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Asique lo que hay que hacer es que en estos 4 años pedirle a la Virgen que los ayude y que salgáis en paz. Luisa Rodríguez

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En el año 2006 has entrado en la hermandad de la Virgen de la

Carrasca que ella te ayudara con su medalla que llevas los 4 años colga pidiendo a la Virgen que te ayude y no te pase na.

Que te lleves bien con tus compañeros que es la base principal

porque para tus padres eres el mas bueno

que a entrado en la hermandad y que lo lleves todo muy claro que es lo principal y que los 4 años que estés que salgas en

paz.

La Virgen de la Carrasca lleva en la mano una rosa y con ella va

diciendo: tengo los hermanos mas buenos que hay en

Villahermosa

y a la Mª Ángeles le digo que algún disgustillo llevara

pero ya lo sabes que lo tienes que pasar y digas lo que digas te va a dar

igual.

Asique lo que hay que hacer es que en estos 4 años

pedirle a la Virgen que los ayude y que salgáis en paz

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querido Santuario y del cuarto de la junta unas voces me

llamaron.

Estuvimos charlando un rato el presidente y unos hermanos y al

final me dijeron que la Virgen de mi se había acordado para trabajar con ellos durante 4

años.

En este periodo de tiempo hemos estado trabajando para que la Romería de la Virgen siga

prosperando.

He perdido mucho tiempo en mi trabajo y con mi familia pero estos 4 años hasta ahora son los

más felices de mi vida Ha llegado la hora de dejar esta hermandad pero nunca me voy

a olvidar de los amigos que dejo atrás.

Si hemos cometido errores que nos perdonéis de verdad pues

somos humanos y nos podemos equivocar. Doy las gracias a todo el pueblo

por toda su colaboración para que nuestra Romería tenga

cada vez mas devoción. Sin nada más me despido de mi

madre y mis hermanos para que en esta Romería vayamos

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LA MIES

La mies es algo que conocemos todos los de nuestro pueblo; so-mos un pueblo rural y sabeso-mos perfectamente lo que es y significa la mies.

La vemos cuando llega el verano y nuestros campos aparecen do-rados por la presencia de la mies. Aunque no lo pensemos, es la pre-sencia del futuro; ahí está nuestro pan.

Pero antes es preciso que la mies se corte, se trille, como hacía-mos antaño, se aviente, se cribe; y convertida en grano, se almacene y a continuación se triture hasta convertirla en harina, en masa y, des-pués del horno, en pan; de esto somos testigos muchos de los que aún vivimos. Ahora todo el proceso es más rápido, pero la mies do-rada del principio de verano se convierte por fin en pan, en ese pan que tanto nos gusta y que come parte de la humanidad desde hace muchos siglos.

¿A qué viene todo esto? A recordar que la mies es buena, buenísi-ma; el fundamento de nuestra alimentación; y recordar que requiere un proceso antes de convertirse en el buen pan.

Me ha sugerido hablar de la mies el que en el Evangelio Cristo dice que la mies es abundante y los obreros pocos. Cristo se esta refi-riendo, como es obvio, a las personas, a los hombres y las mujeres de nuestro mundo. La mies es abundante, ciertamente, muy abun-dante. Pero los obreros pocos. Es decir, son pocos los que se dedi-can a recoger la mies, a llevarla a su término después de un largo y laborioso proceso. Lo doloroso es que la mies es buena, sana y abundante y está condenada en gran parte al abandono.

Efectivamente, con esto se deja adivinar esa imagen. ¿Qué pasaría con nuestros campos cubiertos de mieses si no hubiera obreros, me-cánicos y máquinas que las segaran, las recogieran y la sometieran a todo el proceso hasta llegar al pan? Con toda su bondad y su riqueza la mies quedaría ahí, abandonada en el campo; vendría el otoño con sus lluvias y el invierno con sus heladas y acabaría por pudrirse.

Somos la mies a la que Cristo se refiere; personas humanas, mu-chas, extendidas por el mundo entero.

Pero hay pocos obreros.

Es decir, esa mies que somos nosotros necesita una serie de cui-dados para convertirse en pan, para ser alimento para los demás, para sacar lo mejor de cada uno; y si no hay obreros o son pocos, en

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los obreros pocos.

Somos parte de esa mies que hay en el mundo. Necesita seguir un tratamiento para convertirse en PAN, en alimento para los demás. La mies es buena pero necesita ser recogida, elaborada: aplicado a las personas; quiere decirse que la persona es buena, como la mies. Pero necesita ser educada –educar quiere decir sacar de dentro, ha-cer salir lo mejor de nosotros mimos.

Hay que añadir que en esa tarea cada uno de nosotros somos

mies y obrero. Somos mies. Buena y falta el obrero que la trabaje

hasta convertirla en pan para los demás. ¿Somos obreros de nuestra propia mies?

Si toda persona por serlo es mies, es buena mies, lo mejor que hay en el mundo, todo eso lo es tanto más cuanto se trata de un cris-tiano. No porque nos creamos más que demás, sino porque estamos injertados en Cristo como el sarmiento en la cepa. Y esa mies que so-mos por ser personas se convierte en una mies mucha más rica mas noble porque somos hijos de Dios.

Pues si esto es así, si somos mies de mucha valor, de infinito valor y somos obreros de nosotros mismos y de los demás, si la mies es abundante pero los obreros pocos: que nosotros seamos conscientes de la riqueza que llevamos dentro, que nos seguemos, nos trillemos, nos aventemos, nos trituremos y pasemos por el horno para conver-tirnos en pan para los demás.

En realidad ser cristiano es todo eso.

Y si escribo para el programa de las fiestas de nuestra Patrona, la Virgen de la Carrasca, ¿cómo no recordar que somos mies que bajo la mirada de nuestra Patrona nos hemos de ir convirtiendo en pan para los demás?

Si la Virgen está entre nosotros es precisamente para esto, para que seamos lo que tenemos que ser. Si no ¿qué significa la presencia de la Virgen en nuestro pueblo y en nuestra corazón?

Que no seamos mies que se seca y se pudre en el campo porque ha quedado abandonada al no haber obrero que la haya sabido cui-dar. Triste cosa sería pero posible...

Referencias

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