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La Grecia clásica es un cuadro de referencia para toda la arquitectura occidental, su

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Academic year: 2021

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Docente: Mnica Incorvaia

Asignatura: Taller de Reflexión Artística II Holzkan, Damiana

1. La cultura griega

La Grecia clásica es un cuadro de referencia para toda la arquitectura occidental, su escultura le otorgó mayor importancia al arte figurativo. Por otro lado, el mundo griego se diferencia de las demás civilizaciones, por conformar ciudades independientes.

Si las polis se constituyen, sobre todo, a partir de sus ciudadanos, ¿qué condiciones se requerían para ser uno de ellos? La ciudadanía era un factor esencial de la identidad social, cultural y política de los griegos, de una forma tan activa que resulta extraña a la mayoría de los miembros de los modernos estados nacionales. El hecho de ser ciudadano esparciata, ateniense o corintio llevaba consigo una serie de profundas consecuencias culturales y políticas; el hecho de pertenecer a una u otra polis situaba al ciudadano dentro del pequeño mundo de una comunidad singular, con un tremendo poder para conformar su propia política, religión o cultura. (Osborne. R, 2002, p. 66).

Un punto muy importante es el concepto de ciudadanía en Grecia, forma parte de la política, no a cualquier individuo se lo considera ciudadano. Solo la persona que posee el derecho de participar en asambleas, deliberar y decidir sobre cualquier tema es

considerado dueño de la ciudadanía. Aunque el derecho se le otorga a una minoría rica, no es suficiente para ser aceptado, también hay que ser nacido en la ciudad de Atenas.

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Los habitantes de la polis comparten territorio con esclavos, ya que así sobresalen los privilegios de los ciudadanos. La actividad religiosa es un punto muy importante dentro de la polis, su meta es alcanzar estabilidad y evitar la violencia.

1.1 Vestimenta

La indumentaria griega, en el 1200 a.C, se identifica por la falta de forma propia. La ropa representativa de esta cultura son rectángulos de tela, y su función es envolver en cuerpo.

Cada individuo elige la forma de ponerse el textil, ya que el simple rectángulo de tela ofrece miles de posibilidades a la hora de vestirlo, aunque las características básicas son las mismas. Las mujeres y los hombres visten una túnica llamada chiton; se diferencian porque la femenina tiene un largo hasta los tobillos, en cambio la masculina es hasta las rodillas, sin embargo a veces los hombres visten una larga. Esta túnica se sujeta por medio de broches en los hombros y en la cintura se ata por medio de un cordón o cinturón. Los usuarios más jóvenes, sobre el chiton visten una especie de manto que se abrocha sobre uno de los hombros llamado clámide. La materialidad de este traje puede ser lino, el cual permite mas pliegues porque la característica de este tejido es la

flexibilidad.

Se pensaba que el traje griego era de color blanco o natural, pero investigaciones posteriores demuestran que las telas eran de colores con texturas decorativas. Aunque existen diferentes colores para las distintas clases sociales. En invierno, se usa otro traje conocido como himation. A través de los años, el traje se fue modificando cambios de materialidades hicieron que esta indumentaria se refine.

La ropa griega se caracterizaba por un diseño muy sencillo. Existía, por ejemplo, el khitón: una túnica plisada, de extensión variable y habitualmente sin mangas. Las exomís era una versión más humilde, sujeta solo por un hombro y asociada con los esclavos. Por

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encima del khitón, los que podían pagarlo llevaban una capa de lana o himátion, compuesta de una pieza simple de tela, de forma oblonga, con la que se envolvía el cuerpo. (Osborne. R, 2002, p. 164).

Como el traje griego no se caracteriza por su moldería, lo más importante es el textil que se utiliza; este es fino y variado. La indumentaria femenina se clasifica según los

materiales; estos pueden ser lino, arpillera o lana. Por otro lado se consideran los colores;

el amarillo demuestra femineidad, y por otra parte el blanco, morado, y verde. Otro punto importante son los adornos de los estampados y el estilo. La confección de la vestimenta está a cargo de las mujeres y la producen en sus propios hogares.

La forma de vestir indica la riqueza, la personalidad y la clase social que posee cada persona. También el calzado comunica, los elegantes son los espartanos, en cambio las embádes que son zapatillas o alpargatas, se los relaciona con los pobres.

1.2 El lenguaje de la indumentaria

Cuando dos personas se encuentran se puede observar la edad, el sexo, y la clase social a la cual pertenece por medio de lo que viste. Se puede decir, que el sistema de

indumentaria es un lenguaje que comunica.

Los sociólogos introducen la moda en un lenguaje de signos, un sistema de comunicación no verbal. Por lo tanto, posee su propio vocabulario, el cual incluye peinados,

complementos, joyas, maquillaje y adornos corporales. A la hora de comprar una prenda, cada individuo se describe. Según Lurie en su libro El lenguaje de la moda:

“Ocasionalmente, por supuesto, en estas decisiones entren en juego consideraciones prácticas: consideraciones sobre la comodidad, la resistencia, la disponibilidad y el precio.” (1994, p. 22).

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Las personas se visten para tener una vida más fácil y cómoda, para disfrazar las identidades de cada uno. Las primeras prendas útiles surgen para protegerse del clima, para transformarse en moda debe transitar un largo período de tiempo. La invención de la indumentaria es el fruto de las exigencias impuestas por el sexo, el status y la utilidad.

Elegir la propia vestimenta es un privilegio que permite la libertad de expresión, es un placer de un universo libre.

2. Clases sociales

Se define como clases sociales a un grupo de individuos con intereses económicos similares. Este concepto se conoce desde la antigüedad, donde se dividían las clases en libres y esclavos, por ejemplo Grecia fue el centro de la sociedad donde el papel

jerárquico mas importante era la figura del feudalismo. El enfrentamiento de clases era entre los nobles y los siervos. En la sociedad capitalista, la diferencia de las clases se divide en la burguesía, que está integrada por los dueños de la producción y el

proletariado que está conformado por los trabajadores, es la mano de obra de las fábricas, trabajan para conseguir un salario a cambio.

Marx distingue en la lucha de clases entre los que son dueños de la propiedad privada y los que no. El grupo último se ve obligado a trabajar para los patrones y pasan a ser un conjunto explotado.

2.1 Divisiones de clase

En todas las sociedades existen los individuos que la integran y que interactúan entre sí.

Conforman vínculos sociales y económicos, es allí donde se dividen. Estas diferencias surgen por lo que logra conseguir cada persona con respecto a lo económico y a lo material. El sistema de clases es abierto, por lo que el sujeto puede trasladarse de una clase a la otra. Las clases sociales se dividen en la clase alta, la media y la baja, y todos

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los países se conforman con porcentaje de las tres. Todas interactúan entre si, se relacionan por medio de los trabajos y las actividades de los individuos. Cada una tiene acceso a distintas cosas de la sociedad. Nunca una sociedad esta distribuida

equitativamente es por eso que existen las clases sociales.

2.2 Diferencias de status representados en la moda

Desde el principio de los tiempos el hombre ha usado la ropa para vencer sus

sentimientos de inferioridad y para llegar al convencimiento de superioridad sobre el resto de la creación, incluidos los miembros de su propia familia y su tribu, y para provocar admiración y asegurarse de que <<encaja>>. (Langer, Año 1997, p.12)

A lo largo de la historia el diseño de indumentaria ha sido utilizado para exponer la posición social de quien la viste. En el caso de Grecia, la clase pobre se distinguía de la clase alta porque usaba vestidos de diferentes colores; la gama de marrones y rojizos pertenecía, a la gente pobre, en cambio a los ricos se le otorgaba mayor libertad para decidir. Diversas sociedades aprobaron las leyes suntuarias, éstas prohibían el uso de prendas o estilos específicos en personas determinadas; aunque fue difícil imponerlas y que perduren en el tiempo. Luego de un tiempo, el indicador de la clase social ya no era la forma y el color de la indumentaria, sino los adornos y los tejidos de alta calidad. Los textiles como el lino, lana o gamuza era la materialidad con la cual estaban

confeccionadas las prendas que vestían los de las clases bajas; campesinos y artesanos.

Por otro lado, se demuestra la clase a la que se pertenece vistiendo gran cantidad de prendas; mayor es el número que posee una persona, más alto es su status.

En el mundo de la buena sociedad, el vestido desempeña un papel importante en la expresión de la cultura. Hay un vestido apropiado para la tarde y otro para las actividades nocturnas. Hay ciertas indumentarias para las bodas y otras para las fiestas de jardín. Los

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caballeros usan un traje para los negocios y otros para cenar. Allí donde la civilización ha llegado a su punto más alto, el vestido y la moda han llegado a su expresión más elegante y exquisita. (Lurie, 1994, p.140)

3. Comparación entre la civilización griega y la actualidad.

La vestimenta desde sus orígenes forma parte de la personalidad de cada individuo, cada uno elige como vestirse. Las posibilidades económicas pueden llegar a limitar a la

persona, pero siempre dentro de lo que está al alcance existe la libertad de elección.

En la civilización griega, se hacía diferencia de las clases sociales con la indumentaria.

Los habitantes no tenían la posibilidad de elegir que vestir, los ricos gozaban de una vestimenta diferente a la de los pobres; así se distinguían sintiéndose superiores. A la ropa se le suman los accesorios, el calzado y el peinado, que en el sistema de conjunto conformaban un todo.

Lo mismo continúa sucediendo en la actualidad, las clases sociales visten diferente, no porque existan leyes que lo establezcan si no por los precios que el nicho de la moda maneja. La indumentaria de moda que producen las marcas, manejan precios elevados, a los cuales no todas las clases pueden acceder.

3.1 Representación de la indumentaria

Saltzman (2004) explica que el ser humano a lo largo de su vida habita espacios, esta acción es la relación activa entre el sujeto y el contexto; el cuerpo presente del hombre o de la mujer ocupa espacio y tiempo. Habitar, como acción humana, es un hecho vital, genera el vínculo entre el individuo y el mundo tangible. Por lo tanto, conforma una serie de conductas y comportamientos entre los individuos y con el entorno e induce la

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conformación de hábitos y costumbres. El vestido es hábito y costumbre, es lo más inmediato que se habita. El cuerpo es el interior de la vestimenta; ésta se transforma en su primer espacio de contención. La vestimenta crea una nueva piel, habilita o deshabilita al cuerpo para adaptarse a las diferentes circunstancias y condiciones del medio

ambiente.

El diseño de indumentaria es esencialmente un rediseño del cuerpo; la ropa afecta en la calidad y modo de vida del usuario. (Saltzman, 2004).

Cada individuo se viste de una forma distinta, todas las personas comunican algo con la vestimenta. Es una costumbre el vestir, aunque existe la moda, cada persona tiene gustos diferentes y cada uno es el dueño de elegir el estilo.

Conclusión

La diferencia de clases existió a lo largo del tiempo, siempre se distinguieron por las tareas que le correspondía a cada individuo. En la antigua Grecia existían los explotados y los explotadores. Esta diferencia se notaba en las riquezas y por lo tanto en la

indumentaria, además que se respetaban las leyes suntuarias, las cuales consistían en que estaba permitido y que no para cada individuo. La diferencia en la vestimenta se notaba por medio de los colores y los textiles con los cuales eran confeccionados los trajes.

Aunque pasaron miles de años, en la sociedad actual ocurre casi lo mismo. Las distintas clases sociales siguen existiendo y se diferencian también por el nivel económico, los recursos materiales y la ropa entre otras cosas. La diferencia en la calidad de los textiles continua, y los precios de la moda varían según las marcas. Cada persona elige a la hora de vestirse, pero siempre teniendo en cuenta los precios a la que cada clase puede acceder.

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En nuestros tiempos, en contraste con la antigüedad hay mayores posibilidades para adquirir una prenda o un objeto. Las ofertas, los descuentos, las formas de pago son todos los nuevos conceptos que permiten a las clases sociales estar a la moda.

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