Ideas conceptuales para la delimitación del centro Histórico de Santa Clara como Monumento Nacional
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(2) Este documento es Propiedad Patrimonial de la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas, y se encuentra depositado en los fondos de la Biblioteca Universitaria “Chiqui Gómez Lubian” subordinada a la Dirección de Información Científico Técnica de la mencionada casa de altos estudios. Se autoriza su utilización bajo la licencia siguiente: Atribución- No Comercial- Compartir Igual. Para cualquier información contacte con: Dirección de Información Científico Técnica. Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas. Carretera a Camajuaní. Km 5½. Santa Clara. Villa Clara. Cuba. CP. 54 830 Teléfonos.: +53 01 42281503-1419.
(3) Pensamiento: …La salud de una ciudad generalmente marcha a la par con la de su centro histórico… Mario Coyula Cowley I.
(4) Agradecimientos: A mi familia, a mis perfectos padres, a mi hermano por su complicidad en todo, a mi hermana, a mi Ozzy, a mis queridos amigos. A mis compañeros de universidad por regalarme los mejores años de mi vida. A mis profesores por sus conocimientos entregados y ayuda incondicional. A todos los que de una manera u otra ayudaron a que mi sueño se hiciera posible. A Santa Clara por mostrarme cómo se mide la belleza de una ciudad. A la Universidad por hacerme crecer. A la vida por darme esta oportunidad mágica. A la Arquitectura por mostrarme el increíble mundo de los espacios humanos II.
(5) Dedicatoria: … sobre todo a papá, aunque ya no esté más en el reino de este mundo. III.
(6) Resumen: La investigación está encaminada a establecer las bases conceptuales para la posible delimitación del Centro Histórico de Santa Clara como Monumento Nacional. Se ofrece la información de partida para la elaboración del expediente de declaratoria del Centro Histórico como Monumento Nacional. El trabajo se estructura por un único capítulo en el cual se desarrollan toda la información necesaria y se llega al resultado. Como primer aspecto se realiza una caracterización de Santa Clara en la cual se instituye la importancia de la “Batalla de Santa Clara” dirigida por el Che en la guerra de liberación de nuestro país y su relación con el Centro Histórico, luego se analizan las variables fundamentales que inciden en la elaboración de la delimitación del Centro Histórico, tales como Grados de Protección, Transformaciones, Estilos y Época. Luego se hace el estudio de variantes estableciendo 3 posibles resultados que podrán desarrollarse con la aplicación de medidas estatales. Palabras claves: Centro Histórico, Monumento Nacional, Batalla de Santa Clara.. IV.
(7) Abstract: The investigation is guided to establish the conceptual bases for the possible delimitation of Santa Clara's Historical Center as National Monument. He offers the departure information for the elaboration of the file of declaration of the Historical Center as National Monument. The work is structured by an only chapter in which they are developed all the necessary information and you arrives to the result. As first aspect he is carried out Santa Clara's characterization in which the importance of Santa Clara's Battle is instituted directed by the Che in the war of liberation of our country and its relationship with the Historical Center, then the fundamental variables are analyzed that impact in the elaboration of the delimitation of the Historical Center, such as Degrees of Protection, Transformations, Styles and Time. Then the study of variants is made establishing 3 possible results that they will be been able to develop with the application of state measures. Key words: Historical Center, National Monument, Battles of Santa Clara.. V.
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(9) Índice: Epígrafes Introducción ………………………………………………………………………………………………………… Desarrollo ……………………………………………………………………………………………………………. 1.1. Memoria Descriptiva …………………………………………………………………………………….. 1.1.1. Síntesis Histórica de la Evolución de la ciudad ……………………………………………. 1.2. Caracterización del Centro Histórico Urbano actual ………………………………………. 1.2.1. Naturaleza ………………………………………………………………………………………………….. 1.2.2. Cultura y Tradiciones ………………………………………………………………………………….. 1.1.3. Arquitectura ……………………………………………………………………………………………….. 1.2.4. Población ……………………………………………………………………………………………………. 1.2.5. Morfología Urbana ……………………………………………………………………………………… 1.2.5.1. Evolución urbana de CHU ………………………………………………………………………… 1.2.5.2. Estructura vial …………………………………………………………………………………………. 1.2.5.3. Plazas ………………………………………………………………………………………………………. 1.2.6. Morfología arquitectónica ………………………………………………………………………….. 1.2.6.1. Influencia de estilos arquitectónicos ……………………………………………………….. 1.2.6.2. Edificaciones de mayor valor patrimonial ………………………………………………… 1.3. Análisis de factores que intervienen para definir el Centro Histórico Urbano…. 1.3.1. Niveles ……………………………………………………………………………………………………….. 1.3.2. Uso de suelo ………………………………………………………………………………………………. 1.3.3. Transformaciones ………………………………………………………………………………………. 1.3.4. Grados de protección …………………………………………………………………………………. 1.3.4. Época …………………………………………………………………………………………………………. 1.3.5. Estilos ……………………………………………………………………………………….………………… 1.3.6. Estudio de variables ……………………………………………………………………………………. 1.4. Definición de la propuesta: estudio de capas ………………………………………………… 1.4.1. Categoría propuesta …………………………………………………………………………………… 1.4.2. Área y límites de los sitios Monumentos Nacionales y Locales en el centro… 1.4.3. Área y límites de la zona propuesta para ser declarada ……………………………… 1.4.4. Derrotero …………………………………………………………………………………………………… Conclusiones ……………………………………………………………………………………………………….. Recomendaciones ……………………………………………………………………………………………….. Bibliografía ………………………………………………………………………………………………………….. Anexos …………………………………………………………………………………………………………………. Página 1 8 8 8 17 17 19 23 23 24 24 32 33 35 35 38 56 56 56 56 56 57 57 57 64 67 68 68 69 70 71 72 73. 1.
(10) Introducción: La ciudad no es sólo un objeto de estudio importante de las ciencias sociales, sino, sobre todo, un problema que ha ocupado y preocupado a los hombres desde que éstos decidieron asentarse formando agrupamientos estables. Es obvio que los asentamientos humanos, aun en sus formas más simples, requieren de un mínimo de acuerdos sociales para asegurar el equilibrio del grupo, y que de la fragilidad o solidez de dichos acuerdos depende la estabilidad necesaria para la convivencia adecuada. Por ello, la ciudad debe entenderse como un fenómeno vivo y permanente, íntimamente ligado a la cultura con la que comparte la característica de la complejidad. Se han ocupado de ella, entre otras disciplinas, la historia, la filosofía, la geografía, la psicología, el arte, el derecho, la sociología, la política, la literatura, la antropología y, por supuesto, la arquitectura. Históricamente las ciudades fueron fundadas por comunidades y luego fueron transformadas por expertos, o sea la gente misma, inmigrantes, y pobladores. Con la propia evolución del hombre también evolucionan las ciudades donde habitan, crecen, se desarrollan, pero al contrario de la ley de la vida (nace, crece, se desarrolla y muere) nunca mueren, al menos no del todo. Muere solo el destino inicial de los espacios, mueren las funciones iniciales de los edificios, pero el espíritu nunca muere, sino que nace nuevamente como algo transformado. Pero muchas veces no se tiene control sobre las transformaciones (generalmente equívocas) de aquellos edificios que realmente hacen de la ciudad un lugar con pasado y con historia. Eso es precisamente lo que pretenden hacer los grandes arquitectos y sociólogos del mundo actual. Con la creciente falta de espacio en las ciudades y la constante salida de las zonas rurales, cada centímetro de una ciudad y fundamentalmente de los centros históricos es importante y altamente codiciado. El patrimonio cultural y natural es el legado de una intensa y permanente relación entre los seres humanos y su medio. Esta relación establece valores, costumbres y productos que la sociedad considera particularmente valiosos y los conserva como memoria viva en sus instituciones patrimoniales como museos y parques. Sin embargo, este patrimonio se encuentra, hoy, seriamente amenazado. El rol que las instituciones patrimoniales deben desempeñar en estos momentos, es crucial. Y este debe concentrarse en reunir, poner en valor y dar acceso a su comunidad a la memoria cultural y recursos patrimoniales que le son propios, y hacer partícipe a la comunidad internacional de este conocimiento, fomentando de esta manera la comprensión y el respeto a la diversidad cultural. En el mundo entero existen organizaciones e instituciones dedicadas al tratamiento del patrimonio tangible e intangible de los pueblos. La más conocida es la UNESCO y dentro de ella el ICOMOS. El Consejo Internacional de Monumentos y Sitios, también conocido como ICOMOS es una asociación civil no gubernamental, ligada a la ONU, a través de la Unesco. El ICOMOS fue fundado en 1965, como resultado de la Carta de Venecia de 1964. Es responsable de proponer los bienes que reciben el título de Patrimonio Cultural de la Humanidad. Su principal objetivo es 1.
(11) el de promover la teoría, la metodología y la tecnología aplicada a la conservación, a la protección y a la valorización de monumentos y de sitios de interés cultural. El principal servicio que brinda es la conservación y protección de sitios de herencia cultural en todo el mundo. También está el Consejo Internacional de Museos (ICOM) como una organización internacional de museos y profesionales, dirigida a la conservación, mantenimiento y comunicación del patrimonio natural y cultural del mundo, presente y futuro, tangible e intangible, que se constituye como una red mundial de comunicación para los profesionales de museos de todas las disciplinas y especialidades. Pero bajando la escala tenemos la ILAM, que es una organización no gubernamental sin fines de lucro, establecida 1997, con sede en San José, Costa Rica y su área de acción es América Latina y el Caribe. El principal objetivo es proteger el patrimonio latinoamericano -cultural, natural e intangible- posibilitando la democratización de su acceso, conocimiento y uso responsable por parte de las comunidades. Para ello se implementan soluciones factibles, desde un enfoque integral del patrimonio, que permitan a las organizaciones e instituciones el desarrollo de capacidades, buscando la transparencia en su gestión y la puesta en valor de las colecciones y recursos patrimoniales a su cargo. Cuba, también se desarrolla y trabaja en este aspecto, muestra de ello lo constituye el Consejo Nacional de Patrimonio Cultural (CNPC) del Ministerio de Cultura de la República de Cuba, pues es la instancia encargada de precisar y declarar los bienes que deben formar parte del patrimonio cultural de la nación. El CNPC ejerce sus funciones a nivel nacional a través de los Centros Provinciales de Patrimonio Cultural, a los cuales se adscriben los museos, los equipos técnicos de monumentos y los Registros Provinciales de Bienes Culturales. Su acción se extiende no solo al sistema institucional de la cultura, sino también hacia el resto de los organismos que poseen patrimonio cultural o que requieren información, asesoramiento y control dentro y fuera de Cuba. Dicha organización posee una Comisión para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial y una Comisión Nacional de Monumentos. Esta última es la encargada entre otros aspectos de: Preparar estudios y planes para la localización, conservación y restauración de centros históricos, construcciones, sitios y objetos declarados Monumento Nacional o Local, así como de aquellos, que sin estar declarados, estén registrados como de valor patrimonial. Evaluar y autorizar, cuando proceda, inspeccionar y supervisar toda obra que deba realizarse en un centro histórico, construcción, sitio u objeto declarado Monumento Nacional o Local. Declarar cuáles centros históricos, construcciones, sitios y objetos son Monumento Nacional o Local. Custodiar los archivos y la documentación correspondientes a los Monumentos Nacionales y Locales. Orientar y supervisar el trabajo de las Comisiones Provinciales de Monumentos.. 2.
(12) _Breve acercamiento a la gloriosa ciudad de Marta y el Che. Santa Clara es la capital de la provincia Villa Clara (que junto a las provincias de Cienfuegos y Sancti Spíritus formó parte de la antigua provincia de Las Villas). Ubicada en las coordenadas 22°24′24″N 79°57′11″O, es un centro comercial y de comunicaciones localizado en un nudo de carreteras y ferrocarril, además cuenta con un aeropuerto. Demográficamente está catalogado como una ciudad urbana que en el 2012 tenía una población estimada de 239 091 hab. El próximo 15 de julio Santa Clara cumplirá 329 años desde que fue fundada por pobladores remedianos y españoles que vinieron en busca de una nueva vida. Como la mayoría de las ciudades de esa época su trazado y principales componentes urbanos se basan en Las Leyes de Indias. Poco después de la fundación, se construyeron también un teatro, una cámara de comercio, clubes, bibliotecas públicas y salas de baile. La posición de la ciudad, casi en el centro del país, la convirtió en una parada ideal y un enlace de comunicación entre el este y el oeste de la isla propiciando un crecimiento lento pero constante. En el siglo XIX, Santa Clara era más grande y más poblada que el resto de las ciudades del centro del país, incluyendo Remedios. Como un paso obligado entre La Habana y el oriente del país, la ciudad ganó el título de capital de la provincia de Las Villas. En breve recuento podemos decir que es heredera de muchas joyas arquitectónicas y sociales gracias a la labor de la benefactora terrateniente Marta Abreu de Estévez. A pesar de su favorable transición como urbanización y su florecimiento constructivo hemos de señalar que es una ciudad que se desarrolló y reinventó siempre desde el interior y hacia el interior, siendo el principal objeto el centro histórico. Motivo de ello, por ser capital provincial y además del desarrollo económico de las ciudades de interior que tributan a ella se inserta la red ferrocarrilera en el centro de la ciudad. Los habitantes del territorio mostraron desde fechas tempranas su rebeldía y patriotismo, lo demuestra así su participación en el alzamiento de San Gil el 6 de febrero de 1869 y al día siguiente estuvieron presentes en la reunión de las fuerzas villareñas en Cafetal González. En la contienda de 1895, además de aquellos que integraron el Ejército Libertador en el territorio, hubo una importante colaboración de personalidades como Manuel García Garófalo Mesa, Carmen Gutiérrez Morillo y otros patriotas locales. El territorio entero sintió los graves efectos de la contienda bélica y sobre todo de la brutal medida de la Reconcentración de Valeriano Weyler. Al inicio de la República de Cuba el 20 de mayo de 1902, Santa Clara aún mantiene su condición de capital de la provincia de las Villas, por lo que el sector terciario continua como uno de los sectores de mayores ingresos, ya que las regiones aledañas no se enmarcan dentro de las principales zonas económicas del país, especialmente en lo relacionado con la industria azucarera. A pesar de ello los infortunios de la guerra fueron rebasados rápidamente y a partir de 1910 los presupuestos municipales ascienden a la cifra de 100 mil pesos. Este acontecer relativamente armónico se mantiene hasta los años de 1920 y 1931. Durante la ¨Danza de los Millones¨ existió un desarrollo social y constructivo de Santa Clara motivado 3.
(13) fundamentalmente por el aumento del índice de inmigrantes, provocando un alto grado de urbanización por el aumento de la población, y un florecimiento constructivo. Es entonces cuando ocurre la demolición en 1923 de la iglesia Parroquial Mayor existente en su plaza principal. Otro índice que denota estabilidad económica, para el período es el incremento de la población municipal, que según los datos del censo de 1931, se colocó en el primer lugar en el ámbito provincial y se cataloga como la década de mayor aumento poblacional de Santa Clara en la primera mitad del siglo XX. Pero para la ciudad de Santa Clara la etapa de 1931-1933 a 1945-1950 también fue muy desfavorable, denotándose en la disminución del índice de crecimiento poblacional y en la disminución de los presupuestos municipales, que son inferiores a los de la década de 1920. 1 A pesar de ello Santa Clara sigue creciendo demográficamente y mantiene cierta estabilidad hasta superar a Cienfuegos y una década después a Matanzas. Lo curioso es que este laurel no se debe a su desarrollo propio sino por el estancamiento de las restantes. Con el golpe de estado del 10 de marzo de 1952, decenas de lugareños se incorporaron a la lucha clandestina y a las acciones armadas en las montañas. Muchos de los luchadores revolucionarios de la zona murieron en el nuevo empeño liberador, unos torturados y asesinados, otros en combate o bien en accidentes producto de las acciones de sabotaje: Osvaldo Herrera, José Ramón León Acosta, Ramón Pando Ferrer, Laureano Anoceto March y Eduardo Anoceto Rega, Rubén Carrillo, Agustín Gómez Lubián, Antonio Aúcar Jiménez, Gilberto Bermúdez, William Darias, Héctor Martínez Valladares, Juan Oscar Alvarado Miranda y otros valerosos combatientes. El territorio fue escenario de una de las más importantes acciones militares de la Guerra de Liberación, La batalla de Santa Clara. Luego del triunfo revolucionario miles de pobladores del territorio combatieron en Girón y en la lucha contra bandidos; estuvieron atrincherados en diversas movilizaciones; trabajaron dentro de las filas del enemigo; en las misiones internacionalistas y sobre todo, laboraron con denodado espíritu de sacrificio por desarrollar su territorio. Ya en los últimos tiempos los conjuntos habitacionales y urbanos se han corrido hacia las afueras de la ciudad y las zonas industriales, potenciando el crecimiento de la ciudad cabecera y de su población debido fundamentalmente a un crecimiento económico, comercial, industrial, cultural y social. Santa Clara cuenta con área total mayor ya a los 40 km2 y una población de más de 200 mil habitantes, en su mayoría personas de la tercera edad, sin embargo a simple vista no parece así pues posee una gran masa de población flotante debido a los importantes centros educacionales que posee. Además con la constitución del Ministerio de Cultura en 1976 se desarrolló la creación de las instituciones culturales básicas: casa de cultura, cine, biblioteca, museo de historia, librería, fondo cubano de bienes culturales, coro, banda de música, grupo de teatro y danza y galería de arte. Todo ello ha contribuido a que Santa Clara sea sede de importantes eventos culturales de alcance nacional que caracterizan la dinámica social de sus habitantes anualmente. Por ejemplo cuenta con numerosos festivales como el de la canción de autor Longina, el Ciudad Metal, Festival de Teatro de Pequeño Formato, Festival Cultural Universitario de Artistas Aficionados, La Feria del Libro, Festival de Música de Cámara a Tempo 1. López Machado, R.: La casa cubana: colonia y eclecticismo. Universidad de Coruña. España. 2005, p.187.. 4.
(14) con Caturla y el afamado Bailando en la Casa del Trompo. Socialmente se ha caracterizado la ciudad como una interrelación étnica diferente no definida aun por estudiosos del tema pues en ella se relaciona y concentra la juventud, intelectualidad y vanguardia de los tiempos actuales. Santa Clara posee varios sitios y edificaciones declaradas Monumento Nacional dentro y fuera de su zona central tradicional, podríamos mencionar por ejemplo los más céntricos: el Teatro Caridad, la Iglesia del Carmen y el parque Leoncio Vidal, ambos con su entorno. Además, se encuentran la Universidad Central Marta Abreu de Las Villas, el Palacio de Justicia (antigua Audiencia de Santa Clara), el Complejo Monumental Ernesto Guevara y el Sitio Histórico del Descarrilamiento, Acción y Toma del Tren Blindado, esparcidos por el resto de la ciudad. Pero lamentablemente no existe una definición de la zona central tradicional como centro histórico declarado Monumento Nacional, solo tenemos el privilegio de un Centro Histórico Urbano con declaratoria de Zona de Protección. Dicha situación pone en peligro eminente nuestros bienes patrimoniales y no ayuda en absoluto a conservarlos. El hermoso entorno y paisaje urbano de la ciudad de Santa Clara, quien fuera capital de la antigua provincia Las Villas en 1878, ha motivado la realización de numerosas investigaciones traducidas en trabajos de tesis de diplomado y maestría, artículos periodísticos, libros y otras publicaciones con el objetivo de considerar al menos una parte de su zona central tradicional Monumento Nacional. De allí que la importancia de esta investigación radique en su resultado mismo como motor impulsor para la declaración de Monumento Nacional al Centro Histórico de Santa Clara como área patrimonial de valores excepcionales y por ende el rescate de su patrimonio inmueble. _Problemática general. El patrimonio inmueble del Centro Histórico Urbano de la ciudad de Santa Clara se está perdiendo de manera vertiginosa y continua a causa de la no existencia de al menos una propuesta acertada para su delimitación según las legislaciones vigentes y por ende su no reconocimiento de excepcionalidad para la declaración de Monumento Nacional. _Problema de estudio. La carencia de una correcta delimitación del Centro Histórico Urbano de la ciudad de Santa Clara para su declaración como Monumento Nacional que permita su conservación y preservación en el tiempo y espacio según el rigor establecido por las leyes cubanas. _Objeto de estudio. Zona central tradicional de la ciudad de Santa Clara. _Campo de acción. Áreas de valor patrimonial excepcional dentro de la zona central tradicional de la ciudad de Santa Clara que representan un potencial para su declaratoria con Monumento Nacional.. 5.
(15) _Objetivo general. Elaborar una documentación base para ser utilizada en la delimitación del Centro Histórico Urbano de Santa Clara para su declaración como Monumento Nacional. _Objetivos específicos. -Caracterizar de forma general del Centro Histórico Urbano de la ciudad de Santa Clara. -Valorar las zonas de mayor categorización desde el punto de vista patrimonial -Proponer una delimitación preliminar del Centro Histórico Urbano de Santa Clara como Monumento Nacional. -Proponer zonas que con acciones constructivas incrementen la delimitación del Centro Histórico Urbano de Santa Clara como Monumento Nacional. _Aportes de la tesis. Práctico: Ofrecer una versión preliminar de delimitación del Centro Histórico Urbano de Santa Clara para su declaración como Monumento Nacional. Teórico: Se propone una documentación base para la conformación del expediente del Centro Histórico Urbano de Santa Clara. _Estructura del trabajo. Introducción: Se plantean los antecedentes para la correcta elaboración del trabajo, definiendo la importancia de la tesis como posible solución a la problemática general y al problema de estudio, se sintetizan los objetivos generales y específicos relacionados con el objeto de estudio del campo de acción, se definen los aportes esperados, la estructura del trabajo y los métodos de investigación empleados. Desarrollo: Se proporciona un breve panorama de la historia socioeconómica de Santa Clara; se ofrece una caracterización del Centro Histórico Urbano actual; la delimitación del nuevo Centro Histórico Urbano a partir de la valoración y el análisis de los principales aspectos que intervienen tales como el Grados de Protección, Transformaciones, Niveles, Época, Estilos y Uso del Suelo y la comparación con otros centros históricos de la región. Conclusiones Recomendaciones _Métodos de investigación. En la siguiente Tesis se emplearon los métodos de investigación pasivos y activos: Métodos de investigación pasivos: Métodos del nivel empírico: Estudio a través de la observación de la realidad en el contexto general e inmediato, el estado actual y características de la ciudad. Método del nivel teórico: Estudio a través del análisis y síntesis de la documentación, revisión bibliográfica y búsqueda de información. Método del nivel teórico: Estudio a través de la confección y elaboración de suposiciones sobre el estado arquitectónico y urbano de la ciudad. Métodos de investigación activos: 6.
(16) Método del nivel práctico: Recopilación de información importante a través de entrevistas y/o encuestas a personas vinculadas a la historia y desarrollo de la ciudad desde sus inicios y en el transcurso de su evolución arquitectónica. Método del nivel de intervención: Búsquedas físicas de elementos constructivos y de valores componentes de la ciudad. _Procedimiento metodológico para la Investigación:. 7.
(17) Desarrollo: “El Centro Histórico Urbano de Santa Clara”. 1.1. Memoria Descriptiva: 1.1.1. Síntesis Histórica de la Evolución de la ciudad. Santa Clara fue fundada por 175 personas el 15 de julio de 1689. Este acontecimiento en realidad se inicia el 29 de julio de 1636, con la mercedación por el Cabildo de Sancti Spíritus de la hacienda denominada Ciego de Santa Clara. Presisamente 138 de ellos pertenecían a dos grandes familias que ya vivían en la zona y eran por lo tanto, los propietarios de la tierra junto al lugar elegido para la nueva ciudad. Los otros 37 procedían de otras siete familias, más un sacerdote y un gobernador, y eran todos ellos originarios de la ciudad costera de San Juan de los Remedios. Queriendo huir de la agitacion y el miedo por los constantes ataques de piratas, estas 37 personas viajaron hacia el sur y el 1 de junio de 1689 llegaron a una colina donde se reunieron con las otras dos familias existentes. Se celebró una misa bajo un árbol de tamarindo, y con ello se dio por fundada la ciudad que se llamaria entonces Gloriosa Santa Clara. A partir de alli, el lugar bajo el árbol es conocido como la "Loma del Carmen". Después se construyó una iglesia cerca del árbol para conmemorar el suceso.. Figura 1. Plano trazado por D. Machado Uribe con el sitio de la fundación y primera misa en 1689.. En sus comienzos, el asentamiento fue llamado de disimiles maneras. Al inicio se le reconoció por el nombre de Dos Cayos, para designar a Remedios y a Santa Clara; también como Villa Nueva de Santa Clara del Cayo, Pueblo Nuevo de Antonio Díaz y finalmente, Villa de Santa 8.
(18) Clara.2 La construcción de la ciudad no comenzó muy lejos de la colina de Carmen. Siguiendo las normas del urbanismo español de la época (Las Leyes de Indias), se diseñó en perfecto cuadrado, con una plaza central (Plaza Mayor hoy Parque Vidal). Los primeros edificios erigidos fueron el Cabildo y una modesta iglesia hecha de madera de palma.. Figura 2. Planta de la nueva población de la villa de Santa Clara, remitido por D. Severino Manzeda. 1691.. Es oficialmente proclamada ciudad en 1867 y en 1878 pasa a ser capital de la nueva provincia de Las Villas por Real Decreto del 9 de junio de 1878. A pesar de la situación devastadora heredada por la postguerra en el país, el fin del siglo XIX cerró en la localidad de Santa Clara con importantes construcciones legadas por su benefactora Marta Abreu de Estévez. Obras sociales que en su matoria perduran en la catualidda: la planta electrica, el teatro La Caridad, lavaderos públicos, equipamieto para un observatorio astronómico, escuelas, dispensario medico y asilo de ancianos, entre otras. 3. 2 3. López Machado, R.: Las Villas y Matanzas. Guía de arquitectura y paisaje. p.156-157. López Machado, R.: Las Villas y Matanzas. Guía de arquitectura y paisaje. p.157-158.. 9.
(19) Figura 3. Santa Clara en 1899.. Luego de la intervención norteamerica y el establecimeinto de la Republica de Cuba el 20 de mayo de 1902, Santa Clara continua como capital provincial afiansada por su posicion central y ruta de enlace ferroviario entre el occidente y el oriente y entre las costas norte y sur de Cuba. Durante el periodo republicano de las “Vacas Gordas” se inició una nueva etapa socioeconica, motivada por la exportacion del azucar, con el que Santa Clara alcanzó un adelanto constructivo renovando el centro y su entorno. El principal hecho ocurre con la Iglesia Parroquial Mayor, que solo habia obtenido una ampliacion en 1725 con ladrillo, y ocupó el centro del Parque Vidal hasta el 22 de agosto 1923, cuando fue demolido para ampliar la plaza y construir una nueva iglesia cerca de allí. En aquel entonces, y aún hoy en día, esta decisión, tomada por el alcalde, fue muy criticada. Aunque no es una joya de la arquitectura, el edificio no era del todo desagradable a la vista y sin duda un ejemplo más de la arquitectura colonial en el municipio. 4. Figura 4. Vista de la Iglesia Parroquial Mayor en la Plaza Leoncio Vidal antes de ser demolida. 4. López Machado, R.: Las Villas y Matanzas. Guía de arquitectura y paisaje. p.159-162.. 10.
(20) Como resultado de esta expropiación por el Ayuntamiento, los representantes eclesiásticos presentaron una queja que se resolvió con el pago de un total de 77 850.00 pesos en multas para la Iglesia, una suma considerable que representaría millones de pesos en la actualidad. A partir de alli el centro cambia su expresion colonial en otra de influencia republicana, adoptando la simetria axial de la escuela de bellas artes europea. Las principales calles del centro urbano se adoquinan y pavimentan en 1925, y aparece el malecón de la Carretera Central, acentuando en algunas partes los ros de la ciudad, tambien se construye una planta purificadora de agua residuales, primera de su tipo en el pais, y varas instalaciones sociales como el Hospital de Maternidda, el Ayuntamiento, el Palacio de Justicia, el Liceo y el Mercado de Abasto.. Figura 5. Plaza Leoncio Vidal en la década del 1920.. En esta etapa los limites urbanos aumentan por barrios perifericos en su mayoria insalubres, a pesar de que existian otros de clase media. En el primer tercio del siglo XX los códigos eclécticos protagonizaban las nuevas construcciones de los ricos, ya a partir de 1940 se implanta el Movimiento Moderno como tendencia estilística. Es entonces cuando en la decada de 1950 surge en las afueras de la ciudad, la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas, máximo exponente de la arquitectura de este periodo. 5. 5. López Machado, R.: Las Villas y Matanzas. Guía de arquitectura y paisaje. p.162.. 11.
(21) Figura 6. Rectorado de la Universidad Central Marta Abreu de Las Villas.. Durante la etapa de lucha guerrillera contra la dictadura de Fulgencio Batista, la ciudad fue tomada en diciembre 1958 por el Comandante Ernesto Che Guevara y sus hombres. Luego del triunfo revolucionario se elaboró un Plan Director que regiría el futuro de la localidad. La arquitectura que caracteriza el inicio de la década de 1960 surge para responder a necesidades masivas de la sociedad, y continúan efectuándose bajo la influencia estilística del Movimiento Moderno. Como conjunto paradigmático de este periodo se encuentra la ampliación del Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas.6 Para dar solución a los problemas habitaciones se construyen edificios de una hasta 3 plantas en barrios precarios o se insertan en la red urbana, más tarde se construyeron otros edificios multifamiliares en la periferia. Además, se comenzó la ejecución de la Circunvalación en 1964 y terminada en 1989.. Figura 7. Nuevo barrio América Latina, Santa Clara. 1961. 6. López Machado, R.: Las Villas y Matanzas. Guía de arquitectura y paisaje. p.163.. 12.
(22) Figura 8. Nuevo Reparto Camilo Cienfuegos, Santa Clara. 1961.. A Santa Clara se le conoce como la Ciudad de Marta y el Che. Por Marta Abreu de Estévez, como recordación a la hija y patriota benefactora, quien legó a la ciudad obras fundamentalmente en torno al Parque Leoncio Vidal, y en honor del Che, quien dirigiera aquí, la batalla determinante para la victoria revolucionaria del 1ro de enero de 1959.. Figura 9 y 10. Esculturas del Che en la Plaza de la Revolución y de Marta Abreu en la Plaza central. 13.
(23) La Toma de Santa Clara y su relación con el Centro Histórico: “Che era un maestro de la guerra, Che era un artista de la lucha guerrillera (...) lo demostró en su fulminante campaña en Las Villas; y lo demostró, sobre todo, en su audaz ataque a la ciudad de Santa Clara, penetrando con una columna de apenas 300 hombres en una ciudad defendida por tanques, artillería y miles de soldados de infantería”. Comandante en Jefe Fidel Castro.. Desde la segunda quincena de noviembre se realizaba la campaña de Oriente y el comandante Ernesto Che Guevara, tenía la misión de operar en Las Villas como apoyo a la dirección del golpe principal que dirigía personalmente el Comandante en Jefe. La isla de Cuba estaba cortada en dos, el ataque y toma de dos cuarteles y el cierre de la provincia por los cuatro puntos. El 15 de diciembre el comandante Guevara dirigió personalmente el derribo del Puente de Falcón, sobre el Río Sagua la Chica, en el tramo de la Carretera Central entre Placetas y Santa Clara. Al día siguiente comenzó el ataque a Fomento, donde el jefe de la plaza organizó la defensa distribuyendo sus fuerzas en varios puntos de resistencia, tales como el edificio de la empresa telefónica, la estación de radio local, el hotel Florida, el Teatro Baroja y el cuartel, en el cual se agrupaban las fuerzas principales. Integraban la tropa enemiga la compañía 34 de operaciones, la guarnición del escuadrón de la localidad y personal de la Policía; en total, unos 140 defensores. El Che colocó una fuerte emboscada en Nazareno, punto intermedio en la carretera que conduce a Placetas, y cerró la vía Báez-Santa Clara con el apoyo de las fuerzas del Directorio Revolucionario 13 de marzo. Entró antes del amanecer a la población, atacó los puntos de resistencia fuera del cuartel, los cuales se rindieron durante los primeros días de combate, y el 18 de diciembre concentró todas las fuerzas contra el reducto, que se rindió a las 16:30 horas con sus más de 130 soldados con igual número de armas, entre las que se contaban un mortero 81 y una ametralladora 30. El jefe del Ejército Rebelde en Las Villas ordenó avanzar sobre la Carretera Central atacando en rápida sucesión los cuarteles de Cabaiguán, Guayos y Sancti Spíritus. La tropa batistiana en estos tres enclaves se preparó con la misma fallida táctica de Fomento. Todas las posiciones enemigas de estas localidades fueron tomadas por las fuerzas revolucionarias el 22 de diciembre. Se ocuparon en total 135 armas de guerra. Al mismo tiempo, el Che mandó que otros pelotones derribaran los puentes sobre la línea férrea y la Carretera Central en la región espirituana, misión que cumplieron después de cruentos combates. Siguiendo el mismo esquema siguieron para Santa Clara y se distribuyeron por el cuartel, la jefatura de Policía, el Teatro La Caridad y el paso superior de la carretera central en su salida hacia la capital provincial, a solo 35 kilómetros. El comandante Guevara, al frente de parte de sus fuerzas y otras del Directorio, bloqueó con emboscadas las vías de acceso, reforzó la dirección oeste y entró a la ciudad. En horas tempranas del día 22 se rindieron algunos puntos de resistencia y al día siguiente la totalidad de las unidades batistianas, las cuales entregaron un total de 167 armas de guerra.. 14.
(24) Al Regimiento Leoncio Vidal, sede del Tercer Distrito Militar, ubicado en Santa Clara, llegaron también las tropas derrotadas en Placetas, con un efecto demoledor en el deteriorado espíritu combativo de la tropa. Además, la emisora de radio de Placetas divulgó la alocución del Che, en la cual afirmaba que se atacaría a Jatibonico por un lado y a Santa Clara por el otro. El 25 comenzó el asedio contra los puntos de resistencia dentro de Remedios, entre ellos el cuartel y la cárcel, dos sólidos edificios solo separados por la calle, y el ayuntamiento, donde se atrincheró la policía. Esa misma noche se prendió fuego a esta última posesión y los policías claudicaron. Al día siguiente lo hacían el cuartel y la cárcel. Paralelamente a los combates en Remedios, parte de la Columna 8 con el apoyo de un pelotón de Camilo, atacó a la ciudad portuaria de Caibarién, donde el enemigo resistió en el cuartel y el Puesto Naval. El día 26 capitularon los defensores. En los combates de Remedios y Caibarién se capturaron armamento y equipamiento militar para unos 200 efectivos, con los cuales se organizaron dos nuevos pelotones de reclutas. Todo quedó listo para el ataque a Santa Clara. Los jefes batistianos organizaron la defensa de la ciudad casi con la misma táctica empleada por los jefes de las guarniciones atacadas y tomadas en días anteriores. Para cumplir este cometido, el mando del Tercer Distrito Militar, con más de dos mil efectivos, un pelotón de tanques medianos y otro de tanquetas livianas, decidió defenderse en la forma siguiente: el Regimiento como base principal. Puntos de resistencia dentro de la ciudad: Jefatura de Policía, Palacio del Gobierno Provincial, Gran Hotel, Teatro Martí, Cárcel y Audiencia. Puntos de resistencia y contención que actuaran como defensas exteriores: escuadrón 31 para cubrir las carreteras de Báez y Manicaragua; el llamado cuartel de los Caballitos, en la misma Carretera Central; el tren blindado en las lomas del Capiro, con dominio de la carretera de Camajuaní y también de la Carretera Central. Sobre la base de datos obtenidos a partir de la exploración y el trabajo de inteligencia de los combatientes clandestinos, el comandante Guevara organizó la batalla. De manera secreta, los rebeldes se acercaron por distintas vías a los suburbios de la ciudad. Las fuerzas del Directorio, que debían atacar el Escuadrón 31 y el cuartel de los Caballitos, lo hicieron por la carretera de Manicaragua y los pelotones de la Columna 8 entraron por la de Camajuaní. El pelotón del capitán Acevedo debía explorar los accesos de la urbe, obstruir las calles para dificultar el paso de los tanques y atacar los puntos de resistencia en la Audiencia y la Cárcel Provincial. El capitán Roberto Rodríguez, el Vaquerito, atacaría a la jefatura de Policía y el pelotón del capitán Ramón Pardo Guerra crearía condiciones en la línea férrea para descarrilar y atacar el tren blindado. El capitán Alfonso Zayas con su pelotón atacaría al enemigo atrincherado en el Capiro y ulteriormente los puntos de resistencia situados en el Gobierno provincial y en el Gran Hotel. El pelotón del capitán Miguel Álvarez combatiría en las calles y más tarde reforzaría a los compañeros del Directorio. El teniente Emerio Reyes con su pelotón combatiría en las calles y actuaría como refuerzo. Al capitán Pablo Rivalta con su pelotón le tocaba combatir en el barrio Condado, obstaculizar el paso de los tanques y eliminar a los francotiradores apostados en el teatro Martí. Al pelotón del teniente Emilio Carmona, se les destinó a combatir en las calles. 15.
(25) El 28 de diciembre la columna del Directorio Revolucionario tomó posiciones cercanas a sus objetivos e inició el ataque a las posiciones enemigas. Mientras, las tropas del Che desde la Universidad Central avanzaban sobre la ciudad. En horas de la noche todos los pelotones entraron a la ciudad, con la ayuda de los combatientes clandestinos designados como prácticos. Al día siguiente, las calles se llenaron de barricadas, la población apoyó de múltiples formas a los combatientes. Los ataques aéreos se concentraron sobre la ciudad. El descarrilamiento, ataque y rendición del tren blindado fue la acción más importante de aquella jornada. El 30 de diciembre se combatía en toda Santa Clara. Y cayeron en manos rebeldes el Gobierno provincial, el cuartel de los Caballitos, la cárcel y la jefatura de Policía, donde momentos antes de la rendición cayó El Vaquerito, jefe del pelotón suicida. Durante el último día de 1958, mientras continuaban los ataques de la aviación, los tanques y tropas de infantería salieron por última vez del Regimiento, en vano intento de cambiar la situación, pero fueron rechazados por los rebeldes. Los agentes del SIM y chivatos agrupados como francotiradores en el Gran Hotel, fueron capturados. Se tomó la Audiencia y el importante Escuadrón 31 también capituló. Todo quedo listo para cercar y atacar al Regimiento. El 1 de enero, Santa Clara estaba en manos del Ejército Rebelde, cuyas fuerzas se dispusieron a atacar directamente la sede del Tercer Distrito Militar, donde el jefe de las tropas se dio a la fuga y los oficiales intentaron retardar la rendición incondicional exigida por el comandante Ernesto Che Guevara. Entregaron la fortaleza a las 12:00 horas de ese día.. Figura 11 y 12. El Cmdte. Ernesto Guevara de la Serna durante la Batalla de Santa Clara. Monumento al Descarrilamiento del Tren Blindado.. 16.
(26) Santa clara, además de los valores patrimoniales desde el punto de vista urbano, arquitectónico e históricos ocurridos en los periodos colonial y republicanos, presenta como un acontecimiento de carácter excepcional al nivel nacional la “Batalla de Santa Clara” dirigida por el Comandante Ernesto Guevara, por lo cual la delimitación de su centro histórico tendrá este acontecimiento como su límite temporal. 1.2. Caracterización del Centro Histórico Urbano actual. 1.2.1. Naturaleza. Santa Clara: municipio ubicado en el centro de la provincia y del país, en las coordenadas 22°24′24″N 79°57′11″O, posee un área geográfica total de 513,7 km². Limita al noreste con Cifuentes, por el noroeste con Camajuaní, al este con Placetas, al sureste con Manicaragua y al suroeste con Ranchuelo.. Figura 13 y 14. Micro localización de Santa Clara y de la Zona Central Tradicional de la ciudad.. La localidad está enclavada en una zona de valles. Las elevaciones más cercanas, al sur, son Cerro Calvo, Pelo Malo, Peña Blanca y la Sierra Alta del Agabama, y la pequeña altura de El Capiro. En tierras vecinas nacen y corren, entre otros, los ríos Sagua la Grande, Sagua la Chica, y Agabama. Multiples arroyos y afluentes cubren la zona. Las condiciones geográficas de la zona hacen que las temperaturas promedios diarias en la localidad oscilen entre una máxima media de 29,88 grados centígrados y una mínima media de 20,96 grados centígrados. Los vientos muestran durante todo el año una tendencia promedio a soplar desde el este noreste de la localidad con una rapidez promedio de 5,9 kilómetros por hora. El clima predominante es el de sabana con áreas de bosques tropicales de humedecimientos estacionales relativamente estables, alta evaporación y altas temperaturas. Esta ciudad constituye un centro industrial significativo, que representa el 36,9% de su producción mercantil. La demanda creciente asociada al desarrollo de la ciudad hizo que se buscaran soluciones hidráulicas regionales para proporcionar el abasto de agua, de la cuales la construcción del embalse Hanabanilla corresponde al municipio Manicaragua; Minerva – Ochoita y Palmarito que pertenecen al municipio Santa Clara. El abasto total a la ciudad es de 2625 l/s, con un caudal real de entrada de 2206 l/s. Estos sistemas de abasto de agua para Santa Clara son suficientes en cuanto a volumen extraído de las fuentes y capacidad de conducción, pero el mal estado de las redes de distribución, el despilfarro en viviendas e 17.
(27) instalaciones sociales y productivas y el desvío de agua para riego dificultan los ciclos de abasto de cada circuito. Las lluvias en la localidad alcanzan un total acumulado anual de 1.192,5 milímetros con 122,3 días de lluvias y una humedad relativa en la atmósfera que alcanza el 81,55 % como promedio. Los mayores problemas ambientales están dados por el alto nivel de deterioro de las redes hidrosanitarias, por el vertimiento de residuales líquidos de origen doméstico, industrial y pluvial que produce la contaminación del manto freático y malos olores en los barrios periféricos. En la ciudad se generan aproximadamente 40 MMm3 de aguas residuales urbanoindustriales al año, y gran parte de ellas se incorporan a las corrientes superficiales, a pesar que el alcantarillado cubre el 80% de la población. Las aguas negras de zonas residenciales donde no existe esta cobertura se infiltran hacia el manto freático, a través de las 12 793 fosas existentes. También la indisciplina social repercute en este aspecto, pues se realizan conexiones a la red de alcantarillado sin autorización, y se vierten, en ocasiones, residuales sólidos, que provoca la reducción del diámetro de los colectores. Las deficiencias en el saneamiento de las aguas residuales pluviales se producen por la falta de mantenimiento y limpieza de redes y tragantes, el déficit de redes de drenaje en los barrios periféricos, donde reside una parte significativa de la población. La ciudad genera aproximadamente 1100 m3 diarios de residuales sólidos, de los cuales el 82.3% es de origen doméstico y el 16.6%, industrial. El per cápita de áreas verdes en el perímetro urbano es de 5.022 m2 /hab, inferior a la media nacional estimada en 7.444 m2 /hab, lo que repercute desfavorablemente en el clima de la ciudad. El cambio de uso de la tierra (74% está ocupado por construcciones; el 12% por la agricultura; el 9% por césped, pastos y matorrales; el 3% por área de forestales y 2% por área de humedales y lecho de ríos), asociado a las anteriores presiones, ha afectado fuertemente los suelos de Santa Clara: pérdida de suelos, por una mayor compactación y pavimentación; incremento de la erosión, se registra la pérdida de nutrientes y, por tanto, la fertilidad y su capacidad agroecológica. Igualmente se ha perturbado la capacidad del suelo para retener y regular el agua, con aumentos de la escorrentía superficial. A su vez, estas mismas presiones, han incidido fuertemente sobre la biodiversidad, que se manifiesta en la disminución de la cobertura vegetal y de los hábitats naturales. Aparece así una tendencia hacia la homogenización de especies y la contaminación genética y con ello, la fragmentación y cambios en las funciones clave de los ecosistemas. Estos cambios modifican asimismo otros componentes ambientales; por ejemplo, la disminución de los recursos forestales provoca la pérdida de suelos, al aumento de la escorrentía superficial, la disminución de la cantidad caída y calidad del agua drenada; se registran alteraciones del ciclo de carbono, que expresan modificaciones en el comportamiento de las variables meteorológicas, que inciden finalmente en nuevos rasgos de la biodiversidad.. 18.
(28) El aire ha variado su calidad. Es considerable el incremento de gases contaminantes por el consumo de combustibles fósiles en la industria, la quema indiscriminada de residuales sólidos urbanos a cielo abierto, por el uso de hidrocarburos de baja calidad y la tala y quema fortuita de recursos forestales. Estos aspectos intervienen en la modificación de la temperatura del aire, el confort de la población e influyen en el consumo del recurso agua, por incremento de su demanda. La urbanización y aumento de las actividades agropecuarias, de forma directa o por medio de los otros componentes ambientales que se modifican, alteran en sentido negativo la calidad y la cantidad de agua de este ecosistema urbano en expansión. La contaminación de las aguas superficiales y subterráneas aumenta, bien sea por el vertimiento de aguas residuales y desechos sólidos o por contaminantes químicos, lo que hace decrecer la disponibilidad de agua potable para el consumo humano o agrícola, aspecto que se refuerza por el incremento de las demandas con incidencia negativa en las reservas de los acuíferos y el caudal de los ríos. 1.2.2. Cultura y Tradiciones El municipio de Santa Clara constituye un lugar de largas tradiciones culturales que se originaron desde la época de la colonia. Desde los inicios del proceso revolucionario hubo un fuerte empeño por elevar la cultura del pueblo por lo que se priorizó la divulgación de diferentes manifestaciones del arte, dignificación del trabajo artístico literario y se rescataron instalaciones como patrimonio del pueblo. El avance cultural se evidenció a partir de 1962 en los festivales aficionados al arte, festivales pioneriles y la creación de agrupaciones musicales e infantiles. Se incrementaron los fondos de la biblioteca y se generalizó la opción del cine móvil para las zonas rurales. El consejo de cultura trabajó en la preparación de los instructores de arte que contribuyeron en la participación masiva de las manifestaciones artísticas. A partir de la constitución del Ministerio de Cultura en 1976 se intensificó la creación de las instituciones culturales básicas: casa de cultura, cine, biblioteca, museo de historia, librería, fondo cubano de bienes culturales(tienda), coro, banda de música, grupo de teatro y danza y galería de arte. Estas instituciones tendrían como misión llevar la cultura a lugares más recónditos del municipio, ahora se conoce como "masificar la cultura". A partir de finales de 1989 se comenzaron a organizar los centros y consejos provinciales, cuyo proceso finalizó en 1992: Centro Provincial de la música, patrimonio, superación, casas de cultura, del libro y la literatura, cine, de investigaciones Casa Samuel Feijóo, Fondo Cubano de Bienes Culturales y los consejos de las Artes Escénicas y de artes plástica. Que contribuyeron a desarrollar la cultura. Eventos culturales 1. Verbena de la calle Gloria 2. Siembra del tamarindo 3. Festival Nacional de Trova, Longina 19.
(29) 4. Festival de Rock, Ciudad Metal 5. Feria Internacional del Libro y la Literatura 6. Fiesta de la Danza 7. Premio literario, "Ciudad del Che" 8. Premio literario, "Ciudad Letrada" 9. Premio, "Fundación de la Ciudad de Santa Clara" 10. Festival Internacional de Música de Cámara, "A tempo con Caturla". Figura 15,16 y 17.Fiesta de la Verbena, Festival Ciudad Metal y árbol insignia de la ciudad.. Instituciones culturales 1. Complejo Escultórico Memorial, Cmdte. Ernesto Guevara de la Serna 2. Mausoleo, Frente de Las Villas 3. Casa Provincial de Cultura, Juan Marinello 4. Centro Cultural, El Mejunje 5. Centro Cultural, El Bosque 6. Complejo Cultural, Abel Santamaría 7. Cine, Camilo Cienfuegos 8. Cine, Cubanacán 9. Museo de Artes Decorativas 10. Biblioteca Provincial, José Martí 11. Teatro, La Caridad 12. Museo Memorial, Toma del Tren Blindado 13. Jardín Zoológico Provincial, Camilo Cienfuegos (El Bosque) 14. Casa de la Ciudad 15. Museo de la Universidad Central, Marta Abreu, de Las Villas 16. Complejo Cultural, Las Arcadas 17. Editorial Capiro 18. Editorial Sed de Belleza 19. Editorial Vanguardia 20. Editorial Melaíto 21. Emisora Provincial de Radio, CMHW (La Reina Radial del Centro) 22. Telecubanacán 23. Centro Provincial de la Danza y el Teatro 24. Fondo Cubano de Bienes Culturales 20.
(30) 25. Librería Pepe Medina 26. Galería de Arte de Villa Clara Leyenda del Tamarindo de Santa Clara. Los pueblos con el objetivo de mantener vivos los hechos fundamentales de su historia recrean tradiciones que circulando de boca en boca o a través de documentos escritos, aseguran para todos los tiempos el recuerdo de estos acontecimientos. Santa Clara no ha escapado a esta peculiaridad y ha consagrado por tradición, con fuertes vínculos, al hecho de la fundación un árbol: el tamarindo ubicado en la loma del Carmen. Es frecuente que con el transcurrir del tiempo las tradiciones sufran algunos cambios dados estos por los imperativos de cada generación de contar la historia a su manera suprimiendo o incorporando detalles. Como veremos en el caso de nuestro tamarindo este no siempre fue fundacional e incluso después de serlo hubo momentos en que fue olvidado, pudiéndose determinar, sin embargo, desde cuándo pasó a ser considerado como tal y cuántos árboles de este tipo han recibido tal honor en nuestra ciudad. El 15 de julio, según reza la historia se efectuó el acto trascendental de la fundación del pueblo que más tarde, al andar el tiempo había de ser una excelsa de Filántropos, benefactores, patriotas y mártires de pueblo. Hacia ese acto hermoso de la fundación de ese pueblo ha sido nuestra imaginación, honrando la memoria de los sencillos remedianos que en triste y fatigada caravana descansaron aquel memorable día en la habitación y corrales de Francisco Alejo en el "Hato" de Antonio Díaz. La tradición coloca ahí el acto, la sacrosanta ceremonia de la celebración de la primera misa. La memoria de esa ofrenda religiosa verdaderamente cristiana, debió prestar veneración a ese lugar; por eso en ese sitio, para rememorar la consumación de aquel acto solemne, se consagró también un monumento, levantado al azar por la naturaleza y escogido como altar por aquellos católicos pobladores que no pensaron en aquel instante en él, que había de ser, al correr del centurial el único que señalaba el lugar en que se fundara el pueblo. El pueblo de Santa Clara levantó en aquel lugar la ermita de la Señora del Carmen. El tamarindo donde se realizó la primera misa en 1689. "Como testigo mudo soberano de ese lugar que al ánimo venera viste llegar la población viajera, digna fracción del pueblo remediano. Su amplio follaje animador, lo sano convirtió la techumbre lisongera sirvió de templo a la oración sincera, tierno exponente del fervor cristiano. Al envolverse en su expresión radiante aquella acción de gracia infinita quedó en la tradición nuestro brillante. Por eso el verde allí, junto a la hermita, la misa del recuerdo, palpitante, con entusiasmo férvido se agita" En diciembre de 1916 el Ayuntamiento santaclareño propone derribar el árbol por afear el ornato público y en el 1918 es talado el tamarindo lo cual provoca airadas protestas en la prensa por los seguidores de la tradición, siendo el mayor logro de este movimiento la publicación del número especial de la revista Renacimiento titulado El Quince de Julio, dedicada al 229 aniversario de la fundación de la ciudad y dirigida por Julio A. Valdés. En el año 1944 se había producido un nuevo renacer por las tradiciones al crearse el Comité 15 de julio o Comité Pro Monumento a la Fundación de Santa Clara y Mejoras Urbanas, después 21.
(31) conocido por Grupo de los Mil, teniendo como objetivo fundamental la ejecución de un monumento a las familias fundadoras inspirados por la publicación en 1940 y 1942 respectivamente de las tercera y cuarta ediciones de la Memoria Histórica de Santa Clara y su Jurisdicción de Manuel Dionisio a cargo nuevamente de Julio A. Valdés. En 1951 se inaugura el monumento por la fundación en el parque del Carmen con forma de una espiral descendiente sostenida por 18 columnas teniendo como centro al tamarindo, la tradición está viviendo su mejor época hasta la fecha y el tamarindo 2do, en recibir los honores como árbol fundacional y su mayor momento de reafirmación como histórico. Después de 1959 la tradición va a quedar en el olvido por varios años ante tareas que requerían mayor atención dada la complejidad de la época y los requerimientos de los primeros años de la revolución. En 1989 en ocasión del 300 cumpleaños de Santa Clara felizmente se retoma la tradición de conmemorar los aniversarios de la ciudad y entre las actividades se desarrolla la de crear un bosque de tamarindos en las faldas del Capiro compuesto por trescientos árboles representando los años de fundada la población, posteriormente en cada aniversario se ha sembrado el correspondiente Rescate del Himno de Villa Clara. Antonio Berenguer y Sed, hombre de vida política activa, destacado intelectual santaclareño y escritor compuso la letra del himno “Villa Clara” y el connotado violinista y director de orquesta, Néstor A. Palma escribió la partitura musical. Este binomio autoral le dio a Santa Clara un himno que pasado el tiempo se fue olvidando. Pero fue retomado y afianzado luego de un arduo trabajo investigativo y promocional de dos profesores del ISP “Félix Varela”, Francisco Antonio Ramos García y Angel Gabriel Carrazana Duardo, apoyados por la directora y especialistas de la Casa de la Ciudad, con la participación de Rubén Urribarres como arreglista musical. Fue así como el 28 de enero de 2000, en el aniversario de la fundación de la Casa de la Ciudad se interpreto nuevamente esta hermosa joya del patrimonio intangible. A Villa Clara pueblo dichoso Nuestros cantos de amor entonemos Su bello nombre glorifiquemos Su ameno campo, su cielo hermoso. Su ameno campo, su cielo hermoso. La patria noble de ilustre dama Que es un dechado de caridad. Patria que siempre mágica un glamor La llama ardiente de libertad. Sus verdes campos y sus colinas Retratan ondas de ríos sutiles Sus hijas lucen bellos perfiles Y cual de ángel, y cual de ángel Guiadas divinas. Gloria, gloria a Villa Clara 22.
(32) Que es la patria de invicta matrona Gloria a Marta que pueblo pregona Ángel del pobre y dama preclara, Ángel del pobre y dama preclara. 1.1.3. Arquitectura Sin grandes conjuntos compactos representativos de una época o estilo conservados todavía, pero con la huella de sus más de trescientos años de existencia, dada por la presencia de numerosas edificaciones distribuidas por todo el casco antiguo de la ciudad, que se ha demarcado como casco histórico, representando las modalidades, gustos y técnicas que en las distintas épocas estuvieron en boga y que como surgidos en una ciudad del “interior” del país, no ostentan la grandiosa arquitectura de los palacetes de la aristocracia habanera o de otras ciudades de América, puesto que proceden de un medio humilde, con escasos recursos constructivos, mano de obra no especializada y sin la guía de profesionales generalmente. Sin embargo, encontramos una arquitectura con detalles propios de la región y un sorprendente desarrollo en el siglo XIX que asimila con prontitud las nuevas tendencias del neoclásico y que termina por producir una arquitectura ecléctica y una ciudad ecléctica, tanto por su mezcla de estilos y de épocas distribuidas por la trama urbana, como por la abundancia del uso de este estilo que posteriormente junto al Art Decó conforman la faz del casco histórico de la ciudad. El movimiento moderno introduce nuevos volúmenes con edificios de apartamentos de 3 y 4 plantas que contrastan con la entonces predominante altura de una y dos plantas, mientras en la periferia, en los nuevos repartos residenciales van surgiendo viviendas “modernas” para las clases acomodadas. Posterior al año 1959 continúa la influencia de las distintas tendencias dentro del movimiento moderno, tanto en la construcción promedio tradicionales, como en la construcción prefabricada, que se comienza a usar masivamente, produciéndose construcciones con un porcentaje variable en sus proporciones de elementos prefabricados. Surgen las urbanizaciones con conjunto de viviendas situadas en bloques de cuatro plantas primero y cinco plantas después, modelo de urbanización hasta entonces no utilizado en Santa Clara. Se realizan grandes construcciones industriales con estructuras prefabricadas de hormigón armado. En la década de los 70 surge el sistema Girón para construcciones escolares primitivamente, luego se aplicaría a múltiples funciones, surgiendo las inmensas construcciones escolares para cientos de alumnos y se crea conciencia del rescate de los elementos valiosos de la arquitectura tradicional. 1.2.4. Población. Su población asciende a 239 091 habitantes, de la cual el 92,3% es urbana. La ciudad de Santa Clara, desde los inicios de su fundación hace más de 300 años mantiene su crecimiento, aunque en las últimas décadas con una baja tasa. El número de habitantes promedio por vivienda es de 3.3 y el 45.6 % de estos inmuebles se encuentran en estado constructivo entre regular y malo, con afectaciones de la calidad ambiental en áreas residenciales (fundamentalmente en la periferia) y sitios de valor patrimonial. 23.
(33) 1.2.5. Morfología Urbana El trazado urbano que se siguió para Santa Clara hace que esta se asemeje a famosas ciudades europeas fortificadas, tales como Gattinova en Italia y Vitrea Le Francois en Francia, el modelo más cercano en América es la ciudad de Paraná (1673) y Filadelfia (1682). En todos los casos se siguieron las pautas de los modelos definidos por las leyes de India que parte de la Plaza Mayor desde donde se trazan las primeras calles, siendo la primera Buen Viaje. A medida que aumenta la población van surgiendo nuevas calles, hasta traspasar los ríos y alcanzar los límites actuales. 1.2.5.1. Evolución urbana de CHU Los límites del Centro Histórico Urbano de Santa Clara abarcan casi la totalidad del trazado más antiguo.. Figura 18, 19, 20 y 21. Planos evolutivos del centro en los años 1698, 1760, 1778 y 1800.. Desde su fundación hasta 1820-1825. La economía cubana transitó por una etapa de subsistencia desde el descubrimiento hasta finales del siglo XVII, período en el cual se inicia un proceso de fundación de nuevas villas para incentivar el potencial agropecuario de extensos territorios, que hasta el momento se encontraban improductivos. Sin lugar a dudas Santa Clara surge en este momento histórico, por el interés de un grupo de hacendados de la ciudad de Remedios que pretendían valorizar las tierras de la región central de Cuba. El siglo XVII fue en extremo precario para la nueva población, ya que el número de viviendas no pasó de veinte y estaban cobijadas de guano y forradas de yagua, tabla de palma o embarrado. El siglo XVIII trae paulatinas mejoras, como se aprecia al quedar inaugurada la Parroquial Mayor, ubicada en la Plaza Central, hacia el año 1738, así como por el aumento de la población, ya que de unas 20 familias al momento de la fundación pasa a 4293 habitantes a mediados del siglo XVIII. A pesar del aumento poblacional las condiciones económicas aun eran precarias, ya que en la visita eclesiástica del obispo Morell de Santa Cruz, en 1756, se encontraban solamente 12 casas de mampostería y tejas. En el último cuarto del siglo XVIII, se denota una recuperación económica, pues se observa una diversidad en el sector agropecuario, ya que existe una incipiente producción azucarera, una ganadería que suministraba bueyes y carne salada a La Habana y a Trinidad, a lo que se añade el trigo que abastece a la región y brinda excedentes. 24.
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