Civilizaciones del Lejano Oriente: India y China

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Área: Ciencias Sociales SC 8: Civilizaciones del Lejano Oriente

Identificación 1.

Resumen:

En esta Unidad Didáctica se trabajarán las civilizaciones que se desarrollaron en el Lejano Orien- te: China e India, su ubicación, su historia, sus características y sus aportes culturales. El propó- sito de esta unidad de trabajo es que los estudiantes de 6to. Grado puedan identificar, analizar y explicar las características socioculturales, económicas y políticas de las civilizaciones del Lejano Oriente, y valorar sus aportes a las civilizaciones posteriores.

Para el desarrollo de esta Unidad Didáctica utilice como metodologías: la exploración de los SExto dE Primaria | CiEnCiaS SoCialES

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ProPuesta didáctica: unidad didáctica

Civilizaciones del Lejano Oriente:

India y China

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SExto dE Primaria | CiEnCiaS SoCialES

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Civilizaciones del lejano oriente: india y China. SExto dE Primaria | CiEnCiaS SoCialES

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Civilizaciones del lejano oriente: india y China.

Recuerda

China se encuentra ubicada en la parte oriental del continente asiático. El origen del pueblo chino comienza en el tercer milenio a. C., cuando grupos de familias dirigidas por el emperador Yao se establecieron en este territorio. Organizó un sistema patriarcal.

La historia de China abarca varios períodos: el patriarcal (la autoridad descansaba en un rey sacerdote), dinástico (el emperador, asistido por una fuerza burocrática, controlaba el poder).

Principales dinastías: Dinastía Chang: La autoridad del emperador era exclusivamen- te religiosa y moral. Dinastía Chou: Se caracterizó por su gran desarrollo económico e intelectual Dinastía Chin o Tsin: Lo más relevante de este periodo fue la construc- ción de la gran Muralla China. Dinastía Han: Esta dinastía se caracterizó porque extendió los territorios de China a través de conquistas militares.

El arte chino es muy completo y original. Se caracterizó porque buscaba la armo- nía entre Dios, la naturaleza y el hombre. En la porcelana diseñaron obras de arte insuperables y trabajos en marfil.

La India está situada al sur del continente asiático, en la península de Indostán, bañada por los ríos Indo, Ganges y Brahmaputra, considerados como sagrados.

En épocas remotas, la India estaba poblada por grupos de inmigrantes de origen negroide que fueron invadidos por los drávidas y luego por los arios.

Los períodos de la historia india son: Período Védico (1500-1000 a. C.) Los Arios invaden y conquistan el norte de la India. Se le denominó védico por los Vedas, libro religioso de los arios, que cuentan los episodios de la conquista. Período Brahmánico (1000 a.C.-321 a. C.), los indoeuropeos completaron la conquista de las llanuras de Ganges y Decán. Los sacerdotes o brahmanes ejercieron un influjo decisivo con sus creencias. La Época de los Imperios y el Budismo (321 a. C.-535 d.C.). La India conoció la unificación política de su extenso territorio. Durante 800 años predominó la religión budista.

El arte de la India estaba inspirado en la religión. Es muy notable por su abundante ornamentación, la construcción de grandes templos y el lujo de los materiales que empleaban en edificios y en imágenes de sus dioses. Escultura: destacaron las co- lumnas conmemorativas de asoka y las primeras estatuas de Buda o las estupas.

Descripción

2.

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Orientaciones para el docente

Para iniciar esta Unidad, es necesario que la o el docente implemente el uso de páginas web para los trabajos de investigación y exposición, la observación y debates, la consulta en distintas fuentes, como libros de texto y enciclopedias, y de una variedad de recursos o herramientas pedagógicas, así como la implementación de una serie de técnicas que sirvan de apoyo y faciliten el trabajo que se va a realizar, como son los esquemas, informes y ensayos. Recuerde tomar las medidas necesarias ante las dificultades que sus estudiantes puedan presentar, refuerce o amplíe los contenidos según lo considere necesario.

Aprendizajes esperados:

A través de esta propuesta, las y los estudiantes serán capaces de:

• Identificar y ubicar en el mapamundi las civilizaciones del Lejano Oriente.

• Identificar y nombrar los ríos donde se desarrollaron las civilizaciones del Leja- no Oriente.

• Identificar y explicar las características sociopolíticas y económicas de la civili- zación india.

• Identificar y explicar las características sociopolíticas y económicas de la civili- zación china.

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Recursos didácticos digitales

• Para el/la docente

Las primeras civilizaciones: China e India (presentación)

Ir al enlace: http://es.slideshare.net/gabyjap/las-primeras-civilizaciones-china-e-india Civilización india (actividad interactiva) ubicación de ciudades.

Ir al enlace: http://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/1957265/civilizacion_india.

htm http://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/1957265/civilizacion_india.htm Civilización china e india

Ir al enlace: https://andretius.wordpress.com/2008/08/02/las-civilizaciones-de-asia- oriental-antigua-india-y-china-caracteristicas-generales/

Video. La cultura india

Ir al enlace: https://www.youtube.com/watch?v=AsLf191IVQI Video. La India, antiguas civilizaciones

Ir al enlace: https://www.youtube.com/watch?v=6sBM20x-pVE Video. La antigua China.

Ir al enlace: https://www.youtube.com/watch?v=7KD7m08tV3Y

Mapa conceptual

CIVILIzACIOnES CHInA E InDIA

Ubicación

Patriarcal, el padre ejercía la autoridad sobre la familia.

Invención de la escritura, la brú- jula, el papel, la pólvora, la porcelana, la tinta y los pinceles. La predicción de los eclipses sola- res y el cálculo del curso de los cometas y los meteoritos.

Sistema de castas inamovible (Sacerdotes o brahamanes, chatrias, nobles guerreros, gobernantes y militares; aisias, artesanos, mercaderes, comerciantes y campesinos libres; sudras, sirvientes.

notable desarrollo en aritmética y geo- metría, creación de un sistema decimal y la introducción del cero. La literatura india produjo obras como los Vedas, el Mahabarata y el Ramayana. Religiones hinduista y budista.

Organización social

Manifestaciones culturales

CHInA InDIA

Se desarrolló a orillas de los ríos Yang-Tse-Kiang o río Azul y Hoang-Ho o río

Amarillo.

Tuvo sus orígenes en el valle del río Indo,

al Sur de Asia.

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Recursos didácticos digitales

• Para el/la docente

Las primeras civilizaciones: China e India (presentación)

Ir al enlace: http://es.slideshare.net/gabyjap/las-primeras-civilizaciones-china-e-india Civilización india (actividad interactiva) ubicación de ciudades.

Ir al enlace: http://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/1957265/civilizacion_india.

htm http://www.educaplay.com/es/recursoseducativos/1957265/civilizacion_india.htm

Civilización china e india

Ir al enlace: https://andretius.wordpress.com/2008/08/02/las-civilizaciones-de-asia- oriental-antigua-india-y-china-caracteristicas-generales/

Video. La India, antiguas civilizaciones

Ir al enlace: https://www.youtube.com/watch?v=6sBM20x-pVE

Video. La antigua China.

Ir al enlace: https://www.youtube.com/watch?v=7KD7m08tV3Y

Recursos materiales necesarios para las actividades

Para el estudio de esta Unidad Didáctica y lograr un aprendizaje significativo, es im- prescindible que el centro educativo cuente con los siguientes recursos:

• Mapamundi.

• Láminas de monumentos, ríos y productos agrícolas.

• Pizarras.

• Marcadores,.

• Cartulinas.

• Rotafolios

• Murales.

• Recursos multimedia (laptop y proyector).

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Inicie el trabajo de esta propuesta con una lluvia de ideas sobre las civilizaciones india y china. Luego, haga preguntas a sus estudiantes acerca de las características de estas civilizaciones. Permita que sus estudiantes expresen sus opiniones e inquietudes. Apro- veche para recuperar las experiencias previas.

Luego, organice a los estudiantes en semicírculo y proyecte la actividad propuesta en el recurso digital 1: Las primeras civilizaciones: China e India. Al concluir la presentación, solicite a los estudiantes que escriban en sus cuadernos los datos más importantes.

Finalmente, imprima el recurso del anexo 1, entréguelo a los estudiantes para que tra- bajen de manera individual.

Sugerirles que investiguen en libros, enciclopedias y la Internet acerca de las civilizaciones del Lejano Oriente: China e India. Luego, pídales que peguen un mapamundi en sus cuadernos y que la ubiquen en el mapa. Sugerir que describan el espacio geográfico donde se desarrollaron estas civilizaciones y que comenten los resultados de su investi- gación en el aula. Recomendamos el uso de mapas geográficos, líneas de tiempo, atlas geográfico e histórico para ubicar espacial y temporalmente estas civilizaciones. Sugerir la lectura y análisis de mapas históricos para ubicar en el tiempo y el espacio las civilizaciones india y China.

Actividad 2

Exponemos sobre el tema

Duración: 90 minutos, 2 secciones de clase.

Explicarles las principales características políticas, económicas, sociales y culturales de la civilizaciones china e india. Después, solicitarles que elaboren una tabla o recuadro en la que describan las características de cada civilización y establezcan semejanzas

Secuencia didáctica 3.

Tiempo total estimado para todas las actividades

Tiempo total estimado para la realización de las actividades: 5 horas, correspondientes a 1 semana de clases.

Lluvia de ideas

Duración: 45 minutos.

Actividad 1: Inicio

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y diferencias entre ellas. Corregir el recuadro. Pedirles que expliquen con sus palabras aspectos relevantes de estas (organización social, política y económica).

Sugerirles que investiguen acerca de la historia de la India y China y que elaboren una cronología en sus cuadernos. Mostrarles líneas de tiempo de la historia de China e India y sugerirles su interpretación y análisis para comprender su evolución y desarrollo.

Proyectar las actividades propuestas en los recursos digitales 2 y 3: Civilización china y Civilización india. Motive a los estudiantes a realizar esas actividades interactivas, apro- veche para aclarar las dudas que puedan surgir.

Divida a los estudiantes en dos grupos de trabajo para que investiguen sobre las carac- terísticas de las civilizaciones india y china. Luego, motívelos a elaborar un mural donde se muestren láminas con los avances alcanzados por estas antiguas civilizaciones que han servido de beneficio a las sociedades actuales.

Imprima y entregue a los estudiantes una copia de los anexos 2 y 3, y pídales que lean y analicen la información y escriban, en sus cuadernos, una síntesis con la información esencial.

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SI OBSERVAS, TRATA…

4.

Si observas Trata

Que tienen dificultad para identificar y dife- renciar las características políticas, econó- micas, sociales y culturales de las civilizaciones india y china.

enumerar cada una de las características de las civilizaciones china e india, e irlas clasificando según sean de tipo económico, social, político y cultural.

Actividad 3: Cierre Elaboramos un esquema

Duración: 90 minutos, 2 secciones de clase.

Solicitarles que investiguen sobre las culturas china e india y su legado a la humani- dad. Luego, solicitarles que elaboren un esquema, en sus cuadernos, con los aportes culturales de China e India.

Para finalizar el estudio de esta Unidad, es recomendable que los estudiantes elaboren un mapa conceptual con las principales características de las civilizaciones china e india. Finalmente, sugerirles que organicen una exposición oral sobre las mismas.

Evaluar la participación individual y grupal, así como las destrezas de sus estudiantes, mostradas durante la exposición oral.

Finalmente, organizados en parejas, entregar una copia de la actividad contenida en el anexo 4 y pedirles que la realicen.

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Recursos didácticos para el docente y el estudiante 5.

aneXo 1| actividad

1. Identifica en el mapa y colorea de color naranja los territorios donde se desarrollaron las civilizaciones india y china.

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aneXo 2| civilización china

Ir al enlace: http://grandes-civilizaciones-china.blogspot.com/

La civilización china fue una de las más influyentes para el continente asiático y para el resto del mundo. Esta, ubicada originalmente en las cercanías de los ríos Amarillo y Azul, logró progresar rápida- mente gracias a sus fértiles suelos y al favorable paisaje natural, sin contar su admirable sed de pro- greso y creatividad.

Sus grandes avances tecnológicos, astronómicos, artísticos, arquitectónicos, etc. hicieron de esta cultura una de las más grandes y reconocidas de todo los tiempos, ganándose un significativo lugar en la historia universal.

A continuación se presentan algunos aspectos generales sobre esta antigua civilización.

Organización social y económica

• Económica: Desde el comienzo, la organización china estuvo basada principalmente en la agricultura, pero posteriormente fueron creadas las

industrias, por ejemplo, la metalurgia (especial- mente el bronce), la porcelana y la seda (estos productos hicieron que los chinos tuvieran un buen comercio, y esto llegó a extenderse hasta el mundo mediterráneo).

• Social: La estructura social de la civilización chi- na se caracteriza principalmente por la existencia de una gradación y su escrupuloso respeto por las jerarquías.

En la plenitud o esplendor se encuentra el emperador, considerado de origen glorioso, y se pensaba que había recibido su poder por virtud o por las órdenes de los dioses. Por supuesto, el emperador se ubicaba en la aristocracia nobiliaria, la corte.

Esta aristocracia estaba compuesta también por terratenientes y por caudillos militares (que esta- blecían cargos en el ejército).

En el tercer nivel se ubicaban los mandarines (funcionarios de confianza del Imperio), que a su vez estaba formado por: los gobernadores, jueces, funcionarios policiales, recaudadores de impuestos y supervisores de las labores agrícolas. Los mandarines se preocupaban de la vigilancia agrícola y el buen funcionamiento del regadío.

Los campesinos, que pertenecían a la mayoría de la población, se encontraban en el cuarto nivel. Es- tos trabajaban los campos de los terratenientes en condición de arrendatarios.

Finalmente, en el último nivel, estaban los escla- vos (los más perjudicados), eran prisioneros de guerra y habían perdido totalmente su libertad por las deudas.

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Organización política

Aunque no se conocen datos específicos sobre los primeros inicios de la política en China, se sabe que la mayoría de las dinastías que reinaron este territorio utilizaban un sistema semejante a la monarquía absoluta, bajo el poder de un emperador que era reemplazado por un heredero tras su muerte. Las dinastías que rigieron China fueron:

• Dinastía Xia

• Dinastía Shang

• Dinastía zhou

• Dinastía Qin

• Dinastía Han

• Dinastía Jin

• Dinastías Meridionales y Septentrionales (Wei del norte, Wei del Este, Wei del Oeste, Qi del norte y zhou del norte)

• Dinastía Sui

• Dinastía Tang

• Período de Cinco Dinastías (Liang Posterior, Tang Posterior, Jin Posterior, Han Posterior, zhou Pos- terior).

• Dinastía Song

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• Dinastía Yuan

• Dinastía Ming

• Dinastía Qing

Otro aspecto de la civilización china fue la burocra- cia, a la que se le dio mucha importancia dentro del gobierno nacional. Este sistema estaba a car- go de los funcionarios públicos y, con el paso del tiempo, fue generando una rutina monótona que marcó en parte el carácter de los ciudadanos.

Durante la dinastía Qin se crearon las leyes de la propiedad privada y de igualdad para todos los ciudadanos, incluyendo el pago de impuestos. Aque- llo tenía el fin de unificar a las diversas regiones que componían China en aquel entonces, todos bajo una misma ley.

China nunca ha sido un país muy religioso, puesto que se basaban tanto en el confucianismo, como en el taoísmo y/o el budismo, considerados más bien filosofías que regían el modo de vida y con- ducta de los ciudadanos.

A diferencia de las religiones occidentales, los chinos no se apegaban a alguna divinidad en especial, sino en las fuerzas de la naturaleza. Creían en que cada ser vivo tenía un deber en esta tierra y que ya tenía ganado su lugar en el cielo, siempre y cuando cum- pliera con dicha “misión” por la que fue enviado.

Aún así tenían algunas “deidades” celestes y naturales, como el dios del cielo o el cielo en sí, quienes se adoraban en templos.

Estos constituían una parte importante dentro de la sociedad china ya que no solo en los templos se les rezaba a deidades, sino que también miles de familias iban a orar por sus antepasados, rito obligatorio para cualquier ciudadano.

Esta cultura siempre fue tolerante en cuanto a la religión. no demostraban rechazo por ninguna de las religiones extranjeras ni por las diversas creencias que existían dentro su propio territorio. De hecho, los que creían en el taoísmo, en el confu- cionismo o en el budismo, convivían con gran ar- monía, puesto que consideraban estas tres visio- nes como distintos modos de llegar a la misma meta: la iluminación del alma. También estaba el caso de Matsu, la Diosa del Mar, una deidad fol- clórica de Taiwán; y Kuanyin, la diosa budista de la Misericordia, las que se adoraban a veces en un mismo templo.

Arte

Los chinos desarrollaron grandes aportes a las artes, tanto en la arquitectura, la pintura, la literatura, la escritura y las telas.

El arte de la arquitectura surgió con la dinastía zhou, la que debía cumplir dos funciones fundamentales:

la belleza y/o estética y la funcionalidad.

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Los hogares debían ser siempre estilizados, con- tando con jardines, lagunas y delicados detalles en las cerámicas y estampados de paredes.

Dentro de las obras arquitectónicas que más des- tacan están las pagodas (construcciones de varios pisos con techos superpuestos, uno sobre otro), la Gran Muralla China (levantada con el propósi- to de defender a la nación de la invasión de los nómadas xiongnu de Mongolia y Manchuria y que, debido a su longitud y altura, puede verse desde el espacio.) y el Ejército de Terracota (figuras de sol- dados y caballos a tamaño real hechos de terracota, construidos bajo el mandato del autoproclama- do primer emperador de China, de la dinastía Qin.

Al enterrarlos se creía que el emperador seguiría

La escritura es uno de los aspectos más caracte- rísticos dentro de esta cultura, debido no solo a su valor como canal de difusión, sino como parte de su repertorio artístico. Con signos compuestos básicamente por elegantes y refinadas curvas, la caligrafía china es, en gran parte, considerada más como un arte abstracto, lleno de armonía y ritmo.

La seda, uno de los grandes descubrimientos realizados por dicha cultura, comenzó como una necesidad básica, para luego transformarse en un sofisticado y exclusivo arte, restringido úni- camente al emperador y a sus allegados. Basa- da en la sericultura, la seda se convirtió en uno de los tesoros más exquisitos de aquella épo- ca, manteniendo o incluso aumentando su valor

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aneXo 3| civilización india

La Cultura de la India o Hindu (Civilización de la In- dia) ha sido moldeada por su larga historia milena- ria, geografía única, demografía diversa, absorción de costumbres, tradiciones e ideas religiosas de las regiones vecinas. También, han preservado heren- cias antiguas, formadas durante la civilización del Valle del Indo y transmitidas a la civilizacion védica, en las conquistas musulmanes y colonizaciones eu- ropeas mantuvieron sus tradiciones, pero con una mezcla de costumbres.

Ubicación Geográfica de la cultura India o Hindu La India, también conocida con el nombre de Indos- tan, es una amplia península situada al Sur de Asia.

Tiene la forma triangular, flanqueada por las penín- sulas de Arabia al Oeste e Indochina al Este. Limita- ba por el norte, con las montañas del Himalaya; por

el Este, con el golfo de Bengala; por el Sur, con el Océano Indico; y por el Oeste, con el Mar de Oman o Arabigo.

Evolución histórica de la cultura de la India

La historia antigua de la India ha sido dividida en dos períodos: El período vedico y el período brah- mánico.

1. El período védico

Se conoce con el nombre de período vedico a los- tiempos más remotos de la civilización hindú, com- prendido desde los años 3000 a.c. hasta los 2000 a.C. Los primitivos habitantes fueron los dravidas, de cuya existencia tenemos información por unos libros antiguos llamados los Vedas.

Los dravidas eran de baja estatura y de piel oscura, y se habían impuesto a otras tribus nativas. Vivían en comunidades y habían desarrollado una gran ci- vilización, semejante a la del Egipto y la Mesopota- mia. Los dravidas posiblemente fundaron ciudades como Mahenjo-Daro y Harapa, en el valle del Indo;

y Barigaza y Supara, en el narvada. Dominaron la agricultura, el comercio y la industria del bronce.

Su religion fue politeísta. Rindieron culto a la Diosa Madre, a un dios fecundador y a los animales sel- váticos.

2. Periodo brahmanico

Corresponde al período en que la India vivió bajo la hegemonía de los brahmanes o clase sacerdotal.

En este período distinguimos dos etapas fundamentales: Pre-Búdica y Búdica

• Etapa Pre-Búdica.- Es la etapa de mayor desarro- llo del pueblo hindú bajo el poder despótico de

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dotal descendiente de los arios, que procedían de la zona del mar Caspio, quienes en el curso del II milenio a.C., invadieron el valle del Indo y del Ganges, introduciendo en la India el caballo, las armas de hierro y el carro de combate.

Sometieron a los naturales y formaron peque- ños reinos autónomos, semejantes entre sí. A consecuencia de las luchas civiles entre estos reinos, surgieron dos poemas épicos; el Maha- barata y el Ramayana, obras que relatan las ha- zañas de los conquistadores.

• Etapa búdica.- Corresponde al período de reac- ción del pueblo hindú contra los abusos del brahmanismo, que culminó con el triunfo de la doctrina budista. En esta etapa el caudillo militar Chandragupta Mauria, luego de someter y unificar el norte de la India, fundó el imperio Mau- ria, con su capital en la ciudad de Pataliputra (actual Patna), a orillas del río Ganges. Su nieto el Rey Azoka (273-232 a.c.) con sus tropas, ha- bía eliminado en forma sangrienta y sometido al cautiverio a sus enemigos. Las enseñanzas de Buda hicieron que sintiera remordimiento por la violencia de la guerra. Azoka renuncio a los métodos sanguinarios y se puso a practicar la piedad, la bondad, la honestidad, y a obrar en fa- vor de su pueblo. Finalmente, protegió y difundió la religión de Buda, haciendo grabar en rocas, metales y maderas, mensajes de amor y paz, en todo su imperio. A su muerte y, debido a las invasiones, su imperio decayó y se desmembró.

Posteriormente, la India sufrió la invasión de los persas, bajo el mando de Dario I el Grande; de

Organización política de la cultura hindú

En la India no existía una unidad nacional, sino mu- chos reinos independientes, bajo la autoridad del rey, los brahmanes y de una poderosa aristocracia feudal.

• El rey era considerado de origen divino. Era el jefe de la monarquía despótica y absolutista.

• Los brahmanes conformaban la casta superior, que colaboraban con el rey en la administración de justicia. Conformaban la clase sacerdotal.

• La aristocracia feudal, estaba conformaba por funcionarios de rango menor, dueños de grandes feudos.

El gobierno se caracterizaba por ser una monarquía absoluta, despótica y considerada de origen divino

“teocrática”, ejercida por la casta de los gobernantes de cada reino. El rey local era la suprema autoridad gubernanmental, quien además administraba justicia por intermedio de los sacerdotes brahmanes.

Organización social de la cultura hindú o de la India

Las distinciones sociales de la India constituyeron un caso único en la historia del mundo, que se basa- ba en el derecho, en las costumbres y en la religión.

La sociedad hindú estaba dividida en cuatro castas:

los brahmanes, los chatrias, los vaysias y los sudras.

• Los brahamanes.- Conformaban el grupo privile- giado que ostentaba el poder. Eran los sacerdotes depositarios del conocimiento. Solo se dedicaban al estudio y a la meditación; al culto y a la enseñanza de los Vedas. Se les consideraba

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• Los chatrias.- Eran los nobles guerreros, salidos de los brazos del dios brahma según la mitolo- gía hindú.

• Los vaisias.- Estaban conformados por los co- merciantes, profesionales y agricultores. Se consideraban salidos de los muslos del dios Brahma.

• Los sudras o siervos.- Descendientes de los dravidas. Se les creía salidos de los pies del dios Brahma. Eran de piel oscura, cuya función principal se reducía a servir a las demás castas, descendientes de los conquistadores arios.

Los matrimonios debían ser solo entre miembros de cada casta. Los que violaban esta norma, eran declarados parias, grupos de hombres que estaban fuera de la organización social, carentes de todo derecho.

Esta división social estaba considerada en el códi- go de Manú, en el que se expresa: “Que de boca del dios principal Brahma, habían salido los brahmanes, los chatrias del brazo; los vaysias del muslo y los sudras del pie”.

Organización éconómica

El poder económico estuvo en relación con la propiedad. Se dedicaban a la ganadería y a la agricultura. Desarrollaron una intensa actividad comercial con los egipcios, persas y griegos. Mandaban gran cantidad de mercaderías, en caravanas de elefan- tes, para ser vendidas o para realizar el trueque.

En la industria, se dedicaron fundamentalmente a la fabricación de hilados, chales, tapices, cerámi- cas, porcelanas, telas, objetos de marfil, vasos de metal, et

Manifestaciones culturales de la cultura hindú La cultura de la India sobresalió en el campo de la religión, la literatura y el arte. En la india existie- ron antiguamente dos religiones fundamentales: el brahmanismo y el budismo

• El Brahmanismo y el Código de Manú: El brah- manismo fue la religión monoteísta de los primitivos hindúes, que tuvo como dios supremo a Brahma, creador del mundo, de los dioses, de los seres y del alma universal. Los brahmanis- tas consideraban que el alma era inmortal. Que a la muerte de la persona el alma se reencarna- ba en otro ser humano si había llevado una vida digna, o en un animal, si no hubiese cumplido con este precepto. Desarrollaron la creencia de transmigración de las almas.

Todos los principios fundamentales de esta reli- gión, estaban considerados en el Código de Manú, donde se explicaba y se exigía conformidad a todos los miembros de las diferentes castas.

• El budismo y su supervivencia actual: El budis- mo es una doctrina religiosa fundada por Sidar- ta Gautama, hijo del rajá del reino de Sakias.

Este príncipe renuncio a las riquezas y se con- virtió en mendigo, tomando el nombre de Buda, que significa “el iluminado”.

Buda, después de seis años de privaciones, ayu- nos, sufrimientos, empezó a predicar contra el brahmanismo. Desconoció la división de la sociedad en castas y atacó la diferenciación del hombre por el color de la piel. Consideraba que el fin del hombre era el nirvana, estado de felicidad eterna concedido al justo (cielo o paraíso). Buda decía que el alma se debe conducir con la práctica de la caridad, el bien, el amor y otras virtudes.

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Llegó a la conclusión de que son inevitables la vejez, el dolor, la enfermedad y la muerte. Sus enseñanzas morales son universales: no tomar bienes ajenos;

decir siempre la verdad; no ingerir bebidas alcohóli- cas; etc. En la actualidad, el budismo, es practicado por más de 500 millones de personas, especialmen- te en el Extremo Oriente, pero también tiene acogida en Europa, África, América, Oceanía y Asia.

La literatura de la India o hindú

Los hindúes nos legaron obras literarias de gran im- portancia como el Mahabarata, el Ramayana y los Vedas.

• El Mahabarata.- Es una epopeya de carácter mi- tológico y religioso, compuesta hacia el siglo VIII a.C. Su paternidad se atribuye al poeta Vyasa.

contiene aproximadamente 220,000 versos. Re- lata la guerra de los kuros y los pandavas. En el fondo se refiere a las enconadas luchas civiles de los hindúes, en la cuenca del rió Ganges.

• El Ramayana.- Es otro importante poema épi-

co hindú, que consta de siete libros, escrito en sánscrito. El autor posiblemente sea Valmiki (siglo IV a.C.). narra las aventuras del príncipe Rama, en busca de su esposa Sita, raptada por el monstruo Ravana, que tenía diez cabezas y veinte brazos. Tiene 24,000 estrofas.

• Los Vedas.- Son un conjunto de cuatro libros religiosos-heroicos ( El Rig-Veda, el Yayur-Veda, el Sama-Veda y el Atarva-Veda), que contienen melodías rituales, formulas, palabras mágicas, poesías, himnos, etc. Estas obras escritas en sánscrito, antiguo idioma sagrado que hablaban los brahmanes. Sánscrito quiere decir perfecto.

Los Vedas, además de sostener el cuadro de la organización social, señalan también la moral y combaten los malos pensamientos, la mentira, la embriaguez, la ira, la avaricia, el engaño, etc.

El arte de la cultura hindú

En el campo de las artes, los hindúes desarrollaron una serie de artesanías importantes como la

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producción de chales, tapices, hilados, porcelanas policromas, objetos de marfil, etc.

En la pintura y la escultura trabajaron motivos ins- pirados en la religión, las tradiciones y la vida real.

En la arquitectura alcanzaron apreciables adelan- tos, caracterizándose por su grandiosidad. Los templos o pagodas son soberbios y macizos, con deco- raciones profusas y abigarradas.

Aportes de la civilización hindú al mundo occidental

El pueblo hindú o indio, foco de la gran civilización oriental, aportó al mundo un sinnúmero de conoci- mientos, particularmente religiosos y morales.

Fueron ellos los que introdujeron en las actividades agropecuarias el mijo y el cebú. En las ciencias, a través de los árabes, aportaron la numeración decimal, la aritmética y el álgebra. En la Literatura Universal nos han legado obras transcendentales como el Mahabarata yel Ramayana.

En la actualidad la India es el segundo país asiáti- co en cuanto a población, con unos 750 millones de habitantes. Después de su independencia del dominio ingles, en 1950, dio origen a tres países:

Paquistán, con su capital Karachi, que es la parte musulmana; la India, con su capital nueva Delhi, y posteriormente, surgió Bangladesh, con su capital en Dacca.

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aneXo 3| actividad: china e india

1. Completa el siguiente recuadro con las principales características políticas, económicas, sociales, culturales.

Características China India

Políticas

Económicas

Sociales

Culturales