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Tomas Miranda

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Mi experiencia con Filosofía para Niños como Mi experiencia con Filosofía para Niños como profesor de Secundaria

profesor de Secundaria Tomás Miranda Alonso Tomás Miranda Alonso

IES “Amparo Sanz”. Albacete IES “Amparo Sanz”. Albacete La búsqueda y el

La búsqueda y el hallazgohallazgo Acudo solícito y con un poco de

Acudo solícito y con un poco de rubor a la amablerubor a la amable invitación que me ha hecho David Seiz

invitación que me ha hecho David Seiz para contarpara contar en este oletín mi e!periencia de traba"o con

en este oletín mi e!periencia de traba"o con #p$ en secundaria. %os encar&ados de dar a luz #p$ en secundaria. %os encar&ados de dar a luz

este medio de comunicación interna est'n muy interesados este medio de comunicación interna est'n muy interesados en tomar el pulso a lo que se est' haciendo

en tomar el pulso a lo que se est' haciendo en Espa(a ba"o el nombre de este

en Espa(a ba"o el nombre de este proyectoproyecto educativo y tambi)n en *acilitar a

educativo y tambi)n en *acilitar a los compa(eroslos compa(eros embarcados m's recientemente elementos que les embarcados m's recientemente elementos que les ayuden a entender la historia de un &rupo humano ayuden a entender la historia de un &rupo humano que est' pró!imo ya a su vi&)simo cumplea(os.+ que est' pró!imo ya a su vi&)simo cumplea(os.+ aquí viene lo del “rubor”, pues temo

aquí viene lo del “rubor”, pues temo que el relatoque el relato de mi e!periencia no sea muy s

de mi e!periencia no sea muy si&ni-cativo parai&ni-cativo para los dem's, en cuyo caso os aconse"o que “pas)is” los dem's, en cuyo caso os aconse"o que “pas)is” de lo que di&o y

de lo que di&o y que tom)is mi presencia aquí que tom)is mi presencia aquí  como una sonrisa y como

como una sonrisa y como un &esto de cari(o.un &esto de cari(o. ues bien, en un lu&ar de

ues bien, en un lu&ar de %a/ancha cuyo nombre%a/ancha cuyo nombre conoc)is muchos de vosotros, había un "oven pro*esor conoc)is muchos de vosotros, había un "oven pro*esor de -loso*ía de ense(anza media, que así se

de -loso*ía de ense(anza media, que así se llamaba entonces el tramo

llamaba entonces el tramo educativo comprendidoeducativo comprendido entre la educación b'sica

entre la educación b'sica y la *ormación universitaria,y la *ormación universitaria, a quien nadie le había ense(ado

a quien nadie le había ense(ado su o-cio,su o-cio, pero que estaba empe(ado en convertir su

pero que estaba empe(ado en convertir su claseclase en un espacio c'lido, o sea, en un ho&ar donde sus en un espacio c'lido, o sea, en un ho&ar donde sus habitantes se plantearan como propias las &randes habitantes se plantearan como propias las &randes pre&untas que el ser humano se

pre&untas que el ser humano se ha hecho a lo lar&oha hecho a lo lar&o de su historia sobre el sentido

de su historia sobre el sentido de su e!istencia./ide su e!istencia./i deseo era conse&uir un di'lo&o ri&uroso con mis deseo era conse&uir un di'lo&o ri&uroso con mis alumnos que nos ayudara a

alumnos que nos ayudara a pensar sobre el si&ni-cadopensar sobre el si&ni-cado de nuestra e!periencia, di'lo&o al que estaban

de nuestra e!periencia, di'lo&o al que estaban invitados tambi)n los &randes maestros del invitados tambi)n los &randes maestros del pensamiento que la

pensamiento que la historia nos proporciona. /ihistoria nos proporciona. /i mayor ilusión entonces era conse&uir que aquellos mayor ilusión entonces era conse&uir que aquellos adolescentes descubrieran que los temas de

adolescentes descubrieran que los temas de queque nos ocup'bamos en las clases tenían que ver con nos ocup'bamos en las clases tenían que ver con sus vidas, o, me"or dicho,

sus vidas, o, me"or dicho, me es*orzaba para lo&rarme es*orzaba para lo&rar que la re0e!ión colectiva que

que la re0e!ión colectiva que realiz'bamorealiz'bamos tuvieras tuviera como punto de partida sus

como punto de partida sus intereses m'sintereses m's

e!istenciales, tanto teóricos como pr'cticos. /e e!istenciales, tanto teóricos como pr'cticos. /e interesaba sobre todo "uz&ar racionalmente las interesaba sobre todo "uz&ar racionalmente las concepciones del mundo dominantes en nuestra concepciones del mundo dominantes en nuestra sociedad y someter a

sociedad y someter a crítica las ideas heredadascrítica las ideas heredadas

con las que percibimos, cate&orizamos y entendemos con las que percibimos, cate&orizamos y entendemos

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nuestro mundo. Deseaba, en suma, *acilitar

en el aula el nacimiento y desarrollo de un pensamiento crítico ri&uroso. Supon&o que mis ob"etivos

coincidían con los de la mayoría de mis

cole&as de otros institutos, sabedores, a su vez,

que de nadie podíamos esperar la *ormación did'ctica y peda&ó&ica que necesit'bamos sino de

nosotros mismos, y que para conse&uir esto teníamos que *ormar &rupos de investi&ación y de

innovación educativa.

En )stas me hallaba, cuando en el a(o 1234 leo en Revista de Filosofía y de Didáctica de la Filosofía un artículo de #)li! 5arcía /orrión, titulado “#iloso*ía para $i(os, una propuesta sólida y coherente”,

donde descubro un proyecto educativo que sur&e de pre&untas seme"antes a las que yo me

hacía y que o*rece una metodolo&ía, unos materiales y unos procedimientos adecuados para convertir el aula en una comunidad de inda&ación

-losó-ca, en la que los participantes se dedican a hacer pre&untas sobre el sentido de lo que hacen y a presentar ar&umentos para "usti-car sus diversas opiniones y puntos de vista.Aquel proyecto se me

presentaba como una estrella en medio de la penumbra en que me encontraba y me prometía auroras

que podría compartir con otras personas que

tenían intereses parecidos a los míos y que caminaban por sendas cercanas. El artículo de #)li!, a

quien yo entonces no conocía personalmente, *ue como el dedo del compa(ero que a mitad del via"e te se(ala un punto de luz que merece la pena

mirar.

Acudí lleno de ilusión y de e!pectativas al primer curso de *ormadores de *ormadores de #p$, que se celebró en /adrid aquel verano memorable de 1233. Allí conocí a los componentes del primer n6cleo de esta &ran *amilia que ya somos. + allí  conocí a esa &ran madre que es Ann Sharp, que nos *ascinó a todos y nos transmitió su entusiasmo. Aquel curso era di*erente de todos cuantos

había hecho con anterioridad. %a pro*esora no te daba clase a la manera usual, y desde el primer momento me encontr) practicando un pro&rama cuyo ob"etivo es *acilitar el aprendiza"e y el e"ercicio de un pensamiento comple"o, lo que se consi&ue a trav)s del di'lo&o -losó-co dentro de una

comunidad de investi&ación. + el crecimiento de esta comunidad dependía de la implicación solidaria

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y cuidadosa de todos sus miembros, pues

cada uno sabía que necesitaba del otro para poder desarrollarse como persona razonable. ero como el prisionero de la cueva platónica, que despu)s de liberarse de las cadenas y de haber ascendido a la re&ión de la luz tiene que volver a la re&ión de las sombras y ayudar a sus compa(eros a que ellos ha&an lo mismo, así tambi)n nosotros acabamos aquel curso con el compromiso de continuar nuestra *ormación ampliando esa inicial comunidad y

aplicando los materiales y la metodolo&ía de #p$

en nuestras aulas. 7ambi)n asumimos la responsabilidad de *ormar nuevos pro*esores capaces de

hacer -loso*ía en sus aulas y con el tiempo tuvimos que colaborar en la tarea de *ormar a los *ormadores de esos pro*esores.

El hecho de que la totalidad de los que *orm'bamos aquel primer &rupo *u)ramos pro*esores de

-loso*ía de secundaria tenía la venta"a obvia de que nuestra *ormación nos *acilitaba el e"ercicio de las estrate&ias propias del di'lo&o -losó-co, pero tenía el inconveniente de que carecíamos de e!periencia como pro*esores de primaria. ara paliar esta di-cultad al&unos de nosotros buscamos

el modo de aplicar el pro&rama en los cole&ios de educación &eneral b'sica y adquirir así conocimientos que nos pudieran *acilitar el traba"o de diri&ir

cursos de *ormación en los que participara el

pro*esorado de este nivel educativo. En mi caso, y aprovechando la relación *amiliar que me unía al orientador de un cole&io cercano de mi instituto, estuve traba"ando durante el curso 1233832 con El descubrimiento de Harry durante dos horas a la semana con un &rupo de diecisiete alumnos de

se!to de E5 de dicho cole&io, ele&idos aleatoriamente, llevando a cabo con el departamento de

orientación una investi&ación sobre los resultados obtenidos, compar'ndolo con otro &rupo que nos sirvió de control. %a conclusión que sacamos de aquel estudio, con toda la prudencia que hay que mantener en este tipo de investi&ación debido al reducido n6mero de alumnos con que traba"amos, *ue que en el &rupo e!perimental había habido una evolución mayor que en el de control en lo que se re*ería a razonamiento verbal, razonamiento ló&ico y comprensión verbal9 tambi)n notamos una

disminución en la tensión emocional en el primer &rupo, que no se produ"o en el se&undo. Este traba"o

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*ue publicado en el primer n6mero de nuestra revista Aprender a ensar, que salió a la luz en el primer semestre del a(o 122:. Independientemente del valor de esta investi&ación, mi e!periencia

de traba"o con ni(os y ni(as de doce a(os

*ue muy interesante y motivadora, pues comprob) por mi mismo el entusiasmo con el que planteaban y discutían pre&untas de hondo calado -losó-co y la calidad y pro*undidad de las respuestas de que

son capaces cuando se producen en un medio adecuado. FpN en mis clases

Durante aquel curso tambi)n empec) a traba"ar

con la metodolo&ía de la comunidad de investi&ación y con los materiales especí-cos del pro&rama

en mis clases de )tica del instituto. /e hice car&o de la )tica de todos los &rupos de primero de ;

con la intención de se&uir con los mismos estudiantes durante los tres a(os que duraba entonces

el bachillerato. /e inquietaba cómo traba"ar con esta metodolo&ía con &rupos de cuarenta alumnos. arecía imposible que cupieran todos si se sentaban en redondo o, me"or dicho, *ormando un cuadril'tero. ero os puedo ase&urar, como al&unos

sab)is por propia e!periencia, que al tercer día eran e!pertos en cambiar el orden de las mesas con rapidez. Del primer día de clase recuerdo una an)cdota que no me resisto a contaros... <omo es

normal, les e!puse mi propuesta para el curso, e!plicando los ob"etivos, la metodolo&ía, el modo de

evaluación, el papel del pro*esor y de los estudiantes y, en -n, todo eso que solemos hacer los pro*es

en situaciones seme"antes. Se daba la circunstancia que tenía como alumna en uno de aquellos &rupos a mi propia hi"a, a la que al -nal de la clase la

compa(era que estaba sentada a su lado, y que

desconocía la relación que conmi&o le unía, le comentó que le parecía que el pro*esor de esa asi&natura

parecía no tener ni idea. E*ectivamente, el

modelo de pro*esor que yo representaba para ella en aquel momento no respondía a las e!pectativas que tenía sobre la -&ura de un pro*esor que se precie. /i hi"a, que era capaz de respuestas r'pidas

para salir del paso ante un comentario imprevisto, le respondió que, se&6n ella había oído, yo no era

malo del todo. /e consta que aquella alumna ense&uida cambió su valoración del traba"o que entre

todos hacíamos en el aula.

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con Lisa y con Mark sucesivamente. =ecuerdo aquellos primeros a(os con satis*acción pues creo que avanzamos realmente en la consolidación de unos lazos y una disciplina, basada en el respeto mutuo, que *acilitaba en &ran medida el dialo&o

-losó-co. %as novelas les interesaban y se implicaban *'cilmente en discusiones ló&icas, )ticas,

est)ticas, epistemoló&icas..., teniendo como re*erentes sus e!periencias pró!imas y los temas de

actualidad del momento. ;na alumna que había

*altado varias clases, porque había estado realizando un cursillo de *ormación para traba"ar en

una cadena de &randes almacenes, cuando volvió

comentó llena de entusiasmo que en una conversación que habían mantenido sus compa(eras durante

el descanso de la merienda sobre el tema del

aborto, entonces candente en nuestro país, y ante

el desorden con el que se estaba realizando la conversación, ella adoptó el papel que yo desempe(aba

en las clases de )tica y ense&uida la discusión

transcurrió con un &rado de orden y de pro*undidad muy satis*actorio.

Durante al&unos cursos m's estuve utilizando sistem'ticamente las novelas de %ipman en la asi&natura

de )tica y ocasionalmente en la asi&natura

de -loso*ía de tercero de ; y de su correspondiente primero de bachiller actual. >aber traba"ado

con este material creo que es un requisito

necesario para emprender posteriormente tareas de creación de nuevos relatos m's acordes con los tiempos que corren y con la mentalidad de nuestros estudiantes. A %ipman le corresponde el m)rito

de haber escrito unas novelas adaptadas a las distintas *ases del proceso evolutivo del ni(o y del adolescente capaces de suscitar un buen n6mero

de discusiones sobre tópicos -losó-cos, per*ectamente sistematizados y documentados, y todo ello

a partir de las e!periencias de los propios prota&onistas del relato. osteriormente al&unos compa(eros

han producido otros materiales muy

interesantes, que todos conocemos, pero habiendo bebido previamente de la *uente de las novelas y manuales del pro&rama. +o mismo contribuí con

un relato sobre la verdad, si&uiendo el estilo lipmaniano, en una obra colectiva que lleva como título

Lecturas para estrenarse en losofía ?Ed.

Di'lo&o, @alencia y pensada para primero de bachiller. or otro lado, #)li! diri&e en la Editorial

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Siruela una colección escolar de -loso*ía, consistente en obras cl'sicas de literatura, que van introducidas por una invitación a la lectura y

completadas por una batería de e"ercicios destinados a *acilitar el di'lo&o -losó-co en el aula.

<ompa(eros nuestros, como 5onzalo =omero, /arta A"a, <hema S'nchez y el propio #)li! se

han encar&ado de la introducción y de las actividades de al&uno de los título publicados. +o

mismo hice lo propio con Alicia en el país de las maravillas! libro que estoy utilizando en mis clases de #iloso*ía del %en&ua"e en la #acultad de

>umanidades deAlbacete como *uente de problemas y temas a discutir e investi&ar con los estudiantes. <on la lle&ada de la re*orma tuve ocasión de o*ertar como asi&natura optativa en tercero de ESB

Aprender a ensar, que, curiosamente, *ue aceptada por las autoridades de la conse"ería de educación de mi comunidad, pero cambi'ndole el

nombre por el de Estructura y 7)cnicas de ensamiento. /i propuesta y mi ob"etivo era implicarme

con mis alumnos en una investi&ación

ló&ica, tal y como la llevan a cabo los persona"es de El descubrimiento de Harry! y teniendo como base la lectura de esta novela. 7ambi)n utiliz'bamos espor'dicamente como apoyo teórico mí El

 "ue#o de la ar#umentaci$n! libro editado por de la  7orre, que tenía como ob"etivo prioritario servir

de ayuda al pro*esorado no especialista en -loso*ía que se decidiera a traba"ar en su aula los aspectos ló&icos del pro&rama. 7en&o que recordaros

que por “ló&ica” no entiende %ipman sólo la l$#ica formal! sino tambi)n lo que )l llama la l$#ica

de las buenas ra%ones! tambi)n denominada por otros autores l$#ica informal& Este planteamiento,

relacionado estrechamente con la teoría de la ar&umentación y con el movimiento educativo del 'ritical

T(inkin#! est' empezando a ser tenido en

cuenta en nuestro país, incluso en el plan de estudios de al&unas universidades, como es el caso de

la ;$ED, donde en la titulación de -loso*ía se incluye una asi&natura optativa de diez cr)ditos con

el nombre de Ar#umentaci$n y Análisis del Discurso& El resultado del traba"o en aquellos cursos

dependió bastante del tipo de alumnado que teníaC en los &rupos *ormados por estudiantes que habían ele&ido mi asi&natura como primera opción, los

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lo&ros *ueron muy positivos, cosa que no ocurrió

con los alumnos a los que se les obli&ó a matricularse en esta materia por no poderlo hacer en la

que ellos habían ele&ido.

Estos tres 6ltimos cursos me he encar&ado tambi)n voluntariamente de llevar un taller con el

mismo nombre de Estructura y t)cnicas de pensamiento! pero centrado m's en el razonamiento

moral, con los estudiantes del pro&rama de diversi-cación de cuarto de ESB. En este caso los resultados

han sido muy positivos y la percepción

que ellos han tenido del traba"o realizado ha sido muy satis*actoria. El material b'sico utilizado en estos cursos ha sido *E+ n, -& .a"o sospec(a! de

/arta A"a y otros compa(eros del &rupo de /óstoles, que se centra en cuestiones relacionadas con

la "usticia, la solidaridad, la i&ualdad, los derechos... %a valoración que los estudiantes han hecho

de la novela es buena ya que, decían, se podían

identi-car *'cilmente con los persona"es que aparecían en ella y con los problemas que tenían.

Durante los cursos ::8: y ::8:F la pro*esora del 'mbito socio8lin&Gístico, <armen >ern'ndez, coordinó un proyecto de innovación

educativa, aprobado y -nanciado por la conse"ería de educación, que tenía como ob"etivo principal traba"ar la autoestima con los alumnos y alumnas

del pro&rama de diversi-cación a partir, principalmente, de la realización del periódico escolar. Se

traba"aron los contenidos propios del 'mbito con la metodolo&ía de la comunidad de investi&ación, y se estimuló el pensamiento creativo al darles la

posibilidad de publicar los resultados de sus descubrimientos en el periódico. En el proyecto participó

tambi)n, impartiendo la optativa Medios de

comunicaci$n social! mi cole&a del departamento de #iloso*ía y compa(era tambi)n de aventuras y al&una desventura en el ir y venir de #p$, &ran mu"er, y conocida por muchos de vosotros, la sin

par Aurora /i(ambres. Entre par)ntesis, mi e!periencia pro*esional no hubiera sido la misma, es

decir, hubiera tenido mucha menos calidad e intensidad, y hubiera sido m's aburrida, si la suerte

no me hubiera colocado "unto a ella. ara mi es la aut)ntica buena compa(era de traba"o que todos y todas desearían tener. %as numerosas an)cdotas

que nos han pasado or&anizando eventos, impartiendo cursos de *ormación al pro*esorado, via"ando

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por las carreteras de la sierra ba"o

condiciones atmos*)ricas p)simas o visitando %isboa con un &rupo de alumnos podrían ser su-cientes para construir con ellas una divertida novela. Ante la satis*acción producida por este proyecto

de innovación, la misma <armen >ern'ndez coordina actualmente otro, que se inició el curso pasado

y que tiene una duración de dos a(os y que se titulaC “Diversidad i&ualdad. + t6 qui)n eres”. Se trata de un proyecto de educación en los valores

que posibilitan una convivencia democr'tica e intercultural, si&uiendo tambi)n la metodolo&ía de

la comunidad de investi&ación, y en el que participamos veinte pro*esores del centro de 'reas di*erentes,

y que est' destinado a los estudiantes de

los cuatro cursos de la ESB y a los de *ranc)s de primero de bachillerato. Esto 6ltimo se debe a que la pro*esora de este idioma, /ercedes 5uti)rrez, est' implicada tambi)n activamente en el proyecto de #p$, siendo miembro, así mismo, de la asociación. %a metodolo&ía que ella si&ue en sus clases

es la propia del movimiento E!presión %ibre, que tiene unos planteamientos para la ense(anza de los idiomas muy cercanos a los de %ipman. 7ener de compa(era a /ercedes es otra de las suertes que me ha deparado mi destino pro*esional.

En el capítulo de proyectos educativos relacionados con #p$ hay que mencionar el royecto <omenius que durante los cursos 122H824, 24823,

23822 coordinó mi instituto y en el que participaron tambi)n un cole&io de Austria y otro de %isboa. Su título eraC “#iloso*ía para $i(osC

Educación en la sensibilidad ciudadana”. 7odos

los pro*esores implicados conocíamos la metodolo&ía propia del pro&rama, pues habíamos hecho

cursos de *ormación y lo habíamos aplicado en nuestras aulas. En mi instituto, adem's de las ya

mencionadas Aurora y /ercedes, tambi)n participaron en )l >ortensia $avarro, pro*esora de >istoria,

y epita =odenas, las cuales habían asistido

a un curso de #p$ celebrado en el <E= de Albacete. /anuela /enezes coordinaba al &rupo portu&u)s y lo mismo hacía Daniela <amhy con el

austriaco. %a e!periencia *ue e!traordinaria, y altamente enriquecedora tanto para los estudiantes

como para el pro*esorado. En el n6mero 128: de  Aprender a /ensar pod)is encontrar un resumen

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mismo.

En cuanto a mis clases de -loso*ía de primero de bachiller, me propon&o tambi)n los ob"etivos de

aprender a pensar crítica, creativa y cuidadosamente mediante el di'lo&o -losó-co. retendo

que el aula, con los estudiantes sentados en círculo, se convierta en una comunidad de investi&ación, donde los participantes aprendamos a pensar  de modo co(erente y aut$nomo! adoptando ante los problemas una actitud personal ?ob"etivo propio de la -loso*ía se&6n el dise(o curricular publicado en el BE 1H de enero de ::1. ero esta

actitud no puede ser *ruto del capricho ni arbitraria sino que, por el contrario, ha de poder ser razonada y "usti-cada mediante ar&umentos en conte!tos de di'lo&o, donde se potencie el e"ercicio

de la razón como instrumento de persuasión. ara

ello es preciso ar#umentar de modo racional y co(erente los propios puntos de vista, utilizando el

diálo#o como marco apropiado para tener en cuenta otras opiniones y poder desarrollar me"or un pensamiento crítico. ara traba"ar estos aspectos he recopilado un material que con el título Ar#umentos han publicado en coedición la

;niversidad de @alencia y la Editorial /ar-l. El

libro presenta te!tos de procedencia diversa y e"ercicios para dar respuesta en el traba"o del aula a

estas necesidades educativas que la #iloso*ía asume de modo prioritario. %os te!tos ele&idos pretenden ayudar a los estudiantes a pensar sobre los ar&umentos en la medida en que se convierten en ob"eto de su re0e!ión, y a conocer las re&las ló&icas *ormales y, sobre todo, in*ormales

que se han de utilizar en la construcción y evaluación de los mismos. Se han seleccionado te!tos de

-lóso*os cl'sicos y contempor'neos para hacer ver que el tema ob"eto de estudio ha ocupado un lu&ar central en la tradición -losó-ca9 pero tambi)n se o*recen te!tos procedentes de la prensa o

de revistas, pues la re0e!ión sobre la ar&umentación no se puede hacer desde un vacío *ormal,

sino mediante el an'lisis de razonamientos concretos con los que los hombres y mu"eres de hoy

piensan los problemas actuales, y participan en la

discusión construyendo, a su vez, una opinión ar&umentada. %os te!tos y los e"ercicios propuestos

en Ar&umentos plantean cuestiones y problemas

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del currículo de la asi&natura de -loso*ía de primero de bachiller.

En las clases de se&undo de bachiller y en las de

la universidad, aunque no utilizo los materiales especí-cos de #p$, intento por todos los medios

conse&uir los ob"etivos &enerales del proyecto mediante la utilización de una metodolo&ía activa y

dialó&ica. $ecesito ir a clase con la esperanza de que cada día puedo aprender al&o m's de y con

mis alumnos alumnas. Si no *uera porque si&o creyendo que esto es posible, supon&o que ya llevaría

varios a(os deseando que lle&ara el momento de la  "ubilación como tabla de salvación del aburrimiento

en que nos puede sumer&ir nuestro o-cio realizado rutinaria y mec'nicamente. Consideraciones fnales

Btro aspecto de mi e!periencia con #p$ es el que se re-ere a la *ormación del pro*esorado. >an sido muy numerosos los cursos que Aurora y yo hemos dado en los <entros de ro*esores de la provincia de Albacete. >aber tenido la oportunidad de traba"ar con &rupos de pro*esores y pro*esoras de distintos niveles educativos y de di*erentes 'reas ha

sido una *uente de aprendiza"e ini&ualable. El

tener que reunirme con ellos para hablar de educación me obli&aba a cuestionarme toda mi pra!is

en el aula, pues no podía por la tarde decir una cosa y a la ma(ana si&uiente hacer otra distinta. or otro lado, su entusiasmo me ha dado 'nimos y *uerzas para se&uir caminando con ilusión, con-ando en las posibilidades trans*ormadoras de la

educación.

%a di-cultad que hemos tenido en la *ormación del pro*esorado ha sido la de continuar la atención de los pro*esores que habían asistido a un curso de *ormación. %os asistentes a estos cursos han acabado valorando muy positivamente el proyecto de #p$, pero no estoy muy se&uro de que lo hayan puesto en pr'ctica sistem'ticamente en su centro. %os primeros a(os manteníamos un seminario en el <E= de Albacete despu)s de dar un curso, y ello permitía traba"ar me"or la *ormación y hacer un se&uimiento de la aplicación del pro&rama, pero cuando tuvimos que dar m's cursos por los

pueblos nos *ue imposible, a Aurora y a mi, compa&inar temporalmente las clases del instituto, los

via"es, los cursos y los seminarios de mantenimiento. En este orden de cosas, la e!periencia m's

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e!traordinaria y enriquecedora que tuvimos *ue la de participar como animadores en un proyecto de *ormación en el centro que llevó a cabo todo el claustro del <entro =uralA&rupado ?<=A “<alar del /undo”, que a&rupa a los cole&ios de =iópar, @illaverde y <otillas, pueblos de la sierra que lindan con la provincia de Ja)n. %a directora y la secretaria del <ole&io 6blico de =iópar habían acudido

a un curso en el <E= deAlcaraz, y les &ustó

tanto el proyecto de #p$ que convencieron a todo el claustro de su centro y de los restantes dos centros del <=A para llevar a cabo un proyecto de

*ormación sobre #p$. Durante tres cursos Aurora y yo acudimos por la tarde periódicamente para orientarles, y los resultados *ueron tan interesantes que el <E= hizo una publicación con las e!periencias de aula de cada pro*esor. %a di-cultad que

despu)s hemos tenido, como siempre, ha sido la

de mantener la asistencia a este &rupo una vez -nalizado el proyecto.

;n elemento que hay que tener en cuenta a la hora de entender y evaluar el estado actual de los centros de #p$ es el voluntarismo de todos los que

estamos traba"ando en la *ormación del pro*esorado. Si echamos la vista atr's creo que es mucho

lo que entre todos se ha hechoC traducción, adaptación y creación de materiales, revista, traba"os

de investi&ación educativa, re0e!ión teórica, encuentros anuales, seminarios en colaboración con

universidades, cursos de *ormación del pro*esorado y de *ormadores, tareas que tienen que ver

con la estructura or&anizativayo mismo tuve el honor de presidir nuestra asociación durante unos a(os y un lar&o etc)tera. <on todo, no debemos

caer en la tentación de una autocomplacencia paralizante, pues a6n es mucho lo que se puede y se

debe se&uir haciendo, sobre todo en la línea de

crear y mantener &rupos de pro*esores que apliquen el pro&rama en sus aulas y revisen "untos su

actividad docente. S), por otro lado, que a pesar de

un cierto des'nimo un tanto &eneralizado, hay comunidades y &rupos en que se est' traba"ando muy

bien y pueden servir de modelos a se&uir. %o que ten&o bastante claro es que en los &rupos en que se han inte&rado pro*esores y pro*esoras de primaria la calidad del traba"o que se est' realizando es muy alta. Sin la implicación del pro*esorado de este nivel educativo la razón de ser de #p$ se

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pierde. El ob"etivo principal de este proyecto no es el de responder a las necesidades concretas del pro*esor de -loso*ía del bachillerato espa(ol, aunque )ste puede aprender mucho de los planteamientos metodoló&icos y de la propia concepción

de la -loso*ía de*endida por %ipman. +o he encontrado en su propuesta el espacio donde he podido

inte&rar mis intereses m's teóricos por la ló&ica, el len&ua"e natural y la ar&umentación con

los que tenían que ver con mi actividad educativa como pro*esor de -loso*ía.

Desde el primer momento me encontr) inmerso en una comunidad de re0e!ión, que me posibilitaba el e"ercicio del di'lo&o y de la investi&ación

-losó-ca, comunidad que, a la vez, se relacionaba con otras e!tendidas por los cinco continentes, y que compartían la creencia de los -lóso*os anti&uos de que la educación y la b6squeda de la sabiduría tienen la potencialidad de trans*ormar al

individuo y a la sociedad. Ense&uida vi en #p$ una o*erta educativa que se proponía llevar a la pr'ctica el pensamiento utópico de aquellos que creen posible traba"ar por una sociedad, por unas relaciones humanas y por un mundo &uiados por una racionalidad emancipadora comprometida por la construcción de *ormas de vida en las que sea posible tanto la diversidad como el respeto de la  "usticia y de los derechos humanos. El mayor

atractivo de #p$ es que mantiene una concepción de la educación capaz de orientar y *acilitar una acción trans*ormadora de la realidad.

Referencias

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