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PILA BAUTISMAL ROMÁNICA DE MAZARIEGOS (BURGOS)

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Academic year: 2022

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M U S E O A R Q U E O L Ó G I C O N A C I O N A L

A D Q U I S I C I O N E S EN 1932

PILA B A U T I S M A L R O M Á N I C A DE M A Z A R I E G O S (BURGOS)

N O T A D E S C R I P T I V A po a

RAMÓN REVILLA VIELVA

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M A D R I D

BLASS, S. A. TIPOGRAFICA 1933

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MIGUEL MIRANDA

SAN PEDRO. 7 TEL. 429 45 76 28014 MADRID

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M U S E O A R Q U E O L Ó G I C O N A C I O N A L

A D Q U I S I C I O N E S EN 1932

PILA B A U T I S M A L R O M Á N I C A DE M A Z A R I E G O S (BURGOS)

N O T A D E S C R I P T I V A POR

RAMÓN REVILLA VÍELVA

MADRID

BLASS. S. A. TIPOGRAFICA

1 9 3 3

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PILA BAUTISMAL ROMÁNICA DE MAZARIEGOS (BURGOS)

N O T A D E S C R I P T I V A POR

R A M Ó N R E V I L L A V I E L V A

La práctica del bautismo por inmersión viene señalada por testimonios autorizados de San Juan Crisóstomo, San Cirilo, el Damasceno; Tertuliano y otros, para las Iglesias de Oriente y Occidente. En España también fué de uso litúrgico durante la Edad Media.

En los días primeros del Cristianismo — ya en las Catacum- bas — se encontrarían pilas para bautizar; y, con rito más ex- tendido, desde la Paz constantiniana. Las primeras seguramente eran grandes y rectangulares, hundidas en el suelo y con los bordes salientes a la superficie. La forma irá cambiando a medi- da del gusto y según las necesidades de la época; la materia tam- poco siempre fué la misma, valiéndose de metales o de piedras.

Lo que sí puede sentarse es que las cilindricas se hicieron de piedra apoyadas en un pie o con soporte unido y formando una sola pieza.

La parte interior aparece lisa y, a veces, dividida por un tabique en dos compartimientos — uno para conservar el agua no derramada y otro para permitir, mediante su orificio, la salida de la que se había utilizado anteriormente.

El exterior se adornaba con relieves propios del estilo domi- nante, con figuras alusivas al Bautismo y Santísima Trini- dad en muchos casos, y con sencilla decoración inanimada

— geométrica o vegetal — en otros.

Y , precisamente, como modelo de este orden se nos pre- senta el ejemplar magnífico que, procedente de Mazariegos, en la provincia de Burgos, y adquirido por el Estado según

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ADQUISICIONES DEL MUSEO ARQUEOLÓGICO

Decreto fecha 30 de Abril del 1932, se conserva hoy en este Museo Arqueológico de Madrid.

La pila es monolítica, de taza o copa semiesférica (0,75 de altura por 1,90 de diámetro) y en buen estado de conservación.

Como motivos ornamentales lleva, en la parte superior, doble cinta con dos fajas — u n a de dientes y otra, al borde, en forma de cordón o soga — . Rodeada de cinta, y con una tira punteada, sigue el descenso hacia otra zona con tallos serpean- tes de que unas hojas van saliendo.

El cuerpo central, de marcado declive, contiene una vein- tena de arquitos románicos que se apoyan en columnas com- pletas de basas y fustes idénticos; pero los capiteles son de tipos distintos, aunque todos con flores estilizadas: bajo los arcos, al fondo, entre los capiteles figuran esculpidas diversas representaciones de cruces, conchas, estrellas y flores.

Al borde de la copa grabaron unos signos que pueden ser manifestación de fecha determinada (1). En el estado actual sería aventurado fijar una Era como cierta, no siendo segu- ras ni exactas las letras que hubieran de significarla. Parece leerse: ERA M. C... PET[R]US ME FECIT... A d m i t i d o el supuesto de semejante lectura, todavía sigue la duda acerca de la uni- dad de fecha entre pila e inscripción; porque el tiazado y carác- ter de las letras nos llevan al siglo x i n — d í a s y tiempos más avanzados que los de la pila — . (V. lám. III).

La forma de la copa y todos sus rasgos ornamentales, com- parados a los de otros objetos similares de fecha cierta, incli- nan a pensar que la pila de que hacemos referencia fué labrada en el siglo xi.

Para soporte emplearon una basa con plinto y filete lisos:

el toro se formó con soga o cordel en sentido contrario al que aparece en el borde, no obstante lo parecido en el trenzado.

La clase de piedra también es distinta, pero coetánea.

B I B L I O G R A F Í A CABROL, F.—Dictionnaire de Archéologie Chrétienne.

NAVAL, F.—Tratado-Compendio de Arqueología y Bellas Artes.

REUSENS.—Eléments d'Archéologie Chrétienne

PUIG Y CADAFALCH , J.—L'Arquitectura Románica a Catalunya.

(1) Debido a la pluma de la Srta. Antonia Soler — Auxiliar en el Museo — acompañamos el dibujo de los signos gráficos en cuestión, que se ponen al final.

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