (b)

Texto Nº 02

Cuando un animal no tiene un enemigo natural -es decir un depredador-, se reproduce sin freno. Por lo general, es el ser humano quien genera el problema al llevar ejemplares del reino animal a lugares que les son extraños. En la actualidad, hay preocupación en Colombia porque en la región cafetalera se ha reproducido mucho la rana toro o mugidora. Esta rana es originaria de Estados Unidos, de donde se importó hace trece años. Como en algunos lugares hay demanda de

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ranas, se le empezó a criar en cautiverio. Pero hace cinco años, ejemplares de este anfibio aparecieron en Caldas, donde se desperdigaron por toda la región.

NEWTON

Revista de Divulgación científica

2. A partir del texto se concluye fundamentalmente que

a) Los norteamericanos han introducido ranas en una región de Colombia donde la multiplicación ha sido vertiginosa. b) Los animales se reproducen de una manera rápida si es que se extinguen sus depredadores o enemigos naturales. c) Una especie de rana ha alcanzado niveles alarmantes de reproducción en una región de donde no es originaria. d) El ser humano genera grandes problemas al alterar la forma de vida natural de especies animales silvestres. e) La región cafetalera de Colombia presenta una gran proliferación de anfibios debido a causas desconocidas.

Solución: A partir del texto, se concluye que el ser humano genera grandes problemas al alterar la forma de vida natural de especies animales silvestres. La conclusión es finalmente la tesis del autor. Para él es innegable la culpabilidad del ser humano en el proceso de desadaptación de los animales en hábitats que les son totalmente ajenos. Para sustentar dicha tesis, el autor recurre al ejemplo de la rana toro que afecta las regiones cafetaleras

colombianas. Rpta. (d)

Texto Nº 03

En la parte superior del cerro del Olimpo se realizaban los festines de los dioses griegos. El manjar era la ambrosía, un fruto amargo de una planta de hojas amarillas, pero que, para el caso, era divino. Hebe, la diosa de la Juventud, servía néctar en copas de oro puro y las Musas, acompañadas por Apolo a la lira. entonaban cánticos. Para proteger la

privacidad de tales festines, las puertas eran cuidadas por las Horas. En ese lugar jamás llovía y la temperatura era ideal. HUMBERT, Juan

Mitología griega y romana

3. Identifique la información incompatible con el contenido textual.

a) La ambrosía era un alimento divino consumido en una ceremonia realizada en las cumbres del Olimpo.

b) Las Horas era personajes míticos que se encargaban de la seguridad en las ceremonias desarrolladas en el Olimpo. c) La diosa de la Juventud vivía en el Olimpo y era quien atendía a los comensales en la fiesta organizada en su honor. d) Los dioses consumían un manjar amargo en ceremonias privadas realizadas en el cerro Olimpo.

e) Las Musas, participaban junto con Apolo, en los festines divinos donde se consumían manjares y se escuchaba música.

Solución: La información incompatible con el contenido textual es la diosa de la Juventud vivía en el Olimpo y era quien atendía a los comensales en la fiesta organizada en su honor. Es cierto que la diosa Hebe vivía en el Olimpo y que también se encargaba de servir el néctar en copas de oro puro, pero en ninguna parte del texto se

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Texto Nº 04

El remedio contra el cambio y la extinción es la recurrencia: el pasado es un tiempo que reaparece y que nos espera al fin de cada ciclo. El pasada es una edad venidera. Así, el futuro nos ofrece una doble imagen: es el fin de los tiempos y es su recomienzo, es la degradación del pasado arquetipo y es su resurrección. El fin del ciclo es la restauración del pasado original y el comienzo de la inevitable degradación.

PAZ, Octavio Los hijos del Limo

4. La tesis que se sustenta en el texto es

a) El miedo al futuro no es tal. ya que existe la posibilidad de un estado de resurrección. b) Los ciclos temporales se suceden de manera constante a pesar de la presencia humana. c) La vida humana es cíclica y por ende supone un fin necesario para cada periodo. d) La visión cíclica del tiempo permite afrontar el problema del cambio y la extinción. e) El cambio y la extinción son problemas que preocupan debido a la doble imagen.

Solución: La tesis que se sustenta en el texto es la visión cíclica del tiempo permite afrontar el problema del cambio y la extinción. Para el autor, todo es recurrente, aprendemos del pasado y lo proyectamos al futuro. Al afirmar el autor que el futuro ofrece doble imagen, se refiere a que primero, éste marca el final de una etapa (pasado) y, a la vez, la reinicia (reciclaje del pasado). Obviamente, al volver a traer el pasado, el autor alude a lo rescatable y a las lecciones que aprendemos de él. Rpta. (d)

Texto Nº 05

El positivismo en América latina no fue la ideología de una burguesía liberal interesada en el progreso industrial y social como en Europa, sino de una oligarquía de grandes terratenientes. En cierto modo, fue una mixtificación, un engaño, más aun, un autoengaño. Al mismo tiempo, fue una crítica radical de la religión y de la ideología tradicional. El positivismo hizo tabla rasa lo mismo de la mitología cristiana que de la filosofía racionalista.

PAZ, Octavio Los hijos del Limo

5. El mejor resumen del texto es

a) El progreso social e industrial en Latinoamérica no fue posible debido a la importación del positivismo europeo. b) El positivismo tuvo diferentes tratamientos en los continentes debido al protagonismo de la burguesía liberal.

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c) La diferencia de Europa, en Latinoamérica, el positivismo sí pudo criticar la mitología cristiana y la filosofía racionalista.

d) Los grandes terratenientes utilizaron el positivismo para cuestionar la religión y la ideología tradicional.

e) El positivismo latinoamericano fue desnaturalizado, a nivel teórico y práctico, debido al sector social que lo adoptó. Solución: El mejor resumen del texto es el positivismo latinoamericano fue desnaturalizado, a nivel teórico y práctico, debido al sector social que lo adoptó. Para el autor, el positivismo en Latinoamérica fue tergiversado, principalmente porque estuvo en manos de una oligarquía de terratenientes, es decir, no de burgueses liberales como el acontecer histórico plantea, sino en manos de feudales, por lo cual sólo se utilizó en función de sus intereses. Así, hecho por la borda tanto el pensamiento cristiano como el racionalismo. Rpta. (e)

Texto Nº 06

La moral para criadas sirve de punto de encuentro en la blandenguería ideológica y a la vez en el celo tardoinquisitorial a los curas tradicionales, modernos y posmodernos. Seamos éticos, porque si la ética no existe, todo está permitido. La ética en persona se aparece de vez en cuando a sus fieles y les permite descalificar con marcado sarcasmo la supuesta "ética" de sus adversarios. Hay éticos de la liberación de la muerte, éticos de la muerte, éticos negativos. Pero todo viene a ser moral para criadas, no se vayan ustedes a creer.

SAVATER, Fernando Ética para Amador

6. El texto se centra básicamente en la

a) Blandenguería ideológica de la modernidad. b) Imposibilidad de convivir al margen de la ética. c) Incoherencia y falta de sustento de la moral de criadas. d) Moral de criadas y la ética de sus adversarios ideológicos. e) Descalificación de la moral por su carácter insustancial.

Solución: El texto se centra básicamente en la incoherencia y falta de sustento de la moral de criadas. Moral de criadas es en otras palabras moral de sumisos. Es decir, ética que sólo sirve para camuflar un estado de vasallaje. El autor plantea que existen éticas para todos los gustos, sobre todo los relacionados con la religión; pero, en el fondo, es una ética esclavizante y no liberadora como debería.ser. Rpta. (c)

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Las mujeres en edad fértil que consumen éxtasis corren un riesgo mayor de morir que otros grupos de personas. La alta concentración de estrógenos en la sangre de las mujeres jóvenes impide que el

organismo reaccione eficazmente ante la acumulación de liquido que se produce al tomar la droga. La parafernalia de la llamada droga del amor, se basa, sobre todo, en el baile desinhibido y continuo, lo que eleva la temperatura corporal; se bebe mucho más y las hormonas le indican al cuerpo que retenga líquido y beba más. Es un círculo vicioso cuya

explicación se encuentra en el HMMA, un compuesto químico que el cuerpo produce a medida que asimila el éxtasis. El HMMA estimula la liberación de la hormona que nos conduce a beber. El desequilibrio resultante de la concentración de sodio puede resultar fatal.

Revista Conozca más Sección Lo que se investiga

7. La información incompatible con el texto es

a) El consumo de éxtasis promueve el baile desinhibido y continuo. b) Las mujeres son más propensas al consumo de drogas como el éxtasis. c) No toda mujer padece por igual los efectos de la droga del amor.

d) El HMMA es un compuesto químico que se produce al consumir éxtasis. e) En las mujeres jóvenes la concentración de estrógenos es considerable.

Solución: La información incompatible con el texto es las mujeres son más propensas al consumo de drogas como el éxtasis. Lo que el autor plantea en el texto es que son las mujeres en edad fértil las que tienen un riesgo mayor de morir si se dedican al consumo de éxtasis. En ningún momento el autor menciona que la mujer tenga mayor

inclinación al consumo, sino más bien que ésta corre mayor riesgo cuando consume droga. Rpta. (b)

Texto Nº 08

¿Podría un videojuego llegara ser considerado un deporte? En opinión de Marco Conti, médico deportivo, "determinados aspectos de los videojuegos pueden considerarse como deportes. Al igual que en otras disciplinas, también en este caso, es fundamental el entrenamiento para mejorar las prestaciones. Las sinapsis cerebrales de las nuevas generaciones son más reactivas que en las personas adultas, gracias a los videojuegos. De la misma forma que ocurre con la mayoría de deportes, también el videojuego puede resultar nocivo si es utilizado en exceso. Los videojuegos producen un sensible incremento de la tensión. Sin embargo, en contra de algunas

informaciones, no pueden provocar la epilepsia por sí mismos. A lo sumo, pueden producir una chispa que la active en individuos ya predispuestos".

Discover en español Reportajes científicos

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8. A partir de la información brindada en el texto se puede concluir que

a) Las sinapsis cerebrales se ven estimuladas por la difusión de los videojuegos. b) Los videojuegos no pueden provocar por si solos enfermedades como la epilepsia.

c) En alguna medida los videojuegos son un deporte, pero deben ser adoptados con prudencia d) Los videojuegos son un deporte pero provocan enfermedades como la epilepsia.

e) La igual que otras disciplinas deportivas, los videojuegos no son altamente dañinos.

Solución: A partir de la información brindada en el texto, se puede concluir que en alguna medida los video juegos son un deporte pero deben ser adoptados con prudencia. Son en alguna medida deporte porque requieren de entrenamiento para mejorar la habilidad en el juego. Además, estimulan ciertas funciones cerebrales. Ahora, deben ser adoptados con prudencia. pues su exceso, al igual que de cualquier deporte, puede generar daños o complicaciones en el organísmo. Rpta. (c)

Texto Nº 09

La connotación no es otra cosa que la respuesta emocional que las palabras producen en el lector, es decir, el significado que sugieren, por contraste con su vr..:Jr literal. Quizá el objetivo más importante de una buena comunicación escrita sea para el escritor controlar la reacción que su escrito producirá en el lector. De ahí que al escribir sea tan importante conocer las connotaciones de las palabras que se utilizan. Una cuidadosa selección de voces con determinadas connotaciones puede añadir fuerza a un aspecto del escrito, teñirlo de un determinado matiz, o cargar a la comunicación en general de un efecto emocional.

ORTEGA. Wenceslao Redacción y composición

9. El objetivo del autor en el presente texto es

a) Contrastar las características de la connotación y denotación.

b) Fundamentar la relación existente entre la connotación y la respuesta emocional. c) Explicar el significado de la connotación y su importancia en el arte de escribir. e) Recomendar herramientas de redacción para futuros cultores de la literatura. f) Aclarar el verdadero objetivo de una buena comunicación entre autor y lector.

Solución: El objetivo del autor con el presente texto es explicar el significado de la connotación y su

importancia en el arte de escribir. En la primera parte del texto el autor define el significado de connotación como respuesta emocional que las palabras producen en el lector. Luego, destaca la importancia de la misma en todo escrito, ya que a través de ella se le da fuerza, la particulariza y el efecto producido en el lector prioriza el lado emocional. Rpta. (c)

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El empuje de los conquistadores españoles, después de trescientos años de lucha, los araucanos se replegaron hacia aquellas regiones frías. Contra los indios, todas las armas se usaron con generosidad: el disparo de carabina, el incendio de sus chozas, y luego, en forma más paternal, se empleó la ley y el alcohol. El abogado se hizo también especialista en el despojo de sus tierras, el juez los condenó cuando protestaron, el sacerdote los amenazó con el fuego eterno. La venta de aguardiente y las cantinas aumentaron de forma vertiginosa.

NERUDA, Pablo Confieso que he vivido

10. La expresión que sintetiza el contenido textual es

a) De no haber sido por jueces y sacerdotes, la conquista de los araucanos hubiese resultado más difícil para España. b) El sometimiento político y económico de los araucanos fue una tarea bastante difícil para los conquistadores españoles.

c) La conquista de los araucanos por los españoles se basó en la aplicación de las leyes y en el consumo exorbitante de alcohol.

d) Los araucanos se dedicaron al alcohol no por iniciativa propia sino por el sometimiento de los conquistadores españoles.

e) En su afán de someter a los araucanos, los conquistadores utilizaron desde los medios más directos hasta los más sutiles.

Solución: La expresión que sintetiza el contenido textual es en su afán de someter a los araucanos, los conquistadores utilizaron desde los medios más directos hasta los más sutiles. El autor ha centrado su análisis en cómo los conquistadores españoles se las ingeniaron para someter al indómito pueblo araucano. Los medios directos han sido las armas. el fuego y la violencia; los más sutiles, las leyes, la religión y el consumo de alcohol. Con este último sobre todo, el español llega a tener un dominio sobre el araucano al volverlo dependiente de dicha bebida, anulando su capacidad de lucha. Rpta. (e)

Comprensión de Lectura Ejercicios Resueltos Nº 12

Prueba N° 12

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El renunciamiento hace del sabio su propio dueño, nada le puede conmover porque el imperio que ejerce sobre sí mismo es total, sabe vivir en sociedad y consigo mismo. Por ello, desconfiará del amor y de los asuntos públicos. Para Antístenes, el matrimonio es necesario para la propagación de la especie, pero no constituye un acto de importancia considerable. En cuanto a los asuntos públicos, señalaba que el sabio no vive según leyes escritas sino según la virtud. Se le preguntó hasta qué punto debía uno mezclarse en los asuntos públicos y contestó: "como cuando uno se aproxima al fuego: demasiado lejos tendréis frío, demasiado cerca os quemareis". Rogó un día a los atenienses que decretaran que los caballos se denominaran asnos, como creyeron que se había vuelto loco, les señaló que también denominaban "generales" a individuos elegidos, completamente ineptos.

BRUN, Jean

Historia de la filosofía

1. Antístenes sostenía que el matrimonio no era:

A) social B) consistente C) imprescindible D) cohesionante E) tradicional

Solución: Antístenes sostenía que el matrimonio no era imprescindible.En efecto, según se señala en el texto, Antístenes consideraba que la finalidad exclusiva del matrimonio es la reproducción, pero, fuera de este proceso, aquella unión no merecía ninguna importancia considerable. Rpta. (C)

2. Lograr el dominio de la sabiduría supone fundamentalmente:

A) combatir las leyes escritas B) fusionar la virtud con la política C) poseer un cúmulo de conocimientos D) moderar la conducta en función a leyes E) orientarse sobre la base de principios morales

Solución: Lograr el dominio de la sabiduría supone fundamentalmenteorientarse en base a principios morales. Desde el inicio del texto, se señala que el sabio ejerce un total imperio sobre su persona, y sabe vivir en sociedad y consigo mismo. Es decir, el sabio es un hombre prudente, de actitud equilibrada. Luego, al citar a Antístenes en relación a los asuntos públicos, el autor señala que es la virtud y no las normas jurídicas, la que

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guía la conducta del sabio. Rpta. (E)

3. En el fragmento se recomienda que el sabio: A) debe

abstenerse de la procreación B) está

imposibilitado de casarse C) debe

ser cauto frente a la virtud D) debe

mostrar predilección por el amor E) no debe desentenderse de la política

Solución: En el fragmento se recomienda que el sabio no debe desentenderse de la política. El sabio sabe vivir en sociedad.

Antístenes señala en el texto que la participación del sabio en los asuntos público's, aunque debe ser mesurada, es inevitable: "como uno se

aproxima al fuego, demasiado lejos tendréis frío, demasiado cerca os quemaréis". Se descarta la alternativa C, porque no se alude la cautela del sabio frente a la virtud, sino frente a la política. Rpta. (E)

4. La

ironía de Antístenes apuntaba a: A)

moralizar a la juventud ateniense

B) evidenciar su doctrina sobre la política C) expresar su desacuerdo con la democracia E) ridiculizar las actividades de los militares E) hacer notar la incapacidad de las autoridades

Solución: La ironía de Antístenes apuntaba a hacer notar la incapacidad de las autoridades. Antístenes rogó un día a los atenienses que modificaran el nombre de un noble animal, corno el caballo, por el de una bestia de carga, como el asno. Y además señaló que una absurda elección daba origen al cargo de general, cuando en realidad se nombraba hombres ineptos para dicha función. En esta especie de analogía se advierte una crítica de Antístenes contra la incapacidad de las autoridades. Rpta. (E)

5. ¿Qué disciplinas se relacionan con el contenido del texto?

A) La ciencia y la filosofía B) La sociología y la política C) La filosofía y la educación D) La ética, la política y la filosofía E) La política, la religión y el derecho

Solución: ¿Qué disciplinas se relacionan con el contenido del texto? La ética, la política y la filosofía. En el texto, el autor expone una reflexión acerca de la naturaleza del sabio. Nos habla acerca de sus cualidades morales. Adicionalmente, se describe en la forma en que el sabio debe participar en los asuntos del Estado. En consecuencia las disciplinas vinculadas con lo expresado en el texto son la ética, la política y la filosofía. Rpta. (D)

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Prueba N° 2

Texto N° 11

Estas memorias o recuerdos son intermitentes y a ratos olvidadizos porque así precisamente es la vida. La intermitencia del sueño nos permite sostener los días de trabajo. Muchos de mis recuerdos se han desdibujado al evocarlos, han devenido en polvo como un cristal irremediablemente herido. Las memorias del memorialista no son las memorias del poeta. Aquél vivió tal vez menos, pero fotografió mucho más y nos recrea con la pulcritud de los detalles. Éste nos entrega una galería de fantasmas sacudidos por el fuego y la sombra de su época.

NERUDA, Pablo Confieso que he vivido

11. El mejor título para el texto sería

a) Diferencias entre el memorialista y el poeta. b) Semejanza entre los recuerdos poéticos y la vida. c) Carácter evanescente de los recuerdos del poeta. d) Esencia y objetivos de las creaciones poéticas. e) Memorias y recuerdos saltantes de los poetas.

Solución: El mejor título para el texto sería carácter evanescente de los recuerdos del poeta. La principal constante en los argumentos del autor es hablar sobre lo fugaces que son los recuerdos. Al hablar de recuerdos desdibujados, que han devenido en polvo, galería de fantasmas, intermitencia de los mismos, el autor ha querido poner de relieve el carácter evanescente de las reminiscencias, de ahí que sea esa la idea central. Rpta. (c)

Texto N° 12

Todos cuando favorecen a otros, se favorecen a sí mismos; y no me refiero al hecho de que el socorrido querrá socorrer y el defendido proteger, o que el buen ejemplo retorna, describiendo un circulo, hacía el que lo da, sino a que el valor de toda virtud radica -en ella misma, ya que no se practica en orden al premio: la recompensa de la acción virtuosa es haberla realizado.

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SAVATER, Fernando El valor de educar

12. La razón de ser de toda virtud radica en

a) El favorecer a los demás. b) El rechazo al premio. c) La propia realización. d) La acción solidaria. e) La descripción del círculo.

Solución: La razón de ser de toda virtud radica en la propia realización. Para el autor, el valor de una virtud no está en el hecho de favorecer al otro ni tampoco en la espera recíproca del acto realizado, sino el valor de la virtud lo hallamos en el hecho mismo de hacerla: allí está su verdadera esencia, en el hecho de realizarla. Rpta. (c)

Texto N° 13

La democracia moderna ha intentado a lo largo de los dos últimos siglos establecer (primero en la teoría y poco en la práctica) esas exigencias mínimas que debe cumplir la sociedad política: son los llamados derechos humanos, cuya lista todavía es hoy, para nuestra vergüenza colectiva, un catálogo de buenos

propósitos más que de logros efectivos. Insistir en reivindicarlos por completo, en todas partes y para todos, sigue siendo una empresa ética impostergable.

GALEANO, Eduardo Entrevista al autor

13. El contenido del texto tendría por finalidad persuadirnos sobre

a) La indiferencia de la democracia moderna ante los derechos humanos. b) La desproporción teórico-práctica en la existencia de los derechos humanos. c) El deber de apoyar la democracia moderna a partir de los derechos humanos. d) La necesidad de aportar en la materialización práctica de los derechos humanos. e) Los éxitos de una campaña ética a favor de los objetivos de la democracia actual.

Solución: El contenido del texto tendría por finalidad persuadirnos sobre la necesidad de aportar en la materialización práctica de los derechos humanos. Muy poco en la práctica se ha concretizado la plasmación de los derechos humanos se ha hecho mucho en la teoría convirtiéndolo en catálogo de buenos propósitos pero sin catalizados. De ahí la necesidad de llevarlos a la práctica. Rpta. (d)

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El examen combina las técnicas de la jerarquía que vigila y las de la sanción que normaliza. Es una mirada normalizado, una vigilancia que permite calificar, clasificar y castigar. Establecer sobre los individuos una visibilidad a través de la cual se los diferencia y se los sanciona. A esto se debe que, en todos los dispositivos de disciplina, el examen se halle altamente actualizado. En él vienen a unirse la ceremonia del poder y la forma de la experiencia, el despliegue de la fuerza y el establecimiento de la verdad propios del proceso educativo.

ROUSSEAU

Antología de Filosofía

14. De acuerdo a los razonamientos del autor, se puede concluir que

a) A través del examen, los maestros califican, clasifican y castigan.. b) El desarrollo de los exámenes se halla altamente actualizado. c) El examen no evalúa realmente el nivel académico del estudiante. d) El examen sintetiza el verticalismo propio del sistema educativo. e) El proceso educativo se vale de técnicas para actualizar el examen.

Solución: De acuerdo a los razonamientos del autor, se puede concluir que el examen sintetiza el verticalismo propio del sistema educativo. El autor plantea que la forma como se estructura el examen y todo el proceso que lleva consigo es reflejo del despliegue de fuerza, y del establecimiento de la verdad del proceso educativo. Es decir, que el sistema por sí mismo impone sus categorías y verdades y el reflejo se encuentra en el examen. Rpta. (d)

Texto N° 15

Jerusalén es un importante centro religioso para judíos, cristianos y musulmanes, lo cual nos dice algo sobre las bases históricas comunes de estas tres religiones. Precisamente por eso resulta tan trágico que justamente Jerusalén se haya convertido en una manzana de la discordia, en el sentido de que la gente se mata a millares porque no es capaz de ponerse de acuerdo sobre quién debe ostentar la soberanía en la "Ciudad Eterna". VARGAS LLOSA

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15. La afirmación incompatible con el contenido textual es

a) Existen religiones con ciertas bases históricas comunes. b) Jerusalén se ha convertido en una manzana de la discordia. c) La historia ampara el derecho de judíos. cristianos y musulmanes. d) La soberanía de la "Ciudad Eterna" debe pertenecer a una religión. e) Los problemas religiosos pueden convertirse en problemas políticos.

Solución: La información incompatible con el contenido textual es la soberanía de la "Ciudad Eterna" debe pertenecer a una religión. En el texto, se plantea el origen común que tienen tres grandes religiones en el mundo. Ellas tienen bases históricas en Jerusalén; producto de ello se originan los grandes conflictos que subsisten hasta hoy. Pero en ningún momento el autor toma partido por alguna religión, ni plantea la determinación de que una ostente el poder. Rpta. (d)

Texto N° 16

Platón le interesaba mucho las matemáticas, porque las relaciones matemáticas jamás cambian. La suma de los ángulos de un triángulo es 1800 siempre. Por lo tanto, es algo sobre lo que debemos tener conocimientos ciertos. Sostenía Platón que sólo podemos tener ideas vagas sobre lo que sentimos, pero sí podemos conseguir conocimientos ciertos sobre aquello que reconocemos con la razón.

RUSELL

Diccionario de Filosofía

16. El mejor resumen del texto es

a) El ser humano debe preocuparse por buscar conocimientos ciertos. b) Platón sostenía que la matemática se sustenta en relaciones invariables. c) La matemática no puede estar constituida por conceptos imprecisos.

d) El racionalismo de Platón lo llevó a destacar la importancia de la matemática. e) El conocimiento de la matemática permite que nuestra razón supere la vaguedad.

Solución: El mejor resumen del texto es el racionalismo de Platón lo llevó a destacar la importancia de la matemática. De acuerdo al texto, Platón dice que sólo obtenemos conocimiento cierto de la razón. De ahí que la matemática, al basarse en conocimiento racional, sea una importante disciplina debido a la precisión en los datos obtenidos y su carácter inmutable (que no cambia) de acuerdo con la creencia platónica.

Rpta. (d)

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Freud desarrolló lo que él llamó la técnica de las asociaciones libres. Consistía en que dejaba que el paciente se tumbara en. una postura cómoda y que luego hablara de lo que le ocurriera, independientemente de lo insustancial, casual, desagradable o embarazoso que pudiera parecer. Se trataba de intentar destruir aquella "tapadera" o "control" que se había colocado encima de los traumas. Porque son precisamente los traumas los que tienen interés para el paciente. Están constantemente en acción, pero no en la conciencia.

GARDNER, Howard Mentes creativas

17. De lo explicado, se entiende que las asociaciones libres constituían

a) Un aporte trascendente de Freud a la ciencia psicológica.

b) Una técnica psicológica para conocer lo insustancial y desagradable. c) Una mecanismo psicológico orientado a superar los traumas. e) Una teoría ideada por Freud para explicar el tema de la conciencia. e) Una terapia psicológica desarrollada y aplicada por Sigmund Freud.

Solución: De lo explicado se entiende que las asociaciones libres constituían un mecanismo psicológico orientado a superar los traumas. La técnica de las asociaciones libres debían motivar al paciente a manifestar todos los traumas, para ello se debía destruir lo que Freud llamaba "tapadera"; es decir, lo que no deja aflorar el problema psicológico. El objetivo era precisamente empezar a superar dicha problemática.

Rpta. (c)

Texto N° 18

Mi formación se caracteriza por una fuerte huella católica hasta (por señalar un momento de fractura) los dieciocho años. La perspectiva laica no ha sido para mí una herencia absorbida pasivamente, sino el fruto, bastante sufrido, de un largo y lento cambio, de modo que me queda siempre la duda de si alguna de mis convicciones morales no dependen todavía de esa huella religiosa que ha marcado mis orígenes.

ECO, Umberto

¿En qué creen los que no creen?

18. Sobre el autor personaje, podemos afirmar principalmente que

a) Su condición actual de hombre laico no lo ha librado totalmente de las 'huellas del catolicismo.

b) Experimentó un tránsito de una ideología idealista hacia una interpretación materialista de la realidad. c) Acepta su condición laica, pero deja en claro que la religiosidad es importante para el ser humano. d) Absorbió pasivamente el pensamiento católico pero no sucedió lo mismo con la conversión al laicismo. e) Aún considera que la actitud laica debe estar complementada por ciertos conceptos del catolicismo.

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Solución: Sobre el autor personaje, podemos afirmar principalmente que su condición actual de hombre laico, no lo ha librado totalmente de las huellas del catolicismo. Para llegar al estado laico, es decir, condición de separación de la religión, el autor-personaje ha tenido que pasar por un largo proceso de cambio y adaptación, pero algunas convicciones morales que maneja, según deducimos, presentan rezagas de su pasado católico. Rpta. (a)

Texto N° 19

Los hechos se desarrollan con precisión tan uniforme que para escribir hoy la historia de mañana bastaría narrar lo acontecido ayer, dejando en blanco nombres y fechas: a la revolución o el cuartelazo siguen las elecciones fraudulentas; a las elecciones fraudulentas, el gobierno malversador, rapaz y tiránico, para volver a la misma revolución o al mismo cuartelazo, a las mismas elecciones y al mismo gobierno. La vida nacional queda

simbolizada en una correa sin fin, dividida en tres pedazos: el rojo, el negro y el amarillo, es decir, la sangre, el fraude y el derroche.

PRADA, Gonzales Bajo el aprobio

19. El autor busca explicar con el texto

a) La imposición de cuartelazos y elecciones. b) Los símbolos propios de nuestra vida social. c) La nefasta lógica de la política nacional. d) La uniformidad de la sociedad peruana. e) La corrupción de militares y revolucionarios.

Solución: El autor busca explicar con el texto la nefasta lógica de la política nacional. Para el autor, la historia tiene un ciclo funesto. De la revolución o el cuartelazo siguen el fraude electoral y de ahí el gobierno malversador que origina una nueva revolución. Es decir, un círculo vicioso que no tiene cuando acabar. De ahí que sea la histórica política nacional una secuencia de injusticias, fraude y derroche. Rpta. (c)

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El ensayo es un extracto breve que expone sin gran rigor sistemático, aunque con hondura, la interpretación personal del autor sobre un tema. Ortega y Gasset lo definió como "disertación científica sin prueba explícita", y Lapesa considera que la misión del ensayo es "plantear cuestiones y señalar caminos, más que asentar soluciones firmes, por eso toma aspecto de amena divagación".

ORTEGA, Wenceslao Redacción y Composición

20. A partir de las tesis señaladas, no es una característica del ensayo

a) La concisión. b) La profundidad. c) La problematización. d) La plena objetividad. e) Cierto rigor sistemático.

Solución: A partir de los autores señalados, no es una característica del ensayo la plena objetividad. Al decir Ortega y Gasset que el ensayo no tiene prueba explícita, se deduce que existe una carga subjetiva en los argumentos, pues se basa en datos no probados eficazmente. Al plantear Lapesa que el ensayo es una amena divagación, reafirma el carácter poco objetivo del mismo. La definición inicial del ensayo lo continúa al plantearlo como interpretación personal del autor. Rpta. (d)

Ejercicios de Comprensión de Lectura Nº 3

Prueba N° 3

Texto N° 21

Lain Estralgo, ex director de la Real Academia, señalaba: "el neologismo es ineludible, pero se debe tener en cuenta la necesidad, la adecuación y el buen linaje. o lo que es lo mismo, las raíces del griego, el latín, y el buen castellano". Feijoo

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sostenía: "para introducir una voz nueva, a falta absoluta de otra que signifique lo mismo, basta que la nueva tenga o más propiedad, o más hermosura, o más gracia".

ORTEGA, Wenceslao Redacción y composición

21. Tanto Lain Estralgo como Feijoo se pronuncian sobre

a) la importancia del neologismo en la estética del lenguaje. b) las raíces griegas y latinas de todos los neologismos. c) la gran variedad de neologismos propios del castellano. d) los factores que determinan la aceptación del neologismo. e) el neologismo y sus diferentes utilidades para los artistas.

Solución: Tanto Laín Estralgo como Feijoo se pronuncian sobre los factores que determinan la aceptación del neologismo. Lain Estralgo plantea que los neologismos son inevitables, pero se debe tener muy presente la etimología griega y latina, es decir se debe priorizar el uso de esta'; palabras. Para Feijoo la condición que determina la aceptación del neologismo es su propiedad, hermosura o gracia. Rpta. (d)

Texto N° 22

La lógica ha sido a menudo definida corno la ciencia de las leyes del pensamiento. Pero esta definición, aunque ofrece un indicio acerca de la naturaleza de la lógica, no es exacta. Si "pensamiento" es cualquier proceso mental que se produce en la mente de las personas, no todo pensamiento es un objeto de estudio para el lógico. Todo razonamiento es pensamiento, pero no todo pensamiento es razonamiento. Es posible "pensar" en un número entre uno y diez sin elaborar ningún razonamiento acerca de él.

COPI, Irving

Introducción a la lógica

22. El mejor resumen del texto es

a) La definición de la lógica parte del esclarecimiento de los procesos mentales como pensamiento y razonamiento. b) Las leyes generales del pensamiento no se pueden comparar a las leyes particulares del razonamiento humano. c) La lógica no puede ser definida tornando como referencia las leyes del pensamiento y del razonamiento.

d) La definición de la lógica debe considerar el concepto de razonamiento ya que es más preciso que el de pensamiento. e) El pensamiento posee una carga de significado mucho más amplia que el razonamiento; así, no todo pensamiento es razonamiento.

Solución: El mejor resumen del texto es la definición de la lógica debe considerar el concepto de

razonamiento ya que es más preciso que el de pensamiento. El autor critica la definición general de lógica, pues le parece inexacto utilizar la palabra pensamiento debido a su amplitud. Más preciso sería hablar del estudio del razonamiento, forma de pensamiento afín a la naturaleza de la lógica. Rpta. (d)

Texto N° 23

Por qué solemos admitir que nos influye una película o una conversación y no, en cambio, un anuncio? ¿Acaso porque estamos en guardia permanente? Si, claro, pero eso el publicitario también lo sabe y, precisamente por ello, juega con ventaja: el publicitario sabe que el consumidor cree estar preparado contra los anuncios, pero le consta que no lo está. Y en ese creer-estar-pero-no-estar reside su oportunidad; esa oportunidad que casi siempre aprovecha.

LÁINEZ. Miguel.

Lengua y comentario de texto

23. La afirmación principal del texto es

a) El anuncio publicitario genera en el receptor una situación de alerta permanente a fin de evitar el influjo.

(18)

c) Generalmente, el publicitario sabe sortear la pretendida invulnerabilidad de los receptores sociales. d) El consumidor percibe de manera diferente un anuncio publicitario, una película o una conversación.

e) El publicitario, a diferencia del consumidor, tiene mayores recursos para lograr la efectividad de sus mensajes. Solución: La afirmación principal del texto es generalmente el publicitario sabe sortear la pretendida invulnerabilidad de los receptores sociales. El estudioso de la publicidad tiene corno parte de su disciplina el público receptor-consumidor. Sabe las desventajas y ventajas que tiene. Una de las desventajas es que el receptor cree estar preparado para el bombardeo de mensajes, pero en realidad no lo está y es allí donde atacará con más fuerza el publicista. Rpta. (c)

Texto N° 24

La cansada mirada pesimista, la desconfianza respecto al enigma de la vida, el glacial no de la náusea sentida ante la vida -estos no son los signos distintivos de las épocas de "mayor maldad" del género humano: antes bien, puesto que son plantas cenagosas, aparecen tan solo cuando existe la ciénaga a la que pertenecen, me refiero a la moralización y al reblandecimiento enfermizos, gracias a los cuales el animal hombre acaba por aprender a

avergonzarse de todos sus instintos. NIETZSCHE, Friedrich.

La genealogía de la moral

24. Identifique la información incompatible con el texto.

a) El reencuentro con nuestros instintos permite asumir una actitud optimista frente a la vida. b) La moralización y el reblandecimiento no fomentan un mejor conocimiento de la existencia. c) Avergonzarse de nuestros propios instintos constituye un signo afín al pesimismo y la desconfianza. d) En las épocas de "mayor maldad" se produce un sinceramiento del hombre con sus verdaderos instintos. e) Si el hombre se avergüenza de sus propios instintos estará fomentando épocas de "mayor maldad".

Solución: La afirmación incompatible con el texto es si el hombre se avergüenza de sus propios instintos estará fomentando épocas de "mayor maldad". Para el autor, la época en la cual el hombre se avergüenza de sus instintos es aquella del reblandecimiento y el pesimismo ante la vida. Las épocas de "mayor maldad" harán referencia a la total libertad del hombre respecto a sus instintos. Para Nietzsche, el hombre se realiza en la medida que asume sus propias actitudes. Rpta. (e)

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Pienso que (banalidades consumistas aparte), la novela no ha agotado todas sus posibilidades porque todavía existen realidades y situaciones humanas "esa oscuridad rayada de voces" que sólo el arte de la novela puede traducir. Y es dentro de las potencialidades de la novela como género que me gusta pensar en el desarrollo particular y concreto de la novela peruana. Considero urgente un nuevo realismo que sin perspectivas consoladoras de un futuro ilusorio, sea capaz de revelar las nuevas y duras formas de vida, de conducta y existencia que han surgido.

GUTIERREZ, Miguel Celebración de la novela

25. El tema del texto se refiere

a) a la riqueza vivencial y su coordinación con las potencialidades de la novela como género literario b) al desarrollo de la novela y la abundancia de situaciones o realidades humanas por explorar. c) al tradicional y perjudicial hábito de las perspectivas consoladoras e ilusorias de nuestra novela. d) a la necesidad de reorientar el tratamiento de los problemas cotidianos en las novelas peruanas. e) a la posibilidad de expresar objetivamente nuestra realidad a partir del potencial de la novela.

Solución: El tema del texto se refiere a la posibilidad de expresar objetivamente nuestra realidad particular a partir del potencial de la novela. El autor plantea una necesidad de reflejar la realidad peruana sin llegar a sensiblerías, ni visiones optimistas. Más bien debe ser reflejo exacto de las duras condiciones que hoy en día vivimos. Y este debe ser el nuevo desafío de la novela que aún no ha agotado esa capacidad de reproducción. Rpta. (e)

Texto N° 26

La narración se elabora con elementos que ofrece la realidad de la experiencia humana, es decir, con vivencias

personales a las que da una ordenación, una configuración y una estructura, así como una significación o sentido. Pero el hecho de que la narración saque su interés del recuerdo de unos hechos directamente observados no significa que el relato deba ser una reproducción lo más fiel posible a la realidad. Acción no es sinónimo de falso y antónimo de verdadero, ficción es lo contrario de historia y equivalente a imaginario.

ORTEGA, Wenceslao Redacción y composición

26. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones no resulta concordante con el texto?

a) La materia prima de la narración está dada por la experiencia humana o las vivencias personales. b) Gracias a la ficción es posible brindar a la experiencia humana una configuración y un sentido nuevo.

c) Entre los elementos narrativos, la ficción cumple un rol protagónico en la misma estructuración de los hechos. d) Los relatos no deben ser una reproducción fiel de la realidad, pues la objetividad resulta irrelevante.

e) Equivocadamente, se piensa que recurrir a las ficciones significa dejar de lado las experiencias humanas.

Solución: La afirmación no concordante con el todo es los relatos no deben ser una reproducción fiel de la realidad pues la objetividad resulta irrelevante. Es cierto que los relatos no deben ser una copia de la realidad pues para ello se tiene un elemento complementario que es la ficción, pero en ningún momento se plantea la falta de objetividad. Ella está presente en todo acto que expresa la realidad humana. Incluso cuando utilizamos la ficción, ya que ésta a su vez, parte de lo concreto. Rpta. (d)

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Lo más preciado que posee el hombre es la vida. Se le otorga una sola vez, y hay que vivirla de forma que no se sienta un dolor torturante por los años pasados en vano, para que no queme la vergüenza por el ayer vil y mezquino. y para que al morir se pueda exclaman toda la vida y todas las fuerzas han sido entregadas a lo más hermoso del mundo, a la lucha por la liberación de la humanidad. Y hay que apresurarse a vivir. Pues una enfermedad estúpida o cualquier casualidad trágica pueden cortar el hilo de la existencia.

OSTROVSKI. Nikolai Así se templo el. acero

27. La afirmación central del texto es

a) La calidad de la vida depende del sentido que cada quien le otorgue. b) La muerte no debe ser considerada como un estorbo para vivir. c) La fugacidad obliga a una vida intensa y a la vez noble.

d) El valor de la vida no significa que hay que apresurarse a vivir. e) La vida es vulnerable a la maldad y a las distintas enfermedades.

Solución: La afirmación central del texto es la fugacidad obliga a una vida intensa y a la vez noble. Según el autor, los más preciado que se tiene es la vida y ésta a la vez, es efímera. Por tanto, estamos obligados a vivirla

plenamente y a contribuir a la liberación de la humanidad; de allí que se plantee en la respuesta la palabra noble. Rpta. (c)

Texto N° 28

La política entró a golpes en el Liceo. Nos partimos en grupos de liberales y conservadores, y por primera vez supimos de qué lado estaba cada quien. Surgió una militancia interna, cordial y un tanto académica al principio, que degeneró en el mismo estado de ánimo que empezaba a pudrir al país. Las primeras tensiones del liceo eran apenas perceptibles, pero nadie dudaba de la buena influencia de Carlos Martín al frente de un cuerpo de profesores que nunca habían ocultado sus ideologías. Las noticias políticas prevalecieron desde entonces sobre la maca para bailar.

GARCÍA MÁRQUEZ, Gabriel Vivir para contarla

28. La afirmación incompatible con el texto es

a) El contexto social en que se enmarca la historia es bastante conflictivo. b) Carlos Martín era un líder que mostraba una actitud política clara. c) La situación del Liceo era una expresión de la política nacional.

d) Los estudiantes empezaron a prescindir de actividades como la música. e) Tanto alumnos cómo profesores mostraban su postura política liberal.

Solución: La afirmación incompatible con el texto es: tanto alumnos como profesores mostraban su postura política liberal. El autor plantea que en el Liceo los grupos se dividieron en liberales y conservadores; que cada

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alumno tomó una posición. También plantea que un grupo de profesores se parcializó con Carlos Martín, pero en ningún momento se plantea que alumnos y profesores mostraran una postura liberal. Rpta. (e)

Texto N° 29

Quiero explicarme la conducta de Morel Faustine evitaba su compañía; él entonces, tramó la semana, la muerte de todos sus amigos, para lograr la inmortalidad con Faustine. Con eso compensaba la renuncia a posibilidades que hay en la vida. Entendió que para los otros, la muerte no sería una evolución perjudicial; al cabo de un plazo de vida incierto, les daría la inmortalidad con sus amigos preferidos. También dispuso de la vida de Faustine. Pero la misma indignación que siento, me pone en guardia: quizá atribuya a Morel un infierno que es mío. Yo soy el enamorado de Faustine; el capaz de matar y de matarse; yo soy el monstruo.

BIOY CASARES, Adolfo La invención de Morel

29. ¿Qué busca el autor con el texto?

a) Sustentar la idea de inmortalidad presente en la lógica de Morel. b) Explicar la conducta de Morel ante la negativa de Faustine.

c) Aclarar su actitud a partir del análisis de la conducta fatal de Morel. d) Dilucidar los motivos reales de su indignación ante el suicidio de Morel e) Analizar la decisión fatal de Morel y explicar sus angustias sentimentales.

Solución: El autor busca con el texto aclarar su actitud a partir del análisis.de la conducta fatal de Morel El autor explica la actitud de Morel con respecto a Faustine. Él, nos dice, es capaz de matar a los amigos e incluso a ella misma sólo para tenerla. De esta misma acción es capaz el autor, coincide con Morel en el hecho de que anta también a Faustine, por tanto el autor se proyecta a través del personaje. Rpta. (c)

Texto N° 30

Aquí no se trata del "fin de la historia", como se ha pretendido persuadirnos, sino por el contrario, de un comienzo de ésta, agitada como nunca, manipulada como nunca, determinada y dirigida en un sentido único hacia un "pensamiento único", estructurado, a pesar de la eficacia elegante con que sé lo disimula, en torno a las ganancias. ¿Qué análisis, críticas o incluso alternativas se oponen a esta realidad? Ninguna, sólo se escuchan ecos. Hay un estallido

(22)

de sorderas, de cegueras endémicas, estamos atrapados en aceleraciones vertiginosas, en una fuga hacia una concepción desértica del mundo.

FORRESTER, Viviana El horror económico

30. El texto argumenta en favor de

a) La fragilidad de la pretendida teoría del "fin de la historia".

b) Del estudio no de un pensamiento único, sino de una ideología pluralista. c) Del surgimiento de una postura objetiva y crítica frente al sistema actual. d) La inoperancia de la sociedad consumista para resolver la crisis actual. e) La reforma de las cegueras endémicas y las aceleraciones vertiginosas.

Solución: El texto argumenta en favor del surgimiento de una postura objetiva y crítica frente al sistema actual. Desde el inicio del texto se plantea que no se trata del "fin de la historia", sino del comienzo de ésta cuyo principal problema es el hecho de estar sujetos a gran manipulación. Esto origina una visión sesgada y acrítica de la realidad que es lo que buscan ciertos grupos de poder. A partir de ello el autor argumenta en defensa de una visión crítica de la realidad. Rpta. (c)

Ejercicios de Comprensión de Lectura Nº 4

Prueba N° 4

Texto N° 31

Mi crítica renuncia a ser imparcial o agnóstica, si la verdadera critica puede serlo, cosa que no creo absolutamente. Toda crítica obedece a preocupaciones de filósofo, de político, o de moralista. Declaro, sin escrúpulo, que traigo a la exégesis literaria todas mis pasiones o ideas políticas. Pero esto no quiere decir que considere el fenómeno literario o artístico desde puntos de vista extraestéticos, sino que mi concepción estética se unimisma, en la intimidad de mi conciencia, con mis concepciones morales, políticas y religiosas.

MARIÁTEGUI, José Carlos

7 Ensayos de interpretación de la realidad peruana

31. El mejor resumen del texto es

a) El oficio literario no puede ser entendido como un proceso imparcial o agnóstico. b) La crítica en general expresa la concepción filosófica, política y moralista.

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d) La valoración de las obras literarias no está al margen de la ideología del crítico. e) La imparcialidad de la literatura significa dejar de lado la concepción del autor

Solución: El mejor resumen del texto es la valoración de las obras literarias no está al margen de la ideología del crítico. El propio autor del texto señala: "Declaro, sin escrúpulo, que traigo a la exégesis

(interpretación) literaria todas mis pasiones o ideas políticas". De ahí que lo central en el texto es que toda opinión sobre la creación literaria debe emanar, al menos en gran parte, de la sensibilidad del hombre. Rpta. (d)

Texto N° 32

Los mejores sistemas morales deben basarse en causas y consecuencias conocidas y verificables, y no en especulaciones sobre los pensamientos de un ser que no se puede conocer con ningún método. Por ejemplo, nuestra sociedad debe prohibir el asesinato de personas, no porque haya un dios que supuestamente haya dictado tal cosa, sino porque la consecuencia de tal regla es que nos protegería a todos nosotros. Es seguro que la mayoría de nosotros no desearíamos vivir en una sociedad donde nuestra propia vida puede ser vulnerada en cualquier momento.

Revista Peruana de Filosofía Aplicada Sección ética y moral

32. La expresión que sintetiza el contenido del texto es

a) La valoración de la vida debe basarse en criterios demostrados, mas no en especulaciones. b) La especulación no permite concebir una visión realista de los sistemas morales.

c) Los pensamientos sobre la existencia de Dios no admiten la existencia de la moral. d) Los sistemas morales consideran que Dios protege con sus reglas a todos los hombres. e) La fundamentación de los sistemas morales debe estar constituida por una base objetiva.

Solución: La expresión que sintetiza el contenido del texto es la fundamentación de los sistemas morales debe estar constituida por una base objetiva. La lectura nos plantea fundamentalmente que los sistemas morales deben basarse en causas y consecuencias conocidas y verificables, esto implica excluir toda especulación. De esta forma, si se prohíbe el asesinato, se debe a que tal regla tendrá como consecuencia la protección de todos. Rpta. (e)

Texto N° 33

Durante esos tres días se estuvo revolviendo en aquel saco negro en que lo metía una fuerza invisible e insuperable. Se debatía como se debate en manos del verdugo el condenado a muerte sabiendo que no había salvación; y a cada minuto se daba cuenta de que, a pesar de todos sus esfuerzos para oponerse, se acercaba más a aquello que le horrorizaba. Le atormentaba acercarse a aquel agujero negro y no poder entrar en él. Se oponía a ello la aceptación de que su vida había sido buena. Esta justificación de su vida que se aferraba sin dejarle ir adelante, era lo que más le atormentaba.

TOLSTOI, León La muerte de Ivan Rich

33. Si el personaje hubiera tenido una vida sin mérito alguno, entonces

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b) No se sentiría como el verdugo que debe aplicar la pena de muerte. c) No padecería los dolores físicos originados por su enfermedad. d) Se generaría un conflicto mayor entre dos deseos contrapuestos. e) La etapa final de su vida no estaría marcada por el tormento.

Solución: Si el personaje hubiera tenido una vida sin mérito alguno, entonces la etapa final de su vida no estaría marcada por el tormento. Las ideas vertidas nos comentan que al personaje le atormentaba acercarse al agujero negro y no poder entrar en él, ¿por qué? Porque aceptaba que su vida había sido buena, su vida estaba justificada. Entonces, si su vida no hubiese sido buena o no hubiese tenido mérito, el tormento estaría ausente y hubiese penetrado fácilmente en el agujero negro o la muerte. Rpta. (e)

Texto N° 34

No creo que nunca un jefe de instituto haya ejercitado su cargo con un sadismo igual al del señor Creakle. Pegar a los muchachos era para él una necesidad, un deseo que no podía dejar insatisfecho. No podía resistir el placer de cachetear a un niño mofletudo; dos mejillas 'rosadas ejercían sobre él una verdadera fascinación, las miraba desde la mañana con una especie de deseo inquieto, y el día no terminaba sin que hubiese encontrado el pretexto para hacerlas colorear más aún con el revés de su mano. Y como yo mismo era bastante mofletudo. puedo hablar de esto con conocimiento de causa.

DICKENS, Charles David Copperfield

34. Identifique la información incompatible con el texto.

a) El texto se estructura a partir de vivencias personales. b) El señor Creakle no podía controlar su sadismo. c) El sadismo se caracteriza por una obsesión enfermiza. d) El autor fue víctima del sadismo del señor Creakle. e) Los alumnos del señor Creakle no eran disciplinados.

Solución: La información incompatible es los alumnos del señor Creakle no eran disciplinados. Según lo leído, el señor Creakle, jefe de instituto, ejercía su cargo con un sadismo singular, necesitaba bofetear a los muchachos para ver sonrosarse sus mejillas* que desde la mañana ya le inquietaban. Resulta discordante decir que los alumnos eran

(25)

Texto N° 35

Por encima y más allá del interés y apoyo cultural por y para un campo, un prodigio siempre representa una coincidencia de factores. Es decir, uno necesita no meramente un niño "preparado" y una "cultura receptiva", sino también una gran cantidad de apoyo social: buenos profesores, padres atentos, amplias oportunidades para la

realización y la exhibición, descargo de responsabilidades concurrentes, y una serie de obstáculos que son admitidos en el campo y sobre los que el niño tiene una oportunidad de saltar.

GARDNER, Howard Mentes creativas

35. El mejor resumen del texto es

a) La preparación, la cultura, el apoyo y hasta los obstáculos son determinantes para el forjamiento de un niño prodigio. b) Los niños prodigio no pueden prescindir de buenos profesores, padres atentos y amplias oportunidades de

realización.

c) La preparación, la responsabilidad concurrente, los obstáculos, el interés y el apoyo son esenciales para el niño prodigio.

d) Los niños prodigio asumen los retos como un mecanismo para demostrar a sus padres el interés y el apoyo recibido. e) El apoyo social constituye el ingrediente básico para que los niños logren la condición de personas prodigiosas. Solución: El mejor resumen del texto es la preparación, la cultura, el apoyo y hasta los obstáculos son determinantes para el forjamiento de un niño prodigio. El texto nos comenta sobre la coincidencia de factores que siempre se presentan en la formación de un prodigio como son: preparación, apoyo social, buenos padres y

profesores, oportunidades de realización y obstáculos que el niño tendrá que superar. Rpta. (a)

Texto N° 36

El descubrimiento de la antimateria nos da lugar a reflexiones interesantes. Por una parte nos podemos preguntar por qué en nuestro planeta sólo hay uno de los tipos de materia. La respuesta que dieron algunos científicos fue que de la misma forma que aquí nuestra materia está compuesta de electrones y protones, en otra parte del universo deberá haber sistemas estelares compuestos de antimateria. Se han propuesto otras respuestas, pero la imaginación ha sido encendida por la perspectiva de una colisión de nuestro planeta con otro semejante compuesto de antimateria.

Los premios Nobel

Sección El premio Nobel de Física

36. ¿Cuál de las afirmaciones no concuerda con el texto?

a) No es imposible la existencia de sistemas estelares compuestos por antimateria. b) Sí existen sistemas estelares que están constituidos por protones y electrones. c) El descubrimiento de la antimateria ha generado debates científicos.

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d) La tesis de la colisión explica por qué la Tierra no posee antimateria. e) La antimateria y la materia no poseen los mismos componentes.

Solución: La afirmación discordante es la tesis de la colisión explica por qué la Tierra no posee antimateria. Se nos plantea que el descubrimiento de la antimateria ha producido reflexiones como la de por qué en la Tierra sólo hay uno de los tipos de materia. A partir de ahí, se conjetura debe existir otros sistemas compuestos por antimateria o que la Tierra colisionó con otro consta do por antimateria, pero no se afirma jamás que la existencia de antimateria en nuestro planeta, se deba a una colisión con otro planeta. Rpta. (d)

Texto N° 37

Cada año se genera una cantidad considerable de residuos informáticos. Sólo en productos IBM la cifra se mueve entre 60 000 y 70 000 toneladas. A pesar de ello, Europa todavía la basura informática no supone más de un 5% de los residuos totales generados. No es un problema medioambiental de primer orden. Además, un ordenador es un equipo tan complejo que su reciclado requiere de mucha inversión, y los beneficios que puede generar parece que todavía no son considerables.

Revista científica Newton Sección actualidad

37. La afirmación central del texto es

a) La proliferación de los residuos informáticos no genera impacto ecológico alguno. b) La contaminación con residuos informáticos aún no llega a niveles alarmantes.

c) La escasa gravedad del problema no amerita mayor preocupación por los daños actuales a la ecología.

d) El escaso impacto ecológico y la poca rentabilidad del reciclaje no fomentan una política agresiva contra los residuos informáticos.

e) Los residuos informáticos no son exorbitantes. sin embargo, causan preocupación por el descuido de las autoridades. Solución: La afirmación central es el escaso impacto ecológico y la poca rentabilidad del reciclaje no fomentan una política agresiva contra los residuos informáticos. El autor nos quiere decir principalmente que, en Europa, los residuos informáticos no suponen más de un de un 5% de los residuos totales generales, por lo que representa un problema medioambiental de primer orden, además que el reciclado de computadoras demandaría de mucha inversión, lo cual no motiva a deshacerse aún del porcentaje existente de residuos. Rpta. (d)

Texto N° 38

La asimilación en la lectura implica discernir las ideas expresadas en el escrito leído, seleccionarlas e integrarlas en nuestros propios esquemas mentales. Tanto el discernimiento como la selección de ideas, se verán facilitados en gran medida si practicamos la lectura activa; es decir, la lectura con un propósito definido, aunque sólo sea el de comprender adecuadamente lo esencial del pensamiento del autor. El lector activo piensa previamente en lo que podrá decir el autor, llega al punto de imaginar que tendrá qué escribir él mismo sobre esa misma materia.

SIERRA BRAVO

Tesis y trabajos de investigación científica

38. El texto busca persuadimos fundamentalmente sobre

a) La relevancia metodológica de la llamada lectura activa. b) Los beneficios obtenidos a partir de la asimilación de un texto. c) La integración de conceptos y el discernimiento en la lectura activa. d) El rol de la lectura activa para la mejor asimilación de los contenidos.

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Solución: El texto busca persuadirnos fundamentalmente sobre el rol de la lectura activa para la mejor

asimilación de los contenidos. Las ideas plasmadas afirman que tanto el discernimiento como la selección de ideas se verían facilitados si practicamos la lectura activa, es decir, la lectura con un propósito definido. Entonces, la

comprensión y asimilación eficiente se darán gracias a la lectura activa. Rpta. (d)

Texto N° 39

Con cada día que pasaba, y desde ambos lados de mi inteligencia, el moral y el intelectual, me iba acercando cada vez más a esa verdad, cuyo descubrimiento parcial me ha condenado a una bajeza tan terrible: que el hombre en verdad no es uno, sino dos. Digo dos, porque el estado de mi propio conocimiento no va más allá de ese punto. Seguirán otros que me superarán siguiendo-el mismo camino y aventuro la suposición de que el hombre será finalmente conocido corno una mera conjunción de personalidades, incongruentes e independientes.

STEVENSON, R.L. Dr. Jekyll y Mr. Hyde

39. La afirmación principal del texto es

a) Aparentemente, el hombre es una unidad indivisible; sin embargo, está integrado por dos personalidades autónomas e incongruentes.

b) La mayor bajeza del ser humano es reconocer que en él conviven dos personalidades incongruentes e independientes. c) El auto-examen impide reconocer que en nuestro ser coexisten dos personalidades diferentes e independientes. d) En el futuro se demostrará que las personalidades que integran el ser humano no son congruentes y dependientes. e) Si el ser humano estuviera formado por dos personalidades, éstas tendrían que ser irremediablemente incongruentes e independientes.

Solución: La afirmación principal del texto es aparentemente el hombre es una unidad indivisible, sin embargo, está integrado por dos personalidades autónomas e incongruentes: El autor nos explica que ha llegado a una verdad: el hombre en verdad es dos, es una mera conjunción de personalidades incongruentes y carentes de dependencia. .Esta verdad sobre el hombre es resultado de haber encontrado en él mismo estas personalidades desde su inteligencia moral e intelectual. Rpta. (a)

(28)

Texto N° 40

Preguntaron a un proletario en el tribunal qué fórmula elegía para su juzgamiento: la religiosa o la laica. "No tengo trabajo", contestó. No fue aquello simple distracción comentó el señor K. Con su respuesta, aquel hombre quiso dar a entender que se hallaba en una situación en que ese tipo de preguntas, y tal vez incluso el mismo proceso, carecía de sentido.

BRECHT, Bertolt Historias de Almanaque

40. ¿Cuál es el mensaje que el texto trasmite?

a) La impertinencia de la actitud religiosa o laica. b) La necesidad de definir prioridades en la vida. c) La vida no tiene por qué carecer de sentido. d) Las preguntas precipitadas son metafísicas. e) La condición humana vale más que la justicia.

Solución: El mensaje que transmite el autor es la necesidad de definir prioridades en la vida. Las ideas vertidas nos quieren explicar la trivialidad que significó para el proletario la pregunta hecha por el juez. Su respuesta aparentemente incongruente "no tengo trabajo" refleja la prioridad que tiene en su vida: sobrevivir. Por tanto, en la vida es necesario definir prioridades como la de trabajar, para el proletario; la de investigar, para un intelectual, etc. Rpta. (b)

Ejercicios de Comprensión de Lectura Nº 5

Prueba N° 5

Texto Nº 41

La idea que Santo Tomás, resumiendo la tradición griega, nos da del amor es, evidentemente, errónea. Para él, amor y odio son dos formas del deseo, del apetito o lo concupiscible. El amor es el deseo de algo bueno en cuanto bueno; el odio, un deseo negativo. Se acusa aquí la confusión entre los apetitos o deseos y los sentimientos, que ha padecido todo el pasado de la psicología hasta el siglo XVIII; confusión que volveremos a encontrar en el Renacimiento, si bien transportada al orden estético.

(29)

Estudios sobre el amor

41. La afirmación compatible con el texto es

a) La concepción renacentista sobre el amor no resulta objetiva. b) Santo Tomás no conceptualiza el amor como lo hicieron los griegos. c) El tema del amor se define al margen de apetitos, deseos o sentimientos. d) La religiosidad no puede brindar una idea clara sobre el tema del amor. e) La psicología de siglo XVIII distinguió el amor de los apetitos o deseos.

Solución: La afirmación compatible con el texto es la concepción renacentista sobre el amor no resulta objetiva. Ortega y Gasset establece que es errónea la concepción de amor que tiene Santo Tomás, confunde los deseos y sentimientos, problema que desde la tradición griega se va a mantener hasta el siglo XVIII, incluso en el Renacimiento, si bien en el orden estético. Por eso, también es subjetiva y errónea la concepción en esa etapa. Rpta. (a)

Texto Nº 42

Cuando yo era niño, hablaba, pensaba y razonaba como niño; pero cuando ya fui hombre, dejé atrás las cosas de niño. De la misma manera, ahora vemos las cosas en forma confusa, como reflejos borrosos en un espejo; pero entonces, las veremos con toda claridad. Ahora sólo conozco en parte, pero entonces voy a conocer completamente. Así, pues, la fe, la esperanza y el amor duran para siempre; pero el mayor de estos tres es el amor.

ARGUEDAS, José María

El zorro de arriba y el zorro de abajo

42. La afirmación contraria a la idea central del texto es

a) El amor no posee mayor valor social en relación a la fe y a la esperanza. b) El conocimiento objetivo de la realidad es inmediato y no progresivo. c) Las cosas no son confusas si es que nos proponemos tomar conciencia. d) Para conocer completamente no se requiere de fe, amor y esperanza. e) La maduración de las personas significa retomar las cosas de la infancia.

Solución: La afirmación contraria a la idea central es el conocimiento objetivo de la realidad es inmediato y no progresivo. El autor trata de demostrar que a medida que vamos madurando en la vida. nuestro entendimiento de la realidad es más claro. Por tanto, para él, conocer supone un proceso gradual. Es contrario a esta tesis decir que el conocimiento es inmediato. Rpta. (b)

Texto Nº 43

La frase por quién doblan las campanas procede de una meditación del poeta inglés Jhon Donne: "La muerte de un hombre me disminuye, porque estoy involucrado con la humanidad, por eso no preguntes por quién doblan las campanas, doblan por ti". En tal sentido la frase expresa la relación que existe entre el hombre y su entorno, y el

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compromiso moral ¿fue ha de haber en el género humano. El tañido de las campanas que anuncian la muerte de cualquier persona también anuncia, en cierta forma que ha muerto una parte de mí.

Revista científica Conozca Más Sección Pódium

43. La expresión más asociada a la idea central del texto es

a) La vida de todo ser humano resulta fugaz.

b) No siempre se sabe por quién doblan las campanas. c) La solidaridad es una expresión del humanismo. d) La muerte de las personas no tiene mayor relevancia. e) Las meditaciones sobre la muerte son interesantes.

Solución: La expresión más asociada a la idea central es la solidaridad es una expresión del Humanismo. En la meditación "La muerte de un hombre me disminuye porque estoy involucrado en la humanidad", se demuestra que el hombre tiene un compromiso moral con los demás hombres, no puede ser indiferente ante la muerte de cualquier persona que sea anunciada por el tañido de las campanas. Entonces, probamos este compromiso moral en la solidaridad. Rpta. (c)

Texto Nº 44

La aparición de una discordancia entre el organismo y el medio que lo rodea, debido a una modificación de este último, constituye una de las fuentes más importantes del ulterior desarrollo de los organismos vivos. "La teoría de la evolución - indicó Engels - demuestra que, a partir de la simple célula, todo progreso hasta llegar, por una parte, a la planta más complicada y, por otra, al hombre, se realiza a través de una lucha constante entre la herencia y la adaptación". STOLIAROV, V.

La ciencia del desarrollo

44. De no existir cambios en el medio físico, hubiese sido imposible

a) La discordancia entre los organismos y la naturaleza. b) La evolución de las distintas especies biológicas. c) El desarrollo progresivo de las diversas plantas. d) La vinculación entre la herencia y la adaptación. e) Los trabajos biológicos desarrollados por Engels.

Solución: De no existir el medio físico, hubiese sido imposible la evolución de las distintas especies biológicas. De acuerdo a lo vertido, todo progreso se realiza a través de una lucha constante entre herencia y adaptación. Ahora bien, esta adaptación implica que el organismo vivo "logre acomodarse" a su medio cambiante y a veces hostil, dando como producto la evolución de las especies. Rpta. (b)

Referencias

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